——PCDC培训心得

Broot2001年基于建构论观点，提出"故事取向的生涯咨询"。他主张，语言和对话的运用，是为个人故事创造意义和知识的基本条件。透过咨询师和来访者之间的对话，揭开个人故事的序幕，也构建出崭新的真实。这个历程称之为"共同建构"。

来访者在叙事的过程中所谈述的过去经验，当前的意义，未来的行动即可视为故事，其呈现出对于自我的知识（例如我的兴趣是什么？我能做什么？我的成就何在等等）与自我了解。

故事发展历程应该包含三个步骤：

第一，共同建构阶段：咨询师和来访者合作，从当事人过去和现在生命经验中揭露其生命故事，仔细聆听且开始理解来访者所使用的语言，留意其关键经验，事件和人物等的影响。

第二，解构阶段：辨认出不同生命阶段反复出现的组型（patterns）和主题，引入不同的视角来审视其生命故事，解构无效益的故事，开启再建构的空间。

第三，建构阶段：引导当事人基于其想要持续发展的主题，以未来导向，再创作未来生命故事的章节，建立崭新的生命叙事。

故事取向的生涯咨询会在生命故事叙说历程中结合质性和量化评估工具，透过生命线，家谱图和职业组合卡等方法所搜集到的质性数据，探索当事人赋予自我在不同生活角色中的展现及其意义。

Cochran主张生涯咨询历程本身就可以视为一个引导当事人叙说生命故事的历程，过程涵盖过去已发生的故事，现在正在发生的故事，以及未来可能发生的故事，串联成一条脉络连贯的故事线索。咨询步骤包括详述生涯问题，组成生命史，建立未来叙事以及实践未来叙事等四个阶段，各涵盖一些下一阶段可运用等辅助技术：

第一阶段：叙述生涯问题

厘清来访者关注的重点（拿到合约），确定个人目前面临的生涯难题，了解个人实际的生涯情况及其对自身生涯的期许，并衡量其间的落差。

方法：来访者在静心放松状态下的直觉绘图，包括请他们画出可以代表“我是谁”“我想成为什么”“阻碍我的是什么”以及“可以克服阻碍的是什么”等四幅图象，这是叙事生涯咨询可用的策略。

第二阶段：组成生命史

成功经验：请来访者列举出曾经让他获得成就感的活动或成功经验，从中找出当事人在知识、能力、特质上的优势。

生命线：请来访者在白纸上画出一条线，代表从出生到现在的生命全程，将过去所发生的重要经验或事件，包含事件所带来的想法和情绪等，以年表方式呈现于纸上，完成后，请来访者进行“生命故事叙说”，连接过去、现在和未来事件，自我分析。

生涯章节：来访者将生命历程想象成一本书，包含几个重要的章节，并分别加以命名。完成后，咨询师可以邀请当事人逐一叙说故事，了解命名的意义，并利用开放的问题探索其重要的影响因素、展现的优势、潜在的冲突、兴趣和能力。

第三阶段：建立未来叙事

借助家庭作业、指导当事人整合所有经过各类工具或技术探索的结果，写成叙事报告，包含宗旨、优势、需求、劣势和机会等，透过咨询对话引导来访者去注意错误的、扭曲的、忽略的部分，并检讨可能阻碍未来发展的因素，寻找克服阻碍的方法和在外的资源。

第四阶段：实践未来叙事

第一，真实建构。让当事人在真实世界中去尝试各种可能的行动，例如参与实习工作、职场访谈等，促使他们有能力从各种渠道获取信息和评估信息。

第二，改变生命结构。在来访者的未来叙事可以被具体的描绘出来，也从职场体验中更确立自己的选择之后，即可引导其朝向理想生活生涯目标去改变自己生命的各个方面，如调整作息时间，健康习惯，工作态度，或者休闲活动等，并与其探讨从这些结构改变中所浮现的主题。

第三，践行角色。让来访者尝试以其所期待的角色或理想的自己，来执行生活中各项活动，使得来访者所期待的目标越来越有可能实现。

芶(句、勾)[芶、句、苟、钩，读音作gòu(ㄍㄡ)]

“芶”的输入方法：

1、微软03版本：输入gou，在繁体字中寻找；

2、郑码：输入AQZS 即可；（记忆帮助：1 2 3 4）

3、万能五笔输入AQCU即可

3、建设银行使用的GBK内码:c661

“芶”与“苟”的区别

两者发音和含义都不同

①“芶”[gòu]读发去声，是指一种植物的名称；

②“苟”[gǒu]读发上声，两者声调有差别。‘苟’的含义有二，一是虚词`假如`的意思，另一个是贬义的，苟且，苟活，指丧失原则和气节的意思。

一姓氏渊源：

①单一渊源：源于姬姓，出自帝少皞氏(少昊氏)之子重，属于以官职称谓为氏。

②出自勾姓：为避帝讳所改。据《路史》载，芶氏同宗的勾氏族人在南宋初期，为避南宋高宗赵构之名讳，将勾氏改为句氏，有的加草字头改为苟姓或芶氏，有加金旁改为钩姓。

③姓名混淆：主要是现寸的芶、勾、句、苟的混淆而长期形成，详见各个族谱。[但是一般是同宗的混淆而成]

④不过现存的“芶(句、勾)[芶、句、苟、钩]”是同一宗族。

据史籍《山海经》、《路史》记载，“古有困民之国，勾姓，为此姓之始。”勾，又写作“句”，其姓最早见于《山海经》。

相传，帝少昊的一个儿子名重，死后被封为木正，为五行神之一，主管山林草木，掌管天地间植物的生老病死，号称勾芒。重的后代中有用他的神职官名“勾”作为自己的姓氏者，也有后裔加上“艸”为部首，称芶氏。

芶氏同宗的勾氏族人在南宋初期，为避南宋高宗赵构之名讳，将勾氏改为句氏，有的加草字头改为苟姓或芶氏，有加金旁改为钩姓。

二迁徙分布：

今云南省的曲靖市宣威县双河乡割嘎村，四川省的古蔺地区，贵州省的金沙县岩孔镇唐家湾等地，均有芶氏族人分布。

三郡望：

建宁郡：亦称益州郡、五尺道、味县、宁州、即曲靖市。曲靖在历史上一直是云南的政治、经济、文化中心之一。秦、汉时期的“五尺道”是最早开辟出的云南”内引外联“之通道，秦朝时期设益州郡。西汉五朝时期己在曲靖设置味县。汉武帝派张骞出使西域，他派人入南荒，始知秦拓五尺道至西洱河而止于洱河口。张骞表奏汉武帝，以甸为滇，称西洱河为滇池，始于此。时庄有后人张仁果，为人忠厚，性慈，知其贤，立仁果为白王，以白崖(今弥渡红岩)为都。后传六王，改国号为建宁，迁都澄江(今祥云、宾川二县境)。至汉朝，位为大鬼主雍夺。公元225年，蜀汉丞相诸葛亮南征，“七擒孟获”，杀雍，封龙佑那为建宁王，赐姓张，立铁柱于建宁城，并立碑标记，并在蜀汉建兴三年秋改改益州郡为建宁郡，移治至味县(今云南曲靖)。西晋王朝时期设为宁州，曲靖成为全国十九个州之一，其时辖地在今祥云、宾川县境内。之后的五百年内，曲靖一直是云南政治、经济、文化中心。中华人民共和国成立后设曲靖地区行政公署。1997年撤地设市。

四家乘谱牒：

宣威芶氏家谱，著者待考，民国年间铅印本。现被收藏在云南省曲靖市宣威县双河乡割嘎村村民委员会。

八历史名人：

芶　涛：(生卒年待考)，避帝讳改句涛。著名南宋朝大臣。

进士出身，长于政务，秦桧曾多次对其进行拉拢，他辞而不就，朝臣及皇帝皆叹其忠。

芶中正：(生卒年待考)，避帝讳改勾中正。著名南宋朝文字学家。

与芶涛同朝的著名古文字学者，曾与徐铉一起校订《说文》。

芶清泉：(公元1917～今)，四川邛崃人。著名原子分子物理及高压物理与合成研究主要奠基人。

教授、博士研究生导师。先后培养了博士二十余人、硕士三十余人。

先后创建了中国科学院东北物理所、吉林大学原子与分子物理所、成都科大高温高压与原子分子科学研究所，均为首任所长。

曾长期担任中国物理学会原子与分子物理专业委员会主任及中国力学学会物理力学专业委员会主任。

从1984年起，任《原子与分子物理学报》主编及国际重要刊物《固体的物理与化学学报》顾问编委。曾任《中国科学》编委及《高压物理学报》主编。

曾任美国克里斯坦森公司超硬材料研究中心顾问。

1990年左右曾三次应邀到日本筑波大学和日本科技厅无机材料所讲学。现为四川大学原子与分子物理国家重点学科学术***。

长期进行原子解析波函数研究，总结写成《原子结构的变分计算》，获得了国家教委的优秀专著奖，深入研究人造金刚石，提出了创新性理论，写出了《人造金刚石合成机理研究》专着，对指导生产起到了很大作用，获得了1978年全国科学大会奖，评为全国先进科技工作者。

先后发表论文一百多篇，出版了《芶清泉论文选集》。为科教事业作出了重要贡献。

芶剑阳：(公元1937～今)，四川成都人。著名颈椎病医学专家。

现任成都高新技术产业开发区颈椎病研究所所长，中华医学会四川分会医学辩证法专委会副主任，中国专家咨询中心传统医学研究会专家委员，四川省自然辩证法研究会理事，成都老龄科学研究所特约老年医学研究员。

少年时随师学习中医伤科学，继承了多种具有临床特效的中国传统医术，有四十年的临床经验和坚实的医学基本功。

主治颈椎病，兼治伤科各病和有关疑难杂症。病员来自全国各省区，港澳台等地区，以及美、德、加、澳、瑞士和东南亚等有关国家，在全国和海外有较高的知名度和声誉。

在对人体危害严重，临床医疗滞后的颈椎病发病机理研究和临床医疗成就突出，理论上有创新，治疗上有突破。以手法为主的非手术治疗颈椎病在国内处于领先水平。医学成就和传略被评审收编入《世界名人录》以及《全国疑难杂症名医辞典》和北京市医药信息问讯中心信息库。

发表论文十二篇，其中六篇被评审获全国、省、市优秀论文，三篇被全文收入《中国传统医学荟萃》、《医务工作者思维之华》、《97国际医药学术研讨会论文选》等书中。多次出席国际、国内的学术会议宣讲论文。全国近四十家新闻单位向海内外作了报道介绍。

他的医学成就受到了中央有关部委、有关省市和军区党、政、军领导，以及有关学者、专家的肯定。曾先后多次应邀赴北京和十余个大城市医疗讲学，受到各方面普遍好评。

芶永森：(公元1938～今)，四川重庆人。著名民族音乐家。

1964年毕业于四川音乐等院民乐系，现为四川音乐学院副教授。

三十年虔心钻研二胡演奏教学科学化，研创出“三点式”二胡持弓演奏法及“快速连顿弓”等高难技巧与其在二胡演奏中的实际运用，并将之结合应用于教学实践、从而获悉科学教学的程序与手段，均见成效。

1985年参加在南京召开的“全国高等艺术院校二胡演奏教学经验交流会”，被选作《二胡演奏的科学》之一：《试论快速连顿弓演奏》学术宣讲并结合演奏示范。

所教学生周钰、谭勇已成长为青年二胡演奏家，有多人次在国内、国际比赛中获奖。曾获院教学表彰奖状奖金。

论文《二胡弓性能解析》和二胡曲《蜀乡春色》分别发表于院刊和《山峡随想曲》集；专著有《二胡演奏和教学的科学》。参加过二胡独奏、高胡三重奏、独唱重唱领唱及交响音乐《沙家浜》郭建光演唱等演出；曾由学院安排师从刘振汉教授学习美声唱法，所教声乐学生亦曾在国内比赛中获奖。

芶大明：(公元1956～今)，贵州遵义人。著名麻醉医学专家。

教授，贵州遵义医学院麻醉系副主任，硕士学位，研究生导师，享受国务院特殊 津贴专家，中华医学会贵州省麻醉学会常务委员，民盟贵州省委常委，遵义市人大常委会常委，民盟遵义市委副主委。

1983年遵义医学院医疗系本科毕业留校工作，1989年硕士学位研究生毕业。

已从事麻醉学教学、科研、医疗二十余年，主讲《 理学》、《临床麻醉学》、《外科学》，主持学院教学改革项目1项，参与教改项目四项。在省内率先开展对围手术期血液保护方面的研究，血液保护已成为我院麻醉学专业硕士学位研究生的固定培养方向。共发表论文三十余篇，获多项科研成果奖，目前承担多项省、市、院级科研课题。

1986年9月～1989年7月，在遵义医学院攻读硕士研究生，获心血管外科硕士学位。

2000年7月～2003年7月，任遵义医学院麻醉学教研室副主任，附属医院麻醉科副主任。

2003年7月～2005年7月，任遵义医学院麻醉学教研室主任，附属医院麻醉科主任。

2005年7月～今，出任遵义医学院麻醉医学系副主任。

2002年12月～2006年12月，担任政协遵义市二届委员会常务委员会常委。

2006年12月～今，出任遵义市第三届人大常务委员会常委。

2006年8月～今，担任民盟遵义市委副主委。

2005年11月～2005年12月，赴奥地利格拉滋心脏中心学习心脏移植麻醉，回国后主授《 理学》、《临床麻醉学》、《外科学》。

主要研究PBL教学在临床麻醉教学中的作用。

所担任的科研项目有：“自体血回收时红细胞的损害作用与保护措施的研究”、“乌斯他丁体对外循环中内皮细胞的保护效果”、“注射用复合辅酶对体外循环中缺血心肌保护的实验研究”、“乌斯他丁体对外循环中红细胞的保护效果”“L－精氨酸对体外循环中红细胞及内皮细胞的保护效果”、“抑肽酶、辅酶Q10对体外循环中红细胞的效果”、“多沙普仑对失血性休克等容输血后血流动力学的影响”等。

发表论文有：“乌司他丁对体外循环犬血浆可溶性细胞间粘附分子、血管性假性血友病因子及MDA水平的影响”、“乌司他丁对体外循环中肺组织ICAM-1表达的影响”、“乌斯他丁对体外循环中红细胞保护作用探讨”、“西维来司钠对体外循环中红细胞的保护作用”、“西维来司钠对体外循环中血浆弹性蛋白酶、补体C3C4及尿NAG的影响”、“抑肽酶对体外循环中红细胞的保护效果”、“L-精氨酸对体外循环中红细胞保护作用的研究”、“左精氨酸对体外循环中内皮细胞及红细胞的保护作用”、“硬膜外镇痛对红细胞免疫功能及血糖的影响”、“多沙普仑、多巴胺对失血性休克犬等容输血后血流动力学的影响”、“辅酶Q10对体外循环中红细胞膜及免疫功能的保护作用”、“嗜铬细胞瘤摘除术的麻醉处理”、“多沙普仑对犬失血性休克等容输血后血流动力学的影响”、“硬膜外阻滞下剖宫产血浆肾素、血管紧张素Ⅱ及心钠素浓度的变化”、“辅酶Q10体外循环中红细胞的保护效果”等。

编写教材专著有：《乡镇卫生院卫生技术人员在职培训指导手册》、《麻醉与心血管疾病》等。

2001年获得国务院 特殊津贴，2004年获得遵义医学院先进教师荣誉称号，2006年获得遵义市市管专家、遵义医学院教学名师、遵义医学院优秀教师等荣誉称号，获得遵义医学院授课评比“二等奖”，获得遵义医学院教案及讲稿评比“三等奖”。

1989年“对小儿术前禁食后血糖情况的观察”研究项目获得贵州省医药卫生科技成果一等奖，1992年“肌苷和肌苷加SOD对体外循环下缺血心肌保护效”研究项目获得贵州省科学技术进步四等奖，1993年“心肌再灌注损伤与缺血性损伤的预防”研究项目获得贵州省科学技术进步四等奖，1999年“多沙普仑、纳洛酮对血流动力学的影响”研究项目获得遵义市优秀科技论文一等奖，1999年度“辅酶Q10对体外循环中红细胞的保护效果”研究项目获得贵州省科学技术进步三等奖，2001年“多沙普仑对失学性休克等容输血后血流动力学的影响”研究项目获得贵州省卫生厅科学技术进步一等奖。

芶昭映：(生卒年待考)，四川阆中人。著名食道癌症医学专家。

推荐书籍：

《国家职业资格培训教程——茶艺师（初级技能中级技能高级技能）》，这是考茶艺师证的教科书，理论知识较多。

《中国茶道》。找个老师，理论和操作一起学，效果更好。

《中华茶道》

《中华茶文化》

茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则；所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。 

家风：是家族的传统、规du范及习俗zhi。旧指一家或一族世代相dao传的道德准则和处世方

法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。

勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。

勤俭持家，和睦相处。

孝，恭，善，勤，俭。

家规：是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范

后代子孙的准则，也叫家法。

家训：是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。

举止行为作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当

终身服膺。

举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。

扩展资料：

家规：指家庭或者家族的规定。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

家训：指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。

家风：指一个家庭或家族的传统风尚。家风在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

每到一个地方是不一样的

广东：

一个分支字辈：云涌，文冲元洪威尔伯。国家思维积极的影响，：十念易宪容。克修第一产业，甄淑成名，：易烨纪传。 （在上世纪80年代，并再次持续了30个字）：忠勤小工，诚实，仁慈的。保持较高的培训，珍惜如果易建联。剧情阴凉处丰隆，檐柱洪丕正。擦鞋安泰，恒逸静修。

广西：

1，太阳广西南宁市邕宁，计划从北宋湖南，江西副使，北宋副参议员的第一，胡炜将军曾祖父勉等待你的村庄部落的顺序：萧祖，吉，吕乐，安 - 兴铭辉悦，市朝积极，毛智，世界，永，克 - 文字，到向，振动，案件 - 基于广泛回家，兴，德国， - 超级学习，博时，线端

福建部分：

1，福建惠安阳光，从氏族的世界19岁以下的目录布局字辈点;郈般觜男永恒明确本诗集李川父母文字莫克里将尊重祖先的武烈郑泰元

2，晋江塔头孙氏自二十世界字辈：残疾人士，克里，肇，林地，钟，英国，育，显示，PI的振荡器（金），温明。

3，南堂太阳报“二十一字辈：平的，明确的，为此，文本，真正的，积极的，希望，和，毛，龙，福，易初，国家，燕，合规，从云，德语，温度，赞美

4，庆阳朝暮：“宣布，长江，造成利润率，南，孟，京，光宝尾，忠诚度，茅，世界，代表，今年很远的地方。“”远“，20 V 70即乐安孙于第二代。新字的行为“振动邦，魏，吴晗，中国，星，耿，维多利亚，新

6，福建安溪太阳：翡翠宫富金榜。君礼品占鳌头。英雄首席百代，我的步骤赢洲。文士正确的延续。积极积滞修德以待时天体的立场。名铍针回家的声音。

7，福建仙游字辈：王明德明成祖吴。 / a>

孙字辈全国各地收集了超过70（更新）

广东的一个分支字辈：云威尔伯庄重文创远红。国家认为积极的影响， “十念易宪容。克修复第一产业，振书成名，易烨姬传（在上世纪80年代，和再持续30字）：忠勤小工，诚实的和仁慈的。保持高的训练，珍惜，如果易。剧情阴凉处丰隆，檐柱本杰明红擦鞋安泰，青秀恒逸。

广西：周日广西南宁市永宁村部落调度命令，从北宋湖南，江西副使，胡炜将军北宋副参议员，第一个伟大的祖父勉一字排开：萧祖，祭，吕乐安 - 兴铭辉悦，市朝积极，智，世界，荣克 - 文字，到，朝，振动，案例 - 基于广泛的家，兴，德国，毛 - 只有超，学习，博行结束

福建部分：1，福建省惠安县孙，从氏族19世界目录布局字辈点;郈般谘男永恒明确的书，诗礼传的父母文字MO克里会尊重祖先乌烈郑泰元

2，晋江塔头孙氏自二十世界从字辈：士，嘉里建设，肇，林地，钟，英国，育，显示，PI，振荡器（金），温明。

3，南塘Sun第二十一的的字辈：平，明确，为此，文本，真正的，积极的，希望，和，毛，龙，富，易楚，国家，燕，合规性，从云，德语，温度，赞美

4，庆阳朝暮原著：“宣布，长江，造成利润率，南，孟，京，光宝尾，忠诚度，茅，世界，代表，今年，远的地方。 “，”远东“，20 V，即乐安70日于第二代新词的行为”振动邦，魏，吴晗，中国，星，耿，维多利亚，新

6，福建安溪县孙：的玉宫富金榜。六月礼物占鳌头。英雄首席百代与我一步赢洲。文士正确的延续。积极积滞修德。待时天体的立场。名称铍针回家的声音。

7，福建仙游字辈：王吴明德明成祖。

湖南：

1，湘乡市孙字辈：韩先生吗？ ＃92;过积极的自我婷邵温逛，以大比分结算，稷山多芳，孝顺很长一段时间，诗万吉昌，程启综艺重确定的代际绿色正义和将其命名传万里奇。

邵阳，湖南字辈：斗应重子祝福祈祷文，王天才桥太远，享受世界（张和）忠诚，孝顺先通过杰利润率下跌后，英雄（谐音） />

湖南炎症公房（湖南石脚移动四川的支柱，整理共和国）：邦的政治梦想，世界原荣，万祖照亭，继承的继承人光的情况下，常

a>

4，湖南添信的公营房屋（搬迁邵阳，湖南，四川，平山，永川，共和国在完成）：国家蒂姆线应荣，智永湾涌伏向婷忌食寻求光显示张

5，湖南省邵阳市孙字辈：国正大光显示，，忠孝通过第一泽。的师叔，俞吼琨发的怀疑继厚。特别是衍庆次轮生教授丁冷记。重根的生活，“联合国宪章”龙仪式。金乾坤熏了一夜。

6，湖南信宇的公有住房（排名共和国在江西，完成后）：邦信Shenmeng易，文才前的万兴，案件中也添应保持湖南正大轻的，新的总线（共和国在精加工时），诗歌和文学于吼先的忠孝传球第一泽，家规纵向培训方面远，明德博重新申报。

7，湖南益阳孙氏字辈：原仲昱晶，颜李宋称奇。崇明郭碧文，，吴瑶爆炸翼。

持续发送语言：的孝友通家政，诗歌和文学其君良性的。主要青年每一个蓬勃发展，充满活力的行业震动朝纲

和湖北：

，湖北乐安孙字辈：敦一通家法情况下，学校学习AIA其昌。明亮的故意行创办人尹斯应该是永远长。乐道，固体，首先浙德泽力的的札幌基础的合规推进。人才显着的时候，路德迩树纲常。

2，武汉分公司字辈：万代人的文师华国章开金运（续）

3，湖北江汉平原太阳（MOORE男性后裔）嘉靖字派，如word激进的五行，五行的意义。嘉靖从湖北第九上涨字发送如下：

明元大士RU-SI-世界服务部光祥启田的本国蒋东侧长淇澳颂德金玉声清滢书堂文明邢褶嗯连续的良性显著接收模烈万年杨乏嗯（汶川县韩设定文字发送）

明园大士茹姒氏燕清溪镇光后裔代表的花果闻哳嗯大，声扬，远金隅，河源市卓立中信永中和Duilun常克承的纤指积极济钢（天门等地的字派）

明袁入泗，大士工业司启田清淡素雅天伦儒家画廊简不错，但德国由于邻，苏师叔敦（1942年县新立字派）

4，约在18世纪，在嘉庆23年设置的频谱，这个词代：推动从第一家到中庭杨劭宗明培训鸿儒焕章忠实阎立本儒家思想作为国家的关键环节

和宴坐发祥江西：

我已知的世代数闫春茹迪永承，犹似光太，耶稣基督长龙包含宏的好处张梅，明位固定荣封，我是含有生成，记录我们属于勒安厅的！姜西塘端由于平镇皇朝混乱，然后定居宁都复制，包括福建，广东太阳的子孙孙李是他们的孩子和孙子（江西孙勇）

2，姜夕静安门义孙字辈：必须学会脂肪粒王，启通责任协会前。成功的茂绵世德自长棉。沐高的气体，粉红色的光荣厚贤。克，乔伊天才，孟钵桂兰莲花。

3，江西产地国有资本的石城人 - 朱轰恶的22年前移居到太原，后来被转移到得克萨斯州的卫理公会词谱 - 扩展 - 茹 - 根 - 当然。邵 - 德国 - 宏观 - 传记 - 世界。寿 - 好 - 庆祝 - 路 - 张瑶 - 案例 - 永 - 明确 - 明显。阴 - 智利 - 人 - 古 - 杨]

河南：

1，商丘，河南：孙字辈：易做的很好，淤泥情绪，家族病史，但孔子和孟子的划分。 ----------路冠春季和秋季百世钦，万民间音乐产业，凌艳永清

2，河南邓州刘集人。我们在1936年续行资历碑文记载20代孙姓：“占青嵘耀光兴华赵万邦彦勉张领人保罗·贝弗利。（星期日供稿）

浙江： BR />

1浙江太阳字辈：际升平日，维修线程高级图新分支约翰典型，光启后贤

江苏：

/> 1，淮安政府阜宁县江苏江南字10人，土生土长的乐安堂孙族谱字辈：姚顺怀玉秀寺庙经常九翠人以下步骤德国，永万宝兴万亿美元婷学校

2，江苏省阜宁县羊寨镇响大通口及楚州区苏嘴镇，因为三（启公共孙子）的第四个儿子的后代，因为，代转：我，只是，学生，公众意愿，嘉里建设，今年，智，恒，残疾，生活（福），杨（光）（L），（庆祝），洁（第四子署已传递至十七的RoC）。

>

安徽：1，淮北新家谱（太）：光明磊落，保持诚实的心（心脏），（孝道）油义线公路运荣昌，（永）继长寿。也就是说混合不一定是准确的。

2，安徽省巢湖市恩荣教会字辈“生活大爆炸荣，必须善守，世界良性仁德，优雅著名的详细前夕”（homonym待考）

：1，在北京的一个分支：第16代天，MG，富文本，雨，启，边，亭，南，学校，桂，方，核心，芝加哥通过的第16代：裴荣，赵，颜，培，贾超，序列，增加兴红，棉花，孕妇，兴长，16代吉，金器，玉器顺举的事情，明，仁，智，国家，公众，杨川，正确的胜利，王。

河北：1，河北省故城县西里屯孙氏字辈：玉树传递有价值，金池德国世界杯的途径，莆田市通过国家日出。世纪龙宗光A座工业中的儿子姚重大学科振华教会。

河北沧州孙字辈：书明锦，兰毛增信，嘉祥县雍睚呒方世玉俊秀。

3，河北宁晋赵村分公司（明初永乐年间移民从山西太原县榆次县河北）：字辈宁津县孙第十九届世界树德家政长期向往世界长。

山东：山东省分行：，焰光应保持各年龄段永昌，郑尧（次），文盛德茂隆

/> 2，山东省潍坊市的一个分支，孙字辈：$衍生产业希望挂

3，山东济宁（教会）字辈孙：----班典闳优萋房子又帅气的健康

4，20个教学班字辈的孙膑51代的另一个序列：祖文梁氟环通过本孝英王冷希哲万鑫天挺粗淤文革后来的续集类代40个字学明伟广的明确的玉栖息地体与心爱的搬迁第一永善自己的庆祝，感受到浓浓的光宗忠孝长成以下，很长一段时间的传家宝雨兴享受守法的研究机构。

5，烟台市，山东太阳：邵清晰重盛记麟秉予，万施拥阊，文胜德懋诚准备的龙培志种植兰花，法院秀流芳忠孝余庆，螺纹宜良

6，山东分公司：光明正大兴隆百世宗通过每个的其他Pizhen父母帮助富国银行凭借和尊重

7，临沂市，山东省费县自30从生活中这样德维纯佑祥（金）运（礼品），千年振荡器（发音）（显著）长（年轻）40寿命：与福临江宣布远素肌长50生活，而河南宽浙江天文台桂陕云屏障。武安孙氏从27-50银行代红（系），和房子，宝远，所以德国，维多利亚，纯净，玛丽，下巴，给显著年轻的概念。福临江宣至今蔌其长宁河南宽浙江台桂陕云受损（星期日卫校）

8，如阳（山东省淄博市淄川区，以前）孙家谱与四行一代人的字，X除了17冷凝18 19赵20启21丰22，而23。前线一代用字混乱，光谱XI王合规之前，像孙杨行代使用这个词如下：11，12聿13荀吁氨15谭16张24振动25平方米26 27 28螺纹29的扩展30邵31代表32例33人34明35诗36书37典礼38绳之以法39任40德国41张42宏

> BR />贵州：1，贵州省兴义市地区（兴义，兴仁，普安，贞丰，安龙，青龙等）字辈：“周杰伦自应吉祥石杨退休阴麻子洪远绍，姒凄嗯正大发荣光宗邢凯人WAN LAN桂启滕法嗯崇明纯祖武的后翼繁昌“。

2，贵州省铜仁孙子代：正穆军远，可以继承的万石荣祖Chaoting情况下，光的大云，忠孝传先泽，诗歌和文献玉厚坤正确的方法来发扬志有益的路阿嗯的。

3，贵州省遵义县支行：亚明单志荣，国Jungjo明确

以后继续字辈）：子守枝邵线程良，德国的入射光一个新的维度，法院法政认为承启（Chaintech），最佳音乐安丰籍差嗯。

4，贵州遵义孙字辈：国金万温峥世界的辉煌。

自我维持，你福寿长，永久曜天地。

5，六盘水市：温榆河红的启发，礼义长丹桂春天的继承人，王孝先，顺明永承方常常会表现出详细的龙有用的华稔的BR />

贵州省水城县，到钱的祖先Sunzheng长戎工哉来，辰溪县，湖南省，贵州省水平远的贵州省织金县，两个儿子，长荣倍，太阳失去了联系，宅基地早期华工盛Shidashikui清代水城县蟠龙乡池，解决现在字辈是：正荣氏贾维学习，，如登山显著。走向厚玉亮，德国应该是长期的。

7，我贵州省大方县，是前：他应该邵草风国家，来自正如文运清远好后，从案件

四川科创显章， ：

支撑字辈：家庭正光温榆河四个工业园区唯亭镇显着祖先凭借长万代永绵远。

2，泸州，四川紫代：的各界朋友黑石埃文斯，节姬称哄玉，光明正大的学校，孝顺的含意长，教授戈登的财富，永恒的荣隆昌。

3，，四川涪陵频率（在精加工时）：NUS血统文，尚义勇家庭，法院源的重量，王添孝仁，下面所描述的光明德，隋，万代春。

4，四川涪陵频率（续）1996年：试述郑的苏显泽礼启后昆，满屋子是吉祥，宝贵的守易宪容。

5，四川涪陵朝拱人次（中国期间完成）：走向世界单人，认为郁宗坊前Tingming的重，孝友亲爱的Tim，，继承光荣德国，退伍军人和Bandai春天。

6，四川省南充市嘉陵（南充）李杜，吉安市中心区乐安教室县家谱照片字辈：前显著佳正光温榆河诗婷，祖冲之美德万代永绵远

7，乐安堂的川孙氏大竹来源：明洪武年间（1371年），乐安堂孙世公众有统计学意义（太阳湾）填充川（被迫湖北麻城孝感市孙家湾大竹海滩区定居乘法）。今天，代参考：康熙10年（1764年）提出了20代碧钱伯斯拥有国家茹时光朝商德文兴瑞享受持久天长运也必昌。

同治四年（1865年）和建议20代克的房子开贤俊献忠启秀良性大冶城宗泽伦丰兆吉祥 />

8重庆市涪陵孙字发送：政治的梦想石军源，永万租招定的情况下继承嗣可以点亮选举大云（铜仁，秀山字辈大致相同）

/ a>

重庆孙字辈：正茂显着的罗宾逊学校，让世界朱祖超婷，自我可以选出优秀的云计算。

10，重庆孙字辈：NUS下降文尚义勇回家给定的，这个重量法院源添仁，孝亲爱的，下面所描述的光明德，隋，万代春。

11，我铜梁县孙姓（我的祖先移动被称为：从贵州黔西水平湄潭县孙家道口像道光和移动铜梁县盐井堡坎乌鸡）。我字辈：联盟，儒，正，嘉，YA，永林，冯水显着，光辉。

12，四川盐亭太阳的传言称湖北，湖南，四川的工厂，湖北麻城县孝感乡山转移到太原的情况下，线程张，秀泽教育的良性特定国家安邦长选举中，财富和地位的。

黑龙江：黑龙江省双城市是白旗头屯孙：文字，玉器，恒，明和，呃，龙，兴，荣长香，电源，连接世界，显著，卫生，工业，振动，家庭，张。

2，赤峰孙字辈谱：中国汉族明晓（PO），信Zeyong吉昌，运城远：邵精沛Pengliang。

辽宁1，我是沉阳市，辽宁省，谁知道祖先称为太阳宏盛的家庭树？的祖籍在山东的具体不知道在那里的后裔来到辽宁中几个不太清楚字辈（向飞）。后面几代人确认无误后字辈：万余林乱了我的一代。想知道让我知道。

1，孙字辈的一个分支：志子贵，必须有盈荆朝，伟大的世界是开放的晃，太阳和月亮周围的事物，戚薇发祥远吉尔吉斯斯坦徐安琪培训MILLER镇龙乡Zongkong通过。徐昶，

2，分支部长孙字辈：打开世界，人的编年史蓬勃发展的刘国正将容纳的线程，黄陈元确保相同的。

3，孙字辈：绍施中正，孝顺的儿子凯茵新的一个分支，播出慈德叔，光传输大吉岭室。

4，孙字辈：克衍生物作为一个继承，长期思考EMI承恩，真正的幸福。

5，一个支持孙字辈：宁国府的一个分支，也应该茹排名文才人祖先的意义孝宗，从清朝委，世界显着荣昌，然后天福寿仁兴。

6，_支持孙字辈：大荣的荷马，Yuanhenglizhen，兴隆吉庆招远市真武，连续性，一代又一代谢克昌，奔驰修齐，子嗣长守。

7，世界上邦添线茹王郗中雯庭继大承气，光，显著耀祖方

8，孙字辈的一个分支：Kepei挂起的线程，赵施耐德，查谟列卫新，毛泽东族叔功率恒定。

9，支持Sun的字辈：“长信万金龙，光明磊落德国，和平诚实的心脏

10，一个分支的孙字辈：梁少的脸容，文运全才，戴明嘉祥，启世泽光，大耀线程。承基地，进，保，守时，

茹，螺纹，毛，棉，长）

12代排序：仁，是申请人，整体而言，< /勤奋，节俭，丰富的，昂贵的根

好，行，忠，义，孝

福，禄，万，年，新

兆[兆，读音作zhào(ㄓㄠˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于羯胡族，出自南北朝时期古羯族契胡部首领尔朱兆，属于以先祖名字为氏。

尔朱兆是羯族一支契胡族的酋首，北秀容人(朔州，今山西朔县)，为尔朱荣之侄(一说为甥，一说为次子)，是北魏王朝的掘墓人。

南北朝北魏王朝末期，尔朱兆为西河郡领民都督，后在与北齐政权的争战中失利，被逼自缢。其子(名字待考，史未载)遂率众归附于北齐高祖神武皇帝高欢，授拜为镇西将军、营州刺史。齐文宣帝高洋天保元年(公元550年)，尔朱兆之子被晋封为汉中郡公，后战殁于陕西关中。

其后代子孙有取先祖名字“兆”为姓氏者，称兆氏。

第二个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族阿哈觉罗氏，满语“阿哈”汉译为“家奴(包衣)”之意，属于家奴被赐姓。一般情况下，其各家族之间没有血缘关系。阿哈觉罗氏世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)、佛阿拉(今辽宁新宾)、松花江沿岸、长白山、瓦尔喀等地。所冠汉字单姓为赵氏、阿氏，亦有为兆氏者。

满族阿颜觉罗氏，满语“阿颜”汉译为“蜡烛”之意，世居叶赫、佛阿拉、雅尔湖等地。所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族察喇觉罗氏，满语“察喇”汉译为“那边、几年前”之意，世居长白山，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族额卓氏，世居叶赫、辉发、哈达(今辽宁开原)、英额(今辽宁清原)，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族鄂岳氏，满语“鄂岳”汉译为“地窖”之意，金国时期旧姓为“斡准氏”，世居叶赫、哈达、锡伯里城(今地待考)，是满族最古老的姓氏之一。所冠汉字单姓为赵氏、鄂氏，亦有为兆氏者。

满族格伦觉罗氏，世居黑图阿喇城等地，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族卦勒察氏，属于卦尔察女真族，又称瓜尔察氏，世居吉林乌拉、扎木库(今辽宁抚顺)、卦尔察、长白山等地，以居地为姓。所冠汉字单姓为关氏、赵氏，亦有为兆氏者。

满族哈尔哈觉罗氏，世居地待考。所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族呼伦觉罗氏，满语“呼伦”汉译为“十小斗粮”之意，是善于务农的觉罗，世居黑龙江、叶赫、辉发等地。所冠汉字单姓为赵氏、呼氏，亦有为兆氏者。

满族喜塔腊氏，老满洲氏族之一，主要分布在松花江中游和嫩江下游，属于“阔雅里满洲”的一个支系。满语“喜塔腊”汉译为“指甲”之意，所冠汉字单姓为齐氏、图氏、祝氏、赵氏、文氏，亦有为兆氏者。

据典籍《满族大辞典》记载，满族有刁落氏，亦称多罗氏，世居东海。清朝康熙初年其族迁至乌拉，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

据史籍《八旗氏族通谱》记载：

蒙古族敖勒高努德氏，所冠汉字单姓为敖氏、赵氏、王氏，亦有为兆氏者。

蒙古族赖哈图德氏，所冠汉字单姓为赖氏、赵氏，亦有为兆氏者。

蒙古族召蒙岱氏，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

蒙古族扎喇亦尔氏，所冠汉字单姓为赵氏、季氏，亦有为兆氏者。

蒙古族嘎树努德氏，所冠汉字单姓为赵氏，亦有为兆氏者。

满族兆氏女子，在有清一朝，多有为帝王公族的妻、妾者。在今少数民族彝族中，亦有取汉字单姓“兆”为姓氏者。

二迁徙分布：

今江西省兴国县，甘肃省兰州市、宁夏 自治州银川市、辽宁省沈阳市，湖南省湘西地区，安徽省利辛县，浙江省杭州市，内蒙古呼伦贝尔盟，黑龙江省伊春市，吉林省长春市等地，均有兆氏族人分布。

三 名人

兆文清：(公元1942～今)，满族，字雅轩，号梦海；辽宁沈阳人。著名当代教育家。

中国石油学会会员，九三学社社员。

1965年东北石油学院毕业，现任华北石油职工大学副教授、北京高远石油技术研究所所长，从事石油矿场机械和石油化工机械教学与科研工作。

1965～1969年石油部炼厂建设工程公司任技术工作，1970～1972年荆门石化总厂任技术工作，1973～1976年北京石化总厂任技术工作，1977～1980年华北油田油建公司任技术工作，1981～1998年华北石油职工大学任教师工作。

发表学术论文二十余篇，国际论文两篇，其中《大轮增程抽油机运动分析及动力分析》评定为国家优秀论文；获中国专利商议项，其中《注复泵跟随介轩密封装置》经中国石油天然气总公司向全国各油田推广。

出版专业著作十余部，其中《钻井泵技术手册》获优秀技术成果奖；《国内外新型抽油机》、《抽油机及其节能技术》获技术交流奖；《石油矿场机械设备技术问答丛书》指定为油田职工技术培训及技术考核专用教材；出版译著《石油矿场机油可靠性》一部；发表译文多篇；完成科研项目十余篇，其中《3NB800泵断齿分析》、《注水泵减振技术研究》等获优秀科研成果奖。

正在出版中的文史著作有《满清史话》、《红楼夜话》、《诗词漫话》、《宗教趣话》和《梦海诗词》等。