苏氏宗族的三派

栏目：资讯发布：2023-09-28浏览：4收藏

苏氏宗族的三派,第1张

苏味道（唐凤阁侍郎后贬为眉州刺史）留一子苏份居眉州（今四川眉山市）。其后人苏序生苏东坡父子。宋元佑期间的宰相苏颂曾与文安公苏洵叙宗盟。有诗曰：“尝论平陵系，吾宗代有人。”又曰：“源流知自子卿孙。”三派都是平陵侯苏建的后代，这一支派为眉阳派。

苏杲（公元944年——994年），生于晋少帝开运元年，卒于宋淳化五年，享年五十一岁。苏序之父，苏洵的祖父，苏轼的曾祖父。娶妻宋氏。《湛渊静话》载：“眉州苏先生杲，老泉之祖，轻财好施，急人之急，孜孜若不及。岁凶，卖田赈济其乡里。逮秋熟，人将偿之，终怜之，屡辞不受，久致破业，厄于饥寒；然未尝以为悔，而好施益甚。”苏杲以曾孙苏辙登朝赠太子太保，夫人宋氏追封昌国太夫人。

苏序（公元973——1045），生于宋太祖开宝六年，卒于庆历五年，享年七十五岁。苏序是苏杲九个儿子中唯一幸存者。字仲先，排行第七，人称苏七君。娶妻史氏，生子三人：苏澹、苏涣、苏洵。苏洵《族谱后录下篇》载：“先子（序）少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得数千篇，上自朝廷郡邑之事，下至乡闾子孙畋渔治生之意，皆见于诗。”曾巩《赠职方员外郎苏君（序）墓志铭》：“为人疏达自信，持之以谦，轻财好施，急人之疾，孜孜若不急。”苏序因苏涣登朝赠大理评事，后累赠职方员外郎，夫人史氏，赠蓬莱县太君。庆历八年二月，葬于眉山县修文乡安道里先莹之侧。

苏迈（1059——1119）字伯达，苏轼长子。苏轼前妻王弗生于眉山。迈历任饶州德兴尉、房州军事推官、知河间县令。1094年，苏轼贬官岭南，迈居宜兴。轼卒，迈居颍昌。1107年出任嘉禾令，1112年罢归颍昌，卒年约六十岁，葬郏县。娶妻石氏（中书舍人石昌言孙女），生二子：箪、符。女一：阿巽，嫁范石禄之孙范潩。

苏迟，字伯充，号涌泉先生，苏辙长子。小名梁，生年不详，卒于绍兴二十五年（1115），享年约八十岁。娶妻梁氏（宋状元梁颢之曾孙）。绍圣元年（1094）苏迟留居颍昌。苏辙晚年闲居颍昌同苏迟颇多唱和。建炎初，累官尚书右司员外郎，直秘阁，知婺州（今浙江金华），有政声，婺州父老为立碑祠。后召为中书门下检正诸房文字，知泉州，太常少卿。集贤殿修撰，知处州。权刑部侍郎，权工部侍郎。绍兴五年告老，充徽猷阁待制，提举江州太平观。葬南溪灵洞山。

苏适（1067——1122年）字仲南，小名罗。生于治平四年眉山老家。娶妻黄氏，为龙图公黄寔之女。以苏辙郊恩授承奉郎，任郊社局令。后改陈州粮料院。苏辙北归，苏适复出守太常寺太祝。党祸复起，罢、领宫祠六年。不止一次回蜀祭先坟。后监西京河南仓，授信阳军司录事。中山帅赵公述荐判广信军，卒于任，年五十五岁。生男：籀、范、筑。

苏远（又名苏逊）字叔宽，又名虎儿。随父苏辙至雷州。娶妻黄氏，也是黄寔之女。大观元年，苏远出监淮西酒，曾回蜀通判泸州潼川府。卒于靖康元年（1126），年仅四十八岁

苏过（1072——1123年）字叔党，后妻王闰之生于杭州。苏轼贬岭南，苏过一直随侍身边。苏轼去世后，苏过闲居颍昌十年。40岁时出监太原税，三年后知偃城县，1123年权通判中山府，卒于镇阳（今正定）行道中，年五十二岁。娶妻范氏，范镇孙女，范百嘉之女。苏过能文，有《斜川集》二十卷行世。亦能书画。苏轼把他的画与文可的画相提并论：“老可能为竹写真，小坡今与石传神。”宋徽宗曾宣召苏过入宫作壁画。葬于河南郏县。生男七人：籥、籍、节、笈、簟、篴、竺；孙男二人：峤、岘。

苏符（1086——1156年）字仲虎，苏迈之妻石氏所生，苏轼之孙。苏符自幼力学，负大志，随侍苏轼十五年。苏辙去世，以遗恩授假将仕郎。后改宣教郎，擢国子丞，改司农丞，迁仓部职方外郎，知蜀州（今崇庆）。绍兴五年，赐进士出身，除尚书司勋外郎，起居郎，中书舍人，试给事中，充贺金正旦使，携陷金之苏过孙苏峤、苏岘归宋。十年，权礼部尚书。十二年，提举江州长太平观，除知遂宁府。十六年，复敷文阁待制，乃还蜀，以后就再未出川。二十六年七月丁未卒，享年七十岁。有制诰表章十卷、文集二十卷，特赠左中奉大夫，累封眉山开国伯，食邑七百户。苏符娶妻王氏，一子苏山幸存。

苏箕（1088——1150年）又名苏绍箕，字嗣良，号晴川，苏迨之子。生于广东南雄珠玑巷。二十岁入武举，历经抗金，为宋高宗南渡护驾，官至太尉。后岳飞遇害，便以伤残为由回乡养病。绍兴二十五年，苏绍箕卒于白云山月溪寺，葬于摩星岭侧，享年六十二岁。墓前建有碧江苏公祠。

苏峤，字季真，苏过长子苏籥之子。曾为江东从事，湖北宪曹司属官，右朝奉郎，尚书吏部员外郎；历谏省，给事黄门，待制显谟阁。乾道九年，宋孝宗曾作《御制文忠苏轼文集赞并序》赐苏峤。序云：“雄视百代，自作一家，浑涵光芒，至是而大成矣。”苏轼忠言谠论，立朝大节，一时廷臣，无出其右。

苏岘（1018——1183年）字叔子。苏籥之子，苏峤之弟。苏迨继室欧阳氏生一子无后，苏岘过继于苏篑。苏岘初为海陵县丞，后为太常寺主簿，知邠州，福建转运使，秘阁修撰等。淳熙十年病逝，享年六十六岁。苏岘娶曾氏（宰相女），赠人。生男六人。苏岘学有家法，喜作诗，有《绮语编》三卷。葬于宜兴县芙蓉山南平原上，曾夫人同葬于此。

苏简，字伯业，苏迟长子。以祖恩补承务郎。宣和初调郑州司刑曹，监华州钱监，改京兆府漕。居婺州。建炎年间，充江浙制置书写机宜文字，通判宣州，饶州。除守严州，知处州，直秘阁，帅广东，转朝议大夫，封眉山县男。升直徽猷阁，寻除直龙图阁。帅洪州，转中散大夫，复龙图阁致仕。乾道初，封中大夫。乾道二年卒，赠少保。有《山堂文集》二十卷。

苏籀，字仲滋，苏适长子。苏辙归颍昌至去世，苏籀随侍九年。后以祖荫官陕州仪曹椽，太府监丞、将作监丞、参议会稽，请祠归卒。终年当在六十五岁以上。著有《双溪集》十五卷、《栾城遗言》一卷行世。

苏谔，字伯昌，苏迟之孙，苏简长子。以苏迟恩，初任浙东帅属，知台州仙居县，知柳州、邵州、韶州。除宁国通判，直秘阁，迁江西提刑。后奉祠、卒官，赠朝议大夫，累赠至政议大夫。有《拙斋集》。

苏诩，苏适之孙，苏籀之子。宋孝宗淳熙六年权知筠州，曾刊家藏本《栾城集》。又刊其父苏籀的《双溪集》。

《苏轼族谱引》

苏洵

《苏氏族谱引》，谱苏氏之族也。苏氏出于高阳，而蔓延于天下。唐神龙初，长史味道刺眉州，卒于官。一子留于眉，眉之有苏氏自此始。而谱不及者，亲尽也。亲尽，则曷为不及？谱为亲作也。凡子得书，而孙不得书者。何也？以著代也。自吾之父，以至吾之高祖，仕不仕，娶某氏，享年几，某年卒，皆书；而他不书者，何也？详吾之所自出也。自吾之父，以至吾之高祖，皆曰讳某，而他则遂名之。何也？尊吾之一所自出也。谱为苏氏作，而独吾之所自出得详与尊。何也？谱，吾作也。

呜呼！观吾之谱者，孝悌之心可以油然而生矣。情见于亲，亲见于服，服始于衰，而至于缌麻，而至于无服。无服则亲尽，亲尽则情尽，情尽则喜不庆，忧不吊；喜不庆，忧不吊，则涂人也。吾所与相视如涂人者，其初兄弟也。兄弟，其初一人之身也。悲夫！一人之身份而至于涂人，吾谱之所以作也。其意曰，分而至于涂人者，势也。势，吾无如之何也。幸其未至于涂人也，使其无至于忽忘焉可也。呜呼！观吾之谱者，孝悌之心可以油然而生矣。

系之以诗曰：吾父之子，今为吾兄。吾疾在身，兄呻不宁。数世之后，不知何人。彼死而生，不为戚欣。兄弟之情，如足如手，其能几何？彼不相能，彼独何心。江山代有才人出，各领风骚数百年

苏氏家族就是中华民族大家庭中一个具有悠久历史的著名家族。

苏氏家族源远流长，人才荟萃。苏氏始祖之父昆吾，名樊，是黄帝之孙帝颛顼高阳的后代，在夏代被封为诸侯伯。昆吾之子苏，夏代末年为诸侯伯，是苏国的始封君。进入西周的苏忿生，是西周的开国功臣，与周公，召公齐名，是朝中执政的六卿之一，也是我国最早历史文献《尚书》中记载的苏姓第一人。苏忿生之后代，苏、苏公、苏甫人、苏貉、苏成公、苏子，西周晚期都是苏国国君。可以说，西周晚期苏氏家族已开始进入兴盛时期。

进入战国，东周洛阳出现了苏代、苏厉、苏辟、苏鹄、苏秦五兄弟，尤以苏秦显赫一时，六国拜相，成为纵横家的代表人物。汉武帝时期，苏氏家族出现了苏建，因从大将军卫青讨伐匈奴有功，封为平陵侯，后归葬武功，其子苏武，出使匈奴，不辱使命，“扬名于匈奴，功显于汉室”而受爵关内侯，图像于麒麟阁，得到汉王朝的最高荣誉，流名青史。汉代的苏氏子孙中还有苏竟、苏纯、苏章、苏谦、苏不韦等，皆有高名，特别是苏章的无畏无私，一身正气，深得后人敬仰。

三国，魏晋、南北朝时期，苏氏家族出现了苏则、苏林、苏侃、苏湛、苏淑、苏琼、苏绰、苏椿、苏亮等名人。隋唐时期，苏氏家族更是繁衍显盛，人才辈出，涌现了苏威、苏夔、苏孝慈、苏沙罗、苏世长、苏良嗣、苏定方、苏安恒、苏味道、苏瓌、苏頲、苏珦、苏晋、苏检等人物。苏世长是太宗李世民智囊团的“十八学士”之一，苏味道少年即有文名，与李峤并称“苏李”，苏瓌、苏頲父子，在武则天时期同朝为官，名重一时，隋唐时期，苏氏家族先后出了六位宰相。进入宋代，苏氏家族的子孙人才济济，在当时的政治、经济、文化、科学、艺术等领域做出了杰出贡献。蜀派的苏易简，少中状元，未满三十岁便由知制诰入翰林学士、参知政事，政绩赫赫。苏舜钦在散文和诗歌方面都有成就。闽派中以苏绅、苏缄、苏颂最有名。苏颂官至宰相，是一位大学问家、大科学家，他创制的“水运仪象台”，对中国和世界科技史做出了巨大贡献。眉山派出现了苏洵、苏轼、苏辙三父子，都是大文豪，在“唐宋八大家”中占据三家，当时就造成了“苏文擅天下”的局面，苏轼被誉千古第一文人，唐宋八大家之首，眉山派苏氏子孙苏迈、苏迨、苏过在北宋末年有名，苏符、苏峤、苏岘、苏迟、苏简、苏策、苏籀、苏谔、苏林等在南宋皆有名，宋代是苏氏家族史上的黄金时代。

元代的苏天爵断案审慎，有“包公”的声誉。进入明清，苏璟注重以农为本，兴教育、办学校。苏朝宗为监察御史，对两淮盐政加强管理，进行改革。苏廷魁、苏廷玉勇敢抗击外来入侵，其事迹可歌可颂。

苏氏家族自强不息，勇于创新，为中华民族的政治、经济、文化、科技的建设和发展作出了卓越贡献。

苏家家谱是：汝唯继尔宗，尚克承其志，作善永传家，孝友以延世。

广西百色市苏家家谱是：纪，建，宏，法。

四川地区苏家家谱是：德添贤忠政，自仲子启云，金文洪长永，大庭万理明，怀中生荣志，任厚世代兴，慈良存善道，正直树依型

安徽马鞍山苏姓，上几辈的家谱是：如尚有文，正大光明，德厚延升，这是上辈口传，

历史来源

一：「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封於苏国，后迁於温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。

二：为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「苏」氏。

家族名人

苏秦（前？～前317）字季子，洛阳人，战国时纵横家。与张仪同学於鬼谷子。早年曾外出游说，然穷困而归，后佩六国相印，为纵约长，使秦不敢东出函谷关，达十五年之久。后客於齐，被杀。

苏武（前143？～前60）字子卿，西汉杜陵人（今陕西省长安县东南）。武帝时出使匈奴，单于胁降，不屈，被留十九年，仍持汉节。昭帝时，匈奴与汉和亲，始得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关内侯，图形麒麟阁。其著作流传於今者，有诗四首、答李陵诗及别李陵等。

三苏宋苏洵与二子苏轼、苏辙皆有文名，世称为「三苏」。宋˙苏轼˙次韵子由使契丹至涿州见寄诗四首之三：「毡毳年来亦甚都，时时舌问三苏。」醒世恒言˙卷十一˙苏小妹三难新郎：「老苏生下两个孩儿：大苏、小苏。……天下称他兄弟，谓之二苏。称他父子，谓之三苏。

苏轼（1038～1101）字子瞻，宋眉州眉山人，为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放，诗亦清疏隽逸，为北派大宗。王安石倡行新法，轼上书痛陈不便，得罪安石，被连贬数州。在黄州时，筑室於东坡，自号东坡居士，后累官至端明殿侍读学士。卒諡文忠。著有东坡集、东坡词等。

地望分布

河南河内郡，陕西扶风郡，陕西武功郡。

不一定全！！！家谱一般都是家族之宝不会随便拿出展示给他人！

广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说。以下是我精心整理的苏姓的起源与家谱，仅供参考，希望能够帮助到大家。

「苏」源出

「苏」出自「己」姓。以国名为氏，据《元和姓纂》所载，周武王时，司寇忿生，受封于苏国，后迁于温，称为苏忿生，春秋时，苏国被狄族所灭，其子孙以国名为氏。为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「苏」氏。

得姓始祖

昆吾。名樊，字衍，己姓，颛顼之裔陆终长子。其父陆终娶鬼方氏之女为妻，一胎生下六子，其后均有封国，樊初封于昆吾（故城在今河南省许昌，后迁至今河南省濮阳），后又封于苏（一说其子封于苏），夏桀时被商汤所灭。周初，其裔忿生因功被封于苏国，后忿生迁都于温（今河南省温县西南）。春秋初，苏国为狄所灭，子孙遂以国名为氏，称为苏姓，并尊昆吾为其始祖。

迁徙分布

苏姓发祥于河南温县，后西周被犬戎所灭，周天子迁都洛阳，史称东周，苏姓为官者随之迁徙洛阳，并在当地形成望族。春秋时苏从入楚仕庄王，而有苏姓定居于两湖一带。汉武帝时，因苏建讨伐匈奴有功，被封为平陵（治所在今陕西省咸阳市西北）侯，此后不久，此支苏姓又派生出扶风苏姓、武功苏姓、蓝田苏姓。汉末群雄割据，有苏姓一支由河内迁四川眉山，在此后的很长一段时间里，北方连年战乱，烽火连天，苏姓也随中原士族大举南迁江南各地。苏建十二世孙苏则为曹魏东平（今属山东省）相，而居山东。隋朝时苏则三子苏遁之八世孙苏威因忠谏而为隋炀帝除为光州（治所在今河南省光山）刺史，始为光州固始苏姓。唐初，陈元光入闽开基漳州，已有苏姓人入闽，到唐末时，苏威五世孙苏益随王潮、王审知入闽，死后赠上将军、武安侯，葬于同安县，是为芦山堂同安苏姓始祖。苏威长子苏光谊的子孙分布在福建德化、永春一带，次子苏光谓的子孙分布于莆田一带，三子苏光诲的子孙仍居同安，而早期迁至湖南新化、安化一带的苏姓被称为梅山蛮，北宋熙宁五年（1072年），章惇平定梅山蛮，杀戮过甚，苏姓之幸免者，大都南逃至两广、云南一带，也有逃到越南、老挝、泰国的北部山区。芦山堂的苏姓因仕宦在南宋时散居江南各地，并有一支由闽入粤。苏姓入台始于宋、明时苏姓入台，其因有二：一随郑成功收复台湾，二是逃荒谋生。此期随着航海技术的提高，居于福建沿海的苏姓则有飘洋过海，侨居海外者。满清时，苏姓人已广布全国。如今，苏姓在全国分布广泛，尤以广东省为多，广东省的苏姓人口占到全国汉族苏姓人口的百分之二十。苏姓是当今中国姓氏排行第四十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四七。

堂号

芦山堂：北宋的时候，苏颂（芦山4世）发明了世界上第一台天文钟水运气象台，集观测天体、演示图象与自动报时于体，比欧洲人发明的时钟表早了600年，被誉为中国时钟的祖师。苏姓以“芦山”为堂号。此外，苏姓的主要堂号还有：“忠孝堂”、“武功堂”、“扶风堂”、“蓝田堂”、“洛阳堂”、“白玉堂”、“路阳堂”、“嵋山堂”等堂号。

家族名人

苏洵：字明允，号老泉。汉族，眉州眉山（今属四川）人。北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。

苏轼：（1038～1101）字子瞻，宋眉州眉山人，为苏洵长子。诗、词、文、书、画均有名，为文雄浑奔放，诗亦清疏隽逸，为北派大宗。王安石倡行新法，轼上书痛陈不便，得罪安石，被连贬数州。在黄州时，筑室于东坡，自号东坡居士，后累官至端明殿侍读学士。卒谥文忠。着有东坡集、东坡词等。

苏辙：（1039年－1112年）北宋时眉山(今四川省眉山县，位成都市西南)人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟。苏辙是散文家，为文以策论见长，他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。

苏步青：（1902923－2003317），原名苏尚龙。浙江省平阳县人。著名数学家。

拓展：

苏姓男孩名字

苏仕强苏茗泷苏行睿苏韵宣苏高义苏业桦苏朋力苏凯辛苏绍基苏萧臣苏柏中苏勤坚

苏钎剀苏鸿永苏琛韩苏健罡苏联楚苏柯佳苏亘虹苏崴谦苏冠乘苏霖铂苏才城苏今墉

苏潼峰苏珅宸苏翌荣苏丞程苏玉绮苏旖卲苏昱举苏启昂苏庆伟苏云仕苏坷茗苏延行

苏宏兴苏皖纲苏箫岚苏旻朝苏骅佟苏麒卫苏科恒苏开竹苏郅毅苏享钰苏阳哥苏喻海

苏筠希苏杭郝苏晓翔苏渊清苏韵川苏剀志苏孟尚苏逸玹苏弟吾苏博元苏伟榕苏其韦

苏颍成苏同煜苏方雨苏茗云苏季珉苏仕翌苏允珅苏琼羽苏硕千苏骐敬苏贵珂苏梧峥

苏承丰苏郅先苏尤亮苏至贵苏绮华苏铂舜苏斐易苏翱皑苏竣弛苏士雨苏立贤苏沛讯

苏举宗苏锋均苏伟佩苏邺纯苏倡少苏希渲苏枫孟苏印曦苏罡汉苏江名苏理奕苏永鸿

苏淇凯苏晔徵苏胜晁苏瑾昂苏若旺苏其瑭苏楠宏苏锐栋苏汇承苏赤郅苏廷尤苏晨至

苏尚先苏佩枫苏迪哥苏棠金苏思道苏宸焘苏玮远苏进旺苏夕秋苏乾俊苏昱威苏利陌

苏敬霆苏起亘苏盛健苏千梓苏成卲苏吾宝苏恺歆苏万泰苏惇联苏史然苏峰汉苏暄贤

苏行尧苏琰翼苏昂弛苏开昊苏星崴苏政百苏贞群苏凡镇苏皖尚苏梧佩苏声迪苏珽棠

苏允远苏诚杭苏乾裕苏锦赤苏宣韦苏霆森苏乐太苏建誉苏宏钢苏佩辉苏常泰苏翼元

苏斌国苏虹海苏政佟苏凯翌苏斐增苏榕辽苏锌声苏亮峰苏俞羽苏珝祺苏廷旺苏基济

苏瑭荣苏晔罡苏昊越苏智家苏轼佳苏知士苏聚晓苏勇左苏柏竣苏晖皓苏万翱苏林肃

苏进琛苏皇宝苏铠轼苏增呈苏亮倡苏元雨苏萧硕苏儒韦苏钓烨苏彬珅苏枫淼苏义毅

苏旭雄苏佟德苏登海苏友荣苏斌弟苏享少苏延锦苏喧思苏赋楚苏喻尤苏逸铉苏浩正

苏桓吉苏玮珉苏虹春苏敬程苏昂钊苏竹宇苏珀谦苏讯印苏弛钧苏才镇苏晃进苏成皇

中国文化博大精深，宗族文化就是其中一种。宗族文化是中国五千文明史中的特殊文化，而族谱又称家谱，是一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系的特殊图书记载。对于专家来说，族谱是珍贵的人文资料，有不可替代的独特功能，对于一个普通人来说，也可以通过族谱来了解自己姓氏和祖先的源流，族谱已经成为家族传承的一种文化。

前一段时间，湖北荆州市的一位95岁的村民就宣称依靠族谱找到了自己的祖先，而这位老人的祖先也不简单，他就是鼎鼎大名的苏轼。

苏轼何许人也？苏轼，又被称作苏东坡，唐宋八大家之一，宋代的大文豪，诗词、散文、书、画样样精通，官场上的失意者，语文课本上的常客。同时他还是个十足的吃货，到一个地方发明一种美食，据说还是猪肉的主要推行者。那么，美食家苏轼真的是这位老人的祖先吗？

这位老人名叫苏以开，他所生活的村庄叫做苏家坪，村里的人几乎都是苏姓，他们有着相同的祖先源流。在这个偏僻的乡村里，年轻人大多搬到城镇生活或外出务工去了，他们也不关注族谱这一类的东西，而村里的老人文化水平普遍也不高，所以也不敢下什么结论。因此，一直坚信自己的祖先是苏轼的其实只有苏以开老人一个人。

对于自己的祖先是苏轼这件事，老人倍感自豪，但也有不少人认为这只是老人的一厢情愿而已。文史专家知道这件事后，也表示应该不可能，原因也很简单，苏轼出生于四川眉山，一生因贬谪和游玩也去过不少地方，但老人所处的湖北荆州，史书上并没有苏轼在那里长期居住过的记载。既然没有记载，那苏家坪的村民是苏轼的后代这个说法就值得怀疑。

老人见引以为豪的事情被人质疑，于是拿出了关键依据，也就是文章开头所提到的族谱。这本《苏氏族谱》很快就到了专家的手中，专家一翻开族谱，就立马否定了自己之前的质疑。

原来书中的第一页就清楚地记载，苏东坡的长子苏迈因为在江西做官，曾长期定居在江西，而元末时期，因为江西地区战乱频繁，苏迈的的后代苏荣成、苏志成则辗转来到湖北荆州地区，而他们定居的地方就是苏家坪，专家的质疑不攻自破。

之后，专家更确认了老人所说的话是真的。首先，老人的《苏氏族谱》十分陈旧，确有几百年的历史，而且族谱共有55页，对苏氏后人和重大事迹有着详细的记载。其中，族谱中记载，在村庄刚建立时，村里就修建了两座祠堂，虽然现在已经看不到祠堂的痕迹了，但村里的老人都能证实以前村里确实有上下两座古老的祠堂。

专家在多方考究后，终于确认了老人的说法。

族谱是一个家族的生命史，也是值得我们传承的重要文化。

苏轼一生中，有两任妻子，一位侍妾，三个儿子。

第一任妻子，王弗，有一个儿子叫苏迈。

王弗与苏轼结婚时16岁，26岁就病逝。

苏轼对王弗的评价很高，一是“敏而静”；二是“有识”。他们感情很深，对苏轼而言，王弗既是爱妻，又是诤友，他将她看做是自己精神上的依靠。

第二任妻子，王闰之，是王弗的堂妹，她为苏轼生了两个儿子，苏迨和苏过。

王闰之嫁于苏轼时21岁，47岁去世，她们共同生活26年，苏轼对她的评价：一是“妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。”；二是得失如一，随遇而安。

侍妾，王朝云，在苏轼任杭州通判时，王闰之怜悯其身世可怜，将她买下作侍女，当时朝云年仅12岁，34岁在惠州病逝，23年间一直跟随苏轼辗转南北，无论升陟贬黜，始终忠诚不贰。苏轼被贬黄州时，收朝云为侍妾，生一儿子，叫苏遁，不足一岁就夭折。