《苏子瞻醉写赤壁赋》 无名氏

　　第一折

　　(冲末王安石上，诗云)黄卷青灯一腐儒,九经三史腹中居。

　　《学而》第一须当记，养子休教不看书。

　　小生姓王名安石，字介甫，金陵建康人氏，官拜参政之职。今因苏子瞻乃眉州眉山县人也

　　，乃苏老泉之子，弟曰子由，妹曰子美。苏轼与某同在帝学读书，今应过举，官拜端明殿

　　大学士。小官家中安排筵宴，管待子瞻，令人请去。子瞻见仆腰插一扇，上有诗一联。东

　　坡因取玩之，知小官所作：“庭前昨夜西风起，吹落黄花满地金。”东坡看毕后，续两句

　　成其一绝。他道：“秋花不比春花谢，说与诗人仔细吟。”此人不知黄州菊花谢。今夜晚

　　间，安排筵席，请秦少游、贺方回，与苏东坡庆端明殿大学士。为何夜间排设筵席因俺夫

　　人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯世之才，未曾得遇。就今晚筵间，出家乐女子数人

　　，内藏着夫人，与众女子一般梳妆，必要见苏轼之面，有何难哉!令人请学士去了，这早晚

　　敢待来也。

　　(外扮秦少游上，诗云)龙楼风阁九重城，新筑沙堤宰相行。

　　我贵我荣君莫羡，十年前是一书生。

　　小官姓秦名观，字少游。自元佑初举贤良方正，东坡荐于朝，除小官太学博士。今因子瞻

　　宫拜端明殿大学士，有王安石今晚安排筵宴，请俺众官与东坡贺职，小官须索走一遭去。

　　可早来到也。左右人报复去，道有秦观在于门首。(祗侯报科，云)大人，有少游大人下马

　　也。(王云)道有请。(祗云)理会的。大人有请。(见科，秦云)相公早间令人来请，不敢有

　　违，即便赴宴。(王云)相公，因苏子瞻官拜端明殿大学士，小官今夜排设一宴，蔬食薄味

　　，特请众位相公，贺端明殿学士之职也。(秦云)量小官有何德能，着相公如此重意。(王云

　　)蔬食薄味，无甚管待，相公请坐。左右门首看者，若有学士来，报复我知道。(祗云)理会

　　的。(外扮贺方回上，诗云)声名德化九天闻，良夜家家不闭门。雨后有人耕绿野，月明无

　　犬吠荒村。小官贺方回是也。今苏子瞻官拜端明殿大学士之职，有王安石今晚安排筵宴，

　　请俺众官与子瞻贺学士之职，今早间令人来请，小官须索走一遭去。可早来到也。左右人

　　报复去，道有贺方回来了也。(祗云)理会的。相公，有贺方回相公来了也。(王云)道有请

　　。(见科，贺云)相公早间令人来请，小官不敢有违也。(王云)今因子瞻拜为端明殿大学士

　　之职，小官略排小酌，请众位相公为伴客。蔬食薄味，相公请坐。(秦云)相公，再有何人

　　(王云)别无他客，则有子瞻学士。早间令人请去，敢待来也。(正末扮苏东坡上，云)某姓

　　苏名轼，字子瞻，道号东坡，乃西川眉州人也。幼习儒业，游学至京师。逢一友人，姓王

　　名安石，字介甫，金陵建康人氏，与某同馆安歇。今奉圣朝举某与王介甫及第，官里看了

　　某所作之业，深可怜悯，加为翰林学士。适来王介甫请俺夜宴，须索走一遭去。我想为人

　　半世清贫，十载苦志，学得胸中有物，为朝廷显官，治国平天下，当所为也。想俺秀才每

　　学就文章，扶持圣主，方显大丈夫之志也。(唱)

　　仙吕点绛唇想伊每十载寒窗，平生指望，登春榜。今日便怀宝迷邦，谁肯待

　　举直错诸枉。

　　混江龙赤紧的斯文天丧，空将这美玉韫匮藏。你便能勾片言折狱，一语兴邦，不

　　肯去兰省一朝登北阙，便想这茅庐三顾到南阳。毛锥乏尽，铁砚磨穿，高歌鼓腹，长笑掀

　　髯。我则待慢登临感慨悦他这个仲宣楼，我则怕有才无命的在颜回巷，我则待养浩然袁门

　　积雪，久以后空嗟叹得潘鬓成霜。且休说别人，则论小官，为功名夺得国家富贵，也非同

　　容易也呵!(唱)

　　油葫芦且则说我远志轻离父母乡，投京师应举场，将群儒战退气昂昂，夺这翰林

　　两字标金榜，便是那禹门三级桃花浪。那时节进表章，才能勾见帝正。将白衣脱在金阶上

　　，便能勾披紫绶换金章。

　　天下乐恁时节宣赐蒙恩出建章，朱也波裳，列在两厢，起蛰龙一声雷震响。会风

　　云志四方，遂功名纸半张，也是男儿当自强。

　　(云)可早来到也。报复去，道有苏轼在于门首。(报科，王云)学士来了也。道有请。

　　(见科，正末云)相公，量小官有何德能，着介甫如此重意。(王云)蔬食薄味，略表寸诚。

　　左右将酒来，学士满饮一杯。(正末云)小官不敢。(唱)

　　那吒令我这里自想，东坡的伎俩，怎比那东山气象，怎做的东床伴当。主人宽东

　　阁开，直吃的曙色晓东方亮，论甚么日照东窗。

　　鹊踏枝且休说翰林忙，暂入他绮罗乡。我则见烛摇红影，月色昏黄。(王)学士，

　　拚了今朝沉醉，有何不可。(正末唱)拚了今宵痛赏，我却甚么检书幌剔尽银缸。

　　(王把酒科)学士满饮一杯。(递酒与众科，贺云)小官想与学士布衣交游，今日子瞻官

　　拜端明殿大学士，非同小可也。(正末云)想小官在布衣之中，志气不曾堕了。(唱)

　　寄生草今日在编修院，往常住冰雪堂。诗魂高压山河壮，琴弹神鬼魂飘荡，剑挥

　　星斗昏无象。我将这九经苦志二十年，养就这五陵豪气三千丈。

　　(秦云)想布衣之中，苦志攻习经史，今日博得金章紫绶，千钟之禄也。(唱)

　　幺篇今日有千钟禄，往常无半日粮。十年礼义勤习讲，半生盐菜贫修养，才落得

　　金章紫绶高名望。我将这五车黄卷隐胸中，才博得一轮皂盖飞头上。

　　(王云)左右将酒来，与学士满饮一杯。(与众把酒科，云)便好道筵前无乐，不成欢笑

　　。小官有家乐数人，着筵前吹弹歌舞为乐。下次小的每，与我唤出那侍妾来者。(外扮旦引

　　众旦上，云)妾身乃王安石夫人也。今有苏子瞻官拜端明殿大学士，俺相公今夜排设筵宴，

　　请众官并子瞻学士。为何夜间排宴因妾身闻知子瞻有贯世之才，妾身要见一面。筵间出家

　　乐侍妾数人，妾身隐于侍女之中，必然见之。可早来到虚檐之下也。(见科，王云)你这十

　　数个家乐侍女，则在于帘外，吹的吹，弹的弹，歌的歌。左右一壁厢将酒来，与学士、众

　　位相公递一杯。(递酒，乐声响科，众看科，正末背云)此侍女中决有安石夫人。我着一个

　　小伎俩，要赚出来。是好受用也呵。(唱)

　　村里迓鼓玉钩高挂，绣帘低放。我则见银台的这画烛，开华宴乐声嘹亮。靠着这

　　翠矮屏，芙蓉幔，绣帏锦帐。一个个人如玉，花如锦，酒满觞，俺这里别是个风光画堂。

　　(众做意科，贺云)学士，你见么众官听其声不能睹其面，小官问学士求珠玉咱。(正

　　末云)理会的。(秦云)左右将文房四宝来。(正末写科，云)众位相公勿罪，诗就了也。(王

　　云)愿闻。(正末云)只闻檀板与歌讴，不见如花闭月羞。安得好风从地起，倒吹帘卷上金钩

　　。(众笑科，王云)左右，将那绣帘卷起者。恁这十个侍女中，教一个与众相公把一杯。(旦

　　云)理会的。(把众酒科，正末唱)

　　元和令雕盘中霭篆香，金盏内泛琼浆。这的是主人开宴出红妆，列金钗十二行。

　　一个个藕丝新嫩织仙裳，玉圆搓粉颈香。

　　(王云)一壁厢乐声响者。(正末唱)

　　上马娇他每都宫样妆，列在两厢。知他那个是宫主共梅香，将阳春白雪齐歌唱。

　　夜正凉，直吃的明月转回廊。

　　游四门尚兀自绕梁音韵尚悠扬，犴客恼愁肠。(旦将罗帕藏手科，正末云)小娘子

　　金钗坠也。(旦用手抹头上，将帕藏手科，众笑科，正末唱)报一声金钗斜坠乌云上，举手

　　意张狂。忙，将罗帕紧遮藏。

　　胜葫芦呀，早露出十指纤纤春笋长，他生的颜色果非常，恰便似困倚东风睡海棠

　　。司空见惯，全胜宋玉，想象赋《高唐》。

　　后庭花他生的脸银盘腻粉妆，口微喷兰麝香。云鬓堆鸦翅。金钗插凤凰。细端详

　　，他生的娇容模样，料人间无处长，想蓬莱是故乡。宴蟠桃惹下罪非殃，犯天条奏玉皇。

　　柳叶儿呀，他生在九重天上，下彩云误落在朝阳，他生的千娇百媚人中样。比花

　　花无语，比玉玉无香，堪移在兰舍椒房。

　　(带酒科，云)介甫，酒勾了也。(王云)学士再饮几杯。(秦云)学士，何不作词一首。

　　(正末云)令人将纸墨笔砚来。(王云)下次小的每，将纸墨笔砚来，放在学士跟前。(正末写

　　科，云)揣揣写就了也。(王云)学土试表白咱。(正末云)词寄〔满庭芳〕。

　　词曰：香霭雕盘。寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。腻玉圆搓素颈

　　，藕丝嫩新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。人间何处．有司空见惯，应谓寻常

　　。坐中有狂客，恼乱愁肠。报道金钗坠也，十指露春笋纤长。亲曾见、全胜宋玉，想像赋

　　《高唐》。

　　(贺云)学士好高才也。(王云)将酒来，与学士再饮几杯。(正末云)小官酒勾了也。(做

　　睡科)(旦云)相公，天色晚了也，且归后堂中去。(众云)相公，酒勾了也。(王云)众位相公

　　，再饮几杯去。(众云)子瞻学士带酒也。夜深令人一壁厢好生看学士，俺众官告回也。左

　　右将马来，各回私宅中去。(同下)(正末醒科，云)众位相公安在(王云)各回私宅中去了。

　　(正末云)众位学士去了，却才那侍妾小娘子，也回去了也。小官告回也。(王云)下次每将

　　酒来，着学士再饮几杯。(正末云)相公酒勾了也。(唱)

　　尾声可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拚了个前合后仰。终夜劳神将足下央，莫怪我

　　酒席间言语疏狂。出雕墙，月下西厢，消洒西风将醉魂爽。恁把绛纱笼近掌，我紫丝缰款

　　放，趁天风吹下五云乡。(下)

　　(王云)苏轼去了。叵耐此人无礼。某请你家宴，小官侍妾，*词戏却，更待干罢。我

　　到来日见了圣人说过。一者此人不知黄州菊花谢，二者趁此机会，将他贬上黄州，趁了小

　　官之愿。天色晚了也，左右收拾果桌。我无甚事，回后堂去也。(下)

　　第二折

　　(外扮殿头官上，诗云)燮理阴阳赞圣威，经纶天地有奇才。

　　身近玉墀新锦绣，手调金鼎旧盐梅。

　　小官乃殿头官是也。今有苏东坡，官拜端明殿大学士之职。有安石请众官在于宅中夜宴，

　　贺子瞻之职。酒席间王安石出侍妾数人，内有安石夫人，因要见苏东坡之面，席间把酒。

　　不想苏子瞻带酒作〔满庭芳〕一首，戏却大臣之妻。安石奏知圣人。一者此人不知黄州菊

　　花谢，将子瞻贬上黄州，歇马三年，着他即便起程。小官不敢久停久住，须索回圣人走一

　　遭去。

　　(外扮邵尧夫同秦、贺上，邵诗云)穷通造化合天机，死生寿夭预先知。

　　八卦能推天地理，六爻搜尽鬼神疑。

　　某姓邵名雍，字尧夫。始家衡漳。祖讳德新，父讳古，皆隐德不仕。母李氏，其继杨氏。

　　某幼从父徙共城，晚迁河南，葬其亲于伊川，遂为河南人。娶妻王氏，得二子，伯温、仲

　　良是也。某累蒙在朝公相荐举，授为颍川团练推官，某辞疾不赴。某幼时自雄其才，慷慨

　　有大志，既学力慕高远。自希夷授于种放，种授穆伯长，伯长授于李挺之，挺之授于某。

　　高明观天地之运化，阴阳之消长，以达乎万物之变。始至落落，蓬荜环堵，不蔽风雨，躬

　　爨以养其父母。所居曰安乐窝，为瓮牖，读书燕居其下。接人无贵贱亲疏，言必依于孝弟

　　忠信。今因子瞻官拜学士之职，有王安石在家庭请子瞻庆职夜宴。因席间出家乐数人，内

　　有安石之妻。子瞻带酒作〔满庭芳〕戏之。次日安石与圣人说知，怒将子瞻贬上黄州歇马

　　。某同众官在此十里长亭，安排酒肴，与子瞻送行。下着如此大雪，在此等侯。这早晚敢

　　待来也。(外净扮监押、家童上，云)自家是个解子，上司命着我监押着苏子瞻上黄州去。

　　出的这城来，风又大，雪又紧，他骑着马，也不知他在前面在后头。我伴着他这家童，迎

　　着风雪，低着头走。兀那家童小厮，恁官人在那里(家童云)解子哥哥，俺大人骑着马在后

　　面来也。我和你先走到这前头等俺大人。(解子云)你也说的是。疾快行动些。(家童云)走

　　、走、走。(做倒科，解云)这小的可怎么睡在大雪里，不起来走路，却是如何(童云)解子

　　哥哥，这塔儿有些滑。(解子云)这厮说谎。官道上偏那塔儿滑。我试走，若不滑，我打你

　　个弟子孩儿。(净作跌科，云)这里有些儿滑，咱打兀那条路儿上去罢。(正末骑马上，云)

　　小官因为昨夜安石开宴，带酒作一词。不想次日安石与官里说知，将某罢职。着这般风雪

　　又紧，不敢久停久住，则索上黄州走一遭去，不知何日回朝。只因席间言语疏狂，谁想有

　　今日也呵!(唱)

　　南昌一枝花则为我数杯狂酒终，今日个三唱阳关后。一鞭催行色，满马载离

　　愁。羊角风飕飕，时遇冬天候，漫漫雪不休。我如今才出皇州，可又早渐入冰壶宇宙。

　　梁州我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头。摇鞭袖袅深藏手。风掀毡帽

　　，雪压寒裘。雕鞍懒坐，玉辔慵兜。银妆成山岳林丘，粉填合溪涧坑沟。这雪恰便似无影

　　月淡朦朦光照人间，这雪有如那冻流水响叮叮冰生他这岸口，这雪浑似那不香花舞翩风落

　　枝头。自思，故友，这其间销金帐底羊羔酒，燃宝篆焚香兽。簌地毡帘下玉钩，煞强如独

　　钓在江头。

　　(童云)那骑马的是俺相公，我在这里等一等咱。(解云)也说的是。(见末科，云)老相

　　公，俺在前头走，你骑着马又在后头，俺在后头，你又往前头去了。似这般大风大雪，寻

　　一个村房草店，买两钟酒吃了呵，可也好。(正末云)你也说的是。(唱)

　　牧羊关你看那瑞雪迷了前路，彤云蔽了日头，冒风寒满腹离愁。冷冻皮肤，寒侵

　　肌肉。雪拥难行马，风紧懒抬头。我这里战兢兢把不住浑身冷，(解云)我说道若雪住了，

　　明日行也罢。(正末唱)也是我官差不自由。

　　(秦云)着从人门首看着，若学士来，报复我知道。(解云)来到这十里长亭也。老相公

　　且下马避一避雪去。(下马见科，邵云)学士，老夫与众相公在此长亭之上久等，与学士送

　　行。水酒三杯，权表众情。(正末云)量某有何德能也，着众相公在此等侯。(唱)

　　贺新郎我这里停骖举首猛凝眸，恁在这十里长亭，众兄等候。(贺云)将酒来，与

　　学士饮一杯荡寒咱。(正末唱)你道是劝君更尽一杯酒，则怕酒入愁肠转更愁，(邵云)学士

　　可愁甚么(正末唱)这愁烦才了又在眉头。(贺云)学士，你看风雪如花飞万片，正好饮几杯

　　。(正末唱)你道是雪花飞千万片，且饮酒两三瓯，我则为花浓酒酿，送的我无人救。(秦云

　　)学士，异日必有相会之期。(正末唱)再谁想有花方饮酒，无月不登楼。

　　(贺云)学士，小官想来，你与王安石同在帝学，对寒窗十载至友，不想有今日也呵!(

　　正末唱)

　　牧羊关俺两个十年旧，到今日一旦休，才得志便与我话不相投。则为他家有贤妻

　　，送了俺交绝故友。我如今苦痛分妻子，他今日谈笑可便觅封侯。(贺云)学士，那一夜忒

　　酒后疏狂也。(正末唱)都则为一醉三更酒，(贺云)因此一事，贬学士上黄州歇马。(正未唱

　　)送的我孤身万里游。

　　(秦云)学士正授端明殿大学士，不想有今日也。(正末云)众学士言者差也。自古以来

　　，不则小生也。(秦云)学士，自古以来，可是何人如此学士说一遍。(正末云)学士不信，

　　听苏轼说一遍咱。(唱)

　　哭皇天论今日非吾犯，想前朝先早有。(贺云)学士，可是何人(正末唱)韩吏部李

　　翰林他今日立下傍州，他每是遭流的罪罪首。他两个文施翰墨，笔扫千军，临危世乱，势

　　尽时休。传与俺这坏风俗歹事头，一个在潮阳路上，一个在采石渡口。

　　乌夜啼他每都摇鞭举棹无人救，送的我眼睁睁有地难投。向山林水馆捱昏昼，一

　　个鞭袅骅骝，一个棹拨轻舟。一个他风涛雪浪五更头，一个漫烟雾障三春后。一个漾了骸

　　骨，一个没了尸首，二人身死，万古名留。

　　(邵云)左右将酒来，与学士把一杯。(末云)小官酒勾了也。敢问先生，这一去黄州，

　　何日还朝(邵云)学士不知，某艺祖衡漳，祖讳德新，父讳古，母李氏，其继杨氏。某幼时

　　从父徙共城，晚迁河南，葬其亲于伊川，遂为河南人氏。某生于祥符辛亥，雍之名，尧夫

　　其字也。娶王氏，得其二子伯温、仲良。学士你记者。(正末云)小官知道。则是小官这一

　　去黄州，未知何日还朝。恁二位学士休怪，小官则今日便索登程也。(唱)

　　耍孩儿咱本是翰林风月三知友，做了个犯省部条章一罪囚。再不去东华待漏五更

　　头，再不向国史编修。都为那靠妻偎妇的禽兽，背地里厮谗奏。送的我伏侍君王不到头，

　　不能勾故国神游。

　　(秦云)学士这一去，小心在意，保重长行。(正末唱)

　　二煞我从今后无荣无辱无官守，得净得闲得自由。蒙头衲被睡齁齁，高枕无忧。

　　急起来辰时前后，闲访二三友。拣尽溪山好处游，倒大来优游。

　　(邵云)学士于路上小心在意者。(正末唱)

　　尾声我则见樵夫荷担来山口，钓叟鸣榔返渡头。冻云垂，朔风透，送行人，酒数

　　瓯，别离情，诗一首，气长吁，泪暗流。我向那山掩映野人家茅店上宿。(下)

　　(邵云)子瞻学士去了也。此人他那里知道某玄妙，某观化一巡以知，作诗曰：生于太

　　平世，死于太平世；客问年几何，六十有七岁。俯仰天地间，浩然独无愧。于此熙宁丁巳

　　孟秋癸丑，必疾终于家庭。大人要某家谱，某差使臣上黄州宣命此人问，那其间方知玄妙

　　之机也。老夫无甚事，回私宅中去。(下)(贺云)学士去了也。若到黄州，一二载之间，小

　　官与圣人说知，必然再宣入朝，依旧还职。俺众官无甚事，左右将马来，各回私宅中去。

　　(下)

　　楔子

　　(外引张千上，诗云)我做官人高贵，行法断案不会。若是吃的饭饱，则要打盹瞌睡。

　　小官乃黄州刺史。自小攻书，无不通晓。讲《百家姓》“赵钱孙李”，念《千字文》“天

　　地玄黄”。烂熟就如流水，并无一字差迟。圣人见喜，所除在此黄州，做个刺史。近闻苏

　　东坡不知为何贬在黄州，歇马三年。此人无投托，数次来谒小官。我则常是推托，不与他

　　相见。今日无甚事，张千门首看着。若有甚么人来，报复我知道。(张云)理会的。(正末上

　　云)小官苏东坡是也。自到此黄州，一载有余。活计艰辛，妻子炊爨，无计可施。今有此处

　　刺史，与小官往日有交。小官谒托，数次不遇。今有几件公事，于本处欲进举说，若依着

　　我行呵甚好。可早来到也。报复去，道有苏东坡探望相公来。(张云)理会的。(报科，云)

　　相公，有苏东坡在于门首。(净云)是苏东坡!此人数次打搅，你说道俺相公身子困倦，在睡

　　哩，你且回去。(张云)理会的。俺相公说来，身子困倦，他在睡哩，你且回去。(正末云)

　　此人好无礼也。小官数次拜谒，百般推故，是好轻觑人也。(唱)

　　仙吕赏花时我待将百姓民疾件件举，番做了秋草人情日日疏。老夫寒儒，哎

　　!你个无端宰予，每日家醉卧碧纱橱。

　　幺篇却正是粪土之墙不可圬，也曾记周公吐哺书。恁一觉梦华胥，你一个失教化

　　的这士侣，正是朽木可兀的不堪图。(下)

　　(官云)张千，苏子瞻去了也。(张云)去了也。(官云)此人心中必然怪我也。既有圣人

　　言语，怕他做甚么。今无甚事，且回后堂中和夫人猜枚吃酒去也。(下)

　　第三折

　　(黄鲁直同佛印禅师上，云)某乃黄鲁直是也，这个乃是佛印禅师。今有子瞻贬在黄州

　　，今遇七月十五日良夜，令人置一只船儿，安排酒肴，请子瞻共俺二人夜游赤壁。令人去

　　请子瞻来也。(禅云)鲁直，趁此风清月白，正好游赏也。(黄云)既然如此，我和你江边等

　　侯，走一遭去。(下)(外扮梢公上，嘲歌)秋风飐飐响重重，乡里阿姐嫁了个村老公。村老

　　公立地似弯弓，存地似弹弓，立地似掬弓。头笼重，脚笼重，两管鼻涕拖一桶，污阿姐如

　　乾□抹胸。我道村野牛，村野牛，不如早死了，那竹鵾雕空占了画眉笼。阿外，阿外，自

　　家梢公便是。今有苏东坡夜游赤壁，叫俺撑着这只船，在此等着，这早晚敢待来也。(正末

　　同黄鲁直、佛印上，云)某苏东坡是也。自到黄州，每日与此二贤友交谈作伴，约定今月十

　　五日夜游赤壁，走一遭去。(黄云)子瞻，你看月朗风清，云收雨霁，青山耸耸，碧永茫茫

　　，是好景致也呵。(正末云)端的幽奇也呵。(唱)

　　越调半鹌鹑我则见赤壁千寻，清江万顷。水若僧眸，山如佛顶。雨收云霁，

　　风清月明。你看这玉露冷，银汉耿。趁着这短棹轻舟，风恬浪静。

　　紫花儿序山明水秀，夜静更阑，会酒友诗朋。千岩风定，万籁无声。舒情，抵多

　　少眼底风光展画屏。四野如悬镜，不是我趁浪逐波，我待要洗耳独清。

　　(禅云)子瞻，你看碧波如练，月满清江。携樽俎于沧波，吹洞箫于长夜，端的清幽也

　　呵。(正末云)果好景物也呵。(唱)

　　小桃红你看这鱼龙吹浪水云腥，月照江心静。船过冲开水中镜，橹声鸣，呀呀才

　　过了芦花径。恰便似惊飞凤鸣，猛惊起白鹭双双并，因此上点破乱山青。

　　(黄云)将酒与学士把一盏，学士满饮一杯。(正末云)相公与佛印同饮一杯。(禅云)将

　　酒来，贫僧相陪学士饮一杯。学士你看，风清月白，景物希奇，堪可赏玩也。(正末云)趁

　　此景物，正好追欢游赏也。(梢公云)佛印言的是。我也要耍子哩。(正末唱)

　　金蕉叶人言语山鸣谷应，靠江边把扁舟缆定。山高处有仙则名，水深处有龙则灵

　　。

　　(黄云)子瞻，你看山花拂鼻，江声聒耳，更幽哉也。(正末云)这山花可爱，这江声不

　　可听也。(唱)

　　调笑令你道是水声，响冷泠，呀，抵多少流尽年光是此声。翠巍巍一带高山静，

　　看人间国祚丰盈。则愿的吾皇万岁社稷兴，有江山依旧青青。

　　(禅云)将酒来与学士再把一杯，将箫来我试品一曲咱。(黄云)学士满饮一杯。(禅做品

　　箫科)(正末唱)

　　耍三台将品竹才拈定，宁心听，似《箫韶》九成。(禅云)品起洞箫声。(正末云)

　　休品。(禅云)学士为何(正末唱)怕水底老龙惊，正风寒露冷。似引新雏紫燕花外声，怨离

　　凰彩凤月下鸣。恰便似雁落平沙，猿啼峻岭。

　　圣药王一枝的曲未终，韵更清，便似子规枝上月三更。低一声，高一声，似东风

　　花外锦鸠鸣，恰便似斜月睡闻莺。

　　(禅云)子瞻，如此景物，何不作歌，发一笑耳(正末云)理会的、将笔砚来。写就了也

　　。(黄云)学士，就表白咱。(正末云)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘

　　徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风

　　，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是举酒乐甚，叩舷而歌之。歌曰：

　　“桂棹兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌

　　而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤

　　舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“‘月明星稀，乌鹊

　　南飞’，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于

　　周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗

　　，固一世之雄也，而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟

　　，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙

　　以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎

　　逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不

　　能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎且夫天地之间，物各有主

　　，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之

　　而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，

　　洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。(禅云)好奇哉也!正

　　好追欢畅饮，不觉东方渐晓。学士，俺须是回去也。(正末云)不觉天晓，咱收拾回去也。

　　(唱)

　　煞举目看山青，侧耳听江声。隐遁养姓名，不恋恁世情。无利无名，耳根清净。

　　一心定，不受恁是非忧宠辱惊。

　　尾声愿忘忧乐矣乘诗兴，玩赤壁千寻浪鸣。脱离子眼前愁，思量起梦中境。(下)

　　(禅云)黄鲁直，子瞻去了也。咱无甚事，回寺中去。(同下)

　　第四折

　　(殿头官上，云)小官殿头官是也。因苏子瞻贬上黄州，有邵雍辞逝，圣人要此人家谱

　　，勒立碑文，诏其子问其故不晓，则有苏子瞻知其详细。圣人命着小官差一使命，直上黄

　　州，请他星夜回朝，复还旧职。若与邵雍立了碑文，那其间再有加官赐赏。说与使命即便

　　去，若来时，报复我知道。小官无甚事，回圣人话，走一遭去。(下)(正末上，云)小官苏

　　子瞻，自到黄州，已及一载。时遇春天，对此景物，好伤情也。(唱)

　　双调新水令贬黄州一载受驱驰，过一日胜如一岁。魂飞梁地远，肠断楚天低

　　。芳草烟迷，夕阳外乱山翠。

　　(云)自到黄州，一载之间，遇此景物，好是凄惨人也呵。(唱)

　　题目 王安石谗课满庭词

　　正名 苏子瞻醉写赤壁赋

苏小妹（民间传说故事人物、传奇性才女）。苏小妹的故事在民间可以说是家喻户晓，人们津津乐道的是才女的文思敏捷和才子配佳人的佳话，如《苏小妹三难新郎》、《苏小妹三难佛印》、《兄妹戏对》等等。到底有没有苏小妹其人，后世有很多人引经据典地表示置疑。于景祥在《社会科学辑刊》1999年第六期《苏小妹的真伪》一文中，点破了这一幻想，认为：“有关苏小妹的一系列美丽传说，多是无根之言，与事实相差甚远。”首先，传说中的“苏小妹”并不是苏东坡之妹。据其父苏洵《自尤》一诗记载，苏轼姊妹中最年幼者叫八娘，她虽然是萝洵的小女，可为之为小妹，但她的年龄比苏东坡还大一岁，故为苏东坡之姐而非东坡之妹。其次，“苏小妹”也不是秦观之妻。前些时播影的电视剧《鹊仙桥》，是根据古代民间故事改编的。秦观在《徐君主簿行状》中写道：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”可见，秦观之妻之徐文美，而非“苏小妹”。冯梦龙在“三言”（《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》）中的《醒世恒言》第十一回《苏小妹三难新郎》中“苏小妹”的故事脍炙人口的故事，这究竟又是什么回事呢？明朝进士单宇的《菊坡从话》载：“人言无苏妹”，断言无苏小妹其人，而南宋·张邦基《黑庄漫录》却又说：“苏氏丞相容妹”，似乎又肯定苏轼确有个妹妹。而苏轼在《祭柳子王文》中自己提到：“欣然二孙，则谓我舅。”则明言自己的确是有个妹妹的，孰是孰非？其实，这是八娘与传说中的“苏小妹”被混淆之处，而苏东坡其实并无胞妹，在其文章中所言的妹，乃是苏轼的二伯父苏涣之幼女、情同手足的亲堂妹小二娘，而此妹也并非传说中的“苏小妹”。苏小妹的故事纯属杜撰，《辞海》载：“苏小妹，文学故事人物。相传为苏老泉（洵）女，东坡（轼）之妹。与秦少游新婚之夜，故意以诗歌、联语试少游才情，后由苏东坡暗助，少游始得完眷。……清·李玉传奇剧本《眉山秀》也写其事。实无少游娶小妹事，苏洵之女也都早卒。”因此，苏小妹毕竟是民间传说故事，不可信。但是苏洵这一家人，为天地灵气所独钟却是一点都不假的，苏东坡的儿子苏过，就是诗、文、书、画样样皆精。因此，后人杜撰出苏小妹这位才女，也是情理之中的哩。而史实上“苏小妹”（八娘）的婚姻，并不是才子佳人之配，而是一出悲剧。据苏洵《自尤》说，他嫁给了自己的表兄，此人姓程。“苏小妹”婚后一年，生有一子，不幸染病，而程家不与医治，被父亲接回娘家调养。程家却又以其“不归觐”为由，夺其子，致其病情加重而亡。与传说中相符的只有一点，就是这位“苏小妹”被父亲的夸赞，说她“幻而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜”，看来确是一位才女。而这样的女子同样难逃封建社会妇女的悲剧命运，实令人扼腕叹息。苏小妹的故事、诗联在民间津津乐道了千百年，当人们倾倒于苏小妹的机智时，她那份清雅伶俐，已然栩栩如生的形象就会幻化眼前，民间已赋于了她生命，而她的传说，也将在永久的将来被继续传颂下去。在这里姑且“入乡随俗”，把她权作“北宋名人”之列而加辟这一主题吧。民间流传的苏小妹诗、联中，由于经历了多个世纪的流传，或以正传谬，或以讹传讹，难免产生诸多的不同版本，孰正孰误，已无从考究

相传苏小妹经常与苏东坡抬杠：

苏小妹薄唇圆脸，乌黑大眼，高耸额头，双颚外凸。

由此，苏东坡笑道：

未出堂前三五步，额头先到画堂前；

几回拭泪深难到，留得汪汪两道泉。

苏轼也是满腮胡须，肚突身肥，宽袍大袖，不修边幅，不拘小节

因此，苏小妹也回敬苏轼：

一丛哀草出唇间，须发连鬓耳杏然；

口角儿回无觅处，忽闻毛里有声传。

也有苏小妹与佛印抬杠的对联：

苏小妹云："和尚撑船，篙打江心罗汉。"

佛印云："佳人汲水，绳牵井底观音。"

苏东坡八岁到十岁之间，他父亲晋京赶考。落第之后，到江淮一带游历，母亲在家管教孩子。这段期间内，家中发生一件事，宋史苏东坡的传记与苏辙为他母亲写的长篇碑文里，都有记载。母亲那时正教孩子后汉书。书上记载后汉时朝政不修，政权落入阉宦之手，当时书生儒士反抗不阴不阳的小人统治。贪婪，纳贿，勒索，滥捕无辜，是经常有的。因为地方官都是那些太监豢养的走狗小人，忠贞廉正之士和太学生，竟不惜冒生命之险，上书弹劾奸党。改革与抗议之声，此起彼落，调查与审讯之事，层出不穷。当时学者与太学生辈，在朝廷圣旨颁布之下，或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭谋杀丧命。

在这群正人学者之中，有一个勇敢无畏的青年，名叫范滂，而苏询的妻子正教儿子读的就是《范滂传》。

建宁二年，送大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闻传舍伏床而泣。滂闻之，日：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印缓，弓怖俱亡，日：“天下大矣，子何为在此？”滂日：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀。滂由母日：“仲博孝敬，足以供养，滂从龙舒君归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚！”母日：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子日：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。

小东坡抬头望了望母亲，问道：“妈，我长大之后若做范滂这样人，您愿不愿意？”母亲回答道：“你若能做范滂，难道我不能做范滂的母亲吗？”

东坡六岁入学。这个私塾不算小，有学童一百多人，只有一个老师，是个道士。苏东坡那副绝顶聪明的幼小头脑，很快就显露出来，在那么多的学童之中，苏东坡和另外一个学生是最受老师夸奖的。那个学生是陈太初，后来也考中科举，但是出家做了道士，一心想求道成仙去了。陈大初在晚年时，一直准备白昼飞升。一天，他去拜访一个朋友。朋友给他食物金钱。他出门之后，把那食物金钱全散与穷人，自己在门外盘膝打坐，在不食人间烟火之下，就准备脱离此红尘扰攘的人间世。几天之后，他呼吸了最后一口气就不动弹。那位朋友叫仆人把他的尸体移走。但是当时正是新年元旦，在一年如此吉祥的日子，仆人们不愿去搬运尸体。但是死人说了话：“没关系，我可以自己搬运。”他立起身来，自己走到野外，在一个更为舒适的地方死去。这就是一般所谓道家修炼之士的“白昼飞升”。

幼年时，苏东坡在读书之外，富有多方面的兴趣。下学之后，他就回家往鸟巢里窥探。他母亲已经严格告诫东坡与家中的使女，不得捕捉鸟雀。因此之故，数年之后，鸟雀知道在庭园里不会受害，有的就在庭园的树枝上做巢，低得孩子们都可以望得见。有一只羽毛极其美丽鲜艳的小鸟，一连数日到他家的庭园去，苏东坡对这只小鸟记得特别清楚。

有时，有官员经过眉山镇，到苏家拜访，因为东坡的叔叔已经做了官。家里于是忙乱一阵，使女就光着脚各处跑，到菜园去摘菜、宰鸡，好治筵席待客。这种情形在孩子里，留下了很深的印象。

东坡和堂兄妹等常在母亲身边玩耍。他和弟弟辙也常到村中去赶集，或是在菜园中掘土。一天，孩子们掘出来一块美丽的石板，既晶莹光泽，又有精美的绿色条纹。他们敲击之下，发出清脆金属之声。他们想用做砚台，非常合用。砚台必须用一种有气孔的特别石头，要善于吸收潮湿，并且善于保存潮湿。这种好砚台对书法艺术十分重要。一个上品砚台往往为文人视为至宝。好砚台是文人书桌子上的重要物品，因为文人一天大半的生活都与之有密切关系。父亲给孩子一个砚台，他必须保存直到长大成人，他还要在砚台上刻上特别的词句，祝将来文名大噪。

据有些文字记载，苏东坡十岁时，已经能写出出奇的诗句。在他那篇《黠鼠赋》里，我们找到了两句。这篇短文字是描写一个狡猾的小老鼠，掉入一个瓦瓮里，假装已死，等把瓮倒在地上，便急速逃去，这样把人欺骗过。大约也正在此时，他的老师正读一篇长诗，诗里描写当时朝廷上一群著名的学者。苏东坡这个幼小的学童在老师肩膊后面往前窥探了一下，就开始问到与他们有关的问题。他们都是中国历史上的名人，因为在苏东坡的童年，中国是在宋朝最贤明的君主统治之下，他极力奖励文学艺术。国内太平无事，中国北方与西北的游牧民族如金，辽，西夏，这些部落蛮族本来常为患中国，这时也与宋朝相安无事。在这样朝廷之下，贤良之臣在位，若干文才杰出的人士都受到思宠，侍奉皇帝，点缀升平。正是在这个时候儿，幼童苏东坡首次听到欧阳修、范仲淹等人的大名，当下深受到鼓舞。幸好在这位大诗人的童年生活里，我们还有这些对他将来崭露头角的预示。虽然苏东坡记载了不少他成年时代做的梦和梦中未完成的诗句，可是还没有什么无心流露的话，供现代的传记作家使之与解释，直觉、狂想相结合，而捏造出东坡这位诗人下意识中神经病的结构形态。苏东坡倒丝毫没提到尿布和便秘等事呢。

苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵，在班上背诵时，学生必须背向老师而立，以免偷看敞开在老师桌子上的文章。肯发愤努力的学生则把历史书上的文字整篇背过。背书时不仅仅注重文章的内容、知识，连文字措词也不可忽略，因为作文章用的字汇就是从此学来的。用著名的词语与典故而不明言其来源出处，饱学之士读来，便有高雅不凡之乐。这是一种病好相投者的共用语言。读者对作者之能写此等文章，心怀敬佩，自己读之而能了解，亦因此沾沾自喜。作者与读者所获得的快乐，是由观念的暗示与观念的联想而来，此种暗示比明白真说更为有力动人，因为一语道破，暗示的魅力便渺不可得矣。

这种背诵记忆实在是艰难而费力的苦事。传统的老方法则是要学生背一整本书，书未加标点，要学生予以标点，用以测验学生是否彻底了解。最努力苦读的学生竟会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称事故暗喻等典故，稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这样用功方法，对苏东坡的将来大有好处，因为每当他向皇帝进谏或替皇帝草拟圣旨之际，或在引用历史往例之时，他决不会茫无头绪，就如同现代律师之引用判例一般。再者，在抄书之时，他正好可以练习书法。

在印刷术发明之前，此种抄写工作自不可免，但是在苏东坡时，书籍的印刷早已约有百年之久。胶泥活字印刷术是由一个普通商人毕升所发明。方法是把一种特别的胶泥做成单个的字，字刻好之后，胶泥变硬；然后把这些字摆在涂有一层树胶的金属盘子上，字板按行排好之后，将胶加热，用一片平正的金属板压在那些排好的字板上，使各字面完全平正。印书完毕之后，再将树胶加热，各字板便从金属盘上很容易脱落下来，予以清洗，下次再用。

苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。当时的科举考试有其固定的规矩形式。就像现代的哲学博士论文一样。当年那种考试，要符合某些标准，须要下过某等的苦工夫，要有记住事实的好记忆力，当然还要一般正常的智力。智力与创造力过高时，对考中反是障碍，并非有利。好多有才气的作家，像词人秦少游，竟而一直考不中。苏洵的失败，其弱点十之八九在作诗上。诗的考试，须要有相当的艺术的雅趣，措词相当的精巧工稳，而苏洵则主要重视思想观念。因为读书人除去教书之外，仕途是唯一的荣耀成功之路，父亲名落孙山而归，必然是懊恼颓丧的。

晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳的声音，老辈认为是人生的一大乐事。这样，父亲可以校正儿子读音的错误，因初学者读经典，自然有好多困难。就好像欧阳修和后来苏东坡都那样倚床听儿子读书，现在苏洵也同样倚床听他两个儿子的悦耳读书声，他的两眼注视着天花板，其心情大概正如一个猎人射了最后一箭而未能将鹿射中，仿佛搭上新箭，令儿子再射一样。孩子的目光和朗朗之声使父亲相信他们猎取功名必然成功，父亲因而恢复了希望，受伤的荣誉心便不药而愈。这时两个青年的儿子，在熟记经史，在优秀的书法上，恐怕已经胜过乃父，而雏风清于老风声了。后来，苏东坡的一个学生曾经说，苏洵天赋较高，但是为人子的苏东坡，在学术思想上，却比他父亲更渊博。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，若因此对儿子高中还不能坚信不疑，那他才是天下一大痴呆呢。说这话并非对做父亲的有何不敬，因为他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法，乃至国家盛衰隆替之道，我们并非不知。

对苏东坡万幸的是，他父亲一向坚持文章的醇朴风格，力诫当时流行的华美靡丽的习气；因为后来年轻的学子晋京赶考之时，礼部尚书与礼部主试欧阳修，都决心发动一项改革文风运动，便藉着那个机会，把只耽溺于雕琢文句卖弄词藻的华美靡丽之文的学子，全不录取。所谓华美靡丽的风格，可以说就是堆砌艰深难解之词藻与晦涩罕见的典故，以求文章之美。在此等文章里，很难找到一两行朴质自然的句子。最忌讳指物直称其名，最怕句子朴质无华。苏东坡称这种炫耀浮华的文章里构句用字各自为政，置全篇效果于不顾，如演戏开场日，项臂各挂华丽珠宝的老姬一样。

这个家庭的气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。各种图书插列满架。祖父现在与以前大不相同了，因为次子已官居造务监裁，为父者也曾蒙思封赠为“大理评事”。此等官爵完全是荣誉性的，主要好处是使别的官员便于称呼。有时似乎是，求得这么一个官衔刻在墓志铭上，这一生才不白过——等于说一个人若不生而为士绅，至少盼望死得像个士绅。若不幸赶巧死得太早，还没来得及获得此一荣耀，死后还有一种方便办法，可以获得身后赠予的头衔。其实在宋朝，甚至朝廷正式官员，其职衔与真正职务也无多大关系。读者看苏家的墓志铭，很容易误以为苏东坡的祖父曾任大理评事，甚至做过太傅，而且误以为他父亲也做过太子太傅——其实这些荣耀头衔都是苏辙做门下侍郎时朝廷颁赠的。苏东坡这时有个叔父做官，两个姑母也是嫁给做官的。因此他祖父和外祖父都拥有官衔，一个是荣誉的，另一个是实际的，刚才已经说过。

在苏家，和东坡一齐长大一齐读书而将来也与他关系最密切的，就是他弟弟辙，字子由。他们兄弟之间的友爱与以后顺逆荣枯过程中深厚的手足之情，是苏东坡这个诗人毕生歌咏的题材。兄弟二人忧伤时相慰藉，患难时相扶助，彼此相会于梦寐之间，写诗互相寄赠以通音信。甚至在中国伦理道德之邦，兄弟间似此友爱之美，也是绝不寻常的。苏子由生来的气质是恬静冷淡，稳健而实际，在官场上竟尔比兄长得意，官位更高。虽然二人有关政治的意见相同，宦海浮沉的荣枯相同，子由冷静而机敏，每向兄长忠言规劝，兄长颇为受益。也许他不像兄长那么倔强任性；也许因为他不像兄长那么才气焕发，不那么名气非凡，因而在政敌眼里不那么危险可怕。现在二人在家读书时，东坡对弟弟不但是同学，而且是良师。他写的一首诗里说：“我少知子由，天资和且清，岂独为吾弟，要是贤友生。”子由也在兄长的墓志铭上说：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”

走笔至此，正好说明一下三苏的名宇。根据古俗，一个中国读书人有几个名字。除去姓外，一个正式名字，在书信里签名，在官家文书上签名，都要用此名字。另外有一个字，供友人口头与文字上称呼之用。普通对一个人礼貌相称时，是称字而不提姓，后而缀以“先生”一词。此外，有些学者文人还另起雅号，作为书斋的名称，也常在印章上用，此等雅号一旦出名之后，人也往往以此名相称。还有人出了文集诗集，而别人也有以此书名称呼他的。另外有人身登要职，全国知名，人也以他故乡之名相称的。如曾湘乡，袁项城便是。

老苏名询字明允，号老泉，老泉是因他家乡祖莹而得名。长子苏轼，字子瞻，号东坡，这个号是自“东坡居士”而来，“东坡居士”是他谪居黄州时自己起的，以后，以至今日，他就以东坡为世人所知了。中国的史书上每以“东坡”称他而不冠以姓，或称东坡先生。他的全集有时以溢法名之，而为《苏文忠公全集》，宋孝宗在东坡去世后六十年，赠以“文忠公”溢法。文评家往往以他故乡名称而称他为“苏眉州”。小苏名辙字子由，晚年隐居，自称“颖滨遗老”。因而有人称他为“苏颖滨”。有时又因其文集为《奕城文集》而称之为“苏奕城”。奕城距北平以南之正定甚近，苏姓远祖二百年前，是自奕城迁至眉州的。

一个文人有那么多名字，对研究中国历史者颇以为难，苏东坡在世时，当时至少有八人同叫“梦得”，意思是在母亲怀孕前，都曾梦到在梦中得了儿子。

东坡在十六岁时，发生了一件意外的事情，使他家和他母亲的娘家关系紧张起来，也使他父亲的性格因而略见一斑。事情是，苏东坡的父亲把东坡的姐姐许配给东坡外婆家东坡的一个表兄，在中国家庭里这是常有的。而今去古已远，我们无法知道详情，但是新娘在程家并不快乐。也许她受程家人折磨，总之，不久去世。经过的情况激起苏洵的恼怒。似乎这个新儿媳的公公是个大坏蛋。苏洵写了一首诗，暗含毒狠的字眼儿，为女儿之死而自责。然后，他露了一手非常之举。他编了一个家谱，刻在石头上，上面立了一个亭子。为庆祝此一盛事，他把苏姓全族请到，他要在全族面前，当众谴责他妻子家。在全族人已经奠酒祭告祖先之后，苏询向族人说，村中“某人”——暗指他妻子的兄长——代表一个豪门，他已经弄得全村道德沦丧；他已然把幼侄赶走，独霸了家产；他宠妾压妻，纵情*乐；父子共同宴饮喧哗，家中妇女丑名远播；一家是势力小人，欺下媚上，嫌贫爱富；家中车辆光亮照眼，贫穷的邻人为之侧目而视，他家金钱与官场的势力可以左右官府；最后是，“是三十里之大盗也。吾不敢以告乡人，而私以戒族人焉。”东坡的父亲自然把妻子的娘家得罪到底了，不过他已经准备与这门亲戚根本断绝关系，所以他又告诉两个儿子永远不要和那个表兄来往。这件事发生之后四十多年内，东坡兄弟二人一直没有和那个表兄程之才有往还。不过老泉逝世之后，苏氏兄弟和外婆家别的表兄弟，倒保持了很好的亲戚关系。苏洵的对豪门挑战与当众对豪门的谴责，略微显示出他激烈的性格，他的疾恶如仇，他儿子东坡在晚年时也表现出了这种特性。

东坡的母亲当然为这件事很不快，也为自己的小女儿很伤心。在这一场亲戚冲突之中，她究竟是站在娘家那一方，还是站在自己的亡女这一方，这就很难猜测了。前面已经提过，这位母亲是个受过良好教养的，她父亲在朝为官，而且官位不低。据我们所知，她曾经反抗家中那份金钱势力的恶习气，至少反对她哥哥的邪恶败德的行为。她可以说是受了伤心断肠的打击，身体迅速坏下去。

在中国流行一个很美妙的传说，说苏东坡有一个虽不甚美但颇有才华的妹妹。她颇有诗才，嫁了一位词家，也是苏东坡的门下学士，秦观。故事中说，她在新婚之夜，拒绝新郎进入洞房，非要等新郎作好了她出的一副对子才给他开门。那个上联很难对，秦观搜索枯肠，终难如意，正在庭院里十分焦急的走来走去，苏东坡却助了他一臂之力，他才对上了下联。另有故事说这一对情侣曾作奇妙的回文诗，既可顺着读，又可以倒着读，更可以成为一个圆圈读。在此等故事里，据说苏东坡曾经向他妹妹说：“妹若生为男儿，名气当胜乃兄。”这虽然是无稽之谈，人人却都愿相信。但不幸的是，我们找不到历史根据。在苏东坡和弟弟子由数百封信和其它资料之中，虽然多次提到秦观，但是我始终没法找到他们有什么亲戚关系的踪迹。苏东坡当代数十种笔记著作之中，都不曾提到苏东坡还有个妹妹。再者，秦观在二十九岁并且已经娶妻之后，才初次遇见苏东坡。苏东坡的妹妹，即便真有此一位才女，在秦观初次遇见苏东坡时，她已然是四十左右的年纪了。这个故事后来越传越广越逼真，成了茶余酒后最好的趣谈。此等民间故事之受一般人欢迎，正是以表示苏东坡的人品多么投好中国人的瘾好。

不过，苏东坡倒有一个堂妹，是他的初恋情人，而且毕生对伊人念念不忘。东坡的祖父去世之后，他父亲远游归来，他的叔叔和家属也回来奔丧。这时堂兄堂妹颇有机会相见，也可以一同玩耍。据苏东坡说，伊人是“慈孝温文”。因为二人同姓，自然联姻无望，倘若是外婆家的表妹，便没有此种困难了。后来，此堂妹嫁与一个名叫柳仲远的青年。以后，苏东坡在旅游途中，曾在靖江她家中住了三个月。在堂妹家盘桓的那些日子，东坡写了两首诗给她。那两首颇不易解，除非当做给堂妹的情诗看才讲得通。当代没有别的作家，也没有研究苏东坡生平的人，曾经提到他们特殊的关系，因为没人肯提。不过，苏东坡晚年流放在外之时，听说堂妹逝世的消息，他写信给儿子说“心如刀割”。在他流放归来途经靖江之时，堂妹的坟就在靖江，他虽然此时身染重病，还是挣扎着到坟上，向堂妹及其丈夫致祭。第二天，有几个朋友去看他，发现他躺在床上，面向里面墙壁，正在抽搐着哭泣

民间流传的关于苏洵的故事真的很多，有他勤奋自强的一些亲身经历，也有他通过文学与朋友分享好作品的。当然，也有一些关于他和他家人的琐事。让我们互相了解一下。

苏洵绘画

首先，我要给大家讲一个苏洵指导孩子学习的故事。苏洵的两个儿子很小的时候就不喜欢上学。他们非常活跃，经常因阅读而分心。苏洵也打过他们，骂过他们，但似乎只是增加了孩子的逆反心理。所以他想出了一个非常明智的方法。

从那以后，苏洵每次看到孩子在周围玩耍，都故意什么都不说，然后悄悄跑到一边看书，看起来特别害怕被两个孩子看到。结果两兄弟也想知道他爸爸在看什么，于是他爸爸走后，他就去偷偷找出书，在角落里看了起来。

时间长了，两个孩子都爱上了读书。不管他们做过什么工作，都应该看一看，借鉴一下。苏洵的目的就这样轻松实现了。作为父亲，他对孩子们起到了很好的引导作用。

这是一个关于苏洵教育引导孩子学习的小故事。看似简单，但确实起到了教育作用。当然，类似的故事还有很多。比如苏洵本人就很有才华，但是他的才华是在书本上一点一点积累起来的。他甚至因为写不出满意的文章，把稿子烧了一次。才取得突破和进步。

现在有很多关于苏洵的故事对我们有很大的教育意义。我们可以用它们来鼓励我们的孩子更加努力地工作。每当他们有逃避困难的想法，我们就会看看古人的努力，恢复他们的士气。

苏洵是什么时候成为进士的？

苏洵是“唐宋八大家”之一，苏轼、苏辙之父。他是一位著名的文学巨匠。他的文章很独特，他的写作风格也很独特。他深受人们的喜爱。那么，苏洵中了进士吗？苏洵是什么时候成为进士的？

苏洵雕像

事实上，苏洵没有通过进士考试。虽然他参加了考试，但没有通过。他的两个儿子苏轼和苏辙，以及二哥苏洵，都通过了入学考试。所以苏洵的文章虽然众所周知，但他很遗憾自己没有通过进士考试。

苏洵出生在一个贵族家庭。作为一个年轻人，他是一个真正的绅士。他不喜欢阅读。他喜欢整天旅行。他娶了世成——，一个优秀的家庭成员后，没有任何进展。他没有对他的家庭负责。经过一系列事件，苏洵终于明白了自己的责任，27号发脾气了。他通读名著，研究诗词和书籍，最后写出了自己的文章。

然而，在一些文献中，对于苏洵何时成为学者的问题，却有其他的答案。据说苏洵27岁发脾气，后来带着两个儿子考了进士。还提到写欧阳修的时候，苏洵父子都是成功的候选人。但在《中国历史大辞典》等权威文献中，明确指出苏洵“少年未中科举，仕途未中”。这说明他并没有得到学者们梦寐以求的“最高科举”的头衔。

只有古人可能知道苏洵什么时候会成为秀才。现在很多学者认为苏洵应该取一个学者的名字，因为他的文章，他的文学造诣，他对后世的影响是绰绰有余的。

苏洵的名句

苏洵生于北宋。在我们的初中和高中课本上，经常看到他的散文诗等等。在我们的印象中，苏洵是一个很有文采的魅力青年。然而事实是，苏洵年轻的时候并不喜欢学习。因为父亲是一家之主，苏洵小时候并不觉得累。他每天都和朋友出去玩。在此期间，他还参加了科举考试，但失败了。

苏洵形象

之后，苏洵跟随陈红梅等人踏上了前往峨眉山的四方之旅。游览结束后，他听说西北的岷山也很壮观。这次旅行持续了半年。回家后，他发现妻子面容憔悴。通过妻子的叙述，他看到了儿子倔强的影子。直到那时，他才开始考虑他的家庭和未来。

他失去母亲后，他的哥哥让他整理家谱。从此，苏洵热衷于学习。凭着努力和才华，苏洵成了家喻户晓的人物。从此，苏洵的名言家喻户晓。在苏洵的散文名句中，我们可以感受到他的大气。他所有的文章都给人一种豁然开朗的感觉。

很多人对苏洵关于秦始皇为什么能够一统六国的著名论述印象深刻。在这篇文章中，苏洵表达了自己的观点，有着异于常人的理解。在当时的人看来，六国的统一是因为秦国的强大。但是，苏洵一眼就能看出其中的奥妙。由于其他国家的不统一，秦能统一了六国。各国皇帝都没有长远的眼光。他们只考虑自己国家的切身利益，而不是一般人认为秦国强大、勇敢、善战、统一六国。

直到现在，苏洵的名句依然能被各个地区的学生听到。显然，苏洵对全国的影响是巨大的，他的名言只能流传到今天。

苏洵的诗

苏洵是古代一位伟大的作家。他生活在北宋时期。北宋继承了唐朝。唐诗在宋代非常流行。所以宋代很多文人也喜欢写诗。宋代著名学者苏洵，天生喜欢写诗。他对苏洵的散文和苏洵的诗歌都有很高的造诣。

苏洵地图

苏洵的哥哥曾经和苏洵一起游览过美丽的风景。他的哥哥问他是否可以写一些文章来描述美丽的风景。苏洵也想写点文章。他觉得自己心里有话想说，但又不知道从何说起。回到家，他读了许多唐诗，觉得豁然开朗。想到他看到的美丽景色，他写了一首著名的诗，名叫《游嘉洲龙岩》。这首诗里的‘山阔水阔，如你所见，气候铁定霜降’非常有名。

苏洵对散文和诗歌创作有自己独特的见解。他很了解社会，不与奢靡的官员和大人物勾结。他的诗很有见地。在一首送王立步到徐州的诗中，他写道“徐州胜而不问，红门豪门尽在徐”，讽刺了当时徐州奢靡之家的奢侈。

苏洵的很多诗都是送给朋友的。他当官的时候，认识了很多朋友。他的文章在当时非常有名，赢得了很多人的称赞。所以，很多人都想了解他。他的送别诗很有意义。在《白马过浔水，红旗照蜀山》这首诗里，他写了琼州路的风景，通过风景表达了他的离别之情。