湖南邵阳罗氏族谱，(清)罗朝扬等纂修，清嘉庆年间木刻活字印本三册。现被收藏在四川省图书馆。

湖南长沙罗氏族谱二十二卷，首五卷、次三卷，(民国)罗希佛纂修，民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本一册，今仅存卷首第二册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南浏阳、长沙罗氏二修族谱，首两卷，(清)罗华、罗位云等纂修，清光绪二十五年(公元1899年)敦睦堂木刻活字印本二册，今仅存卷首上、下册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南浏阳、长沙罗氏三修族谱，(清)罗泰阶、罗寿仁、罗贞卿等纂修，清光绪三十一年(公元1909年)丕振堂木刻活字印本八册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡、益阳罗氏重修族谱，(清)罗联俊等纂修，清道光七年(公元1872年)豫章堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡罗氏续修族谱，(清)罗光炳、罗隆俊等纂修，清道光七年豫章堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡罗氏八修宗谱，(清)罗斐成纂修，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡罗氏九修族谱十六卷，首一卷、末一卷，(民国)罗庶丹、罗肿甫等纂修，民国六年(公元1917年)谕德堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘乡罗氏续修支谱四卷，(清)罗汇唐罗文动罗湘南等纂修，清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本四册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南上湘田心罗氏族谱七卷，首一卷，(清)罗大谱、罗大胄等纂修，清乾隆四十五年(公元1780年)明德堂木活印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南衡阳，湘潭六甲罗氏六修族谱，著者待考，民国二十八年(公元1939年)尊敬堂木刻活字印本一册，今仅存遗训、寿序两部份。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南邵阳罗氏六修族谱，首一卷，(清)罗楚书、罗光黻修罗光昌纂清光绪二十三年(公元1897年)豫章堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南邵阳，祁阳铁塘罗氏八修族谱二十七卷，首一卷，(民国)罗培晃、罗远湄等修罗基滋等纂民国七年(公元1918年)崇彝堂木刻活字印本二册，今仅存第六卷、卷首。现被收藏在湖南图书馆。

湖南邵陵罗氏族谱首一卷，(清)罗玉峰修罗凌云罗家声等纂清同治七年(公元1868年)木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南图书馆。

湖南邵陵罗氏族谱三卷，首一卷、末一卷，(清)罗伯定、罗伯谨等纂修，清嘉庆八年(公元1803年)敦睦堂木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南新化罗氏重修族谱，首一卷，著者待考，清乾隆九年(公元1883年)新化木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南新化罗氏续修宗谱，首四卷，著者待考，清光绪九年(公元1883年)新化木刻活字印本一册，今仅存卷首第一～四册，纪事至清光绪九年止。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南新化罗氏续修宗谱，首一卷，著者待考，清宣统年间新化木刻活字印本一册，今仅存卷首，纪事至清宣统年间。现被收藏在湖南图书馆。

湖南新化罗氏续修宗谱首四卷，著者待考，清宣统元年(公元1909年)新化木刻活字印本二册，今仅存第八十八卷、卷首第二～四下册，纪事至清宣统元年。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南新化罗氏通谱二十六卷首一卷，(民国)罗元鲲修、罗联焘等纂民国三十年(公元1941年)木刻活字印本一册，今仅存正编卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

四川简阳罗氏族谱四卷，(清)罗元镒编，清光绪年间(公元1875～1908年)简阳罗氏祠堂木刻活字印本四册。现被收藏在四川省图书馆。

四川彭县罗氏支谱，(民国)罗启聪等纂修，民国三年(公元1914年)木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

四川内江罗氏族谱八卷，(民国)罗懋昭等续修，民国年间内江罗氏祠堂木刻活字印本三册，今仅存第一卷、第四卷、第八卷。现被收藏在四川省图书馆。

浙江上虞罗氏支分谱，(清)罗振玉等纂修，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江董山罗氏宗谱辑略，(清)罗贵岑等辑略，清康熙年间木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江慈溪罗氏宗谱十卷，(清)罗兆鹏等纂修，清乾隆年间木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江慈溪罗氏宗谱三十五卷，首两卷，(民国)罗贤赞等纂修，民国年间木刻活字印本三十七册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽无为罗氏四修宗谱六卷，(清)罗鸿远等纂修，清同治年间木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西豫章罗氏重修宗谱，(明)罗宪通等纂修，明万历三十七年(公元1609年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

罗氏重修宗谱，著者待考，明隆庆六年(公元1572年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

罗氏庙事志七卷，(明)罗应鹤著，明万历年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

罗氏家谱，(清)罗万锦、罗万绣纂修，稿本。现被收藏在北京大学图书馆。

（源自）

罗氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二十位，属于大姓系列，人口约一千二百三十六万七千余，占全国人口总数的077%左右。

湖北宜城为罗氏之发源地，后再往南迁，先由湖北襄阳迁至枝江，再迁至长沙，最后于汉景帝时在江西南昌繁衍成当地望族。

清宣统元年（1909）藻丽堂活字本 二册

吉林大学

14358 广东广州南海罗氏家谱不分卷

民国十六年（1927）钞本 一册

广东中山图

14359 广东番禺傍江罗氏族谱

（清）罗茂泽钞

清咸丰四年（1854）宁本 一册

美国

14360 广东宝安锦田横台罗氏族谱

民国三十三年（1944）影钞本 一册

美国

14361 广东普宁南径罗氏族谱

（清）罗道嘉录

清光绪十七年（1891）写本 一册

美国

14362 广东揭阳潮山罗氏族谱十三卷

钞本 十三册

广东中山图

注：记事至民国二十三年。

14363 广东中山大搅罗氏族谱四卷

（民国）罗鸣球等重修

民国七年（1918）罗氏敲东堂铅印本 四册

日本 美国

14364 广东南海罗氏族谱

罗仲让撰

美国

14365 广东信宜罗氏简谱

清光绪二年（1876）钞本 一册

美国

14366 广东顺德北门罗氏族谱二十二卷

（清）罗启贤等重修

清光绪八年（1882）本原堂刻本 二十四册

日本 美国

注：版心作《豫章罗氏族谱》。

14367 广东顺德南门罗氏族谱不分卷

（清）罗风华纂修

清光绪二十二年（1896）刻本 一册

广东中山图

14368 广东顺德罗氏祚昌长房家谱不分卷

（民国）罗云舫编

民国二十三年（1934）钞本 一册

广东中山图

14369 广东高明罗氏族谱□□卷

（民国）罗晓枫纂修

民国二十一年（1932）广州光华商店铅印本

广东中山图（存卷3、9、11、12、15、16、18）

14370 广东高明罗氏族谱十八卷首一卷

（清）罗高清等重修

清光绪三十年（1904）广州光华商店补印本

十八册

日本 美国

14371 广东东莞寒溪罗氏族谱不分卷

民国十二年（1923）钞本 一册

日本 美国

14372 广东陆丰罗氏豫章堂上祖各簿

（清）罗仁城修

清光绪三十四年（1908）钞本 一册

台湾

14373 广东兴宁高车罗氏家谱八卷首一卷

（民国）罗振勋 罗荛翼等纂修

民国二年（1913）刻本 十二册

广东中山图

14374 广东兴宁太平罗氏族谱

（民国）罗应钟主编

民国十一年（1922）写本 一册

美国

14375 广东兴宁东门罗氏族谱一卷

民国十一年（1922）刻本

广东兴宁县档

14376 广东兴宁东门罗氏族谱七卷

民国十五年（1926）刻本 三册

美国（缺卷4）

14377 广东兴宁东门罗氏族谱十卷

（民国）罗师扬 罗绮文总纂

民国二十六年（1937）铅印本 六册

广东中山图

14378 广东兴宁罗氏族谱

（民国）罗庆诏等修

民国三十六年（1947）钞本 一册

美国

14379 广西邕宁罗氏族谱

（民国）罗文伟纂

民国十五年（1926）本

广西邕宁县百济乡华达村

14380 广西北流县聊石罗氏家谱十四卷

（民国）罗章滨续修

民国十四年（1925）梧州文化公司石印本

广西图（存卷1）

14381 四川彭县罗氏族谱

（清）罗启聪 罗启漳等纂

民国三年（1914）彭县罗氏宗谱刻本 一册

四川图 四川重庆市图

14382 四川彭县罗氏族谱不分卷

（民国）罗宗亮 罗宗先续修

民国三十年（1941）成都石印本

四川图

注：罗卓然首修於清咸丰十一年。

14383 四川永川松溉罗氏族谱十一卷首一卷

（民国）罗泰莹 罗江霖等纂

民国十九年（1930）石印本

四川崇庆县崇阳镇三元街118号 温江师专

注：罗勋首修於明成化十六年。

14384 四川荣昌罗氏族谱

（民国）罗朝泰修

民国五年（1916）刻本 一册

美国

14385 四川中江罗氏族谱不分卷

民国二年（1913）中江罗氏祠堂刻本 一册

四川图

14386 四川苍溪苍邑罗氏宗谱三卷

（民国）罗崇彦 罗润生等续修

民国三十三年（1944）石印本

四川南充地区档（残缺）

注：书名一作《岳东场罗氏宗谱》。

14387 四川内江蜀南内邑罗氏族谱五卷

（民国）罗懋昭 罗德辅纂修

民国石印本

吉林大学 四川图

14388 四川简阳罗氏族谱四卷

（清）罗元镒纂修

清光绪三十三年（1907）三合祠刻本 四册

历史所 河北大学 吉林大学

清：清光绪间罗学成始修。

14389 四川简阳罗氏族谱四卷

（民国）罗元德纂修

民国二十年（1931）本合祠活字本 四册

历史所 四川图 四川重庆市图

注：清光绪间罗学成始修。

14390 四川隆昌罗氏宗谱不分卷

（民国）罗伦玉等续修

民国四年（1915）铅印本 一册

北图

14391 四川丹棱罗氏族谱不分卷

（清）罗良才纂

清道光间木活字本 一册

四川图

14392 四川高县罗氏家谱一卷

油印本

四川高县

14393 四川仪陇罗氏族谱

（清）罗中儒补修

清刻本

四川仪陇县档（残）

14394 四川仪陇罗氏宗谱一卷

民国三十六年（1947）顺庆益新书局代印本

四川仪陇县档

14395 四川宣汉金盘罗氏宗谱十七卷

（清）罗宣镇 罗华镇续修

清道光二十五年（1845）刻本

四川仪陇县档

14396 四川宣汉罗氏家谱一卷

（民国）罗兴朝重修

民国三十七年（1948）钞本

四川宣汉县档

14397 四川罗氏族谱一卷

（民国）罗庆丰重修

民国元年（1912）钞本 一册

吉林大学

14398 四川顺庆罗氏宗谱一卷

（民国）罗豫章续修

民国三十六年（1947）石印本

四川南充地区档（残）

14399 贵州铜仁罗氏族谱十二卷

（民国）罗子异编纂

民国三十八（1941）铜仁平平印刷商店铅印本

八册

北图

14400 香港新界九肚罗氏家谱

（民国）罗步蟾修

民国三十一年（1942）写本 一册

美国

14401 香港元朗锦田罗屋村罗氏族谱

民国三十二年（1943）写本 一册

日本

14402 归化罗氏族谱□□卷

（清）罗开煦 罗开元续修

14403 罗氏永二公房谱不分卷

（清）罗金来等修

清道光二十七年（1847）活字本 二册

北图

14404 麻邑罗氏族谱二十四卷

（清）罗朝彦编修

清同治七年（1868）柏林堂活字本 二十七册

四川图

注：国文元首修於清嘉庆十八年。

14405 祝融罗氏支谱六卷末一卷

（清）罗庆鲲等修

清同治八年（1869）报本堂活字本 八册

北图

14406 罗氏流传世谱

清光绪七年（1881）钞本 一册

台湾

14407 罗氏族谱十四卷

（清）罗贵平修

清光绪十五年（1889）刻本

湖南桃源县档

14408 罗氏族谱十四卷

（民国）刘时棠修

清光绪十七年（1928）刻本

湖南桃源县档

注：清光绪十五年罗贵平首修。

14409 罗氏族谱卷

清光绪间刻本 一册

四川图（存卷2）

14410 罗氏族谱一卷

（清）罗学时编辑

清宣统元年（1909）钞本

广东四会县档

14411 硒州罗氏族谱不分卷

（清）罗洪纂修

清钞本 四册

四川图

14412 罗氏家谱

民国十二年（1923）刻本 二册

美国

14413 罗氏族谱四卷

（民国）罗元廷等纂修

民国二十年（1931）增修刻本 四册

北图

14414 罗氏家乘不分卷

民国石印本

四川图（存一册）

14415 郭络罗氏家傅并老八旗通谱

钞本

河北大学

注：记事清乾隆二十二年止。

14416 罗氏家谱不分卷

（清）罗万锦 罗万肃纂修

稿本

科图

14417 罗叶氏六修宗谱二十六卷首一卷

（民国）叶氏族人纂修

民国三十二年（1943）活字本 二十八册

北图

罗姓字辈

湖南桑植城关镇罗氏（包括湖北仙桃、红花堤等地同族）的派次是：季道伏存暹，人宏大士万，瑞嗣胤延世，益昌启俊贤，　自承祖宗德，文国福朝先，荣显旌加远，希绍永兴蕃。

湖南安化罗氏（杞公）老派语共28字：辰梦文兴绍远泰，万天寿日祥光发，鸿开俊彦正芳华，贤才昌盛宗英拔。

新派语共80字：慎守先贤烈，昌隆代贵荣，绵延敷善泽，蔚焕益明新，礼义贻来哲，诗书训后人，道高期立达，教迪久同遵，辅佐贻梁栋，仪型重玉金，辉煌馀藻采，培植积兰芬，麟瑞资钟毓，鹏程庆允升，源长咸锡福，嘉运启崇英。

湖南滦湾市罗氏派次为32字：教振家声 大宜克笃 茂本培元 植基广泽，迪惟前光 恒崇先烈 继序其荣 宏开佑锡

湖北天门罗氏所用派序为：楚用钦邦 世显文方 盛永吉祥 士宝其昌（罗钦顺立），功德远扬 笃滇贤良 赞绪丕美 家道之光（民国时新增）。

家谱渊源甚早，一般都推始于《周官》，实际上《世本》乃是我国谱牒最早的著作，司马迁《史记》的世表、年表取法于此，实为后来家谱宗谱之滥觞。在谱学发展史上，经历由专官之掌，演为专门之学，最后变为私家之谱这样三个发展阶段（参见邵晋涵《南江文钞》卷六），修谱也经历了魏晋南北朝、唐、宋 元明清三个发展高潮。

尤其是清代可说已达到顶峰，有人统计，“宋元以来，清人修谱最多，保存至今的族乘，至少在二万种以上，清人修的占重要成分，且质量较高”（《清人社会生活》）。到了民国，修谱之风仍不少衰。

“考我国古代社会，夙重宗族。自大儒欧阳氏、苏氏创谱牒制后，千百年来言家乘者，遵制法古，群相倡导，驯至举国上下，无族无谱”，民国三十七年修《罗氏杞公戊子族谱序》中的这几句话，反映了我国清代、民国期间“族族有谱”这一历史事实。罗姓之族谱家乘，当然亦不例外。

罗氏族谱最早者，似为修于宋代开宝年间的“豫章罗氏” （俗称“柏林罗氏”）族谱。罗颖在《源流总序》中称：“吾祖家豫章，抵颖身，三百余年”，其间“文献足征”，因此族谱中既有唐代科甲鼎盛、罗氏人才辈出的实录。

又记有李白、杜甫等著名诗人的赠诗之类，且溯源重黎，以罗君用为先祖，并及“十八世祖”罗企生，堪称源远流长、后裔繁茂的世家望族。

后来宋代大文学家苏轼曾写诗《罗氏谱赞》云：

豫章世家，洪州望族。忠孝一门，节义两顾。

文德武功，名留简竹。理学真儒，后先继续。

礼义仁昭，天伦攸笃。贤子贤孙，旋踵芳躅。

以此家风，遗风善俗。

扩展资料：

宋代大文学家欧阳修、苏洵倡修族谱家乘，最为积极得力。他们不仅亲自动手编写本家的族谱，而且提出了编写族谱的体例和方法。欧阳修的“谱例”是：“谱图之法，断自可见之世，即为高祖，下至五世玄孙而别自为世”，原则是以远近、亲疏为别，“凡远者疏者略之，近者亲者详之。”

（《居士外集·欧阳氏谱图序》）苏洵的“谱法”是：“凡嫡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁其高祖之父。”

他主张一般家庭修谱用“小宗之法”，即只记五世，而政治经济地位比较稳定的皇室贵族等，则可以按照“百世不迁”的“大宗之法”来编写族谱（苏洵《嘉佑集》）。在编写方法上，他们一采叙述式，一采图表式。他们虽然在体例方法上有别，但“敬宗收族”的目的则相同。

宋仁宗以后，欧阳修、苏洵的族谱成为宗谱形式的规范，影响至为深远。宋绍定元年罗氏《秀川家谱叙》有言：“古人之意，莫重于族，亦莫严于谱。谱者，推其祖之所自出，而合其族之所由分矣。”

“先王制礼，以明宗为大务。是以古者有大宗、小宗之别，使其派有所统而不紊。又重之以岁时蜡祭之会，冠婚丧祭之礼，乡射燕饷之仪。其目委曲而繁重若此者，盖所以习其揖让长幼之节，隆其亲亲老老之恩，厚其睦姻慈爱之义，使人人知有忠敬孝友，醇固而无浇薄之风。”

因此，罗氏族谱的编写，也基本是效法欧、苏二氏。但这种效法，不是简单模仿，而是有所选择、有所变通的，因为两者之间，本来就存在着取长补短的关系。直至清代、民国，罗氏修谱或“谱体采苏式”，或“参用欧、苏两式”、“集欧、苏两氏之长”。

--罗姓家谱

我是时字辈，我们是豫章罗氏后人，

豫章堂谱序为：“盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。”，也称旧普，是罗姓嫡系一脉的序谱！

谭姓起源

来源有三：

1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。

2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。

谭姓分布

谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。

谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。

郡望堂号

堂号：

“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

郡望：

济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。

齐郡：西汉时改临淄郡置郡，治所在临淄（今属淄博市）。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。

弘农郡：西汉元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘农（今河南灵宝北）。相当于今河南以南，宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。

谭姓家谱

江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱

浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

湖北：新洲谭氏宗谱四卷

江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）

地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷

历史名人

谭嗣同（1865-1898）：字复生，号壮飞，湖南浏阳人，改良派政治家、思想家，其父为巡抚。谭嗣同不仅饱读经书，而且遍历南北各省，足迹踏至新疆、台湾诸地。游历中他对祖国大好河山留连忘返倍加热爱，对列强蹂躏奴役下的民众灾难倍感痛心疾首。面对满目疮痍日趋衰落的中华民族，他冥思苦索着挽救良策，终于从西方自然科学与社会政治学说中找到了变法图强的道路，形成了变法维新思想。这一思想自中法战争萌芽，至中日甲午战争后迅速发展。

甲午战争后，愤中国积弱不堪，在浏阳倡立学社。1896年入资为候初知府，在南京候缺，著《仁学》成稿。1897年，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法。八月以徐致靖荐，被征入京，任四品衔军机章京，参与戊戌变法。九月政变发生，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害，史称“戊戌六君子”。

谭嗣同来到世上仅仅33个春秋，他用鲜血与生命去实现自己的抱负。时间虽短，但留给后人的东西却十分丰富。一部《仁学》中留下了其深邃而又进步的哲学思想，在中国哲学史上占有一席之地。变法虽败，但其不屈不挠以生命唤醒国民的精神永存。

谭绍光：太平天国慕王，广西桂平人，1855年1月参加金田起义，英勇善战，1860年因破江南大营和攻克苏杭有功，被封为慕王。1862年率军围攻上海，打败英法联军、华尔洋枪队，后又转战太仓、昆山，屡创敌军。1863年在苏州被叛徒刺死。

谭纶：明代抗倭名将，江西宜黄人，嘉靖进士，初任台州（今浙江临海）制服，练兵抗倭。嘉靖四十二年（1563年）巡抚福建，率戚继光、俞大猷等平定境内倭寇。隆庆元年（1567年）总督蓟辽，与戚继光训练部队，加强北方防务。他官至兵部尚书，太子太保，主持兵事三十余年，与戚继光共事齐名，号称“谭戚”。

谭元春：文学家，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟惺同为“竟陵派”创始者。论文强调性灵，提倡幽深孤峭的风格。主有《谭有夏合集》。

谭夫吾：战国时期人物，曾以无比崇高的言行而名垂青史。

姓氏源流： 罗姓是当代第20大姓，其来源与原始社会善于结网（罗）捕猎鸟兽的罗部落有关。据考证这一部落最早活动于今河南罗山一带。夏商时代为某部落的一个分支，与荆楚同祖。周武王灭商时，罗被封为子爵，称“罗子国”，正式成为周的属国。春秋初期罗子国为楚武王所灭，其遗民被迁往湖北枝江和湖南 罗，为纪念故国，国人便以国名“罗”为姓氏。

史书记载，罗氏源于火神祝融氏。祝融氏，传说中的古帝，名黎，是颛顼帝的儿子。“祝融氏以火施化，号赤帝，故后世火官因以为谓。”（见罗泌《路史前纪》卷8）“重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。”（见《史记楚世家》）今衡山的最高峰祝融峰，即是为纪念此人而得名。

祝融氏死后，其后裔传至周朝，被封于宜城，称为罗国。周时的宜城，相当于今天湖北襄阳一带。春秋末期，为楚国所占，易名为鄢国。祝融氏的子孙后代便失国南迁，初至枝江（今属湖北），后定居于今天湖南长沙。大约就在此时，他们开始以罗为姓。后来，罗氏世代繁衍，又由此扩至今江西南昌一带。逐渐发展成为今长沙和南昌两地的盛族之一。

罗氏的姓源有一部分是来自少数民族。从三国时起，少数民族进入中原，在中土文化的影响下，他们的生活习惯和思想观念也慢慢发生变化，姓氏也随之起了变化，一些原来本姓多罗、斛瑟罗、叱罗的少数民族人士，都改为罗姓，为罗氏凭添了几分异域情调。