太岳堂许氏源自山西洪洞县大槐树。太祖大经公，迁入肖县南彰山今许堂，九八年叙家谱，从十六世始叙四十世：锡敬成继崇，同辅致昭明，树德培本厚，孝念奉先宗，辰宇浩强峰，霖纲显暑松，升泰福良展圣惠耀琪颂。

登州府指的是山东省蓬莱市，而海阳县现在已经是海阳市了，当然也是山东境内，三里八甲，应该是八甲村，社在古文中也是村的意思，那也可以说是，八甲村，曲山这个部分的人士。那么您祖籍翻译成白话文的话就是，山东省海阳市，八甲村曲山部。个人理解，希望对你有所帮助，望采纳。

海阳市凤城镇有个黄家村。电子地图能找到

明永乐初年，另一说为明万历年间(1573-1619年)，黄姓一世祖黄友德来此

地河西建村，以姓命名黄家村。同期骆洪业来此定居，后有袁、王、李姓等相继自外

地迁来定居。

黄家村位于海阳市南部的黄海海岸以北。地处东经121°12′，北纬36°42

′。东与建设村、胜利村相连，西与鲁古埠村隔港相望，南接黄海海岸，北与庙头村

、臧家村为邻，距市政府驻地10公里。隶属凤城旅游度假区。

全村辖区总面积378平方公里，其中耕地18377公顷，另在招虎山有山岚2

0公顷。适宜种植的农作物主要有小麦、玉米、花生、蔬菜、苹果等。

2002年，全村535户，1600人，有黄、骆、纪、袁、王、李、张等7姓，均为

汉族。其中人口较多的是黄姓。

高氏之先,系出於齐太公后。汉高相，魏高佰恭，隋高昭玄，唐高达夫、高千里，元代高文明由浙江绍兴府会稽（今浙江省绍兴市）迁入山东利津，明永乐三年（1450年）高佰通自利津东迁入胶州，籍胶州者为相国宏图公之鼻祖。高佰达迁入莱邑，籍莱邑者乃徽村之鼻祖。建村于蕙兰丛生处，遂名蕙村。至宋高仁巡抚、高信县令墓居村北老茔，有石碣为徵。士兴、士咭兄弟下代天爵、天寿兄弟。明万历二十六年（1598年），进士高出取“美好吉兆”之意，改称徽村。后于1735年（雍正十三年）随城阳社划归海阳县。1947年春，徽村分为民生村、建平村、常胜村三个村。现地名山东省海阳市留格庄镇徽村。留格庄镇徽村位于海阳市东南部，南与窑家庄隔青石公路相望，北与炭岚村接壤，东距留格庄镇政府驻地4公里，西距市政府驻地10公里。徽村自古为海阳四大村（徽村、行村、东村、夏村）之一，历史文化积淀丰厚，村中高氏历代人才辈出。由徽村的高姓大量外迁乳山、文登、荣成等地。文登有七里汤、青庄、梁家夼、北刘章、黄岚南庄等二十多村庄。

海阳徽村高家庄《高氏族谱》族谱小引：

高氏之先,系出於齐太公后。后高子於汉有高相，於魏有高佰恭，隋有高昭玄，唐有高达夫、高千里皆此族也。然世代久远，姑存而弗论。厥后有佰通、佰达者，自利津东迁，一入籍胶州，一入籍莱邑。籍胶州者为相国宏图公之鼻祖。籍莱邑者，乃吾宗之鼻祖也。至宋有仁、信二公，镌名嵩山佛寺碑阴，一巡抚，一县令。墓居村北老茔，有石碣为徵。然上无承下无续，似有徵而仍无徵也。相传吾十世祖讳天爵，莱邑柏林庄一族为天寿之裔。与吾十世祖为伯仲焉。天爵、天寿之上，空闻士兴、士咭之名，而毫无可据，徒增感叹耳，壳由世谱无存，伦次莫考。故族谱之修，不得不自九世祖讳雄始，由此观之，族谱所系顾不重哉。向今谱碟尤存，等雄祖而上之，以及通达二公，可谓根深源远矣，而湮没已久，何后之子孙其深鉴乎。前篡修族谱，自兹以，垂之千万世，而历历有徵，岂不休哉。

乾隆十九年（1754）甲戌（高雄）九世维世敬识

高文明十七世孙高维世

海阳四塔海阳四塔：“海阳四塔”是指位于休宁县城海阳镇南面的“巽峰、丁峰、富琅、万峰塔”四塔，现皆为休宁县重点文物保护单位。 巽峰塔：位于休宁县下汶溪村旁的玉几山东。建于明隆庆元年（1567年），为楼阁式砖塔，塔形六角七层，全高约35米，每层四个拱门，内有168级螺旋形梯道直通顶层。塔顶有宝葫芦状塔刹，唐代风格。塔内有以佛教为题材的壁画，虽年代久远，线条仍清晰可辨。丁峰塔，又名停凤塔。位于休宁县下汶溪村的玉几山西，与巽峰塔遥遥相对。建于明嘉靖二十三年（1544年），为楼阁式砖塔，六角五层，全高约30米。塔为实心体，辽代风格。富琅塔，又名“水口审皋”。位于休宁县海阳镇南面富琅村，与巽峰塔隔溪相望。建于明万历二十二年（1594年），为楼阁式砖塔。八角七层，现存四层，外形完整，残高约17米。砖砌突伸的重檐，工艺精细。塔砖长1尺，宽5寸，厚3寸，上有“万历癸巳寅”或“万历癸巳宿”字样。万峰塔，位于秀阳乡汪金桥村太阳坞山头。明嘉靖年间建造。为六角五层楼阁式砖塔，高20米左右，底层高27米，径上逐层递减。顶部有塔刹。塔内原有螺旋形梯道通往顶层，现为县级重点文物保护单位。同一县城的同一方向矗立着四座明代古塔，为他处所罕见，这也充分体现了徽州古代的风水文化。海阳镇夹溪桥：夹溪桥俗称东夹溪桥。位于县城西门外。明嘉靖四年(1525)休宁知县李升举荐邑人程一募建。建桥之初，民工深挖桥基，曾于第三个桥墩下挖出一块石碑，石碑上刻有“石砌千秋桥，李候万古标；夹溪连内翰，西北出翰林”四句诗。嘉靖六年(1527)桥成后，桥正中建亭，以石碑诗意额“千秋”二字，故又名千秋桥。桥为10墩11孔石拱结构，桥墩船形，桥面铺青石板237块，长189米，宽66米，两边石栏高近1米，桥上有亭、庙、坊等，古朴雄伟，是休宁县最大的一座古石拱桥。明崇祯元年(1628)重修，清代、民国年间曾多次修缮。民国23年(1934)拆除桥上亭、庙、坊等建筑物，改为公路桥，成为屯(溪)景(德镇)公路交通要道。1978年在桥北另建钢筋水泥公路桥，公路改道后，此桥仅供人行；1990年县人民政府曾拨款维修，现桥身完好。 海阳镇海阳古巷海阳古城的每一条寻常巷弄，如同休宁身体的血脉。休宁县城的古巷很多，尤其是烈日酷暑的季节，“穿街”不如“走巷”，街宽且有喧声乱耳，热浪滚滚，而古巷窄且有两侧高墙遮阳，时有凉风扑面。就这样，人们从夏走到秋，从秋走到冬，竟走出了幽趣横生的沧桑…… “东门牌楼西门店，北门住户南门田”，是老县城的总体布局，如今已是面目一新。休宁的老百姓仍把万宁、玉宁、齐宁、萝宁四条街称为东南西北街，而所有巷弄都“藏”在这四条街里。许多巷弄取名都很雅致，如南街的文昌巷、草堂巷、龙池巷，北街的鹤山巷、池草阁巷，东街的万秀巷、淳化巷、厚田里巷，西街的社坛巷、百客厅巷、里仁巷等等。在古巷中温步，跟老人们谈今说古，每条巷弄都有故事，每条巷名都出之有典，就连以姓氏或植物命名的巷弄都是一段历史，如东青巷、苏家巷、金家巷、刘家巷、核桃树巷、柳河巷、桂花树巷、柿树园巷。走在这些巷弄间，叶(东青)、苏、金、刘的后裔均难觅其踪，而核桃、柳树、桂花、柿树也未见其影，给人留下的是一个个悬念……当人们徜徉在清幽而落寞的古巷，看着那斑驳的依附在墙基的苔藓，不由得又生出思古之幽情来。这古巷里的都是凝固的历史遗存，随着时间的流逝和城镇现代化建设的推进，还会出现刘禹锡的《乌衣巷》、戴望舒的《雨巷》等留传千古的诗情文韵吗？若干年后，街谈巷议、街头巷尾、万人空巷之类的成语还会用吗？有古巷就有老屋，尤其是秋冬时节。枯藤爬满的老屋显得更加苍凉。当你踩着飘荡的藤叶走进一座老屋，青石门楼的砖雕已经部分损坏，屋梁两则的雀替和斗拱蛛网密布，嵌着几何图形的木制窗棂上布满灰尘。从门里走出一位老人告诉你，每年都有很多人来看，看过就走了。接着他历数这老屋过去几代主人的兴衰，“他们的后代都在外面做大事呢……”古巷是一部部藏书垒成的，老屋是一本本家谱续成的，它们如今像穷困潦倒而又内心丰富的老翁，心灵深处容纳着多少曲故？五脏六腑珍藏着几多历史？文昌坊是一条不过几十米的小巷，400多年前，中国版画艺术的杰出人物胡正言就诞生在这条巷的一幢老屋里。在西街育才巷口有一家老屋，那是后来在胡天注手上开始有名的胡开文墨店。200多年前，13岁的少年胡天注踏进这家门槛，拜绩溪人汪启茂为师学习制墨。后来便由伙计成为老板的女婿，继而成为老板。出外谋生的少年胡天注走进休宁，而走出休宁的却是中国墨坛的一代大师，休宁的古街古巷记下了这位“墨痴”之魂。里仁巷出现过一位医学奇才，他叫汪昂。清初，汪昂对仕宦之途望而却步，就另辟蹊径，弃儒从医悬壶济世。他在望闻问切的过程中写成了《医方集注》三卷，后又将其浓缩成《汤头歌诀》，成为中医入门的必备课本……海阳镇休宁的古巷老屋很多，古巷的掌故，老屋的逸闻，由居住在这里的人们代代相传，已成为经久不衰的街巷文学。当你走进一家老屋的院落，一不小心会踩在明朝的残碑上，或碰到一只清代的瓦罐。虎死威不倒，映入眼帘的这些残存的碎片似乎在告诉人们，古巷老屋虽然没了昔日的繁华和喧嚣，但它们面对现代建筑器械铁齿钢牙的步步逼近，却仍以老朽之躯苦苦支撑在街头巷尾，“泰山石敢当”是旧时家门口或街衢巷口立的小石碑，意喻安定稳固和禁压不祥，它似乎仍倔强地佑护着流淌在古巷老屋的古风遗韵…… 踏着红麻石铺就的路面，走完县城所有古巷，最后来到西行走42号，这是县城最长一条街的最后一个门牌，然后由西向东往回走，这条由很多老巷构成的老街，也只能称为巷了，因为它与南北大街相比，显得太窄了；与昔日相比，它显然又过于萧条，但南北大街上买不到的东西可以在这里买到。货郎担上有针头线脑顶针箍，寿衣、刻章、剃头、修钟表、打制铁皮器皿、弹棉花等民间百业仍飘荡着古老的商业气息，而这条街上经营的小馄饨、锅贴饺、豆腐乳、米糕极富特色。你要问这些业主为何不把摊子摆在闹市街口，他们都说，就摆在眼下这穷街陋巷，东西还不够卖呢！一副“货”好不怕巷子深的神态使人封了嘴。含珍藏奇钟鼓楼：凡来古城海阳的人，都会在导游陪同下看看钟鼓楼，因为它是休宁县城的标志性建筑。至正年间的钟鼓楼，史称当时的休宁县尹唐棣集富户14人集资重修钟鼓楼，至正五年(1345)六月破土，次年十一月竣工，其时钟鼓楼为两层楼阁建筑。明崇祯十四年(1641)毁于火，知县朱统钰重建，改为三层楼阁。清顺治六年(1649)邑令翁人龙重修，拆去顶层，复改为两层，下层垒以5米高的石台基，正中砌有拱式圆门洞，以为人行通道，其后侧砌有登楼石阶，楼前悬有“休宁县”三字直匾，楼前还引水辟地，池上架一石桥，名“三思桥”，明嘉靖年间知县宋国华改桥为照壁，作为县衙屏障。据清道光《休宁县志》载，钟鼓楼自明洪武二年起(1369)，历经兵灾火焚，至清康熙十五年(1767)，曾先后重建8次。海阳镇如今，我们看到的钟鼓楼是经1984年大修、1986年竣工的建筑，三分古朴，七分典雅，基本符合元代钟鼓楼的外貌，为两层重檐式徽派建筑，占地460平方米，楼宽达18米，高13米，正中辟拱门，台基之上是两层木制结构回廊式建筑，回廊四周设有供游人休息的“飞来椅”。楼的南北全是朱漆木格扇子门窗，东西为山墙，山墙的梁撑和檐口处饰有精致的花草木雕，楼顶仍保持原来的重檐歇山式，四角飞檐下拴有风铃，楼内大厅为大方砖地面，回廊为小青砖铺地，整座钟鼓楼气宇轩昂、古朴典雅。 钟鼓楼还是县博物馆的“藏珍楼”，每逢举办文物展览，参观者络绎不绝。在那琳琅满目的砖木雕中饱览徽派篆刻的神韵，在刻工精湛的古砚中欣赏新安文化的遗风，还有那些玲珑剔透的彩绘、青花古瓷溢出雅趣，令人赏心悦目。观赏者停留时间最长的无疑是那方1915年从万国博览会上载誉而归的万安罗盘，最使人流连忘返的莫过于那些流芳百世的古代书画作品，其中休宁籍明代书法家詹景凤的《千字文》是一幅国内罕见的狂草长卷，长卷纵30厘米、横1000厘米，全篇字体如笔走龙蛇，似龙飞凤舞，疏密相间，笔法刚健。而休宁籍清朝乾隆年间吏部尚书汪由敦的小楷《孝经》却是另一番境界，全文秀丽端庄，一丝不苟，与詹景凤的狂草相得益彰。此外，楼中珍藏的明清徽派居室家具和蕴含着乡土气息的民俗文物，同样为研究古徽州民风民俗提供了珍贵的实物佐证……古老的钟鼓楼在新世纪又有新变化，县政府已将该楼辟为“状元博物馆”，南北两侧空地将建成“状元文化广场”，古楼新姿将会更加吸引越来越多的旅游者。海阳镇-海阳八景 海阳八景石刻白岳飞云：白岳，即齐云山。这里奇峰幽壑，万石峥嵘，松藤薜萝，竹木婆娑，飞泉碧潭，景色秀丽。春秋季节，山上云烟缭绕。游人登望仙台俯视山下，那一望无垠的田川，尽被飞云流烟所淹没，如幕如障，欲吞欲灶；遥望远山，峰峦朦胧，时隐时现，若浮若沉，瞬息万变。古人有诗云：“白云何处来，须臾四充塞。弥漫亘天关，周匝洪城域。”清人沈烈的诗句更是神形兼备：“白岳钟灵气，云飞未肯闲。炉峰缥缈里，屏嶂卷舒间。带露穿林湿，随风触石还。不因钟磬响，何方访仙关？” 寿山初旭：寿山即万岁山，亦称古城岩，在万安镇东。晴日之晨，上寿山之巅东望，大气磅礴，水阔天空，一轮红球，冉冉升起，如火映金盘，光芒四射，红霞灿烂，东方尽赤。少顷，红日普照大地，晴空万里，彩云飞渡。俯视横江，日影与桥影，随波光摇曳，别有一番奇观。清休宁人查锡恒有诗云：“天鸡咿喔起云霄，绝顶曦光接斗杓。赤页玉盘开红晕迥，黄金轮涌赤波摇。一峰高向三光拱，万岁名应百世标。放眼扶桑胸次旷，不辞扪葛上召尧。”松萝雪霁：县城北郊松萝山，山势高峻，蜿蜓曲折，松萝漫径，怪石罗列，松竹成林，极为幽奇清秀。严冬大雪之际，“玉屑”纷飞，奇峰披银装，松竹挂冰花，分外晶莹。若晴日，则红装素裹，更增妖娆。明休宁县城陪郭人、礼部尚书程敏政，当年与友人游松萝山时曾即景赋诗云：“双峡中分一径通，宝坊遥隔片云东。四时山色涵空翠，万折泉声泻断虹。清爱竹孙穿冻雪，静闻松子落香风。登高两屐吾方健，携手无因得赞公。”海阳八景石刻凤湖烟柳：在城西凤凰山下，白鹤溪与夹源水汇合处，昔有泊名凤湖，湖边栽满了柳树，春夏佳日，柳丝轻拂，微风送爽，碧波荡漾，景色醉人。每当晨曦初露，曙光高照，湖面雾气霭霭，若云若烟。看那团团新绿，与几顷波光，相衬相映，更显得清幽秀雅。明休宁上资人、崇祯十六年进士汪姬生，曾为湖广黄州府推官，晚年送友人至凤湖，触景生情，染翰挥毫，题诗一首云：“春光摇曳斗城西，老眼低回望转迷。树底不逢青雀过，湖头偏听紫骝嘶。雨垂荫边村隐，风起晴毕与寺齐。欲折一枝聊赠别，依依愁绪挂前溪。” 练江秋月：也称老桥双月。在海阳城南下纹溪一带。这里水色清澈澄碧。南岸青山绵延，玉几山东西两翼，巽峰、丁峰两塔峙立，水光山色塔影，浑然一体。汶溪河面开阔，汛期洪峰汹涌，流湍水急。明嘉靖年间，曾先后两次在这里修建石拱大桥。每当秋高气爽，云淡风轻，漫游于老桥之间，明月当空，桥底上、下游各现月影。恰似“秋光似练月如水，十里汶溪月涝桥。”如果在上弦或下弦时间，则是“出云面面拥寒溪，江底初沉月一钩”，别是一番风光。清人沈烈有诗赞道：“平分秋夜好，冰鉴漾浮沉。影泻丝丝练，辉流点点金。江天浑一色，水月荡千寻。俯仰清风好，悠然会此心。”落石寒波：又称落石回波。景点在海阳城西二里许白鹤溪畔。横江水自黟境经齐云山麓迤逦西来，夹溪水由北奔腾而下，两流交汇在县城西南郊玉几山西北麓，潴为深潭，名落石潭。水清影碧，风光秀丽。潭南峭壁矗立。当溪环绕的中间，有巨石一方，若从云天下堕，名落石台。台面平整，可坐百人。又有云头石，为下流藩蔽。旧有楼宇寺庙，现尚存摩崖镌字。一为“三山聚秀”；一为“落石回波”。昔时舟棹上下，多在此停泊。“日映树梢添翠绿，风来水面听鸣弦，”那雄峙的青山奇石，翠玉碧澄的幽潭，令人陶醉。清代休宁女诗人汪韫玉有诗赞曰：“奇石何年落，登临亦快哉。三山移欲会，五水汇初来。月色前村雪，松声大壑雷。悠然诸境外，即是此灵台。”海阳八景夹源春雨：夹源水出自休北，三面绕城，环流如带。从北郊新塘观音阁，逆水上行，两岸高峰对峙，一水中分。山峦林壑，郁郁葱葱。清明时节，春雨蒙蒙。远山景物，尽被云霭笼罩；近处田园村舍，错落参差。水桥流水，渔舟横泊，如入“武林桃源”。明崇祯年间休宁籍进士汪姬生，性爱山水，晚年辞官归里后，不顾老迈乏力，拄杖游历其间，曾即景赋诗一首云：“于今何处复桃源？一水千山夹石门。地瘠浪凭茶作产，欲淳时风槿为园。春生气象回寒谷，雨弄霏微失远村。蹑屐扶筇寻窈窕，杳然云树长溪痕。” 龙井飞瀑：位于鹤城乡冯村海拔1629米的六股尖，为新安江源头第一瀑。瀑布高300余米，分数层从山顶跌宕而下，似白龙出涧，轰鸣如雷，回荡幽谷，极为壮观。瀑下碧波荡漾，灌木成荫。宋朝诗人杨万里有《新安江源头诗》赞：“金陵江水只咸腥，敢望新安江水清。皱底玻璃还解动，莹然酃渌却消醒。泉从山谷无泥气，玉漱花汀从佩声。水纪茶经者未识，谪仙句里万年名。”2000年盛夏，本县规划黄山市滨江大道休宁段（第六景区）工程时，该景点被选为新“海阳八景”第八景