胡红一

胡红一，河南驻马店人。做过乡村体育老师、县委宣传部宣传干事、省电视台文艺编导、《南国早报》文娱主编、首席记者、《健报》（广西日报主办）副总编辑。现为广西艺术创作中心副主任。

中文名：胡红一

国籍：中国

民族：汉族

出生地：河南驻马店

出生日期：1968年

职业：作家

毕业院校：西北大学中文系

代表作品：《真情三人行》

性别：男

人物简介

先后就读河南驻马店师范学校、驻马店教育学院、鲁迅文学院、西北大学、北京**学院、中央戏剧学院。现为广西作家协会会员，中国戏剧家协会会员，广西民族大学广播电视编导专业方向兼职教授。

中短篇小说《麦子黄了》、《段子》、《红雨伞》、《小小》、《第一次飞》等数十万字，散见于全国各地文学刊物。出版过**小说《真情三人行》、个人文集《广西当代作家丛书——胡红一卷》、城市传记《龙城密码》、人物传记《中国式山水狂想》、剧作集《山歌牵出月亮来》等。

除文学创作之外，还广泛涉猎于新闻、音乐、影视剧、大型歌舞晚会等多个领域的策划和创作。采写过《两个人的学校》、《感天动地父子情》、《四代人和一群白鹭》等新闻特写、报告文学，并将其改编成**、电视剧、广播剧及舞台剧。

担任作词的歌曲有《人民公仆》、《大地之约》、《山歌牵出月亮来》、《尖尖谣》、《站在这坡望那坡》、《为生命歌唱》、《锦绣壮乡》、《留客歌》、《不会忘记》、《幸福路上》、《忠诚》等百余首，先后参加南宁国际民歌艺术节《大地飞歌》开幕式晚会、中央电视“中韩歌会”、公安部春节联欢晚会、广西壮族自治区成立50周年《山歌好比春江水》文艺晚会、庆祝中华人民共和国成立60周年综艺晚会《祖国万岁》等100多台大型演出，由陈明、毛阿敏、曲比阿乌、雷佳、吕继宏、魏松、阿鲁阿卓、汤灿、屠洪刚、焦点乐队等歌星乐队演唱。

广西第三届签约作家，广西第一、二、三届签约音乐家。

广西十百千人才、优秀专家。

作品目录

专著：**小说《真情三人行》（广西民族出版社）、《广西当代作家丛书——胡红一卷》（漓江出版社）、城市传记《龙城密码》（广西师范大学出版社）、人物传记《中国式山水狂想》（广西师范大学出版社）、剧作集《山歌牵出月亮来》（中国戏剧出版社）等；

歌曲：《人民公仆》、《山歌牵出月亮来》、《大地之约》、《尖尖谣》、《幸福路上》、《忠诚》等；

广播剧：《山外有个世界》、《诺言》、《红帆船》、《我要飞》等；

**：《那年秋天》、《真情三人行》、《海边的红树林》、《盖帽》等；

戏剧：歌剧《壮锦》、壮剧《赶山》、彩调剧《山歌牵出月亮来》、音乐剧《龙船调》《过桥风吹》、实景演出《天骄-成吉思汗》、歌舞秀《锦-宴》《风-雅-宋》等。

获奖情况

**《真情三人行》获开罗国际**节长故事片大奖、第九届全国“五个一工程奖”、第十届“中国人口文化奖”编剧一等奖、中国**“童牛奖”及优秀儿童演员奖；

广播剧《山外有个世界》、《诺言》获全国第七届“五个一工程“奖、中国广播剧奖；

新闻报道《两个人的学校》获“广西新闻奖一等奖”、“全国省级晚报新闻一等奖”；

歌曲《人民公仆》、《山歌牵出月亮来》、《忠诚》等被拍摄成音乐电视，在央视及全国各地电视台播出，并荣获全国“五个一工程”入选作品奖、中国首届原创歌曲大赛“十大金曲”奖、首届全国公益歌曲大赛词曲金奖、全国“广播新歌”银奖、广西文艺创作“铜鼓奖”等；

歌剧《壮锦》获第11届中国戏剧节“中国戏剧奖-剧目奖”、第9届中国艺术节“文华优秀剧目奖”；壮剧《赶山》入选“2011-2012年度国家舞台艺术精品工程资助剧目”。

人物自述

人物特写：说说东西（节选）

文：胡红一

从知道东西（广西作家，广西文坛三剑客之一）到认识东西，中间隔了好几年。最初是看他的小说，有时写的啥都记不囫囵了，名字却刀刻般闪亮在印象里。心想这家伙是谁啊？敢起这么高难度的名字，也不怕别人拿这说事作贱他。

后来去坐落于古都西安的西北大学读中文系作家班，发现东西的名字虽在花名册里，却是只听楼梯响不见人下来。他的迟迟不来报到，并不妨碍教授们每天点他的名，更不影响我趁机霸占他的床位放杂物。就这么着，一直“旷课”到我们毕业，东西也没露过一次面。后来听说他和余华、韩东、陈染等一起被广东青年文学院客聘为专业作家，才知道他不来上学的真正原因。

1996年秋，我鬼使神差地成了广西日报社所属子报的记者。从辽阔中原一下子来到南宁，饮食气候语言都无法适应，正举目无亲憋屈郁闷时，突然得知东西也在同幢大楼上班，心里顿时生长出几分亲切。在去拜这位名义同学的码头之前，我特意重读了他的部分小说，以便跟他去套近乎。记得那天阳光不错，推开广西日报副刊部的门，我就大喊大叫谁是东西？弄得满屋子人都抬头看我。一个戴眼镜的小个子慌忙起身，底气不足地认领我的询问，小声说“我是我是”，表情颇有些紧张失措。如同被打散的红军突然寻到组织，我一把攥住他那并不宽厚的手，使劲摇晃自报家门，东西这才把对待一般作者登门投稿的表情，慢慢调整成分寸适当的客气微笑。当我楞头楞脑地夸他小说厉害时，东西明显变得神情紧张起来，故意差开话题大声介绍同事，很隆重地说这是什么主任，那是什么协会会员，极力将一间小小陋室，渲染得不同凡响卧虎藏龙

自述：为啥写作（节选）

大约是12岁那年，我的身高一夜之间蹿到1·75米，早晨起来胳膊腿儿钻进前一天脱下的衣服里，才发现袖口和裤脚短了一大截子，还以为是布料缩水了，也没太在意。背着书包到学校，站在同龄孩子们中间升国旗唱国歌时，才感到高人一头乍人一膀地不自然，就像羊群里突然跑来一头驴。坐前面第一排听课时，后面的学生只见我的后背后脑勺，根本看不清黑板上写的是什么，当天就被那个眼睛很好看的女班主任，将我调到最后一排。

在那段日子真是奇怪极了，我的饭量一个劲儿地噌噌往上长，吃得比家里那头带7个崽儿的老母猪还要多，晚上睡觉时骨头就像刚浇过水的红高粱，能听见嘎吧嘎吧的拔节声这种一日千里的成长形势，弄得我又是兴奋又是害怕，多年以后回想起来仍历历在目：一会儿像个快乐的耗子，一会儿像个忧虑的傻瓜。那是上个世纪八十年代初期，中原大地家家户户分田分地，刚刚砸烂吃了很久的大锅饭，自食其力地过上几天舒心日子，父老乡亲们一天到晚忙着从土地里挖金淘银，恨不得把吃奶娃娃也当成劳动力使唤。父亲是乡村医生忙着治病救人，母亲一个人忙完地忙家里，实在忙不过来时，难免会指使我干些力所能及的农活。说实话，我是个天生不爱劳动的人，就像圣人孔老二说的那样，四体不勤五谷不分。用我娘的话说，叫做伸手不拿四两重。最喜欢干的事情就是埋头睡觉，可以不吃饭睡，可以不分天明地黑地睡，可以拾麦穗时躺在两座凸起的坟墓之间睡为了逃避体力劳动，为了能有时间睡大头觉，我想近一切办法又被母亲一一识破。一天，我突发灵感地搬出桌凳铺开纸笔，拉起将要写作的隆重架式，却有意轻描淡写地对母亲说：“俺要写书当作家哩！”

这一招不仅把母亲吓愣了，还把整个家族给震惊了。因为，翻遍家谱查遍亲人，方圆几十里姓胡的人家，也没出过一个能写会画的秀才。打这以后，只要我做出写作状，就算家里人正忙着降龙缚虎，也没人敢指使我干这个干那个，再苦再累，也心甘情愿地用崇拜眼光看我。倒是那些邻居们建立不起“作家”概念，往往把“写书”当成了“说书”，脑子里立马电光石火地浮现出一个场景和一人人物，那就是趁着一年四季农闲时分，竹杆探路走村窜巷的鼓书艺人——瞎子张浩，说这不是学那“瞎浩”巧要饭吗？见母亲听了脸色不好看，就马上改口说，我看行得通，说好了也能吃饱饭混个肚子圆。

不管外人怎么看，我倒是自得其乐，不但落了清闲还被家人重视。有人关注时，就拉开一付不写出名著不罢休的架式。没人注意时，索性就蒙头呼呼睡大觉。时间一长就养成了习惯，哪怕睡得再死再沉，只要听到家人从外面干活回来的脚步声，我都会一跃而起咬着笔杆儿做呕心沥血推敲状。看到这幅画面，家人往往很高兴，仿佛我就是他们那块长势最喜人的庄稼地。

拿来写作当借口，我渐渐有些养尊处优了，皮肤细腻四肢修长，看见油瓶子倒下也懒得去扶。由于生就跟年龄极不相符的大高个儿，放学回家的路上，常被一些走村窜户的媒婆盯梢尾随，当她们看到我家那座在当时农村不多见的红砖青瓦房时，更加坚定了“吃鲤鱼”（按照家乡风俗，结婚新人要逢年过节给媒人送大鲤鱼）的信念，就找母亲套近乎拉家常，掏出一个又一个漂亮大姑娘的照片，让母亲随便跳随便选。这时候，母亲往往拍着大腿笑出眼泪来，说俺儿还小只有十二岁哩，小学生哪能娶媳妇？媒婆横竖不相信母亲的话，拿着那些好看的照片晃过来晃过去，说别哄人啦小学生咋会长那么高哩，说少要点彩礼行不行啊，说不要彩礼倒贴总可以了吧？可是母亲仍一个劲儿地摇头，说儿子将来不会在农村寻媳妇，说儿子长大要当那啥作家哩！媒婆顿时非常失望，一旁的父亲倒是捧着照片爱不释手，说儿子真是太小了，这么多好闺女推掉也怪可惜，干脆说给他老子算咧！母亲不笑了，锐利的目光像把锥子，剜得父亲直打肉颤。后来在外地辗转谋生，人近30岁也没有成家的意思，远在河南农村的母亲就常常叹息，说早知道这样，十二岁那年就让你在农村成亲了，方圆几十里的大姑娘随便挑随便选，俺早抱孙子啦。

就这样，我先装模作样“假唱”好几年，最高成绩就是常被作文老师当众表扬而已。直到18岁参加工作那一天，突然读懂了父母的期待目光，就知道“事情闹大了”，不得不硬着头皮“真唱”，20岁那年第一篇散文在《河南日报》副刊正式发表后，父母这才算是得到了真正的报答，捧着念着跟远亲近邻炫耀着，高兴得像个孩子似的。

生来不大孝顺的我，为了让父母继续高兴，便一路仄歪硬撑着上了“贼船”。也许当年睡过头了，也许确实不是那块材料儿，现如今经常一宿接一宿地失眠，把自己整个熬煎得面如菜色，仍然比山西老陈醋还要酸夸奖自己：啊！文学让我如此“药渣儿”

有瓦渣、俄木、阿皮、吉克、勒者、曲比、俄比、窝其曲比、吉子、黑来、洛洪、吉木、狄、吉里、吉窝等姓氏家族。

大凉山的彝族宗族家支异常繁多，吉克氏族作为诸多支系家族的起源就诞生在龙头山，这个从云南昭通迁移过来的氏族形成了今天大凉山彝族的脉络，他们是创世的根基。

2000多年前从云南一路迁徙而来的凉山彝族，从滇东北经过漫长的时间岁月，跨过金沙江，然后分别以古侯、曲涅后裔的身份来到宁木莫古，并且在宁木莫古相汇盟誓后，古侯、曲涅的后裔们又再次向各自约定的固定方向迁徙游动发展，继续不断的寻找各自理想的居住地。

在经历了很漫长很漫长的历史时间岁月后，最终形成了现今凉山彝族这种大聚居小分散的居住格局。

扩展资料：

人口构成

会理县内有汉、彝、傣、傈僳、回、苗、白等27个民族，其中，汉族3653万人，占全县总人口的832%；彝族699万人，占1592%；傣族2513人，占057%；傈僳族561人，占013%；回族214人，占005%；白族166人，占004%；苗族149人，占003%。

此外，黎、蒙古、藏等20种少数民族主要是因工作调动、大中专毕业生分配、民间婚姻嫁娶等因素迁入。县境内历三代以上的世居民族主要有汉、彝、傣、傈僳族、回、白等6种民族。

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