鲁022

史料来源“吕氏春秋”;

一，从“姜”的名字。该国的。据“通志氏族以国为氏”所载夏朝有“吕氏春秋”在河南省南阳市，周璇，富露国国家的国家。春秋战国时期，楚国被摧毁。随后鲁。

二，据“卫志贺氏菌官”载于北魏姓“和尚”的一代，后来改名为字符的单姓“鲁”。

东滨名人家族

上吕不韦（前？前235）

战国时期，秦。这是商人，因为活跃的秦庄襄王，而秦相，封信件后，侯。专用庄乡姬一旦怀孕，有孩子的治理，即皇帝。皇帝尊为中孚后，太后*乱，自杀。人居阶段，他不得不做出衣架与“吕氏春秋”一书。慈禧

吕布字奉先，汉族九原人，勇冠三军，武艺超群。董卓颐孩子，由于董暴政，甚至手杀董卓王云，士兵分裂，并最终被擒杀曹操。

吕蒙（178219）

字明，富陂人。三国时吴国总冠军，夺荆州，关羽擒纵，纳尔逊理所当然太守，封孱Linghou。

卢广（337399）

字士明。经过寒冷的开国君主，略阳氐人（故治在陕西省秦安县东南80）。苻坚的事早，苻坚的亡，自称凉州牧，建元太安，见林县金泽市后，林嘉更改号码，称为三河国王;另外七个改元飞，国王说。在位10年，谥吴仪皇帝。

吕留良（16291683）

字约翰逊，也被称为光伦，字与黑暗，夜村，已故谁需要老人，清浙江石门（今崇德县），出生于明末。著作中包含的种族主义思想，并誓言石青。曾静因涉及到文字，毁墓杀的尸体，削减副本全家。

看分布式山西河东，东平县。

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客家姓氏 - 鲁

姓卢是一个古老的家族名称，首先可以追溯到姚波族人，他负责四方协助大禹因此被称为吕侯，这姓卢的开始。吕居住在河南南阳地区首位。

上，这是姜子牙，可能是最早的路名之一。他80岁的山中传奇，帮助吴周周王立功，它被关闭齐。从那时起，该区还从山东半岛吕分布。

所以，今天在附近的山东半岛吕分布怎么办？在山东省文登市，我们发现的后裔陆陆强，问他要带我们去他们村看看。

万托罗姓根据当地的后代姓卢说，是不是从一个来源，但是从多个分支机构。吕，虽然没有在文登姓，刘等姓氏的人口，但它并不少见。

后裔姓吕强文托罗：“这是一个名叫梁沟的整个范围，但这个范围内的梁家沟卢亮庄沟的整个人口约2400人，卢姓多少，吕800-1000左右，大部分集中在鲁镇葛集。“

人托罗姓子孙吕新疆：”现在，文登市吕，在文登市人口约9000-10000。陆陆姓焦点。文登市9000人口姓卢，卢集占人口约3000。“

在镇文登市葛佳集，记者走访了几个村庄的老人，发现了一系列鲁清族谱。

记者：“这是一个男人托罗的单家集吕从什么地方搬到这里。”

后裔姓卢文托罗昌：“是从河南新安县。”

记者：“原来是宋推翻元朝后，袁前谁？“

后裔姓卢文托罗昌：”元宋推翻，家里的房子被烧毁，搬到河北三河县搬到那里去了。后来解散，并已转移出城。荃湾裁判官只有一组文本托罗家族入驻。“

吕后裔：”我是第14个世界，他比我大一代，他是第13个世界第14个世界， 13的世界是你的身影吗？王朝建立时的身影谱序列，二石，三，我搬到从外地计数不正确。吕家集从头部开始计数的一代，这一代即使第一世界而言，你是不是废话，是不是这个光谱序列，那么此序列何处？“

李小璐我的两位老人的后代，从争论开始运行。然而，从时间推算，第一世界应该从19世纪直到文登计数，到现在有360年左右的时间，应该是在1640年左右。

这是一个陆陆姓设置，已经有几件感动山东省县，东北，浙江，台湾，海外和其他地方。由此看来，鲁姓，像其他姓的姓氏，历史迁徙活动并未停止。

文托罗姓子孙吕新疆：“吕啊。两顿，很辛苦很勤奋，学习努力，应该说，很多名人，比如上，吕布，吕不韦等。

后裔姓吕强文托罗：“有一种说法，”狗坏的，不知道善良的人“，因为他”不朽“的占一美分露一成员，我很骄傲吕布是什么？我是怕他在三国时期全面评估，他似乎是一个狂热的，但他们另一个成语，或拨打典故，“吕布戏貂蝉”，现在进入表明他哥哥的妻子。“

吕名人历史上，除了姜太公，吕不韦，吕布，有三国演义”，他的大突破，他加入了曹禺赤壁周瑜吕蒙;有三个前总理宋陆游端时，唐太宗曾称赞他的“小糊涂，大不糊涂。”

宋代以后，吕姓家族开始进入福建两省。清康熙年间，绿萼四个吕阿南兄弟的登上台湾本岛，在台北县莺歌镇填海区沉降。无尽的鲁后裔后迁往台湾。吕县现在都分布在台湾，但台北县，嘉义县最。

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有趣的故事：鲁做第3的男性结婚的女士，钦佩

历史人物：吕雉吕蒙卢浦吕

分布简介吕是中国人口最多的五十一姓，分布广，约占汉族人口的047％，排名第40，尤其是在山东，河南地区，有两个以上的名称。

少数吕

随着历史的发展，这是一个中国人的姓氏姓卢，蒙古，朝鲜，瑶，土家，黎，仫佬族，纳西族等少数民族也有分布。吕姓为最，在国内分布于安徽，河南，山西，山东，浙江，福建，东南方及山东省的人口占鲁姓汉族人群3L％，其次是河北，陕西，甘肃，广西，江西，台湾等省区。

演示文档吕吕起源有三个来源：

一，从姓江

到国家氏族祖先博。姜姓，是古部落名称和古老的名称，名称等古邑派生姓。炎帝的后裔，共工氏（馆）孙博，颛顼，尧，殖民地的时候，负责礼仪，舜帝正式任命他为排名病例是一名教师。羽接过博尽心辅弼，俞成为皇帝的政府部长的亲信。博奖项，舜帝姓姜博给他的晚年，拜鲁和他为吕侯，形成陆部族。勃氏的后代，在甘城堡岳地区，由于崇拜神的山，形成了四岳部落的早期活动。在尧，舜，禹时代，四岳成为部落联盟山祭司。卢沉，四曰部落是羌族后姜姓的一个重要分支。

原始社会，卢强割让由部落，和甘肃东部ED亲属部落也适用于东迁。转移到北部的沉川陆川（今志丹县东北杏子）。白色杏子河发源于靖边县山区，向东注入延河，然后流入黄河。吕忍顺延河河谷，东渡黄河，沉也已经转移到山西吕梁山中段。 NowShanxi乡宁县东南4公里的农村地方已经废弃的城堡是陆陆姓成山西立足点。吕在夏天，当世界上有其国家的业务，后来搬到东河汾水肥沃的平原，今存鲁古城遗址。

在商代已经姓卢，上吕侯血统的后裔，谁协助皇帝武王。这个时期是吕姓鼻祖。上，又称姜尚，当时，人们还称他姓宗祠江。

商代，铝锅郑周的联盟***李小璐，他帮助打败商纣武王越剧党的盟友。王武周吕奖励人的信用，建立周朝后封路吕侯他。当穆王周吕侯相，下令周朝开发相关句子宣布“吕刑”，这是世界最古老的刑法条文，以处理与征服的苗族人之一。刑法五刑（墨，劓，（非复），宫，大拨备），共三千。

周璇王立志复兴周朝，大力经营南蛮，百濮，楚淮富侯凤麓，卢山国家申请国，改变西南移动南阳河南地区，镇守南方。唐代司马贞“史记索隐”引“汉书·地理志”云：“沉宛县南阳郭申博也卢湾也以西该县还。” “包括地形”点穴吕在“南阳县西三十里。”唐，南阳县位于南阳市卧龙区充斥这个小镇的，西部的“三十而立”脚镇平县。春秋以前的古心脏路，陆毅战国秦汉涅阳，吕城遗址。

铝锅南移到后当周幽王，沉璐的国力逐渐下降，春秋末年，储国强盛汉江向北吞并亚洲国家。公元前688年，卢沉，曾等被破坏的楚文王。当景岭，楚路一些信徒被感动湖北蕲春。

南阳路显然是灭亡后王丧了河南新蔡县西南向东迁移已成立一个小国，为楚国的附庸，称为董路，以区别于从南阳鲁。宋冬吕国后，继而又成为领土婵婵被清除掉，他们的土地将属于楚国。曲冰时间，因此，蔡平侯犹太复国主义（蔡楚灵王谁破坏）。蔡蔡平侯将迁往东鲁才故地，地方改名为新蔡县。

Xilv，锅仔太阳灭亡后，东鲁，吕国为氏，姓卢的主脉的形成。吕侯血统建成由孙尚绮灭亡后各自陆毅太阳，齐姓。

二，产气荚膜梭菌

据“姓源”和“通志·氏族略”载在春季和秋季的时候有鲁锦，分化产气荚膜梭菌，从。山西麓的人出没，晋国，晋侯这个地球作为一个封地和奖励公族大夫姓魏。魏靳工镞虽系的后裔，姬姓，但封在鲁的故地，因此，它目前仍是西甬路。晋惠公当部长鲁侄子。 “读历史地理学”卷。 41霍州鲁镇曰：“国家三十年河西，所以卢镇金鲁侄子邑也，这有陆月培西南十里的状态，也鲁侄子名，眭禄结果集的状态。”鲁毅进吞并后，的城市雷的侄子的后代形式吕。是山西麓。

三是从民族姓

乔“通志·氏族略”包含了原来的鲜卑叱卢，路翎等复姓很快。孝文帝迁都洛阳，将被替换为鲜卑族复姓姓氏字，吕姓陆，而不是责骂。后周，路翎转一次，而不是吕。 “通志·氏族略”比上市邱，吕副改变后的吕。

介绍文件吕吕移民迁徙史的历史

吕发源地现在应该河南南阳西地区，西周，春秋，战国期间，一位姓陆的繁殖现在应该西安，南阳，河南，山东东平县，寿张，寿县，安徽省凤台县等地。

：秦秦再次向北撤退和西，山西西南部的增殖最旺盛的，后来成为一个伟大的喜爱市长。已到了汉代，主要分布今天姓吕，河南，山西，山东等地，分布在长江流域的一些地区。乘法在东平路和安徽淮南地区，南朝，已成为一个主要的当地市长。吕南在汉代开始，浙江，江苏或搬迁或搬迁，以及移动湖北，云南，四川一带。鲁炜姓大规模迁徙开始时，随后形成两个突出的家庭在中国南部，金华路1号，丰陆倩的祖先;另一个晋江路。

汉代汉代，商代的后裔居住在海上？郎曲县压延县（今山东日照西）。东汉末年，政治黑暗，太监，政府酷烈，民不聊生。东汉末年，鲁有一个移动了五原县九原县（今内蒙古包头市西）。东汉末年，五原吕布为代表。

宋代宋代吕发展的鼎盛时期，在此期间，有许多政治家，思想家，姓卢，从而大大提高了吕的影响。同时也确立了其在全国的大姓。宋，钱塘一个老儒编着的“百家姓”，这个名字列22吕。

台湾吕吕

在台湾和海外的台湾吕智姓来自大陆的情况感动，康熙二十三年（1684年）开始，在福建泉州和Lvenanke绿萼四兄弟原本在台北县莺歌镇，种植。金莺休息镇坑和阿南阿四坑，然后是苦的土地。这支吕姓据称吕相：宋代学者和血统。吕祖谦后，来自浙江金华昂贵的十大移民，然后搬到漳州，福建，贵州，后来婷泉州，漳州点，和一些迁居广东。由于绿萼兄弟的成站后回收没有源源不断从福建和广东路迁往台湾，台北县最多，其次为嘉义县。 1895年日本占领台湾，旨在迫使吕姓宫本等日本姓，弯曲，直到1945年台湾光复台湾吕姓姓宗祠恢复。 1949年，国民党政权退守台湾，随着一些LUI从大陆移动，扩大鲁姓的人数。海外

吕姓从明末东南沿海为生计所迫，冒险突破“南太平洋”，这中间有一位姓卢的人。 19世纪后期，美国的穷人，加拿大，是许多人，卢姓跟着到了美洲。 20世纪是开放的世纪，吕那些谁寻求更多的海外发展。吕海外东南亚最为集中。

族谱家谱族谱文件

引进陆陆家谱家谱介绍

BR />周代，卢姓族谱存在并流传后世。汉代史学家司马迁，谁使用开始高阻态龚挲嗯陆奇对公众健康系11贷款“齐太公世家”中的信息。

殷商后裔北宋吕大防的兄弟六人，其中五人在以后的生活。大型反祖先汲郡（今河南卫辉），后迁居京兆林（今陕西蓝田），关雎左光禄大夫，宋哲上时，他是侍郎左仆射门下，被称为贤相。大反弹劾被降职后，于江西信丰县，迁葬在广东省潮州市海阳县（今澄海县）对中国镇路磋蹲，广东吕氏族谱时，吕大防的祖先雕像。

，台湾吕氏族谱俱乐部制，卢尚祖先的尊重，往往下降到陆辉崇拜。

系谱档案吕吕家谱族谱参考书目参考书目

现在鲁家谱为了广大的南部省份，大多是清末民国初年编纂：

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毗陵（今江苏常州）“吕树”吕智婷光绪四年（1878年）编纂的22，再加上一个在第一个和最后一个辊;

余姚（今属浙江）卢“卢树”鲁明代二十四（1898年）8卷，卷首卷汇编;旌德（今属安徽）“继续印度树”吕贤明编译共十四卷，六年（1917年）的刻板印象。

北潞家谱：

新安（今属河南），“吕树”绿西翔，吕凤起编译，二十一年（1932年）版影印。

另外，有：

“吕树”闾丘泉，郑等编译Lvpei十九年（1930年）的刻板印象;

“吕氏族谱”编纂刻姓名不详，民国初年版

“鲁重修树”6卷，卷首卷，吕徐光启编译，在10年（1921年）凸版印刷。

寿的始祖有二个，详情请点网上寿姓相关资料。`五代还是北宋年间，寿梦后人寿补（字子思）到江苏常州任太守，其长子为寿成章。寿补子孙一脉做家谱时尊寿补为第一代即尊为京一公。寿梦至寿补间家谱无法考查。根据三个版本的家谱整理而来现存寿姓字辈共61档，尊京一公寿补为寿姓先祖第一档，后为：宪义礼纲常，细彦盛胜任，院仕百仲千，万贵慎（亨）隆（贞信智）达（春锦原恩鼎），户（福禄伟堂晶富松岳）奇（明增然华梓深恺积南）于（升昙演谦澄渊沾轩正云）元（科徵汉登）亨（儒），生（和）春（美）景（允）茂（康）方（迎），发（椿）良（炳）洪（圻）广（钰）增（润），楠照奎铉清，相烈型钧泮，荣炎培‘金+大写仑’英‘边旁加水’，材熙垣锋灏，松（柏）‘火+文’基‘金+宏’澄。打引号的字为二个组合的字，字库时找不到。括号内字为并列辈份字，其原因可能是部份子孙自己创造了一部份辈份字。到第十世为胜一公，系保宋高宗赵构南迁有功而封浙江省诸暨市同山镇地方，亦即诸暨的寿姓先祖为胜一公，二十世纪八十年代人口普查时诸暨寿姓人口二万多，在诸暨排名第十五位。凡寿姓子孙在上面辈字中可查到的则在一般情况下为京一公寿补之后代。胜字辈以下的非诸暨人可以确定其祖籍在诸暨。查不到的即为京一公上面的族人，这与京一公后代可能查不清相互间的辈份了。寿姓人去世做后事时总会说诸暨寿姓的来源为开封府汴梁县万（梵）安山脚下。又传说是从山西大槐树下迁来。诸暨寿氏宗祠在同山镇唐仁村，建有钟鼓楼，可惜已毁于二十世纪六十年代中期。内原存有朝元匾与圣旨系慈禧太后七十岁做寿时赐给恩科状元寿鹏飞的，为区别于别的状元故改称朝元，系中国历史第一人，与其父寿镜吾同为鲁迅之先生。欢迎寿姓人与我联系，本人第39代奎字辈，即为诸暨寿姓第一大村唐仁村人，现约有人口二千余

饶姓系上古五帝之一——唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名刘病已，即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧濙为始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶”或“尧”。“尧”简化成了“尧“，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，现在许多地方方言“饶”还是读音为yao

毛泽东，就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao

上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧（yao）”包括现在，许多地方方言“饶”仍读“yao

饶姓以邑命氏　望出平阳临川

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这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。

关于饶氏的发祥于河北饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。

非常凑巧的，发祥于河北饶阳的饶氏家族，后来却在江西的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。

饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西南城人。

此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。

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饶姓起源参考之一

一、 战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这个地方的居民，就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫，据说是周朝开朝宰相姜太公的后代，受封于饶地，其子孙就以封邑地名为姓，称为饶氏。战国时的齐国，也有一地名为饶，并也有大夫封在此（今河北饶阳县东北），大夫的子孙就世代以饶氏相传。

二、出自姜姓。战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

郡望：

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南） 。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西

堂号：

风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。“朋来堂”：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶 鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

迁徙分布

饶氏主要以江西为中心，分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，这些地方的饶姓，绝大多数都是从江西繁衍出去的。

目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。

饶姓主要分布地：

江西：以抚州地区为中心的广大地域。

湖北：赤壁市（蒲圻，三沙系）、崇阳县（三沙系），咸宁市（三沙系），广济县（武穴市）、石首市(荆州地区)、浠水县/ 监利县、襄樊市、十堰市、 黄石市、 黄梅县

湖南：长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县

浙江：常山县、缙云县、青田县、温州。

福建：邵武、顺昌、武平县、沙县、建瓯、浦城

广东：梅州、潮州、汕头、潮安、大浦、韶关、云浮

河南：台前

安徽：桐城、祁门

四川：仪陇、资中 汉源 洪雅 雅安 石棉 邻水 大竹 宣汉 渠县 宜宾 自贡 内江

云南：武定、元谋、昆明、禄丰、昭通

贵州：印江、思南

纳雍 铜仁 茶店

重庆：忠县 云阳县

北方：北京、河北、内蒙也有饶氏后人族群

江苏：沛县

（如有饶姓本家了解饶姓分布，请予增加。谢谢！点击上面修订：介绍　，进入添加）

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一、姓氏源流

饶（Ráo 饶）姓源出有三：

1、出自姜姓，以封邑名为氏。据《姓氏辨证》载，战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

2、亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。

3、出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。

得姓始祖：商均。饶氏姓源有三种说法，第一种说法认为，饶氏家族的最初发祥地，是在古代的饶阳。饶阳，是战国时期赵国的一个邑。根据《史记》的“赵世家”上记载，悼襄王六年，将饶这个地方赐封给长安君，到了汉高祖统一天下，实行郡县制度，就把饶邑改置为饶阳郡，就是现在的河北省饶阳县。饶氏发祥于河北饶阳。第二种说法，根据《古今姓氏书辩证》一书的记载，饶姓出自姜姓，战国时期有齐大夫食采于饶邑，所在地就在现在的山东省青州一带，其子孙以邑为氏，称为饶氏，望族出自平阳、临川。第三种说法，根据《百家姓考略》上的记载，饶氏出自妫姓，商均的支子受封于饶，后代以国为氏，亦称饶氏。因此，我国饶氏家族得姓的历史至少有2200年以上，是一个古老的姓氏。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

饶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。饶氏这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。关于饶氏的发祥于河北省饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。非常凑巧的，发祥于河北省饶阳的饶氏家族，后来却在江西省的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西省南城人。此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。唐宋时期，饶氏家族也已经南迁到了闽、粤一带。有关他们南迁的情形，有以下的文献可资说明——“始兴平阳堂饶氏重修族谱”：其始祖讳元亮……世世为饶之鄱阳人……仕唐德宗（780-804年），晚寓南城（广信府）……生五子……后遭兵燹，迁徙无常，不能悉数”；“崇正同人系谱饶氏条”：“宋末，其族人有世居永丰之名四郎者，父为福建汀州推官，丁世变，因家于汀之八角楼，及四郎复迁于潮之神泉乡，即今之大埔境。”由此，可知道近年来在闽、粤一带极为旺盛的饶氏家族，当初也是从江西迁徙过去的，他们从江西而福建而广东，并且在福建的邵武和沙县繁衍成为当地的名门著姓。宋朝时饶氏在福建邵武和沙县两地的盛况，还有饶干和饶松二人的事迹，可资说明——饶干，是当时的邵武人，于淳熙年间进士及第，出知长沙县，治绩卓著；饶松，就是道教中大名鼎鼎的祐真天师，他是沙县人，据说：他少年时入山采樵，遇到异人，学得一身的神通，最后坐化于毗山，成为中国的众多神祗之一。除临川外，在江西其他各地，饶氏家族也十分兴盛，像宋朝崇仁的饶延年、饶应子祖孙；明朝时广昌的饶秉钅监，进贤的饶位、饶伸兄弟，南城的饶礼等人，都是大大有名的人物。（余略）

三、历史名人

饶 威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。

饶 景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。

饶 节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为“诗僧第一”。

饶 鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。

饶 介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元·至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”，飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华《六研斋笔记》评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”。书迹有《杂诗帖》、《琴珍帖》、《仿四家书》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》，又名《赠僧幻住诗帖》。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵263厘米，横1091厘米。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。饶介书传授给明初宋克，从此幅中已窥见宋克书先兆，用笔气象，十分相类似。

饶 瑄：明代学者。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。

饶 位、饶伸：江西省饶州人，在明神宗万历年间的朝廷上，也分别高官厚禄，扬名显亲。饶位曾累官至工部右侍郎，饶伸则官拜刑部侍郎，并辑有浩博的《学海》六百余卷，据说，他们的母亲活到一百岁时，两兄弟先后以侍养告归，荣耀之至。

饶 礼：江西省饶州南城人，是明成祖永乐年间的名吏，历任浙江道监察御史及河南左布政使，为政宽恕，深受老百姓的爱戴。

饶 钦：明代安徽省祁门人，也是天顺年间一位刚介清谨，民俗为之丕变的好官。

饶延年：宋代学者。为陆九渊弟子，陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称，隐居不仕，轻财好义，乡人德之。

饶子仪：宋代学者。曾从胡瑗受经，力学不倦，杜门著书，王安石多所论荐皆不仕。世业春秋，潜心经学，理欲之辨甚严，尝揭圣贤法言于轩槛以自警，晚年迁居父墓之侧，时与门人子弟倘徉原野间，班荆剖论，缓步行歌，悠然自得。

饶之初：明代湖北省广济人，于出知孟县时，是一位问民疾苦的好官。

饶敬承：明代湖北省蒲圻人，于出知宾州时，曾歼灭当时为害地方的八寨瑶贼。

饶天民：明代中书舍人。嘉靖进士，官至河南道御史。弹劾郭勋，议论河套，寻按苏松，奏表节义。为名御史。

饶震元：明代安徽省旌德人，不但于万历年间官拜绵州知州，而且是一位很有成就的书法家。画宗小米，被誉为“悠然绝尘”。

饶廷选：字枚臣，福建侯官人。以行伍洊升千总。道光中，从剿台湾有功，擢守备。从水师提督窦振彪出洋擒海盗，擢漳州营都司。迁游击，治匪无株连，得民心。咸丰三年，奉檄赴诏安治械斗，而潮州会匪袭漳州，伏兵於城中突起，镇道皆遇害。廷选闻变，间道驰还，号召乡民千馀，城民应之。贼遁，旋复大至。廷选率乡团固守，迭战破贼，擒贼首谢厚等，遂署漳州镇总兵。外剿内抚，期年始平。总督王懿德荐其才可大用，四年，授贵州安义镇总兵，留署福建陆路提督。五年，粤匪陷广信，浙江戒严。廷选赴援，扼衢州。寻楚军克广信，贼知浙境有备，走徽州。六年，贼酋杨辅清复图广信以扰浙。广信兵仅数百，知府沈葆桢驰书告急。廷选方驻甲玉山，曰：“贼得广信，则玉山不守，而浙危矣。”值大雨水涨，驶舟急行，抵广信。贼已至城西太平桥，初谍城中无兵，及见旌旗，贼为夺气。廷选所部仅千馀人，屡出奇击贼。既而贼大至，部将毕定邦、赖高翔皆勇敢，献计曰：“今贼不知我虚实，以我能战，后路必有大兵。若稍退，贼追我，且立尽。当速决死战。”廷选用其言，明日开城奋击，自晨至日暮，毁其长围，军声大振。越二日，贼引去，赐号西林巴图鲁。闽、浙大吏与江西督防者不慊，檄廷选速回师保浙。廷选待接防兵至始行，广信民感其义。

四、郡望堂号

1、郡望

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西省抚州市西。

2、堂号

惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。

朋来堂：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。

“三沙堂”：江西省修水县有三沙，即白沙、高沙、黄沙。相传三兄弟鉴、锜、镇，避兵于分宁（即修水），各居一沙。

“双峰堂”：湖北省赤壁市饶氏为三沙后裔，堂号为双峰堂。

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饶姓宗祠通用对联

〖饶姓宗祠四言通用联〗

饶邑启姓；

平阳阀阅。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

临川绍美；

邵武传经。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。

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〖饶姓宗祠五言通用联〗

河北源流远；

平阳世泽长。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。

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〖饶姓宗祠六言通用联〗

节著岁寒之烈；

政敷春日之和。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。

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〖饶姓宗祠七言通用联〗

轻财好义称长者；

挂锡吟诗第一僧。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。

奏表节义名御史；

为文俊洁号先生。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶瑄，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。

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〖饶姓宗祠七言以上通用联〗

食足衣丰，春长人寿；

尧天舜宇，海宴河清。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。

双峰不仕，性谨专学；

九岁能诗，明经修行。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋·饶鲁号双峰，学术专精，屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗，以明经修行闻于朝。

学术专精，美双峰之衣钵；

诗才俊逸，羡德操之吟哦。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶鲁，字伯舆，一字仲元，余干人。尝赴试不会，遂专意圣帝，以致知力行为本，四方聘讲无虚日，作朋来馆以居学者。又作石洞书院，前有两峰，因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典（见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释）。

绍兴鲁爷黄酒是一种优质的黄酒，其历史可以追溯到南北朝时期，当时黄酒已被列为贡品。绍兴黄酒以门前鉴湖水为原料，酿造过程中保持了传统的酿造工艺和手法，口感醇厚、回味悠长，被誉为“绍酒万里香”。

此外，绍兴黄酒还具有多种功效，例如能够降低血脂、血压、血糖，同时还具有抗氧化、抗炎、抗菌等多种生物活性作用，适量饮用对身体有益。

总的来说，绍兴鲁爷黄酒是一款优质的黄酒，其传统酿造工艺和口感都得到了广泛的认可。

有，他们都是周敦颐的后代。

在湖南省永州市道县清塘镇楼田村，有一处濂溪故里，也就是周敦颐的故乡。在那里，有一副楹联：“周庭举世皆尊元公哲学鲁迅文章恩来开国总理，风景这边独好濂水湛蓝都庞苍翠道岩今古奇观。”

从楹联的意思来看，鲁迅（原名周树人）和周恩来，都是周敦颐的后代。

按世系表排列，鲁迅是周敦颐第三十二代孙，周恩来是周敦颐第三十三代孙。

据说，周敦颐十世孙周澳迁居到今绍兴周桥，绍兴周氏后来不断发展、枝繁叶茂。周澳生有四子，其中周德、周完一是同父异母的兄弟。

周德第十七代传人为逸斋公，逸斋公的第十四代传人即是周树人、周作人、周建人三兄弟。而周完一的十二代传人中，就有周恩溥、周恩寿、周恩来三兄弟。

扩展资料：

周恩来出生在江苏淮安，但是他一直把自己看作是浙江绍兴人。他在南开学校毕业文凭和赴法留学的证件上，填写的籍贯都是浙江会稽或绍兴。

抗战胜利后，他还向美国记者李勃曼解释为什么自己的籍贯是绍兴：“我的祖父名叫周殿魁，生在浙江绍兴，按中国的传统习惯，籍贯从祖代算起，因此，我是浙江绍兴人。” 

周恩来不但把自己看作是绍兴人，而且还认为自己与鲁迅可能是同宗同族。1938年10月19日，是鲁迅逝世两周年的纪念日，周恩来在武汉纪念会上作了讲演。

他一开头就说：“我想，在今天鲁迅先生逝世两周年纪念会上，大家都是诚意来纪念鲁迅先生的。我自己不是文学作家，然而却参加了文艺协会，同时在血统上也许是鲁迅先生的本家，因为都是出身在绍兴城的周家，所以并不如主席（按：指会议主席郭沫若）所说以来宾资格讲话。” 

1939年春，周恩来到浙江视察抗战时，回到故乡绍兴。这是他自1909年3月初随伯父周贻赓从淮安到绍兴探亲后，第二次回绍兴。

在绍兴时，周恩来十分注意了解他与鲁迅的关系，多次查询了“百草园”的鲁迅与自己“百岁堂”周家是否同族关系，并为此查阅周族家谱。 

1939年3月30日晚，他在警卫员刘久长陪同下，到火珠巷板桥3号姑夫王子余家，与事先约定的绍兴大明电气公司的青年工人座谈。

席间，他转言问王子余：“周家跟鲁迅是否同族？”王子余听了周恩来的询问后，答道：“同姓不同族，鲁迅是鲁圩周，你是后马周。” 

不难想象，周恩来听了姑夫的回答，一定感到失望。但他称赞鲁迅是革命的硬骨头，说要学习鲁迅不畏强暴的精神，把抗战坚持到底。 

周恩来一直很敬重鲁迅，在南开大学读书时，他曾邀请鲁迅到天津来演说，鲁迅也答应了。南开大学为之而轰动。

可是，约定的1919年11月8日，鲁迅忽然有事，不能如约前来，深表抱歉，并请了他二弟周作人来代替演讲。为此事，周恩来到晚年还深深地感到遗憾。 

周恩来了解他与鲁迅是否是同族，就像1938年10月19日他所说的那样：“然而我却不愿意如章行严口口声声‘吾家太炎先生’似的而也说‘吾家树人先生’，我只能如古诗所说：‘疾风知劲草，板荡识忠臣’似的来怀念鲁迅先生。” 

周恩来很重视纪念鲁迅逝世的活动，仅解放前就先后参加了5次纪念活动，并作了演说。“我要在鲁迅先生之像面前立下誓言：只要和平有望，仍不放弃和平的谈判，即使被逼得进行全面抵抗，也仍争取独立、和平、民主、统一。”

周恩来青少年时代曾听祖父、父亲说过保佑桥周家与覆盆桥周家是同宗同族，当他离开绍兴辗转回到重庆曾家岩后，与其堂弟周恩谈故乡之行时，仍坚信他们与鲁迅先生是同族的。

解放初，周恩来又托友人继续调查自己与鲁迅的关系。经过调查，周恩来与鲁迅的关系终于搞清楚了。 

根据《绍兴县志姓氏编》、《濂溪故里周氏族谱》、《越城周氏支谱》、鲁迅祖父周福清在清代同治丁卯科所写的《浙江乡试卷》中的履历、周恩来所写的《百草园和百岁堂》等材料来看。

绍兴周家的世系，源出古代姬姓，后迁河南汝南郡，遂按国号以周为姓。传至宋代周敦颐（宋代理学创始人，也称濂溪先生），卜居庐山莲花峰下，子孙繁衍，分徙各处。

周澳是周敦颐的9代孙，《绍兴县志姓氏编》说鱼化桥周氏和后马周“同为澳长子名德之后。”鱼化桥是周氏宋祠所在地。

鲁迅属于鱼化桥支的覆盆桥（地名）分支，周恩来属鱼化桥支的保佑桥（地名）分支，住百岁堂内。

覆盆桥分支和保佑桥分支的分居是在清代乾隆年间。再依《后马家谱》来推算，鲁迅为周氏第20世，周恩来为第21世。 

此外，鲁迅的母亲鲁瑞，是周恩来祖母鲁氏夫人的堂侄女。周恩来与鲁迅不仅是同宗同族，而且还是远房亲戚。 

1952年的一天，许广平到中南海周恩来家作客。周恩来很恭敬地迎接了许广平，他亲热地说：“广平同志，排起辈分来，我应该叫你婶母！”

许广平年纪要比周恩来小得多，那里受得住这番礼节，红着脸，忙不迭地摇手：“不敢当，不敢当。”

周恩来接着说明，他已经了解到他和鲁迅确属本家，不过是很远的关系，按辈分鲁迅长他一辈。当时，周恩和两个亲属也在座。 

周恩来不但向许广平认亲，后来又向周建人认亲。1969年，中共“九大”期间，周恩来特地去北京饭店拜访周建人。

他用绍兴腔对周建人说：“建老，我已查过哉，您是绍兴周氏20世孙，我是绍兴周氏21世孙，您是我的长辈，我要叫你叔叔来！”周建人见周恩来如此有礼，也忙说：“你是总理，不敢当。”

人民网——鲁迅、周恩来是叔侄都是周敦颐后代 周姓名人辈出

人民网——周恩来与鲁迅：两位伟人同出周家 

是古代越国的一部分。在夏朝的时候，绍兴附近称为於越，春秋时期，於越民族以如今绍兴一带为中心建国，称越国，不属于鲁国，鲁是山东的简称，是在之前的鲁国，山东称齐鲁，也就是齐国鲁国并称的。