人称郭，世人多以汾阳王代替其原名。天宝年间，他参武入仕，安史之乱为郭子仪立下了汗马功劳。郭子仪做了近30年的唐朝侍卫，是中兴名将。郭家道殷实，子孙众多。郭子仪被称为“五福老人”。

郭子仪简介

人称郭，世人多以汾阳王代替其原名。天宝年间，他参武入仕，安史之乱为郭子仪立下了汗马功劳。郭子仪做了近30年的唐朝侍卫，是中兴名将。郭家道殷实，子孙众多。郭子仪被称为“五福老人”。

郭子仪的肖像

从郭子仪安史之乱到为国沙场，在灵武立肃宗，收复二都，吓退吐蕃，成为唐朝转危为安的中流砥柱。安史之乱后，我们很多指挥官都很尊敬他们的士兵。普谷怀恩策动吐蕃、回纥联合侵唐。当时，郭子仪年事已高，没有军队，但他选择了数百名士兵，回到军营。最后，齐辉被说服与唐朝联合进攻吐蕃。

郭子仪的情商相当高。他真诚地感动了皇帝和他的同僚。他从不冒犯小人物。在郭子仪叙述的挖掘祖坟的整个故事中，没有朝鲜官员的参与。为了避免内斗，郭子仪牺牲了很多。郭子仪表明他对李光弼没有私心，鼓励李光弼忠诚爱国，两人密切合作。在家里，郭子仪经常要求仆人不要关门，任何人都可以自己进去。这是郭子仪在没有围墙的情况下定居的一种方式。一旦齐鲁来访，郭子仪立即解散所有的妇女，穿上她的朝服，恭敬地等待齐鲁的到来。因为郭子仪知道如何看人，而且很有远见。

郭子仪一生有许多后代，包括几十个孙子。郭芙数了数郭子仪的家人和仆人，共计3000多人。长子郭尧诚实谨慎，三子郭善骑射。刘孜与升平公主“一醉打金枝”的故事在民间广为流传，他们的大女儿将来会成为郭太后。

郭子仪被命名为“郭子仪”。其死时，墓葬于肃宗之墓，尊其一生。

比如郭子仪

世人总是好奇历史人物的长相，后宫的嫔妃到底美不美。如果嫔妃都长成玉龙女王的模样，皇帝就够惨的了。看英雄帅不帅。如果他有猪八戒那样的大肚子，即使能打仗，也只能在需要的时候被人记住。美女是英雄，换句话说，是女人的绝配。

郭子仪雕像

在郭子仪的电视剧里，总是一副英姿飒爽的样子。即使到了晚年，白胡子也显得苍老而结实。那么郭子仪实际上是什么样子的呢？现实中有许多郭子仪的肖像或雕像。

南熏堂有一尊郭子仪像，传说出自凌烟阁画像。这座2米高的雕像描绘了郭子仪出庭时的样子。他的脸又圆又方，眉毛很浓，胡子是两撇的，胡子一定很整齐，穿着皇家长袍显得很威严。光看他的雕像就能感受到郭子仪的性格和品格。经考证，刻在雕像上的服务被证明是唐朝，这与郭子仪的时代相吻合。因此，有理由相信，这尊雕像是从郭子仪本人那里复制的，与原型非常接近。

汾阳还有一幅郭子仪的画像，可能就挂在祠堂里。与南浔厅塑像十分相似，但仔细观察发现，画像中有西画技法，可能是根据明末清初南浔厅画像制作的。

明代出现了许多郭子仪的木刻雕像，大多是半身像。像耳垂更长、眉毛笔直、胡须浓密的郭子仪一样，乍一看像个公务员。但他自身的高大魁梧也透露出一种军人的气质

《郭子仪初与李光弼》选自《资治通鉴》。当和李光弼还是副将时，两人关系疏远，互不往来。当郭子仪取代了司舜的位置后，李光弼恳求郭子仪单独杀死他，不要伤害他的妻子和孩子。郭子仪表明他对李光弼没有私心，鼓励李光弼忠诚爱国，两人密切合作。

比如李光弼

李光弼是李之子，自幼严肃，治军极为严格。王仲思在朔方被任命为节度使的时候，对李光弼充满了敬佩，认为李光弼以后一定要接自己的班。安顺成为我们的节日特使，李光弼和郭子仪都是我们的节日大使。他们有过竞争关系，关系不是很好。李光弼的军事和战功都比郭子仪好，但是郭子仪的为人处事却比李光弼好。当郭子仪在华北接替节度使时，李光弼害怕报复，恳求郭子仪宽大处理。郭子仪不仅没有利用职权镇压李光弼，反而向皇帝推荐李光弼为国效力。由此可见，郭子仪以国家利益为重，顾全大局。同时，他吐露心声，感动同事。

之后两人联手对抗叛军，在安史之乱中发挥了重要作用。虽然都是“中兴名将”，但性格却大相径庭。郭子仪很慷慨，很少得罪人。李光弼的性格让人望而生畏，难以相处。李光弼为了经营军队，斩首崔忠，威胁三军。作为武官，两人都受到皇帝的怀疑。但郭子仪能够以真诚打动皇帝，并尽量不得罪反派，而李光弼则直面反派。最后一个不会怀疑主，一个不会怀疑，在遭受怀疑后会悲痛而死。

郭子仪崇拜长寿。

郭子仪经历了四代唐朝，两度出任宰相，被称为“中兴名将”。郭子仪成为我们的使节后去世，26年间成为唐朝的中流砥柱。与郭子仪是姻亲，与同事是朋友，对下属是爱人，郭子仪的七十大寿应该是备受期待的。

郭子仪崇拜长寿。

如今，有许多

后来，世界各国都制作了庆祝郭子仪生日的，主要用来比喻为国出力、家庭和睦的和平景象。我不知道，在这一幕的背后，还有一个差点让郭芙牵连九大家族的事件。

郭子仪的第六个儿子艾国娶了升平公主，当时他们都很年轻。升平公主平时被戴宗宠爱，但长期任性。郭子仪生日那天，升平公主说她身体不适，不能去过生日。郭竟至发脾气了。她不仅打了升平，还说升平是公主，她的父亲郭子仪就是不屑做天子。否则就没有盛平任性的部分。升平受了委屈，跑进宫向代宗告状。当听到郭暧的话，他也抓住他的儿子，到宫里去得到他的罪。由于代宗对郭子仪的信任，他甚至认为艾国是对的，他没有倒下，而是站了起来。夫妻俩复合后，一起去过生日，郭家和傅喜气洋洋。

郭子仪墓

郭子仪为国家打拼二十余年，历经四朝，第二次出任宰相。郭子仪生前遗像挂在灵岩阁，尘封百余年后为郭子仪开放。他死时，郭子仪的墓和他一起埋在苏宗的墓里。郭子仪有许多坟墓，例如

郭子仪墓现位于陕西省礼泉县唐肃宗墓内。由于郭子仪平定了安史之乱，他受到了苏宗的重用。死后还在苏宗身边守护皇帝。郭子仪去世，享年85岁，德宗五天没有去法院表示哀悼。在诏书中，德宗把郭子仪比作姜子牙，姜子牙果然知道如何控制大局，并赞扬了他的伟大成就。给丝布和麦石作为丧葬费。最初，郭子仪被封为太师，他的坟墓有18英尺高。当郭子仪写信说郭子仪的坟墓可能有28英尺高时，法院为他破例了。郭子仪下葬的那天，谥号为忠武，所有的官员都很悲伤。

王芬庙，位于陕西省彬县，是韩为纪念而建。这座庙是已知最早的汾阳王庙，但后来毁得面目全非。福建长乐还有一座汾阳王庙，保存完好，历史悠久。建于明代的汾阳王庙也毁于一旦。它位于山西汾州。

王芬纪念馆位于陕西省汾阳市，那里矗立着郭子仪的雕像。整个纪念馆属市博物馆，供郭后人游览之用。

后代在郭子仪的分布

郭子仪的后裔分布很广，主要在陕西一代。当时郭子仪被封为“汾阳王”，汾阳在陕西境内，但有少部分人迁徙到了同安县。从郭的家谱中不难看出后裔的分布情况。

郭家谱

郭子仪的后裔主要分布在陕西板桥郭村等地。他的长子郭尧的后代有两次迁徙。一次迁到河南固始，五代的郭颂迁到福建福州，并逐渐从海滨诸县迁到海外；五代的郭再辉迁居江苏南京，其后人迁居江西、湖南、广东等地，也有人再次移居海外。

刘国爱的七个后代迁徙了。一个搬到了江西。一个去了五代杭州富阳，从富阳迁到福州，又从福州迁到海外。一个分支在五代时迁到山西，其后裔分散在南方各地。一个是五代迁到山西，从山西迁到安徽。一家分公司搬到安徽后，又从安徽搬到了江苏。汾州暴雨引发的山体滑坡向其附近移动。一个搬到江苏，从江苏到湖南，现在从湖南到四川、贵州、广西。

齐国蜀从汾阳迁到河南，再到宁波鄞县。

它们经历了1000多年，遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后来又从福建、广东等地移居海外。台湾省的郭人从沿海各地来到台湾。郭的华侨华人主要集中在亚洲。

文/ 苏苏

这位像极了高仿号的何沄伟先生，正是已被夺字逐门，恐怕天下已无几人知的德云社曾经的大师兄，何云伟。

16年郭德纲修订编发家谱时，曾有两列字触目惊心：曾有云字艺名者二人，欺师灭祖悖逆人伦，逢难变节卖师求荣，恶言构陷意狠心毒，似此寡廉鲜耻令人发指，惟敬效尤，夺回艺名逐出师门。

这是两大弟子出走后，第一次撕破伪装的决裂。

与闹得天翻地覆的曹云金不同的是，何先生在老郭家谱公布的那一天就大方的声称，云字，已经还回去了。他还重新拜了侯耀华为师，把曾经的师父郭德纲，压成了自己的平辈。成功地打入了老郭最痛恨的主流相声界，微博上虽冷清，却是一派正气凌然的模样。

当然，他没舍得真把名字改了，只是象征性地加了三点水，毕竟，如果失去老郭赋予他的这个名字，他恐怕真就是一文不名了。

他曾经是老郭最宠爱的弟子。现在红透半边天的岳云鹏，曾经是他可以随意侮辱的小角色。很多年前，在何先生获得相声大赛一等奖的庆功宴上，小岳岳曾被群起攻之，大多数的德云社成员，要求开除岳云鹏。幸得师娘力保，才有了后来的小岳岳。

老郭对他极好。即使是曹云金控诉老郭的六千字里，都能看出老郭对于何先生的偏爱，这让曹云金嫉妒且不满。老郭的小舅子曾经在出版的书里写过，何先生喜欢吃鱼，老郭和妻子便会常常在他回家的时候给他熬鱼吃，实在没空回家了，就做好了，让人给他送去。

他们的决裂，源于何先生的如日中天，源于郭德纲当时被主流相声界逼上绝路的窘境，也源于，老郭因为他的出轨，因为他抛弃发妻，而对他的数落。

他的出走，是老郭心里最大的痛楚。比当年的郁郁不得志更苦，比同行的打压更苦，比全世界所有的嘲讽和不理解的更苦。

亲手养大的孩子，亲手要置他于死地。

老郭曾为此落泪，他的妻子曾为此给众弟子下跪，这场出走，比我们所能看到的，更为惨烈。

即使是这么多年以后，何先生，仍然不肯放过这个养他育他的师父。他在微博上长篇大论，他说，京剧靠外行振兴是笑话。与此同时，老郭正在领着麒麟剧社，试图把没落的京剧带回热潮。

明嘲暗讽，人尽皆知。

一如曹云金，何先生心里一定憋了无数个委屈难以诉说，才可能如此憎恶曾经的师父。中国人总说一日为师终身为父。可中国人的文化里又偏偏充满了背叛。

我想起马未都曾讲过的一段话，师徒与师生，是有本质区别的。

儿徒养在家里，管吃管住，呕心沥血，管立人管立业管成家，一如父子。受过回报吗，当然有。有过偏心的事吗，当然有。责骂，误解，不公？一定有啊。

可是，你能跟你的亲爹讲什么道理吗？你能真的算清谁欠谁这一笔帐吗？

如果我们真的以公司以合同来论师徒父子，中国人再提伦理，亲情，师恩，难道不是滑天下之大稽吗？

更遑论，即使是师生，如果你的学生，因为你某一次的误解，因为你某一次的责骂，就对你怨怼以至咒骂，不心寒吗？

教书育人所求的回报，不是金钱，不是利用，不过是在你出人头地的那一天，能念着师恩，能偶尔问候已远不如你的旧人罢了。

所以我能体味老郭心中苦楚，也能明白他这么多年的不肯饶恕。

我们向来不惮以最坏的恶意来揣测中国人，可偏偏眼中所见，就是这样龌龊不堪而又心寒至极的景象。

郭子仪传

郭子仪传在旧唐书和新唐书中都有记载。旧唐书200卷,记录了唐朝近300年的历史,保存了大量的原始史料。可以说是写的非常详细。新唐书共225卷,内容较多,所以每卷的内容有所减少。

郭子仪传

旧唐书详细记载了整个事件的过程和结局,包括安史之乱、建立英灵、收复二都、吓退吐蕃。介绍了郭子仪的八个儿子,七个女婿和著名的孙子。整个传记的篇幅,涉及很多人物,非常具体。

新唐书记载郭子仪忠于君主,对下属慷慨大方,赏罚分明。被宦官诋毁时,郭子仪总是自省接受；当军队在国外时,只要一接到召唤,郭子仪就会马不停蹄地去北京。当时,一个名叫于朝恩的太监非常嫉妒郭子仪,派人去挖郭子仪的祖坟。郭子仪在泾阳拜见皇帝时,只说自己因为常年打仗,毁坏了很多别人家的祖坟,受到了报应。当余朝恩郭子仪参观寺庙时,郭子仪被告知鱼会对他做些什么,但郭子仪仍然只带了几个追随者。余朝恩非常感动,称赞郭子仪是一位有文化的长者。田很霸道,但他对很尊重。李玲瑶正在汴州作乱,却不敢扣留郭子仪。郭子仪的许多助手已经成为***。郭子仪一生富有,作为一名牧师,他是完美的。

后代在郭子仪的分布

郭子仪的后裔分布很广,主要在陕西一代。当时郭子仪被封为汾阳王,汾阳在陕西境内,但有少部分人迁徙到了同安县。从郭的家谱中不难看出后裔的分布情况。

郭家谱

郭子仪的后裔主要分布在陕西板桥郭村等地。他的长子郭尧的后代有两次迁徙。一次迁到河南固始,五代的郭颂迁到福建福州,并逐渐从海滨诸县迁到海外；五代的郭再辉迁居江苏南京,其后人迁居江西、湖南、广东等地,也有人再次移居海外。

刘国爱的七个后代迁徙了。一个搬到了江西。一个去了五代杭州富阳,从富阳迁到福州,又从福州迁到海外。一个分支在五代时迁到山西,其后裔分散在南方各地。一个是五代迁到山西,从山西迁到安徽。一家分公司搬到安徽后,又从安徽搬到了江苏。汾州暴雨引发的山体滑坡向其附近移动。一个搬到江苏,从江苏到湖南,现在从湖南到四川、贵州、广西。

齐国蜀从汾阳迁到河南,再到宁波鄞县。

它们经历了1000多年,遍布河南、安徽、浙江、江苏、江西、湖南、福建、广东、广西等地。后来又从福建、广东等地移居海外。台湾省的郭人从沿海各地来到台湾。郭的华侨华人主要集中在亚洲。

郭子仪的儿子

在古代,家族的多少往往显示了家族的实力。在皇室,如果子女舒展,那一定是盛世；如果皇帝不出,整个制度没有人继承,往往会引发战争。皇室如此,普通官僚也是如此。看到杨嘉俊、巴郎和北宋二十二位女将军,为保卫北疆立下了汗马功劳。虽然的子女不像杨家都投身于军事,但他们都很出名。

郭子仪的儿子

郭子仪有八个儿子。长子郭尧,忠厚谨慎。当郭子仪去打仗时,他能够把他的家安排得很好。

三子国西继承了郭子仪的衣钵,擅长骑射。随着父亲的征伐,他屡有建树。贞元十年卒,追授兵部尚书。

刘艾应该是野史中最著名的一个,也是电视剧中出现频率最高的一个。艾国和升平公主的醉打金枝在民间广为流传。艾国是霍国王夫人所生。她开朗乐观,不喜欢束缚。但随着哥哥们的相继去世,郭家的重担落在了郭温暖的身上。艾国十几岁就订婚了,成了升平公主的妻子。升平公主对戴宗相当宠爱。她任性,但很善良。升平嫁入郭家后,依然保持着自己的公主风范,一直对郭家有怨气。郭子仪过生日时,盛平对郭子仪不孝,恼羞成怒又喝多了的艾国教训了盛平一顿,甚至说了一些出格的话。最后,夫妻俩和好了。在德宗叛乱期间,艾国和他的妻子坚决拒绝叛军的诱惑,后来受到了德宗的奖励。贞元十六年,艾国病逝。

此外,还有两个儿子郭为,四个儿子郭昶,五个儿子郭武,七个儿子郭枢和八个儿子国盈。

郭子仪的孙女

郭子仪有许多后代,包括7个儿子和8个丈夫,以及30多个孙子。在郭子仪生日那天,孙子们一个接一个地鞠躬,但是郭子仪叫不出他们中大多数的名字,所以他只能点头。在这群孙子中,有一个日后宠溺后宫的女人,戏剧性地经历了八个皇帝,成为了大名鼎鼎的郭太后。

巩新集郭皇后剧照

郭的娘家姓已无从考证,只知道她是和升平公主的长女。贞元九年,郭被选为广陵公主。由于郭氏家族与皇室的密切关系,郭得到了很多宠爱。贞元十一年,郭生李佑。淳立为,郭为贵妃。由于前朝太子去世,李由被封为第三子,改名为恒力。宪宗怕做了皇后后影响后宫甚至权势,就反驳了大臣们让郭做皇后的邀请。元十五年,宪宗驾崩。郭的母亲凭借儿子当上了皇太后,同时又追了的许多亲戚。郭贵贵当皇太后时,穆宗钦率文武百官前往瞻仰。场面宏大豪华,花了不少钱。郭访历山,穆派太子随行；郭回宫,亲自迎接。

四年后,穆宗去世。郭不想做第二个武则天参加外朝,于是太子即位做了皇帝,郭做了皇太后。仅仅过了三年,就被宦官杀死,郭做了的弟弟文宗。之后郭经历了武宗、玄宗。

玄宗的母亲原是郭的婢女。玄宗即位后,郑石对石国的礼制越来越弱。郭很不高兴。他想跳楼自杀,但被服务员制止了。当夜,郭突然病逝,谥号易安皇后。

　　一、姓氏源流

　　沈（Shěn 沈）姓源出有六：

　　1、出自姬姓，为周文王第十个儿子季载之后，以国名为姓。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载，沈氏出自姬姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子）因平叛有功，被周公举荐为周天子的司空，后成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称为沈氏。

　　2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔，以邑名为氏。据《通志·氏族略·二》云：“楚有沈邑。楚庄王之子公子贞封于沈鹿，故为沈氏。”春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后代子孙有的遂以封邑名命姓，称为沈氏。

　　3、亦出自芈姓，为春秋时楚国王族弟子戍之后，以地名为氏。据《风俗通》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓氏考源》、《姓谱》、《中国姓氏寻根》等记载：春秋时，楚庄王有曾孙名戍，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）县尹，世称沈尹戍，初隐居于零山，后仕楚为左司马。其后人有的遂以地为姓，称为沈氏。

　　4、出自金天氏，为少昊裔孙台骀（一作台胎）氏之后，以国名为氏。据《左传·昭公元年》及《姓氏考略》等资料所载，少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以国名沈姓，称为沈氏。

　　5、出自姒姓，为春秋时沈子之后，以祖名为氏。据有关资料所载，沈氏源出姒姓，春秋时公族受封，为子爵位，世称沈子。沈子的后代有的以祖名为姓，称为沈氏。

　　6、出自少数民族姓氏中有沈氏。朝鲜族、满族、土家族、回族等均有此姓。

　　得姓始祖：冉季载。沈姓源出于姬姓，为黄帝之后裔，在周朝初年，武王死后，年幼的成王继位，由叔叔周公旦摄政。当时的三监（武王以邶封震叔，以庸封管叔，以卫封蔡叔，以监殷民，称为三监）很是不服，商王纣之子武庚乘机勾结三监，联合东方夷族进行反叛。周公旦组织军队进行征伐，最终平息了叛乱。季载（周文王第十子）因在此次平叛中立下大功，周公于是将这位有才干的弟弟举为周天子的司空，成王后又将其叔季载封于沈国，又名聃国。“聃”可写作“冉”，古时的冉、沈读音相同，所以季载又称冉季载。春秋时，聃国被晋（今属山西）灭掉，季载后代逃至楚国，为不忘亡国之痛，从此便以国为姓，称为沈姓。冉季载从而成了沈姓的得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　沈姓最早起源于今河南、安徽两省之间。春秋战国时期，逃至楚国的沈姓族人，仕楚为左司马，并世袭此官，长期居于叶（今河南省叶县）。到秦汉时期，沈姓仍有多人为官，且地位均十分显赫，但也有数人辞官隐居，迁于九江寿春（今安徽省寿县），会稽乌程吴兴（今浙江省吴兴县）等地，从而开始了沈姓的南迁之旅，并且家族势力日渐扩大，不断兴旺。三国两晋南北朝时期，北方连年战乱，各种割据势力互相攻伐，加上“永嘉之乱”，使得中原士族大都南迁，沈姓族人也先后进入南方几大省份，并在当地不断生息繁衍，形成了“吴兴”郡望。此后沈姓以“吴兴”郡望为繁衍中心，不断地向四周扩展，至唐代以前，已散居于今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地，家族日渐繁盛。唐宋时期。社会相对安定，经济得以恢复发展，沈姓族人开始迁播进入闽粤两地，并且人丁兴旺，同时，唐代沈姓在我国北方也得以新的发展，郡望与名人高官大量出现，进入了一个鼎盛时期，到了宋朝末年，金军大举南下中原，宋室南迁临安（今浙江省杭州），北方再次遭受浩劫，迫使中原沈姓再次南徙，其中赴今福建、广东等地之沈姓尤多，至明清时期，沈姓已遍及全国各地，成为我国一大姓氏，并有一些族人由东南沿海播迁到海外，沈姓家族真正成为了一个大家族。我国的沈姓历代多以江南为其主要分布地，尤以广东、福建、江苏、浙江、湖北、湖南等省居多，以上地区的沈姓占到了全国汉族沈姓人口的绝大多数。沈姓是当今中国姓氏排行第三十七位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五。

　　三、历史名人

　　沈 约：南北朝梁文学家、史学家、声律学家。他是《二十四史》中《宋书》的作者。他首创“四声”之说（把每个字分为平、上、去、入），指出如何运用声调变化，能使诗歌动听，讲求声律对仗，推动诗歌走向格律化，在文学史上是一个重要的创新。著有《晋书》、《四声谱》等书。今天的国语注音符号，就是以《四声谱》演变而来的。

　　沈 括：浙江钱塘（今杭州）人，北宋科学家，他所著《梦溪笔谈》记载了其在天文、数学、矿业、医药、生物、物理等多方面成就，为后世科学进一步发展奠定了坚实基础。他本人是一位博学多才的科学家，著有《良方》、《长兴集》等传世。

　　沈 周：明代画家。博览群书，文学左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚。擅画山水，多江南山川、园林景物，师法董源、巨然、黄工望。兼工花卉、鸟兽、人物。为明代吴门画派四家之一。为人耿直，不应科举，长期从事绘画和诗文创作。名重于明代中叶画坛，与文徵明、唐寅、仇英合称“明四家”。著有《石田集》、《江南春词》、《石田诗钞》、《石田杂记》等。

　　沈 和：字和甫，杭州人，戏曲作家。能词翰，善谈谑，兼明音律。《录鬼簿》载：“后居江州（九江），近年方卒，江西称为蛮子关汉卿者是也。”著杂剧《祈甘雨货郎朱蛇记》、《徐驸马乐昌分镜记》、《郑玉蛾燕山逢故人》、《闹法场郭兴何杨》、《欢喜冤家》等五种。以上种种元曲的问世，不仅繁荣了江西的杂剧活动，而且因其内容大多为历史题材，对明代弋阳腔连台本戏的形成和发展均产生了一定影响。所作杂剧时人称为“蛮子关汉卿”。

　　沈 仕：字懋学（1488-1565），又字子登，号青门山人，明代浙江省仁和（今杭州市）人，散曲家、画家，能诗，善画花鸟山水。其散曲多描写艳情及享乐生活，内容庸俗。当时称为“青门体”。著有散曲集《唾窗绒》等。

　　沈 璟：明代吴江（今属江苏省）人，戏曲理论家，戏曲作家，曾官至吏部员外郎，光禄寺丞等职。致力戏曲声律研究，形成“吴江派”，沈氏一族从事词曲研究，创作共延衍11代17人，蔚然大观。

　　沈 鹏：中国当代著名书法家、美术评论家、诗人、编辑出版家。斋名介居。1931年9月出生于江苏江阴。幼年始习字画。入大学后攻读文学，又学新闻专业。现任中国书法家协会主席，人民美术出版社艺术委员会顾问等。书法长行草，有强烈的时代风貌与个人风格，书体兼及隶、楷多种面貌，受到国内外高度评价。著作有《书画评论》、《沈鹏书画谈》、《三余吟草》、《当代书法家精品订·沈鹏卷》、《草书千字文》等。主持和手编的书刊达500种以上。

　　沈法兴：隋末唐初湖州武康（今浙江省德清西）人，隋末梁王。出身于江南世家，任吴兴郡守，打着为杨广报仇的旗号聚众造反，靠着家族的号召力，短时间内就发展到七万余人，并占领了江都南方重镇毗陵。杜伏威据厉阳，李子通据海陵，沈法兴据毗陵，三大势力都对江都虎视眈眈，后为李子通击败。

　　沈庆之：字弘先，南北朝时期吴兴武康（今浙江德清武康镇）人，宋朝著名将领、太尉，封始兴郡公，曾在娄湖（今江苏省南京市）广置田产。沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。

　　沈亚之：唐代吴兴人，文学家，元和进士，善文辞，且能诗，为李商隐所推许。有作品《湘中怨辞》、《异梦录》、《秦梦记》、《沈下贤集》等传世。

　　沈佺期：河南省内黄人。唐代著名诗人，擅长七言诗，词藻华丽，律体严谨，与宋之问齐名，并称“沈宋”。曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。对律诗体制的定型颇有影响。

　　沈既济：唐代文学家，吴（郡治今江苏苏州市）人，长于史学，又善作小说。撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。其《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候，借道士吕翁的枕头用，梦到自己登科当了丞相，非常荣华，醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟，因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。这就是“黄梁梦”的出处。明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。

　　沈传师：字子言，唐代苏州（今属江苏省）人，书法家，曾官至吏部侍郎，工书法。唐德宗贞元（785-805）末举进士，历太子校书郎、翰林学士、中书舍人、湖南观察使。宝历元年（825年）入拜尚书右丞、吏部侍郎。工正、行、草，皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品。宋欧阳修《六一题跋》云：“传师书非一体，放逸可爱。”宋代米芾对他人的书法很少许可，但对沈传师极为推崇。说沈的书法“如龙游天表，虎踞溪旁，精神自若，骨法清虚。”人称中唐以后沈书最佳，米芾自称学大书以沈传师为主。陶宗仪《书史会要》称其“善楷、隶、行、草，以书自名”。传世书迹有《罗池庙碑》、《游道林岳麓寺诗》、《柳州石井铭》等。今存正书《罗池庙碑》拓本。

　　沈钦韩：字文起，号小宛，原籍浙江省潮州（今吴兴），史学家，文学家，学问渊博，精史地之学，长于训诂考证。资秉极敏，而勤学甚至。家綦贫，书值千钱即无力购致，假之藏书家，计日以还，辄写其要，遂淹通群经。尤长《礼》与《春秋》，熟于诸史志，旁及百家，故记，官书，野乘，古今专集，汇集，类抄，札记，究其条绪，悉归于统。故所为制举文，沈博怪玮，常人不能解。

　　沈德潜：江苏长州人，清朝诗人，他主张作诗应符合理学原理，为拟古诗派代表，其作品《唐诗别裁》、《古诗源》为研究古诗发展的重要著作。

　　沈永年：字青原，江苏省华亭人，清代画家，所画山水能得元代意趣。

　　沈钧儒：浙江嘉兴人，早年积极参加革命运动，多次组织群众运动，为“七君子”之一，解放后历任中央人民政府委员、最高法院院长、全国人大副委员长、政协副主席等职，为我国的革命与社会主义建设事业作出了卓越贡献。

　　沈雁冰：笔名矛盾，浙江桐乡人，著名革命文学家，中共党员，早年参加文学革命运动，解放后历任我国文化部门重要职务。他先后创作了《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺子》等杰出的文学作品。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（今浙江省吴兴南、晋义熙初移今吴兴）。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏省宜兴县地。

　　汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。相当于现在河南省颖河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北地区。

　　2、堂号

　　梦溪堂：宋朝时沈括博学能文，累官翰林学士三司使。他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。开创了隙机、浑圆两术和弧矢、割圆术的先河。著有《梦溪笔谈》。沈氏因以“梦溪”为号。

　　此外，沈姓的主要堂号还有：“三易堂”、“九思堂”、“肃雍堂”、“承裕堂”、“忠清堂”、“树本堂”、“文肃堂”、“永思堂”、“聚顺堂”、“叙伦堂”、“敦伦堂”、“憩石堂”、“吴兴堂”、“六宜堂”、“三善堂”等。

　　五、宗族特征

　　1、沈姓族人迁居移徙较早，秦汉时期便开始迁居南方。

　　2、沈姓的楹联工整，且文采精妙，文人墨客也层出不穷。

　　3、沈姓族人在不断迁徙中留下了众多的堂号。

　　4、沈姓族人字行辈份排列有序。清光绪年间所修《沈氏家谱》，浙江绍兴沈姓一支字行辈份为：“恭伏良隆厚，福守正承先。”续修字行为：“业贻谋启后，庆锡树维贤，积德嘉乃永，开宗寿益绵。”

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　　沈姓宗祠通用对联

　　〖沈姓宗祠四言通用联〗

　　三善名世；

　　四韵家声。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指宋·沈度，绍兴间为余干令，为政清廉，父老为之筑“三善堂”（三善指田无废土、市无遗民、狱无宿系）。下联典指宋·沈约，首创“四声”之说。

　　四声作谱；

　　三善名堂。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指南朝宋·沈约。下联典指宋·沈度。

　　三鸣世泽；

　　八咏家声。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　全联典指南朝宋·沈约作《登台望秋月》八首，称“八咏诗”。

　　石灯留待；

　　云巢成编。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典唐·沈彬，临终指葬地以示家人，穴中一铜碑云：“石灯犹未点，留待沈彬来。”下联典指宋·沈辽，著有《云巢集》传世。

　　人伦师表；

　　匡正名贤。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指南朝宋·沈约。下联典指唐·沈佺期。

　　永明创体；

　　叔度同流。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　全联典指南朝宋·沈约，重声律，工诗文，时号“永明体”。南齐沈驎士，博通经史，何尚之叹为“黄叔度之流”。

　　师资共仰；

　　泰运初开；

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　全联典指南朝宋·沈约典故。

　　汝源流彩；

　　玉渚分华。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　全联典指沈氏姓氏来历。

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　　〖沈姓宗祠七言通用联〗

　　创新声律永明体；

　　善作传奇不俗文。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指南朝宋·沈约。下联典指唐·沈既济。

　　定情诗成于博士；

　　守宫论高出女官。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指唐·沈真真。下联典指明·沈琼莲。

　　泰运初开期偃武；

　　师资共仰继休文。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　全联典指南朝宋·沈约事。

　　图书数卷传枢密；

　　勋业三朝仰历阳。

　　——曹京撰沈姓宗祠通用联

　　采用安徽省望江县沈家老屋沈氏宗祠联。上联典指北宋科学家、政治家沈括，字存中，杭州钱塘人，嘉佑进士。熙宁年间参与王安石变法，任提举司天监，上浑仪、浮漏、景表三议，又赴两浙考察，出使辽国；继而任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政；后任延州知州，加强对西夏的防御，因永乐城失陷遭连累贬官。晚年住润州，筑梦溪园，以平生见闻，撰成《梦溪笔谈》，涉及天文、地理、律历、音乐、医药、冶炼等方面；又研究药用植物与医学，著《良方》十卷。下联典指北宋立阳人沈立，字立之，进士出身，任益州判官，采集大河事迹及古今利弊，著成《河防通议》，治河的官员都以此书为根据。后历官两浙转运使、都水监、江淮发运使等。喜欢藏书，神宗曾问及，他报上所藏书目及所著《名山水记》三百卷。

　　存中仗义争一统；

　　确士潜心选四诗。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指北宋科学家、政治家沈括（1031-1095），字存中口，杭州钱塘人。曾出使辽国，驳斥辽国的争地要求，维护了宋王朝版图完整统一。下联典指清代诗人沈德潜，字确士，江苏长洲人。官至内阁学士兼礼部侍郎。曾选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等书。

　　立志须存千载想；

　　闲谈无过五分钟。

　　——沈均儒撰沈姓宗祠通用联

　　近代民主革命家、法学家、教育家沈钧儒（1875-1963），字秉甫，号衡山，浙江嘉兴人。戊戌变法时，主张变法维新。辛亥革命时，参加浙江光复工作。反对袁世凯复辟帝制。护法运动中，在广州任护法军政府检察长。1935年发起救国会，力主抗日，致被捕入狱，为著名“七君子”之一。并同黄炎培等共同创建并领导了中国民主同盟。新中国成立后历任中国政治协商会议副主席、最高法院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长和民盟主席等职，本联为沈钧儒赠秘书方学武联语。

　　阿藏万汇凭吞吐；

　　笔有千钧任歙张。

　　——郭沫若撰沈姓宗祠通用联

　　采用郭沫若撰赠茅盾（沈雁泳）联。

　　渔艇到门青涨满；

　　书堂归路晚山晴。

　　——沈德潜撰沈姓宗祠通用联

　　采用清代诗人、文学家沈德潜自题联。

　　武奠霞漳开十邑；

　　德垂梅圃祝华封。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　此联为福建省诏安县南诏镇沈氏祖庙联（1）。庙祀开漳功臣、武德侯沈世纪（下同）。

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　　〖沈姓宗祠七言以上通用联〗

　　威镇南坛，光辉千古；

　　祈山灵侯，万寿无疆。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　此联为福建省诏安县南诏镇沈氏祖庙联（2）。

　　春兰早芳，秋菊晚秀；

　　浊醪夕饮，素琴晨张。

　　——沈尹默撰沈姓宗祠通用联

　　采用当代著名书法家、诗人沈尹默（1883-1971）自题联。沈尹黩，原名君默，浙江昊兴人。

　　匡正名贤，克驾休文之彦；

　　人伦师表，岂惟良史之才。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指南朝宋·沈约。下联典指唐·沈既济。

　　清操过人，义伦图书数卷；

　　和气接物，零陵雅气一腔。

　　——佚名撰沈姓宗祠通用联

　　上联典指宋代历史名人沈义伦。下联典指晋代历史名人沈零陵。

　　开垦利民，田熟万家思沈括；

　　尊生济世，书成一部仰金鳌。

　　——沈味廉撰沈姓宗祠通用联

　　采用安徽省鞠湖县沈湾沈氏宗祠联。上联典指北宋沈括帮其胞兄沈披规划开发圩田事。下联典指清代江苏省无锡人沈金鳌，字芊绿，廪贡生，曾跟从华希闵研究《诗经》、《尚书》，跟从秦蕙田研究《周易》，跟从顾栋高研究《春秋》，著有《尚书随笔》等。晚年潜心医学，著有《沈氏尊生书》，自号尊生老人。

　　诗家俎豆不祧，我亦熟休文四声、佺期五字；

　　胜国衣冠如昨，人当慕青原仪节、石田孝忠。

　　——钱梦鲸撰沈姓宗祠通用联

　　此联为山西省太原市沈氏宗祠联。上联典出南北朝宋·沈约、唐·沈佺期事。“五字”，指沈佺期长于五言诗。下联典指清·沈永年、明·沈周事。

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　　附录：沈姓典故、趣事

　　〖白面书生〗

　　南北朝的时候，有一个人叫做沈庆之。沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！大王……”沈庆之不停地劝皇帝，皇帝觉得很烦，就对沈庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”

　　皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩，沈庆之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找两个从来没打过仗的＂白面书生″来商量，这场仗怎么会成功呢？”

　　皇帝不耐烦地说：“你不要再说了，我决定的事是不会再改变了！”皇帝没有采纳沈庆之的意见，最后当然打了个大败仗回来！

　　后来，大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人，只知道书本上的知识，不晓得实际应付事情的方法。

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　　〖沈括与指南针〗

　　古代民间常用薄铁叶剪裁成鱼形，鱼的腹部略下凹，像一只小船，磁化后浮在水面，就能指南北。当时以此做为一种游戏。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。

　　北宋时，曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法：“用薄铁叶剪裁，长二寸，阔五分，首尾锐如鱼型，置炭火中烧之，侯通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对子位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时，置水碗于无风处平放，鱼在水面，令浮，其首常向午也。”这是一种人工磁化的方法，它利用地球磁场使铁片磁化。即把烧红的铁片放置在子午线的方向上。烧红的铁片内部分子处于比较活动的状态，使铁分子顺着地球磁场方向排列，达到磁化的目的。蘸入水中，可把这种排列较快地固定下来，而鱼尾略向下倾斜可增大磁化程度。人工磁化方法的发明，对指南针的应用和发展起了巨大的作用。在磁学和地磁学的发展史上也是一件大事。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法：“方家以磁石摩针锋，则能指南。”按沈括的说法，当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针，就能使针带上磁性。从现在的观点来看，这是一种利用天然磁石的磁场作用，使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向，从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单，而且磁化效果比地磁法好，摩擦法的发明不但世界最早，而且为有实用价值的磁指向器的出现，创造了条件。

　　沈括还在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象：“以磁石摩针锋，则锐处常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理应有异，未深考耳。”这是说，用磁石去摩擦缝衣针后，针锋有时指南，也有时指北。从现在的观点来看，磁石都有N和S两个极，磁化时缝衣针针锋的方位不同，则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理，他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨。

　　关于磁针的装置方法，沈括介绍了四种方法：

　　1、水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面，就可以指示方向。

　　2、碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘，磁针可以旋转，指示方向。

　　3、指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑，磁针可以旋转自如，指示方向。

　　4、缕悬法——在磁针中部涂一些蜡，粘一根蚕丝，挂在没有风的地方，就可以指示方向了。

　　沈括还对四种方法做了比较，他指出，水浮法的最大缺点，水面容易晃动影响测量结果。碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，转动很灵活，但容易掉落。沈括比较推重的是缕悬法，他认为这是比较理想而又切实可行的方法。事实上沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。

　　《梦溪笔谈》是沈括(1031—1095年)所著的有关我国古代科学技术的著作，书中谈到磁学和指南针的一些问题。

　　南宋陈元靓在《事林广记》中介绍了另一类指南鱼和指南龟的制作方法。这种指南鱼与《武经总要》一书记载的不一样，是用木头刻成鱼形，有手指那么大，木鱼腹中置入一块天然磁铁，磁铁的S极指向鱼头，用蜡封好后，从鱼口插入一根针，就成为指南鱼。将其浮于水面，鱼头指南，这也是水针的一类。

　　指南龟是当时流行的一种新装置，将一块天然磁石放置在木刻龟的腹内，在木龟腹下方挖一光滑的小孔，对准并放置在直立于木板上的顶端尖滑的竹钉上，这样木龟就被放置在一个固定的、可以自由旋转的支点上了。由于支点处摩擦力很小，木龟可以自由转动指南。当时它并没有用于航海指向，而用于幻术。但是这就是后来出现的旱罗盘的先声。

　　指南龟发明年代不晚于1325年。木块刻成龟型，龟腹部中心嵌以磁体，木龟安放在尖状立拄上，静止时首尾分指南北。

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合肥回郭沫若旧居的沿途需要驾驶1580公里，耗时19小时20分钟，油费大概是632元左右，需缴费920元左右

从合肥到郭沫若旧居途径道路概况

滁菊路 → 敬亭山路 → 站前路 → 胜利路 → 临泉路 → 阜阳北路 → 阜阳北路高架 → 阜阳北路 → 合肥绕城高速 → 沪陕高速 → 沪蓉高速 → 新集互通 → 武汉绕城高速 → 沪蓉高速 → 鸦猇高速 → 沪渝高速 → 白羊塘服务区 → 沪渝高速 → 石柱互通 → 石渝高速 → 岔河互通 → 南两高速 → 箭沱湾互通 → 渝长复线 → 沪渝高速 → 内环快速 → 成渝环线高速 → 银昆高速 → 成渝环线高速 → 渝昆高速 → 广泸高速 → 渝昆高速 → 厦蓉高速 → 迎祥枢纽 → 隆汉高速 → 高新大道 → 迎宾大道 → 临江北路 → 乐沙大道 → 金广路 → 沫若大道南段 → 文豪路 → 文豹路

从合肥到郭沫若旧居路线详情

从起点向东南方向出发,行驶150米,左转进入滁菊路。用时1分钟

沿滁菊路行驶180米,右转进入敬亭山路。用时1分钟

沿敬亭山路行驶180米,右转。用时1分钟

继续沿敬亭山路行驶30米,右前方转弯进入站前路。用时1分钟

沿站前路行驶330米,左转进入胜利路。用时1分钟

沿胜利路行驶490米,右转进入临泉路。用时1分钟

沿临泉路行驶26公里,右转进入阜阳北路。用时1分钟

沿阜阳北路行驶90米,朝阜阳北路高架,北二环路,双凤开发区,合肥北城方向,右前方转弯。用时1分钟

行驶360米,直行进入阜阳北路高架。用时1分钟

沿阜阳北路高架行驶1431公里后，进入阜阳北路。用时10分钟

沿阜阳北路行驶188公里后，进入合肥绕城高速。用时1分钟

沿合肥绕城高速行驶95公里,朝淮南,六安,新桥机场,信阳方向,靠左。用时7分钟

继续沿合肥绕城高速行驶33公里,朝新桥国际机场,六安,武汉,信阳方向,靠左。用时2分钟

继续沿合肥绕城高速行驶17公里,直行进入沪陕高速。用时1分钟

沿沪陕高速行驶10263公里后，进入沪蓉高速。用时1小时12分钟

沿沪蓉高速行驶21040公里后，进入新集互通。用时2小时30分钟

沿新集互通行驶660米,直行进入武汉绕城高速。用时1分钟

沿武汉绕城高速行驶4554公里后，进入沪蓉高速。用时29分钟

沿沪蓉高速行驶25810公里后，进入鸦猇高速。用时3小时3分钟

沿鸦猇高速行驶1991公里后，进入沪渝高速。用时10分钟

沿沪渝高速行驶32262公里后，进入白羊塘服务区。用时3小时54分钟

沿白羊塘服务区行驶220米,靠左。用时1分钟

继续沿白羊塘服务区行驶610米,直行进入沪渝高速。用时1分钟

沿沪渝高速行驶4630公里后，进入石柱互通。用时32分钟

沿石柱互通行驶13公里,直行进入石渝高速。用时1分钟

沿石渝高速行驶14410公里后，进入岔河互通。用时1小时36分钟

沿岔河互通行驶970米,朝两江新区,江北区,渝北区,S37方向,直行进入南两高速。用时1分钟

沿南两高速行驶76公里,朝G50,两江新区,江北区,渝北区方向,靠左。用时5分钟

继续沿南两高速行驶37公里,靠左。用时2分钟

继续沿南两高速行驶23公里,朝S5,S0101,重庆城区,长寿方向,靠右进入箭沱湾互通。用时1分钟

沿箭沱湾互通行驶390米,朝主城方向,靠左。用时1分钟

继续沿箭沱湾互通行驶570米,直行进入渝长复线。用时1分钟

沿渝长复线行驶1310公里后，进入沪渝高速。用时7分钟

沿沪渝高速行驶2320公里后，进入内环快速。用时15分钟

沿内环快速行驶1692公里后，进入成渝环线高速。用时12分钟

沿成渝环线高速行驶1467公里后，进入银昆高速。用时10分钟

沿银昆高速行驶140米,直行进入成渝环线高速。用时1分钟

沿成渝环线高速行驶1000米,朝青杠服务区,永川服务区方向,靠左。用时1分钟

继续沿成渝环线高速行驶22公里,朝永川,内江,G85方向,靠左进入渝昆高速。用时1分钟

沿渝昆高速行驶4930公里后，进入广泸高速。用时35分钟

沿广泸高速行驶3822公里后，进入渝昆高速。用时18分钟

沿渝昆高速行驶2067公里后，进入厦蓉高速。用时13分钟

沿厦蓉高速行驶660米,朝内江,G76,厦蓉高速,G85方向,靠左。用时1分钟

继续沿厦蓉高速行驶44公里,朝自贡,乐山方向,右前方转弯进入迎祥枢纽。用时3分钟

沿迎祥枢纽行驶910米,直行进入隆汉高速。用时1分钟

沿隆汉高速行驶16329公里后，进入高新大道。用时1小时58分钟

沿高新大道行驶27公里,朝茶山路方向,直行进入迎宾大道。用时1分钟

沿迎宾大道行驶880米,朝临江北路方向,左转进入临江北路。用时1分钟

沿临江北路行驶240米,靠左。用时1分钟

继续沿临江北路行驶390米,直行进入乐沙大道。用时1分钟

沿乐沙大道行驶2178公里后，进入金广路。用时14分钟

沿金广路行驶930米,左转进入沫若大道南段。用时1分钟

沿沫若大道南段行驶500米,由环岛走第2出口进入文豪路。用时1分钟

沿文豪路行驶220米,右转进入文豹路。用时1分钟

沿文豹路行驶160米,右转。用时1分钟

行驶70米,到达终点。用时1分钟

一、姓氏源流

沈（Shěn 沈）姓源出有六：

1、出自姬姓，为周文王第十个儿子季载之后，以国名为姓。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载，沈氏出自姬姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。三监不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子）因平叛有功，被周公举荐为周天子的司空，后成王将其叔叔季载封于沈国，又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉，古时，冉、沈读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后子逞逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称为沈氏。

2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔，以邑名为氏。据《通志·氏族略·二》云：“楚有沈邑。楚庄王之子公子贞封于沈鹿，故为沈氏。”春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后代子孙有的遂以封邑名命姓，称为沈氏。

3、亦出自芈姓，为春秋时楚国王族弟子戍之后，以地名为氏。据《风俗通》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓氏考源》、《姓谱》、《中国姓氏寻根》等记载：春秋时，楚庄王有曾孙名戍，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）县尹，世称沈尹戍，初隐居于零山，后仕楚为左司马。其后人有的遂以地为姓，称为沈氏。

4、出自金天氏，为少昊裔孙台骀（一作台胎）氏之后，以国名为氏。据《左传·昭公元年》及《姓氏考略》等资料所载，少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以国名沈姓，称为沈氏。

5、出自姒姓，为春秋时沈子之后，以祖名为氏。据有关资料所载，沈氏源出姒姓，春秋时公族受封，为子爵位，世称沈子。沈子的后代有的以祖名为姓，称为沈氏。

6、出自少数民族姓氏中有沈氏。朝鲜族、满族、土家族、回族等均有此姓。

★★★得姓始祖：冉季载。沈姓源出于姬姓，为黄帝之后裔，在周朝初年，武王死后，年幼的成王继位，由叔叔周公旦摄政。当时的三监（武王以邶封震叔，以庸封管叔，以卫封蔡叔，以监殷民，称为三监）很是不服，商王纣之子武庚乘机勾结三监，联合东方夷族进行反叛。周公旦组织军队进行征伐，最终平息了叛乱。季载（周文王第十子）因在此次平叛中立下大功，周公于是将这位有才干的弟弟举为周天子的司空，成王后又将其叔季载封于沈国，又名聃国。“聃”可写作“冉”，古时的冉、沈读音相同，所以季载又称冉季载。春秋时，聃国被晋（今属山西）灭掉，季载后代逃至楚国，为不忘亡国之痛，从此便以国为姓，称为沈姓。冉季载从而成了沈姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

沈姓最早起源于今河南、安徽两省之间。春秋战国时期，逃至楚国的沈姓族人，仕楚为左司马，并世袭此官，长期居于叶（今河南省叶县）。到秦汉时期，沈姓仍有多人为官，且地位均十分显赫，但也有数人辞官隐居，迁于九江寿春（今安徽省寿县），会稽乌程吴兴（今浙江省吴兴县）等地，从而开始了沈姓的南迁之旅，并且家族势力日渐扩大，不断兴旺。三国两晋南北朝时期，北方连年战乱，各种割据势力互相攻伐，加上“永嘉之乱”，使得中原士族大都南迁，沈姓族人也先后进入南方几大省份，并在当地不断生息繁衍，形成了“吴兴”郡望。此后沈姓以“吴兴”郡望为繁衍中心，不断地向四周扩展，至唐代以前，已散居于今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地，家族日渐繁盛。唐宋时期。社会相对安定，经济得以恢复发展，沈姓族人开始迁播进入闽粤两地，并且人丁兴旺，同时，唐代沈姓在我国北方也得以新的发展，郡望与名人高官大量出现，进入了一个鼎盛时期，到了宋朝末年，金军大举南下中原，宋室南迁临安（今浙江省杭州），北方再次遭受浩劫，迫使中原沈姓再次南徙，其中赴今福建、广东等地之沈姓尤多，至明清时期，沈姓已遍及全国各地，成为我国一大姓氏，并有一些族人由东南沿海播迁到海外，沈姓家族真正成为了一个大家族。我国的沈姓历代多以江南为其主要分布地，尤以广东、福建、江苏、浙江、湖北、湖南等省居多，以上地区的沈姓占到了全国汉族沈姓人口的绝大多数。沈姓是当今中国姓氏排行第三十七位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点五。

三、历史名人

沈 约：南北朝梁文学家、史学家、声律学家。他是《二十四史》中《宋书》的作者。他首创“四声”之说（把每个字分为平、上、去、入），指出如何运用声调变化，能使诗歌动听，讲求声律对仗，推动诗歌走向格律化，在文学史上是一个重要的创新。著有《晋书》、《四声谱》等书。今天的国语注音符号，就是以《四声谱》演变而来的。

沈 括：浙江钱塘（今杭州）人，北宋科学家，他所著《梦溪笔谈》记载了其在天文、数学、矿业、医药、生物、物理等多方面成就，为后世科学进一步发展奠定了坚实基础。他本人是一位博学多才的科学家，著有《良方》、《长兴集》等传世。

沈 周：明代画家。博览群书，文学左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚。擅画山水，多江南山川、园林景物，师法董源、巨然、黄工望。兼工花卉、鸟兽、人物。为明代吴门画派四家之一。为人耿直，不应科举，长期从事绘画和诗文创作。名重于明代中叶画坛，与文徵明、唐寅、仇英合称“明四家”。著有《石田集》、《江南春词》、《石田诗钞》、《石田杂记》等。

沈 和：字和甫，杭州人，戏曲作家。能词翰，善谈谑，兼明音律。《录鬼簿》载：“后居江州（九江），近年方卒，江西称为蛮子关汉卿者是也。”著杂剧《祈甘雨货郎朱蛇记》、《徐驸马乐昌分镜记》、《郑玉蛾燕山逢故人》、《闹法场郭兴何杨》、《欢喜冤家》等五种。以上种种元曲的问世，不仅繁荣了江西的杂剧活动，而且因其内容大多为历史题材，对明代弋阳腔连台本戏的形成和发展均产生了一定影响。所作杂剧时人称为“蛮子关汉卿”。

沈 仕：字懋学（1488-1565），又字子登，号青门山人，明代浙江省仁和（今杭州市）人，散曲家、画家，能诗，善画花鸟山水。其散曲多描写艳情及享乐生活，内容庸俗。当时称为“青门体”。著有散曲集《唾窗绒》等。

沈 璟：明代吴江（今属江苏省）人，戏曲理论家，戏曲作家，曾官至吏部员外郎，光禄寺丞等职。致力戏曲声律研究，形成“吴江派”，沈氏一族从事词曲研究，创作共延衍11代17人，蔚然大观。

沈 鹏：中国当代著名书法家、美术评论家、诗人、编辑出版家。斋名介居。1931年9月出生于江苏江阴。幼年始习字画。入大学后攻读文学，又学新闻专业。现任中国书法家协会主席，人民美术出版社艺术委员会顾问等。书法长行草，有强烈的时代风貌与个人风格，书体兼及隶、楷多种面貌，受到国内外高度评价。著作有《书画评论》、《沈鹏书画谈》、《三余吟草》、《当代书法家精品订·沈鹏卷》、《草书千字文》等。主持和手编的书刊达500种以上。

沈法兴：隋末唐初湖州武康（今浙江省德清西）人，隋末梁王。出身于江南世家，任吴兴郡守，打着为杨广报仇的旗号聚众造反，靠着家族的号召力，短时间内就发展到七万余人，并占领了江都南方重镇毗陵。杜伏威据厉阳，李子通据海陵，沈法兴据毗陵，三大势力都对江都虎视眈眈，后为李子通击败。

沈庆之：字弘先，南北朝时期吴兴武康（今浙江德清武康镇）人，宋朝著名将领、太尉，封始兴郡公，曾在娄湖（今江苏省南京市）广置田产。沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。

沈亚之：唐代吴兴人，文学家，元和进士，善文辞，且能诗，为李商隐所推许。有作品《湘中怨辞》、《异梦录》、《秦梦记》、《沈下贤集》等传世。

沈佺期：河南省内黄人。唐代著名诗人，擅长七言诗，词藻华丽，律体严谨，与宋之问齐名，并称“沈宋”。曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。对律诗体制的定型颇有影响。

沈既济：唐代文学家，吴（郡治今江苏苏州市）人，长于史学，又善作小说。撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。其《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候，借道士吕翁的枕头用，梦到自己登科当了丞相，非常荣华，醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟，因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。这就是“黄梁梦”的出处。明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。

沈传师：字子言，唐代苏州（今属江苏省）人，书法家，曾官至吏部侍郎，工书法。唐德宗贞元（785-805）末举进士，历太子校书郎、翰林学士、中书舍人、湖南观察使。宝历元年（825年）入拜尚书右丞、吏部侍郎。工正、行、草，皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品。宋