1 关于杨家将的诗句

杨家将颂

杨氏七郎八虎将，一心为保家邦。

沙场风云多变幻，忠魂已逝何渺茫。

令公不屈触碑，化为青山铸脊梁。

儿孙踊跃战场，前仆后继月光。

为保社稷替君亡，坠落马鞍尘飞扬。

看破红尘遁空门，五郎一生伴佛旁。

四郎八郎落番帮，隐姓埋名难还乡。

可恨臣泄私愤，箭穿心陨七郎。

膝下七子皆捐躯，惟留六郎独凄凉。

佘老太君女豪强，葬罢夫儿整戎装。

旌旗招展贯长虹，刀云集耀眼亮。

且教虏休猖狂，扰我黎民犯我疆。

暂已敌寄英烈，待到凯旋万民唱。

杨门辈辈俱忠良，丹心一片永朝！

2 描写“杨家女将上战场”的诗有哪些

《杨家女将》杨氏七郎八虎将，一心为保家邦。

沙场风云多变幻，忠魂已逝何渺茫。《赞杨家将》令公不屈触碑，化为青山铸脊梁。

儿孙踊跃战场，前仆后继月光。《杨将军》为保社稷替君亡，坠落马鞍尘飞扬。

看破红尘遁空门，五郎一生伴佛旁。《杨家四郎》四郎八郎落番帮，隐姓埋名难还乡。

可恨臣泄私愤，箭穿心陨七郎。《杨家女将》膝下七子皆捐躯，惟留六郎独凄凉。

佘老太君女豪强，葬罢夫儿整戎装。旌旗招展贯长虹，刀云集耀眼亮。

且教虏休猖狂，扰我黎民犯我疆。《杨家将》暂已敌寄英烈，待到凯旋万民唱。

杨门辈辈俱忠良，丹心一片永朝。

3 描写“杨家女将上战场”的诗有哪些

希望有用，望采纳

杨氏七郎八虎将，一心为保家邦。

沙场风云多变幻，忠魂已逝何渺茫。

令公不屈触碑，化为青山铸脊梁。

儿孙踊跃战场，前仆后继月光。

为保社稷替君亡，坠落马鞍尘飞扬。

看破红尘遁空门，五郎一生伴佛旁。

四郎八郎落番帮，隐姓埋名难还乡。

可恨臣泄私愤，箭穿心陨七郎。

膝下七子皆捐躯，惟留六郎独凄凉。

佘老太君女豪强，葬罢夫儿整戎装。

旌旗招展贯长虹，刀云集耀眼亮。

且教虏休猖狂，扰我黎民犯我疆。

暂已敌寄英烈，待到凯旋万民唱。

杨门辈辈俱忠良，丹心一片永朝！

4 关于穆桂英的诗句

七律 咏穆桂英

滴泪崖前翠柏悬，

荒冢漠漠记当年。

秀鸾刀破天门阵，

桃花马踏西夏川。

三千巾帼摧敌胆，

十二女杰殁关山。

满门忠烈杨家女，

为国捐躯第一先。

五律妇女节有感 （今音） 文：月颜~

满园春怒放，今日百花节。

沙场木兰笑，泪崖穆帅决。①

貂蝉美色计，贵妃与君别。

华夏江山定，神州多女杰。

注：① “穆帅”指“穆桂英”，“泪崖”指“滴泪崖”。

穆桂英

大破天门敌胆寒，裙钗飒爽跃征鞍。

金銮殿里歌迷舞，滴泪崖前草木丹！

穆桂英颂

杨门女门群芳谱，血战沙场穆桂英。

碧血青春身百战，风声鹤唳敌威名。

挥师鏖战天门破，拉朽摧枯神鬼惊。

智勇双全明大义，英姿巾帼史峥嵘。

七绝穆桂英

横枪跃马破天门，勇冠三军断敌魂。

五十先锋唯穆氏，征西夺险快仇恩。

临江仙 穆桂英

（新韵）

自古巾帼多显赫，英名垂世惊人

穆柯寨里踏征尘

临风闲把盏，谈笑破天门

奉命剿西擎帅印，春秋见证功勋

悬崖滴泪总伤心

满街弹唱曲，拍案颂忠魂

五律 穆桂英

天门奇阵破，才理女儿头。

弯弓穿辽甲，长缨挽中州。

山河奸佞误，忠臣碧血流。

滴泪崖前死，汴水千载羞。

七绝 秋登太行穆桂英寨遗迹杂吟（诗韵新编）

太行绝顶老城围，

历尽风云不颓摧。

闻说狼烟来海上，

四山霜木似旗飞。

浪淘沙 京剧小令之穆桂英挂帅（新韵）

边塞起争锋，虎恶狼凶。

裙钗换得甲鲜明。

战鼓马蹄声似雨，挂帅出征。

脂粉赴烟程，尽显雄风。

阵前奇计定输赢。

一剑横空何惧尔，百万穷兵。

穆桂英（古诗）

英姿飒爽骋龙媒，

烽火狼烟战事催

北国穷兵吞宋域，

虎媖无惧展奇才

挥刀旌旗猎猎壮，

狂寇闻风胆肝摧。

酣战洪州名远震，

长征万里凯歌飞。

大破西夏十二妇，

兵阻虎狼局势危。

倒取三关出奇计，

喋血险峰命西归。

体抛谷底崖落泪，

首挂高杆草木悲。

娇躯已化三年碧，

忠魂犹作巾帼威。

当年营垒今何在？

几度春秋洗古碑！

注：

1 穆桂英以献降龙木和宗保结缘，大破天门阵。

2 传穆桂英率杨门女将出征西夏，开头大胜，后在虎狼峡（今古浪峡）受阻。

3 倒取三关：穆桂英为打破西夏阻击，派杨满堂率部绕到西夏关隘后进行夹击。该计划虽然最后成功，但穆桂英在亲自攀越险峰，探查敌情时与西夏伏兵遭遇，一时大意，中箭身亡。死后脑袋被西夏兵割去号令。无头尸体则被抛落悬崖。

穆桂英挂帅

巾帼志不衰，

半百仍挂帅。

番帮何足论，

中华有英才。

七绝穆桂英

自古名女多书香，

战场拼杀有几将

桂英本是名门后，

骁勇无比天下扬

祭 穆桂英

英魂巾帼花为媒，

烽台硝起战鼓催。

北疆边迫侵掠域，

虎狼野噬将乏才。

挥戟胆识士心壮，

狂舞御俘抵寒摧。

酣垂鞭挞名威震，

十载争戈归心飞。

玉碎西川成功业，

香销谷底崖泪垂。

当年梳簪妆还在？

几招旌旗竖风碑！

穆桂英

立马横刀神飞扬，

战场拼杀岁月长

为国捐躯巾帼泪。

不为扬眉为杨郎

5 形容杨家将诗句

苏辙--过杨无敌庙 古北口长城北口，有一座纪念杨老令公的杨无敌庙，苏辙曾留诗《过杨无敌庙》祭之： 行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。

一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言； 驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。 我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。

杨家将诗词（之三）： 杨六郎城怀古清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。―――《杨氏族谱》卷七杨氏族谱诗清 孔广居六季膏粱未有涯，乌衣巷口夕阳斜。

若从忠孝论门阀，个是并州第一家。代以威名夸冀北，人将族望数关西。

间关自有归根地，一涧潺湲认鹿蹄。族常奕奕勋名谱，都邑纷纷世系论。

太息千年分派大，四十余代见诸孙。几见艰难百战余，又将儒术耀门闾。

卷中人物纷如许，胜向琅环读异书。―――《杨氏族谱》卷七题挂月峰杨公塔墓清 广荫挂月峰前画本开，幽花异草满中台。

天留宝塔藏忠骨，地藉灵岩护将才。宋室山陵皆破碎，杨公邱陇尚崔巍。

虽然苦死陈家谷，累世名臣相继哉。―――《杨氏族谱》卷七题鹿蹄涧杨公业祠堂清 广荫仙鹿留踪去未回，巍峨祠宇建山隈。

令公自是能全节，炎宋何曾解爱才。遗甲至今留战血，荒碑何代长莓苔。

楹联题额纷无数，名宦诗人几溯洄。―――《杨氏族谱》卷七 回答者： hxx5644565 | 四级 | 2011-3-30 21:35 六州歌头·杨家将亭燧烟瘴，边塞起杀声。

杨家帜，孤军起，奋出征，陷围旌。血洗金沙地，令公剑，援无应，恨奸佞，绝食毙，愤难平。

后继延昭，万里云骑上，芦叶枪横。布阵羊山下，吹角灭辽兵。

转世天惊，六郎星！ 望三关镇，益津路，淤口渡，瓦桥泾。雨歇后，阡陌静，放牛童。

柳笛声。依旧河山在，弦书鼓，世人听。

沧桑去，常遗恨，是何情？三代保国血战，雁门外、故道悲鸣。满门皆忠烈，百姓记浊清。

何断遗风？杨家将诗词（之三）： 杨六郎城怀古清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。

6 形容杨家将诗句

苏辙--过杨无敌庙 古北口长城北口，有一座纪念杨老令公的杨无敌庙，苏辙曾留诗《过杨无敌庙》祭之： 行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。

一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言； 驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。 我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。

杨家将诗词（之三）： 杨六郎城怀古清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。―――《杨氏族谱》卷七杨氏族谱诗清 孔广居六季膏粱未有涯，乌衣巷口夕阳斜。

若从忠孝论门阀，个是并州第一家。代以威名夸冀北，人将族望数关西。

间关自有归根地，一涧潺湲认鹿蹄。族常奕奕勋名谱，都邑纷纷世系论。

太息千年分派大，四十余代见诸孙。几见艰难百战余，又将儒术耀门闾。

卷中人物纷如许，胜向琅环读异书。―――《杨氏族谱》卷七题挂月峰杨公塔墓清 广荫挂月峰前画本开，幽花异草满中台。

天留宝塔藏忠骨，地藉灵岩护将才。宋室山陵皆破碎，杨公邱陇尚崔巍。

虽然苦死陈家谷，累世名臣相继哉。―――《杨氏族谱》卷七题鹿蹄涧杨公业祠堂清 广荫仙鹿留踪去未回，巍峨祠宇建山隈。

令公自是能全节，炎宋何曾解爱才。遗甲至今留战血，荒碑何代长莓苔。

楹联题额纷无数，名宦诗人几溯洄。―――《杨氏族谱》卷七 回答者： hxx5644565 | 四级 | 2011-3-30 21:35 六州歌头·杨家将亭燧烟瘴，边塞起杀声。

杨家帜，孤军起，奋出征，陷围旌。血洗金沙地，令公剑，援无应，恨奸佞，绝食毙，愤难平。

后继延昭，万里云骑上，芦叶枪横。布阵羊山下，吹角灭辽兵。

转世天惊，六郎星！ 望三关镇，益津路，淤口渡，瓦桥泾。雨歇后，阡陌静，放牛童。

柳笛声。依旧河山在，弦书鼓，世人听。

沧桑去，常遗恨，是何情？三代保国血战，雁门外、故道悲鸣。满门皆忠烈，百姓记浊清。

何断遗风？杨家将诗词（之三）： 杨六郎城怀古清 周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清 郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。

7 关于杨家女将的故事最好在200字左右

传统杨家将评书中：杨继业生七子二女，收一义子，分别是：大郎杨延平，取妻张金定；二郎杨延定，取妻李翠萍；三郎杨延光，取妻花谢玉（有书称朱月梅或花似玉）；四郎杨延辉，取妻云翠英（有书称林素梅）；五郎杨延德，取妻罗赛英（有书称罗氏女或罗刹女）；六郎杨延昭，取妻柴美容（即柴郡主）、大刀王兰英（又称王怀女）；七郎杨延嗣，取妻杜金娥；八郎杨延顺，取妻肖金蓉（有书称周淑荣）；八姐杨延琪；九妹杨延瑛。

金吾自恃为国丈王钦女婿，以为杨家只剩下一群女流，软弱可欺，更是猖狂，欲将无佞牌楼移为平地。佘太君不忍杨家为大宋出生入死，洒血疆场之功绩，毁败于奸臣之手。无奈，八妹再次惹怒真宗。眼见无佞楼将要不保，太君心如刀割，而更让她伤心难过的是杨家上下的不团结，各人为一时意气，愈闹愈僵，愈吵愈烈，犹如一盘散沙。佘太君的暗自伤心，让八妹各人不无感受，最后关头，八妹终解开心结，众人团结起来。

期间杨门女将出征告捷，乘胜追击，直捣“金沙滩”。杨门众媳妇夜祭亡夫，一位美貌姑娘杜金娥不请自到，自认与七郎私订终身，杨家第七个媳妇。佘太君虽被金娥率性真情感动，但不愿误人青春，不肯把她收留，众人更怀疑她是辽国萧太后派来做内应。太后借助奸细王钦里应外合，把杨门女将陷于绝地困局。幸得杜金娥不顾生死，破敌阵解救，助八妹及排风返朝，在八贤王及寇准的帮助下，成功请得六郎出关，里应外合杀退辽兵。太君终为金娥锲而不舍的精神所动，承认金娥为杨家媳妇。

萧后死心不息，派人前往宋朝**军事机密，欲再挑起战火。在杨家众人合力追查之下，夺获名册，六郎仔细研究，终解开名册秘密，欲赶返京城，揭破辽国的阴谋，惜被王钦及王妃暗中陷害，六郎失踪生死未卜。幸得杨家忠将杨安奋勇追查，凭其过人的机智，终于发现六郎藏身之地，联同八妹及排风，救出六郎。杨门揭发王钦和王妃原是辽国奸细，真宗大怒，即下令捉拿二人。杨家再次立下大功，为宋室解除一个极大的威胁。

8 关于穆桂英的诗句

七律 咏穆桂英滴泪崖前翠柏悬，荒冢漠漠记当年。

秀鸾刀破天门阵，桃花马踏西夏川。 三千巾帼摧敌胆，十二女杰殁关山。

满门忠烈杨家女，为国捐躯第一先。五律妇女节有感 （今音） 文：月颜~满园春怒放，今日百花节。

沙场木兰笑，泪崖穆帅决。① 貂蝉美色计，贵妃与君别。

华夏江山定，神州多女杰。注：① “穆帅”指“穆桂英”，“泪崖”指“滴泪崖”。

穆桂英大破天门敌胆寒，裙钗飒爽跃征鞍。金銮殿里歌迷舞，滴泪崖前草木丹！穆桂英颂杨门女门群芳谱，血战沙场穆桂英。

碧血青春身百战，风声鹤唳敌威名。挥师鏖战天门破，拉朽摧枯神鬼惊。

智勇双全明大义，英姿巾帼史峥嵘。七绝穆桂英横枪跃马破天门，勇冠三军断敌魂。

五十先锋唯穆氏，征西夺险快仇恩。临江仙 穆桂英（新韵）自古巾帼多显赫，英名垂世惊人穆柯寨里踏征尘临风闲把盏，谈笑破天门奉命剿西擎帅印，春秋见证功勋悬崖滴泪总伤心满街弹唱曲，拍案颂忠魂五律 穆桂英 天门奇阵破，才理女儿头。

弯弓穿辽甲，长缨挽中州。山河奸佞误，忠臣碧血流。

滴泪崖前死，汴水千载羞。七绝 秋登太行穆桂英寨遗迹杂吟（诗韵新编）太行绝顶老城围，历尽风云不颓摧。

闻说狼烟来海上，四山霜木似旗飞。浪淘沙 京剧小令之穆桂英挂帅（新韵）边塞起争锋，虎恶狼凶。

裙钗换得甲鲜明。战鼓马蹄声似雨，挂帅出征。

脂粉赴烟程，尽显雄风。阵前奇计定输赢。

一剑横空何惧尔，百万穷兵。穆桂英（古诗） 英姿飒爽骋龙媒，烽火狼烟战事催 北国穷兵吞宋域， 虎媖无惧展奇才 挥刀旌旗猎猎壮， 狂寇闻风胆肝摧。

酣战洪州名远震， 长征万里凯歌飞。大破西夏十二妇，兵阻虎狼局势危。

倒取三关出奇计，喋血险峰命西归。体抛谷底崖落泪，首挂高杆草木悲。

娇躯已化三年碧，忠魂犹作巾帼威。当年营垒今何在？ 几度春秋洗古碑！注：1 穆桂英以献降龙木和宗保结缘，大破天门阵。

2 传穆桂英率杨门女将出征西夏，开头大胜，后在虎狼峡（今古浪峡）受阻。3 倒取三关：穆桂英为打破西夏阻击，派杨满堂率部绕到西夏关隘后进行夹击。

该计划虽然最后成功，但穆桂英在亲自攀越险峰，探查敌情时与西夏伏兵遭遇，一时大意，中箭身亡。死后脑袋被西夏兵割去号令。

无头尸体则被抛落悬崖。穆桂英挂帅巾帼志不衰，半百仍挂帅。

番帮何足论， 中华有英才。七绝穆桂英自古名女多书香， 战场拼杀有几将 桂英本是名门后， 骁勇无比天下扬祭 穆桂英英魂巾帼花为媒，烽台硝起战鼓催。

北疆边迫侵掠域， 虎狼野噬将乏才。 挥戟胆识士心壮，狂舞御俘抵寒摧。

酣垂鞭挞名威震， 十载争戈归心飞。 玉碎西川成功业，香销谷底崖泪垂。

当年梳簪妆还在？ 几招旌旗竖风碑！穆桂英立马横刀神飞扬， 战场拼杀岁月长 为国捐躯巾帼泪。不为扬眉为杨郎。

9 赞美“穆桂英”的诗词有哪些

滴泪崖前翠柏悬，

荒冢漠漠记当年。

秀鸾刀破天门阵，

桃花马踏西夏川。

三千巾帼摧敌胆，

十二女杰殁关山。

满门忠烈杨家女，

为国捐躯第一先。

人物介绍：

穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》（又名《杨家将传》、《杨家将演义》）和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓。穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜，是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。

生平经历：

穆桂英是中国古代四大巾帼英雄之一，与梁红玉、花木兰、樊梨花齐名，也是个"杨门女将"。她是杨宗保的妻子，也就是杨继业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。（注：北宋由于金朝的侵略而灭亡，杨门女将的故事就发生在这个时期，与南宋，合称"宋朝"，也就是大宋）。穆桂英与佘赛花有许多共同点。佘赛花是因为打败了杨继业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。

　　含义

　　定义诗文拼音：shī wén 表意：就是指像诗一样的文章，具有丰富的内涵。

　　发展历史

　　在中国文学史上，我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》，这是我国最早的一部诗歌总集，一共三百零五篇，古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风，雅，颂”三个部分，这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋，比，兴”三种。因此前人把“风，雅，颂”和“赋，比，兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上，基本上是四个字一句。

　　继《诗经》之后，公元前四世纪，在楚国出现了一种新的诗体，叫“楚辞”，它的创始人是屈原。后来，汉朝人把屈原，宋玉等人写的作品编成一书，叫《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》的四字句，发展为五言句，七言句，即把偶字句（四个字一句）变为奇字句（五个字以及七个字一句），不但能更好地表达思想感情，而且韵律和节奏也更富于音乐性。

　　到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。 在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。

　　到了魏晋，由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。

　　唐代，是我国诗歌发展的全盛时期，是古典诗歌的黄金时代。在继承前代诗歌的基础上，唐代的诗歌有了进一步的发展，并且形成了固定的分类。其分类有两种，一是古体诗，也叫古风；所谓古体诗，是指模仿唐代以前的传统诗体，没有一定格律，篇幅可长可短，用韵平仄都比较自由，句子的字数有整齐的，也有不整齐的；其中主要分五言古体和七言古体两种。二是近体诗，也叫今体诗（这个“今”指的是唐朝），就是我们所说的格律诗；近体诗不象古体诗那样自由，在篇幅，用韵，平仄，对仗等方面都有严格的要求。它基本上可分为两种：律诗和绝句。律诗和绝句都分五言和七言，超过八句的律诗称作排律。

　　在唐代中期，由诗派生出新的体裁，这种体裁到了宋代最为发达，这就是词。由于词是由诗派生出来的，所以词又被称为“诗余”；另外，由于词的句子字数长短不一，古人也称为“长短句”。

　　到了元明两代，又出现了一种新的体裁，叫曲，也称散曲。曲可以说是词的另一体。那么它跟词有什么不同呢？除了咏唱时的伴奏乐器不同以外，在语言上更加接近口语。最突出的特点是可以加衬字。如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鸿（忒）疾苦。（不是）浊醪有味，（怎）消磨（这）日月东西。”其中括号内的字就叫衬字。

　　中国古典诗歌发展到晚清﹐其形式已不能适应社会进步的要求。19世纪末﹑20世纪初﹐梁启超﹑谭嗣同﹑夏曾佑等人有过“诗界革命”的呼吁﹐黄遵宪又首倡“新派诗”﹐都为随后的“五四”新诗运动起了前导的作用。

　　最初试验并倡导新诗的杂志是《新青年》。这个刊物继发表新月诗社胡适的《文学改良刍议》之后﹐于1917年2月2卷6号上刊出胡适的白话诗8首。这是中国诗歌运动中出现的第一批白话诗。4卷 1期又集中刊出胡适﹑刘半农﹑沈尹默三人的白话新诗 9首。刘半农的《相隔一层纸》﹐是新诗中出现得最早的同情底层人民生活并揭示人道主义主题的作品。沈尹默的《三弦》﹐开始以新的语言和方式表现生活﹐并注重音韵的动听和谐。与刘半农相近的是刘大白﹐他著有《旧梦》﹑《邮吻》﹐大多表现民间疾苦﹐《红色的新年》﹑《劳动节歌》则表达了对新世界的憧憬。他很注意对民谣的借鉴。

　　1920年3月﹐胡适的《尝试集》出版﹐这是“五四”新文化运动时期第一部白话新诗集。胡适认为古今文学革命运动总是从文体的大解放入手﹐因此提出:“若想有一种新内容和新精神﹐不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐”(《谈新诗》)。他作为倡导以白话写诗的第一人﹐主张新诗的文体是自由的和不拘格律的观点﹐对新诗的创立有积极意义﹐并直接导致了“五四”新诗最初的自由诗派的形成。当时以《新青年》为基本阵地的最早一批新诗尝试者﹐除胡适﹑刘半农﹑沈尹默等外﹐尚有陈独秀﹑鲁迅﹑周作人﹑李大钊等人。他们致力于创立自由体的白话诗。其中标志著完全摆脱了旧诗词影响而卓然自立的﹐当推周作人的《小河》。这首诗以明白恬淡的口语构成隐喻﹐暗示着因违逆自然规律而导致的悲剧性冲突﹐抒写了个性解放的思想和要求。

　　继《新青年》之后﹐《新潮》﹑《星期评论》等刊物也团结了一批新诗开拓者﹐如写《冬夜》的俞平伯﹐写《草儿》的康白情﹐写《踪迹》的朱自清﹐写《童心》的王统照﹐写《晚祷》的梁宗岱等。文学研究会中的诗人﹐更以郑振铎﹑周作人﹑俞平伯﹑徐玉诺﹑郭绍虞﹑叶绍钧﹑刘延陵﹑朱自清的合集《雪朝》显示了创造实力。他们抱着“为人生而艺术”的宗旨和“自然”﹑“率真”的追求，使底层生活的实际场景融入朴实清新的诗句﹐从而壮大了现实主义在自由体白话诗中的力量。

　　由于文学研究会诸诗人的积极实践﹐开辟了早期新诗注重社会生活﹐面向人生﹐揭露黑暗﹐以新诗作为干预人生手段的现实主义倾向。朱自清是其中成绩显著的诗人。他的《毁灭》以长篇抒情的方式﹐写“五四”退潮之后的青年“颇以诱惑的纠缠为苦﹐而亟亟求毁灭”的矛盾心境﹐留下了“一个个分明的脚步”。他在《踪迹》中的诗篇﹐已超越尝试之作而趋于成熟﹐表现诗人积极正视现实的精神。王统照也有《这时代》问世﹐集子里的诗透过朦胧的意象﹐传达了人间的苦味。冰心也是文学研究会中较早开始创作活动的作者之一﹐除小说﹑散文外﹐擅长以小诗的形式写刹那间涌现的哲理思考的断片。她的代表作《繁星》﹑《春水》深受泰戈尔的影响﹐晶莹清丽﹐浸透着在人性主题下的母爱和童心。这些由智慧和情感的珍珠缀成的人生经验的短诗﹐内容自由活泼﹐形式不拘一格﹐从侧面传送出“五四”时代思想开放的自由气氛。也与新诗独立于旧诗之后扬弃模式化的抒情转向重视理性的阐发的追求相衔接﹐一时写者甚多﹐形成了新诗史上的小诗运动。其中以宗白华的《流云小诗》较有影响。

　　“五四”时期青年男女渴望挣脱封建旧礼教的束缚﹐湖畔诗社汪静之﹑冯雪峰﹑潘漠华﹑应修人的合集《湖畔》﹑《春的歌集》因此为世人注目。汪静之尚有《蕙的风》和《寂寞的国》。这些作品显示出争取婚姻自由﹐反对封建主义的勇气和激情。

　　代表人物

　　孔子——传说中孔子“删诗”，对诗经进行了编纂修改。

　　屈原——伟大的爱国主义诗人，“楚辞”的创始人。

　　建安七子——孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外

　　的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。

　　李杜——著名诗人李白和杜甫。唐代是中国诗文鼎盛时期，优秀诗人不胜枚举。以李杜为唐诗代表。

　　元曲四大家——元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。但历史上还有部分人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。

　　郭沫若——中国***优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人。

　　徐志摩、闻一多，毛泽东——"新月派"现代诗文代表人物。

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　　解说名词

　　释义一

　　（1）指诗歌

　　诗歌的特点：

　　（1）诗歌内容是社会生活最集中的反映。

　　（2）诗歌有丰富的感情和想象。

　　（3）诗歌的语言是精炼的、形象的、音调和谐、节奏鲜明的。

　　（4）诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位释义。

　　《文选·刘桢<赠五官中郎将>诗之二》：“望慕结不解，贻尔新诗文。” 李周翰注：“新诗文，则此诗也。”

　　清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“曲文之词采，与诗文之词采非但不同，且要判然相反。”

　　(2)指《诗经》的文字。

　　南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“《诗》文弘奥，包韫六义。”

　　(3)诗和文。

　　唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓志铭》：“尚书於 大历 初名能为诗文，及公为文，亦最长於诗。”

　　明 焦竑 《玉堂丛语·任达》：“少孤力学，能诗文，好权略，每论事，辄倾其座人。”

　　南朝 刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”

　　清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“若其诗文根本六经，德业师模三代，蠕言螳动，俱无愧于汝南家法。”

　　《新华文摘》1983年第7期：“嫁一个会种田的男子汉，最好会弹唱，又会做诗文。”

　　释义二

　　指脍炙人口，并长久流传的诗歌和文章。比如李商隐的《无题》、《锦瑟》、李白的《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、欧阳修的《生查子》、《蝶恋花》、晏几道的《蝶恋花》、《临江仙》、苏轼的《江城子》、《水调歌头》、《浣溪沙》、《西江月》、《卜算子》、秦观的《鹊桥仙》、李清照的《渔家傲》、《如梦令》、《浣溪沙》、《声声慢》、屈原的《离骚》、曹操的《观沧海》、《龟虽寿》等等。

　　释义三

　　诗文一词泛指一切文学体裁。诗原是文学体裁的一种，通过有节奏、韵律的语言反映生活、抒发情感。在诗文一词中，诗是指诗、词、歌、赋等，包括格律诗和自由诗，旧体诗和新体诗；文是指除了诗词歌赋以外的，诸如元杂剧、小说、散文、戏剧、报告文学等文学体裁，以及记叙文、论说文等各种类型的文章。但通常具有文字华美，具有韵律等“诗”的特点。

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　　例文

　　现代诗

　　我的祖国

　　长江、黄河横越的山川

　　神洲处处呈现出灿烂

　　辉煌的征程

　　如金色的灯盏

　　光芒照亮了远航的船帆

　　我的祖国

　　您用睿智的灵魂

　　带领普天大众

　　开拓了广阔的道路

　　使祖国鲜花般娇艳

　　描绘出东方的璀璨

　　我的祖国

　　鲜花般美丽的祖国

　　从你的精神里

　　从你的蓝图中

　　读懂了燃烧的灵魂

　　开拓辉煌明天的艰辛

　　我的祖国

　　从边疆到海岸

　　有你的娇娆美丽

　　我怀揣质朴的情感

　　将满腔的深情遥寄

　　愿祖国更加繁荣璀璨

　　我的祖国

　　黄河、长江、长城

　　铸就了恒古的河山

　　改革、开放、发展

　　点亮世界的眼光

　　我自豪于祖国的辉煌

　　我的祖国

　　黎明般的太阳

　　怀抱着坚定的信念

　　将澎湃的斗志

　　化作永恒的执著

　　创造更加美好的明天

　　伟大的祖国

　　东方文明的摇篮

　　犹如奔驰的列车

　　迎着世纪的曙光

　　擎起燃烧的信念

　　奔向更加辉煌的未来

　　世界上最遥远的距离

　　By The furthest distance in the world

　　世界上最遥远的距离

　　世界上最遥远的距离Is not between life and death

　　不是生与死

　　But when I stand in front of you

　　而是 我就站在你面前

　　Yet you don't know that I love you

　　你却不知道我爱你

　　The furthest distance in the world

　　世界上最遥远的距离

　　Is not when I stand in front of you

　　不是 我就站在你面前

　　Yet you can't see my love

　　你却不知道我爱你

　　But when undoubtedly knowing the love from both

　　而是 明明知道彼此相爱

　　Yet cannot be together

　　却不能在一起

　　The furthest distance in the world

　　世界上最遥远的距离

　　Is not being apart while being in love

　　不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起

　　But when painly cannot resist the yearning

　　而是 明明无法抵挡这股思念

　　Yet pretending you have never been in my heart

　　却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

　　The furthest distance in the world

　　世界上最遥远的距离

　　Is not but using one's indifferent heart

　　不是 明明无法抵挡这股思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

　　To dig an uncrossable river

　　而是 用自己冷漠的心对爱你的人

　　For the one who loves you

　　老师，辛苦 了

　　是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，

　　教给我们丰富的知识？

　　是您！老师！

　　您用辛勤的汗水，

　　哺育了春日刚破土的嫩苗。

　　是谁——把调皮的我们

　　教育成能体贴帮助别人的人？

　　是您！老师！

　　您的关怀就好似和煦的春风

　　温暖了我们的心灵。

　　是谁——把幼小的我们

　　培育成成熟懂事的少年？

　　是您！老师！

　　您的保护让我们健康成长。

　　在金秋时节结下硕果。

　　您辛苦了！老师！

　　在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

　　您辛苦了！老师！

　　把青春无么奉献的人们。

　　我们向您致以崇高的敬意！

　　——您辛苦了，老师！

　　我也只能帮到这里了老 师

　　老师——您如春天中的细雨，

　　滋润着花儿，灌溉着大地，

　　而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

　　老师——您如秋天里的一丝风，

　　吹黄了大地，唤金了稻谷，

　　而我们得到了丰收的硕果。

　　老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；

　　老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；

　　老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；

　　老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！

　　汉赋

　　长门赋（并序）

　　孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文[4]，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞[6]。而相如为文以悟主上[7]，陈皇后复得亲幸。其辞曰：

　　夫何一佳人兮[8]，步逍遥以自虞[9]。魂逾佚而不反兮[10]，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人[11]。心慊移而不省故兮[12]，交得意而相亲[13]。

　　伊予志之慢愚兮[14]，怀贞悫之懽心[15]。愿赐问而自进兮[16]，得尚君之玉音[17]。奉虚言而望诚兮[18]，期城南之离宫[19]。修薄具而自设兮[20]，君曾不肯乎幸临[21]。廓独潜而专精兮[22]，天漂漂而疾风[23]。登兰台而遥望兮[24]，神怳怳而外*[25]。浮云郁而四塞兮[26]，天窈窈而昼阴[27]。雷殷殷而响起兮，声象君之车音[28]。飘风回而起闺兮[29]，举帷幄之襜襜[30]。桂树交而相纷兮[31]，芳酷烈之訚訚[32]。孔雀集而相存兮[33]，玄猨啸而长吟[34]。翡翠胁翼而来萃兮[35]，鸾凤翔而北南[36]。心凭噫而不舒兮[37]，邪气壮而攻中[38]。

　　下兰台而周览兮，步从容于深宫[39]。正殿块以造天兮[40]，郁并起而穹崇[41]。间徙倚于东厢兮，观夫靡靡而无穷[42]。挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似钟音[43]。刻木兰以为榱兮[44]，饰文杏以为梁[45]。罗丰茸之游树兮，离楼梧而相撑[46]。施瑰木之欂栌兮，委参差以槺梁[47]。时仿佛以物类兮，象积石之将将[48]。五色炫以相曜兮[49]，烂耀耀而成光[50]。致错石之瓴甓兮，象瑇瑁之文章[51]。张罗绮之幔帷兮[52]，垂楚组之连纲[53]。

　　抚柱楣以从容兮[54]，览曲台之央央[55]。白鹤噭以哀号兮[56]，孤雌跱于枯杨[57]。日黄昏而望绝兮[58]，怅独托于空堂[59]。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房[60]。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长[61]。案流徵以却转兮，声幼妙而复扬[62]。贯历览其中操兮，意慷慨而自卬[63]。左右悲而垂泪兮，涕流离而从横[64]。舒息悒而增欷兮[65]，蹝履起而彷徨[66]。揄长袂以自翳兮[67]，数昔日之 殃[68]。无面目之可显兮，遂颓思而就床[69]。抟芬若以为枕兮[70]，席荃兰而茝香[71]。

　　忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁[72]。惕寤觉而无见兮[73]，魂迋迋若有亡[74]。众鸡鸣而愁予兮[75]，起视月之精光[76]。观众星之行列兮，毕昴出于东方[77]。望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜[78]。夜曼曼其若岁兮[79]，怀郁郁其不可再更[80]。澹偃蹇而待曙兮[81]，荒亭亭而复明[82]。妾人窃自悲兮[83]，究年岁而不敢忘[84]。

　　唐诗

　　凉州词

　　王翰（唐）

　　葡萄美酒夜光杯，

　　欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，

　　古来征战几人回。

　　九月九日忆山东兄弟

　　王维（唐）

　　独在异乡为异客，

　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，

　　遍插茱萸少一人。

　　春江花月夜

　　张若虚

　　春江潮水连海平， 海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里， 何处春江无月明。

　　江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。

　　空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月？ 江月何年初照人？

　　人生代代无穷已， 江月年年只相似。

　　不知江月待何人， 但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。

　　此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。

　　斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归， 落月摇情满江红。

　　听安万善吹筚篥歌

　　作者：李颀

　　南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。

　　流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

　　傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

　　世人解听不解赏，长飙风中自来往。

　　枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

　　龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

　　忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

　　变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

　　岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

　　作者简介： 李颀(690-751)，东川(今四川三台)人，少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

　　宋词

　　减字木兰花 春月

　　作者：苏轼

　　春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。

　　轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。

　　虞美人 有美堂赠述古

　　作者：苏轼

　　湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。

　　沙河塘里灯初上，水调谁家唱。夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。

　　望江南

　　作者：温庭筠

　　千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

　　清平乐

　　作者：晏殊

　　金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。

　　紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

　　元曲

　　天净沙·秋

　　作者：白朴　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。山坡羊·潼关怀古作者：张养浩　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。卖花声·怀古作者：张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。双调夜行船·秋思作者：马致远百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。

　　楚辞

　　离骚（第一部分）

　　作者：屈原

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名。

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　扩展阅读：

　　1

　　诗歌的特点

　　2

　　（1）诗歌内容是社会生活最集中的反映（2）诗歌有丰富的感情和想象（3）诗歌的语言是精炼的，形象的，音调和谐，节奏鲜明的（4）诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位

　　开放分类：

　　诗歌，诗词，诗人

　　我来完善

1、探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

出自先秦时期佚名的《渡易水歌》

原诗

《渡易水歌》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。

译文

风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白。

2、不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

出自近现代诗人秋瑾的《对酒》

原诗

《对酒》

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

译文

不吝惜花费千金去买一把好刀，用貂皮大衣去换美酒也算得上豪迈。应该多珍惜这一腔革命的热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛。

3、犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。

出自南北朝诗人卢思道的《从军行》

原诗

《从军行》

朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。

犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。

平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。

谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。

天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。

朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。

庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。

白云初下天山外，浮云直向五原间。

关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。

流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。

边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。

长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。

从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。

译文

北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上，似同李广那样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。执掌犀皮之盾和冰玉利剑的士兵都是征来的良家子弟，跨白马执金缰的都是侠义少年。凌晨起就在边塞之地摆下“偃月”之阵，夜幕临近时便以“鱼丽”之阵战胜驱除匈奴的左贤之官。

历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神力无穷的故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的美传。战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门(今北京城北)迢迢三千里之遥。早上见到的是马岭关上的滚滚黄沙，晚上看见的是匈奴王庭处的兵阵如云。(征人行前)庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大小，可塞外作战的亲人仍未回还。

心如飘雪随夫远至于新疆中部的天山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的，如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢？别离后的时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外的苦战和寒冷连战马之骨都屡屡受伤。塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断的逝向天边。

从军而去，直到离皇城万里去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事(事在公元前51年)，欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？

4、千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。

出自宋代诗人辛弃疾的《水调歌头·白日射金阙》

原诗

《水调歌头·白日射金阙》

白日射金阙，虎豹九关开。见君谏疏频上，谈笑挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边来。

笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯。说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。白发宁有种？一一醒时栽！

译文

赞扬汤朝美堂堂正正的把“进谏之剑”对着帝王居住的地方射去，哪怕是有虎豹把守的九道门，也敢冲破而入。终于使皇帝听了他的政见。汤朝美屡次向皇上进谏，从不计较个人安危，不怕担风险。这一副“忠肝义胆”是能够流传千古的，可惜的是，这样的人却遭到了贬谪，到偏僻荒蛮的地方去受苦。汤朝美还是要做官的，好消息将要从皇帝身边传来。

门前长满荒草，小道也长满苔藓，想想自己的处境只能付之一笑。两只手没有用处，只能把着蟹螯杯，借酒消愁，打发日子。于是只有说剑、论诗、醉舞、狂歌在忧愁中度日，头上长出来白头发，醒来的时候一根一根拔掉。

5、烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。

出自宋代诗人辛弃疾的《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

原诗

《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。 

世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。

译文

家先辈们都是具有忠肝义胆的人物，而且他们都禀性刚直严肃，如“烈日秋霜”，令人可畏而又可敬。我们祖上从何年获得这个姓氏？又是怎样才得到这样的姓呢？我来细细参详，认真品味，以博取你听后一笑吧。我们辛家这个“辛”字，是由“艰辛”做成，含着“悲辛”滋味，而且总是与“辛酸、辛苦”的命运结成不解之缘啊！

辛者，辣也，这是我们辛家人的传统个性，而有些人不堪其辛辣，就像吃到捣碎的胡椒肉桂，却欲呕吐。如芳香甜美的荣华富贵，世间纵然有，但从来不到我们辛氏家门。比不得人家子弟们，腰间挂着一串串金光灿烂的金印，何等趾高气扬！谋取高官显爵、光宗耀祖之事，就交给你了。

从今往后，你青云直上的时候，不必回想今天咱们兄弟之间的这场对床夜语；不过，官场有官场的一套，做大官就得扭曲辛家的刚直性格，那种逢人陪笑的日子也并不好过呢。希望你能够记起今天我说的这些玩笑话啊。

碧潭

十六柄桂浆敲碎青琉璃

几则罗曼史躲在阳伞下

我的，没带来的，我的罗曼史

在河的下游

如果碧潭再玻璃些

就可以照我忧伤的侧影

如果蚱蜢舟再蚱蜢些

我的忧伤就灭顶

八点半。吊桥还未醒

暑假刚开始，夏正年轻

大二女生的笑声在水上飞

飞来蜻蜓，飞去蜻蜓

飞来你。如果你栖在我船尾

这小舟该多轻

这双浆该忆起

谁是西施，谁是范蠡

那就划去太湖，划去洞庭

听唐朝的猿啼

划去潺潺的天河

看你发，在神话里

就覆舟。也是美丽的交通失事了

你在彼岸织你的锦

我在此岸弄我的笛

从上个七夕，到下个七夕

风铃

我的心是七层塔檐上悬挂的风铃

叮咛叮咛咛

此起彼落, 敲叩着一个人的名字

----你的塔上也感到微震吗

这是寂静的脉搏, 日夜不停

你听见了吗, 叮咛叮咛咛

这恼人的音调禁不胜禁

除非叫所有的风都改道

铃都摘掉, 塔都推倒

只因我的心是高高低低的风铃

叮咛叮咛咛

此起彼落

敲叩着一个人的名字

等你, 在雨中

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蝉声沉落, 蛙声升起

一池的红莲如红焰, 在雨中

你来不来都一样, 竟感觉

每朵莲都像你

尤其隔着黄昏, 隔着这样的细雨

永恒, 刹那, 刹那, 永恒

等你, 在时间之外

在时间之内, 等你, 在刹那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我会说, 小情人

诺, 这只手应该采莲, 在吴宫

这只手应该

摇一柄桂浆, 在木兰舟中

一颗星悬在科学馆的飞檐

耳坠子一般的悬着

瑞士表说都七点了 忽然你走来

步雨后的红莲, 翩翩, 你走来

像一首小令

从一则爱情的典故里你走来

从姜白石的词里, 有韵地, 你走来

招魂的短笛

魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，

诞生台风的热带海，

七月的北太平洋气压很低。

魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，

太阳火车的单行道

七月的赤道灸行人的脚心。

魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，

驯鹿的白色王国，

七月里没有安息夜，只有白昼。

魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。

小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，

伴着你手栽的小植物们。

归来啊，母亲，来守你火后的小城。

春天来时，我将踏湿冷的清明路，

葬你于故乡的一个小坟。

葬你于江南，江南的一个小镇。

垂柳的垂发直垂到你的坟上，

等春天来时，你要做一个女孩子的梦，

梦见你的母亲。

而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，

柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，

魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。

寻李白

——痛饮狂歌空度日

飞扬跋扈为谁雄

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里，人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌笛交践的节奏

留给杜二去细细的苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起来，连太太也寻不到你

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁，或许就在明天

只扁舟破浪，乱发当风

树敌如林，世人皆欲杀

肝硬化怎杀得死你？

酒入豪肠，七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

绣口一吐就半个盛唐

从一元到天宝，从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻叩我额头

当地一弹挑起的回音

一贬世上已经够落魄

再放夜郎母乃太难堪

至今成谜是你的籍贯

陇西或山东，青莲乡或碎叶城

不如归去归哪个故乡？

凡你醉处，你说过，皆非他乡

失踪，是天才唯一的下场

身后事，究竟你遁向何处？

狼啼不住，杜二也苦劝你不住

一回头四窗下竟已白头

七仙，五友，都救不了你了

匡山给雾锁了，无路可入

仍炉火示纯青，就半粒丹砂

怎追蹑葛洪袖里的流霞？

樽中月影，或许那才你故乡

常得你一生痴痴地仰望？

而无论出门向西哭，向东哭

长安却早已陷落

二十四万里的归程

也不必惊动大鹏了，也无须招鹤

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飞碟

诡缘的闪光愈转愈快

接你回传说里去

天问

水上的霞光呵

一条接一条，何以

都没入了暮色了呢？

地上的灯光呵

一盏接一盏，何以

都没入了夜色了呢？

天上的星光呵

一颗接一颗，何以

都没入了曙色了呢？

我们的生命呵

一天接一天，何以

都归于永恒了呢？

而当我走时呵

把我接走的，究竟

是怎样的天色呢？

是暮色吗昏昏？

是夜色吗沉沉？

是曙色吗耿耿？

火浴

一种不灭的向往 向不同的元素

向不同的空间 至热 或者至冷

不知该上升 或是该下降

该上升如凤凰 在火难中上升

或是浮於流动的透明 一氅天鹅

一片纯白的形象 映着自我

长颈与丰躯 全由弧线构成

有一种欲望 要洗濯 也需要焚烧

净化的过程 两者 都需要

沉淀的需要沉淀 飘扬的 飘扬

赴水为禽 扑火为鸟 火鸟与水禽

则我应选择 选择哪一种过程

西方有一只天鹅 游泳在冰海

那是寒带 一种超人的气候

那里冰结寂寞结冰

寂是静止的时间 倒影多完整

曾经 每一只野雁都是天鹅

水波粼粼 似幻亦似真 在东方

在炎炎的东 有一只凤凰

从火中来的仍回到火中

一步一个火种 蹈着烈焰

烧死鸦族 烧不死凤雏

一羽太阳在颤动的永恒里上升

清者自清 火是勇士的行程

光荣的轮回是灵魂 从元素到元素

白孔雀 天鹅 鹤 白衣白扇

时间静止 中间栖着智士 隐士

永远流动 永远的烈焰

涤净勇士的罪过 勇士的血

则灵魂 你应该如何选择

你选择冷中之冷或热中之热

选择冰海或是选择太阳

有洁净的灵魂啊恒是不洁

或浴於冰或浴於火都是完成

都是可慕的完成 而浴於火

火浴更可慕 火浴更难

火比水更透明 比火更深

火啊 永生之门 用死亡拱成

用死亡拱成 一座弧形的挑战

说 未拥抱死的 不能诞生

是鸦族是凤裔决定在一瞬

一瞬间 咽火的那种意志

千杖交笞 接受那样的极刑

向交诟的千舌坦然大呼

我无罪! 我无罪! 我无罪! 烙背

黥面 我仍是我 仍是

清醒的我 灵魂啊 醒者何辜

张扬燃烧的双臂 似闻远方

时间的飓风在啸呼我的翅膀

毛发悲泣 骨骸呻呤 用自己的血液

煎熬自己 飞 凤雏 你的新生

乱曰:

我的歌是一种不灭的向往

我的血沸停腾 为火浴灵魂

蓝墨水中 听 有火的歌声

扬起 死后更清晰 也更高亢

石器时代

每当我呆呆地立在窗口

对着一只摊开的纤手

拿不出那块宿命的石头

----用神秘的篆体

刻下我的