薛丁山是小说演义虚构的人物，其历史人物原型为薛仁贵的儿子薛讷。母亲柳氏，娶樊梨花、窦仙童、陈金定为妻，曾率军平定西凉（西突厥），后被武则天杀害。

历史上并无薛刚此人，民间演绎出来的，原型为薛仁贵之孙薛嵩。薛刚的故事是民间评书和戏曲中薛仁贵系列故事的一部分，为薛仁贵之孙，薛丁山的儿子。

薛仁贵长子薛讷亦是唐朝大将，也是《说唐演义》人物薛丁山的原型。另有四子：薛慎惑，官至司礼主簿、薛楚卿、薛楚珍和薛楚玉。

薛仁贵世系

　　薛讷字慎言，唐玄宗时大破突厥，复封平阳郡公（薛仁贵封平阳郡公），谥号昭定，年七十二卒。《新唐书》说他：“性沉勇寡言，其用兵，临大敌益壮。”薛楚玉字瑶，唐玄宗开元中为范阳节度使，以不称职而被削官。《新唐书·宰相世系表》载：薛楚玉，官至左羽林将军，封汾阴县伯。

　　薛楚玉之子，名薛嵩，膂力过人，不治生产，少年时误入歧途跟随安史叛军，后归唐，为昭义军节度使，封高平郡王，后改封平阳郡王。生平喜好蹴鞠，大历七年卒，赠太保。

　　薛嵩之弟薛昽（《旧唐书》作薛崿），大历七年继承兄长薛嵩节度使位，但在大历十年，被部将裴志清所逐，将兵马归田承嗣，逃到洺州。后入朝请罪，唐朝廷免其罪，将其地一分为三，以薛嵩族子薛择为相州刺史，薛雄（薛慎惑之孙，薛光之子）为卫州刺史，薛坚（薛讷之孙，薛直之子）为洺州刺史。田承嗣引诱薛雄造反，薛雄不从，被田承嗣派去的刺客杀害了。

薛仁贵雕像

　　薛嵩之子薛平，字坦途。以司徒致仕，封魏国公，年八十卒，赠太傅。

　　薛平之子薛从，字顺之。官终左领军卫上将军，赠工部尚书，与父亲同为一时之名臣。

　　铁世文的历史原型是渊盖苏文(603年—666年)，又名渊盖金，是高句丽末期非常具有争议性的铁腕军事独裁者。在中国的史书上通常避唐高祖李渊讳而称为泉盖苏文，‘日本书纪’记为伊梨柯须弥。一方面渊盖苏文的英勇成功地抵御了唐朝想灭掉高句丽的企图。因此被许多人认为是朝鲜半岛的民族英雄。另一方面，许多人认为他残暴弑君，铁腕统治导致了高句丽后来的灭亡。

　　铁世文为渤辽国的天下兵马大元帅，他架空渤辽王，对唐朝宣战，最终被薛仁贵用龙门阵击败，在逃亡过程中被罗通打下马来。铁世文力大无穷，要杀罗通，最终被薛仁贵用弓箭射入口中，喷血而死。

卢氏县东明镇黑马渠村有一个叫张家堎的地方，相传是唐代名将张士贵的故里。当地的文史爱好者告诉记者，距离张家堎五公里左右有个看坟寺，是张士贵的祖茔所在地，里面很有可能埋葬着其父亲张国和兄弟族亲。

且不论这里是否埋着张士贵的父兄，作为唐朝战功赫赫的一代名将，张士贵是卢氏人，却是毋庸置疑的事实。《新唐书》《旧唐书》皆有《张士贵传》，称他是虢州卢氏人，本名忽峍，善骑射，膂力过人，“弯弓百五十斤，左右射无空发”。

张士贵，生于隋开皇三年（586年），卒于唐高宗显庆三年（657年），官左领军大将军，封虢国公，赠辅国大将军，谥号曰襄。当朝宰相、同乡上官仪亲自为他撰写墓志铭，对他为唐王朝建立与统一出生入死、屡建战功的一生给予极高评价，陪葬太宗于昭陵。

昭陵张士贵墓

一、文武双全 起兵虢州

5月1日，一场题为《卢氏名人——唐代开国名将张士贵生平与功绩》的讲座在三门峡市卢氏县举行。主讲人是中国唐史研究学者、陕西昭陵博物馆原馆长胡元超。作为《昭陵墓志通释》一书的作者，胡元超对1972年出土、由上官仪所撰的《大唐故辅国大将军荆州都督虢国公张公墓志铭》（以下简称墓志铭）有着专门而深入的研究。

曾祖张俊，官北魏银青光禄大夫、横野将军；祖父张和，官北齐开府车骑将军；父亲张国，历任隋朝陕县主簿、硖州录事和参军、历阳令，以军功授大都督。在胡元超看来，隋文帝时代，张士贵的出身还称不上是显贵门第，应该算是一个庶族地主家庭，而“文武并举”正是开皇年间庶族地主子嗣间的风尚。张士贵自幼学武，又刻苦读书，据墓志铭记载，唐贞观年间，太宗“校猎次于武功皇帝龙潜之所，令作武功之咏”，可见张士贵不仅拉得了弓、射得好箭，还具备相当水平的文学素养。

文武双全的张士贵，到隋朝末年，有了崭露头角的机会。此时隋朝国运渐衰，各地起义烽火连天，豪雄并起的天下，多了一支张士贵的队伍。据墓志铭载，此时的张士贵“游道日广，缔交无沫，率闾左而儿聚，候霸上之祯祥。乃于枌闬之间，崤陵之地，因称大总管，怀义公。”大意是他在家乡卢氏一带发动起义，聚集许多穷苦民众，在卢氏到渑池一带起义反隋。

《新唐书》载：“起为盗，攻剽城邑，当时患之，号‘忽峍贼’。”

卢氏张士贵祖坟所在地：看坟寺

二、远见卓识 择良木栖

在胡元超看来，张士贵起初率领的队伍力量并不是很强大，但因虢州地处长安与洛阳之间，隋军想要壮大力量比较困难，而张士贵率领的起义军又都是反抗朝廷统治的贫苦民众，故战争的正义性与地理位置的优越性，再加上张士贵的个人能力和号召力，使得他的队伍在征战中不断壮大，成为一支不可忽视的农民起义军力量。

当时，据守在洛阳的王世充掌握着隋军主力，而盘踞在河南的瓦岗军首领李密也拥兵百万，实力不可小觑。据史料记载，王世充和李密都曾多次写书信并派人来游说张士贵，欲拉他入伙，然而，张士贵并未投靠这两大军事集团的任何一方，而是将目光投向了起兵晋阳、直杀长安的李渊父子。

隋大业十三年（617年），李渊父子在晋阳（今山西太原）起兵，据墓志铭载：“皇家发迹参墟，肇基霸业，讴歌允集，征怨在期，将指黄图，行临降水。公乃遣使输款，高祖深相嘉叹，拜右光禄大夫”。就是说，李渊行军至降水时，张士贵派遣使者向其表示归顺之意。《旧唐书》载：“高祖降书招怀之，士贵以所统送款，拜右光禄大夫。”

且不论是谁先向谁表示的诚意，单看这一方发布文书招之，这一方送上所统精兵、人口册录，便可见李渊和张士贵彼此间诚意满满。自此，一代猛将张士贵的风云人生与李唐江山的盛世帷幕壮丽拉开……

已废弃的看坟寺墓地

三、西战东征 功勋累累

归顺李渊后，张士贵按照安排继续留在河南，牵制王世充、李密等势力，同时进一步攻城略地，很快就控制了潼关以东的大片区域，在战略上为李渊攻取长安解除了后顾之忧。

起兵六个月后，李渊攻下长安，拥立13岁的杨侑为隋恭帝，然而，王世充和李密仍是李渊的心头大患。在此后大大小小的多次战争中，张士贵一直纵横疆场，先后率部击败过王世充和李密的多支劲旅。

隋义宁二年（618年）五月，李渊称帝，建立唐朝，定都长安。然而此时，唐朝的疆土只限于关中和河东一带，尚未完全统治全国，因此，李渊经常派遣儿子李世民、李建成、李元吉出征，逐步消灭各地割据势力。

武德元年（618年），张士贵跟随秦王李世民西征，夺取了消灭割据势力薛举、薛仁杲的胜利。接着，张士贵又被任命为“马军总管”，以劣势的兵力击败了王世充的五万马步联军劲旅，创造了以少胜多的骑兵战例。

武德二年，张士贵在李世民的统率下，渡过黄河在山西击败勾结突厥的刘武周割据势力，取得了山西会战的重大胜利。唐高祖李渊对张士贵的卓越战功，破格赏赐。

武德三年，张士贵又跟随李世民进军河南，凭借他在河南征战多年的优势，大败王世充和窦建德。据《旧唐书》载，因张士贵“先后战功，以为众军之最”被拜为虢州刺史。不久，李渊又召张士贵入京，特设宴款待，对张士贵说：“欲卿衣锦昼游耳。”

此后，张士贵又跟随李世民东征河北。由于张士贵多次跟随李世民屡建战功，遂被授为秦王府将军，成为李世民的嫡系和心腹。

武德九年（626年），李世民发动“玄武门之变”，《旧唐书太宗本纪》记载：“九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌……张士贵等于玄武门诛之。”

“玄武门之变”令李世民深知“玄武门长上”这一职务的重要性，因此他称帝后，立即任命张士贵为“玄武门长上”，使其成为禁卫军的首脑。

贞观七年（633年），西南发生暴乱，唐太宗李世民任命张士贵为“行军总管”前去平定。

贞观十五年，雄据漠北的薛延陀统军南犯，唐太宗组织五路大军进行反击，张士贵一路出云中，大败敌军。其他四路亦都捷报频传，薛延陀不得不遣使求和。战争结束后，张士贵被召回京，依然统率禁军，此后，他还曾任过兰州都督和幽州都督。

在李唐王朝统一全国的六次重大战役中，张士贵跟随李世民参加了四次战役，为唐王朝的统一立下了卓著战功。

山东墓地示意图

四、举贤爱兵 无辜被黑

明明是为唐朝建立和统一立下过汗马功劳的一员猛将，却在民间通俗话本中，被丑化成嫉妒贤能、陷害同僚薛仁贵的奸臣。这究竟是怎么回事呢？

贞观十八年（644年），张士贵 “以遣去官”，在墓志铭及其他史料中，均无对此次罢官原由的记载。胡元超认为，张士贵是受朋友牵连导致被罢官。记者查阅资料发现，“以遣去官”的事情，在初唐官员中很常见，宰相房玄龄、名将李绩、侯君集等都有过类似的经历，所以单凭这一条，不能成为张士贵被黑的理由。

那么，再来说说薛仁贵。

薛仁贵，（614年—683年），河东人，少时家贫，以种田为业，他准备迁葬先辈的坟墓，其妻柳氏说：“有出众的才干，要等到机遇才能发挥。如今皇帝亲征辽东，招募骁勇的将领，您何不争取立功扬名？富贵之后回家，再迁葬祖坟也不算迟。”薛仁贵应允，于是去见将军张士贵应征，自此步入军旅。

贞观十八年底，朝廷着手攻打高丽，年近花甲的张士贵被重新启用，授予辽东道行军总管，薛仁贵就拜在他的帐下。

次年，唐太宗亲征，六月打到高丽安市城下，这里城高难取，唐军诱敌出战。据《旧唐书·薛仁贵传》记载，安市会战中，唐太宗在山上擂鼓，诸军齐出，张士贵率部主力与敌交战。两军厮杀之时，薛仁贵“自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟腰鞬，张弓大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走，大军乘之，贼乃大溃。”

安市会战前，张士贵曾命薛仁贵援救被困的郎将刘君邛，薛仁贵出色地完成了任务，受到张士贵的青睐和信任。安市会战中，薛仁贵的表现被山上擂鼓助阵的太宗看到，战后，太宗问张士贵，白衣先锋何许人也？张士贵据实相告，太宗大喜，遂赐薛仁贵“马两匹，绢四十匹，擢授游击将军，云泉府果毅”。由此，薛仁贵脱颖而出，踏上了仕途。

唐太宗班师时，论功行赏，以张士贵“勋赏居多”，拜为冠军大将军，行右屯卫将军实权，又令其率军殿后至并州时，转为右屯卫大将军。

5月1日在卢氏举办的讲座上，来自呼和浩特市赛罕区的张士贵后人张洲表示，其家族完整保存了1400多年的古老家谱，这份家谱脉络清晰，从未中断，其先祖就是唐朝的张士贵。张洲对家谱、墓志铭、相关史料进行深入研究后证实，历史上真实的张士贵不仅不是奸臣，还是与秦琼、尉迟敬德等人齐名的忠臣良将。

唐高宗永徽四年（653），张士贵退休后，薛仁贵接替了守卫玄武门的重任。显庆三年（658），薛仁贵二次东征高丽时，张士贵已经辞世。由此可见，张士贵对部下薛仁贵一直是信任并大力扶持的，不可能有加害之事。

张士贵不仅是薛仁贵的伯乐，平日里对将士们也爱护有加。据载，贞观十五年，太宗检兵，有所不满，使张士贵鞭打中郎将，张士贵不肯，太宗怒，竟要因此鞭打张士贵，后被魏征劝阻。可见他非但不嫉妒贤能，反而是位知人善任、举贤爱兵的将领。

至于话本戏剧中张士贵迫害薛仁贵的故事，纯属宋元以来文学家、戏剧家们的杜撰。

五、陪葬昭陵 荣耀一生

贞观二十二年，雅、邛、眉三个州发生暴乱，唐太宗命张士贵带兵前去镇压。张士贵以茂州兵力为主，又调右卫将军梁建方率军参战，很快便平息了暴动。这是张士贵最后一次出征，当时他已63岁。战争结束后，唐太宗拜张士贵为金紫光禄大夫，出任扬州都督府长史。扬州都督府是唐代的上都督府，都督一职一般只授予王子或宰相。当时扬州都督是朝廷的首席宰相长孙无忌，通常情况下只是挂个名，遥领而已，都督府的军政事务由长史张士贵全权负责。

张士贵作为一员战将，东征西讨，戎马一生，虽然也曾担任过兰州、幽州、茂州都督之职，但大多是服从于朝廷的军事战略意图的。在担任扬州都督府长史期间，已经年迈的张士贵积极疏通河道，造福于民，使辖区内百姓殷实，生活安定，“市狱晏而无扰，水火贱而盈储”。

唐高宗永徽二年（651年），朝廷再次调张士贵回京，拜左领军大将军。永徽四年，由于年迈体弱又得了眼疾，张士贵多次上表请求致仕，高宗终于答应其请求，授镇军大将军，仍旧封为虢国公。显庆二年（657年），张士贵从驾东巡洛阳，六月三日，因病情加重，在河南县（今河南洛阳市西郊涧水东岸）显义里宅第逝世，终年72岁。

从隋大业十三年至唐显庆二年，一代名将张士贵追随唐初三代帝王李渊、李世民、李治奋战40年，为大唐江山出生入死，屡建奇功。卒后，唐高宗为他举办了隆重的葬礼，赠辅国大将军，使持节都督，荆州刺史，加谥号“襄”，并赐东园秘器，陪葬太宗于昭陵。

薛仁贵（614年－683年），名礼，字仁贵，绛州龙门（今山西河津）人，是唐太宗、唐高宗时期著名的将军，军事家和政治家，也是河津人的骄傲，道教传其为白虎星君下凡。他随唐太宗李世民、唐高宗李治创造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事、政治上的赫赫功勋。戏剧《薛仁贵征东》就是根据其故事所编，千年留传。至今，在河津修村一带白虎岗上还留有薛仁贵寒窑等遗迹。薛仁贵的故事在中国北方地区可谓家喻户晓。

▲河津修村薛仁贵寒窑 |敏＆锐

　　然而，薛仁贵的后裔最后定居何地，多年来一直是个迷。河津的薛姓不少，与薛仁贵是何关系？

　　近日，薛氏后人薛振堂对此进行了考证，确认河津市僧楼镇忠信村、北方平村、赵家庄乡南里村的薛姓均为薛仁贵后代。



▲南里村南门洞正面照，上书“古龙门镇”四个大字





▲北门洞正面牌匾特写

　　自古以来，忠信村薛姓是大姓，同祖同宗。清光绪版《河津县志》载元代《重修修村平阳王庙祀碑文》记述：“南午芹、平原与南里薛为河东南支仁贵公正宗后裔”，“南午芹无二薛，五、九、十甲户属同宗分支”。

　　古时候南午芹（忠信村）薛姓族大业兴，八百余户，皇封坟地四十余亩，祖茔在吕梁山傍通峪出口处的辛封梁，原有香亭三间，碑楼一座，碑文记述南午芹薛姓与陕西韩城薛姓一宗分两脉，嫡系薛仁贵之后。碑楼楹联曰：“北依金山山高脉厚，南邻汾水水远流长。”横批是“平辽王之后”。



　　据山西人民出版社1990年出版的《薛氏家族人物志》记载，“薛氏是在蜀亡后，齐降魏，迁居河东汾阴（今万荣县西）的，故号“蜀薛”，其孙三。子孙繁衍，分为三支：恢。北祖；雕，南祖；兴，西祖。河津南午芹薛姓属南支薛仁贵后裔，古时河津黄村有薛家庙，此庙由南午芹、南里、平原与北方平薛姓募捐所建。现今在南里村有“平辽王故里”碑楼一座，即《重修修村平辽王庙》碑，此碑来源于黄村薛家庙，立碑时间民国廿八年，碑文明确记载：“南午芹、平原与南里薛为河东南支仁贵公正宗后裔。”

薛家将有薛仁贵，薛丁山，薛刚，薛强，薛蛟。

1、薛仁贵

薛仁贵（614年－683年3月24日），名礼，字仁贵。河东道绛州龙门县修村（今山西河津市修村）人。唐朝初年名将，北魏河东王薛安都六世孙。

薛仁贵出身于河东薛氏南祖房，于贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著。

2、薛丁山

薛丁山（公元649年—公元720年），小说演义人物，其历史原型为唐朝名将薛仁贵的儿子薛讷。母亲柳金花。娶樊梨花、窦仙童、陈金定为妻，曾率军平定西凉（西突厥），后因其子薛刚元宵夜酒醉打死皇子惊死高宗被武则天下令处死。

3、薛刚

薛刚（—772年）历史原型为薛仁贵之孙薛嵩，由民间演绎而出，其故事是民间评书和戏曲中薛家将系列的一部分，在其中角色为薛仁贵之孙，樊梨花与薛丁山的儿子，见于清代如莲居士的《反唐演义全传》以及流传至今的评书、戏曲等。

4、薛强

薛仁贵的孙子，薛丁山的第四个儿子，薛刚的亲兄弟。是公认的最像薛丁山的，属于白马王子型的，也是薛丁山最喜欢的儿子。不满庐陵王李显，全心全意辅佐汉阳王李旦。和薛刚在定海关下大打出手。

5、薛蛟

评书《薛刚反唐》中的人物，薛丁山长子薛勇之子。幼时因三叔薛刚踢死太子、惊崩圣驾，导致全家被杀。薛家好友徐敬猷法场换子，用亲生子换下薛蛟，薛蛟才保住了性命，后薛蛟长大成人，举鼎观画，知晓了自己的身世。徐敬猷于是命薛蛟联络造反的薛刚杀向京城，给薛家报了仇。

-薛蛟

-薛强

-薛刚

-薛丁山

-薛仁贵

薛仁贵简介(唐平辽王)

薛仁贵(公元614-683年)，名礼，字仁贵。少时丧父，家境贫寒，以耕田为业，膂力过人，善于骑射。唐太宗时国势强盛，欲征辽东募军。薛仁贵听从妻柳氏之言，前往将军张士贵处参军。唐太宗贞观年间亲征高丽，攻打安地城的战斗中，薛仁贵冲锋陷阵，强悍骁勇。他身穿白衣，以自标显，双手举戟，腰掖两弓，呼叫着冲向敌群，敌军大败。因此，薛仁贵被提升为右领军中郎将，并在随后的战争中屡建奇功；最后，官至左骁卫大将军，幽州都督，封平阳郡公。俗话说：“将门出虎子”，薛仁贵的子孙亦不乏贤臣良将。长子薛讷，善用兵，是武则天时期的重要武将，以战功复封平阳郡公。其孙薛嵩，文才武略，曾参与平定安禄山叛乱，任刑部尚书、御史大夫，封高平郡王，改封平阳郡王，是历史上享有盛名的功臣。薛仁贵的后代，还有薛平、薛从等，均是唐朝的重臣。纵观薛氏家谱，其沿续世代，多是居官为将，忠于大唐。因而，历史上流传众多薛家将小说、评书和古典戏曲，主要有《举狮旧宗》、《薛刚反朝》等。薛家的故事反映了人们对薛家精忠报国\坚持正义的崇敬心愿，表达出人们对薛家将的热爱心情。历史评价：

李世民：“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。

李治：“卿身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前，诸军贾勇，致斯克捷。”“往九成宫遭水，无卿已为鱼矣。卿又北伐九姓，东击高丽，汉北、辽东咸遵声教者，并卿之力也。卿虽有过，岂可相忘？有人云卿乌海城下自不击贼，致使失利，朕所恨者，唯此事耳。”

贾言忠：“薛仁贵勇冠三军，名可振敌。

李隆基：“卿父勇猛罕见，古之未有。”（对薛仁贵之子所说）

赵匡胤：“猛悍一矣。”

《旧唐书》：“仁贵骁悍壮勇，为一时之杰，至忠大略，勃然有立。噫，待封不协，以败全略。孔子曰：‘可与立，未可与权。’上加明命，竟致立功，知臣者君，信哉！”

赞曰：“五将雄雄，俱立边功。张、苏二族，功名始终。郭、薛、务挺，徼功奋命。垂则穷边，兵无常胜。”

《新唐书》：“唐所以能威振夷荒、斥大封域者，亦有虎臣为之牙距也。至师行数千万里，穷讨殊斗，猎取其国由鹿豕然，可谓选值其才欤！”

《明史记事本末》：“军若惊飚，彼同败叶，遥传仁贵，咋舌称神。”

黄道周：“天子征辽，仁贵应诏。两国交锋，正然相较。贵著白衣，突前自效。所向皆靡，功实炫耀。天子见之，惊奇诧妙。问喜得人，总军即调。泥熟妻孥，还明恩造。使知王仁，贺鲁强暴。三矢三人，天山降报。往征吐蕃，地称险道。请用轻兵，待封执拗。致败王师，仁贵削貌。传死象州，敌复作耗。脱兜示形，敌惊拜告。方识英雄，不宜颠倒。”

蔡东藩：”薛仁贵，将材也，李勣，将将材也，仁贵三箭定天山，遂以成名，实则勇敢二字，足以尽之。及从征高丽，破男生，救高侃，进拔扶余城，以少胜多，有战必克，贾言忠所谓勇冠三军，良非虚语。但亦由李勣之为统帅，知人善任，始则留为巡徼，继则任其进攻，终则自行应援，不掣肘，不惎能，然后仁贵得以建立巨功，扬名千古，乃知李勣固一将材也。否则如郑仁泰之为大总管，出征铁勒，虽有仁贵之迅定天山，而其后卒丧功而还，同遭弹劾，统帅非人，将勇亦不足恃耳。“

铁世文的历史原型为渊盖苏文。是当时的高句丽的一员名将。很有名的，连黄易大的《大唐双龙传》里都有的。

小时候看评书《薛仁贵征东》，至今已有近20年的时间，大多人物都已忘记，只记得一些瓦岗英雄和薛仁贵的家谱。

这几天看电视剧《薛仁贵传奇》，对薛仁贵救主的事件有点迷糊。

记得民间皮影戏里也有“救主”的片断，今天从网上找到，仔细核对了两边的故事情节。在评书《薛仁贵征东》中，有这样一个标题：第三十一回 唐贞观被困凤凰山 盖苏文飞刀斩众将。发现如下相同点和不同点： 1、都是薛仁贵救主（李世民），这个没什么异议；

2、都在凤凰城；

3、救主原因是李世民打猎（追兔子）迷路。 1、《薛仁贵传奇》中，被渤辽兵马大元帅铁世文追杀；

2、皮影戏《淤泥河救主》中，被盖苏文追杀；

3、《薛仁贵传奇》中李世民废话不多，就喊了三句，而皮影戏中，李世民在薛仁贵出现之前，做了大量的陈述，因为喜欢这段台词，就敲出来了。