求石氏家谱。

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:2收藏

求石氏家谱。,第1张

1115河北泺南石氏家谱二卷 (民国)石景恭纂 民国三十一年(1942)石印本 河北滦南县徐庄乡石庄村 1116山西平定石氏族谱十一卷 (清)石宏智 石登元等编 清光绪十七年(1891)刊本 七册 日本 美国 注:全书分世德谱一卷、分谱六卷、台谱二卷、 宗祠规条一卷、附谱一卷。 1117江苏丹阳花园分毗陵石氏宗谱十四卷 (清)石铭章 石煊等十修 清光绪二十三年(1897)笃厚堂木活字本 十四册 日本 美国 注:该族散居於武进、丹阳等地。 1118江苏金壇金沙鲁庄石氏族谱六卷 (清)石金川等修 清光绪三年(1877)宥密堂木活字本 六册 美国 注:一名《石氏家乘》。 1119江苏江阴石氏宗谱二十二卷 (清)石介贞纂 清刻本十二册 上海图 1120浙江鄞县鄞塘石氏家乘五卷首一卷 (民国)石士谔 石钟峤等纂修 民国十八年(1929)木活字本 八册 天一阁 1121浙江绍兴会稽石氏宗谱不分卷 (清)石之贞纂修 清钞本 四册 北图 1122浙江诸暨暨阳石氏志十公房赠 清道光二十九年(1849)念修堂活字本 吉林大学 1123浙江诸暨暨阳石氏志十公房谱十二卷 清光绪十年(1884)念修堂活字本十二册 北图 1124浙江诸暨暨阳石氏宗谱不分卷 (清)石松茂续修 清同治十一年(1872)木活字本 四册 浙江图 注:谱始修於清雍正间。 1125浙江诸暨暨阳石氏宗谱不分卷 (清)石玉光 石浙清修纂 清同治十三年(1874)恩亲堂木活字本 一册 浙江图 1126浙江诸暨暨阳长澜石氏宗谱四十卷 (民国)石松楼等纂修 民国三十六年(1947)峻德堂活字本 四十册 北图 1127浙江新昌南明石氏宗谱十四卷 (清)石铭重修 清乾隆五十年(1785)庐云祠活字本 十二册 北图 注:谱内有朱笔注记。 1128浙江新昌南明石氏宗谱二十八卷 民国二十六年(1937)木活字本 浙江奉化县文管(存卷3一5,10,21) 1129浙江常山武威石氏宗谱五卷首一卷 (清)刘云修 清乾隆二十九年(1764)木刻本 浙江常山县新昌乡下徐村 1130浙江常山安川石氏宗谱不分卷 (民国)柴肇晖重修 民国五年(1916)木刻本 浙江常山县芙蓉榔安坑村 1131浙江常山武威石氏宗谱□□卷 浙江常山县宋坂乡彭川洪坂(存卷2、4) 1132山东长清石氏世谱 (清)石廷傅等修 清宣统二年(1910)敦睦堂刻本 六册 科图 1133湖北新洲石氏支谱六卷首一卷末一卷 民国三十五年(1946)木刻本 湖北新洲县幸福乡石桥村 1134湖北大冶武威石氏宗谱三卷首一卷 (清)石忠列等修 清同治七年(1868)恭俭堂文秀堂木活字本 四册 美国 1135湖北沔阳石氏宗谱八卷首一卷 (民国)石声涛编辑 民国三十六年(1947)石氏谱局木活字本 武汉图(存卷首、卷2)注:内封题《家乘全书》。 1136湖南石氏族谱□□卷 民国三十七年(1948)活字本 湖南图(存卷首) 注:该族散居新化、宁乡等地。 1137湖南湘潭中湘石氏五修族谱二十六卷 (民国)石声灏纂修 民国十七年(1928)孝谨堂刻本 二十六册 广东中山图 注:石训首修於清康熙六年。 1138湖南邵阳石氏六修族谱不分卷 (清)石德松 石德 等编修 清光绪十五年(1889)敦睦堂木刻本 六册 河北大学 1139湖南邵阳石氏五续族谱十卷首三卷末一卷 (清)石霈之修 石铭文纂 民国六年(1917)活字本 湖南图(存卷首) 1140四川大邑崇庆石氏族谱不分卷 (民国)石良玉等纂 民国十七年(1928)钞本 一册 四川图 1141四川泸州石氏族谱不分卷 (清)石美屏纂修 清道光二十四年(1844)泸州石氏木活字本 二册 四川图 1142四川兴文石氏宗谱四卷 (民国)石日琳等重修 民国八年(1919)排印本 四册 吉林大学 日本 美国 1143石氏宗谱十一卷 (清)石绍南纂修 清乾隆十二年(1747)刻本 北京大学 1144 续修石氏族谱卷 (清)石维嵘纂修 清嘉庆十二年(1807)刻本 二册 北图 1145 石氏民籍族谱六卷 (清)石崇高修 清咸丰三年(1853)刻本 八册 北图 1146 石氏世谱六卷 (清)石誉生重修 清宣统二年(1910)敦睦堂刻本 山东淄博市博山区图 1147 石氏家谱 (清)德保等撰 清钞本 一册 北图 1148 石氏家谱 民国十一年(1922)刊本 浙江云和县文管(存一册) 1149 石氏宗支图 广西邕宁县文 来源:百家姓祠-洛阳中华姓氏文化园( http://wwwbaijiaxingcicn/ )作者:河洛子原文:石氏家谱文献目录( http://wwwbaijiaxingcicn/xswh/2007/0712/content_1144htm )

希望采纳

    在古代,家谱在编修时,通常会采用宣纸印刷来保证家谱的保存年限,然后再进行一系列的保存方式。家谱的保存,一般有二大要素:完整、安全。在不少情况下为了重视对原本的保护,有时候我们还需要把家谱来制作一个副本。其实大多数族谱经历几代的风风雨雨,存储下来的不是有残缺的,就是纸张发黄、字迹看不清的。族谱的编修,需要很长一段时间,一般要经过资料收集、发凡起例(拟定编写体例)、内容编辑、印刷出版等流程。所以,在修族谱前应该怎么存储才能更好的传承给后代呢?

首先修谱用纸要多讲究

    在以前修族谱用纸一般选用宣纸。宣纸在中国有上千年的历史,易于保存,经久不脆,不会褪色等特点,故有“纸寿千年”之誉。宣纸还有轻和薄的特点,也正因为其薄的特点,不能双面印刷字迹,在做装订的时候采用蝴蝶装订,看上去及有古韵。宣纸还有一个最大特点是遇水后,墨迹不褪不变。这也是宣纸深受人们最为难舍的优点,当然,这个遇水不褪色是指短时间遇水后立即干燥是没有问题,比如宣纸作品湿水后,可用电熨斗熨平,对纸质无影响。

存放

   存放要避免日光直射。日光中紫外线会造成纸张发黄变脆。而书架可放置卫生球、樟脑丸等对人体无害的防虫药物。其此外做好防潮防高温。高温高湿会造成纸张的老化,潮湿还能造成图书的霉烂和起虫,族谱要放在干燥通风处。而樟木盒一般具有防潮防虫的作用,族谱放入其中,长时间不会虫蛀,有助于族谱的保存。

扫描成电子族谱

 不管是宣纸还是樟木盒,就是比较昂贵的材质,对于编修成族谱会废比较大的成本。而作为现代人来说,手机电脑不离身,更有利于电子族谱的保存。

不是。修家谱不是一件容易的事情,老谱加上新增人数,用的是宣纸,修谱,编排印刷,外出找人经费就从收的费用里面扣除,每人150元不是骗子。家谱是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书,家谱又称族谱、宗谱等,家谱是一种特殊的文献。

有。合肥市西郊小庙镇振兴路。马鞍山家谱印刷制作专业设计马鞍山家谱印刷续修,马鞍山家谱印刷,合肥市蜀山区天宇印务是一家专业宣纸印刷的厂家,本厂长期致力于古籍、政府宣传品宣纸,宣纸家谱印刷,涵套制作。

家谱的做法

一、拟定修家谱计划

1、版本:精装、平装、光碟、网络。

2、时间:完d成期限、工作时程。

3、预算:经费、人员。

4、范围:同宗、合族、家族。

5、工具:图表、问卷、电脑。

二、组织章程

组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。

三、筹集基金

一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲,制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。

四、资料分析

前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。

五、寻找史料

家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册,墓碑文字、坟葬座落方位,讣文、疏文、功德薄,长辈口述记录,家传、年谱、纪念集,老照片、录音、录影资料,古文书、契约、证书,正史、方志,人名录、同学录,旧报纸、电话薄。

六、编辑内容

组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺

著作、附录照片图版、其它次要内容。

七、审定内容

专家审稿、多次校稿、最后完稿。

说明:最好有学者专家参与审订,审稿时一定要仔细,可以慢一些但要保持精准。

八、印刷出版

黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。

九、领谱典藏

办祭谱活动,族人领族谱,寄存图书馆。

如何制作家谱?

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。

4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。

怎么编写家谱?

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

家谱如何族谱制作?

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。

4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。

族谱的内容

一、写清楚姓氏源流。

意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。

二、写清楚堂号。

堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。

一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的,比如:王,胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。

自创的,例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况,只能用自创堂号。

三、家训和家族的历史。

很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。

家谱怎么做?

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。

4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。

家谱的作用:

家谱是一个巨大的资料宝库,可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料,寻找依据,进行研究。家谱的作用主要有:

1、宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一,而家谱的族规、族约、家法、乡约等,正是加强宗法制度的有力工具。

2、家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们当代极为有益的东西,如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等,对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。

3、家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料,如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等,为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

4、经济史资料。家谱中保存有相当数量的经济史资料,这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们研究古代经济史提供了很好的素材。

5、人口问题资料。家谱的中心部分是家族人口的世系传承,在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中,记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料,可提供人口学研究者使用。

6、历史人物传记。家谱是世系的记录,许多家谱中既有简单的世系,又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等,对研究历史人物及其家世大有帮助。

族谱制作方法及组成有知道的吗?

有三种制作方法:

1族内老人编纂

这个很好理解。找族内年龄比较大,对族内人员结构比较清楚地人来完善编修。

2电子书籍

想要做电子家谱通常是需要下载一个app进行家族人员信息的填写,最后自动生成为固定的家谱格式,听起来比较便捷省时,但弊端也存在。例如最主要的这两点:

电子家谱app的使用上比较复杂,修谱人大多年龄偏高,对手机功能不是很了解,研究很久研究不明白,最终还是选择了去专业家谱编印机构做传统纸质家谱。

电子家谱通常家谱格式为固定的几种,只能从其选择一种,并按照其格式要求进行填写信息,有些家庭可能不是很喜欢这些固定格式,或想要改变一些内容,都是实现不了的,最终,也是会选择专业家谱编印机构进行定制化的家谱排版。

3传统纸质家谱

听起来没有随着时代的发展而进步,但实际上传统纸质的家谱进步在细节,例如:

纸质,都知道宣纸印刷是最好的纸质保存材料,但古法宣纸制作出来很是不容易,但当今社会的进步,把宣纸的质量进行了升级,能够满足存放百年的需求。

排版,家谱排版方式可以根据家族人员需求,或信息资料的整理不同,进行排版格式的小改动,更人性化,更易于老师们的家谱资料收集整理工作。

服务,修家谱不是一件快速上手的事情,而是需要专业的知识指导,才能更顺利的开展家谱编印工作,传统纸质家谱印刷公司通常会提供免费的一对一编修指导服务,例如锦秋文谱|中原鉴志谱编印中心即是如此,服务这一点,是电子家谱做不到的。

以上综合,电子家谱和纸质家谱各有优缺点,个人比较倾向传统纸质家谱,纸质家谱更加庄重,比电子家谱更有仪式感,敬重感。当然,以上仅为个人观点,仅供参考。

家谱组成部分:

1、谱名、版次录

2、编修人员名录、家族照片

3、谱序、题词

4、凡例

5、谱论

6、祖先像赞、遗像、

7、目录

8、姓氏源流

9、恩荣录、碑文

10、历代修谱名录

11、祠堂、坟茔、郡望、堂号

12、字辈

13、世系图表

14、家风、家训、家规

15、传记、艺文、家族名贤录

16、风俗礼仪

17、契约、族产

18、家族文献、杂记

19、功德榜、事迹介绍

20、领谱字号

21、附记、后记、留余录

求石氏家谱。

1115河北泺南石氏家谱二卷 (民国)石景恭纂 民国三十一年(1942)石印本 河北滦南县徐庄乡石庄村 1116山西平定石氏族谱十一卷 (清)...
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