杨少华老爷子的师父是郭荣启老先生，相声第五代寿字辈艺人。虽然杨少华老爷子的师承不被主流相声界承认，但是在相声大师马三立编修的相声家谱中，还是把老爷子明确的写在了郭荣启先生的门下。

杨少华老爷子生于1932年，1944年进入北京启明茶社当学徒，其实杨少华老爷子的开蒙师父是仅大他三岁的常宝霆先生，杨少华老爷子很多相声的活，都是年少就成名的常宝霆先生给讲的。

启明茶社是常宝霆先生的父亲常连安先生开的，常老爷子让少年的杨少华管当时红遍京津的相声名角郭荣启先生叫师父。郭荣启先生当时也没反对，但是确实没有举行正式的拜师仪式。这也为之后杨少华老爷子师承不清埋下了伏笔。

郭荣启

郭荣启先生是我国著名的相声表演艺术家，师承“相声八德”之一的马德禄(马三立大师的父亲)，其表演以逗哏为主，活路较宽，说学逗唱样样精通。摹拟戏曲唱腔，神形并重。善于用环境的描绘来烘托人物。郭先生的代表作品 有：《打牌论》、《拉洋片》、《学评戏》、《交租子》、《绕口令》、《豆腐房》、单口相声《杠刀子》、《怯跟班》、 《古董王》以群口相声《扒马褂》等。

说起李文华，可能很多人都不太熟悉。他是一个特别热爱相声表演的相声演员。对相声感兴趣的人应该会对他有一点了解。他虽然钟爱相声，但其实直到晚年才真正在相声界拜师。晚年的李文华在圈内友人的帮助下，终于完成了拜师马三立的愿望。这次拜师可以说是轰动了整个相声界。

这次拜师仪式的举行，算是完成了李文华很多年来拜师的心愿

其实从很久以前开始，李文华和马三立就已经成为了知音。马三立对李文华的能力和表演也是非常认可的，在他们心中，可能早就已经是师徒了。只是受当时的情况影响，他们的师徒关系难以被接受，所以也就没有拜师。晚年的李文华躺在病床上完成了这场拜师仪式。

当年的形式背景使这两个人不能完成拜师。在当时那个旧思想的年代里，师徒关系是被很多人都不认可的。所以那个时候人们都把自己的师傅叫做老师。李文华当时在中国广播说唱团是有工作的，这也是他与相声界的隔阂。总之，很多条件的限制致使拜师不能进行。所以即使两个人当时就志趣相投，还是不能打破原则完成拜师仪式。

还有一个不能拜师的原因就是因为辈分关系导致相声同行不允许。马三立在相声界的辈分和地位都是很高的，所以如果李文华真的成为了他的弟子，那么李文华在相声界的地位又是怎样的可想而知。这在当时也是会有很大的影响的。而且如果李文华真的拜师成功了，那么相声界的各种声望和利益联系就会改变，所以很多人都不同意他拜师。

无师自通进入相声圈

在很多观众的印象中，李文华似乎永远是个满脸皱纹的小老头儿。其实他在年轻时候就已经开始表演相声，只不过不是在专业团体，而是参加职工业余演出，但很受欢迎。

李文华出生于1920年代，小时候是有机会去当时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参加职工曲艺演出，在当时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央广播说唱团。

李文华一直担任捧哏，他搭档过的相声演员包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但始终不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季合作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，形成年龄相差20多岁的老少配。

很多人并不看好这对搭档，但他们的《如此照相》一炮打响，几乎成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又合作完成《时间与青春》、《想入非非》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声搭档。

八十年代不讲究拜师

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但很多时候却总能抖出让人忍俊不禁的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个干脆，一个蔫老，一个火热，一个平淡，反差之中，包袱儿形成。李文华站在姜昆旁边，永远是那么持重憨厚，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜爱。

然而就是这样一位优秀的演员，直到他1985年因喉癌离开舞台，也始终没有拜师。这与八十年代的大环境有关。那时候一切都讲究新，摆知拜师这件事是旧社会的习惯，新一代演员不用履行这些程序。马季当时就不主张拜师，与姜昆、冯巩他们长时间都是以老师和学生相称，直到九十年代才举行了一场谢师会。

拜师马三立终于达成

李文华最仰慕的相声演员是马三立，通过人递过话，马三立也答应收下他，但仪式始终没有完成。马三立2003年去世，这件事也成为李文华的莫大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为突出的是，马三立是当时相声圈为数不多的寿字辈演员，如果李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他可以在地下与师父马三立见面了。

相声经历了几百年，几代人的经营，构成了如今如此庞大的体系。像传统大家庭里的长子长孙一般，相声门里也有门长的称谓。只是时到如今，部分演员为了利益盲目收徒，使得门长的内涵和现实意义淡化。

也因相声演员的活跃时间长久，收徒众多，跨越时间长。以郭德纲的徒弟为例，最大的徒弟李鹤彪现在44岁，最小的徒弟还没出生，等到关门弟子进门后，估计得差到两代人。于此，相声里面出现了同岁不同辈，同岁高三辈等辈分差异的产生。

这和传统大家庭也极为相似，以孔家为例，现在的奉祀官（衍圣公）是第七十九代嫡孙孔垂长，但曲阜仍有七十六代、甚至七十五代的存在。

下文我们来盘点一下，如今相声界辈分最高的十大排行。某些人的辈分，我们是以理论上而讲的，在现实中不广泛的被相声界所承认，如谢金、姜宝林等。

第十名 谢金

李文山带拉师弟，在前面的文章中也解释过，这个带拉不合规矩，暂且不提，在德云社受用就好了。观众最深刻的印象，大概是谢金戳着心口窝大喊：我是师爷。作为文字辈的老艺人，年龄不算太大，以后会站在辈分的顶峰之上。辈分：文字辈。

第九名 杨少华

因为种种的原因，这个辈分不分相声界广泛接受，也导致了其子杨议至今没有拜师。马三立先生在编纂的相声族谱之中将其列入郭荣启门下，并收其为义子，也算是承认其辈分。辈分：宝字辈。

第八名 张立林

张立林，1945年出生，天津相声名家，相声名家张寿臣先生之子。由相声大家赵佩茹代拉师弟，拜入相声前辈焦少海的门下。演出的节目大多为挖掘整理的节目， 许多已罕见于舞台，独具一格，给观众耳目一新的享受。

同时，极少露面，网络上可获得的资料也有限，很多人都不知道这个演员的存在。辈分：宝字辈。

第七名 杨振华

东北地区的相声名家，师承杨海荃，杨海荃师承冯振声，所以杨振华算是第六代相声演员。不同于京津地区的相声名家，东北地区的成名机会有限，也就不被观众所熟知。辈分：宝字辈。

第六名 田立禾

张寿臣老先生的关门弟子，至今仍活跃在相声舞台之上。同时，他的妻子张文霞女士也是相声演员，可谓相声界的一段佳话。辈分：宝字辈。

第五名 姜宝林

对于姜宝林，大家可能不太熟悉，他有个徒弟叫做裘英俊，是现在天津卫视的主持人。同样姜宝林的师承也存在着一些质疑，不被相声界广泛承认。辈分：宝字辈。

第四名 马志明

作为马三立先生的儿子，马家相声的传人由侯宝林大师带拉师弟入朱阔泉门下。虽然拜师朱阔泉，但马志明先生连师父的样子都不知道，能耐大都是马三立先生亲自教授的，因此放在宝字辈的顶尖位置之上。辈分：宝字辈。

第三名 杨宝璋

同样是宝字辈演员，为什么杨宝璋的位置在马志明先生之上？杨宝璋先生一生收徒十几位，在河南、安徽及全国都有一定的知名度，但在京津相声圈有限。

杨宝璋先生和郭德纲有极佳的关系，德云社20周年大庆时，杨宝璋先生亲自到场场祝贺；杨老的生日，郭德纲、于谦也会到开封给老人拜寿。想不起来了？那个一亿六千万的堂会，就是老爷子的哏。辈分：宝字辈。

第二名 陈涌泉

陈老辈分也存在争议，陈涌泉先生的父亲陈子贞是恩绪的徒弟，恩绪是马三立先生的外公，按理说，陈涌泉和马三立先生应该是同辈。

但马三立先生活的时候说：这一辈就我一个人了。鉴于此，且因为年龄太小，陈涌泉自降一辈，成为宝字辈。曾经和李金斗合作过，也有着不错的几个相声段子。

辈分：宝字辈

第一名 薛永年

在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康，当属寿字辈第四代相声艺人；而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟，若拜在张寿臣门下，则是位列宝字辈。

薛永年长居在武汉，也不参与一系列的争论，现在多以文字辈自居，成为了“一人占三辈”第一人。要是以寿字辈自处，郭德纲见到了得叫师祖，刘筱亭已经疯掉了。

辈分：文字辈

相声界就是这么多的规规矩矩、条条框框，说个相声要拜师，拜师就拜师了，还有各种辈分。搞的辈分低的没资历收，辈分太高又影响收徒。

确实，对于这样的圈子，他们有些人对相声辈分比作品还要注重。自然，这也是有一定面子上的意思吧，比如你比我年轻，我却要叫你一声“师叔”，不是因为才艺，只是因为莫名辈分，这样显然不太妥。

对于相声界中，因为辈分太高而不敢收徒者，似乎并不在少数。

据悉，早年郭德纲还曾想过拜马三立、常宝丰为师呢，但都没有如愿。话说马三立和常宝丰的辈分可都比较高的，而郭德纲当时只是个初出茅庐的小伙，在这样的相声辈分人面前，显然不值一提。

“少马爷”马志明因为辈分一生未收徒，曾经拜师还不易

作为“相声泰斗”马三立的儿子马志明，他是马氏相声第三代传人，自幼受家庭影响，学习了很多相声和戏曲。当然，出生于相声世家的他，其相声天赋异禀，相声学识也是非常深厚。

马志明的相声表演也是很独特，说学逗唱也很精通，比如他表演的《报菜名》、《大保镖》、《纠纷》等等相声作品可都深得观众的喜爱。

马志明在相声界绝对是大师级别的存在，不过在辈分上，马志明曾经也是为此纠结了不少，因为父亲是“寿”字辈相声演员，而“寿”字辈的下一辈就是“宝”字辈。

因为马志明年纪比较小，年轻时没有选择拜师，当他想要拜师时，寿字辈的相声演员基本已不在人世，所以为了拜“寿”字辈相声演员，马志明后来还是侯宝林大师代收徒弟，拜已故相声大师朱阔泉为师的，看来马志明的拜师经历也很不顺畅啊。

在曾面临拜师困境的马志明，也是非常厌恶这种拜师习俗，所以，后来他也一直没有收徒。

虽然，马志明自己不愿收徒，但想拜他为师的可不在少数，毕竟马志明是出了名的相声大师，而且辈分也很高，如果能够拜在他的门下，那相声地位定然提高了好几个档次。

或许也是因为自己辈分太高，而自己的很多同龄人却比自己小一辈，见到都要叫师叔。这样的情况下如果一收徒，那么自己徒弟和自己同龄人又同辈了，这样显然有些乱套了。

为了避免这样的尴尬，马志明一直都选择不收徒，只因为自己辈分真的太高了。

德云社相声演员谢金

在德云社里，有一位年轻的相声演员，他的辈分却比郭德纲还要高一辈，他就是谢金。

说到谢金的辈分，也是让人羡慕的，总之还是出生好。他的父亲是相声演员谢天顺，是宝字辈相声演员，所以谢金为了能够符合他父亲流传的辈分，就拜了已故相声演员王世臣为师。由此，谢金的辈分就是“文”字辈了。

这么说来，作为1982年出生的相声演员，比郭德纲还要年轻，而德云社的很多同龄人却要叫他为一声“师爷”。这么高的辈分，大家也不怪他，不过他若是现在收徒，那么很多相声演员就不乐意了。

你说你都那么年轻了，再收一个比他更年轻的相声演员，然后辈分和郭德纲、姜昆一样高，岳云鹏等还要喊他一声“师叔”，这样的局面是不是很尴尬。

38岁的谢金，郭德纲都得叫他一声“师叔”，这么高的辈分，当下确实很难收徒啊。所以，谢金现在也一直未收徒，以后会不会收徒，那就不得而知了。

当然，除了辈分高很难收徒的，辈分高很难拜师的也是不少，最让人唏嘘的应该就是杨少华的相声辈分了，本该是“宝”字辈相声演员，却不被相声圈人所承认，其儿子为了能够找到拜师者，想要找宝字辈的，也是难找。据悉，此前找到“少马爷”，但不愿收徒的“少马爷”显然是没有答应。

如今，杨仪也没有再拜师，杨少华也没有再收徒，但在相声圈倒也是一对很不错的相声演员啊！

这就是相声圈里辈分的琐事，有人为了这一师承，一辈子都想着拜师，有人却因为辈分太高而无法收徒！

马三立不是跟天津相声界有矛盾，而是跟某个派系的几个大佬不对付。

真正把矛盾扩大到整个天津相声界的，其实是少马爷马志明，他是真不跟同行玩耍。

从马三立这里说吧，马三立父亲是相声八德之一的马德禄，祖父马诚方是评书艺人，外祖父是大名鼎鼎的恩绪，也就是传说中给慈禧唱太平歌词的那位。

马家的后台，是万人迷李德钖，相声史上第一个顶流，一个人养三个捧哏，马德禄是其中之一，马三立的师父周德山是另一个，而马三立的长兄马桂元，是李德钖的亲传弟子，当时被誉为最有可能接班万人迷的天才艺人。

马家三兄弟里，马桂元是最早入行的，其实马德禄并不想儿子说相声（这个精神马家一直在传承），但李德钖对马桂元爱得不行，马德禄也不敢得罪他，所以不得不顺从了大佬的要求。

马桂元学成之后，在李德钖的帮衬下也算有了蔓儿，可这时候李德钖突然暴毙在东北，马家后台垮了。

而马德禄这时候又倒霉催的娶了一个败家娘们丁氏，把家产也挥霍光了，于是为了填补亏空，马德禄不得不把小儿子马桂福也从学校捞了出来，拜了周德山为师。其实马老天赋不算高，准确说有点驽钝，所以父亲兄长都是用的武坠子授课方式，讲错了就打讲对了也打观众不笑打观众炸场子也打，终于打出了一代宗师。

马三立好容易可以帮着父亲兄长养家了，结果马德禄又病故，丁氏来了一个卷包烩，把马家值钱的东西都顺走了。家庭的重担落在了马桂元身上，马桂元也算对得起师父李德钖，把抽大烟的基本功学到了手，估计也是家庭变故弄得精神错乱，只能靠这玩意儿麻痹自己，于是29岁的他也撒手人寰。

这下子马家可谓是人财两空，全靠马三立一个人撑着，而这时候天津的张寿臣已经崛起，成为相声行业的大掌门。

张寿臣早年跟万人迷合作过，但因为分账问题两人裂穴，可当时张寿臣掰不过万人迷，只能忍气吞声。等到万人迷去世，张寿臣就有了出气的机会了，他向年轻的马三立提出了一个合理要求——降辈。马老自然是十分感动，然后拒绝了张寿老。

于是张寿臣跟马三立结下了梁子，但当时马三立除了不降辈，面子还是给足了张寿臣，逢年过节也主动上门给师兄拜年，所以伸手不打笑脸人，张寿老也不好明着挤兑马三立了。

但到了张寿臣的后辈，这种矛盾就盖不住了，毕竟马三立比张寿臣小太多，跟小辈的同龄人更能玩得开。

于是三个宝字辈上线，跟马三立开启了各种说不清道不明的纠葛：

李洁尘、赵佩茹、刘宝瑞。

李洁尘跟马三立的不合是最显性的，马三立甚至公开在燕春楼对李洁尘开炮，说他人性次，害得徒弟姜宝林被挤兑，而且马老还做了一件业内非常忌讳的事情，公开挖姜宝林当自己徒弟，跳门+升辈，这操作也是没谁了。

而李洁尘跟赵佩茹是同门师兄弟，都是焦少海的徒弟，其实李洁尘理论上是宝字辈第一个拜师的，他原来的师父是聂文治，但后来为了生计跳门拜了焦少海。赵佩茹虽然是公认的门长，但他跟李洁尘互相称呼师兄，在相声界也是一段佳话。

虽然赵佩茹跟马三立搭档过，但那是组织的安排，实际上两人关系并没有那么好，台上两人就有点努着劲儿，台下也基本不来往，多多少少也跟李洁尘有关系。

刘宝瑞理论上可以当李洁尘和马三立中间的缓冲人，他跟马三立合作过，也跟周德山学过艺，后来才拜了张寿臣。刘宝瑞又是李洁尘的盟兄弟，李伯祥的干爹，所以算是两头都过得去的关系，唯一遗憾的就是宝瑞老去世太早了。

除此之外，马三立跟郭荣启的关系并不是外界传的那么玄，首先两人都在一个曲艺团，蔓儿都特大，所以不太可能甜如蜜的相处，而且两人还有一段皮衣的典故，是真是假也不知道。另外郭荣启跟杨少华的师承关系，也没有那么云山雾罩，郭荣启只是没有开发布会宣布而已，并不等于不承认。而且常宝霆先生跟杨少华在相声里提到了郭荣启，常宝霆说的就是“咱师父”，这就是公开承认一样。

其实这些小摩擦小矛盾，在任何圈子都不奇怪，马三立在相声界德高望重，同行们也对他敬重有加。在马老八十周年专场上，大半个相声圈都参加了，而且李伯祥的徒弟戴志诚也去了，说明两家的矛盾已经消解了一大半。

而真正跟同行渐行渐远的，其实是马志明。少马爷有个特别硬气的习惯，那就是嘴里包不住话，想到什么说什么，用行话说就是性格太葛。

跟谢天顺裂穴，公开说谢天顺硬要评级的就是他。杨议拜师被拒，还把杨少华拉出来贬损的也是他。马志明收了几个徒弟，他要么不认，要么不来往，唯一一个黄族民，还只是口盟，不给正式的名分。

05年马志明去给郭德纲站台，说他一个人顶一个天津曲艺团，这并不是夸郭德纲，而是在骂天津曲艺团。因为后来马志明接受采访，亲口说自己没听过郭德纲相声，纯粹就是上台鼓励晚辈的。

人与人的有些事情，你一旦拿到公开场合去展示，不是矛盾也会变成矛盾。马三立虽然那么多传闻，但他基本上没有公开过，所以传闻永远是传闻。但马志明却什么都往外说，直接能把传闻变实锤。

所以马志明现如今跟个孤家寡人一样，也不是没有道理的，他的这份傲气这种葛劲儿，任谁也很难跟他亲近。

假如他真是这么超脱这么青灯古佛倒还好，但晚年为了儿子，又要去帮争议人物站台，当醒木搬运工，这下子在同行心中又掉了一个档次。当然本来就孤家寡人的他也不在乎，但马三立要是看见了，不知道心情会怎样。

我就是天津人，我听相声也有三十多年了，我就没听过三爷和天津相声界有矛盾这么一说！你以为三爷是郭德纲呢？在天津一提三爷没人敢不服！一服艺术！二服人品！三爷的厚道在天津是有口皆碑的。这不但是相声圈儿，在老百姓中也是一样！所以，请闭上你的臭嘴！

虽说相声界有“无人不宗马”的说法，但是作为相声泰斗马三立大师和天津相声界有不少矛盾也是不争的事实，而且在多次电视节目中，也有所透漏，这当然与相声界的不少陋习有关，但是不可否认的是马三立大师自身也有一定的问题。

马三立大师与天津相声界的矛盾

马三立大师是相声界的泰斗，而且辈分极高，就连相声大师侯宝林也得尊称马三立大师一句三叔，马三立大师长期居住在天津，其和天津相声界有着千丝万缕的关系，而其与相声界的矛盾也可以说不争的事实。

其中，马三立大师和另一位相声大师郭荣启的矛盾是显而易见的，两人都是相声演员，而且都是寿字辈，而且郭荣启的师父就是马三立大师的父亲马德禄，按说两人关系应该更为要好，但是其实并不然，在一次电视节目采访中，说到马志明拜师的时候，就说到马志明想要拜师的时候，寿字辈的艺人已经不多了，有一个陶湘九（河南健在的宝字辈艺人杨宝璋的师父），在外地不方便，而天津的寿字辈艺人没什么来往，说得比较隐晦，其实就是有矛盾过节，这位天津的寿字辈艺人便是郭荣启，而马志明没拜师，而与马志明几乎同龄的谢天顺就拜师在郭荣启门下。

另一处矛盾便是和天津相声演员李伯祥的矛盾，按说李伯祥的师父是通天教主赵佩茹，而赵佩茹长期和马三立大师搭档，作为徒孙辈的李伯祥却和马三立大师有过节，据说一次表演中，李伯祥倒数第二场表演，马三立大师最后表演，李伯祥表演过了，导致马三立大师表演时间不够，闹了不愉快，后来轮到少马爷倒数第二、李伯祥最后表演时，少马爷也这样做，算是给父亲出了口气，其实李伯祥的矛盾倒还是其次，估计马三立大师是和李伯祥的父亲李洁尘的矛盾起来的。

此外，在李文华拜师马三立的过程中，有相声界的权威人士阻拦，这其中也肯定不乏天津相声演员，而其矛盾可见一斑。

为何会有矛盾

马派相声向来比较孤高，而相声本来就是一个江湖，有矛盾是再正常不过的事情，就像郭德纲爆出来的好多黑料一样，相声界有许多黑暗面，所以说，在这种环境下生存的相声演员有矛盾是再正常不过的，而且马三立大师的知名度高，其关注度也高，所以其矛盾自然也就被关注了。

其次，马三立大师的矛盾与其处事风格还是有很大关系的，在一些事情上，马三立大师并没有 释怀，而且也有不少作梗，弄得并不愉快。

马三立大师的几次不愉快

说到马三立大师的不愉快，其中比较典型的便是杨少华的师承问题，杨少华的师承其实一直在天津不怎么被认可，主要原因是其师父郭荣启并不承认也不否认，其实不承认，态度已经比较明确了，但是马三立大师在给相声排家谱的时候，硬是将杨少华归在了郭荣启门下，等于替郭荣启认下了徒弟，这自然让郭荣启大师不舒服，当然据说马三立大师这样做，就是为了故意恶心郭荣启的 。

其次是，关于姜宝林，姜宝林本来拜师的是李洁尘，是文字辈演员，但是后来马三立大师硬将姜宝林提升为宝字辈，成为和其师父平辈了，这也显然有故意和李洁尘、李伯祥父子过不去的意思，而姜宝林的宝字辈也并没有被大众认可，这也可能是原因之一吧。

马老是回民，和其它人员在吃喝方面来往受限，互相交流有弱点，这也是一个原因。无法利用人际关系润滑剂。

马三立大师和天津相声界的矛盾是有 历史 渊源的，不是他个人原因，只是一直没化解又又后续了而已！

张寿臣与马三立父亲及师父的搭档裂过穴，关系不好，一直受排挤！

评书门张寿臣与马德禄同辈，相声门门长张寿臣与年龄小的马三立又同辈，才要求马三立降辈没能成功！

宝字辈李洁尘与张寿臣徒弟赵佩茹刘宝瑞关系莫逆！与马三立关系不会太好！

打工的杨少华的老板常连安指定合作者郭荣起收徒杨少华，不是郭荣起真心收徒，所以师承一直含糊不清，马三立擅自公开认可这师承，郭荣起心里不痛快啊！

马三立公开公布李洁尘人品不好，姜宝林与师父李洁尘关系一直不好，马三立故意收姜宝林为徒，让姜宝林长辈又跳门了！

李洁尘儿子李伯祥通过一场演出有机会给马三立出了个难题！

马三立的儿子马志明通过一场演出有机会报复了李伯祥一下！马家与李家后来就一直不同台了哈！

谢天顺杨少华的师父郭荣起没收马志明为徒，马志明通过侯宝林代师父朱阔泉拉成其师弟了！

马三立让徒弟尹笑声收杨少华儿子杨威为徒，再次确认杨家的相声有师承！

马三立的儿子马志明不收杨议为徒，笑称连杨少华一起收了是发泄一些不满吧，人小辈大的他想收的徒弟不能收，老爸马三立安排他必须收的徒弟又不能拒绝，与姑父郭荣起有同样收徒感受哈

马三立的徒孙范振钰的大徒弟也是马三立指定必须的收的，最近其代师父范振钰收的弟子又惹麻烦了呢！

艺木家和人民艺术家不一样。从地摊到人民艺术家大部分相声演员并没成功因为文化水平低心胸不宽广和派系和低俗的悲份都是阻力。相声演员多，人民艺术家少！天津市民

同行是冤家。从古至今历来如此。

少马爷在电视访谈节目里就说过：别看他父亲八十周年专场上，来了相声界那么多演员，但平时真正到医院看过马老的并不多。还有在马志明拜师这件事情上，为啥少马爷自己都说天津的郭荣启大师平时也不怎么和他家来往，再者王凤山就在马三爷的搭档，又是大师兄，可为什么王凤山作为朱阔泉的大徒弟从来不提代拉少马爷当师弟而是由侯宝林大师这个二徒弟来完成这件事情呢？这几件事情大家仔细品品。

用“树叶掉下来也怕砸了脑袋”来形容马三立先生，可以说一点也不为过。也正是他这样的性格，使得他在收李文华为徒这件事上，瞻前顾后，不敢越雷池一步。

马老这样的性格，是和他坎坷的身世分不开的。当年，他学艺有成，已经有了一定的知名度，却被恶霸袁文会逼迫，进了他的兄弟剧社。当张寿臣和侯宝林已经红遍天津卫的时候，马三立只能靠演反串戏糊口。

进入新中国，为马三立的艺术生命带来了新生，他创作表演了《开会迷》，《买猴》等作品。但是运动一来，下放的名额不够，有人竟首先想到让他来凑数。正值壮年的马三立，无辜迎来了他十多年的远离舞台，劳动改造的炼狱生活。

正是因为这样的遭遇，使得马老远离官场，一辈子过得谨小慎微。当80年代，李文华有机会拜访马三立，说明自己想拜在马三立门下的时候，马三立对于李文华的人品和艺术，都是十分认可的。可惜，明明是一见钟情，你情我愿的事，却也敌不过旁人的阻挠。

马三立先生在当时相声界的辈分是最大的，没有人能以辈分对他施压。能对马三立施加影响的，只有北京的侯宝林先生。侯宝林先生艺术造诣极高，为相声改革做出过突出贡献。并且多次到中南海为国家***表演，晚年著书立说，对相声的发展产生过深远影响。

李文华当年是由马季力主引进到中央广播说唱团的。虽说比马季大几岁，但最多他们也只能算是平辈。如果他拜马三立为师，岂不成了侯宝林的师弟？而且也成了马季的师叔，姜昆的师爷？

正是因为这样的原因，使得侯宝林先生并不同意马三立先生收李文华为徒。而马三立一方面顾及侯宝林在相声界的影响，而另一方面，因为侯宝林曾经代拉马志明，拜师自己已故的师父朱阔泉为师。正是这两方面原因，所以当侯宝林提出异议的时候，马三立也只能把这件事先搁置了下来。

1993年，侯宝林先生逝世。此时，应该不会有人，再有能力影响到马三立先生收徒这件事了。因为，相声界有影响力的马季，自身辈分和马三立相差悬殊。而且他对马三立的艺术造诣更是无比敬仰。

在马三立告别演出时，马季曾送给马三立一幅字，竟然是“前无古人，后无来者。”这幅字曾经引起过侯氏家人的很大不满。但也可见在马季心目中，马三立的地位早已经超过了自己的师父侯宝林。

而当时相声界的新生力量姜昆，更是力主让自己的老搭档，能够拜在马三立门下。至于辈分的问题，对于他们来说，根本就不是什么至关重要的大事。

所以，在侯宝林先生逝世后，能够阻挠李文华拜师的，也就只有侯耀文了。当时，他已经是中国铁路文工团的副团长，说唱团的团长。手下弟子众多，但更重要的还是延续几十年的侯家和马家的关系。

当年侯耀文在后台，听了马三立的单口相声《祖传秘方》之后，曾经一把把干瘦的马三立先生抱了起来，兴奋地说，“我的爷爷，全中国也就你敢这么说相声啊。”可见，他们的关系的确是非同一般。

另外，阻止李文华拜师，不但是侯耀文父亲的意思，同时相声界内部都知道，侯氏和马氏两派向来多有成见，借此打压对方，也是可想而知的事。

而偏偏碰上马三立先生一生谨慎，这件事就再度搁置了。这一搁置就又是五年。直到2008年11月份，姜昆看到李文华先生的身体已经不行，才加紧操办拜师仪式。

而此时，马三立先生已经去世4年，侯耀文先生也已经在前一年离开了人世。这场拜师仪式，已经不会再有任何人干预了，马三立先生的儿子马志明先生和马三立先生的弟子常宝华先生，都出席了这个仪式。

但是，在这里需要说明的是，前面说过，马志明是侯宝林的师弟，是朱阔泉的弟子。他无权代表父亲马三立收徒。这一点，在仪式上马志明先生特别指出，他来的目的，不是收徒，而是证明马三立先生曾经在80年代，就同意收李文华为徒。

马志明在仪式上说：“能把李文华先生写到我们家的家谱里，这是他的多年夙愿，也是我家的荣耀。”李文华先生更是带着氧气袋出席的拜师仪式，并向马三立先生的蜡像鞠躬行礼。

至此，一段耗时长达20多年的拜师，才算圆满结束，李文华先生终于在有生之年，达成了拜师马三立先生的夙愿。半年后，李文华先生也离开了人世。最终能把李文华先生列入马氏相声的家谱，是对李文华先生的慰藉，也了却了马三立先生的遗憾。

李文华无疑是稀少难得的捧哏艺人，假如没有他，姜昆在七十年代末也可能会出名，但走红程度会有所降低。李文华简直是无师自通的，他最早参与的都是业余表演，但水平比较高。他最早是没有想过拜师这件事的，假如拜就只拜他所敬仰的马三立。

相声圈里向来考究师承辈分，有些出世相声名家，从小就拜在名师之下，有些则拜师无门，甚至到晚年才干如拜师之愿。关于知名相声艺人李文华，其当年的拜师难度似乎不亚于郭德纲。尽管从小就开始学习相声，但出世工人家庭的他，并没有什么特别布景。即便当年想拜马三立为师也是你情我愿，但据说还有权威人士“从中作梗”，以致拜师失利。

李文华

     

李文华出世于1920年代，小时候是有机会去其时北京有名的启明茶社去听相声的，听时间长了也就有了感觉。不过他那时候并没有拜师学徒，不到20岁就进工厂做了喷漆工，业余时间参与职工曲艺表演，在其时的职工会演当中表现出色，1960年代调入中央播送说唱团。

李文华一直担任捧哏，他伙伴过的相声艺人包括侯宝林、刘宝瑞、马季和郝爱民，但一直不是特别出名。到1970年代后期，姜昆的捧哏赵炎去和马季协作，李文华和姜昆就机缘巧合走到一起，构成年纪相差20多岁的老少配。

搭档姜昆一炮打响名声

     

许多人并不看好这对伙伴，但他们的《如此照相》一炮打响，简直成为当年的现象级作品，直到现在也被奉为经典。而后两人又协作完结《时间与芳华》、《胡思乱想》、《祖爷爷的烦恼》等力作，成为当年最为走红的相声伙伴。

李文华的捧哏与众不同，他不跟姜昆抢话，但许多时候却总能抖出让人哑然失笑的蔫包袱儿。两个人在台上一个年轻，一个老成，一个爽性，一个蔫老，一个炽热，一个平平，反差之中，包袱儿构成。李文华站在姜昆周围，永远是那么持重老实，朴实无华，见缝插针地抖小包袱儿，观众并不感觉讨嫌，反而对李文华非常喜欢。

马三立辈分太大威胁到同行的利益

     

李文华最敬慕的相声艺人是马三立，通过人递过话，马三立也容许收下他，但仪式一直没有完结。马三立2003年逝世，这件事也成为李文华的极大遗憾。其中有不少客观原因，其中最为杰出的是，马三立是其时相声圈为数不多的寿字辈艺人，假如李文华拜了他，就好像要充大辈，同行的人会不满意。

成功拜师，相声界美谈

     

直到2008年，81岁高龄的李文华在姜昆、刘兰芳、李金斗等人的协助下，正是拜师马三立大师，完结了拜师仪式。自此李文华的姓名正式写入马家家谱，成为马门弟子，这次拜师也成为了相声界的美谈。这次拜师也是完结了李文华多年来的愿望。要知道从1981年开始，李文华就多次写信表达了想要拜师的想法。而马三立也对李文华的人品、艺德、功底、能力颇为看好。二人皆有成为师徒的意思，不然少马爷也不会做见证人促进此事。

几个月之后的2009年5月，李文华溘然长逝，享年82岁，他能够在地下与师父马三立见面了。