我只能找到东蒙秦氏的祖谱，并且东蒙秦氏主要集中居住区主要在蒙阴、新泰、莱芜、长清、沂源、沂水、临沂等地区。没法估计滕州的秦氏是否为其中一支。

具体史料：

椐唐代《元和姓纂》、宋代《广韵》记载，秦氏系黄帝之孙颛顼之后，颛顼之孙伯益协助大禹治水有功，赐姓赢氏。伯益之孙非子有功封于秦邑，非子之后襄公救周有功封诸侯于雍，襄公之后赢政统一华夏建立秦朝，秦朝灭亡后，其子孙以国号为姓，遂为秦氏，大多分部在陕西、河南、山东、湖北、河北等省。其一支迁居山西云中一带，族人秦秀曾官居西晋太常博士。洪武年间，该支族人随国之移民由山西洪桐县迁居山东单县王集乡黄堆集村。明建文四年（1403年），因避“靖难之役”，秦能兄弟三人在避乱中失散。兄长秦能流落到山东蒙阴县西乡（今常路镇）北楼村安家。二弟秦旺祖漂泊到山东日照定居。三弟秦迪祖流浪到山东禹城立业。秦能之后人因定居蒙阴，遂独立编撰家谱，自称东蒙秦氏。

清雍正己酉年（1729年）东蒙秦氏始修家谱，为防止族人取名无辈字易导致尊卑混淆，编撰家谱时定就十字为辈：“敦克允淑广，贞元承立昌”。清嘉庆已丑年（1805年）继修家谱，按五行相生规律增续五辈：“法树炳培锺”。清道光丙午年（1846年）三修家谱，按五行相生规律增续五辈：“洪本炤坊铭”。民国二十四年（1935年）四修家谱，按五行相生规律增续十辈：“治桂焕均锡，济校煜增镛”。同时因第四辈“淑”与第十二辈“树”谐音，遂将第十二辈“树”改为“相”。中华人民共和国丁亥年（2007年）五修家谱，因辈按五行相生规律取受字限制，打破定规再续十字：“忠良显德圣，守宗永世兴”。以上共四十字，每辈依此用一字。历次修谱所续辈字排列如下：

敦克允淑广，贞元承立昌。

法相炳培锺，洪本炤坊铭。

治桂焕均锡，济校煜增镛。

忠良显德圣，守宗永世兴。

从东蒙一世秦能算起，“敦”字辈是第十二世，依此类推即可算出每人辈世。东蒙秦氏集中居住区主要在蒙阴、新泰、莱芜、长清、沂源、沂水、临沂等地区。但随着东蒙秦氏族人升学、从军、升迁、调动，东蒙秦氏后人已遍及全国各省市自治区。目前东蒙族人多为“贞、元、承、立、昌、法”字辈。

李姓家谱辈分是元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣。李氏家谱的内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等。李氏是中华姓氏之一，主要源自嬴姓及他姓改姓。其始祖皋陶为五帝之一的颛顼高阳氏直系后裔，颛顼为黄帝次子昌意之子，与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，合称为嬴姓十四氏。

历史教授钱文忠指出，李姓人士在历史上建立的政权最多。称帝称王者达60人以上，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

大蒙古国　汗号：成吉思汗　庙号：太祖　谥号：法天启运圣武皇帝　姓名：孛儿只斤铁木真　统治时间：1162-1227　1206年称汗，在位22年　成吉思汗铁木真，姓孛儿只斤，名铁木真，蒙古族人。1206年，被蒙古贵族推举为“成吉思汗”建大蒙古国。之后进行大规模的侵略扩张，死于1227年。　汗号：也可那颜　庙号：睿宗监国　谥号：景襄皇帝　姓名：孛儿只斤拖雷　统治时间：摄政1227-1229　汗号：窝阔台汗　庙号：太宗　谥号：英文皇帝　姓名：孛儿只斤窝阔台　　统治时间：1229年－1241年　1229年即位，在位13年，成吉思汗的第三子，成吉思汗死后，由其四子拖雷监国一年，1229年才由窝阔台即位。1234年，联合宋朝灭掉金国。1235年後又攻宋朝，1241年，死时年56岁。　汗号：－　庙号：称制　谥号：昭慈皇后　姓名：乃马真脱列哥那　统治时间：摄政1242-1246年称制 昭慈皇后，姓乃马真，窝阔台的第六皇后。窝阔台死后，推举大汗未果由昭慈皇后称制。　汗号：贵由汗　庙号：定宗　（1206-1248）　1246年即位，在位3年 定宗，名贵由，太宗长子，母乃马真氏。1246年即位，1248年死，时年43岁。 钦淑皇后　（1248-1251）年称制 钦淑皇后，元定宗第三皇后。 元宪宗 蒙哥　（1208-1259）　1251年即位，在位9年 宪宗，姓奇渥温，名蒙哥，成吉思汗的孙子，父拖雷。即位后，一面更改政制，一面继续扩张，1257年占领大理，1259年，蒙哥在攻打四川钓鱼城时，被炮石击伤而死。时年52岁。　庙号 谥号 汗号 姓名 统治时间 年号 元世祖　圣德神功文武皇帝 薛禅汗 孛儿只斤忽必烈 1260年~1294年 (中统1260~1264 至元1264~1294) 元成宗　钦明广孝皇帝 完泽笃汗 孛儿只斤铁穆耳 1295年~1307年 （元贞1295年~1297年，大德1297年~1307年） 武宗　仁惠宣孝皇帝 曲律汗 孛儿只斤海山 1308年~1311年 至大 元仁宗　圣文钦孝皇帝 普颜笃汗 孛儿只斤爱育黎拔力八达 1312年~1320年 （皇庆1312年~1313年 延祐1314年~1320年） 元英宗　睿圣文孝皇帝 格坚汗 孛儿只斤硕德八剌 1321年~1323年 至治　无 （泰定帝） 也孙铁木耳 孛儿只斤也孙铁木儿 1324年~1328年 泰定　无 （天顺帝） 阿里加巴 孛儿只斤阿刺吉八 1328年 天顺 元文宗　圣明元孝皇帝 札牙笃汗 孛儿只斤图帖睦尔 1328年~1329年　1329年~1332年 天历　1328年~1330年至顺　1330年~1332年 元明宗　翼献景孝皇帝 和西拉古图土孛儿只斤和世琜 1329年 元宁宗　冲圣嗣孝皇帝 宜林奇葆孛儿只斤懿璘质班 1332年 至顺 元惠宗　　顺帝（明朝上谥号) 图干铁木耳孛儿只斤妥欢贴睦尔 1333年~1368年 （至顺1333年 ，元统 1333年~1335年，至元1335年~1340年，至正1341年~1370年）

　　杨元为：

　　姓名笔画数分别是：13 4 12

　　天格、人格、地格、总格、外格数分别为：14 17 16 29 13

　　元：环境良好，克己助人，福寿兴家，妻贤子贵，荣华之字。 (木)

　　为：英敏秀气，清雅伶俐，中年劳或潦倒，晚年吉祥。 (土)

　　天格数14数理意义：（家庭缘薄）家庭缘薄，一生孤独，谋事不达，前途难料。 （凶）

　　人格数17数理意义：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）

　　性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。

　　地格数16数理意义：（厚重） 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。 （吉）

　　总格数29数理意义：（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 （吉）

　　外格数13数理意义：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉）

　　能知人善用，适合担任主管及领导阶层工作，若能生助人格者能得众人的支持，创业障碍较少。

　　四七六（火金土）三才数理暗示为：

　　命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，易生心肺之疾病。（半凶）

　　1、总论：做事欠考虑，所做所为不检讨，有聪明反被聪明误之情事，如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及，天运五行属土，一生成功机会较多。

　　2、性格：个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。

　　3、意志：意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢横发或投机行业。

　　4、事业：应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。

　　5、家庭：家内不安，有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意，女性有婚姻危机。

　　6、婚姻：男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。

　　7、子女：子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。

　　8、社交：个性较固执，很难妥协，得理不饶人，容易造成社交上的缺点。

　　9、精神：表面坚强，内心不安烦闷，应加强精神修养，凡事多忍让。

　　10、财运：财运不佳，应求稳定性收入才是上策，好高骛远只会增加您的困扰，别无所得。

　　11、健康：易患上半身之病症，如脑症、头痛、呼吸系统等。

　　12、老运：如顽性不改，晚景仍难安宁。

　　人格与外格数理（七三）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：

　　有进取心，但性刚固执；有侠义之气，但有自大之嫌。若有远大眼光，有修养者可望成功。 （凶）

　　此名得分：76分

　　更多信息：

　　人格数 17 暗示性格为：意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。

　　人格与天格数理表示的成功运：成功被压抑，难以伸展，也有发狂自杀的可能（下）。

　　人格与地格数理表示的基础运：境遇安定、稳固，身心安定，德性坚实，能有大成功（吉）。

　　人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

　　人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

　　杨元章：

　　姓名笔画数分别是：13 4 11

　　天格、人格、地格、总格、外格数分别为：14 17 15 28 12

　　元：环境良好，克己助人，福寿兴家，妻贤子贵，荣华之字。 (木)

　　章：出外贵人明现，晚婚大吉，双妻之格，中年劳，晚年吉祥荣贵。 (火)

　　天格数14数理意义：（家庭缘薄）家庭缘薄，一生孤独，谋事不达，前途难料。 （凶）

　　人格数17数理意义：（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）

　　性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。

　　地格数15数理意义：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）

　　总格数28数理意义：（阔水浮萍）一生多变，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。 （凶）

　　外格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶）

　　讲话直率欠要领，容易得罪人，诚心待人却难得回报，可说相当不值得，生助人格则反局看。

　　四七五（火金土）三才数理暗示为：

　　命运被压抑而不能伸张，常有烦恼和困难，心身过劳，易生心肺之疾病。（半凶）

　　1、总论：做事欠考虑，所做所为不检讨，有聪明反被聪明误之情事，如有一时成功感到满足切莫企图从事超过自己能力、财力的工作，以免失败后悔莫及，天运五行属土，一生成功机会较多。

　　2、性格：个性比较主观又好胜好强，不服输的心理很强，不容许别人做错，总以为自己能力很高，对父母难有孝心，但表现却相反，应多检讨行为，注重精神修养，才有成功之希望。

　　3、意志：意志尚称坚定，却有一意孤行之倾向，但耐性不佳，处事容易冲动，喜欢横发或投机行业。

　　4、事业：应从事人事关系较单纯的工作或事业，不可理想太高而好高骛远，否则会让您失望的。

　　5、家庭：家内不安，有为妻子之事而闹到父母、兄弟不和之灵意，女性有婚姻危机。

　　6、婚姻：男娶贤淑但任性之妻，婚后多是非；女嫁好胜好强之夫，婚后难圆满，常有争吵之象。

　　7、子女：子女谦恭有责任感，长大可成功立业，也能孝顺父母。

　　8、社交：个性较固执，很难妥协，得理不饶人，容易造成社交上的缺点。

　　9、精神：表面坚强，内心不安烦闷，应加强精神修养，凡事多忍让。

　　10、财运：财运不佳，应求稳定性收入才是上策，好高骛远只会增加您的困扰，别无所得。

　　11、健康：易患上半身之病症，如脑症、头痛、呼吸系统等。

　　12、老运：如顽性不改，晚景仍难安宁。

　　人格与外格数理（七二）搭配，表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息：

　　慷慨侠义，但易受煽动而劫财，于合作事业不利，往往劳而无获，反受人诽谤。 （凶）

　　此名得分：67分

　　更多信息：

　　人格数 17 暗示性格为：意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。

　　人格与天格数理表示的成功运：成功被压抑，难以伸展，也有发狂自杀的可能（下）。

　　人格与地格数理表示的基础运：境遇安定、稳固，身心安定，德性坚实，能有大成功（吉）。

　　人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

你祖籍什么地方的？你说的辈字排列的最后七个字和我的家族一样，我曾祖是伯字，我爷爷是毓（就这个字不一样但同音），我父亲是林字辈，我前段时间听大人说我是风字辈，后面是振、家、兴。我祖籍安阳市红旗村（原来叫娘娘庙村），但家谱大人也没见过，要是忽略爷爷的辈字的同音不同字这个问题的话，你和我应该是同族。

李姓家族,辈序是"元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。李姓家谱介绍 李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。 祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。