读：Jì。冀氏或是一个古老的汉族姓氏，人口约十九万六千余，占全国人口总数的0012%左右。冀姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。西周时有冀国（今陕西省韩城市一带），冀国人后来以冀为姓氏。

另外，春秋时期，冀附属于晋国，晋国大夫郤芮被晋王封在冀，称为冀芮，他的后代也称为冀氏。

历史名人

1、冀俊 

北周骠骑大将军。为人沉着谨慎，善隶书，特工模写。当时文帝常令他模仿魏帝的书法，写成敕书，与真无异。历任襄乐郡守，迁湖州刺史，加骠骑大将军，开府仪同三司，进爵昌乐侯。清正廉洁，所历颇有政绩。

2、冀练 

明臣。字纯夫，益都(今山东青州)人。嘉靖年间进士，由长安知县升任户部主事，因耿直而很久不得升迁。明神宗时官至户部侍郎。以清廉勤奋著称一世，死后谥“端恪”。

-冀姓

据史籍《元和姓纂》记载,“晋大夫冀芮,食采于冀,子孙以冀为氏。” [1] 得姓始祖 编辑 冀芮。冀姓是唐尧的后代,得姓于春秋时期,是一个以国为姓的姓氏

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冀姓全国有十九万六千余人。

冀姓哪里人最多？

当代冀姓人口大约有16万，为第二百九十四位大姓姓氏，大约占全国人口的0013％。在全国的分布目前主要集中山西、河南等省，山西居住了冀姓总人口的29％。为冀姓第一大省。 冀姓在人群中分布在山西、冀鲁豫大部、京津、苏皖鄂北聱、陕宁大部、内蒙古中部、广西东端。

冀姓占当地人口的比例一般在006％以上，中心地区可达02％以上，上述地区覆盖面积约占国土总面积的151％，居住了大约55％的冀姓人群。

冀姓的起源与演变：

汉族冀姓源出有三支：祁姓、姬姓和子姓。

第一支出自祁姓。唐尧裔孙在周时封于冀，故地在今山西稷山东北，春秋时灭于晋，子孙以国为氏。一说，冀国在晋州冀氏县，故地在今山西安泽东南。祁姓冀氏的历史大约有2600多年。

第二支系自姬姓。春秋时晋灭祁姓冀国，封晋大夫邰芮食采于此，其子孙以邑为氏。姬姓冀氏的历史大约有2600年。

第三支系自子姓。微子之后裔，宋公族之后也有冀氏。

截止2020年3月，冀姓人口约有20万人左右，占全国人口总数的0012%左右。冀姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。西周时有冀国（今陕西省韩城市一带），冀国人后来以冀为姓氏。另外，春秋时期，冀附属于晋国，晋国大夫郤芮被晋王封在冀，称为冀芮，他的后代也称为冀氏。

今山西省的太原市、朔州市山阴县、长治市、晋中市平遥县、介休市，山东省的临沂市苍山县、菏泽市、聊城市阳谷县、青州市、鄄城县、泰安市、泗水市、莘县，广西壮族自治区的梧洲市，河南省的永城市、西平县、遂平县，洛阳市、濮阳市范县、南阳市方城县、襄城县、禹州市、新乡市、邓州市、夏邑县，河北省的石家庄市等地均有冀氏族人分布。

扩展资料

冀姓明星

1、冀贞贞

中国内地新生代青年演员，国家二级运动员。出生于河北省，毕业于天津体育学院以及北京**学院。2013年，因出演电视剧《尖锋》（原名《天狼星行动》）中青龙帮帮主李红菱一角一炮而红，得到观众、传媒以及业内专业人士的一致认可。

2、冀韵兰

生于北京一个贫穷的铁路工人家庭里。七岁时，父亲送他进学堂读书，只学了两年，后托人把他送进了程砚秋、焦菊隐等先生主办的中华戏曲专科学校去学戏。

1940年，中华戏校停办。他转到富连成社继续学戏。彼时正是元字班撑持局面每天演出的时候，他入科时便插入这一班，改艺名为冀元兰，写了六年的“字儿”。后因韵字班没有硬旦角，又把他编到韵字班，名字才又改成韵兰。

大约在咸丰六七年间，马大夫人曾为五个儿子分家各立门户，从此冀家有“五信堂”之称。冀氏所经营的商业，除平遥谦盛亨布庄（后改为票号）归五堂共有外，其余均分给各门，加上他们在分家后又新设的商号，各门的情况是：

以公（悦信堂）：析产分到增盛、广盛当铺，之后在直隶大名府又设当铺、颜料庄数家，在介休张兰镇设悦盛昌、悦来号钱庄，又在湖北通过当铺放帐兼并了部分土地。

以廉（笃信堂）：析产分到钟盛、益盛当铺，后在介休张兰镇又设谦盛晋钱庄、平遥县宝兴成绸缎庄。

以中（立信堂）：析产分到恒盛、文盛当铺，后在介休张兰镇又设恒盛茂商号。

以和（敦信堂）：析产分到永盛、星盛当铺，后在湖北樊城又设鼎顺、永顺二当铺，在北京设仁盛当铺，在库伦（乌兰巴托）、喇嘛庙和张家口等地设恒顺发等皮毛商号，又在介休万户堡购买土地二顷多，在洪山购买水地一顷多。

以正（有容堂）：因同马太夫人在一起，析产只分到世盛当铺，另有现银10万两，后在祁县设天聚和茶庄。以正是秀才，据说为考举方便，在平遥设其德昌票号（兼营布匹），在太原设其昌水绸缎庄，在晋祠设其世昌、其昌泰杂货庄，号称“四杆旗（其）”，并在晋祠购稻田四顷。

“五倍堂”除在外地购买土地外，在原籍本村共有土地30多顷，占全村土地的三分之一。光绪初年，以廉、以中各以银30万两建大宅院，以正用银10余万两购北辛武村破产财主“阎百万”房舍，以和用银10多万两新建房舍和花园，只有以正留住原宅。冀氏房室装满富丽堂皇，十分讲究，又在北辛武村开设杂货、肉、药、当铺，以方便其生活需要。

据清人徐继畲《冀母马太夫人七十寿》载：“太夫人为诰赠资政大夫一斋冀公之继室，母家簪缨世胄，夙娴诗礼，赠公自祖父以上单传者七世，家称富有，而苦于襄助无人，自太夫人来归，乃准母家仪式相之，以立家规，赠公资业半在荆楚，又有在京师畿辅山左者，往来照料，井井有条，而家政则一委之太夫人。赠公自奉俭约，两岁恒杂粗粝。太夫人曰：此惜福之道也。然自奉宜薄，待人不厌其厚。即擅素封之名义，所当为不宜居人后。赠公深以为然，故指囤赠舟之事，不一而足。会垣修贡院，首捐万金，族戚邻里之待以举火者，无虑数十百家，皆太夫人赠助成之。赠公既逝，太夫人以诸于未更事，内外诸事悉自经理。南北贸易经商字号凡数十处，伙归呈单薄稍有罅漏，即为指出，无不咋舌骇服。不出户庭，而大辔在手。综理精密，不减赠公在时。又待伙极厚，故人皆乐为尽力。……太夫人男子五，有己出，有庶出，抚之如一，教文如一。诸子虽得高爵，而躬躬修敕不敢以裘马耀乡闾，供客极丰腆，而家中两餐仍俭素。曰：惜福则福自长也。故诸子生富家而能饱粗粝。”