鄙人姓唐 满族正红旗 祖上住辽宁凤城凤凰山一带 若有同宗求 家谱及古姓
凤城凤山乡唐姓,本姓(塔他拉 氏)
隶属正红旗满洲,崇德年间,驻奉天府新城堡,六世祖古巴达奉命移驻凤凰城城东村,今散居于凤城的草河,岫岩的岭沟等地。
我认识你们家在黑龙江的一门亲戚,你有联系的方式吗?
古姓来源有四种 一般认为古姓源出于姬姓,周文王姬昌的祖父是古公亶父,他在担任周族人的首领时,率领族人定居在岐山脚下肥沃的渭河平原。在这里,古公亶父带领族人开荒种地,发展农业,还兴建了坚固的城墙和宫殿,使周国初具规模并逐渐强盛起来。古公亶父勤政爱民,深受百姓的爱戴。周武王建立周朝后,尊古公亶父为周大公。古公亶父其后代一支子孙,为了纪念祖上就以祖父称号为姓,世代相传姓古,故古姓后人尊古公亶父为古姓的始祖。
1、出自姬姓,
周族先祖古公亶父的后代子孙,以古为氏。据《风俗通》上记载,认为古氏是古公亶父之后。而这个古姓家族的始祖,据《史记·周本纪》记载,在武王得天下时,被追尊为太王,所以,古公亶父即周太王,其后代子孙以古为氏,称古姓。
2、出自周代有大夫受封于苦城
以邑名为氏。据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏。”的记载,周代有大夫受封于苦城(在今河南省鹿邑),其后人以讹音古成为氏,以后去成单姓古,称古氏。
3、出自胡姓。
古为胡的古字,音也相同。如肖,赵等。
4、出自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改。
据《魏书·官氏志》记载指出,后魏吐奚氏改为古氏。入中原后逐渐与汉文化融合,改为单姓古氏。
5、回族中有古姓。
据考证自唐初进入中国,后于天宝十四年(755年)任大将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲,其先古都白丁初在新安郡(今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地),北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱,历三十三世,后毁于兵难。在明代时,扬州还有一回回收藏家也姓古,人称“古回回”。古姓回族主要分布在江苏和河南地区。回族姓氏之一。主要分布在云南等地。(见《中国回族大辞典》)。
从目前遗留下来的五华县《古氏族谱》序中,可以看出广东省古姓第一次修谱时间是在宋仁宗皇祐至嘉祐七年间(1049—1062年),由时任殿中丞、勋都骑尉的古宗悦所修,但这次修谱时的序文已失。到了宋代绍兴十四年(1144年),古革、古巩在梅州分了家后,各自修谱,各撰序文,是次序文方见谱传。因这次修谱的序文是海内外古姓家族中所见最早的谱序,最具代表性。
此后,古姓在每次修谱时,都会将前几次修谱序文转载编人,以方便后人知道修谱人的思想、修谱经过以及修谱者对本姓所寄予的厚望。
谱序一般延请那些取得一定功名或有很高誉望的本族士子或外姓社会贤达撰写,从而提高氏族声望,达到光宗耀祖的目的。
明代洪武年间,广东省梅州市梅县区的古姓在第三次修谱时,请原任五军都督府参议、后任程乡县知县的樊思明和洪武五年壬子科解元、任职程乡县儒学训导的刘德海分别撰写《古氏宗谱引》和《新安古氏家乘记》。
万历年间第五次续修时,则请广东省潮阳县人林大春撰序。林大春是一名进士,两奉敕谕总理两浙学政,参与预修《世宗皇帝实录》,任职浙江等处按察司副使,他撰的序文,议人叙事。
江西省瑞金县的古姓,虽在明初拓基,却以忠厚传家,耕读为本,至清代康熙四十一年(1702年)续修族谱时,因族中没有显赫人物,只得请县中望姓杨氏家族的杨以兼撰写序文。杨以兼在县中是知名学者,进士出身,还担任过康熙庚午科河南同考官,杨氏在《瑞金带溪古氏谱序》中也毫不吝笔地写道:“家本诗礼,业惟耕稼,越先朝万历年间,必伟公初得蜚声庠序,今距其世已数十年矣,卒未闻有继必伟而起者。”
江西省宁都县,是南方所有古姓的祖籍地。世居该县的古全规后裔,于乾隆年间发起续修族谱。时有本族进士古宗泰,即将上任知县,来拜谒宁都古氏祖祠,恰逢这次修谱盛事,欣然提笔作序,以表孝思,以励后进。
-------------------------------------------------------
鄙人姓唐 满族正红旗 祖上住辽宁凤城凤凰山一带 若有同宗求 家谱及古姓
本文2023-09-28 02:50:07发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/122572.html