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这主要分两种家谱记载形式：

1、纸质家谱：注重文史典藏价值，持有者主要是家长、族长，编修时间长，主要重历史记载，成年人建议录上去，对于在世的小孩可录可不录，根据自己的需要决定。

传统纸质家谱是三十年一大修，如今时代发展加快，也要四五年一修，或者十年、二十年一修，所以小孩子不急，可录可不录。

2、网络家谱：除了文史价值，能够随时更新、实时维护家谱资料等便捷功能，重在实用、应用，应该都录上去，让族人了解家族发展现状（找你家谱 FindU）。

　　这要看这个家族的规模和具体规定，各个家族各有不同。

　　一般来说越大的家族限制的越多。

　　小一点的家族，由于人口较少，家谱也易于管理，可能一生下来就会写进家谱。

　　但对于大家族，可能每月都有不少人口降生，而写入家谱是一个很庄重的事情，需要祭拜祖先，在家庙祠堂之类的地方隆重的记载，那么就会太过频繁。通常会规定一个孩子长到六岁或十岁的时候，这时候孩子一般就不容易夭折了，这时候才记入家谱；也有的是规定家谱若干年一修订，在修订的这一年，统一将活着的孩子记入家谱，比如清朝的皇室玉牒就这这样十年一修。

可以

家谱又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

族谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

在1960年代中国的破四旧运动中，家谱被当作四旧遭到清理，“成千上万”的家谱被毁，很多中国人不得不毁掉家族世代珍藏的家谱，这对于研究中国人的人文历史造成了不可弥补的损失。

家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来，人们有的用图表裱制垂挂于中堂的，也有的装订成册供家人翻阅的。历史上，官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

近年来随着社会发展和人们认识的提高，不但活着的人可以写入，不少人家已经开始将女性家族成员和其直系后代写入。

活人一般不能上家谱，但有些地方规矩不同。

家谱是记录家族历史和传承的重要工具，通常只记录已故家族成员的信息。虽然不同地方的家族规矩存在差异，但大多数情况下，活人不会被记录在家谱中。

至于离婚的人能否上家谱，也取决于不同家族的具体规定。有些家族可能会将离婚的人记录在家谱中，但有些则不会。

总的来说，这些问题最好咨询具体的家族成员或查阅本家族的家谱。

你好！如果是新修的谱，不愿意入谱的可以将旧谱资料照搬到新谱，新增的资料不再记录，然后在资料中注明“自愿放弃修谱”。

有的人可能是因为信仰的问题不愿入谱，但其实这跟信仰无关，修谱有很多用处，比如子女去外地上学、财产分配等，都会用到，如果没修谱到那个时候就麻烦了。所以如果对方不是极力反对入谱，也可以将其资料照常记录，然后作个记号，但不收其费用，实际上这部分人数并不多，可以用其他方式弥补，比如由族里统一出这个费用，等将来这部分人要用到谱时，再收其相关费用。

把外字去掉，甥男当然能进舅舅的母系族谱了。但是舅舅的父系族谱就不能进了。

就比如我吧。

太老姥的老姥生了两个女儿，两个男儿。

太老姥的妈妈是小女儿，有一姐，一哥一弟。(太老姥的大姨妈、大舅爸、二舅爸)

太老姥的姨妈生一女两男。

太老姥的姨姐(大姨太老姥)，两个姨哥(大舅太老爷、二舅太老爷)。

太老姥的姨姐生一男(大舅老爷)。断了香火。女儿的后代就进家谱，男儿的后代不进家谱。

太老姥的妈妈生三女一男。

分别是太老姥、三姨太老姥、四姨太老姥、三舅太老爷。

三姨太老姥生二女三男。(四姨老姥、六姨老姥)

四姨太老姥生二男。等。