鹿邑城北涡北镇张氏第一始祖是明朝洪洞大槐树移民的中字辈吗?

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:1收藏

鹿邑城北涡北镇张氏第一始祖是明朝洪洞大槐树移民的中字辈吗?,第1张

应该不是,最近我在看葛剑雄老师的《中国移民史》,其实,山西大槐树只是当时移民的一个中转站,即各个地方的移民先迁到大槐树,然后从大槐树往各个定居点转移,由于时间间隔太长,故而民间在辈分上多追溯到大槐树时期的移民罢了,如果你想研究你们张氏的族谱分支,你最好找到你们的族谱翻一下,或许你们张氏并非是明朝时期的移民,一切以谱为研究证据,莫要盲目的追根到大槐树

  现在一共有七十多个姓氏传说是从山西大槐树迁来的。

  山西洪洞县大槐树是明朝初年政府强制性移民的办公点,主要是把富庶安定的山西人口向其他历经元末明初战乱的地方迁移。大多数人不愿离开故土,所以带有强制性。在洪洞县大槐树设置一个办公点,所有外迁的人都做一登记,办手续,然后外迁。往往锁链押送。

  我是湖北十堰竹山四庄坪村张氏,老人传说也是来自于山西大槐树。但是家谱家史资料已于文革被毁。现在可考的祖宗为最低辈分张姓人(我的孙辈)的15世祖,于明末清初“宦游流寓”于此至今。可以断定,我族祖先不是明初就从大槐树到了四庄坪,而是先迁在别处,历经明朝一世,明末清初才到现处。

  我想很多传说老家在大槐树的家族可能都经历了不止一次的迁徙。“大槐树”成了好多好多人的精神故乡!

  我家族备份中没有您所列5个字的任何一个字。在网上也搜索不到任何连续3辈跟我族通派的张氏字辈。哎!

  附:我家部分字辈:“世宗天星明自有,耀玉秉正开祥泰。”我是泰字辈。后面还有15辈(五言,三句),口传知道,但具体是哪个汉字无法确认。我们准备根据方言与普通话对应关系,慢慢确认。

我们始祖的老祖是山西大槐树迁至河北又迁到山东的

我们是在甘肃省古浪县的张姓,先祖也从大槐树过来,据传根在山东。一分支走甘肃省张掖,我们古浪张姓在清朝有一先祖到安徽齐门县任县令,到嘉庆年间,该先祖之子任干林院编修,顺天府府尹,此后这一门后人子孙繁衍根植于北京。

到光绪时,由光绪皇帝亲授″节孝碑",或称″皇榜录″,以贺张氏先祖培养出了顺天府府尹,现今,此碑立于甘肃省古浪县小桥村西沟庄。

我的始祖从洪洞迁至河北600年的冢谱至今很完整始祖为李松窝社一甲张

我们是在洪洞县迁入河北毛集一支张姓,据上辈老人们说和山东张家泥集,无棣海丰张姓一家,迁入祖名叫镇宁或叫素修是两辈人。

我们是山西洪洞县迁出的张姓现在枣庄滕州市牟庄祖谱不完证。

我们是从洪桐县迁入北京密云的,没有家谱,不知属于那支。

来自山西洪洞县、城西北大张家的庆云张姓;始祖讳“岐山”。

我的祖先也是从这里迁来的,目前是河北省黄骅市齐家务的祖籍。椐说是民国二十八年逃难来到天津市东丽区军粮城的,现已有五代人了。有没有和我同族的兄弟或是有没有家谱?

我们亳州蒙城板桥南4公里张苇坑。辈分德大成祥广富贵万子春!也是山西洪洞大木寇树迁出!

我的曾祖父是山西迁往内蒙古的,弟兄三人,我曾祖父排行老三,具体哪儿迁来的我也不知道。

张姓的辈分排法如下:

一、安徽省金寨县:启大道,正贤良,一经传家,宗功世守,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后。

二、安徽省亳州市:学北天守广,德心玉俊良;志明本绍统,兴家传费祥。

三、安徽省桐城市:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。

四、山东省齐河县:令之允传方圣永怀修世德。

五、山东省新泰市:广安树继云,凤仙世孝远,仁怀振家真。

六、山东省淄博市:成先志光宗,德士传家法。

七、山东省青岛市:世开黄道日,双德吉祥始。

八、山东省兖州市:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。

九、山东省诸城市:甲子寿光来,青春依旧在。

十、河南省郸城县:栋国大怀付得加其太平安。

鹿邑城北涡北镇张氏第一始祖是明朝洪洞大槐树移民的中字辈吗?

应该不是,最近我在看葛剑雄老师的《中国移民史》,其实,山西大槐树只是当时移民的一个中转站,即各个地方的移民先迁到大槐树,然后从大槐...
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