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八字及人的生辰八字，也就是人的出生年月日时合起来就是生辰八字。算八字合不合是一种根据八字推命的方法而展开进行的算法。为什么大家会重视生辰八字配对呢？一个生命可以影响另一个生命男女一旦结婚，对方就成为了自己最亲密的人，对方的生辰八字组合对自己产生的影响必定是最大的。对双方及其家人有利的婚配为有利婚配，否则为不利婚配。美满的婚姻，是婚后依然恩爱如昔，好运不断，诸事亨通。痛苦的婚姻不是常吵架，就是破财、病痛，甚至离婚、伤亡。所以，自古以来，人们都非常看重男女的合婚问题。

在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性，如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚，夫妻易犯口舌之争；再如“猪与猿猴不到头”，因猿猴为申与蛇相合，亥猪来冲巳蛇，使申不能合巳，亥猪与猿申相害，相害为妨害孤独，骨肉惨伤也为相克之意，当然相害不好，但还要看有制无制，有制者不妨，无制者不利。

世间万事万物的兴旺与衰败，都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败，人也不例外，男为阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命，因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果，正所谓的孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳和合，水火济即，人生才能繁衍传代，世界才能兴旺发达，社会才能安定合谐的向前发展。

婚姻、情感多变化，让人把捉不定，现代离婚率居高不下，丧偶者亦不鲜见，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸，而年命相生，生肖相合，也有相克之灾，男女双方犯克所占的比例还是很大的。柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。

如想防患于未然，避免婚姻不幸的发生，首先要注意看八字合不合，自然，这绝不仅仅是唯一的条件，两人的感情基础如何？居家环境等等一些主客观上的其他因素也是不容忽视的。

生辰八字配对

新星村位于广东省普宁市云落镇，人口040万，姓氏有黄、郑和温等。其中黄姓子弟，系黄峭山公十七子黄城公后裔。

远祖自河南光州固始入闽，传至黄峭山公（872-953），居福建邵武。黄峭，字峭山，又名岳，字仁静，号青岗，后裔尊称为峭公或峭山公。自幼沉宏，有智略，官至工部侍郎，娶上官氏、吴氏、郑氏三郡君，生二十一子。以第一世昌意（黄帝之子，有熊氏子派）计算，黄峭公为第一百一十七世。后周广顺元年（951年），黄峭公已年高8秩，均分所积资财给二十一子，除留下三妻的各自长子，遣余子散居各地，并授家谱一帙，作为日后相认的凭证。诸子临行时黄峭公口授《认亲诗》八句：“骏马登程往异方，任从胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。但愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。”

黄峭山公第十七子黄城公（907-979），字维桃，名巨川，排行十七，号十七郎，居新城石塘，江西赣州府瑞金县石城堡，后迁平溪，再迁黎川三都圩，官中书舍人，妣朱氏，生子五，长朝桂、次念祖、三绍祖、四兴祖、五敏祖。继妣张氏、涂氏，共生六子：克祖、绍祖、朝桂、念祖、兴祖、敏祖，后裔分居江西南丰、宁都县。继妣魏氏生子震，后裔分居广东河源、广西贺州。

广东河源后裔，传至黄扬贵，一名衍泗，约于明成化十七年（1481年），又从广东河源乌堀塘首，迁至普宁云落镇下新埔（即新星村）。传至其裔孙叟公，于清康熙二十年（1681年）自下新埔至云落镇中央寨开基。下传至裔孙云公，于清雍正三年（1725年）又从中央寨迁云落镇云楼村、大池村开基创乡。其后裔又先后迁创上坝、神前坑、上洞等村。因而新星村有云落镇黄姓最古宗祠，其他村黄姓村民有新得男丁者，次年清明节必以牲畜祭品猪头等到宗祠祭祀先祖，以示敬重。