杨志的性格特征

生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人？其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意。

后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。

后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。

后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。

那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了？这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。

从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。

青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前三的人物。如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，你不服气不行；第三便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目！再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。

杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了！从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道：

杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是洒家愚迷，不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相见太晚！”

短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点！杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，他杨志也不会落得这般田地！所以杨志会明褒暗贬，讥讽说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是失陷生辰纲时的“提辖”，更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓，“只恨宋江相见太晚！”

七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮更从小说中给的绰号可见一斑。

但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞侯更是酒囊饭袋；谢老都管自己还要人来照顾。可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流，可谓是心力交瘁），七星却没一个敢正面交锋的！

天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。无论如何，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花偌大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。

这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。

战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。

武力是战斗力最重要的因素，占据70%；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据10%；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念，占据10%；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5%；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高，占据5%。

梁山好汉108条,完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武、萧让、金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜、乐和、王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好像完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。

抛开武力不说，论智力，杨比不过吴用背后下阴招；论体力，杨走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手？由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学！正是杨志的出色武艺，才让晁盖等人颇为忌惮。

杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负，这说明他的战斗力在梁山好汉中，完全可以进入“十大元帅”之列。但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样，事实是介于二人之间。

林冲要缴投名状，第一次杀无辜的好人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，况且杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃？此消彼长，林的真实战斗力在杨之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。

黄泥岗劫金银是小说第二个高潮，而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，金古人物基本不为生计发愁，像东方不败，掌管偌大的日月神教，整天描眉画眼、针织刺绣，没见他们谁去种田。你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗？你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗？

而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取桃花山，武松灭张都监满门等等。大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走！

杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲，而在急先锋索超之上。

杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二，杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍！

杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。书中写道：

宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”宋江苦谏不听。晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个头领，部领三军人马下山。

晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀，而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。从“宋江苦谏不听，晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一斑。

晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。

杨志上山后，基本属于没嘴葫芦类型，话也不多说，对于梁山，他有一种说不清的感觉，要不是日后能招安，他未必愿意留在这里。杨志在梁山上的功劳也很不起眼：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄！）；卢俊义攻打东昌府，杨志和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。哪里有半点杨家将后裔的威风？！

宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中，只是仅仅过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得！

林冲，是小说水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长八尺，人称"豹子头"，又唤“小张飞”。善使“林家枪法”，使一支丈八蛇矛，有万夫不当之勇。妻子张氏贞娘，岳父也是禁军教头，父亲是东京的提辖官。周桐是他师父，操刀鬼曹正是他的徒弟。

与倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深一见如故，结拜为兄弟。却不料妻子在去东岳庙上香时，被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏，幸得使女锦儿告知林冲，将其喝止。但其*心不死，又使高俅的心腹虞侯、林冲好友陆谦，骗林冲外出饮酒，使高衙内乘机对妻子张氏施暴，幸为林冲赶回得免。又设计用宝刀让林冲误入白虎堂。林冲被陷害刺配沧州，在野猪林险些被公差董超、薛霸杀死，幸亏被结义兄弟鲁智深相救。路过柴进府上棒打了洪教头。

到了沧州牢城营后，因柴进的关系，让他看守天王堂。高俅又派陆谦等人来害他，派他看守草料场。因外出打酒，林冲又躲过一劫，草料场却被烧毁。林冲在山神庙杀了差拨、陆谦、富安，火烧草料场。由柴进推荐，风雪上梁山。

上山后，寨主王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献头名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时，又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了。推晁盖为大头领，开拓了梁山的局面。其时，妻子张氏被高太尉威逼亲事，自缢身死。岳父张教头也染患身故。

梁山泊英雄排座次时，为山寨马军五虎将之一，镇守正西旱寨。林冲武艺高强，打了许多胜仗。受招安后，随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。打方腊后，在杭州染了风瘫，不能痊愈，被迫留在六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。追封忠武郎。

林冲是《水浒传》中的重要人物，他从一个安份守己的禁军教头当了“强盗”，从温暖的小康之家走上梁山聚义厅，林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路。

林冲这个人物家喻户晓，他的故事广为流传。然而，林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的，他是从深厚的封建土壤中产生的。

林冲生活的北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代，国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。面对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太学，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国力耗尽，人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡，贪图玩乐享受，生活奢靡，夜宿娼门。他远贤人，近小人，重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下，放纵亲朋，鱼肉百姓，在朝中狼狈为奸，翻云覆雨，败坏朝政，残害忠良，把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的朝代里，成为官场腐败的牺牲品。

林冲出身枪棒师家庭，他属于统治阶级的一员，过着安分守己的小康生活。然而，一个偶然的机会，改变了他的人生命运。林冲的女人偏偏被高衙内看中，由于他是封建统治者中的底层官员，难以保护自己。高俅父子似虎狼，为达到霸人妻室的目的，不惜一切手段，甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢手，非把他置于死地不可，于是，一连串的打击倾泻到林冲头上。

林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。作家写林冲的故事并不是一笔完成的，而是由远及近，一步步走来，整个故事围绕人物的命运展开，首尾相连，步步紧跟，变化多样，惊险迭出，引人入胜。

林冲出场是陪夫人到岳庙进香，这是一个人群杂乱的地方，他当时又离开了女人，跑到大相寺的菜园子看鲁智打拳来了。你看林冲生得什么模样：只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓留儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双獭尾龟背银带，穿一双磕爪头朝样 靴，手中执一把折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五的年纪。林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象，就是这样的盖世英雄，偏偏遇到尴尬事。号称花花太岁的高衙内，正在青天白日里调戏他的娘子。这还得了，林冲何时受过这样的打击，正要动手，一见是高衙内，先自软了。高衙内是何等人物？在东京倚势豪强，专一爱*垢人家妻女，京师人惧怕他，一个小小的教头，不在他的眼里。他想怎样，就能怎样。

故事一开始，矛盾一出现，就提出一个决定林冲命运的大问题。如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内，可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和，不能化解，无可救药，只能一步一步激化，达到高峰。作者在措写这一忠奸的矛盾时，直线上升，一气呵成。

陆谦是高衙内的一条咬人的走狗，他把林冲骗走吃喝，又叫人骗走白娘子，演了一场调虎离山计，幸亏女使及时报信，白娘子才免遭奸污。一计不成，又来一计。高俅这条老贼亲自出马，插圈设套，豹子头上当，误入白虎堂，结果是充军沧州。在去沧州的路上，董超、薛霸这两个贼子受人银两，在野猪林要害林冲性命，多亏鲁智深搭救。到了沧州，高俅还是不放过林冲，又派陆谦前来，火烧草料场，要烧死林冲。林冲忍无可忍，打死了陆虞侯等人，雪夜上梁山，故事到了顶点。

《水浒传》从七回到十一回的五回中，表现了林冲上梁山的全过程。在这五回中，林冲的曲曲折折、一涨一落、一张一弛，处处扯动读者的心，无不为林冲的命运担忧。林冲的每个故事都十分精彩，下面来看林冲和洪教头比武一节：林冲想到：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤作“拔草寻蛇势”。洪教头喝一声：“来、来、来！”便盖将下来。林冲往后一退，洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他脚步已乱，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就在那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。这一段描写十分简洁明了，形象地表现了林冲的武艺高强。

林冲是一个最令人同情的悲剧人物，他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运来到他的头上。高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄骗诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般腌臢气”的不满情绪。

林冲是一个自身充满矛盾的人，正义感和忍让在他身上同时表现得很强烈。高俅不杀人害命，置他死地，他是不会上梁山的。他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的。火烧草料场，林冲的性格得到全面升华，发生质的飞跃。他看透了，绝望了，摆在他面前的只有一条生路，就是上梁山。

林冲上梁山经历了一个由忍让到绝望的过程，对统治者有清醒的认识。我们从以后章节里可以看到，在梁山这支队伍中，林冲有强烈的反抗精神，他不相信宋朝天子会真心招安，对招安提出反对意见。他认为招安不过是蔡京、高俅等奸臣设下的陷阱，招安凶多吉少。但，林冲的意见没为宋江所采纳。他恼恨、痛苦、无奈，最后默默地死去。

林冲性格特征有深远的现实意义和历史意义，他使我们认识到了宋代“乱自上作，乱自下生”的历史事实。林冲这个人物形象是典型环境中形成的典型性格。封建统治阶级残酷剥削和压迫，遭到人民的反抗。从郑屠户一类的地痞流氓到陆谦一类的恶吏，以及梁中书一类的贪官，还有蔡京、高俅这些朝中奸臣和昏庸无能的宋徽宗，形成一个庞大的压迫阶级。官逼民反，各个阶层的受压迫者都揭竿而起，走向造反的道路。林冲是受压迫者中的一员，像他这样有一定身份和地位的人都如此下场，何况一般平民？所以出现方腊、宋江、王庆等农民起义军也是自然的，乱自下生的根源是乱自上作。

研究历史是为了今天，我们要以历史为镜，总结历史教训，不断化解社会矛盾，净化人们的生存环境。否则，也会出现“乱自上作，乱自下生”的局面。

梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。

九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明愿因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。

天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝廷平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打坐，圆寂而逝。朝廷因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。

小说《水浒传》中人物。绰号花和尚。原名鲁达，是渭州经略府提辖。英勇豪爽，粗中有细。为救金氏父女，三拳打死恶霸镇关西，上五台山当和尚。林冲发配沧州时，仗义救护。后投奔梁山农民起义军，成为重要将领，抵制宋江接受朝廷招安的主张。是人民群众喜爱的人物形象。

简介

天堂山又名塔山，位于衡阳市常宁市洋泉镇，北瞻衡岳，南依南岭。享有'鱼米之乡'、'油茶之乡、''有色金属之乡'、'世界铅都'等美誉。

天堂山--西江风景名胜区为国家级风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游风景区、国家湿地公园，位于衡阳市常宁市南部，北距国际历史文化名城、南中国交通中心、湖南省第二大城市--衡阳市区65公里，频临衡桂高速公路、衡昆高速公路，总面积220平方公里。整个风景区由天堂山自然风景区、天湖国家湿地公园、西江漂流、塔山西江瑶族风情区、庙前溶洞及石刻景观区等景区组成，景点100多个，集雄、奇、险、秀、趣于一体。

天堂山风景名胜区主要景区有西江漂流、民俗风情表演、龙潭瀑布、财神洞、古龙洞、庙前民居、海己湾石林、野猪林、中国印山、石马景区、天堂湖泛舟、天堂湖水上飞伞、泉峰三寺、康家戏台、培元古塔等。

天堂山

天堂山--西江风景名胜区距衡阳市65公里，濒临衡枣、衡昆高速公路，居衡阳、郴州、永州三市之一隅，地理位置为东经112°07'-112°41'、北纬26°07'-26°35'，属中亚热带季风湿润气候，四季分明，夏无酷暑，寒冷期短，四月至十一月宜于旅游。

天堂山-西江风景区景区内地形地貌奇特，风光旖旎迷人，民族风情浓郁。已形成了"天堂山之高、天堂湖之秀、财神洞之奇、古民居之幽、西江漂之趣、中国印山之绝"的旅游特色，塑造了 "山水天堂、印章王国、魅力瑶寨"的旅游形象。2002年7月，天堂山-西江风景区被评为省级风景名胜区。2006年5月，庙前景区成为省级地质公园。12月18日，中国印山(庙前地质公园)旅游区成为国家 AAA级旅游景区。

2009年，天堂山荣获"国家森林公园"称号，总面积59334公顷，由弥泉景区和庙前景区组成。弥泉景区包括衡阳市常宁区弥泉国有林场四个管理区、4个村和塔山瑶族三个村，庙前景区包括中国印山、财神洞、庙前古民居。著名景观:始建于明末清初的天堂庙、九龙塔风景区最高处的南天门、壮观幽深的猴子滩瀑布和猴子潭、栩栩如生的乌龟石等二十多处名胜古迹，被誉为"水的源头、林的海洋、天然氧吧、云的故乡、摄影师的天堂。"天堂山森林公园森林覆盖率达到908%，共有种子植物1379种，被子植物1367种。

国家森林公园

天堂山国家森林公园位于国际历史文化名城、南中国交通中心、湖南省第二大城市--衡阳市常宁市西南部，总面积669581公顷，由弥泉景区、中国印山景区和庙前中田古民居景区组成。前身为常宁市弥泉国有林场，2009年12月国家林业局批准铜钟岭省级森林公园升格为国家森林公园。

天堂山国家森林公园分两大景区，即南江园景区和九龙塔景区。两大景区内森林风景资源十分丰富。

天堂山国家森林公园森林植被景观:杜鹃，天然常绿、落叶阔叶林，白栎+水青冈+化香灌丛，高山草甸等。主要集中在天堂山风景名胜区。

天堂山

天堂山国家森林公园森林植物景观:杉海寻幽、竹海叠翠、同心竹、瑶山茶苑、野生猕猴桃等。主要集中在南江园景区。

天堂山国家森林公园地文景观:天堂山、狮子脑、猴子洞、观音坐莲台、和尚脑、夫妻岩、双猴斗嘴、仙人桥、孔雀开屏、点将台、如来神石等。主要集中在九龙塔景区。

除自然景观外，天堂山国家森林公园还有一些历史遗迹、民俗风情和史事传说。历史遗迹:天堂庙、忠孝寺、公主庙、南天门。民俗风情:瑶山风情、瑶族服饰、瑶家山歌。史事传说:"乌龟石"传说、公主庙的传说等。

天堂山国家森林公园观赏价值较高的植物种类丰富，除树形、叶色、花形、果色、果形等单体观赏性以外，还充分体现了群体景观，如山顶矮林、灌丛、高山草甸等，更进一步丰富了天堂山森林植物景观的季相多变性，表现出春华秋实的森林植被景观特色。

天堂山国家森林公园动物资源丰富，有野生动物143种，其中国家一级保护动物2种，国家二级保护动物有18种。列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》保护的动物有24种。如此丰富的动植物资源使天堂山森林公园更具有科考价值和森林生态旅游价值。

天堂山国家森林公园古树名木资源是衡阳市和湖南省其他森林公园少有，有13种34株古树名木，隶属于12科13属。最老的数狮园的南方红豆杉和银杏，树龄800年，最贵的数南江园的花榈木，价值2000万。南江园景区有成片的古树名木，树种有银杏、铁冬青、椤木石楠、栲树、尖叶四照花、樟树、枫香、苍叶红豆共8种23株。

旅游风景区

天堂山旅游风景区位于衡阳市西南部，景区东西长36公里，南北宽10公里，地域包括洋泉、塔山、庙前、弥泉、胜桥、板桥6镇，总面积220平方公里。

天堂山旅游风景区以自然景观为主，景区内群山绵延，奇峰耸翠;岩洞幽深，石林奇绝。有溪流湖泊，奇花异卉;有云海林涛，珍禽异兽。有优美的民间传统，奇妙的瑶乡风情和古朴的山民习俗。

天堂山旅游风景区分为洋泉旅游风景区、庙前自然景观区、塔山民族风情区、黄洞森林公园、弥泉森林公园、铜钟岭森林公园共6个景点区。洋泉景区面积为15平方公里，景区内有衡阳市最大的水库--洋泉水库。因其山青水秀，风光旖旎，邻靠南岭山脉之天堂山，故被称之为"天堂湖"，湖内岛屿成群，有孤岛11座，半岛37处;高低远近相拥,水山相映成趣。

天堂山旅游风景区是集旅游观光、休闲度假、水上游乐为一体的综合旅游区，庙前景区自然风光优美壮观，以地貌景观为其特色，景区内有溶洞、石林、瀑布、山泉等自然景观，还有宗祠、寺庙、山寨民居等人文景观，是旅游、寻幽、探险和度假的好去处。庙前镇内有大小溶洞108个。其中金龙巖洞呈半月形，高10米，宽30米，鳞须悉具，俨然龙首，固而得名。其洞历史悠久，洞内有石鼓石钟，宝塔腾空，仙人脱靴，美女现羞等奇观，洞中仍留有明清年间碑刻多处。财神洞洞深800多米，分上下两洞，上洞入、下洞出，洞中有洞、洞中有溪，洞内石壁和岩浆凝结物呈乳白色，千奇百怪的石幔、石笋、石柱、石塔拟人状物，惟妙惟肖，其景观令人称绝，宛如一个仙宫。

著名景区 西江漂流

西江漂流，有"中华瑶乡第一漂"之誉，北距国际历史文化名城、南中国交通中心、湖南省第二大城市--衡阳市区66公里。西江河发源于境内海拔1265米的天堂山。漂流起于西江村万木园，止于蒲竹村蒲竹园，经拦财坡、西江口、蛇形湾、捡宝山等景点，全程约10公里，历时两个多小时，滩险湾急，落差高达150米。沿途风光配上转动的筒车、古老的瑶寨、动听的瑶歌、美妙的传说，与两岸古朴善良、勤劳耕作的瑶寨居民组成一幅美妙的瑶乡风情漂流画卷。特色风味菜:瑶山麂 塔山野猪肉凤凰山梆 瑶家冬茅猪 粉蒸肉

天湖国家湿地公园

天湖国家湿地公园位于衡阳市常宁市洋泉镇、天堂山管理处、塔山乡和弥泉乡范围内，总面积8917公顷，有湖泊湿地、永久性河流湿地、洪泛平原湿地、草本沼泽湿地、库塘湿地和运河/输水河湿地4类6型湿地，水资源十分丰富，水质极优，生物多样性显著，在我国南岭多民族区域具有典型性与代表性。

天湖国家湿地公园共有维管束植物148科483属797种、野生脊椎动物5纲23目61科148种，其中鱼纲37种、两栖纲10种、爬行纲15种、鸟纲175种、哺乳纲11种。该湿地公园以天然的水库、河流和河滩湿地为主，有岛屿11个、半岛37个，坐落有致，山水相映，素有 "小千岛湖"之称，为各种生物营造了安全的觅食、栖息、繁殖场所，是迁徙鸟类飞越南岭前后的重要停歇驿站。

天湖国家湿地公园内树木葱郁，水鸟飞翔，风景秀美。湿地公园以"洁净的水"、"茂密的林"、"秀美的岛"、"丰富的鸟"而闻名省内外，水蓝、境幽、秀丽的天湖自然风光以及独特的湘南民俗风情相融交汇，让人流连忘返。

天堂湖

天堂湖坐落于衡阳市常宁市洋泉镇，距离衡阳市区50余分钟车程，是衡阳市面积最大的人工湖。库容300万方，水面宽3700亩，是一座集灌溉、防洪、拦沙、发电、养鱼和观光旅游等多功能于一体的大型水库。主要景点有寨子岭、回归岛、跑马坪、慈母峰、观鱼舫、品茶园、卧龙岗、鳌鱼头、田螺形等。与天堂湖遥遥相望的是泉峰山佛教文化胜地----泉峰三寺，即灵峰寺、弥峰寺、泉峰寺。

天堂山

天堂湖位于衡阳市常宁市天堂山风景区内，坐落在常宁市第二大镇----洋泉，与桂阳毗邻，与衡阳市区相距65公里，是衡阳市面积最大的人工湖。汇纳天堂山八方溪水，库容300万方，水面宽3700亩，一般水深达10-15米，最深处45米，东西水面最宽2公里，南北水面最长75公里，是一座集灌溉、防洪、拦沙、发电、养鱼和观光旅游等多功能于一体的大型水库。湖中大小岛屿11座，半岛37处，坐落有致，山水相映，绿树千重，风帆点点，美不胜收，不愧为常宁的一颗璀璨的明珠。1996年，常宁市委、市 对天堂湖进行旅游开发战略决策。1997年，衡阳市旅游局制定了天堂湖风景区的总体规划，并以天堂湖为重点投入资金100多万元，进行了实质性旅游开发，现建成了四个旅游项目:天堂湖水上乐园、瑶池山庄、天堂湖旅游接待处和天堂湖宾馆，食、宿、游、购、娱等旅游服务功能配套，成为集水上娱乐、垂钓、度假和观光为一体的休闲旅游胜地。

亚热带山原型季风性湿润气候，使得天堂湖年平均气温在17度左右，夏无酷暑，冬无严寒。丰富纯净的水资源，带来了适宜的气候，清新的空气。以湖中的回归岛为界，北面的湖面姿态凝然，清幽神秘，南面湖中有岛，岛中有湖，岛上茂林修竹郁郁葱葱，沙鸥、白鹭翔集，鱼跃水面，湖光山色，相映成趣。开阔处烟波浩渺，水天一色;幽深处群峰蔽日，树影婆婆。

天堂湖主要景点有寨子岭、回归岛、跑马坪、慈母峰、观鱼舫、品茶园、卧龙岗、鳌鱼头、田螺形等。寨子岭上有着许多神话传说，相传明代奉满虎扎茅练兵，准备反朝廷，在即将成功时，其母因送饭误闯寨子岭，破了法术，终于功亏一篑。四周有和尚脑、仙人桥、出米岩等名胜古迹，塔山的西江漂流项目，谷深、滩险、弯急， 绝伦。天堂湖旁边泉峰山上的佛教文化胜地----泉峰三寺，即灵峰寺、弥峰寺、泉峰寺，引无数善男信女竞折腰。相传宋仁宗与其妹升国公主经过天堂山下的塔山，升国公主喜爱此地风景留下修道，现有公主庙、浆衣寺等遗址存在。1654年，为逃避清 的搜捕，明末大思想家王船山隐居于洋泉西庄源，著书立说，至今遗址尚存。著名的历史遗迹，古朴的山乡村庄，纯厚的民风民俗令人留恋不舍。

庙前地质公园

庙前省级地质公园景区，距衡阳市区39公里。景区属地壳上升过程中遭剥蚀而形成的岩溶蚀余地貌。构景的主要地质遗迹为"溶丘--洼地"岩溶地貌。类型有湖泊、瀑布、涌泉、石林、塔林、石芽、天坑、峡谷、峭壁、洼地、落水洞。象形石景观主要是一线天、天生桥、中国龙、饮马石、孔雀迎宾、天狗吠月、舜皇手印等等。

中国印山为国家AAA级旅游区。中国印山由中国书法城、中国名人名章城、中国纪念印章城组成"一山三城"。它以摩岩的形式，把我国数千年的书法、印章精品篆刻于一山，总计印章4300枚，书法石刻作品700余件，规模达1000亩，堪称"中华一绝"。篆刻欣赏是一种综合美的艺术享受。目前，中国印山推出的印章有200多枚，其中亚禽氏、瞿甲、子亘是迄今发现的最早的殷商三印。中国印山境内珍稀植物众多，大理石群峰"石态万千"，自然景观有麒麟望月、众仙聚宝、孔雀迎宾、剑劈犀牛、马牛相及,还有情人谷、印象石、印山龙、人面石，也有登仙岩、补天石、神龟三代等优美的传说。艺术的享受、人文的教化、性情的陶冶--走进"中国印山"就是走进中国篆刻艺术的殿堂!

中国印山始创于2003年，创建期为5年(2003年--2007年)，于2003年8月份开始启动，占地面积为1500亩，目前正在进行第一期的创建过程中。整个景区为"一山三城"，即名人名章城、书法精品城、纪念印章城，以摩岩的形式，把我国数千年的名人名章、书法精品篆刻于一山。纪念印章城又称"百姓印章城"，即为所有华人而创立，每个华夏子孙均可自愿在此以实物留名于千古，让后人世世代代留章传世，成为一部传世家谱。而在三城之间又具有互动关系，名人名章城、精品书法城为纪念印章城提高品位，纪念印章城则为名人名章城、精品书法城提供资金，中国印山的创建具有深远的历史意义和重大的现实意义，以这种特殊的形式将印章与大自然融为一体在我国更是尚属首创。

石马景区

庙前中田古民居

庙前中田古民居始建于永乐二年(1404年)，迄今600多年。虽经历数百年的风雨剥蚀，目前仍保留旧宅100多幢，天井200多个，巷道108条，建筑面积达14000平方米。民居既有江南民居的建筑特色，又有独特的艺术风格，是衡阳市和湖南省保存较完好、规模最大的明清古建筑。

财神洞

堪称"地下艺术宝库"，正处于"常桂百里画廊"的中心地段，全长约1000多米，主要有财神迎宾、神龙摆渡、玉龙守珠、翡翠悬塔、瑶池仙桥等九大景点。财神洞属于典型的喀斯特地貌景观，基本囊括了溶洞景观的石笋、石柱、石钟乳、石幔等各种栩栩如生的形态，被誉为一方"扩大的仙山，缩小的盆景"。

培元塔

培元塔始建于1870年，1979年被衡阳市人民 公布为市级文物保护单位，位于常宁市区宜水河畔，塔高七层，正门面南，上刻"培元塔"，西、东、北三门依次为"迎紫气"、"挹青云"、"洪恩至"。清冽的宜水从塔前缓缓流过，夕阳西照或皓月当空，塔元塔倒映水中，十分壮观，故有"宜水塔影"、"元塔夕照"、"培元晚月"等佳景。

泉峰独秀

位于洋泉景区天堂湖畔的泉峰山，群岭环抱，独峰高耸，站立峰顶，可以俯瞰天堂湖胜景。泉峰是常宁名山，自唐代著名道长谢应登栖真于此开始，历代皆为道教圣地。唐宋以来曾先后在山顶、山腰北山脚处建有泉峰寺、弥峰寺和灵峰寺，气宇轩昂，庄严肃穆。现寺观已修复，正在开放之中。

发展动态

1996年1月，常宁县委、县 作出《关于开发天堂山旅游风景区的决定》。

1996年5月6日，衡阳市人民 批准设立天堂山森林公园。

1996年10月，常宁县建设局、旅游局联合组织规划设计人员对天堂山旅游风景区进行实地考察，编制总体规划。

1997年1月31日，常宁市十二届人大常委会二十六次会议专题审议并通过天堂山旅游风景区总体规划。

1997年5月，洋泉水库管理所成立天堂湖游乐公园。

1998年5月，常宁市 发布《关于加强天堂山的风景区旅游资源保护的通告》。

1996年至1998年，天堂山风景区等接待游客20万人次，旅游综合收入80万元。

1999年，天堂山风景区共接待观光游客2万人次，旅游综合收入112万元。

2000年，天堂山风景区共接待游客3万余人次，旅游综合收入达500余万元。

2003年，天堂山风景区共接待各类游客5万人，实现旅游总收入600万元。

2004年，天堂山风景区共接待各类游客65万人，实现旅游综合收入1400万元。

2005年，天堂山风景区共接待各类游客75万人，实现旅游综合收入1600万元。

2006年，天堂山风景区共接待各类游客32万人次，实现旅游综合收入5400万元。

2007年，天堂山风景区共接待各类游客35万人，实现旅游综合收入6010万元。

2008年，天堂山风景区共接待各类游客40万人次，实现旅游综合收入1亿元。

2009年，国家林业局批准设立天堂山国家级森林公园。

2013年，国家林业局批准设立天湖国家湿地公园。

株洲的景点(湖南株洲有什么旅游景点)

1、株洲景点推荐。

2、株洲景点旅游景区有哪些。

3、株洲景点一日游攻略。

4、株洲免费景点。

5、株洲酒仙湖景点一日游。

6、株洲旅游攻略景点必去。

1炎帝陵旅游区、神农谷国家森林公园、神农城炎帝文化主题公园、茶陵云阳山、株洲方特欢乐世界等。

2株洲方特欢乐世界：株洲方特欢乐世界，国家4A级景区，位于株洲市云龙新城。

3方特欢乐世界以科幻体验为最大特色，采用当今国际一流的理念和技术精心打造，由恐龙危机、海螺湾、聊斋、生命之光等20多个主题项目区组成。

4神农谷国家森林公园：这里群山密集，险峰如林，森林密布。

5自然景观有桃源洞瀑布、“雄狮滚绣球”石崖、白水寨瀑布、田心里清溪涧等景点40多处和大森林云海林涛。

6神农城炎帝文化主题公园：株洲神农城以神农文化为主题，在原炎帝广场和天台公园的基础上提质改造。

7茶陵云阳山：云阳山地处湘赣交界的罗霄山脉武功山系，由云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴等几大山头组成，最高峰天堂山海拔1130米，最低海拔仙人湾110米，相对高差1000余米。

8炎帝陵旅游区：炎帝陵旅游区位于湖南省炎陵县城西19公里的鹿原陂，陵区面积5平方公里。

9现为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地。

株洲有什么好玩的地方景点推荐

1、酒仙湖

亮点：天然森林大氧吧、人少。

酒仙湖位于株洲攸县东部湘赣交界地带，与著名的武功山同属罗霄山脉，AAAA级景区。其实‘酒仙湖’并不是一个天然湖，它前身是建于1960年的水库。在那个大建设的年代，先辈们肩挑手扛在大山中建立起一个蓄水量3亿立方米，平均水深37米的大水库。

2、神农谷

亮点：避暑胜地，炎陵黄桃。

神农谷位于株洲炎陵县境内，与井冈山相距仅12公里。神农谷在七月平均温度只有23°C，是株洲第一避暑胜地。景区内的观光道藏在茂密的树林中，沿着溪流蜿蜒向上，时不时还能走到溪流中。

沿着溪流向上，可以见到神农谷第一景：珠帘瀑布。瀑布从几十米高坠下，撞进水潭发出隆隆声响，激起大量的水雾。人走近瀑布便被水雾包裹，皮肤上传来阵阵冰凉的湿润感，身旁温度骤降，仿佛一下子离开了夏天。

到了炎陵神农谷，肯定要品尝一下大名鼎鼎的炎陵黄桃。黄桃容易坏，最佳食用期只有三五天。进神农谷前可以找果农买些黄桃，将黄桃泡在冰凉的溪水中，有独特的冰镇效果。

3、株洲方特主题乐园

亮点：欢乐。

株洲方特旅游度假区是株洲最受欢迎的景点，位于云龙区长株高速附近，是由方特欢乐世界、方特梦幻王国两大主题乐园和方特东厢酒店组成的度假区。两个主题乐园风格大不相同，方特欢乐世界主打室外刺激项目，适合喜欢挑战极限的年轻人；方特梦幻王国主打合家欢室内项目，满足全家出游时每个人的不同喜好。

四、云阳山风景区

云阳山位于湖南省茶陵县县城城西25千米处，海拔九百余米，为湘东名山，是茶陵县主要风景区。它的雄姿秀色，仅次于南岳衡山，并且每年7月去南岳进香的香客有先到云阳山朝拜的习惯，所以云阳山又有“小南岳”之称。

五、神农谷森林公园

神农谷内森林茂密，小气候环境优越、空气清新、负离于含量高，更能促进人体身心健康。境内四季分明，冬季寒冷、夏季凉爽、春秋季宜人。

根据逐日平均气温与空气相对湿度的组合状况和对人体心理感觉及生活测试结果分析，森林公园境内使人感觉舒适的时间有114天，舒适的旅游期长达196天，4月中旬一11月是神农谷国家森林公园的舒适旅游期。

株洲十大最好玩的景点 株洲有哪些好玩的景点 株洲好

炎帝陵

景区地区： 株洲炎陵县鹿原镇

等级级别： AAAA （全国重点文物保护单位，爱国主义教育基地）

景区类型： 陵寝陵园

区内景点： 九鼎台 炎帝陵殿 _水漂流 龙潭鱼跃 古龙鼓髻 御碑园 虬张灵木 墓碑亭 圣火台 云秋雨霁 主殿侧面 空樟洞明 神农大殿

简介：始建于宋乾德五年。明清两代，宋代以后曾多次毁于战乱和火灾，在明、清至中华人民共和国成立以后的160多年间，历经了10余次大的修葺，规模不断扩大。现炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府拨专款修复的，建筑仍按皇宫式样，但规模比清道光十七（公元1837年）重修的有所改进和扩充

1996年11月，国务院公布炎帝陵为全国重点文物保护单位。

1997年6月，中共中央宣传部将炎帝陵列为全国百个爱国主义教育基地之一，

2000年8月，全国侨联将炎帝陵确定为全国侨联爱国主义教育基地。

2002年，炎帝陵通过国家旅游局对旅游资质的认定，被授予4A景区称号。　

2006年2月24日，炎帝陵景区获得全省“2005年最佳等级旅游区”称号，这是该景区连续六年获此殊荣。

李立三故居

景区地区： 株洲醴陵市城区东南2公里的福建围村。

等级级别： 未定级别

景区类型： 纪念地

简介：1919年，李立三赴法勤工俭学，1921年12月加入中国***，此后，他参加领导了安源路矿工人大罢工、“五卅运动”、南昌起义等许多震惊中外的革命斗争。在1930年，尽管他犯过“立三路线”的错误，但不久就认识并改正了自己的错误。新中国成立后，他先后担任中共中央委员、中央人民政府委员、中共中央工委书记、中华全国总工会常务副主席、劳动部部长等职。1967年6月22日因受林彪、“四人帮”迫害含冤去世，终年68岁。1980年3月30日，党中央召开追悼会为他平反昭雪，高度评价他为：中国***的优秀党员，无产阶级革命家，中国工人运动的杰出***之一，为中国人民解放事业和伟大的共产主义事业贡献了毕生精力。

1983年，故居被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，维修旧址，设旧址复原陈列，陈列室辅助陈列。故居于1984年11月18日对外开放，并成立故居管理所，专门负责故居的管理和对外接待工作。

桃源洞国家森林公园（神农谷国家森林公园）

景区地区： 株洲炎陵县十都镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 森林公园

区内景点： 东坑瀑布 狮子岩 七曲水 珠帘瀑布 珠帘彩虹 桃源洞自然保护区 桃源洞云雾 芳草鹿原 桃源洞原始次生林

简介：神农谷国家森林公园即：桃源洞国家森林公园，位于炎陵县罗霄山脉中段，面积2．3万多公顷，因山青、山幽、石美、林密而为人称道，2002年被国务院批准为国家自然保护区。公园保存有我国仅存的华东、华中、华南交汇区原始森林，其万阳河流域两侧空气负氧离子含量在每立方厘米13万个以上，堪称亚洲之最。公园内共有维管束植物215科896属2019种，其中国家重点保护野生植物74种；共有陆生脊椎动物25目70科212种，其中国家重点保护野生动物29种，19种列入《濒危野生动物物种国际保护贸易公约》。

2005年9月，经国家林业局批准，湖南省炎陵县桃源洞国家森林公园正式更名为“神农谷国家森林公园”，从而使这一自然景区的名称与炎帝神农氏人文景观在称谓上趋于统一

云阳山

景区地区： 株洲茶陵县

等级级别：国家级森林公园

景区类型： 宗教建筑与礼治建筑群

简介：云阳仙系佛、道合一的宗教场所。位于茶陵紫微峰东腋的峰峡环抱之中，古人称之“可以避世，可以隐居”的神仙福地。宋代著名文学家黄庭坚、元代茶陵籍状元李祁、明代吏部主事刘应峰、清代状元肖锦忠、晚清两广总督谭钟麟等历代名人所留题咏甚多。明代著名旅行家徐霞客也曾慕名前来探幽揽胜。

皇雩山和雩仙寺

景区地区： 株洲茶陵县水田乡东坑村

等级级别： 未定级别

景区类型： 名山

适游季节：

简介：这里山清水秀，古木参天，浓郁葱茏。山麓有一古庙，名叫雩仙寺，建于后唐时期，已有1000多年的历史。庙侧有七股清泉涌出，终年不断，是茶水的主要源流之一。皇雩山不仅风景美丽，而且有着英雄历史，革命战争年代密林深处，建有兵工厂、缝纫厂、红军医院、列宁学校等。

炎帝广场

景区地区： 株洲市区

等级级别： 未定级别

景区类型： 公园

简介：炎帝广场位于株洲高新技术开发区。整个广场占地17h_，平面设计成展开的扇形。广场分为文化景区、绿化景区、集会广场、休闲健身、商贸服务和交通集散等7个功能区。各功能区通过规划的放射状和圆弧状道路网，组成前导、核心和背景3个景观序列。其核心部分文化景区位于中轴线上，主体建筑为1997m高的巨型炎帝塑像，寓意公元1997年建成。环绕巨型塑像，有象征“太阳之神”的基台和寓意炎帝精神与日月同辉的弯月状喷水池，有以歌颂炎帝丰功伟绩为主题的大型浮雕和图腾柱，广场地下还规划建设了总面积达13万_的国际博览中心。位于广场后的株洲电视塔，又叫东方神龙塔，高293米，钢结构带旅游的多功能综合电视塔。既是广播电视的重要基础设施，同时又成为当地的标志性景观和人民群众文化娱乐的重要场所。

酒埠江风景区

景区地区： 株洲攸县峦山、黄丰桥、柏市、酒埠江镇

等级级别： 国家地质公园，国家森林公园，国家级水利风景区

景区类型： 自然风景区，人文风景区

酒埠江风景名胜区位于攸县东部山区，面积约830平方公里，辖酒仙湖(国家级水利风景区)、白龙洞、太阳山、孟子山和天蓬岩等5个景区，共57个景点。

湘山公园

景区地区： 株洲炎陵县霞阳镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 公园

区内景点：古塔景园、烈士陵景园、碧江度假景园、植物标本景园、湘山门楼，知青阁、五子庙、名人园、游泳池、游乐园、铁索桥，革命英雄纪念碑等

简介：炎陵湘山公园位于炎陵县城西边的湘山，三面环水，古木参天，有“一峰兀立，二水夹流”之称，现为湖南省级森林公园。相传湘山是炎陵的风水宝山，古时的炎陵“五子”（神农天子、钟馗才子、孟姜女子、罗浮孝子、铁头太子）、近代读书成名、当官发财、以及风调雨顺、林茂粮丰、六畜兴旺都与湘山这个风水宝地密切相关。 山上的动植物资源丰富，森林覆盖率达935％，名胜古迹有建于北宋初年的湘山宝塔、建于明万历45年的湘山古寺和省级保护文物革命烈士纪念碑。

空灵岸

景区地址： 株洲市伞铺乡盘石村

等级级别： 未定级别

景区类型： 风景

区内景点：和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩，观音岩，杜公亭、梅花阁

简介：位于湘江西岸伞铺乡盘石村，距县城南5公里，为湘江沿岸著名风景之一。早在民间，空灵岸有和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩等别称。南北朝梁武天监七年(508)建空灵寺，中奉观音大士像，故又名观音岩。昔日空灵岸，怪石嵯峨，幽深奇秀，上有苍松翠柏，下有紫竹芳草。巨石濒江突兀，翼凌深潭。空灵寺壁立于石岸中部，上下三层，歇山重檐式建筑。由南侧山门拾级而上，有一牌坊上书空灵岸三字。过牌坊，为沿江石壁栈道，长约100米，曲折有致，直通寺内。寺后有石洞，纵深14米，高27米，宽9米，洞口与寺相通。洞中石台突起，高05米，形似床，称“仙人床”，中奉观音大士像。佛像后，有清泉涓滴不涸，甘甜可口，人们称为“仙泉”。岩洞左下石阶百余步一巨石怀抱，上建杜公亭、梅花阁，岩壁上刻有唱和诗。

仙庚古庙

景区地址： 株洲市东郊十八公里处 （荷塘区）

等级级别： 未定级别

景区类型： 古代建筑

简介：仙庚古庙、文昌阁位于株洲市东郊十八公里处，为株、浏、长、醴四邑名胜，被列为县级文物保护单位。仙庚庙建于唐，后清道光年间重修，屡经兴废，今依清朝旧制修缮一新。山林叠秀，庙宇飞霞，塔耸云天，殿藏幽遂。更有一石塘印月、青峄晚钟等八大景观。

婆仙岭

景区地址： 株洲市株洲县白关镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 风景

简介：位于白关乡境内。旧时，因其界连醴陵、湘潭、浏阳、长沙四县，有四邑名山之谓。山有老少二峰，老峰在东，高3049米，少峰在西，高313米，山上树木茂密，风景特佳。唐代，在少峰建金轮寺，依山筑寺，由山门拾级而登，凡三进，雕梁画柱，碧瓦朱檐，为境内一大佛教胜地。寺内大钟，高2米，径l米余，传为老峰飞来。后有宾凤章者，将岭上佳景缀为仙峰八影，曰：屏峰朝晖、拓岭丹霞、桃林花雨、双井清泉、老虎听经、狮子啸月、古寺飞钟、石港远帆。 1958年4—5月，金轮寺被毁，寺中文物遭破坏，山上古树被伐。是年，在岭下右侧修建大京水库。水库坝高24米，长86米、宽26米，库区长25公里。80年代，库区林木丰茂，杜鹃花开时节，青山、绿水、红花，相映成趣，吸引游客游览，观光者络绎不绝。1990年，株洲市城市建设规划部门将其纳入株洲建设总体规划，并经株洲市人民政府批准，正式命名为株洲大京风景区

仙山公园

景区地址： 株洲醴陵市

等级级别： 未定级别

景区类型： 公园

简介：坐落于渌江边的西山。创建于1995年。这是一处风格独特的山野型公园，山峦起伏，林木葱葱。从神怡楼纵观瓷城，尽收眼底。公园内有著名的左权将军纪念碑、红拂墓、花炮祖师李畋殿、渌江书院、思情亭、神怡楼等近20处风景名胜，是休闲、避暑、登山观光的最佳去处

渌江书院

景区地址： 株洲醴陵市

等级级别： 未定级别

景区类型： 书院

简介：坐落于西山半山腰，三面环山，面向渌江。渌江书院一般均是名流掌教。其中突出的有陈梦元。余延灿，张九钺，罗汝怀，左宗棠等人。民主革命先烈刘揆一，同盟会驻醴陵通讯员潘坊，与蔡锷起义遥相应的袁家谱,肖昌炽，曾继梧等都曾在渌汀书院就读或执教。我党，我军著名***李立三，张翼鹏，左权，宋时轮，陈明仁等早年都在这里上过学。

罗哲烈士墓

景区地址： 株洲株洲县马家河乡

等级级别： 未定级别

景区类型： 烈士陵园

简介：罗哲烈士墓位于马家河乡高塘村，距县城17公里， 墓冢朝西偏南，三沙土筑成，底径23米，堆高05米，墓围上方竖汉白玉石碑3块，边框与碑顶饰花岗岩，总高2米。正中墓碑阴刻毛泽东主席手书“罗哲烈士之墓”，两旁为墓志，记载烈士生平事迹。罗哲烈士是早期中共党员，牺牲于1928年。1956年8月l1日，毛泽东主席写信给罗哲遗属，将题碑文和300元赠款一并寄来，为罗哲修墓，在湘潭县人民委员会资助下，烈士墓不久建成。1962年1月，株洲市人民委员会重新修葺，改立祁阳石墓碑，并加墓志。

关王庙和吴王塔

景区地址： 株洲醴陵市鸿仙乡关王村

等级级别： 未定级别

景区类型： 陵寝陵园

简介：关王庙和吴王塔位于鸿仙乡关王村。大革命时期，关王庙为醴陵北二区农会会址。是农民组织武装起义和对土豪劣绅及团防局进行斗争的重要场所。大革命失败后，国民党反动派将在北二区内被捕的中共党员及农会积极分子数百人齐集关王庙附近的吴王塔前进行杀害。新中国成立后，为纪念革命先烈，教育后代，党和政府对庙、塔进行了修缮。

大京风景区

景区地址： 株洲市郊东南

等级级别： 未定级别

景区类型： 风景

简介：景区分仙峰岭、京水湖、屏风岭三大景区，拥有“金轮古寺”、“谷音清溪”、“山水佳处”、“百鸟天堂”四个一级景点，“仙峰胜境”等十个二级景点，“双井清泉”等二十个三级景点，景色各异，各领风骚。景区成立年来，新建了京湖度假村，大京山庄、醉仙楼、栖凤园、京湖酒楼等一系列集食宿、娱乐、度假、会议于一体的接待中心，修建了白仙路、婆仙路和部分环湖游路。大京风景区地处株洲市郊东南,离市区15公里,大京风景区是一个以山、水、林、禽同生共荣为主要特征的自然景观与盛极明清的古庙遗迹为主的人文景观相结合的集游览、度假、娱乐于一体的旅游胜地，京水湖面近2400亩。　

_泉书院

景区地址： 株洲炎陵县霞阳镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 书院

简介：_泉书院是省级文物保护单位，全国百个爱国主义教育基地之一。1928年3月，工农革命军第一军第一师第一团、第二团攻克炎陵县城，第一团团部设在_泉书院。1928年4月中旬，毛泽东率部队从井冈山来到炎陵，迎接朱德南昌起义部队和湘南起义部队，毛泽东就在后厅左厢房住宿、办公，亲自部署、指挥了接龙桥阻击战，掩护了朱德部队向井冈山转移。_泉书院始建于宋代，原名烈山书院，清嘉庆2年（公元1797年）增修斋舍，因县境内有耕熟岭，山下出泉，清纯不染，涓涓不息，是为_水之源，学者诚如泉水，则百川归海，无所不包，故改名为_泉书院

株洲旅游十大必去景区

株洲旅游十大必去景区如下：

1、炎帝陵

炎帝陵旅游区位于湖南省炎陵县城西19公里的鹿原陂，陵区面积5平方公里。现为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地。炎帝陵殿共分五进：第一进为午门，门内有丹墀，左右两廓为碑房，树历代告佘文碑；第二进为行礼亭；第三进为正殿，重檐歇山顶；第四进为墓碑亭，竖有石刻墓碑“炎帝神农氏之墓”；第五进为炎帝陵之寝。

2、株洲博物馆

株洲博物馆成立于1984年6月，为省、市两级爱国主义教育基地。株洲博物馆是一座综合性博物馆，位于株洲市建设中路文化园内，这里风景秀丽，环境幽雅。主要负责收藏、保管、展示文物，包括文物征集、研究地方历史、举办各类展览、出版各类文物资料书籍，对全市人民进行爱国主义教育、革命传统教育、科普教育等。

3、芋园文化旅游景区（李立三故居）

故居位于渌江乡福建围村。1891年，立三祖父元吉购置，土木结构平房，占地面积2355平方米，建筑面积922平方米，座东朝西，**围墙，八字柴门，门额题“芋园”。门联为“春华秋实，日升月恒”。进柴门15米为正屋，大门石刻门额由原中央总书记题“李立三同志故居”。

4、茶陵县工农兵政府旧址

茶陵县工农兵政府旧址位于株洲市茶陵县城关镇前进村三角坪。旧址原系南宋至清代的县（州）署衙，始建于宋代中叶，占地10521平方米。地处湘赣要冲的茶陵县，是井冈山的西部屏障。

5、茶陵云阳山

云阳山地处湘赣交界的罗霄山脉武功山系，由云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴等几大山头组成，最高峰天堂山海拔1130米，最低海拔仙人湾110米，相对高差1000余米。云阳山气候四季分明，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑，地形多样，差异明显。海拔500多米的云阳仙一带，在炎热的夏季气温保持25℃。宜人的森林气候，是游人避暑消夏休闲度假的理想之地。

6、神农城炎帝文化主题公园

株洲神农城以神农文化为主题，在原炎帝广场和天台公园的基础上提质改造，建设神农太阳城、神农像、神农塔、神农湖、神农大剧院、神农艺术宫、神农坛、神农大道、神农渠等九大标志性建筑和景观，形成集文化、旅游、商业于一体的新型城市开放空间，核心区规划面积约1620亩。功能布局严格按照低碳经济的要求组织业态，重点发展商务、文化、旅游、娱乐、健身等低碳产业。

7、神农谷国家森林公园

这里群山密集，险峰如林，森林密布。自然景观有桃源洞瀑布、“雄狮滚绣球”石崖、白水寨瀑布、田心里清溪涧等景点40多处和大森林云海林涛。森林覆盖率高达90%以上。有树81科、191属、478种，脊椎动物2000多种，其中国家重点保护植物20多种、重点保护动物30余种。境内四季分明，是一个集风景观赏和科学考察于一体的旅游佳境。

8、株洲方特欢乐世界

株洲方特欢乐世界，国家4A级景区，位于株洲市云龙新城。方特欢乐世界以科幻体验为最大特色，采用当今国际一流的理念和技术精心打造，由恐龙危机、海螺湾、聊斋、生命之光等20多个主题项目区组成，将中国文化与现代科技完美结合，成就欢乐梦想。这是一场盛况空前的欢乐盛宴，这是一个充满神奇的梦幻乐