尤姓是南中国的姓氏，始自10世纪，在百家姓中排第19，在当代姓氏中排第124位，约占全国汉族人口的百分之零点一，多生活在南中国一带。尤[尤、尢、怣、邮，读音作yóu(ㄧㄡˊ)，亦可读作qíu(ㄑㄧㄡˊ)]

尤姓氏始祖：

聃季。又称冉季载，姬姓，为黄帝后裔，周文王第十子。周初，武王驾崩后，年幼的成王即位，由周公旦摄政。当时的三监（即霍叔、管叔、蔡叔）很是不服，商纣王之子武庚于是乘机勾结三监，联合东方夷族进行反叛。在这次平叛斗争中，聃季立下大功。战后，周公旦将这位有才华的弟弟举为周天子的司空，成王后又将他封于沈，建立了沈国。后世子孙以国为氏，称沈姓。五代时，王潮、王审知入闽，后王审知建立闽国，称闽王。因沈与审同音，为避讳，沈姓去掉水旁，改称尤姓，但念念不忘尤为沈姓所改，故尊沈姓的得姓始祖聃季为尤姓的得姓始祖。

尤氏分布：

尤氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，人口约九十八万四千余，占全国人口总数的0061%左右。沈姓郡望有二：吴兴和汝南，而吴兴（今浙江省）地处闽地，沈改尤后，吴兴郡自此成为尤姓郡望，但在北宋时，尤姓族人并不多，直至宋真宗天禧年期（1017年—1022年），其后人才开始大举繁衍，《常州府志》记载，宋真宗时，泉州晋江人尤叔保举家迁往浙江常州府无锡，子大公，孙尤辉，曾孙尤著，玄孙尤袤、尤梁，尤袤子尤概，孙尤火育、尤耀，曾孙尤冰寮均名载史册。

尤氏世系：

思礼公(尤氏始祖、驸马公)——2世：志威公——3世：美公、构公（文简祖）——4世：宋公——5世：叔保公——6世：有终公——7世：阳秋公——8世：云耕公——9世：文简公（尤袤）——10世：鹏公（佳蕃一世祖）、异公（泉州市卿田派）、宜中公（福州市罗源鉴江）、贤公（长乐一世祖）、忠公——11世：思宗公——12世：宏公——13世：无咎公——14世：义公——15世：惠公——16世：君实公——17世：天保公——18世：信公——19世：义端公——20世：佛惠公（毅然公，南厅一世祖）

泉州卿田尤氏的字辈是（1－6无字辈），7世起为：公、侯、伯、子、开、基、茂、奕、世、传、芳、祖、泽、长、锡、畴、祉、大、吉、祥、孙、谋、贻、厥、克、寿（守）、永（道）、昌

另：泉州其他各地尤氏分支始祖如下：

晋江佳潘、庵前之祖为17世长孙

泉州安内之祖为18世佛佑

郡东之祖为17世仕铭

郡西之祖为18世庚生

御里之祖18世仕斌

笋江、郡南之祖为19世隗齐

永春之祖为18世公安

浙江省台州市之祖令闻公之子志学

尤氏家谱：

江苏苏州、常州、镇江尤氏宗谱二十八卷，(清)尤文浚总纂，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本。始迁祖为[宋]尤叔保。现被收藏在江苏省图书馆。

福建罗源鉴江，遂初堂鉴江尤氏族谱2012年续

尤氏字辈：

福建罗源鉴江尤氏二十一世起泰字讳康字表：

讳：泰永庆昌荣望世裔兴隆广绍功修安善景，初学名讳照此；

字：康华昭益盛观宗支蔚起长传道学治平时，长大立字照此。

河南栾川尤氏字辈：“中文世榜三振步永长安”。

河南信阳尤氏字辈：“启乃学士光其宝鼎万事道明国朝之庆，尤姓历史不是很久远，距今约1000多年”

河南尤氏字辈：“大元金花凤，熙克守宗，永树其升。”

湖北荆州尤氏字辈：“光启大明国清开太运何顺永占祥忠德传家远纯绪世克昌”。

湖北松滋尤氏字辈：“昌光中兴国运万年兆祥”。

湖北襄樊尤氏字辈：“俊休士明德文光昌裔以学尚志立朝纲不偏常永远在宗祖紊自有平安乐家祥”。

湖北枣阳尤氏字辈：“心丹兆嗣”。

山东济南尤氏字辈：“文广书忠金”。

山东威海、荣成尤氏字辈：“培学全华宗”。

山东临沂尤氏字辈：“宗维从步文培元祥”。

山东潍坊高密尤氏字辈：“盛明世传久”。

内蒙古奈曼旗白音昌尤氏字辈：“建景庆姿乐，俊世凤泽增”。

江苏连云港尤氏字辈：“宗振帮传永康”。

江苏盐城东台尤氏字辈：“长昌维俊东”。

福建泉州卿田、洛江尤氏字辈：“公侯伯子开基茂奕世传芳祖泽长锡畴祉大吉祥孙谋贻厥克寿(守)永(道)昌”。

福建福州、长乐尤氏字辈：“兆振德光杰”。

安徽泾县、繁昌尤氏字辈：“仁德本良善”。

安徽五河、泗县尤氏字辈：“风胜登本茂修培基起良”。

不合理。组织修族谱，这是大公大德的好事情，怎么变成了硬性摊派，聚众敛财的工具了呢！以这样的方式修的族谱怎么面对失去的祖上和后辈？这种事情投诉不会有人管，可以给你们的宗族长辈反应一下，大学以上学历的人员也不是个个都是大款，应以节俭原则办事。

　　用文字表达于下：

谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；

谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：①字、号，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志；

配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：①某地某公之女，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志。如果已离婚或改嫁，亦说明清楚；

于母之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；

无子，以女儿入赘外姓为嗣，符合现行《婚姻法》之规定，应视为本族之人，在其谱名之左，注明“XX赘婿”，下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女，如随母姓，理属我族，如随父姓，亦在其母之后注明其姓名，但不另撰其齿录。

例：

十三世

玉XX三子

XX，字XX。民国XX年（公元19XX年）八月十七日寅时生，一九XX年（乙卯）十二月十八日亥时殁。葬XX。

配李XX　XX乡李大公女。民国XX年（公元19XX年）九月二十日吉时生，一九九一年）六月初六日未时殁。合葬XX。

子三：X传、X昌、X俊

女二：X华，适XX村XX，生二子X林、X军，女一X芹；X珍，适X村葛XX，生子一XX，女二X霞、X群。

参考资料：