1、观音菩萨是从梵语的Avalokitevara菩萨发展而来。s音节发sh音，本译观自在。由于念错，s音节发si音，意译为观世音。唐朝时因避唐太宗李世民的讳,略去"世"字,简称观音。传说阿弥陀佛为其父，大势至菩萨为其弟。 据佛经说，观音本是男性，在成佛之前，他是印度南海岸边一个小国的太子，名叫不眗。成佛后，他作了阿弥陀佛的弟子，是阿弥陀佛的左胁侍，与右胁侍大势至菩萨合称为“阿弥陀佛之二胁侍”。阿弥陀佛的本名（世俗封号）是观自在王，侍从依其师姓，也姓了“观”——这是观音名字由来的另一说法。在敦煌佛画和唐宋名家的佛画中，观音均是男性形象，嘴唇上还有两撇小明髭，据说此像甚合观音（不眗）为人时的原貌。到了元代，僧侣们考虑到西方诸佛中没有一个是女性形象的，不利于弘扬佛法，吸引女施主，也不利于执行一些男性菩萨不便执行的法事，譬如“送子”等。于是，他们着意制造了一个女性菩萨，他们选中了观音。这个选择是明智的，因为观音具有许多别的佛所不具备的条件。首先，观音是有求必应，是最直接与凡人打交道的佛；其次，观音在普渡众生时能呈现三十三种不同的变像，千手千眼观音像是他的变像之一，“送子”观音像也是他的变像之一。元代的佛教徒对这个刚创造出来的女观音十分中意，为她编造了一套家谱，说观音本是妙庄王的第三个女儿，名叫妙善。她有两件普施佛法的道具——净水瓶和杨柳枝。这样，一个女性化、中国化的女观音的形象就定型了。据说，观音在中国显灵驻跸之地在浙江普陀山。而观音在印度所占的普陀山（意译即小白花树山或不象山），在印度南边的额纳特珂克海中。 2、梵文意译，又称光世音、观自在、观世自在等，意思是“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观音是观世音的简称，又称观音菩萨。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经》记载，“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一样，被称为四大菩萨。观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。 3、观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。,他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，也是佛得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》）。 在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

廷洪承宗存礼太，行德积善显忠良；

安仁谴义家之庆，致道唯诚国自长；

诗书裕后贻谋大，孝友传先世绪昌；

谦恭亲爱昭垂远，聪颖华端发育强。

各位看官，你道这八句诗是何意思？表面上一看，乃是劝人为善，忠孝为本，仁爱传家。其实，这是王氏家谱排行。每行前一句七个字，总共四句二十八字，指的是二十八代。代表这一辈的那个字，要嵌进名字中间。

谷来王氏乃是望族，是王羲之后代。某年有一男子，叫王廷嗣，他从别处迁居而来，定居谷来。于此，他开创了谷来王氏一脉，姓名中含有首字“廷”。

王廷嗣生有五女，分别取名为王洪娟、王洪秀、王洪珍、王洪珠、王洪琴，那是谷来王氏第二代了。他急切地盼望妻子生个儿子。眼见得妻子又怀孕了，谁知道生下的又是个女孩。王廷嗣把第六个女孩取名为王洪花。

谷来村边有一座庙，叫来山大庙。这庙为明朝万历年间所建。屈指算来有四百多年历史了。当地有谚语说，姜是老的辣，庙是老的灵。王廷嗣去庙里烧香拜佛。拜了一天，没有什么反应，拜了三天，也没有什么反应。他一直坚持了九九八十一天。那天晚上，观音菩萨来托梦了。

“王廷嗣，你这半生既无恶事，也无善事。故上天赐你六个女儿，取六六大顺之意。虽然无男嗣，也该满足了。”

王廷嗣赶紧求拜：“古人云，不孝有三，无后为大。我王廷嗣没有男丁传宗接代，实为无颜面对王家祖宗，求菩萨开恩，赐我一子。”

菩萨道：“这也不难，你多做善事，十年不懈，自然灵验。”

王廷嗣醒来，奇道：“哪有这样清晰的梦，我连观音菩萨的五官都看得清清楚楚。”自此之后，他修庙涂金、筑路铺桥、游方济世……第九年上，年过四十的妻子竟然珠胎暗结，十月怀孕，生下一子，正好满十年。王廷嗣把儿子取名为王洪宝。

那“宝”多珍贵呀，爹妈宠他，六个姐姐宠他。那真是：吃饭怕噎着，走路怕跌着，睡觉怕凉着……谁知道儿子长到七岁，两夫妻一个疏忽，儿子在门口的太平塘淹死了。

啥叫“太平塘”？那就是建在村内的池塘。池塘不大也不深，方便村民洗涤，更主要的作用是村里一旦哪家失火，从祠堂里抬出“水龙”就可救火。

都说人生三大悲：少年丧父，中年丧偶，老年丧子。王廷嗣年近半百，失去儿子，其悲痛可想而知。他心说，我做了那么多善事，老天怎么不开眼？哄了我一下，让我空欢喜一场！不，简直比“空欢喜”还令人绝望。

王廷嗣老泪纵横，精神萎靡。谁知屋漏偏遭连夜雨，王洪宝竟然来托梦了。他站在王廷嗣床前，哭着喊：“爹，太平塘！爹，太平塘！”

儿子这是在怨恨太平塘啊。于是，早晨醒来，他亲自去后山挑来一担担土，倒入太平塘里，想把太平塘填平。第二天，他又继续挑。一把老骨头被压得直不起来，他依然咬牙坚持。第三天，他又填。三天填下来，太平塘一点不见满起来。

王廷嗣奇道：“怪事啊。这土又流不出去。这么小这么浅的塘咋就填不满呢？”他索性一不做二不休，花钱请了村上不少的青壮劳力来填，填了三天，那太平塘依然是老样子，与没填之前一模一样。

王廷嗣正在奇怪，村边有人家来诉苦了：“村边小溪坑被填满了，水都往村里灌进来了。”

王廷嗣没辙了。他哭诉道：“儿啊，你别来托梦了，爹实在没有办法了。”他忽然想到：“谁有那么大能耐，把我们填的土移到了溪坑里？不是神仙就是菩萨。”他想通了，立马又去来山大庙拜菩萨。

他拜了几天什么反应。一直坚持拜了九九八十一天。观音菩萨果然又来托梦了。“王廷嗣，你怎么能填太平塘呢？填了太平塘，老百姓去哪里洗涤？村上失火了，要到溪坑里打水，那远水救得了近火吗？你做了那么多善事，为什么又做恶事了呢？”

王廷嗣悚然一惊，茅塞顿开。可他还有一点想不明白，连忙伸冤：“请菩萨指点！老天赐我儿子，为什么又要收回去呢？”菩萨道：“君不闻天有不测风云，人有旦夕祸福？天赐给你儿子，但未必能时时保佑你儿子。你得到了儿子，却以为善事已经做到头了，从此安享太平。你想想，这能怨得了天吗？”

菩萨又道：“做善事要心诚，不图虚名。你为太平塘加一栏杆，咫尺之善，何必舍近求远，企图名扬四海，岂不有违为善之初心。”

王廷嗣恍然大悟，连忙称谢。他为太平塘做好围栏，平日里布钱施粥、悬壶治病，真心实意做善事。隔年，年近半百的妻子腹部高高隆起。适逢五十大寿前夕，产下双胞胎男婴，三喜临门，是为奇事。

王廷嗣为两个男孩取名王洪善、王洪孝。这便是谷来王氏第二代男丁，俗称大王、二王，一脉两枝，绵延至今已逾十代，目前已传到了“庆”字辈、“诗”字辈……

希腊神话是什么,它包括什么

希腊神话，即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。是原始氏族社会的精神产物。欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神普》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事。

希腊神话包括神的故事和英雄传说弗个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。

参考资料：

“奇观特斯”在希腊神话中是什么？？

是指怪物堤福俄斯

地母盖亚不满自己的儿子被宙斯推翻，与塔耳塔洛斯地狱合作生了一个恐怖的怪物堤福俄斯，让他去为泰坦们复仇。堤福俄斯是一条巨龙，浑身披着坚硬的鳞甲，嘴中喷出灼热剧毒的火焰。堤福俄斯来到奥林匹斯山，众神都被吓得到处逃窜。只有宙斯保持镇静，勇敢地面对这个怪物，躲闪着它致命的火焰，并用手中的权杖不断对其放出闪电和霹雳。当权杖中储存的能量快用光时，终于将这恐怖的巨龙击为灰烬。

一段时间之后，宙斯和俄林波斯 在希腊最伟大的英雄赫拉克勒斯的帮助下，成功地击退了巨人们的进攻。这之后，就再没有发生过武装反畅宙斯统治的事情了。

希腊神话中各个神都叫什么名字分别是什么神

宙斯(Zeus)：天神，希腊神话中最高的神，克洛诺斯和瑞亚的儿子。 赫拉(Hera)：天后，克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子。

哈迪斯(Hades)：冥王，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

帕尔塞福涅(Persephone)：冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。

波塞冬(Poseidon)：海皇，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

雅典娜(Athene)：智慧女神，女战神，从宙斯的头颅中诞生。

阿波罗(Apollo)：太阳神，宙斯和勒托之子。

阿瑞斯(Ares)：战神，宙斯和赫拉之子。

阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus)：酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis)：月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。 赫淮斯托斯(Hephaestus)：火神，宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos)：黎明女神

艾莉斯(Eris)：纷争女神

厄洛斯(Eros)：爱神

耐得斯(Naiads)：江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso)：女神

西摩伊斯(Simois)：河神

阿科洛厄斯(Achelous)：河神

阿克西厄斯(Axius)：派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus)：海神，善作预言

特里同(Triton)：海神

琉科忒亚(Leucothea)：海中女神

涅锐伊得斯(Nereids)：海中女神

该亚(Gaea)：地之女神

塞勒涅(Selene)：月亮女神

塔那托斯(Thanatus)：死神

许普诺斯(Sleep)：睡神

赫卡忒(Hecaba)：夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神

绪任克斯(Syrinx)：山林女神

潘(Pan)：山林之神

时序三女神：欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）

命运三女神：克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）

美惠三女神：欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚

复仇三女神：总称为厄利尼厄斯

希腊神话诸神的职务

宙斯(Zeus) 天神，希腊神话中最高的神，克洛诺斯和瑞亚的儿子。

赫拉(Hera) 天后，克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子。

哈迪斯(Hades) 冥王，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。

波塞冬(Poseidon) 海皇，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

雅典娜(Athene) 智慧女神，女战神，从宙斯的头颅中诞生。

阿波罗(Apollo) 太阳神，宙斯和勒托之子。

阿瑞斯(Ares) 战神，宙斯和赫拉之子。

阿佛洛狄忒(Aphrodite) 爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。

赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos) 黎明女神

艾莉斯(Eris) 纷争女神

厄洛斯(Eros) 爱神

耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso) 女神

西摩伊斯(Simois) 河神

阿科洛厄斯(Achelous) 河神

阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus) >>

希腊神话中的神明分别是什么神？

宙斯（zeus)天后赫拉(Hera)： )海神波塞冬(Poseidon)： (4)冥王哈帝斯（hades）： (5)灶神赫斯提亚(Hestia(6)战神阿瑞斯(Ares)：(7)智慧女神雅典娜(Athene)： (8)神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)： (9)火神赫淮斯托斯(Hephaestus)： (10)太阳神阿波罗(Apollo)：(11)爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite)： (12)月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis)： 帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。 狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。 阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。 赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。 赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。 厄俄斯(Eos) 黎明女神 艾莉斯(Eris) 纷争女神 厄洛斯(Eros) 爱神 耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神 卡吕普索(Calypso) 女神 西摩伊斯(Simois) 河神 阿科洛厄斯(Achelous) 河神 阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神 格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言 特里同(Triton) 海神 琉科忒亚(Leucothea) 海中女神 涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神 该亚(Gaea) 地之女神 塞勒涅(Selene) 月亮女神 塔那托斯(Thanatus) 死神 许普诺斯(Sleep) 睡神 赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神 绪任克斯(Syrinx) 山林女神 潘(Pan) 山林之神 时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平） 命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线） 美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚 复仇三女神 总称为厄利尼厄斯

希腊神话中的各神都叫什么

十二主神

宙斯（Zeus）：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。

赫拉（Hera）：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。

波塞冬（Poseidon）：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。

哈得斯（Hades）：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳（Demeter）:克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。

阿瑞斯（Ares）：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。

雅典娜（Athena）：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。

阿波罗（Apollo）：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯阿波罗（Phoebus Apollo）。

阿佛洛狄忒（Aphrodite）：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯（Hermes）：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯（Artemis）：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但妻子却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

赫卡忒（Hecate）：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。

该亚（Gaea）：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。

尤拉诺斯（Uranus）：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。

克洛诺斯（Cronus）：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻，后来逃亡到意大利，建立自治政权。

瑞亚（Rhea）：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。

欧申纳斯（Oceanus）：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

泰西丝（Tethys）：十二泰坦之一，欧申纳斯的妻子。

海泼里恩（Hyperion）：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。

西亚（Thea）：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。

尼莫西妮（Mnemosyne）：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯（文艺女神）之母。

爱泼特斯（Iapetus）：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

克瑞斯（Crius）：十二泰坦之一，生长之神。

忒弥斯（Themis）：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。

菲碧（Phoebe）：十二泰坦之一，月之女神。

考伊斯（Coeus）：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的丈夫。

普罗米修斯（Prometheus）：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯（Epimetheus）：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物-潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。

阿忒拉斯（Atlas）：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

美狄丝（Metis）：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身>>

希腊神话的基本介绍

希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的谱系、神的活动和人类的起源。希腊神话中神分老神和新神，老神以盖亚和乌拉诺斯为代表，新神就是以宙斯为主宰的奥林波斯众神 （十二主神等）。希腊神话里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神。他们都有坎坷的经历和非凡的业绩。珀耳修斯、赫拉克勒斯、伊阿宋、俄耳甫斯、忒修斯、阿咯琉斯等英雄的传说，构成了希腊神话的重要组成部分。

简述希腊神话的特点

古希腊神话:古希腊神话与传说，对历史学家而言，是研究和认识古希腊必不可少的参考书；对作家和艺术家而言，是进行创作的借鉴和源头之一；而对我们普通人来说，是知识和素养的标志之一。它们有着很强的审美价值和认识价值。阅读它们得到的不仅是审美上的愉悦，还能从中对远古希腊有一个更好的理解。 希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光彩夺目，经久不衰。人类童年时代的自尊、公正、刚强以及秩序，在此展现成一幅波澜壮阔的画卷，一直延伸至今……古希腊神话的优美、动人是举世闻名的。古代希腊是世界文明古国之一。古希腊人的活动范围主要包括现今的巴尔干半岛南部、小亚细亚西部沿海地区和地中海东部各岛屿。此外，他们很早便与黑海沿岸地区的居民交往，向意大利半岛南郢沿海和西西里岛等地区移民，足迹远至西地中海和北非。古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化，传下丰富的遗产，神话传说就是其中之一。古代神话的产生历史久远，它乃是处在生产力发展水平低下时期的远古人类借助想像征服自然力的产物。由此，古代神话必然包括神的故事和人与神之间的关系和冲突的故事，即英雄传说两个方面。神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想像力，英雄传说则主要是对可能具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化，反映了远古人类的生存活动和与自然进行的顽强斗争。古希腊神话也是包括了这两个方面。古希腊神话故事的形成时期很早，是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传，后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体故事外，还提及了许多其他的神话故事，那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》，扼要地记述了许多神话故事，并且力匿把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话，是作家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。公元前三世纪之后希腊化时期的亚历山大里亚学者们在对古典作品的收集和注疏中，对古希腊神话的收集和保存作出了巨大的贡献，一些诗人则在学识性原则的指导下，发掘出许多鲜为人知的神话典故。古罗马神话受物物有灵论的影响，对神灵缺少形象性思维，神话故事贫乏。英雄传说也主要表现为历史故事，故事中的人物具有的更多的是现实性而非超人性。古罗马人在接触了古希腊神话后，很快被娓娓动人的希腊神话所吸引，从而广泛吸收了古希腊神的形象和故事，出现了古希腊罗马神话传说特有的融合。古希腊民族在发展过程中曾几经变迁．他们的神话观念也在这种变迁中不断发生变化。这种变化的基本特点是由自然崇拜转向人性崇拜。人们所熟悉的这一时期的希腊神话的基本特点是人按照『J己的形象创造神，赋予神以人形、人性．甚至人的社会关系。神和人的基本区别在于神强大，常生不死，生活闲逸快乐；人类弱小，会死，生存艰辛，不得不经常求助于神明，但也常常诅咒神明作恶。古希腊人崇拜神，但同时赞美人，赞美_＼的勇敢和进取精神。古希腊人批评骄傲、残忍、虚荣、贪婪、暴戾、固执等人的生格弱点，并且认为往往正是这些性格弱点造成人生悲剧。古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是把他们作为人生的折射。古希腊神话正是以这种人本精神，以动人的故事和深邃的思想内函，历来吸引了广大读者，发出蛙人的力量，令人百读不厌，成为后代文学艺术创作丰富的材料源泉。历史变成了传说，传说变成了神话，神话变成了故事，可见神话的可信度居于传说和故事之间

希腊神话的来源

神话叙事几乎在每部希腊文学中都表现了重要的角色。虽然如此，书库是唯一一部由古希腊时期保存下来的希腊神话绘图手稿。这部作品中载有大量有关希腊神话的原始资料（例如诸神的家谱），以英雄神话为主，是现代学者研究古希腊神话的重要文献。由于生活于公元前180到120年的阿波罗多洛斯根据其完成很多相关的作品，因此现今习惯将该书的作者称为“伪阿波罗多洛斯”。最早的几部参考文献当推荷马的两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。除此之外的这方面的史诗都被归结到了《史诗集成》，但这些作品到现今基本已经全部不可靠了。尽管这部合集原来的名字称为“荷马赞歌”，但其实际上和荷马没有任何关系，它们实际上从被称为抒情诗时期早期流传下来的赞美诗。 赫西俄德，荷马基本同期的诗人在其作品《神谱》中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。赫西俄德的《工作与时日》系统地记录了当时农耕生产的知识，表现了平静而优美的农村生活场景。其中包括了对普罗米修斯， 潘多拉以及五个时代的描写。这些诗篇给予了在那个危险的时期最好生活方式的建议和全貌。 抒情诗常常使用神话为背景，但是它们的描述常常偏离事实而加入更多作者的幻想。古希腊比较著名的抒情诗人包括品达，拜克里德斯，西摩尼得斯以及田园诗诗人忒奥克里托斯和彼翁，他们的作品都包含了大量的神话的元素。 另外，神话也是古典的雅典戏剧的中心主题。三大悲剧家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特洛伊战争为背景的。很多著名的悲剧故事（如阿伽门农和他的儿女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亚等）都被用作古典悲剧的主题。喜剧家阿里斯托芬也将神话作为其作品“鸟”和“青蛙”的主题。 历史学家希罗多德和狄奥多罗斯以及地理学家保萨尼亚斯和斯特拉波都做过横穿希腊的旅行，他们都记录下了自己沿途听到的故事，他们的记录证明了不同地区的神话和传奇，都有大量不为人知的不同版本。 特别是希罗多德，研究了大量的传统，并发现了很多希腊和东方的历史或神话根源。他也试图调和这些起源使不同的文化观念相交融。希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。尽管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。这些作品主要包括： 罗马诗人奥维德（《变形记》）,斯塔提乌斯，盖尤斯，塞内卡和维吉尔以及塞尔维乌斯的作品和注释； 希腊近古时期的诗人：侬努斯，安东尼努斯·莱伯拉里斯和Quintus Smyrnaeus的作品； 希腊化时期的诗人：阿波罗尼奥斯，卡利马科斯，伪埃拉托斯特尼和巴弟尼的作品； 古希腊和古罗马的小说家艾普利亚士，佩特罗尼乌斯，洛里亚努斯和赫利奥多罗斯的作品。 罗马作家，如伪许癸努斯，将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源。 最后，亚挪比乌和一些拜占庭希腊作家根据早期的现今已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书以及约翰·泰泽和欧斯塔休斯的专著。基督教引用希腊神话进行教化：ἐν παντὶ μύθῳ καὶ τὸ Δαιδάλου μύσος / en panti muthōi kai to Daidalou musos （每个神话中都有代达罗斯的污秽）。知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象符合帕西菲的对波塞冬所幻化的公牛的邪恶兴趣：“自从这些恶魔>>

希腊神话人物有哪些？

一：宙斯（zeus）： 宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背著妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉[注：由于某些原因, 克洛诺斯不能让他的子女生存],因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。

二：天后赫拉(Hera)：赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初 赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现著满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

三：海神波塞冬(Poseidon)：海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。马和牛是他的圣物

四：冥王哈帝斯（hades）：宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。冥府简介：人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚，而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。在爱丽舍乐园和地狱之间，建造著一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

五：灶神赫斯提亚(Hestia)：她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

六：战神阿瑞斯(Ares)：战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。）兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗

七：智慧女神雅典娜(Athene)：智慧女神和正义战争女神，是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿，她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出>>

除了希腊神话，还有什么什么神话﹖

1基督教神话——《旧约》《新约》:主要人物上帝耶和华、圣母玛利亚、圣子耶稣

2 教神话——《旧约》《古兰经》：以 为人神间使者， 为真神

3佛教神话——以唐三藏翻译的81部经书为大乘佛法代表作。。以及日后被佛教化的《摩尼经》，外加封神榜，西游记等小说。。佛祖释迦牟尼、弥勒佛、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音大士等……

4印度教神话——《吠陀经》(Veda)、《往世书》(Puranas)、史诗《摩诃婆罗多》(Mahabharata) 和《罗摩衍那》(Ramayana)。个人了解这个应该是还有《薄伽梵歌》~天界有帝释天（至高天）、阿修罗族等各种族，还有财神吉祥天等等……（记不清了这个可以搜到的）

5北欧神话——由于被基督教攻打。北欧神话仅成为民间传说与小说。特性为神明人化，神也会死。主神奥丁，主要体系为世界之树，最后为诸神黄昏（即诸神遭到邪恶攻打最终仅存数人开创新纪元……）

6华夏古神——民间传说与《山海经》女娲、夸父……

7道教神话——道教著作，外加封神榜，西游记等小说。这个和上面的华夏古神共同构成了咱中国的神明~（只是认真的话好像就解答不了玉帝出现了女娲去哪儿了这种问题~）另外道教有三位上人（仙人？真人？我也记不清了……一搜就搜到了）

8希腊神话——和北欧神话的命运一样，马其顿王国被罗马帝国打垮，东西罗马帝国分裂。如今只有俄罗斯东正教还信仰宙斯。希腊神话不详细介绍了这里补充一点，希腊的国教是东正教。

9埃及神话——摩西出埃及记时埃及神就被《旧约》的上帝给灭了。十三位（？）神，特点是一神多职或一职多神，神明物化（比如说天空女神盖特？覆在大地之神身上就构成了我们的天空和大地……）还有犹太教的生命之树等等……需要具体的我再给你说~~

汉传佛教的民间产物，早在北宋以前，民间就流传有一种说法：不知是哪一国的庄王，他有三个女儿，最小的叫妙善，献出了自己的手眼来救父亲。到了宋末元初，赵孟兆的夫人管道升在民间传说的基础上，精心编造了一部观世音的家谱——《观世音菩萨传略》，把妙善的故事进一步神化和情节化。

观世音菩萨，佛教菩萨名，为梵文Avalokiteśvara的意译，亦译作“光世音”，新译“观自在”“观世自在”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一。

佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。关于观世音菩萨，《成具光明定意经》《维摩诘经》《放光般若经》《光赞般若经》《大宝积经》卷八十二及卷一百等处，皆列有此菩萨之名号，然未列本缘等事迹。在《法华经》中设一品详说此菩萨于娑婆世界利生之相。另外《悲华经》卷三〈诸菩萨本授记品〉叙述了阿弥陀佛过去生中为转轮王无诤念时的长子不眴，出家在宝藏佛前，发愿称，若有众生遭受种种苦恼恐怖，如果他能够忆念我，称念我的名号，即为其免除如此种种痛苦烦恼。宝藏佛即为他授记并命名观世音