假如你对韩归教感兴趣，推荐你以下这几方面：

韩规经(包括书面和口诵两部分)是韩规文化的核心部分。书面经典使用藏文“社依”和“杂依”，即大草、正楷两种书体撰写而成。由于诸多社会因素，云南境内的经书基本毁尽，只有四川省木里县内有藏存，分散在私人家中收藏，数量则无法统计。据韩规传人多吉品初说，他家有365册，其中内容有：祭山神、风神、龙神、除秽经、丧葬经、祭羊超度经、消灾经、安神经，反、防口舌是非经、驱瘟经、求寿经、招福经、祝贺经、历算择日经、占卜经、家谱经等等包罗万象，是古代普米族的百科全书。宁蒗、盐源、木里三县藏经初步统计有10类400册，经书之多实为罕见。民间举行各种法事祭祀活动，仪式之多样，也较其他宗教礼仪丰富。这些摹本程序反映了普米族历史上的民俗风貌，是研究民俗学的珍贵资料。

韩规文学其内容主要是古典神话，有创世、造物、降龙、镇妖、战争等神话，它有别于普米民间的口头文学，有其独特的文学价值和艺术特色。

韩规绘画以宗教内容为主要题材，有木牌画、纸板画、麻布卷轴油画等，其稿构思别致，笔法细巧，造型准确，层次分明，形态生动；色彩艳丽，充分显示出独特的原始自然美，有其一定的艺术价值。

韩规神舞即跳神舞蹈，队伍少则3人，多则6-8人，由掌堂师挂帅，其余左右两列顺排，头戴五佛冠，身穿长袍，颈桂佛球串，横挂照妖镜，腰系彩带，左手摇铃，右手持小鼓，节奏鲜明，动作内容有动物舞、神舞、战争舞、法仗舞等等。

韩规音乐韩规教祭祀音乐，有声乐和器乐两部分，声乐即诵经调，韩规为人家念经，有声有色的个人和集体唱诵表演，配上锣、鼓回应，十分动听，不同法事和经书内容而有不同的唱法，而且还有教派上的差别。器乐，有打击乐及吹奏乐等乐器，有大、中、小锣鼓，还有大小捣铃和饭钤，吹奏乐器有海螺、小号和牛角等。在韩规祭仪中各种乐器配合使用，气势宏伟壮观，显示出一种民间器乐的热闹景象。

韩归学校：

　普米族人对自己的”韩规教’文化有着深厚的感情，为了发扬这一民族传统文化，宁蒗新营盘牛窝子村村民和本村在外工作的普米族干部于1999年秋聘请了四川省木里县著名经师(韩规)多吉品初，在村里集资创办了“韩规教”传承班。这是研究和传承韩归文化最好的基地之一。