家风主题活动方案
为了确保活动有效开展,常常需要提前进行细致的活动方案准备工作,活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定计划类文书。那么优秀的活动方案是什么样的呢?以下是我收集整理的家风主题活动方案(精选7篇),希望能够帮助到大家。
家风主题活动方案 篇1为进一步贯彻落实全市教育工作会议精神,深入推进“责任教育”,推进社会主义核心价值观融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用,培养学生具有优良的道德品质,强化“感恩父母,对父母负责,崇尚孝道,懂得感恩”的意识,学校决定于3月至4月进行“家风助我成长”主题教育活动。为使活动有序进行,并确保主题活动的质量与成效,特制定如下活动方案:
一、3月2日晚自习召开班主任会议
进行主题教育活动动员大会。
二、3月3日至3月7日要求各位班主任在各自班级进行责任教育主题班会课。
要求学生知责任、明责任、负责任;明确“六个负责”;作为一名新时代的职业中学的学生,我们应尽那些责任怎样做才是负责任
三、 3月至4月进行以“家风助我成长”主题教育活动。
1、利用升旗仪式启动“家风助我成长”主题教育活动。
2、在全校范围内组织所有班级召开以“说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我……”等为内容的主题班会课。
3、举办“家风助我成长”征文比赛,征文体裁不限,字数在800字左右并进行评比。
4、举办“家风家训”专题教育讲座。
5、各班召开“崇尚孝道,学会感恩”主题班会课,要求每个学生写一封感恩父母的信,并利用周末及清明假期做几件感恩父母的事。
家风主题活动方案 篇2一、活动目的
中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容,也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,培育好家风、恪守好家训、践行好家规,对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生,在家长的共同参与下,寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素,倡导主流价值,培育文明风尚,使其在活动中受到滋养,得到成长。
二、活动对象
全校学生及其家长。
三、活动内容及方式
(一)活动内容。
活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容,探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。
(二)活动形式。
1探一探家谱源。春节期间,全家通过拜访长辈或查找文献或网上收集资料,了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等,探寻家族源头。
2读一读百家姓。寒假期间,邀请父母长辈开展一次家庭读书活动,一起了解《百家姓》的成书背景,知晓《百家姓》姓氏排序的原因。
3画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式,清楚自家史、家族亲戚后,手绘或电子制作家族近五代家谱树。
4晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人,撰写一篇家族名人故事,并主动向家长征询意见,一起修改完善。
四、相关要求
(一)高度重视。各班师生要高度重视本次活动,将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。
(二)精心组织。各班师生按照学校的实施方案,明确要求,合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业,及时告知家长,邀请家长共同完成。
(三)认真总结。20xx年春季开学后,各班对活动进行认真总结,并将活动成果上交学校,上交的活动成果计入各班“步步高”评价。
(四)作业要求:全校每个学生上交一幅“家谱树”,一篇“家族名人故事”至政教处(1、纸张:A4纸;2、标题:宋体,二号,加粗,居中;3、正文:宋体,四号,首行缩进2个字符,15倍行距)。
家风主题活动方案 篇3活动目的:
家风是一种无言的教育,他在潜移默化中影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格。通过主题活动让孩子知道家风家训,传承家庭美德,强化“感恩父母,对父母负责”的意识,建设文明的家庭文化,通过活动理解中国传统文明礼仪,为“共筑中国梦”努力学习,做一个合格的小学生。
活动过程:
一、认识家风:主持人讲解什么事家风?
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。
二、良好家风的作用
1、学生思考回答。
2、老师讲解:
家风主题活动方案 篇4为推动我市中小学德育工作的开展,充分发掘和发挥好的家风在未成年人思想道德建设中的作用,经教育局研究决定,在全市中小学开展“承家风,记家训,知荣耻,学做人”主题班会活动,具体安排如下:
一、目的与意义
家风家训是我国传统文化和传统教育的重要组成部分,是一代又一代人健康成长的保证。家风家训中的精华融入新的道德建设中,是社会主义核心价值观的良好补充。本次活动的目的是让学生明白好的家风是推动社会文明进步的正能量,让学生接受一次传统美德教育,激发他们向好、向善的本性。
二、时间与对象
本次主题班会活动要求在4月份完成,由全市各中、小学校组织在校学生进行。
三、方法与步骤
(一)制定工作方案
各校要结合实际,认真研究制定各年级主题班会活动计划。计划要科学合理,既要突出重点、树立典型,又要兼顾一般、整体推进,使主题班会活动学校化、年级化、个性化。
(二)确定主题内容
主题班会的内容,原则上要围绕家风、家训方面的内容来设计,在各班主任的精心组织下开好这次主题班会,强化学生的道德意识。
(三)广泛开展活动。各校要重点组织开展好“五个一”活动,即向全校师生发出“承家风,记家训,知荣耻,学做人”的倡议书、向学生家长送发《致家长的一封信》、以班级为单位出一期主题班会板报、组织学生每天晨读时间听一个家风故事、召开一次家长座谈会。
四、活动要求
(一)提高认识,加强领导
各校领导和班主任要切实提高对开展“承家风,记家训,知荣耻,学做人”主题班会活动的认认识,积极组织开展主题班会活动,让更多的学生和家长参与到活动中来。
(二)精心组织,务求实效
各校要充分发挥主观能动性,结合学生特点与工作实际,积极开展主题班会活动,形式要多样,内容要丰富,道理要通俗,操作要简单,有利于启发和教育学生。
(三)加大宣传,营造氛围
各校要充分利用板报墙报、宣传橱窗和校园广播、报刊、网络等平台,做好宣传造势工作,扩大社会影响力。也可主动联系电视台到校对主题班会活动的开展情况进行宣传报道,营造积极的活动氛围。
五、上报材料及活动评比
(一)中学5月份与“爱我家乡”诚信教育主题活动月结合进行,不进行专项评比。
(二)小学要注重活动、文字等过程性材料的收集整理,务于5月1日前将装卷后的学校活动材料报送基础教育二科参加评比,届时将视活动开展情况评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名。
家风主题活动方案 篇5为培育和践行社会主义核心价值观,传承优秀中华文化,大力弘扬中华民族传统美德,助推文明城市创建工作,不断深化精神文明建设,根据教育局文件精神,学校制定了“立家规、传家训、树家风”主题教育活动方案
一、指导思想
为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,发挥典型的引领示范作用,引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪,建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化,以“立家规、传家训、树家风”为主题,开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的群众性精神文明建设活动,使家庭和睦,邻里和谐,社区团结,不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。
二、活动原则
(一)以广大师生为主体,重在参与。在活动开展期间,各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性,突出师生和家长在活动中的主体地位,动员和引导全体师生和家长参与活动,使师生和家长在活动中获得教育,同时提高个人思想
道德和文明素质。
(二)以活动为主线,重在实践。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中,使师生和家长体验、感悟和认同,并身体力行,达到知和行的统一。
(三)以黑板报、手抄报、主题宣讲活动等为主要媒介,有效利用加以宣传。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。
三、组织领导
九都中学“立家规、传家训、树家风”活动领导小组,负责活动的组织筹备和指导工作。
组 长:黄俊谦
副组长:陈鹏水 林森塔
成 员:学校各行政、各班主任
下设办公室:
主 任:黄瑞波
成 员:各班主任
四、活动时间
本次活动从20xx年3月至9月。
五、活动内容
围绕“立家规、传家训、树家风”主题,要求各功能室和各班通过广播、横幅、手抄报、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事,弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下:
(一)“立家规、传家训、树家风”倡议活动
由政教处牵头发起开展“立家规、传家训、树家风”活动的倡议。在全校发放倡议书,通过“小手拉大手”等形式,发动广大师生及家长积极参与“立家规、传家训、树家风”活动,在全校大力营造全体动员、人人参与的良好氛围。
(二)幸福一家人“我家的`家规家训”有奖征集活动 征集内容:
好的家规家训:可以是家族世代传承、历史悠久的经典家训家规,也可以是创作提炼的现代家训家规,可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话,也可以是家庭对孩子的期待和希望等。
好家风故事:用发生在自己身上或长辈身上的典型事例,来阐述家庭甚至家族的家风,可以是诗礼传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼、正直善良、诚实守信等家风主题的一个方面,也可以是其中的几个方面。
征集方法:各广大师生自愿参加,并将优秀作品推荐至。
活动领导小组办公室,领导小组办公室将组织人员对征集到的作品进行评选,并根据作品质量择优评出一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名。
征集要求:作品请填写好《“我家的家规家训”推荐表》以及全家福一张,于5月1日前,将作品以电子稿形式发至至邮箱:。
(三)“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛、主题班会及经典诵读等系列活动。
各级各班动员广大师生举行“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛和主题班会,引导学生及家长从家风和家训等美德中,接受传统教育,传承中华美德,营造社会文明。
各班结合经典诵读活动,融入“家规、家训、家风”等教育元素,大力开展《弟子规》、《三字经》、《论语》、等名家名篇,弘扬良好家风,促进社会和谐。
(四)“好家风”进学校人文讲堂专题讲座及宣讲活动开展“立家规 传家训 树家风”专题报告活动,邀请专家到学校开展“家规 家训 家风 师德 传统文化”等方面的专题讲座。
挖掘整理教育系统好家风故事或是名人家风事迹,以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、传家风家规家训、秀家庭未来梦想,引导教育系统广大家庭弘扬“夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的传统美德,组织开展“家风故事会”“家风小讲堂”。
(五)好家风文明展示各班要将“我家的家规家训”征集活动中的优秀家规家训和好家风在学校宣传栏、黑板报等醒目位置进行展示。
六、活动要求
(一)统一思想,提高认识。各班要把“立家规、传家训、树家风”活动作为落实公民道德建设实施纲要建设,树立社会主义荣辱观教育,建设和谐教育的重要载体,贯穿全年文明创建之中。
(二)加强领导,精心组织。各班主任为本次活动的第一责任人,要切实负起职责,积极组织有特点、有亮点的宣扬家风活动,使“立家规、传家训、树家风”活动深入人心,使我校全体师生在活动中树立社会主义核心价值观,从而促进和谐社会建设。
(三)加强宣传,营造氛围。要动员和引导我校全体师生共同参与各项活动,弘扬中华优秀传统文化”的精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,发挥典型的引领示范作用,并做好“立家规、传家训、树家风”的对外宣传报道工作,助推全县文明城市创建工作。
家风主题活动方案 篇6从今年7月到12月,我镇人大、政府和政协将进行换届。为充分发挥家庭在加强廉政建设、严肃换届纪律中具有独特的影响力,有效提高党员干部及其家属的廉洁意识,为营造风清气正的换届环境筑牢基础,特制定本活动方案。
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持社会主义核心价值体系,坚持社会主义先进文化方向,以弘扬先进的廉政思想为主要内容,以广大领导干部家庭为主要对象,以构筑家庭反腐倡廉的牢固防线、共同营造清正廉洁的社会环境为抓手,充分发挥廉政文化在反腐倡廉建设中的教育、示范、熏陶、导向作用,坚持教育引导与行为规范并举,以开展形式多样的家庭助廉宣传教育活动为载体,扎实推进“树廉洁家风,创廉洁家庭”活动,为营造良好换届环境、建设和谐幸福新王家奠定坚实的思想文化基础。
二、活动原则
1坚持正面教育为主的原则。通过加强对家庭成员的法纪教育、道德教育、价值观教育和换届相关纪律教育,增强家庭成员的反腐倡廉意识,促进和增强家庭成员敬廉、讲廉、守廉,为建设和谐幸福家庭夯实牢固的思想基础。
2坚持统筹结合的原则。把活动与政德教育相结合,与思想道德建设和工作作风整顿相结合,与群众性精神文明创建活动相结合,不断拓展活动范围,充实活动内容,切实做到相互促进,相互配合,推进活动扎实深入开展。
3坚持务求实效的原则。立足家庭、面向家属扎实开展廉政家庭建设。通过教育家庭成员,带动家庭、辐射单位、影响社会,使干部亲属认识到腐败对党和国家、对社会和家庭的严重危害,努力争当“树廉洁家风,创廉洁家庭”的践行者。
三、活动方法
1狠抓廉政法规教育。结合“廉政文化进家庭”活动,定期组织领导干部家属,认真学习党和国家的反腐倡廉的各项法律法规,学习换届相关纪律要求,加强党员干部家属的思想教育,筑牢反腐倡廉的思想防线。
2组织好经常性活动。要通过举办“廉内助”学习班、召开“家庭助廉”座谈会、举行廉政报告会、参观警示教育基地、收看廉政电教片等经常性活动,进一步加强对领导干部家属的廉政教育。
3及时搞好评选表彰。积极向每位干部亲属发放“树廉洁家风,创廉洁家庭”倡议书,签订“参与换届的领导干部家属严守纪律承诺书”,动员家属争当廉内助,同时还要组织搞好评选表彰,保证家庭助廉活动取得有效。
4努力营造廉政家庭氛围。通过给领导干部家庭赠阅廉政书刊,利用网络平台和手机信息向广大干部职工及家属发送廉洁从政的格言警句,提醒告诫领导干部家属时时处处讲廉洁,营造出良好的廉政家庭氛围。
四、具体措施
1成立机构,加强组织领导。为加强对此项工作的领导,镇党委决定成立“树廉洁家风,创廉洁家庭”活动工作领导小组,由党委书记于长军同志任组长,副书记苑琳琳同志,纪委副书记丁维涛同志,组织委员李斌同志任副组长,领导小组下设办公室,由丁维涛同志任办公室主任,妇联主席周滢、纪检干事陈智超为办公室成员。
2提高认识,加大落实力度。“树廉洁家风,创廉洁家庭”活动是我镇党风廉政建设工作的一项重要内容,更是在镇人大、政府和政协换届期间严肃换届纪律的一项重要举措,各单位要高度重视,切实把此项工作摆上重要议事日程,突出重点,积极参与,切实把活动的各项措施落到实处。
3积极配合,推动活动深入。镇纪委、组织科、妇联等部门要加强沟通,积极配合,大力开展各种形式的宣传、教育活动,创造性开展“树廉洁家风,创廉洁家庭”活动,进而促进整体工作开展。
4广泛宣传,营造良好氛围。要加大廉政文化和换届纪律要求的宣传教育力度,组织学习党和国家的方针政策以及党风廉政建设的纪律规定。领导率先垂范,党员积极带头,各群团组织发挥作用,营造尊廉、崇廉、助廉的浓厚氛围。
家风主题活动方案 篇7为进一步推动我校家庭教育工作的开展,充分发掘发挥好的家规家教、家风家训在学生思想道德建设中的作用,根据全区中小学开展“立家规、守家训、传家风”系列活动的安排和要求,结合我校实际,制定活动方案如下:
一、活动主题
重视家风家训,弘扬传统文化。
二、活动内容
在全校学生、教师和学生家长中广泛开展“立家规、守家训、传家风”系列活动。20xx年4月初——6月底,重点开展四项活动,并逐步建立长效机制,推进活动持续开展。
(一)好家训诵读活动。各班组织学生开展经典家训诵读活动,通过诵读《朱子家训》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《弟子规》等名篇佳句,汲取经典精髓,启迪智慧、塑造心灵;通过学习与家风家训有关的名人故事,开展讲故事比赛等活动,搭建交流平台,引导中小学生理解经典家训的深刻内涵。
(二)好家风发掘活动。在教师、学生和学生家长中征集“好家规、好家训、好家风”,内容突出弘扬中华传统家庭美德与时代精神,体现孝老爱亲、家庭和睦、诚实守信、明事知礼、勤俭持家、乐于助人、教子有方、崇尚学习等深刻内涵,具有启发性。形式上,可以采用格言、警句、谚语、对联、顺口溜等多种形式,文字言简意赅,通俗易懂。
(三)好故事征集活动。在教师、学生和学生家长中征集“好家风·亲情故事”,通过记录发生在家庭和身边的故事,写出家风家训对自己的影响,或自己对家风家训的认识。教师、家长撰写的故事,字数要求不少于1000字,学生字数不限,可提供相关资料(含电子)。
(四)好视频宣传活动。组织师生家长通过微视频的形式采录生活中的家风故事,要认真推选弘扬优秀家风家训的先进典型人物,发掘典型事例,认真撰写脚本和组织拍摄。微视频内容要独立完整,聚焦到点,做到“微而精”。作品要主题鲜明,生动鲜活。内容要科学严谨,积极向上。作品无版权侵权行为,时间控制在5分钟左右。
三、活动要求
(一)高度重视,注重过程。家规、家训、家风是中国传统文化的重要组成部分,是每个家庭教育智慧的深刻体现,是良好社会风气的重要基石。各班要将此项活动作为培育和践行社会主义核心价值观,推进未成年人思想道德建设的有效途径,真正把活动过程变成弘扬家庭美德、培育良好家风、营造良好社会风尚的过程。
(二)精心组织,注重实效。活动以班级为单位开展,各班要把此项活动与德育工作、读书活动结合,遵循“以小见大、以点带面”原则,全面发动,精心组织,确保活动收到良好的教育效果。
(三)加大宣传,深化成果。
学校利用网站、微信平台,各班利用微信群,大力宣传活动的重要意义,及时展示活动开展情况,营造浓厚氛围。认真总结典型经验,宣传特色做法和阶段成效,推动活动深入开展。
(四)目标任务。
各班主任负责在学生(一、二年级学生自愿参与)及学生家长中开展活动。6月10日前,将以下活动材料上交学校。
1、举办讲故事比赛照片5张,同时上报1名学生参加学校组织的讲故事比赛;
2、“好家规、好家训、好家风”每班家长和学生共10条,填写在附表1中上交。
3、“好故事”每班在家长中征集至少5篇,择优上交1—2篇,学生(四、五年级)1—2篇,填写在附表2中上交;年轻教师(35岁以下)每人1篇,鼓励其他教师也积极撰写,填写在附表2中上交;
4、微视频的采录不做统一要求。
到底“我是谁”?
你有没有疑惑过这个千古以来的哲学难题?
“未曾生我谁是我,生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?”这也是清朝顺治皇帝久久解不开的的心中大惑。谁读懂了生命的来龙去脉,生命也就成了一部深刻的书。
从我们出生到懂事时,大人就会反复告诉我们——“记住,你姓xxx,你是xxx人”,是的,当你姓了某个姓氏时,其实就已经知道了你的家族血缘关系了,通过这个姓氏还可以追溯根源。
那么,想要了解“我是谁”,何不先了解自己的先祖、那些逝去的亲人?
中国人重视饮水思源,不忘祖宗先人。千年来,人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙,以此证明家族的存在、延续家族的血脉。其实,这就是家谱。
家谱,流淌着中国人的血脉
中国家谱文化源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”。在中国,家谱约有3000年历史,素来与国史、方志并称为三大历史文献。
古语云:三世不修谱为不孝。家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。故谱不可不修。
古人说:“慎终追远,民德归厚矣。”中国人重孝道,最根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人。寻根问祖,是中国的文化传统,中国人自古重视家的根系源流。家谱,延续着家族的血脉,更传承着祖上的遗训和期望,一代代的接续,或绵延家风,或与时俱进,而为人孝悌,始终是治家的根本。
家无家谱,就如国无国史
如今,一本本家谱已成陈迹,很难再与家族的后人重逢。现在还讲究这些的人不多了,于是起名字不按字辈,各地亲戚回乡过年,叔叔侄子相互分不清,长幼全都乱了套。只在一些乡村,还保留了这一文化习俗,修谱人也大多是老人。
国有史,方有志,家有谱。自古以来,家谱承载着伦理规范,塑造着人格精神,维系着社会秩序。
纵观历史,国家可灭,朝代可替,家庭可散,个人可亡,惟有家族历久长存,生生不息。而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来,历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史,有家必有谱。”
家谱包含有哪些内容
姓氏源流
中国姓氏在经过历史不断演变,如:战乱,迁移,改朝换代,以及避讳改姓、避难改姓、复姓改为单姓等,姓氏变得更为复杂,其真正的出处、源头就更需要详细考证了,《家谱》中有详细记载。从一姓到一国一家,每套《家谱》都详细介绍了自己姓氏源流。
世系表
“世系表”,简而言之,就是说明一个家族成员,如:父子、兄弟间的相互关系,写清楚祖先后代每一个家族成员名字的图表。它有四种基本的记述格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。
家训
家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家传
家传一般分为:列传、内传和外传等。列传是记录家族中有功绩男子的传记;内传是记录家族中有品行女子的传记;外传是记录家族中已出嫁有品行女子的传记。
艺文著述
“谱乃一家之史”,其中当然少不了家人的艺文著述。家谱中的艺文著述,在体例上一般称作:艺文志、辞源集、文征集等。
艺文著述以家族中名人所写的诗文著作为主要内容,也收集本族人与外人的书信来函,以及经籍、表策、碑文、书札等,有的还有版画、肖像画、版本作品、名家书法、歌曲等,从形式到内容都十分丰富。
家谱图像
家谱主要以文字内容为主,资料为辅,但一张好的也能将时代的精神面貌和特质传达出来。将、照片纳入家谱的意义在于,为家族传承提高了一个最直接的环境背景,使家谱不在局限在文字记录、整体概念,变得鲜明而生动起来。
只要是能让人对家谱有更进一步认识的古地图或老照片,均应该被收入家谱里,包括:1、老照片;2、祖先(遗像、人物画、肖像画);3、风水图(祠堂图、墓图);4、故居/村庄图。
家谱到底有什么用
明辨世系,尊宗敬祖
“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”我是谁?我从哪里来?这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。通过家谱,可以查证自己的血统,知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者,我亲之。”知道祖宗,才能尊敬祖宗;心系血缘,才能孝敬父母、尊敬长辈。
春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴,就是要告诉人们不忘根本,使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。
寻根留本,承前启后
古人曰:“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你,你是谁?你从哪里来?有了谱书你就能够追根溯源。
人从娘腹中十月怀胎,呱呱落地,在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声,人过留名”,名就是人之本。古人曰:“子孙不知姓氏所从来,以昧昭穆之序者,禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志,人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人,有一种生生相息的寻根意识,使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。
一个人,无论他漂泊有多远,总是忘不了他的家乡,因为那里有曾经养育他的亲人,那里埋葬有他的祖先。因此,家谱就是“根”的代名词,是中国人尊宗敬祖的一种信仰,是一种证明自己家族归属的身份证明,是一个人根本意义上的“身份证”。
敦亲睦族,凝聚血亲
古人认为,家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访,不断了解情况,追根溯源,寻祖问宗,加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通,增进了家族内部的彼此了解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系传承亲情教育,激发起对祖辈的敬意与怀念。
因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式,使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长,怜惜孤寡幼小,在族中崇尚亲热之气,倡导和睦之风,有利于家庭的团结和幸福,有利于家族以及社会的和睦与和谐。
治家齐国,教化子孙
家谱中包含的许多祖训家规,都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、诩蟆⒔涠牟⒔渖莩蕖⒔淅炼琛⒔渚粕⒔湟莸饶谌荨S械募移字屑窃赜邢缺沧迦嗣切⒕蠢先恕⒅揖爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹,都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。
治国先治家,治家先育人,正人先正己。一个国家,一个民族,一个家族,一个家庭,要想自立于世界,自立于社会,最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才,好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足,用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。
传承历史,问祖凭证
家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史,反映的就是民族的历史、国家的历史、人类的历史。
改革开放以来,许多海外华人热心回国寻根问祖,造福乡梓,他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人,家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁,是他们思乡念祖的精神象征。因此,家谱不但是家族历史的记录,也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。
现今国运昌盛,经济迅猛发展,人民安居乐业,正是修撰家谱的恰当时机。愿中国每个家庭、每个家族,都能拥有一本自己的家谱,使自己的根得以延续,使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。
来源:中华传统文化方志四川
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秦姓源自嬴姓,即秦王嬴政的祖先。上古皋陶的后裔非子善于驯马,被周孝王封为秦地首领。后来,非子后裔秦庄公屡立大功,其子秦襄公又因讨伐西戎、保护周平王东迁洛邑有功,被封诸侯。襄公东迁,正式建立秦国,开了秦姓辉煌之先河,后秦孝公又任用商鞅主持变法,国力大增,遂成为战国七雄之一。到了嬴政时,秦终于统一六国,建立秦朝。可惜,秦仅历二世而亡,其王族子孙后来都以国名为姓,以纪念自己家族的辉煌历史。
另有一支秦姓,源于姬姓。周公旦的儿子伯禽继承封地,食采于秦邑,他的子孙便以邑名为姓。这一秦姓,两汉时期非常活跃。
罗马人到中国定居后改姓,也是秦姓的一个来源。罗马古称大秦,大秦人久居中土不归,以秦为姓,后融入中国本土秦姓之中,代表人物有拜谒过孙权的商人秦论。
一、秦姓迁变
秦得姓以后,相继在甘肃天水、山西太原等地发展成望族,主要活动于河南、陕西、山东、四川、湖北、河北等地。
西汉初,刘邦迁山东,秦姓充实关中。由于秦是汉所灭,所以两汉时期播迁有限,但已开始进入东南一带。
唐宋时期,秦姓主要向江南一带流播,宋以后,秦姓也迁播频仍。
二、义士慷慨唱悲歌家族孝悌名传世
在孔子的弟子中,姓秦的有四位,他们是鲁国的秦非、秦冉、秦祖和楚国的秦商。或许是因为继承了儒学先师的衣钵,秦氏家族中,以孝悌忠勇闻名的,为数众多。在秦氏的家训中,还细列了为夫、为妻、为父、为母和为人子所应尽的义务,并以其规范族人。
先说秦姓勇士。秦姓勇士首推秦董父,他在逼阳战役中三攀楚墙垂下的布条,从城墙上三次重摔下来而安然无恙,为鲁军争回了面子。秦琼跟随唐太宗李世民南征北战,立下赫赫战功。五代十国时期,吴国大将秦裴在敌人紧紧包围的时候独守昆山,抗敌数月,直到弹尽粮绝,为保全一城百姓而降,后郁郁而终。五代十国名将秦传序廉政爱民,后守城被破,投火自焚,忠义可鉴。宋初名将秦翰每战必捷,令契丹人闻风丧胆。大奸臣秦桧的曾孙秦钜却是个顶天立地的男子汉。金兵来犯时,他竭力抵抗,城陷失守,他便将钱帛粮草俱焚,不给金兵留下一粮一草,死后被封为义烈侯。他的两个儿子秦浚、秦也随父以身殉国。明代的秦良玉,是中国历史上惟一被列入国家编制的女将军。她一生戎马倥偬,驰骋疆场。她的家人也都忠勇善战,她的兄长秦邦屏战死疆场,她的弟弟、儿子也都在战争中负重伤。秦姓家族之人以他们的忠勇义气,在中国历史上谱写了一曲曲慷慨悲歌。
再说秦姓孝子。秦姓族人忠勇过人,孝悌亦有余,在封建时代堪称楷模。秦玉每遇事要先禀父兄,后来他母亲去世时,他因悲伤过度竟哭出血来,被他的学生称为“孝友先生”。秦约因为母亲年老而辞官不做。秦传序的两个儿子秦煦、秦,为了取回父亲的尸体而在途中遇难。清朝的秦大成中了状元,后因母亲水土不服,便请求归乡供养母亲。秦大成的孙辈秦长治,也因母亲年老而推官不就。
除此之外,秦姓家族还有许多名人,如战国名将秦开;名医秦越人,即扁鹊,著有《疗痛疸诸疮方》两卷。东汉有著名诗人秦嘉。唐时有名将秦琼,后被民间奉为“门神”。隋末唐初有名医秦政应,有“苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳”等名句流传的秦韬玉,名士秦景通、秦兄弟。宋时有著名数学家、天文学家秦九韶,诗人秦观。元有戏曲家秦简夫。明有秦良云。清有太平天国将领秦日纲。近现代有作家秦牧。
三、秦姓名人
1山抹微云秦学士
秦观,字少游,又名太虚,北宋著名词家,苏门四学士之一。苏东坡取其《满庭芳》中的精工词句,称他为“山抹微云秦学士”。
秦观一度很是贫穷,经常无米下锅。邻居钱穆父,与秦观常有往来。有一天,秦观作了一首诗送给钱穆父,诗中难掩生活的困苦,其中两句为:“日典春衣非为酒,家贫食粥已多时。”穆父一看,深表同情,立刻给他送去两石米。这就是“赠诗得米”典故的由来。
传说,秦观风流多情,以才华而得苏轼的赏识,后又结识苏轼的妹妹苏小妹,两人之间发生了一段浪漫的爱情故事。秦观为苏小妹所作诗词,已成为传世佳句。但又有人考证,苏轼并无妹妹,因而这也仅仅是一个美丽的传说而已。
2卖国贼秦桧
“人于宋后羞称桧,我到坟前愧姓秦。”秦氏家族虽以多出孝勇之士而著称,却也出了卖国贼秦桧。
岳飞是南宋著名的抗金英雄,奸臣秦桧却一心想将他害死。秦桧曾命何铸审讯岳飞,岳飞袒露背后的“精忠报国”给何铸看,何铸深为感动,后也查明秦桧属诬告,并无实据。于是,秦桧改用万侯审讯他,千方百计地诬陷岳飞,仍不能定罪,秦桧就亲自下令将岳飞处死于风波亭。岳飞死后,韩世忠当面责问秦桧,秦桧竟以“莫须有”的罪名来搪塞。韩世忠愤慨地说:“‘莫须有’三字,何以服天下乎”
秦桧虽是万世唾骂的卖国贼,却也颇有聪明过人之处。有一年,很多人囤积铜钱,京都忽然缺少铜钱流通。一时间,人心惶惶。一天,秦桧请人为他修整头发,赏了那人五千钱,并说:“有圣旨,这种钱即将作废,我还是早点用掉。”那人自以为得知内情,将消息很快传了出去。没几天,京都市面的铜钱流通便正常起来。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。以下是“家风家训家规手抄报”希望能够帮助的到您!
1、污泥不染为尊,清正廉明为贵。
2、执法如山方显凛然正气,清正廉洁自会宠辱不惊。
3、贵莫贵于清廉,贱莫贱于多欲。
4、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。
5、固本清源,反腐倡廉。
6、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
7、手莫长,心莫贪,尽职尽责做好官。
8、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
9、克服“衙门作风”,力倡雷厉风行。
10、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。
11、相夫教子莫贪心,贤妻良母牢牢记;身旁多鼓勤政劲,夫妻常做清廉事。
12、财欲是只虎,欲是柄剑。
13、不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。
14、为官以廉为先,为政以勤为基,为民以实为本。
15、兴廉政之风,树浩然正气。
16、廉洁源于自律,堕落始于贪婪。
17、廉政勤政堂堂正正,秉公为民清清白白。
18、诚信做人家庭和美,廉洁奉公守好家门。
19、爱家常提逆耳忠言,惜子当饮苦口良药。
20、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
21、与其后悔于已然,不如防患于未然。
22、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
23、不忘宗旨信念,清廉为民执政。
24、心底无私天地宽,一生一世不翻船。
25、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。
26、两袖清风,为党为民不为私。
27、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
28、贪使人堕落,廉使人奋进。
29、头顶国徽,对国家负责尽职尽责;肩扛红盾,为人民服务自警自励。
30、腐败犯罪家庭百事哀,廉洁自律家庭人青睐。
31、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
32、历览古今多少官,成由清廉败由贪。
33、群众是把秤,廉不廉群众定。
34、在职一阵子,做人一辈子。
35、为人做善事,节俭树新风。
36、名节源于党性,腐败止于正气。
37、为官以廉为先,从政以勤为本。
38、家庭是廉洁的源泉,廉洁是和谐社会的助推器。
39、家庭——预防抵制腐败的重要阵地,腐败——影响家庭幸福的隐形杀手。
40、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
41、官品源于人品,清廉来自家风。
42、贪是腐蚀心灵的毒酒。
43、在其位,谋其事,尽其责,廉其政。
44、人生最大的财富不是腰缠万贯,也不是拥有国姿天香,而是拥有一个身心健康的体魄。
45、清廉则无畏,秉公则无私。
46、千家万户齐上阵,家庭助廉保平安。
47、常替丈夫思近忧,莫为儿孙作远虑。
48、预防职务犯罪,需要您的参与。
49、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
50、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利已利人利苍生。
51、权力和廉政相加等于服务,权力和贪欲结合等于自毙。
52、查税过硬,廉心纯正。
53、警钟长鸣长鸣长警,醒言常省常省常醒。
54、对名利要远距离,对村民要近距离;对领导要等距离,对工作要零距离。
55、依法惩治腐败,构建和谐社会。
56、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
57、憎贪官、戒贪心,思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。
58、把住自己的嘴,清静如水。
59、廉洁奉公处处为群众着想,艰苦奋斗事事为人民操心。
60、清白做人守党员之本。
61、工商事业重如山,个人名利淡如水。
62、贤妻常念廉政经,洁夫勤政事业兴。
63、反腐倡廉,警钟长鸣。
64、处事要公,公生明;律己要廉,廉生威;待人要诚,诚生信;工作要勤,勤生效。
65、廉政以立身,行政以务公,善政以富民。
66、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。
67、地税人在人民面前是公仆,在工作面前是表率,在腐败面前是利剑。
68、家和万事兴,家廉万人敬。
69、修身养性心如玉,纵欲贪色形成魔。
70、水不流则腐,官不廉则败。
71、严守廉政线,把好家庭关。廉是良药,保你岁岁平安;俭是珍宝,让你一生富裕。
72、廉洁自律装在心中,幸福家园乐在其中。
73、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。
74、清正廉洁官本份,执政为民党根基。
75、一失足成千古恨,贪小便宜吃大亏。
76、多敲“枕边钟”,常吹“廉政风”。
77、慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。
78、干部勤政保廉洁,亲属支持是保障。
79、节省一元钱,积累生活的财富;贪占一元钱,取得牢狱的'钥匙。
80、廉洁,公务员的护身符。
81、养廉不分你我,劝廉方为持家。
82、执政以廉为本,为官以勤为先,清正廉洁格言。
83、不怕法律无情,就怕自身不清。
84、廉洁让家庭成为温馨的港湾,腐败使亲人坠入痛苦的漩涡。
85、清廉是进步的阶梯,腐败是灭亡的快车。
86、党的事业重如山,个人名利淡如水。
87、牢记宗旨,永葆本色。
88、杜绝吃拿卡要报,提倡德能勤绩廉。
89、千金经手过,不沾一文钱。
90、律已与自爱齐飞,勤政共清廉一色。
91、开拓进取,勤征细管,严格执法,文明服务。
92、不贪不占,以品行得声誉,全心全意,当公仆赢人心。
93、加强廉政文化建设,开创反腐倡廉新局面。
94、廉是滋补身心的良药。
95、有公德乃大,无私品自高。
96、廉政准则天天念,心中有条高压线。
97、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
98、心公官必正,行端官自清。
99、依法行政要牢记职责不辱使命,置身商海应清正廉洁自警自省。
100、取人一文,我的人则一文不值。
101、经常吹吹廉政风,时常敲敲警示钟,做好贤妻廉内助,家和夫顺共廉洁。
102、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
103、以廉为荣,其乐无穷,以贪为耻,保家护己,以廉为养,终身无悔。
104、鸣反腐警钟当立助廉之志,进逆耳忠言不做缠树之藤。
105、国无廉则不安,家无廉则不宁。
106、爱岗敬业,永葆清白。一人廉洁,全家受益。
107、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
108、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
109、人才是压出来的,高效率是严出来的。
110、贪婪能给全家祸,清廉换取终身福。
111、放私欲、财欲、损国害己抓党纪、政纪严惩腐败。
112、管住自己的手,甘愿吃亏。
113、不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
114、立志言为本,修身行为先。
115、执法公正心坦然,清廉不贪自从容。
116、坚持和发扬党的优良传统廉洁从政;教育和惩戒腐败违纪行为利国为民。
117、勤政,一身充实;廉政,一身轻松;勤政加廉政,一生追求。
118、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
119、索贿受贿,贪赃枉法,只是一时的风光,但他的代价却是一生牢狱生涯。
120、防微杜渐,勿使小节成大恶;反腐倡廉,常将警钟鸣心头。
121、严格自律出廉政,服务创新谋发展。
122、心中常念人民苦,身边牢筑防腐墙。
123、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
124、勿为名累,勿为利锁,勿为权迷,勿为欲困。
125、身有正气,不言自威。
126、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
127、大家小家幸福家、廉政维系你我他。
128、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
129、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
130、金钱美女不下水,花言巧语不受骗。
131、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。
132、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
133、奢欲贪俭生廉。
134、慎始,勿被蝇头小利所惑;慎终,勿让正气名节不保。
135、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。
136、做人做事应清清白白,为政为民须勤勤恳恳。
137、贪欲是腐败的温床,自律乃廉洁的沃土。
138、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。
139、做人贵在品,为官重在廉。
140、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
141、清正在德,廉洁在志。
142、清廉之家众人夸,奉公志土美名扬。
143、为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。
144、廉洁让家庭成为温馨的港湾,腐败使亲人坠入痛苦的漩涡。
145、贤妻常念廉政经,好夫为民事业兴。
146、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
147、心正则廉洁,身正则刚直,行正则威严。
148、多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。
149、科学带来文明,道德带来温馨。
150、世上黄金贵,清廉价更高。
151、常吹枕边风,廉洁又奉公。
152、欲虽不可去,求应有所节。
153、预防职务犯罪,人人有责。
154、常怀为民之心,常听为民之言,常思为民之策,常兴为民之举,常记为民之托。
155、廉不言贫,勤不言苦。
156、官勿躁,当权勿暴,当人勿傲。
157、一文虽微,能污清白人格,万金价昂,难收公道人心。
158、为官惟廉,从政惟勤;处事惟公,做人惟实。
159、取不义财,当心要下台。
160、秉公执法,维护法律尊严;浩然正气,展示红盾风采。
161、税务员之廉,纳税人之福。
162、勤奋做事尽公仆之责。
163、公平办事要牢记,做人不忘要自重。
164、构筑拒腐防腐家庭防线,推进家庭廉洁文化建设。
165、勤与廉相连,奢与腐相通。
166、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
167、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
168、蚁穴失察必崩大坝,小贿不拒定成巨贪。
169、甘守清廉报家国,不为贪赃羞儿孙。
170、戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
171、自重、自省、自警、自律方能走端行正;慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。
172、拴住自己的腿,足不沾灰。
173、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。
174、税官当立“公仆志”,执政最贵“爱民心”。
175、廉政,是一颗心向党的深深宣誓,是一颗心对人民的深深惦记,是一颗心向事业的深深承诺。
176、做人一身正气,为官一尘不染。
177、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。
178、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
179、不廉,难以凝聚人心。
180、贤能兴家,廉可避祸。
181、税官须廉洁,执法要清正。
182、如果你失去了金钱,则失之甚少;如果你失去了自由,就失去了一切。
183、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
184、率直为人,真诚对人。踏实做事,清正办税。
185、不勤,无以成就事业。
186、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。
187、以事实为依据,以税法为准绳,以廉洁为基石。
188、廉洁一人,更能造福一家,是个好人;廉政一人,更能造福一方,是个好官。
189、贪欲无度,牢狱自筑。
190、清正廉洁乃税官本色,阳光办税为税官职责。
历史来源
「弓」源出:
1:出自姬姓。以王父字为氏。据《万姓统谱》所载,春秋时鲁国有公孙婴齐,曾随鲁成公伐宋、郑二国立功。婴齐字叔弓,其支孙以王父(祖)之子弓为氏。
2:以官职名称为姓。相传黄帝有个儿子叫挥因制造弧弓(即弓箭),被封于张,其后遂为弓氏和张氏。后来主管制造弓弩的官叫弓正。其子孙后代也以弓为姓,称弓氏或以弓正为氏。
3:起源于春秋时期,出自公孙氏。鲁国有公孙婴齐,曾随鲁国国君成公攻打宋、郑二国,因立有大功,受封世代为鲁国大夫。婴齐字叔弓,其后便以祖字为姓,遂成弓姓。《通州。氏族略》云弓氏,鲁大夫叔弓之后。
得姓始祖
叔弓。据《姓氏考略》载,黄帝子挥造弧矢,受封于张,后为弓氏。春秋时,鲁国有个公族叫婴齐,字叔弓,是鲁国的大夫。他的后代有用他的字“弓”作为姓氏的,称为弓氏,世代相传。故弓氏后人奉叔弓为弓姓的得姓始祖。
家族名人
弓翊:三国时人,官博陵太守,后裔繁衍甚多,其中很多人步入仕途。
弓元:明代人,进士第,官至御史,廉政清洁,有操守,政绩显著。
弓勇军:男,1956年3月生,山西省太原市人。主任、主治中医师。太原市胃肠专科门诊部主任。1994年兼任山西人宇康复咨询中心咨询部主任。医疗特长与成就:用自拟的“克胃散”治疗各类慢性胃炎,胃及十二指肠球部溃疡有独特疗效。曾在山西日报,山西科技报,太原日报等多家新闻媒体报道,并以《弓勇军和他的克胃散》为题发表在1993年南开大学出版的《成功之路》一书上。此成果荣获中 际名人研究会颁发的证书。1993年以来应用人宇科技理论,结合中医经络学说治疗疑难疾病,手段奇特,疗效显著,总有效率达987%以上,得到了 和社会的认可。1995年获太原市气功科学研究会颁发的气功师证;1997年获山西省全民健身一级指导员证;1999年5月15日被编入中国万家名医大典,并在人民大会堂举行了仪式;1999年7月8日在中国发明城参加了第六届医学专家学术交流会,获香港科学院国际医学研究院的医学顾问聘书。将人宇科技理论应用于全民健身与防病、治病和智能开发,在三晋享有较高声誉。
弓万有 1934年5月生,内蒙古察右前旗人,初中文化, 党员,察右前旗弓沟乡林场场长,察右前旗第十一届人大代表。1956~1996年在弓沟乡磨于山行政村工作,先后任行政村会计、主任、书记;1997年至今任现职。
弓忠奎:1956年6月生,内蒙古凉城人,高中文化, 党员,凉城县麦胡图乡陈永行政村支书,乌兰察布盟凉城县第十一届人大代表。1980年至今任陈永行政村主任、支部书记。
弓爱凤:女,1959年9月生,汉族,河南省郑州市人。于1977年参加工作后,一直在内蒙古呼铁局工程处建筑段工作, 党员,大专文化,会计师(通过国家考试)。1979年开始搞财会工作,先后从事出纳、工资核算、材料核算、固定资产核算、审核会计报销、成本管理核算(十余年)等工作。在多年的财会工作岗位上,一直是勤勤恳恳,踏踏实实,积极探索,刻苦钻研业务,坚持原则,实事求是,严格把关。其间曾先后荣获过处“三八红旗手”、“高新长征突击手”、“局职工读书自学活动优秀职工”、“局施工企业会计知识竞赛第2名”等称号。在工作之余,先后在呼铁财会杂志上发表了《试论施工企业机械设备管理中的问题及解决途径》、《我对做好出纳工作的五条体会》两篇论文,其中后者曾获96年度呼铁财会学会评选的优秀论文奖。
弓端夫:男,1957年5月生,内蒙古临河市人。汉族。现任内蒙古电力集团有限责任公司巴彦淖尔电业局监审部副部长。大专文化。1993年参加全国统考取得审计师资格证书,1995年被破格评为会计师。1974年参加工作以来,曾9日任团支部记、队长、班长、民兵排长、党支部书记、副科长、科长等职,其间受过三好学生、模范团干部、优秀党员、光进生产工作者、优秀党务工作者、审计工作先进个人等奖励。任审计科长以来,带领全科人员共同努力,坚持实事求是的原则,勤奋工作,在维护国家财经纪律,保护企业权益方面做出了一定成绩,连续五年被地方审计部门评为内审上作先进集体,连续三年被_L级主管部门评为审计工作先进单位,1998年被华北电力集团公司评为审计工作先进单位。在工作之余,针对工作中发现的问题,提出了相应的对策,先后在《内蒙古审计》、《华北电业》、《内蒙古电力报》等刊物上发表《浅谈电力企业国有资产流失成因及其对策》等论文三篇。其中一篇论文被华北电力会计学会评为优秀论文,获得华北电业九六年度好文章三等奖。《浅谈电力企业国有资产流失成因及其对策卜一文被评为内蒙古电力会计学会优秀论文一等奖。
弓祖: 汉代的光禄大夫。
弓蚝:十六国时前秦虎贲中郎将,积功至侍中,封上党郡公,人称万人敌。
弓嗣初:唐代有咸二年进士第一、诗人。
弓西方:男,汉族,1950年11月生, 党员,副主任药师。1979年毕业于河南省中医学院中药系。现任河南省汝州市药品检验所所长。1984年任药检所所长以来,工作用户由54来方米扩建到340平方米,检验仪器由5台(件)增添到40台(件),检验项目由5项扩大到40余项。先后荣获全国贯彻实施《药品管理法》“团结奋斗秉公执法先进单位”和“全国卫生文明建设先进集体”;还被评为河南省“先进药检所”被省总工会命名为河南省卫生文明建设先进集体;被评顶山市委、 命名为“先进单位”,连续三年被评为平顶山市“文明药检所第一名”。被汝州市委、 命名为“文明单位”,连续三年被评为汝州市“先进单位”,连续二年为院、站、所、校长任期目标考核“第一名”参加了新药“乌杞蝎精酒”的研制,此新药1995年获省中医管理局科研成果奖,此项研究1998年又荣获河南省星火科技进步二等奖和平顶山市科学技术进步奖。撰写的《胡芦巴伪品曼陀罗种子的鉴别》等13篇论文分别在全国、省级学术研计会上和《河南中医》杂志上发表,其中《改进炮制方法降低乌头碱毒性》一文在1993年黄河中医药国际学术研讨会上宣读。参加了《药品监督管理工作手册》一书的编写工作。从事本职工作以来,积累了丰富的药品的监督检验经验,主持破获了河北魏县张芟“假红霉素”安案和安徽太和县程培军假“林可霉素”等假药案件。先后被评为后省“先进个人”,平顶山市“先进工作者”,汝州市“先进个人”,“优秀医务工作者”、“最佳公仆”,荣获振兴汝州卫生事业“白求恩奖章”,1990年获“升级奖励”。
弓超:1956年2月生,北京市人。自青少年时起酷爱书画艺术,80年代初始系统临习古代名人书帖,主要临写《郑文公上下碑》、魏碑墓志铭、王羲之、米芾、黄庭坚行草书、孙过庭《书谱》等。曾多次参加全国及北京举办的各类书画展,作品在十几家报刊上发表。曾参加《北京日报》举人的中日书法家作品展。艺术事迹入选《中国当代书画家辞典》。现为中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员。除喜好书法外,还对写作有着浓厚兴趣,曾发表过文学、政论、公文写作方面的文章十几万字,现工作在北京市工商联任宣传部长。
郡望堂号
堂号 光禄堂:汉朝弓祉,官光禄勋。 郡望 《郡望百家姓》上记载:弓氏望出太原郡,秦庄襄王四年(公元前246年)初置。相当今山西省太原市一带。
地望分布
山西省太原市一带。
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弓姓宗祠通用对联
〖弓姓宗祠四言通用联〗
源自弓正;
望居太原。
——佚名撰弓姓宗祠通用联
全联典指弓姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
博陵名裔;
御史清声。
——佚名撰弓姓宗祠通用联
上联典指三国时人弓翊,官博陵太守,子孙众多,其中不少人做了官。下联典指明代人弓元,进士及第,官御史,清廉而有节操,政绩显著。
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〖弓姓宗祠五言通用联〗
箭能穿七札;
金始赐三镒。
——佚名撰弓姓宗祠通用联
全联典指春秋时晋国弓工妻的事典。晋平公使弓工为弓,三年乃成。平公引弓而射, 一札。公怒,将杀之。其妻为王言射之道,平公以其言而射,穿七札。夫立得出,赐金三镒。“札”,指铠甲的铁片。《左传》:“蹲甲而射之,彻七札焉。”
上序春晖丽;
中园物候华。
——唐弓嗣初撰弓姓宗祠通用联
此联为唐代咸亨二年进士第一、诗人弓嗣初《晦日宴高氏林亭》诗句联。
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〖弓姓宗祠六言通用联〗
光禄驰名汉代;
太守著绩博陵。
——佚名撰弓姓宗祠通用联
上联典指汉代光禄大夫弓祉。下联典指三国时魏中博陵郡守弓翊有治绩。
巧匠为弓三载;
将军猛敌万人。
——佚名撰弓姓宗祠通用联
上联典指春秋时晋国弓工妻的事典。下联典指十六国时前秦虎贲中郎将弓蚝,积功至侍中,封上党郡公,称“万人敌”。
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〖弓姓宗
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本文2023-09-27 21:38:05发表“资讯”栏目。
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