芮姓的芮姓家谱
·天津宝坻芮氏族谱,分卷,不详,明刻本一册,人民大学·江苏溧水平原芮氏三宗大同谱,不详,(民国)芮逸夫纂,民国三十七年(1948)馀庆堂木活字本,江苏溧水县渔歌乡
·安徽桐城皖桐芮氏续修宗谱,二十四卷,(清)芮学之等修,清光绪十年(1884)活字本二十四册,人民大学
·不详芮氏族谱,不详,清光绪钞本八册,北图 ,注:记事至清光绪五年。 古代名人
芮良夫:周厉王时,曾作《桑柔》之诗刺王。
·芮挺章:唐代太学生,有《国秀集》。
·芮及言:宋代上高县知县,字子及。莅政精勤,尝书所坐屏后曰:“少饮酒,饱餐饭,勤出厅,公事办。”官三载,始终如一。
·芮麟:明代知府,字志文,宣城人。由国子生累官台州知府,明于政体,吏民信服。清廉宽简,有古循吏之风。谪戍边,遗之金,无所受。以慈惠称。后起为严州知府。
·芮钊:明代甘肃巡抚,字宗远。在镇三年,边境寂然。卒于官,贫无以为敛。人服其清操。 宝坻芮氏第一人。
·芮城:清朝学者,江苏溧阳人。他博通经书,文章在当时风靡一时,后来隐居著书,40多年不进城市,著有《礼记通志》、《纲目分注补遗》等书。
·芮烨:宋代人,字国器,一字仲蒙,陆游称赞“落笔龙蛇仲蒙帖”。弟芮煇字国瑞,兄弟二人,潜心于学,同科登第,雍容儒雅,时称二芮。 (绍兴十八年同科登第)
·芮毓:宋代人,敕封为奉政大夫。
芮振朝:大力士芮振朝,宝丰县肖旗乡韩店村人,字邮师,号盈升,他一家几代皆以武功著称。据《宝丰县志》载,芮振朝从小就酷爱练武,清道光癸卯科中解元,擢御前侍卫。他单手可挥舞120公斤的青龙大刀,双手能举250公斤重的石狮子。芮振朝在朝期间,清正廉洁,是非分明,扶正去邪。一天皇帝无事,要振朝耍刀助兴,于是他就舞起刀来,谁知舞到热闹之时,大刀突然失手落地,转瞬之间,他用右脚勾起,抛在空手,复落手中。别人问他这招叫什么名堂?他微笑着说:“这叫金钩钓鱼。”在场的人瞠目结舌,惊为奇观。
一天,朝廷下了一道圣旨,叫芮侍卫传谕,他走到前殿,见几个大臣们在下棋,因一个棋子吵起来,他忙走到跟前看热闹,竟不知不觉地把圣旨插到朝靴筒里。这一举动被朝中一个奸臣看到了,禀于皇上。少时,皇上传芮侍卫上殿问罪。此事被丁浩知道了。丁浩,字养滨,号松亭,大黄村北雁里人,与芮振朝是老乡,又是朋友,同在朝为官,后入内阁,由中书升侍读。丁浩想,振朝把圣旨插在靴筒里,有污皇上之罪,皇上决不会轻饶,一定要想办法救他。于是,丁浩赶紧去找芮振朝,走到殿前,正好碰见芮,丁故意与芮撞了个满怀,顺势把芮的乌纱帽打掉,芮正感到莫名其妙时,丁弯腰从地上拾起帽子给芮戴上,说声:“你还愣什么,还不快上殿去?”说罢丁下殿而去。芮振朝来到殿上跪下,皇上问:“你把圣旨藏到那里去了”芮振朝忙在自己身上乱找。皇上大怒说:“你把圣旨插到靴里,该当何罪?众侍卫,给他摘下顶戴,判他充军!”当众侍卫去取芮振朝的顶戴时,谁知圣旨竟从顶戴中掉了下来,这时芮振朝才醒悟,大叫冤枉,请朝廷明察。皇上立即传原告,那奸臣吓的面色如土,磕头求饶。结果以诬告罪重责五十大板,只打得皮开肉绽,魂飞魄散。
原来,圣旨本是芮振朝插在靴里,当丁浩弯腰拾帽时,用魔术手法趁机将圣旨从芮的朝靴里取出遁在乌纱帽里,关键时刻替芮振朝解了围。
芮振朝告老还乡后,一天进城办事,在一大户门前,见十多人赤着上身,叫喊着像在拉什么,芮近前一看,原来是一个八、九百斤重的石狮子滚落在大坑里,十多人拉不出来。只见一个胖子户主说,谁能把它弄上来,赏银二十两。芮振朝走到那人跟前说:“二十两银子现在就给,我就把它弄出来。”那个人上下打量芮振朝,说:“先给可以,如果你弄不上来的话,你需倒赔我银子五十两。”芮说:“好,一言为定!”只见他一紧身,一运气,抱住大石狮子往上一举,“呼”的扔到岸上。围观的人都拍手叫好,振朝向大家使个转圈礼就说:“我这二十两银子分文不要,为穷哥儿们争口气,银子你们拿去分子吧。”大家纷纷称赞芮振朝武艺高强,为人义气。 芮逸夫:(1898-1994) 人类学家。江苏溧阳人。
·芮杏文:(1927-2005) 政治家。江苏涟水人。历任上海市委书记(1985),中央书记处书记(1987-89) 。
·芮乃伟:(1963-) 围棋九段。上海人。
·芮清凯 中将军衔。河北人。
·芮沐北大泰斗级教授,法学家,上海人。
·芮成钢中央电视台主持人, 安徽合肥人。
——PCDC培训心得
Broot2001年基于建构论观点,提出"故事取向的生涯咨询"。他主张,语言和对话的运用,是为个人故事创造意义和知识的基本条件。透过咨询师和来访者之间的对话,揭开个人故事的序幕,也构建出崭新的真实。这个历程称之为"共同建构"。
来访者在叙事的过程中所谈述的过去经验,当前的意义,未来的行动即可视为故事,其呈现出对于自我的知识(例如我的兴趣是什么?我能做什么?我的成就何在等等)与自我了解。
故事发展历程应该包含三个步骤:
第一,共同建构阶段:咨询师和来访者合作,从当事人过去和现在生命经验中揭露其生命故事,仔细聆听且开始理解来访者所使用的语言,留意其关键经验,事件和人物等的影响。
第二,解构阶段:辨认出不同生命阶段反复出现的组型(patterns)和主题,引入不同的视角来审视其生命故事,解构无效益的故事,开启再建构的空间。
第三,建构阶段:引导当事人基于其想要持续发展的主题,以未来导向,再创作未来生命故事的章节,建立崭新的生命叙事。
故事取向的生涯咨询会在生命故事叙说历程中结合质性和量化评估工具,透过生命线,家谱图和职业组合卡等方法所搜集到的质性数据,探索当事人赋予自我在不同生活角色中的展现及其意义。
Cochran主张生涯咨询历程本身就可以视为一个引导当事人叙说生命故事的历程,过程涵盖过去已发生的故事,现在正在发生的故事,以及未来可能发生的故事,串联成一条脉络连贯的故事线索。咨询步骤包括详述生涯问题,组成生命史,建立未来叙事以及实践未来叙事等四个阶段,各涵盖一些下一阶段可运用等辅助技术:
第一阶段:叙述生涯问题
厘清来访者关注的重点(拿到合约),确定个人目前面临的生涯难题,了解个人实际的生涯情况及其对自身生涯的期许,并衡量其间的落差。
方法:来访者在静心放松状态下的直觉绘图,包括请他们画出可以代表“我是谁”“我想成为什么”“阻碍我的是什么”以及“可以克服阻碍的是什么”等四幅图象,这是叙事生涯咨询可用的策略。
第二阶段:组成生命史
成功经验:请来访者列举出曾经让他获得成就感的活动或成功经验,从中找出当事人在知识、能力、特质上的优势。
生命线:请来访者在白纸上画出一条线,代表从出生到现在的生命全程,将过去所发生的重要经验或事件,包含事件所带来的想法和情绪等,以年表方式呈现于纸上,完成后,请来访者进行“生命故事叙说”,连接过去、现在和未来事件,自我分析。
生涯章节:来访者将生命历程想象成一本书,包含几个重要的章节,并分别加以命名。完成后,咨询师可以邀请当事人逐一叙说故事,了解命名的意义,并利用开放的问题探索其重要的影响因素、展现的优势、潜在的冲突、兴趣和能力。
第三阶段:建立未来叙事
借助家庭作业、指导当事人整合所有经过各类工具或技术探索的结果,写成叙事报告,包含宗旨、优势、需求、劣势和机会等,透过咨询对话引导来访者去注意错误的、扭曲的、忽略的部分,并检讨可能阻碍未来发展的因素,寻找克服阻碍的方法和在外的资源。
第四阶段:实践未来叙事
第一,真实建构。让当事人在真实世界中去尝试各种可能的行动,例如参与实习工作、职场访谈等,促使他们有能力从各种渠道获取信息和评估信息。
第二,改变生命结构。在来访者的未来叙事可以被具体的描绘出来,也从职场体验中更确立自己的选择之后,即可引导其朝向理想生活生涯目标去改变自己生命的各个方面,如调整作息时间,健康习惯,工作态度,或者休闲活动等,并与其探讨从这些结构改变中所浮现的主题。
第三,践行角色。让来访者尝试以其所期待的角色或理想的自己,来执行生活中各项活动,使得来访者所期待的目标越来越有可能实现。
王密林
《宣城 历史 文化研究》第079期
笔者偶闻太平天国末期具有重要地位的黄朋厚的墓在安徽省宣城市郊的山中,并有墓碑记述其生平。因久闻1980年即有学者赴宣城考察,发现北王韦昌辉之弟、曾任太平天国右军主将的韦志俊的墓及《韦氏简谱》,并访得诸多太平天国遗族的口碑,证实了宣城确有太平天国遗族落籍群居,是除广西外最大的太平天国遗族的聚居地,但其论著中对同处宣城的黄朋厚墓却无一语道及,不禁令笔者心生疑惑。为释疑解惑,经与黄朋厚的后人联系,特赴宣城做相关考察,访查到黄朋厚不为人所知的后半生,使黄朋厚这个被史家认为“不知所终”的人物知其所终。
6月16日17时30分,自北京乘车,次日10时许抵宣城,因暴雨天气,候至19日雨止,17时许,始由黄朋厚的后人黄存清和黄忠华陪同,驱车赴宣城郊外考察。 汽车 经行国道进入孙埠镇辖境后,又转至镇村级公路直至乡间的土路,一路颠簸。道路两侧尽是沃野平畴,河渠纵横交错,因连日暴雨,沟渠满溢,水流急湍。田畴广植水稻,深密的毛竹林和灌木丛错落其间,苍翠蓊郁,清新悦目。
车行约一小时至玉粒之嵇村,有小山横枕村旁。下车后,沿山径行走约10分钟至山腰,见丛莽中有二碑比肩而立,后为砖砌墓冢,即为黄朋厚及夫人陈氏之墓。墓冢的朝向为南,黄朋厚墓碑在左,陈氏墓碑在右,相距数步,墓碑前皆立有石制小香炉。墓碑高约120厘米,宽约60厘米,碑面水迹淋漓,满布苔迹石花,字迹斑驳,望之古意盎然,绝非伪作赝品。墓碑左侧列述黄朋厚的生平履历,中刻大字“皇清显考诰封武功将军讳朋厚黄公大人之墓”,右侧列立碑人及年月,其行文格式与韦志俊墓碑完全相同。
在墓前盘桓约一小时,抄录碑文并拍照,20时许下山。21时许回到宣城市区吃晚饭,期间听黄存清讲述黄朋厚的轶闻,至23时许始回宾馆。20日8时至9时许,与黄忠华谈黄朋厚事。14时许,乘车离宣城,于次日8时抵京,结束此次考察。
黄朋厚,又作黄明厚、黄十四、十四郎,广西博白人,与太平天国名将黄文金同宗,他们的始祖是唐昭宗时的工部侍郎黄峭山,黄文金是黄峭山的十六世孙,黄朋厚是十九世孙。黄朋厚随黄文金参加金田团营,其后一直随黄文金征战,初时因年龄尚幼,不甚知名。及其年稍长,因骁勇敢战,每战当先,声望渐著,与黄文金同被清军所畏惧,称黄文金为黄老虎,称黄朋厚为小老虎。
太平天国庚申十年(1860)十月廿二日,积功封天朝九门御林开朝王宗兖天安(太平天国除王爵外,设义、安、福、燕、豫、侯六等爵位)。其后升为列王。太平天国癸开十三年(1863)九月廿八日,因奉王古隆贤降清,不久后,洪秀全将奉王爵位转封黄朋厚,与被封为堵王的黄文金同守湖州。太平天国甲子十四年(1864)清军进攻嘉兴,二月,堵王黄文金及辅王杨辅清大举援嘉兴,以黄朋厚为前锋,十四日,与清军总兵程学启等大战于新塍、乌镇,未能取胜,同日,嘉兴城陷,黄朋厚等归湖州。
天京被清军攻陷后,幼天王洪天贵福等突围至广德州(今安徽广德)。此时,黄文金、黄朋厚叔侄拥兵数万,并据守湖州和广德两地,成为播迁中的太平天国政权最可依赖的力量,黄文金、黄朋厚的地位升至前所未有的水平。在护送幼天王等撤往江西的途中,黄文金伤重而死,其余部由黄朋厚统领。经干王洪仁玕提议,幼天王封黄朋厚为钦命统领南方主帅,仅低于最高官职军师一等,而在诸王之上,是最被重视的统军将领。黄朋厚等一路突破清军的围追堵截,护送幼天王等到了江西石城。在打败了尾随的清军后,黄朋厚率前军开路,与康王汪海洋的部队会合,但后军被清军歼灭,幼天王、干王及昭王黄文英皆遭擒被杀。
其后,黄朋厚随侍王李世贤和康王汪海洋转战闽粤。由于康王汪海洋“猜狠凶虐”,先后诬杀纪王黄金爱、侍王李世贤等,黄朋厚对前途失去信心,萌生投降清朝的念头,于同治四年(1865)底,在江西龙南秘密派人到清军中请降。
清将刘典接受了他的投降,并密嘱他留在太平军中做卧底,随时报知太平军的动向。广东嘉应州(今梅县)十二预之战,因黄朋厚提前告知清将萧雅泗作战机密,使清军有备,太平军战败,汪海洋战死。太平军从嘉应州突围后,黄朋厚命令部下弃械伏地请降,自己藏匿到山洞中,两日后,到清军大营投降。清军将领们以黄朋厚在太平天国位高爵显,又曾杀戮过很多清军的兵将,都想杀掉他,本不热衷招降的左宗棠爱惜他的武勇,向朝廷上了《请将归诚之黄朋厚免罪给守备衔片》,建议“免罪并赏给守备衔”,得到朝廷批准,黄朋厚由太平天国的奉王、南方主帅,变成清朝的正五品守备。
以往史学论著关于黄朋厚的记述就到他在嘉应州降清为止,对他以后的经历鲜有提及,公私文献中虽偶尔出现黄朋厚的名字,但都不能确指即为降将黄朋厚,他的最后归宿更是不得而知。总之,他是个“不知所终”的 历史 人物,而此次黄朋厚夫妇墓志铭的发现,使得这一 历史 谜题迎刃而解。
现将黄朋厚墓志铭全文刊录如下:
戌山丁向(此四个大字横刻于碑额,据笔者推测,应是墓地所处的方位和朝向)
哀启者,公印翔云,讳朋厚,原籍广西省郁林州博白县东乡山猪琅那亭人也。公生平忠义禀性,刚直存心,气质雄伟,夙娴弓马,勇略过人。至同治初年壮弱冠时投营效力,随左侯①剿捕广东匪徒,至上阵时,樱钩矛而不惧,冒矢石而不辞,蒙左侯相奏奖,赏给守备衔。嗣后,随同左侯相搜捕闽省各属土匪,又随罗军门②渡台,檄委带亲兵营,进剿苏澳、南澳生番。屡次血战,遍体受伤。迭以战功,蒙罗军门保奏都司加游击衔,并赏戴蓝翎。至光绪八年夏,奉浙江抚宪陈③委带楚军正后营,驻扎泗安镇④。七月,又奉调到台,兼理越军驻防台州,拏获土匪数百名,蒙陈抚台保以游击补用。九年,奉调温州,督饬兵勇,添筑堡垒数百丈。夏,因台属土匪猖獗,奉调回台,驻防北岸。露宿星餐,不辞劳瘁,屡次痛剿,先后阵斩著匪百余,匪势顿息。上报国恩,下安黎庶。蒙刘中丞⑤优奖,奏保副将。惨于光绪十一年三月廿四日,志在歼除土匪,遂致奋不顾身,腹受重伤,死战始行收妆。至临终时,犹语其弁勇曰:“恨不能尽歼匪类,为百姓除害。”知其终不忘 国家厚恩也,是以志之矣。公生于道光丙申年正月初四寅时,卒于光绪乙酉年三月廿五日子时。
皇清显考诰封武功将军⑥讳朋厚黄公大人之墓
朋成 孙发广
弟 男 敬立
朋善 孙友旺
大清光绪十二年三月吉日谷旦
黄朋厚夫人陈氏墓志铭全文刊录如下:
戌山辰向
系浙江省长兴县西乡金塆里人氏,葬宣邑东乡冲岭冷瑞冲蝉山。
生于道光丁未年八月初八申时。
卒于光绪三十三年六月初九申时。
清故显妣黄母陈老孺人之墓
黄朋厚墓志铭文给我们提供了很多其本人和家族的重要信息,通过铭文,我们知道他字翔云,是广西博白东乡山猪琅那亭人,享年五十岁(1836—1885),以及他的生平、家庭及葬地等情况,这段史实是目前各种史学论著所阙如的。铭文回避了黄朋厚参加太平天国事,只称其弱冠时投营效力,并“随左侯剿捕广东匪徒,至上阵时,樱钩矛而不惧,冒矢石而不辞”,所谓“广东匪徒”指的就是转战至广东的太平军余部。铭文之所以予以回避,当是因为黄朋厚下葬时距太平天国败亡不久,尚处敏感时期,不便提及。
铭文中明确提到黄朋厚曾随罗大春渡台,参加台湾的开山抚番的军事行动,证实台湾地方文献中记述的黄朋厚与宣城黄朋厚为同一人。开山抚番是当时的福建船政大臣沈葆桢制定的开发台湾土著民族聚居地区的政策,其起因是同治十三年(1874)日本对台湾用兵,借口就是东海岸的“番民”不受清朝官府节制,台湾东部地区是“无主之地”。台湾的土著民族大都聚居在东部山区,人烟稀少,交通闭塞,经济落后。从大陆迁移到台湾的汉族民众,则居住在西部沿海平原地区。为防止移民与土著民族发生冲突,清朝有令,不许移民进山。沈葆桢认为要开发台湾,必须开山修路,安抚土著民族。他上奏朝廷,请求废除汉族人民不许进山的禁令,对民众入台垦殖予以扶持。得到朝廷许可后,开始了执行长达二十年的开山抚蕃政策。沈葆桢调动十九个营的官兵,分三路开山。
黄朋厚在此役中统领亲兵营,负责在北路的苏澳、南澳开山。北路以苏澳为起点,沿东海岸南下,经新城至花莲,全长三百多里,这条路就是今天大名鼎鼎的苏花公路的前身。台东地区峭壁深谷纵横,“峭壁插云,陡趾浸海,怒涛上击,眩目惊心;军行束马扪壁,蹜蹜而过”( 沈葆桢《北路中路开山情形摺》)。官兵们逢山开道,遇谷架桥,艰难地向山区推进。
除艰苦的施工条件外,更大的阻力来自一时不能理解开山修路的意义、认为自身利益受到损害、对开山执强烈反对态度的部分土著民族,他们潜伏在林莽,经常突袭筑路官兵,致使人员伤亡很多。在当年的八月十三日,“大南澳两河遽决为四,勇丁方结筏以渡,芦苇中突出生番狙击,守备黄朋厚等各受镖伤。”(《同治甲戌日兵侵台始末》)
乾隆二十五年台湾番界图
黄朋厚率部边筑路边作战,多次涉险,先后在大南澳等地击败抗拒的土著民族,“北路于(同治十三年十一月)十一、十三等日正在开路,突有凶番千余,分段埋伏放枪;我军竭力抵敌,经守备黄朋厚击毙四人,始退。是日,我军阵亡者四人、受伤者十有八人。十五日,至一崇山之麓,众方在峡中开凿,忽枪声四合;抵御两时之久,番乃愈多。黄朋厚、冯安国料众倾社而出,中必空虚;分队捣其巢穴,果有草寮数百,阒无其人,见新旧骷髅每寮多或百余、少有数十,秽臭熏人。乘风纵火,焚其社寮十余;阵番始散”(沈葆桢《南北路开山并拟布置琅王乔旗后各情形折》)。二十八日,又“以黄朋厚暂领福靖前营之众”(罗大春《台湾海防并开山日记》)。
黄朋厚正如墓志铭中说的“屡次血战,遍体受伤”, 最终完成了北路的开山任务,以战功被保奏都司加游击衔,并赏戴蓝翎。至今苏花公路沿途仍留有两通纪念此次开山行动的碑刻,供后人凭吊。这段 历史 ,台湾地方文献与墓志铭可以相互印证、补充。
清军除进行军事打击外,重点还在对土著民族进行安抚,执行“编户口、禁仇杀、立总目、垦番地、设番塾”等一系列抚蕃政策。这些措施,逐步受到土著民族的欢迎。开山抚番促进了台湾的开发,巩固了海防,使台湾的面貌焕然一新。
墓志铭称黄朋厚在光绪八年(1882)七月奉调到浙江台州,并“拏获土匪数百名”。查阅浙江的地方文献,这年浙江巡抚陈士杰令黄朋厚的老长官罗大春统率在台州的各营,镇压光绪五年(1879)起事的以金满为首的台州反清武装,此时作为参将的黄朋厚应是随罗大春参与台州战事的。
光绪九年(1883),黄朋厚奉调温州。当年,金满被彭玉麟招抚,于五月降清,被授予官职。据陈懋森《临海县志稿》记载,金满降清授官后,台人纷起效尤,战事扩大。黄朋厚再度奉调来台州,主持战局,他“露宿星餐,不辞劳瘁,屡次痛剿,先后阵斩著匪百余,匪势顿息”。《临海县志稿》也称反清武装被他“剿捕几尽”,但浙江的公私文献均将黄朋厚误作“王朋厚”,甚或以字代名称其为“王翔云”。黄朋厚因功被奏保副将衔。
据何钟麟《五君咏•王翔云参戎》称,光绪十一年有“土匪董怔昌聚党(临海)铜坑,三月廿四日,参将王朋厚往剿,以十余人入山,遇伏,与战被害。”碑文的描述则更具体:“惨于光绪十一年(1885)三月廿四日,志在歼除土匪,遂致奋不顾身,腹受重伤,死战始行收妆。至临终时,犹语其弁勇曰:‘恨不能尽歼匪类,为百姓除害。’”三月廿五日子时,黄朋厚终因伤重不治,殒于军中。
据黄存清提供的口碑,黄朋厚与之前降清的前太平天国右军主将韦志俊关系密切,在太平天国时,韦志俊曾是黄文金、黄朋厚的直属长官。韦志俊在太平天国覆灭后曾回广西探视,备受家乡父老的冷遇,被讥讽为“反骨韦十二”,由此心灰意冷,断了回乡的念头。与他境遇相同的黄朋厚闻知此事,自此也断绝了和家乡的联系。他们带领家人和部属,选择到宣城附近的山区落籍定居。之所以选择在此安家,是因为经过战乱和疫病,这里已经村落为墟,荆榛遍布,绝无人迹了。落户的广西人进入被废弃的村落时,看到的是房屋俱在而空无一人,村内骨骸遍地,屋内幔帐完好,但一触即为粉末,床上躺着人的尸骸,夜晚鬼火闪烁,野兽咆哮,他们就是在这样的条件下开始垦荒定居的。
黄朋厚阵亡后于次年(1886)三月葬于宣城东乡冲岭冷瑞冲的蝉山,其夫人陈氏是浙江长兴人,比黄朋厚小12岁,她于光绪三十三年六月去世,葬于蝉山黄朋厚墓侧。
黄存清说,黄家的家谱中记述了黄朋厚参加太平天国的事,他小时候就听长辈们说黄家是太平天国黄十四的后裔,他所知自黄朋厚开始的辈分字派是:朋、生、开、履、存、忠、厚,遗憾的是,家谱在“文革”中被毁。黄家曾在上世纪70年代写过认祖信到广西,可是没有回音。宣城很多都是太平天国失败后过来的,有肖、林、潘、韦、林、赖、黄等姓,黄存清的祖母就是韦昌辉的后裔。落籍宣城的广西人直到黄存清祖父的那代还在说客家话,彼此间的情谊绵延至今,后人们联姻攀亲,互相照应。黄朋厚夫妇墓僻处山中,多年平安无事,但传说他是以金头下葬的,民间有“金头将军”之说,引起盗墓贼的觊觎,终在上世纪90年代初被盗。
此行的深切感受是,古代碑刻是传世文献之外的史书,史书之外的档案馆,蕴藏着大量的史学信息,对文献起着补充和校订的作用,是不可忽视的 历史 资料。
(作者系中央电视台科教频道特别项目组编导)
制作:童达清
苗族服饰
苗族分布较广,支系众多。服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣,百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多,服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面,都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见,苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色
生活习俗
吃:1.吃油茶。油茶是将油炸后的爆花米,掺水煮成的待客茶,客人喝了,主人高兴,不喝,则视为瞧不起主人。有的还要喝3杯,第一杯是油茶,第二杯是苦茶,第三杯是甜茶。2.吃山泥鳅(晰蜴,统称四脚蛇)。将处理后的山泥鳅加少量米粉,一起腌入坛子内,用来招待贵客。3.吃青菜。农历过年喜欢吃青菜,一般不切碎。
穿戴:苗族的服饰因地区不同而有差异。男,一般老人穿无领斜扣大襟衣,束腰带,穿裤脚,打绑腿。中年人和青年人,穿开襟上衣,短而小,布料多是自产的"家机斑衣",妇女服饰另具风格,上身穿无领镶边绣花衣,缀栏插花瓣与其间,下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤。引人注目的女头帕,一般有一丈多长,颜色是青、蓝两种,黑色相间衬花格子有的包丝帕。
住:1.吊脚楼,吊脚一般2-3屋,飞檐翘角,并有走廊围白木质栏杆,栏杆雕有各种图案。吊脚下层用来贮藏粮食,存放农具、堆放柴草、土灰,或圈牛、羊、猪及厕所等。上层为人居住。2.火炉,形状为方形,高60-70厘米,上面周围用木板盖好,四周用砖、石砌好,中间围成正方形火塘,用来烧火做饭,周围下层为空间,用以关鸡、鸭。天冷时,主、客人都坐在火炉上,说笑、谈论家事和休息。火炉上吊有一个不同形状的木架,将种子、茶叶篓、草鞋等挂在上面。
节日、宗教信仰
节日,除了汉族的节日外,苗族还有以下节日。
1.三月初三青年男女对歌恋爱。
2.四月初八吃乌饭,纪念杨再思,也有传说是纪念要一妹乌饭用树叶煮成,要提前将姑娘接回娘家一起吃乌饭;近处的可以不回娘家,但要给她们送去。此俗仅限于杨姓。
3.六月初六敬土地神,到田坎上挂纸、烧香。一般都将家谱晒一次。
4.十月初二过"小年",要杀老鼠吃。
信仰:1.敬奉杨公再思。过去,乡境内有飞山庙16座。每年秋天举行盛大的庆庙活动。唱几天几晚人戏,其中"扛华山"和"打求财"等是每次必唱的节目,主要内容是,教育家庭和睦。在庆庙期间,要摆猪首、装香、烧纸。2.过去祭祖要杀牛,以自然寨子为整体,举行杀牛仪式,牛内脏用来祭祖先然后每人带一份肉回家。3.敬奉幡蝴,传说幡蝴是苗族的祖先。
婚 丧 习 俗
恋爱:以歌为媒,农历三月初三,青年男女穿戴整齐,成群结队赶到山头水边,对歌恋爱。情同意合者,便相邀离去,表示恋上了。平时看牛、放羊也对歌,并赠红。双方父母同意便结婚,如不同意,还有逃婚的习俗。
结婚:一般在结婚前一个月,长则半年,就开始哭嫁。对长辈要一个一个地器,然后再送礼物,现在改变了许多。男女结婚时,女方和来人到男方家吃三天三晚酒,这三天新娘只能同伴娘睡,不能与新郎同床。三天后,新娘与伴娘一起回娘家生活,二年、三年、五年不等。男方有农事需人帮忙,接女方在男方家同住。待女方怀孕后,才能接新娘到男方家长住期共同生活。
丧事:老人落气时,要抬到中堂里,坐在正中,备有斗(容器)、凉筛,坐在斗上脚踏凉筛落气。洗尸,由长教子井里担水,参入桃叶、菖莆叶煮成温水给洗尸,洗过的水(倒入便桶),让其后代每个尝三点,表示吃字不愁,叫"衣饭水",在死者身上围白线,一岁一根,平时掉的牙齿要保存着,殓时放入棺材内,死后头发禁烧。进棺材时,口含银,手捏茶叶米还要到飞山庙点亮。
苗族银饰
由于对银饰的大量需求,苗族银匠业极为兴旺发达。仅黔东南境内,以家庭为作坊的银匠户便成百上干,从事过银饰加工的人更是多达数干。家庭作坊多数为师徒传袭的父子组合,也有夫唱妇随的夫妻组合。这些作坊常是农忙封炉,农闲操锤,皆不脱离农事活动。
黔东南境内的苗族银匠可分为定点型和游走型两类。多数为定点型,他们在家承接加工银饰,服务于相对封闭而形成区域格局的一寨或数寨,客户毫无例外来自本系,所以,也可称之为支系内部的银匠。定点型银匠的分布和数量,依据区域环境及市场需求自然调节,以施洞、排羊、西江、湾水、王家牌等地较为典型。游走型银匠同样以家庭为作坊,农闲季节则挑担外出,招揽生意。通常每人郡有自己的专门路线。他们并不局限只为本系或本民族加工,对沿途数百里其他分支或民族的银饰款式都了然在腑,加工起来亦轻车熟路,得心应手,所以也可称之为地域性银匠。据调查,黔东南银匠游走足迹遍历全省,并延及广西北部及湖南西部。
黔东南境内不仅苗族银匠多,而且出现了以霄山大沟乡的控拜、麻料、马高为代表的银匠村。银匠村中数百户人家,80%以上以银饰加工为副业。农闲时节,村寨之中叮当之声不绝于耳,炭火炉烟荡然于户,一派繁忙景象。游走型银匠皆出于银匠村,密集的加工力量迫使银匠村的一部分人选择外出经营的方式。银匠村是贵州境内的一个奇特现象,在全国也是绝无仅有的。
比起苗族银饰的历史,苗族银匠的历史要短得多。据对施洞、控拜、壬家牌等地银匠的调查显示,苗族银匠大约出现于清末,至今才有近百年历史。最初的苗族银匠大多挟铁匠之技艺改行拜师,向汉族工匠学习打制银饰。龙里云雾山一带的"打铁寨",是当地唯一有苗族银匠的村寨,包揽了方圆数十里的银饰加工制作。至今,仍不难由这一地名证实我们的观点。苗族银匠一般都是子承父业,世代相袭,手艺极少外传。苗族银饰的加工,全是以家庭作坊内的手工操作完成。根据需要,银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝,利用压、寥、刻、搂等工艺,制出精美纹样,然后再焊接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂,一件银饰多的要经过一二十道工序才能完成。而且,银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严,非个中高手很难完成。
贵州非白银产区,历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说,苗族日出而作,日落而息,周而复始,经年累月,积攒下的银质货币,几乎全都投入了熔炉。正因为如此,各地银饰的银质纯度以当地流行的银币为准。譬如民国时期黔东南境内是以雷山为界,其北边银料来自大洋,纯度较高,南边来自贰毫,银饰成色较差。20世纪50年代后,党和政府充分尊重苗族群众的风俗习惯,每年低价拨给苗族专用银。
除了在锤砧劳作上是行家里手,在造型设计上苗族银匠也堪称高手。究其原因,一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。另一方面,作为支系成员,也为了在同行中获得竞争优势,苗族银匠根据本系的传统习惯、审美情趣,对细节或局部的刻画注重推陈出新。工艺上的精益求精,使苗族银饰日臻完美。当然,这一切都必须以不触动银饰的整体造型为前提。苗族银饰在造型上有其稳定性,一经祖先确定形制,即不可改动,往往形成一个支系的重要标志。苗族女性饰银,爱其洁白,珍其无暇。因此,苗族银匠除了加工银饰,还要负责给银饰除污去垢,俗称"洗银"。他们给银饰涂上硼砂水,用木炭火烧去附着在银饰上的氧化层,然后放迸紫铜锅里的明矾水中烧煮,经清水洗净,再用铜刷清理,银饰即光亮如新。
苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多,从头到脚,无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。
苗族舞蹈
苗族民间舞蹈有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等。尤以芦笙舞流传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、雷山、凯里、大方、水城,以及广西融水等地,在每年正月十五、三月三、九月九等传统节日,和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶等喜庆节日,都要举行芦笙舞会。舞姿以四步为多,也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、点步以及左右旋转等跳法。苗族一级演员金欧领舞的“苗族青年舞”,1963年已摄成舞蹈艺术影片《彩蝶纷飞》,在美国、日本、新加坡、香港等地上演,深受群众喜爱。
苗族是歌舞的富有民族,仅苗族“鼓舞”一项,就近十种之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野佥载》上就有“五溪蛮,父母死,于村外闾其尸,三年而葬,打鼓路歌,亲戚饮宴舞戏一月余日”的记载,由此可见苗族“鼓舞”历史的悠久。
苗族的“鼓舞”主要种类集中在湖南省西部、贵州省东南部清水江流域一带。
黔东南的苗族《木鼓舞》,是过去每13年才举行一次的“吃牯脏”大型祭祀活动时的“鼓舞”形式。节日时,舞蹈的男女狂舞三日,废寝忘食,通宵达旦,如醉如痴。
《花鼓舞》是湖南省凤凰、保靖、花垣等县苗族人民欢度农历“六月六”“八月八”“赶夏”“赶秋”等传统节日时,必有的自娱性舞蹈。届时,在举行盛会的广场中央,架起一面由三人负责敲击的大鼓。由两人持双槌敲击鼓皮,一人持单鼓槌敲击鼓梆,参加集体作舞的人们,没有人数和男女限制。作舞之前,击鼓者用本民族语言歌颂发明木鼓者的功德,以此作为对祖先的祭奠。然后,众人便在鼓点的伴奏下围鼓成圈翩跹起舞。这些作舞者的基本舞姿多来于各类生活动作的模拟,其中还加入一些武术成分,使舞蹈动作柔美而刚劲。《花鼓舞》的特点,是两位击鼓者在旋转、翻身或跳跃下表演多种对称性舞姿的同时,还能敲奏出和谐而统一的鼓乐。
苗族民间舞蹈《猴儿鼓》,是以三人或多人模拟猴子各种习性与击鼓姿态的男子表演性舞蹈。表演时,由一名鼓手在鼓后击鼓作乐,另一鼓面朝向穿猴装、画猴脸谱的舞者。舞蹈动作多为模拟猴子啃吃苞谷、荡秋千、看鼓、试鼓、惊鼓、相互嬉戏等。扮演猴子的舞者可用拳击鼓,也可以槌击鼓。整个“鼓舞”不但风趣、热烈、技艺性极强,而且具有一定的戏剧情节。
苗族民间自娱性的《踩鼓舞》,是年节、喜庆集会,尤其是农历三月“姊妹节”时,必不可少的女子“鼓舞”。舞蹈时,先由一名少女边歌边走入场内,然后继续歌唱并击鼓伴之。歌词内容基本为召唤,如姊妹们不要错过时机,快来作舞等。随后,众多盛装的苗族姐妹便聚拢在鼓架周围,面对皮鼓踏节而舞。在舞蹈进入高潮时,外围的男女老幼观众也可进入舞场,组成若干层同心圆圈共同作舞。舞蹈动作自由、欢快,时有两腿颤抖而带动全身的特点。
流行于黔东南的《反排木鼓舞》,现已成为苗族节日庆典以及出访他国的代表性舞蹈,被邻国友人誉之为“东方迪斯科”。
新中国成立后,在苗族诸多种自娱性和表演性“鼓舞”的基础上,人们又创造出了由四人同时敲打作舞的《四面鼓舞》。这种“鼓舞”流传在湘西的凤凰县和贵州省松桃县苗族聚居的地方。该舞男女均可参加,四人分别站在鼓面前,双手持槌击鼓。在统一的节奏下边击鼓边表演规定套路。每一套路动作完成后,大家按顺时针方向换到下一鼓面位置,再进行其它套路的“鼓舞”表演,既有表演性又有娱乐性。
苗族演奏芦笙、以芦笙伴舞的历史,自宋代已有记载。清代刻本《广舆胜览》中的舞蹈形象与“每岁孟春,择平地为月场,男吹芦笙,女摇铃,盘旋歌舞,谓之跳月”,分明是对现在所谓《铜铃舞》的记载。
曾生活于洞庭湖畔的苗族先民,以鸟为图腾,因而今日苗族妇女的头饰银冠与彩条长裙,仍充满着锦鸡羽毛的斑斓色彩和飞鸟图案。至今贵州省黔南苗族,保存着一种源于古代祭祀的大型舞蹈《芦笙堂》。表演时,由男子吹奏芦笙,专人敲击铜鼓,身着盛装、头戴银冠的少女,微乍双臂作鸟态款款起舞。这种情景与云南省开化出土的2000余年前铜鼓鼓面上的纹饰极为相似。此外,从云南省石寨山出土的铜鼓形贮贝器上的“击鼓歌唱图”中,可进一步窥探到苗族与古代百越部族及铜鼓文化间的密切关系。
在苗族的自娱性舞蹈中,还有头戴银冠、身着彩条长裙模仿锦鸡动态的《锦鸡舞》;头戴羽冠、模仿雉鸡相斗、跳跃、嬉戏,含有杂技技巧的男子双人《芦笙舞》和源于妇女刺绣、搓麻等家务劳动的《板凳舞》等。
中国苗族的支系繁多而分布广阔,形成了数量众多、内容丰富的歌舞品种。除以上介绍者外,贵州省“花溪苗”的《芦笙舞》、“红粘苗”的《跳硐》、“花苗”的《花树舞》、流传在丹寨县的《古瓢舞》、云南省苗族的《芦笙舞》、广西壮族自治区苗族的《芒哥舞》,以及《斗牛》、《牵羊》、《花棍舞》等,种类之多不胜枚举。
苗族音乐
苗族音乐较为丰富、克满民俗生活的生动情趣,是苗族社会生活的写照,它由民间歌曲和民间器乐曲两大部分组成。
苗族民歌按社会功能及体裁可分为:山歌、酒歌、婚俗歌、叙事歌等几类。山歌是苗族社会生活中演唱最为自由的一种体裁,它既能用汉语唱也能用苗语唱,编唱亦有较大的随意性。它是苗族赶场、歌会、走亲访友,谈情说爱所必须的一种演唱形式,流传广,影响大。
苗族除了丰富的民间歌曲外,流传着许多独具特色的乐器和大量的乐曲。共同展现了“能歌善舞”的民族性格特征。其中最具代表性的乐器是芦笙和唢呐。
苗 族 历 史
苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区,即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。人口:7398035
分布:主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。
苗族有自己的语言,苗语分三大方言:湘西、黔东和川黔滇。1956年后,设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往,有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族地区以农业为主,以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩,驰名中外。其中,苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种,可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
a bowl of 一碗…
a cup of 一杯…
a little 一点
ad (advertisement的缩写)广告;n(缩)广告
afraid a害怕的,担心的
after a以后的;ad以后,后来;conj在以后;prep在之后
afternoon n下午
again ad又,再
age n年龄;v(使)变老;vi变老
all a所有的,全部的;ad全部,全然;int全部,全体,一切
all right 行,好;不错
also ad也
am a是的;v是
American a美国的;n美国人
an art一
and conj和;逻辑与
animal a动物的,野兽的;n动物
another a另一,再一;pron&prep另一个
any a任何的;ad稍;det一些;prep无论哪个;pron任何
anyway ad不管怎样
apple n苹果
are v是
aren't n不是
arm n手臂,袖子;v武装,装备
ask v问,要求
at prep在
at home 在家
aunt n伯母,姑,婶,姨
baby a(形容用法)婴儿的;n婴儿
back a后面的;v后退;ad向后地;n后背,背脊
bad a坏的
bag n包;v把装入袋中,猎杀,占有;vt把装进袋子
bake v烘焙,烤
ball n球,舞会;vt把捏成球状
bamboo a用竹子制的;n竹
be prep是,有,在
be from 来自
because conj因为
bed n床;v安置,把栽入苗床
begin 开始
best a最好的;ad最好地
big a大的
bike n脚踏车
black a黑色的;n黑人,黑色;v(使)变黑
blackboard n黑板
blond a金发的
blue a蓝色的,沮丧的,忧郁的;n蓝色
book n书;v登记,预订
both a两者的;ad两者都;int两者
bottle n瓶子
bowl n碗;v打保龄球;vt把(球)投向球瓶
box n盒子,箱;v装入盒中
boy n男孩
bread n面包
breakfast n早餐;v(吃早餐;vi进早餐
bring v带来
brother n兄弟
brown a褐色的,棕色的;n褐色,棕色;(姓)布朗
bus n公共汽车
but ad仅仅,只;conj但是;prep除以外
buy n购买,买卖;v买
bye int再见
bye-bye 再见
cake n蛋糕
call n呼叫,访问,打电话;v呼叫,访问,打电话
can v开罐;conj能,可以;n罐头
Canada n加拿大
can't (=can+not)不能,不会
cap n帽子,盖子;v给戴帽,覆盖于…顶端
car n小汽车
car n小汽车
carry n进位,超位;v携带,支持,意味,搬运,拿
cat n猫,猫科动物;(CAT)电子计算机横断层扫描
chat 聊天,闲谈;v谈天,闲谈
cheers int干杯
chicken n鸡,鸡肉;胆小,害怕
china n中国,瓷器
Chinese a中国的;n汉语,中国人
class n班级,阶级,种类
classmate n同班同学
clever a聪明的
clothes n衣服
coat n外套;v外面覆盖
color n颜色,气色,风格;v把涂颜色,粉饰,脸红
come v来
come from 来自于
come in 进来;进入
computer n计算机
cook v煮,烹调
cool a凉的,凉快的,酷;ad冷静地;n凉快;v使变凉
corner n角落,转角,窘境;v将…逼入困境,使陷入绝境,垄断;(计算机)角点
could can 的过去式;conj能够
cry n叫声,哭声,大叫;v哭,叫,喊
Cuba n古巴
cup n杯子;v(使)成杯形;vt使成杯形
cute a可爱的,聪明的,俐伶的
dad n爸爸
daughter n女儿
dear a亲爱的;int啊,哎呀;n亲爱的人
delicious a可口的,美味的
desk n书桌
different a不同的
dinner n主餐,晚餐,晚宴
do aux助动词(无词意);v干,做
doctor n医生;v医治
does v做,有用,工作;conj是,做,要
doesn't =does+not
dog n狗,卑鄙的人;v尾随,跟踪
dollar n美元
double n两倍;a两倍的,双重的;v加倍的,快步走,加倍努力
down a向下的;ad向下;n绒毛,汗毛;prep沿着而下
dress n女装,服装;v穿著
drink n饮料;v喝,喝酒
drive n驾车,快车道,推进力,驱使;v开车,驱使,驾进力;(计算机)驱动器;n路,街
driver n驾驶员,司机
dumpling n饺子
ear n耳朵
eraser n橡皮擦
eat v吃
egg n蛋;(俚语)人
eight num八;pron八(个,只)
eighteen num十八
eighty num&a八十;pron八十(个,只)
either a任一,两方的;prep任一,随便任一个;conj或,也
elephant n大象
eleven num十一;pron&a十一(个,只)
England n英格兰,英国
English a英国的,英国人的;n英语
English Corner 英语角
evening n傍晚,晚上
every a每,每个,每隔的
everything pron每件事,一切
excuse n借口,理由;低劣的样品;v原谅
excuse me 对不起;抱歉
eye n眼睛;v看,注视
face n脸,面容;v面对,朝,承认;(计算机)面
family a家庭的;n家庭
family tree 家谱
farm n农场,农田;v耕种
farmer n农夫
fat a肥胖的;n脂肪
father n父亲
favorite a最喜爱的;n最喜爱的人或物
few a很少的,不多的,少数的;int少数的;a少数的
fifteen num十五;pron&a十五(个,只)
fifty num五十
film n**;v把拍成**
find v发现,感觉到,认为
fine n罚款,罚金;a美好的,好的,晴朗的,健康的;v罚款
fish n鱼;v捕鱼,钓鱼
fit a适宜的,对的,准备好的;v适合,安装;n适宜,发作,一阵
five num五;pron&a五(个,只)
fly n苍蝇,两翼昆虫,飞行;v飞,飞翔,逃走
food n食物
foot n脚
for conj因为;prep给,为
for short 简称,缩写
forget v忘记,忽略
forty num&a四十;pron四十(个,只)
four num四;pron&a四(个,只)
fourteen num十四
free a自由的,大方的,免费的;v释放,解放;ad自由地,免费
French a法国(人)的,法语的;n法语
French fries 法式炸马铃薯条,薯条
friend n朋友
friendly a友好的
from prep从,从起
fruit n水果;v结果实
full n全部,十分;a充满的,完全的,丰富的;ad完全地,整整;(计算机)全
fun n乐趣,玩笑,有趣的人或事物
gate n大门
get v得到,变成,获得,使得;(计算机)得到
get up 起床
girl n女孩
give vi让步,塌下,折断,弯曲;vt给
glad a高兴的
glove n手套
go v去,走;(计算机)执行
go shopping 购物
good n善行,好处;a好的,优良的,上等的;(pl)商品
good afternoon 下午好
good evening 晚上好
good morning 早上好
good-bye int再见
grade n年级;v(学校的)年级,成绩,分数,等级,级别;vt分级,记成绩
grandma n(口语)奶奶,外婆
grandpa n(口语)爷爷,外公
grandparent n(外)祖父(母)
gray n灰色;a灰色的,阴沉的;v变灰色;(计算机)灰色
green a绿色的;n绿色
guess n猜测,推测,猜想;v猜测,推测
guitar n吉他;vi弹吉他
hair n头发
half a一半的,不完全的;ad一半地;n半,一半
hamburger n汉堡包
hand n手,掌握,协助;v支持,交给
happy a快乐的,幸福的
has v有,吃,让作;conj有
have aux已经,曾经;n吃,从事,得到,雇用,享有,有,允许;v有
he pron他
head n头,头脑,领袖;v为首,朝向,前进
heavy a重的;ad沉闷地
hello int(见面打招呼或打电话用语)喂,哈罗
help n帮助,援助;v帮助
help out 帮助克服困难
help yourself 随便吃
helpful a有帮助的,有益的
her pron她的
here int(用于引起注意);n&ad这里
here you are 给你
hers pron她的
hey int嗨
hi int嗨,引人注意时的喊声,打招呼
high a&ad高,高度的,高级的,高尚的;
High School 高中,中学
high school (美)中学,(英)公立中等学校
him pron他(宾格)
his pron他的
home a家(乡)的;ad回家,在家;n家
homework n家庭作业
horse n马;v骑马
hospital n医院
hot a热的,热情的,辣的
house n房子,住宅
how ad怎样;conj如何
How are you 你身体好吗
how much 多少
how old 多大,多大年龄
hundred n百,百个东西;a百,百个
I pron我
I am 我是
I will 我会,我喜欢
I would like 我会,我喜欢
I'd like =I would like
idea n主意,想法,观念
I'll =I shall 我将
in prep在,在之内
in English 用英语(表达)
is v是
its pron它的
It's time to 是的时候了。
jacket n短上衣,茄克衫
Japan n日本漆;亮漆;日本式漆器;日本式物品
juice n果汁
just a公正的,公平的;ad正好,恰好
kid n小孩;v开玩笑,哄骗,嘲弄
kilo n公斤公里之略
kind a仁慈的,友好的;n种类
kite n风筝
knife n刀;v用刀切割,如刀割般
know v知道,了解,认识
later a更迟的,后面的;ad稍后,后来
leg n腿
let v让,容许,使得,假设,租给
Let me see让我想想看。
let us 让我们
let's =let us 让我们
letter n信,字母
like a相似的,同样的;v喜欢,愿意,想;prep像,如同
lion n狮子
list n目录,名单,明细表;v列出,列于表上,记入名单内
little a小的;ad毫不;n几乎没有
live a活的,生动的,精力充沛的,直播的;v活,居住,过著
london n伦敦
lonely a孤独的,寂寞的,荒凉的
long a长的,很久的,冗长的;v渴望,热望,极想;ad长期地
look n看,神色,样子,脸色;v看,看,注视
look after 照顾;照看
look at 看,朝看
look like 看上去像
lost a失去的,遗失的,迷惑的;v遗失,损失,失败;vbl遗失,损失,失败
lot ad相当;n许多
love n爱,恋爱,爱情;vt爱,热爱,喜欢
lunch n午餐
madam n夫人,女士
make v做,制造,使;n牌子,型号
man n男人,人类,人;v为配备人手
many n许多人,许多;a许多的
map n地图;v映射,绘制之地图,计划;(计算机)存储区分配图
May n五月;aux可能,可以,祝愿
me pron我(宾格)
meat n肉
meet n会,集会;a适宜的,合适的;v遇见,引见,对付
men n男人,人类,男子
meow n猫叫声;vi猫叫
message n消息,信息
milk n奶,乳状物;v挤乳,产乳
mine n地雷,矿,矿山;pron我的;v采掘,开矿
miss n**;vt想念;vt漏掉,错过
mister n先生
mmm int嗯
mom n妈妈
moment n片刻,瞬间;力矩
monkey n猴子;v胡闹,乱弄
more n更多;a多的,程度较大的,更大的;ad多,更多,进一步;
morning n早晨,上午
mother a出生地的;n母亲;v产生
mouse n老鼠,鼠标
mouth n嘴,开口;v装腔作势说话,高声地说话
much a许多的;ad很,非常;pron&n许多
my pron我的
name n名字,名称,姓名;v命名,称呼,任命;(计算机)名称
need n需要,必须,缺乏;v需要,必需;conj需要
net n网,净利,实价;a净余的,纯粹的;v用网捕,撒网,净赚
new a新的;n新的东西
New York n纽约
next a下一个的;ad其次;n下一个;prep靠近
next time 下次
nice a美好的,令人愉快的
nine num&n九;pron&ad九(个,只)
nineteen 十九
ninety num&n九十
no n不,拒绝,否决票;a没有,不是,绝非;ad不
no problem 没问题
noodle n面条
nose n鼻子,突出部分,嗅觉;v嗅到
not ad不;(计算机)"非"
not at all (用于否定)丝毫,一点,根本(不)
notat all 一点也不
now n现在,此刻;ad现在,立刻;conj既然
number n号码,数字;v编号,加号码,总计;vi总计;vt编号
nurse n护士,褓姆,奶妈;v看护,照顾,栽培
o'clock =of the clock…点钟
office n办公室
often ad经常
oh int啊呀,哦
OK a好,不错,可以;ad好,不错,可以
old a旧的,老的;n古时
on prep在之上;(计算机)开
one n一;int一,任何人;a一,一个
only a唯一的;ad只,仅仅;conj可是,不过
open n公开,户外,空旷;a开著的,开放的,公开的;v打开,公开,开放
or conj或者,还是;prep&ad或者
orange a橙色的;n橘子
order n订单,命令;n顺序,整齐,勋章,阶级,决议;vt命令,调整,定购
other a别的,其他的;pron另一个人(或事)
our pron我们的
ours pron我们的
out a外面的,下台的,出局的;ad在外,熄减,出现;prep出外,离去,向
over a结束的;ad结束;prep在的上方;v越过
over there 在另一边;在/往那边
pair n双,对,副;v使成对
panda n熊猫
pants n裤子
pardon n原谅,赦免;v宽恕,原谅
parent n父母,父母亲,根源
past a过去的;ad过;n过去;prep过,经过
pen n钢笔;v圈进
pen pal 笔友
pencil n铅笔;v用铅笔写
pencil-box n铅笔盒
people n民族,人,人们,人民;vt居住于
pet a宠爱的;n宠物;vt抚摸,轻抚
phone n电话;v打电话
photo n照片
pick up 拾起;捡起
picnic n野餐;v(去)野餐
picture n图画,照片,景色;v画,描写,想像
picture n图画,照片,景色;v画,描写,想像
pig n猪
place n地方,处境,职务;v放置,任命,安排
plan n计划,策略,方法;v计划,设计,意欲
plane a平的;n飞机,平面,刨子;v刨
play n游戏,游玩,剧本,比赛;v玩,进行比赛,演奏,播放
player n比赛者,运动员
please v取悦,请
police a警察的;n警察,警方;v管辖
poor a可怜的,贫穷的
price n价格,代价,价值;v定的价格,标价
problem a成问题的;n问题
quarter a四分之一的;n四分之一,一刻钟;vt四等分
red a红色的;n红色
rice n稻,饭,米
right a对的,正确的;ad对;int好;n权利,右;vt纠正;adv恰恰,正好
round n圆,范围,巡回;a圆的,肥胖的,完全的;v弄圆,绕行,使完全
ruler n尺子;n统治者
run over 匆匆浏览
running n赛跑,流出,运转;a流动的,跑著的,连续的;vbl跑,运转,经营
salesgirl n女售货员
salt n盐,刺激;a含盐的,辛辣的;v加盐于,用盐腌
same a同样的;ad同样地;pron同样的人或事
say v说,讲
school n学校
schoolbag n书包
seat n位子,席次,所在地;v坐
section n部分,章节,部门,路段;断面,剖面,截面;v划分(同)divide
see v看见,看出,明白,知道
See you再见
seldom ad很少
set n组合,集合,设定;n一套,一副;v放置,设定;v(太阳)落下去
seven 七
seventeen 十七
seventy 七十
she pron她
shirt n衬衫
shoe n鞋
shop n商店;v购物
short a短的,矮的;n短裤;adv短暂地;突然地,急地
sing v唱,唱歌,鸣唱
sir n先生
sister n姐妹
sit v坐,坐
sit down 坐下;v坐(下)
six a六,六个
sixteen num十六;pron&a十六(个,只)
sixty 六十
skirt n裙子;v位于边缘,装边于,回避;vt绕开,位于的边缘
sleep n睡眠,静止,睡意;v睡觉,睡眠,静止
small a小的
snowman n雪人
so ad如此,如是,如那样;conj所以,因此,所以
soccer n英式足球
sock n短袜;v重击,痛打
sofa n沙发
some a一些,少许,某一;int一些,一部份,若干
something pron某事(物),某东西
son n儿子
song n歌曲
sorry a对不起的,抱歉的;int对不起
sound n声音,吵闹,海峡;a健全的,可靠的,合理的;v听,发出声音,测量
speak v说,说话,演说
speak to 对…讲话,同交谈
spell n一段时间,符咒,魅力;v(spelt,spelt)拼,拼写,拼成
sport n运动,游戏,娱乐;a运动的,户外穿戴的;v游戏,戏弄,炫耀
stand n站立,停顿,楼台,货摊;v站立,忍受,位于,坐落
stand up vt起立(坦率正直的)
star n星,明星;v以星状物装饰,变成演员
start n起点;v开始,起身,出发
store n商店,贮藏,仓库;v储存,贮藏,供给
strong a强壮的
student n学生
sugar n糖;v加糖于
Sunday n星期日
supper n晚餐
sure a确信,必然的,必定的;ad当然,确实地,无疑地
swim 游泳
Sydney n悉尼
take v(took,taken) 拿,取;v修(课程),花费,记录,认为,搭乘
tall a高的
tea N茶茶叶茶树茶点;vt给沏茶;vi喝茶进茶点
teach v教,教书,教导
teacher n教师
telephone n电话,v打电话
television n电视
tell v告诉,分辨,辨别
ten a十,十个
thank int(-s)谢谢;v谢谢;vt&n感谢
thank you 谢谢你。
thanks int谢谢;n谢谢(只用复数)
that pron那;apron那,那个;conj引导宾语从句
That's right对,正确
the ad(用于比较级,最高级前);art这(那),这(那)些
the Great Wall 长城
the United States of America 美国
the USA 美利坚合众国(USA)
their a他们的,它们的;pron他(她,它)们的
theirs pron他(她,它)们的
them pron他(她,它)们
then ad那么;当时,然后,于是
there ad在那里
these 这些
they pron他们
thin a瘦的;ad薄,细,瘦,稀薄(的);v(使)变薄;vi变薄
think v想,考虑,想像
thirteen 十三
thirty 三十
this apron这,这个
those pron&a那些
three num三;pron&a三(个,只)
tiger n老虎
time n时间,期限,次数,乘;v计时,定时,乘;
to prep(表示方向)到,向;prep(表示间接关系)给
today n&ad今天
tomorrow n&ad明天
too a太,过于,也,还;ad也
toy n玩具,小玩意儿;a供玩耍的;v玩弄,戏弄,以自娱
tree n树
truck n卡车
try n尝试,试验;v试,尝试
t-shirt nT恤衫
twelve anum十二,
twenty anum二十,
two numa二
uncle n伯,姑父,舅,叔,姨父
up a向上的;prep&ad向上
us we的宾格(美国的缩写。)
vegetable a蔬菜的,植物的;n蔬菜
very a真正的,就是那个;ad非常
very much 非常地
visit n拜访,访问;v拜访,访问,参观
wait n等待,等候;v等候,期待,延缓
Wait a moment稍等片刻
want n缺乏,欲望,需要;v要,希望,必须
Washington DC 华盛顿市
watch n手表;v看,注视,照顾
watch TV 看电视
water n水,雨水,海水;v浇水,供水,注水
way n方法,道路,方向
we pron我们
welcome vn欢迎
well n井,源泉;a健康的,良好的,适宜的;ad很好地,适当地
what pron什么;int怎么,多么
What about 怎么样
what is 什么是
what's =what is
wheat n小麦
where ad在哪里;conj在地方;pron&int哪里
which a哪一个,哪一些;int哪个;pron哪一个
white a白色的;n白色,白种人
who prep…的,谁,他,她,他们;pron谁
who is 谁是
who's 是谁
whose pron谁的
why ad为什么;conj…的理由,为什么;int咳,哎呀;pron为何,为什么
wide a广泛的,宽阔的;ad广大地,全部地
will n意志,决心,愿望,遗嘱;aux将,愿意,必须
with prep和一起,用
woman n妇女,女人
work 工作,有效,奏效
worker n工人
worry n烦恼,忧虑,苦恼;v使烦恼,焦虑,苦恼
wow n摇晃(失真,颤动,巨大的成功)
wrong a错误的,不正当的,失常的;ad错误,邪恶
year a每年的;ad每年;n年
years old 年的,岁的
yellow a**的;n**
yes a是的;ad是,是的;v是
you pron你,你们
young a年轻的;n青年人
yours pron你的,你们的
yourself pron你自己
zero num&n零
冈[冈,读音作gāng(ㄍㄤ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于盘古氏,出自盘古氏后裔汤氏之孙史仓氏之后的封地,属于以封邑名称为氏。
据王圻在《续文献通考·氏族典》第十一卷中记载,盘古氏至三皇一燧人氏之间衍生姓氏如下:
自大騩氏至无怀氏等十九氏衍生姓氏有:
单姓:隗氏、嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、豗氏、傀氏、浑氏、沌氏、屯氏、吉氏、仓氏、史氏、侯氏、冈氏、柏氏、大氏、栗氏、陆氏。厘氏、骊氏、赫氏、葛氏、权氏、尊氏、墫氏、祝氏、融氏、昊氏、巢氏、阴氏、零氏、怀氏。
复姓:大隗氏、大嵬氏、史仓氏、鬼騩氏、夷门氏、仓颉氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黄氏、大庭氏、赫胥氏、尊卢氏、祝宗氏、祝和
芮姓的芮姓家谱
本文2023-09-27 20:46:32发表“资讯”栏目。
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