今川义元（1519-1560）

　　日语原文 今川义元

　　假名 いまがわよしもと

　　罗马字 imagawa yoshimoto

　　今川义元，骏河国守护大名今川氏亲三男，永正十六年（1519）生，幼名芳菊丸，自幼入骏府郊外善得寺修行，法号梅岳承芳。天文五年（1536），今川家家督氏辉暴毙，义元还俗继位，其后分别与武田、北条同盟，并迅速统一了骏河、远江、三河。永禄三年（1560）上洛途中，于桶狭间遇袭而亡。桶狭间大意遇袭几乎抹杀了义元前半生的功业，以至后人一提到义元，就想到是信长手下败将。一些初涉战国的朋友甚至认为他是愚蠢无能的大名之一。而实际历史上的义元，在武勇、文化、内政、外交上均有突出的表现，桶狭间之战亦有其偶然和巧合之处。

　　武勇——（花仓之乱、小豆坂之战） 天文五年（1536）第八代家督氏辉离奇死亡，两位继承人三男义元和庶出的二男惠探不可避免地发生了激烈冲突。年仅十七岁的义元在这场争斗中显示出了超人的判断力与决断力。他于六月十日包围了惠探所在的花仓城，数日破城，惠探自刃。天文十五年（1546），尾张的织田信秀与三河的松平广忠发生冲突，松平广忠向义元求助，义元欣然出兵。天文十七年（1548）织田、今川两军主力对峙于小豆坂。义元亲率大军，大败织田，并生捕信秀之子信广。此战快速激烈，是正攻法的典型，被收录于《日本的合战》一书中。

　　文艺——义元不仅武勇卓越，且能歌善赋，可称得上是一位儒将。他自幼入善得寺拜护国院常庵龙崇长老（太原雪斋）为师，精修佛法。同时喜好汉诗、和歌。据《续丛书类丛》载其“爱读宋景濂之富士诗”，留下诗歌众多。如天文二年为迎仁和寺尊海而与雪斋三人的连句诗：花待春宿梅——喜卜（尊海）；友三话岁寒——九英（雪斋）；扣水茶煎月——承芳（义元）。

　　内政——义元在对外扩张的同时并没有忘记内政的重要性。继位之后，他即向各地派遣检地奉行，开展了艰苦的检地工作，使领土基盘得到了强化。天文二十一年（1552）义元在父亲氏亲制定的基础上推出了在今后整个封建社会都具有重大意义的《今川假名目录及追加》，其中详细制定了家臣统制、家臣

　　关系等一系列封建制度。据考其后德川幕府遵循百年的《家康百训》在制定中亦有部分是参照了此《今川假名目录》。义元的贡献可谓巨大。

　　外交——义元在其四十年生涯中表现出了高超的外交手腕。在继位前，今川家正与甲斐武田激烈交战，北条氏亦在旁虎视眈眈。义元继位后，于天文六年（1537）迎娶武田信虎之女，并与关东统领山内上杉宪政结盟，使北条在伊豆的国境后退，义元成功地支配了骏东、富士二郡。天文十八年（1549）冈崎城松平广忠死，义元以竹千代（德川家康）为质又吞并了三河。

　　最后，再来谈谈桶狭间之战。

　　永禄三年（1560）五月，义元出兵向京都进发，希望代替没落的足利家行使将军一职。他当时已是骏、远、三河三国百万石的国主，后方的武田、北条已同盟；中西部几个有实力的大名，毛利远在中国，长宗我部在四国岛，岛津家更在遥不可及的九州；今川家又是镰仓新罗八郎源义家一系的名门望族，拥护者众多。如无信长的出现，义元成为征夷大将军确是指日可待之事。真可谓既生义元，何生信长！

　　桶狭间之战是战国以弱胜强的著名战役之一，因而大部分史书所记均把织田军数量记录极少，而今川军数量极多，以示其“以少胜多”。太田牛一的《信长公记》记为今川军四万五千，织田军二千。《北条五代记》记为今川军二万五千，织田军六、七百。似以日本参谋本部编的《日本战史》中今川“兵员总计二万五千，号称四万”，最为接近事实。以当时寄亲寄兵制，一个支城聚集四百到五百人，今川家全盛时期约三十个支城，加上直系军队和临时招募，二万五千人确实差不多。且实际上这二

　　万五千人中只有两千到三千是领禄米的武士，其余二万三千多人都是刚刚放下锄头拿起扎枪的农民。

　　五月十日先阵井伊直盛出发，义元的本队十二日从骏府出发，十三日到挂川，十四日到引马，十五日到吉田，十六日到冈崎，十七日到知应，十八日到踏挂，十九日先阵已攻下丸根、鹫津。义元本队向大高进军，中午在桶狭间田乐小憩。就是这短短几个时辰的休息断送了义元的性命。

　　据《松平记》中描写“……午后二时，信长二千精锐自小径而来……直袭本阵铁炮打挂，百余人冲突而下……服部小平太云者，长枪突中义元，义元以刀断枪，伤小平太之膝……信长近臣毛利新助，突袭义元，倒，口噬其指，新助第二太刀斩下义元首级，左指犹在义元口中……”。当时大雨倾盆，掩盖了喊杀声，且当时义元真正本阵的亲兵只有一千余人，因此实际上成了今川义元以少抗多，不敌而亡。

　　其实虽然措不及防，但以今川的能力，要突围应该不难，只要缓过一口气，其主力部队即可赶到。据江户著作《集览桶延间记》载义元“……出阵，踏挂具足……马乘，落马”；肥前平户城主松浦正 信著《武功杂记》：“今川义元，足短而胴长，临济寺喝食致置”。可见义元八成在突围中由于足短身长，战马受惊因而摔下马来，致服部、毛利有机可乘。饶是如此，在义元生命的最后关头，他仍重创数人，口咬敌指，含恨而亡，其武勇不应遭到怀疑。

　　桶狭间战役胜利的原因一般归纳有三点：一、情报准确。信长军在百里之外赶来，于连绵数里的军

　　营中准确地袭击了义元的本队，在那个没有任何通讯工具，仅靠几个忍者来回报告的年代，简直是不可思议的。合理的截释是，今川军中有内奸！《松平记》中记载，除义元近习数人讨死外，另有佐佐枭人正、一宫左卫门等人失踪。也许就是这几个人，是归降了信长的内奸，通过某种方式准确地提供了今川军的动向。其次是那场及时的大雨。大雨不仅掩盖了马蹄声和喊杀声，使救援部队不能及时赶到，还使守军不能发射火枪，无法进行有效的还击。

　　第三就是颇有争议的织田信长的野武士战法。当时日本的战争以正攻法为主，即两军在约定地点集结，然后根据兵种、阵形，你攻我守，极有章法，要求将领有极高的统率能力。如十二世纪名将楠木正成以居高临下的“楠战法”享誉日本；甲斐名将武田信玄则以“风林火山”的机动战术著名。在战斗中，双方士卒都光明正大，背插绘有家徽的战旗，大喊主君口号，奋勇当先。那时的战争是一种极为神圣的事。今川义元即是在这样一种传统战术策略熏陶下成长起来的大将。步步为营、稳扎稳打，完全是按照当时战争的惯例进行的。如果把这场战役比作一盘围棋，那义元完全是按着定式在下，一板一眼，挑不出一点毛病。而织田信长，众所周知，自小就放纵不羁，被人称作“白痴、疯子”。作为大名的长子，这些传统的战术理论估计他是学过的，但根据他的性格，他是绝对不会放在心上的。这可能与织田家崛起短暂的历史也有关系。他不象今川义元，循规蹈矩，行事稳重，以维护今川家古老的荣誉为己任，而只是以与生俱来的直觉寻找战机。因此，在今川军到来之际，他尽率精锐，卸下战旗等累赘，以布包住马蹄，翻山越岭抄小路偷袭。虽艰苦而狼狈，但最终成功击毙今川义元。这样的行动，在以前的战争中绝无仅有。这样的偷袭，如果人数再少一点，简直就是暗杀。而使用忍者暗杀是当时日本极为人所不齿的一种卑鄙行为，与宣扬英勇无畏的武士道完全背道而驰。由此织田信长开创了后来被称为“野武士”的战法，即不具一格、不择手段赢得胜利。今川义元亦不幸成为信长不择手段统一天下的踏脚石。不过以义元的为人，与信长易地而处，有一个偷袭的良机，要他拔下家徽、布包马蹄去偷袭，就好像要他以布蒙面去人家家里偷东西一样，他是宁死也不会干的！

　　呜呼！最后以义元和歌一首纪念这位没有得到历史公正评价的战国名将：

　　心似红叶染神榭 常磐秋色契君心——《今川氏与观泉寺》

大器晩成　　徳川 家康 （とくがわ いえやす）　CV：水纯なな歩　　三河、徳川家的当主。　　与织田家颇有渊源，与信长有深厚的信赖关系。　　其容貌被信长赋以“狸崽子”的绰号。　　童颜但是坚强，不把忍耐当成苦差的人，非常受到家臣的仰慕。　　甲胄的胸部似乎藏着什么秘密……　　「飒马……我希望日之本能够统一，并且是凭借这对手来统一」　　 第六天魔王　　织田 信长 （おだ のぶなが）　CV：香澄りょう　　尾张、织田家的当主。　　以“天下布武”为旗印，胸怀决不动摇的信念走在霸道上。　　讨厌拘谨于常识之中，喜欢自由的发散想象。　　言辞辛辣性格严厉，但也有点淘气，喜欢甜食不怎么喝酒。　　幸若舞的曲目中特别喜欢『敦盛』，经常自唱自舞。　　「杀我何干？」　　 天下勇跃　　羽柴 秀吉 （はしば ひでよし）　CV：平山纱弥　　本来是平民却被信长提拔，其武将才能得以绽放。　　被信长称为“猿猴”并得以重用，为了信长而拼尽全力的人。　　非常明快，没有防人之心。　　因为没有谱代家臣而尽力去发掘新人。　　对于以统一日之本为目标的家康来说，是最强的敌手同时又是值得信赖的朋友。　　「嘻嘻～～，我会变得更加更加、了不起的喔～？」　　 大一大万大吉　　石田 三成 （いしだ みつなり）　CV：岩沢郁海　　被秀吉发掘，成为武将为她办事的人。　　不讲情面的顽固性格与毫不顾忌的口吻让她容易被人误解。　　对秀吉抱有强烈的憧憬，为了秀吉每天拼命得像是要用尽性命一般。　　「我的主子就只有秀吉大人一个！！」　　　　 主人公　　天城 飒马 （あまぎ そうま）　CV：ますおかゆうじ　　本作的主人公。　　在兵法与武艺两方面皆见长的军师。　　充满人情味，无论对方是谁都能亲切、关切地接待。　　然而，也拥有在必要的时候让人觉得无情的、毫不手软的决断力。　　在女性方面有点软弱，但会对真心相许的人一心一意。　　「现在正是好时机！出战吧！」　　 王道正义　　上杉 谦信 （うえすぎ けんしん）　CV：青叶りんご　　越後、上杉家的当主。　　作战强得被誉为“军神”，思考着保护百姓、贯彻自己的正义而活在战国之世。　　感到与武田信玄之间有着不可思议的缘分，认为她是难逢的敌手。　　对没有后继者感到不安，决定将长尾顕景（上杉景胜）迎为养子。　　「跟着我来！突击！」　　 越後的后继者　　上杉 景胜 （うえすぎ かげかつ）　CV：东星京子　　因谦信担忧没有后继者，而被迎为养子作为后继者培育的人。　　非常努力的人，会默默去完成谦信所给予的课题，努力去成长成为后继者。　　坐在头上的是她所养的猴子。似乎没特别去改名字。　　「哇哇……谦信大人，您在，请求景胜？」　　　　 一路义心　　直江 兼続 （なおえ かねつぐ）　CV：榛名れん　　被谦信相中，担任上杉家的军师的武将。　　会将心中所想毫无保留说出来，性格表里如一，不怎么记仇。　　讨厌委婉含蓄，其直率的脾性受到很多家臣的爱慕。　　对谦信抱有近乎崇拜的感情，即使在谦信的各种差遣下也拼命支持她。　　「谦信大人，要去哪里？」　　 风来者　　前田 庆次 （まえだ けいじ）　CV：杉原茉莉　　飘然来到上杉家，觉得舒服而就这样呆着不走的风来者。　　讨厌任何束缚，在上杉家中行动奔放，但上杉家的各人都好意接受了她。　　对景胜感到难以招架，同时又感到兴趣，很是注意她。　　「紧逼的步子太嫩了！」　　 多才多艺　　藤堂 高虎 （とうどう たかとら）　CV：平山纱弥　　北近江、浅井家家臣。　　非常有才能的武将，不喜欢被束缚。　　性格正经，但很多时候不会让人产生这种想法。　　渴望有人能够完全发挥自己的潜能。　　「我完全不觉得为难，果然还是没问题的」　　 赤甲军的年轻狮子　　井伊 直政 （いい なおまさ）　CV：鹤屋春人　　被家康发掘后成为小姓，之后不断成长，在战场上屡立功绩。　　年纪轻轻就成为徳川四天王之一，还得到了家康的厚望。　　对家康忠肝义胆，为了家康能够无惧死亡赶赴战场。　　家康将他当作弟弟一样看待，每次战斗都会很担心他负伤而归。　　正值敏感的年龄段，对女性没什么抗拒力。　　「我要更加……更加强大！」　　 徳川的枪神　　本多 忠胜 （ほんだ ただかつ）　CV：青叶りんご　　徳川家的谱代家臣，家康委以重任的人物之一。　　自负徳川四天王武勇第一。　　手执名为“蜻蛉切”的大枪驰骋沙场，拥有取得战果而无伤归还的活着的传说。　　很早就仕从家康，一直看守着她的成长的忠臣，拥有明快而不受挫败的性格。　　从徳川家的飒马开始，与康政、直政等人的关系良好，并且受到其他家臣的爱慕，但这也不过是武艺方面的人气，在恋爱方面不可思议地没有丝毫传闻。　　「本多忠胜，参上！」　　 徳川四天王首脑　　酒井 忠次 （さかい ただつぐ）　CV：岩沢郁海　　徳川家的谱代家臣，家康委以重任的人物之一。　　让人感受到神秘的平稳氛围的人。　　慢性子，让人联想到晴朗天气的性格，士兵们都很喜欢她。　　有着从“海老掬い”中锻炼出来的稳健下盘，能够察觉危险的直觉，平和周围情绪的人际关系等，受益于自身多才多艺的徳川四天王的首脑。　　「大～家，放松地应战吧」　　 智勇兼备　　榊原 康政 （さかきばら やすまさ）　CV：风见トーリ　　很早就仕从家康，家康委以重任的人物之一。　　智勇兼备的同时相当谦让，对徳川家的飒马来说是值得信赖的好友。　　从直政身上看到自己被家康相中并在战场上屡立战功的境遇，很是注意直政。　　在徳川四天王之中，武、智、政三方面取得了均衡，是最值得信赖的人；但也因为是个平实的人，成为容易惹上麻烦事的辛苦人。　　「看样子……烦恼已经解决了」　　 刚勇无双　　柴田 胜家 （しばた かついえ）　CV：山本兼平　　织田家自负的天下猛将。胡子长满了脸的武人。　　与利家是好友。与秀吉的关系是允许她在姓氏上使用“柴”字的友好关系。　　战场上如野猪一样横冲直撞，但其没有犹豫奋勇前进的身影非常可靠，其直爽的模样令周围的人另眼相看。　　「嘎哈哈哈哈……哎呀，我认输了认输了！」　　 深谋远虑　　竹中 半兵卫 （たけなか はんべえ）　CV：藤森ゆき奈　　本来过着隐居治病的悠闲生活，但被在怜惜其才能的信长的命令下而前来游说她的秀吉的言语与人德所感染，之后在秀吉的手下办事。　　尽管病弱，但作为武人的意志坚定，抱有马甲裹尸的想法。　　行为老实但是好奇心旺盛，所以抵挡不了诱惑，有时会与朋友官兵卫一起暴走。　　「已经动不了了」　　 深谋远虑　　黒田 官兵卫 （くろだ かんべえ）　CV：御苑生メイ　　与竹中半兵卫是旧识的大好友。　　听到半兵卫在秀吉手下为信长办事时，一句「那么，也要聘用我哦」而强行自荐的行动派军师。　　旺盛的好奇心毫不逊色于半兵卫，沉不住气，一觉得有趣就会跃跃欲试。　　虽然拥有才能，但言行幼稚的危险人物。　　与半兵卫的关系非常好，但有时也会因为聚在一起发挥出相乘效果，从而引发不得了的事情。　　「这可是好时机啊，秀吉」　　 体现忠恕　　大谷 吉継 （おおたに よしつぐ）　CV：桃井いちご　　被秀吉发掘，成为武将为她办事的人。　　非常优秀的文官，同时也有军才，又忠心耿耿——是个每家都要买一台的人才。　　几乎满头白发，但本人毫不介意，使用“白头”称号，衣着也以白色作为基调，持有不可思议的存在感。　　用薄布来遮脸大概是为了隐藏那因为皮肤的颜色很淡，一感到难为情就会发红的脸。　　「飒马，你在意吗？我的脸……」　　 鲁莽武者　　福岛 正则 （ふくしま まさのり）　CV：デーサン　　被秀吉发掘以后，成为武将仕从秀吉的猛将。　　与嘉明、清正在竞争功绩的同时，又是一起支持秀吉的朋友。　　在勇猛上无人能及，但不擅长深思熟虑，倾向于用武力来解决事情。　　爱枪“日本号”偶尔会浮现出不祥的气，但本人并不介意。　　「不用你多说，只要合战开始，无论要我干什么都没问题」　　 个性美纷呈　　加藤 清正 （かとう きよまさ）　CV：白州妙　　被秀吉发掘以后，成为武将仕从秀吉。　　是个自负武力的勇将，但在筑城和治水上也显露才干的能人。　　与正则、嘉明在竞争功绩的同时，又是一起支持秀吉的朋友。　　其美感非常独具个性，凭借着感觉而用喜欢的东西来装扮自身，并对理解她的人很少、缺乏美感的人们感到哀伤。　　认为老虎是与她的美感相称的东西。　　「呵呵……我可是知道的哦。对于这个城池的缺点！！」　　 岛津的守护者　　岛津 义久 （しまづ よしひさ）　CV：歌织　　岛津家当主贵久的女儿，岛津五姐弟的长女。　　被弟妹们慕称为“义姐”，拥有温文尔雅的母亲般的人德与容貌的活泼的人。　　即使在个性丰富的弟妹们以及支撑着岛津家的贵久之中也能悠然坚持自我，是岛津家的重心人物，连贵久也对她另眼相看。　　为了亲人甚至可以牺牲自己，有着如斯顽固的一面。　　「你们回来了啊，大家都辛苦了～」　　 岛津的鬼神　　岛津 义弘 （しまづ よしひろ）　CV：中家志穂　　岛津五姐弟的次女。　　拥有“鬼岛津”这个绰号的武将，被其他国的人所畏惧，但在岛津家里则因为热情施予援手与真诚而得到士兵们的爱慕。　　明朗爽快的爷们性格，实际上也拥有感性的少女一面，岛津家的大姐姐。　　「好咧来吧！我可不会手下留情啊！」　　 岛津的战略家　　岛津 歳久 （しまづ としひさ）　CV：东かりん　　岛津五姐弟的三女。　　聪明人，其战略在岛津家数一数二。　　处在五姐弟正中间的显眼位置，担当了其他人无法取而代之的责任的岛津的柱石。　　清晰不废话之余还会说些毫无遮掩的狠话，但得到家人与家臣的信赖。　　「……还不行」　　 岛津的战术家　　岛津 家久 （しまづ いえひさ）　CV：桜川未央　　岛津五姐弟的四女。　　明快有活力。难以抵挡其撒娇，仿如惹人怜爱的猫咪的女孩子。　　外表年幼，但只要站在战场上就能把握战况，指挥士兵勇猛地夺取胜利，是个可靠的武将。　　对她来说，豊久是唯一一个比她年纪小的人，两人关系特别好。　　「好啦好啦，别在意啦！」　　 岛津的种马　　岛津 贵久 （しまづ たかひさ）　CV：ますおかゆうじ　　萨摩、岛津家的当主，岛津五姐弟的父亲。　　兼有端正的容姿与柔和的氛围，从外表无法看出其实际年龄。　　显示出作为当主的优秀才干，继承其血液的孩子也都很是优秀。　　家臣们也非常信任他，里面甚至还有人信奉他，是个没有缺点的人。　　另外——他在亲爱的家人面前好像还会现出另一个样子。　　「唔？别摆出这种表情。我又不会吃了你的，放松一点」　　 岛津的救世主　　岛津 豊久 （しまづ とよひさ）　CV：夏村伊介　　岛津五姐弟的长男兼最小的小孩。　　作为弟妹中年纪最小的人，抱有男人只有自己而想要保护姐姐们的想法的可靠男孩子。　　专心，不怠慢锻炼，不骄傲，总是自律的精神让人预感到他日将是大器，但现在仍然是个不成熟的人，有时还能从口吻中表现出来。　　「真是不好意思。但这可是战斗」　　 独眼龙　　伊达 政宗 （だて まさむね）　CV：上田朱音　　奥州伊达家、辉宗的嫡子。　　年幼时因患病而失去右眼，剩下的左眼却栖息着强光的才华横溢的武将。　　从小就与一起长大的同伴受到背负伊达家的未来的期待，但谱代家臣们对这些年轻武将的暴走很是在意。　　尽管如此，她仍然毫不在意的坚持主见，为伊达家的未来而努力。　　「我如果不能变得更强的话，那可是不行的」　　 突击队长　　伊达 成実 （だて なるみ）　CV：藤森ゆき奈　　伊达家的家臣，比政宗小一年的青梅竹马。　　从小就和政宗一起行动，作为次世代的伊达继承人之一而培养。　　明快活泼积极的性格。　　精神上有着与外表没有差别的幼稚的地方，但积极的行动在合战之中有所发挥，决意不后退的意志令她面临战斗时那勇猛的身影，自然地给予了士兵们勇气。　　「伊达成実参上！我来帮助你啦，梵天丸！小十郎！」　　 战巫女　　片仓 景纲 （かたくら かげつな）　CV：铃音华月　　伊达家家臣之一。　　出身于神职家系，被辉宗相中而提拔为政宗的朋友兼守卫。　　在看到了政宗与成実俩奔放的样子后，确定了自己立场为打圆场的角色，现在正辅佐着政宗，成为了承担伊达家的次世代的军师。　　有点傲慢，却是一个智勇兼备的可靠的人。　　「……真是一个愚钝的家伙啊，你」　　 守护鬼神　　鬼庭 纲元 （おにわ つなもと）　CV：ひなき蓝　　伊达家家臣之一。　　伊达家谱代一族鬼庭家的后继者，被辉宗看上了然后早早地与成実和景纲一起放在政宗身边培育。　　温柔文雅的性格使她成了不显眼的人，但总是会在后方保护政宗她们的可靠的人。　　「比起庭院，鬼在战场会更加自然」　　 奥州的仁将　　伊达 辉宗 （だて てるむね）　CV：越雪光　　陆奥国、伊达家的当主。　　温驯厚实的人，得到家臣的忠心。　　对女儿政宗抱有很大的期待，看准了次世代的伊达家而在政宗身边布置其相中的人，并看守着她们。　　对政宗倾注了非同寻常的爱情，多少现出一些过分溺爱孩子的父亲模样。　　「哈哈，这样子伊达也就安泰啦」 甲斐之虎　　武田 信玄 （たけだ しんげん）　CV：新堂真弓　　甲斐、武田家的当主。　　统领强力而富有个性的家臣团，凭借着强劲的军势在政治与军事上布置的大器之主。　　其身上浮现的霸气与凛然的空气，聚焦了家臣们的尊崇。　　但是，表面威风凛凛众人唯命是从的她其实有着病弱体虚的一面，也有一个人所不知、在理解她所有事情的基础上支持她的人存在。　　「不要退缩，不要害怕敌人地前进！」　　 虎之影　　武田 信廉 （たけだ のぶかど）　CV：新堂真弓　　甲斐、武田家的当主的影武者，人所不知地在暗处支持信玄的人。　　从小就过着影子一样的生活，令她扮演信玄非常完美，没有人觉察到她的存在。　　实际上的她，是个努力而温柔善良的女孩子，知道她的存在的，就只有信玄，以及上代当主委以秘密的一部分人而已。　　「……骗了你，很对不起」　　 侵掠如火　　马场 信春 （ばば のぶはる）　CV：秋野花　　令武田军体现了孙子兵法的一句『侵掠如火』的家臣。　　明朗活泼调皮的女武将，武田家的气氛活跃者。　　头戴手工制作的马头，飘着马尾巴一样的头发在战场驰骋。　　「哼哼～哼♪　各位，要去了喔～！胜利将握于我手！」　　 勇雅智谋　　北条 氏康 （ほうじょう うじやす）　CV：中家志穂　　北条早云的长女。　　继承了母亲的才干，展示出在政治军事上的力量，还很有教养，尽管如此仍然不傲慢地天天训练的完美超人。　　作为武将其能力散发出无与伦比的光芒，同时也因为她太完美，使士兵们认为是高岭之花，尽管仰慕却没人敢轻易接近她。　　对她的处境，早云暗暗感到担心。　　对妹妹表现出作为姐姐的模范样子，同时观察着妹妹努力的模样并暗暗地感到骄傲。　　「真是的，你在干些什么啊！」　　 神算鬼谋　　北条 早云 （ほうじょう そううん）　CV：歌织　　相模、北条家的当主。　　智慧与美貌——运用拥有的所有力量来振兴北条家，将其地位化作磐石的谋将。　　尽管是两个孩子的母亲却不显衰老，为孩子们的教育煞费苦心。　　作为治国之将，作为母亲，在为两个孩子的力量进行正确的评估的同时，又盼望她们能够成长和得到幸福。　　「从现在开始，要对自己更有自信」　　 将才有谋　　北条 氏政 （ほうじょう うじまさ）　CV：芹园みや　　北条早云的次女。　　童颜，但身体明显能感受到其母亲的基因，稍稍天真的女孩子。　　其氛围会不由自主地令身边的人和睦。　　尊敬母亲与姐姐，想着总有一天要成为她们那样。　　其实并不会差过其他人，但对母亲与姐姐感到自卑，每天都在努力。　　但是也许是对挺直腰板的生活感到劳累，有时也会直率地向别人撒娇。　　「哇～，是妈妈的膝盖啊～！」　　 游才无赖　　今川 氏真 （いまがわ うじざね）　CV：香澄りょう　　今川义元的女儿。　　本应作为义元的继承人而培育，但不知道是娇纵了她还是单纯因为本人的资质，对武艺与政事等方面丝毫没有表现出一点干劲。　　但是，在文化方面却表现出不输于父亲的才干，真不愧是父女。　　拥有在自己面临危机时，感知到旁人觉察不到危机，并无意识地回避的不可思议的才能。　　「嘻嘻嘻。我可是大人喔。这种小事很简单喔」　　 备前宰相　　宇喜多 秀家 （うきた ひでいえ）　CV：早瀬ゃょぃ　　备前、宇喜多家的当主。　　年纪轻轻就继承了家督，从其谦卑重礼的行为表现能够看出其出身良好。　　另一方面，又是个有时会做出一些荒唐行动的天真烂漫的女孩子。　　非常喜欢游泳，总是在海里游。如果被不知道其实力的人看到的话，肯定会以为她是妖怪。　　因为经常游泳所以很了解海，但似乎并不擅长海战。　　「不是想你不对任何人说，而是想你忘掉！」　　 常败不胜　　小田 氏治 （おだ うじはる）　CV：桜川未央　　常陆、小田家（最后的）当主。　　有着“不会打仗”这种作为战国武将不应该有的才能，但是很受领民的爱戴。　　长着仿如狗一样的耳朵和尾巴，但她周围的人不知何故并没有产生任何疑问。　　「……呃？想碰，我的耳朵和尾巴？」　　 超越人类　　果心 居士 （かしん こじ）　CV：早瀬ゃょぃ　　出生、成长与经历，统统成谜的人。　　就连天地之理也能自由掌控的模样，让人觉得她已经不再是人了。　　发动法术的时候眼睛的颜色会发生变化。　　「哼哼哼，与你共度短暂的梦」　　 姫若子的老大　　久武 亲信 （ひさたけ ちかのぶ）　CV：风见トーリ　　长宗我部家的家臣。　　对长宗我部家忠心耿耿，将当主元亲当作弟弟（？）一般宠爱。　　人格诚实，却也正因为诚实而暴走。　　元亲因其外表而被嘲弄为“姫若子”，但他却反其道而行之，以之作为褒义的话来鼓舞其他家臣。　　但是，妹妹チカ却因此而疏远他。　　「元亲！元亲在哪里啊」　　 天然兰々　　毛利 辉元 （もうり てるもと）　CV：芹园みや　　安芸的大名，毛利家的末弟。　　作为现任当主隆元的后继者而被关注，被姐姐隆景严厉地培育着。　　然而本人却成长为一个决意不让自己的性格被扭曲的人，让隆景对自己失败的教育很是悔恨。　　尽管缺乏霸气，但全身散发着出生于富裕家庭的氛围，会肆无忌惮地说讨厌与别人争斗。　　说不定是想忠诚去实践母亲元就的遗训「别争天下」……　　「姐上……怎么啦，两个人聚在一起面无血色」　　 沉睡的狮子　　斎藤 义龙 （さいとう よしたつ）　CV：芹园みや　　美浓、斎藤家当主。美丽而优秀的武将。　　对统一天下没有表现出兴趣，从旁人来看不知道她在想些什么。　　因为亲子关系恶劣，所以不懂与别人的距离感，不能建立良好的人际关系。　　经常摆出一副忧郁的模样，所以很难亲近她，向她搭话。　　「……唔哇、哈唔。看样子，不行了。我赢不了、睡魔」　　 伊贺（原）上忍　　百地 三太夫 （ももち さんだゆう）　CV：夏村伊介　　伊贺的忍者。　　有实力，但性格低调，天生容易遭遇不幸。　　这个不幸不但发生在本人身上，还会连累到别人，所以很可怜地被忍村撵走了。　　虽然实力比不上他，但还是会情不自禁想要欺负他。　　但是一欺负他就会老老实实地蜷缩在一旁，所以别太过分了。　　连续三次呼叫「三太（さんた）」的话，不知道他会不会出现……　　「主子你是为了欺负我才呼叫我的么……」

对于真田幸村，一般认为他是在元和元年1615年5月7日的大坂之阵中讨死，享年49岁。不过在民间却流传着另一种幸村未死的说法，他们认为在大坂之阵中讨死的只不过是幸村的两个影武者，真田十勇士之一的穴山小助和望月六郎。

另一种说法是幸村田丸遗址本人则在大坂城被攻陷的时候保护丰臣秀赖逃脱出城之后隐居。这种说法的来源大概是在当时流行的一首民间歌曲的歌词，歌词上提到幸村护送秀赖到鹿儿岛(花のようなる秀頼样を，鬼のようなる真田が连れて，退きものいたり鹿児岛へ)。并在《立川文库》也有记载。

扩展资料

真田信繁(さなだ のぶしげ，Sanada Nobushige，1567年-1615年6月3日)，别名真田幸村(さなだ ゆきむら，Sanada Yukimura)， 真田昌幸之次男，信幸(真田信之)之弟，真田信昌、片仓守信之父。 是日本战国末期名将，战国乱世最后的英雄。

关原合战时与父亲同在西军，战后被流放于纪伊九度山，逃脱后，投奔到大坂城。因其在大坂之战以寡击众的英勇表现，被江户幕府和诸国大名记录下来, 后来以这些史料为脚本的小说将真田幸村以及虚构人物真田十勇士描绘成与德川家康大军对抗的武将，而闻名于现世。岛津忠恒称誉他为"日本第一兵" (ひのもといちのつわもの，天下第一强者的意思)与源平合战的源义经、南北朝时代的楠木正成并列为日本史中"三大末代悲剧英雄"。

参考资料：

战国大名的家徽

藤原希 译

　　在日本历史上发生过好几次动乱，每次都改变了历史的发展方向。特别是应仁之乱以后，一旦在人民中出现了新的领导者，就会产生新的平民制度的萌芽。但是有些地方也会发生一些以失败而告终的武装政变。但是现在的我们不仅应该研究它的发展过程，而且也应该看到其中所蕴含的以下犯上的叛逆思想。

　　胜利的一方，高喊着正义，在沾满鲜血的敌人的尸体上插上自己的旗帜，炫耀着这是属于自己的世界，于是诞生了家徽。战国时代的动乱波涛侵吞了所有的一切。在产生新秩序的开端，作为新的权力的象征，首先就要提到家徽。在历史的波涛中展露头角的成功者，为了使自己正当化，编写了一套家谱，称自己是隐居的名门之后，长久以来忍辱负重，终于有了出头之日。平且还带有自己的家徽，以此来炫耀自己的家族。

　　明明是假的，却仍然做的好像真的一样。作为家谱象征的家徽，毫无疑问也受到了波及，经历了矛盾和转变。家徽的数量也急剧增多。

　　在战国时代，一大特征就是增加了很多威武的家徽。用威武的传说来解释新起的武士家族的家徽起源，也是家徽在创始期的一个倾向，这就好比以前用《风土记》来说明地名来源的故事一样。

　　现在如果让我们仔细辨别各个战国大名的家谱、家徽的真假，恐怕已经是一件很困难的事了。就让我们抛开他们的真假虚实，从单纯的欣赏角度来看一下吧。战国大名的家徽

●葵纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/mituaoijpg]1[/img]三叶葵　　本来是京都贺茂神社的标志。《家徽见闻》中写道，丹波国船井郡的豪族西田家就是使用这个标志的。在室町幕府第八代将军时、葵纹还不是徳川家的家徽。据说在古代丹波，就有了贺茂信仰，所以西田家就使用了贺茂神社的标志。图案的设计是两叶蜀葵。三河地区的土豪松平，伊奈家等周边地区的豪族的家徽发展很发达，是因为加茂郡在奈良时候就有神户了，所以从很早开始就流行贺茂信仰。葵纹也就成为了祭祀同一个神灵的豪族的共同家徽。庆长16年，葵纹才开始成为德川家特有的家徽。●稻纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/km_suzujpg]17[/img]抱稻

根据《长仓追罚记》记载，熊野的神官铃木家用的就是这个家徽。自称是宇多源家的龟井家（津和野藩的主家）据说出生于济州熊野的穂积家。

●井栏/井柱

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/ii-igetajpg]14[/img]平井栏

《文正记》里写到，甲斐家是用这个家徽的;《家徽见闻录》里是写石井家和长井家用该家徽。但是大家比较熟悉的是，离开远江成为彦根藩主的井伊家使用该家徽。无论哪个，都是将“井”这个字图案化，因此具有一定的标识含义。在战场上作为旗帜，让人一目了然，很容易分辨。

●马纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/umajpg]27[/img]《拴着的马》

在《家徽见闻》中，贽川家和平野家使用的家徽就是「脱缰的马」。平将门的后裔相马家，离开了下総的相马把家移到了陆奥德相马郡，专做饲养放牧马群的工作。相马家用的就是《栓着的马》。

●梅花纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/maedajpg]18[/img]梅花纹

梅花纹作为前田家的家徽广为人知。最初是从六曜花纹转变成天神花纹，在利家晚年时，变成了带茎的梅花花纹。包括第三带利常，为了分别本家和其他的分支家，就出现了剑梅纹，丁字梅纹等。大和的筒井家因为信仰天神，所以也使用梅花纹家徽。

Part2

●鳞纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/3_urokojpg]7[/img]圆圈加上三片鳞

这个家徽作为镰仓幕府将军北条家的家纹，而十分有名。在战国以前，《蒙古来袭故事画》中就出现了鳞纹。前北条氏灭亡后，伊势新九郎进入小田原，自称为北条早云。这以后，后北条氏一族就一直沿用这个家徽，进一步得到了扩充。

●泽泻纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/1omodakajpg]3[/img]立着的泽泻纹

在《家徽见闻》中，越中松仓城主椎名家就使用该图案。丰臣秀吉的马标很有名。据说是因为出生于木下家。木下的亲戚福岛正则也是使用立着的泽泻纹。还有作为大名的毛利、水野、土井、浅野、奥平、酒井等都是使用该家徽的。这里还有个很有名的故事，据说中国的战国武将毛利元追击敌人来到河边，看到水边长着泽泻，蜉蝣就停在泽泻边，于是他鼓励士兵“胜利的草旁边有胜利的虫子”，结果大获全胜。

●构木叶子花纹[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/km_suwajpg]16[/img]构木叶子

作为诹访明神的代表花纹十分有名。在《羽继原战役》中，信州信州诹访付近的豪族下条、山边就是用这个家徽。而神官出生的梶、神、祝、金刺、矢守、茅野氏等用的也是这个花纹。后来武田信玄消灭了出生于大祝的诹访。但不久之后诹访一族通过和徳川家的友好关系重新回到诹访高岛城。所领土地三万七千石。

●柏纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/3_kasaijpg]5[/img]圆圈加上三片柏树叶子

在《家徽见闻》中，以热田大官司的千秋家为首，宗像大官司氏乡，神谷，雀部、尾林、竹内、山内、水原、朝日等都是使用该家徽。在《土佐山内系图》中写到有关山内家家徽的来历，一丰的父亲盛丰是归属于织田家，在丹波之战时用柏树枝作为旗帜奋勇战斗，到胜利的时候，树枝上只剩下了三片叶子，所以用三片柏树叶子作为家徽。其实山内一门的柏纹的来源更古老。在《别本山内系图》中写到，在足利义満和远祖山内猪右卫门开战的时候、就已经有柏树的旗帜了。奥羽的葛西一族也是使用三叶的柏纹。

●酢浆草纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/katabamijpg]15[/img]酢浆草

《家徽见闻》中，小田又次郎知宪、肥田助太郎政秀、中沢、多贺、赤田、平尾、长宗我部等是用这个花纹的。战国以后出现了“剑酢浆草”，它是在三片叶子中加上剑，表示崇尚武学。属于德川一边的酒井、森川也是使用该家徽的。

●唐花菱纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/mr_hisijpg]21[/img]圆圈加上唐花菱

《相国寺供养记》中，记载着武田信在在红色的武士礼服上绣上交叉的菱的花纹。在《长仓追罚记》中、大内介用的是唐菱。甲斐武田和若狭的守护用的是武田菱。菱鹤使用南部纹。坂西是圆圈加上松川菱。赤泽是松皮菱加上十字形。远州の小笠原也是用松皮菱、武田家的菱纹就成为各种菱纹的基本来源。『家徽见闻』中武田家使用松皮菱、唐花菱。小笠原氏使用三阶菱。大内氏用唐花菱。秋山氏使用松皮菱。

part3

●雁纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/hana_kmjpg]12[/img]尾部相连的雁

《家徽见闻》中，井上右京亮贞忠用的是两只远雁。使用交叉的远雁的是小串家、进藤家、阿波的大西家。菊水（菊水：家徽的一种，水上浮着半朵菊花）加上二只远雁是大芋家的家徽。笹龙胆加上二只远雁是和州越智家的家徽。圆圈加上三只远雁是高宫家的家徽。在框里面有一只远雁是高安河内入道永隆和饭尾左卫门大夫之种。在『永仓追罚记』中、远雁是安部家的。水加上雁是小串五郎家的家徽。在信州、由于滋野家的影响海野、望月、祢津、真田氏等用的都是雁纹。同样的在信州、还有井上、赤井、上林、山口氏等也是用雁纹。

●桔梗纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/1_kikyojpg]2[/img]桔梗

就如同人们所说的「土岐的桔梗武装起义」一样、团结在桔梗这个家徽下的土岐一族在美浓很有影响力。『家徽见闻』中也很清楚地记载了土岐家的存在。打倒织田信长的明智光秀、秀吉手下十分忠诚的加藤清正等都是土岐一族。而相模的太田家虽然来自多田家，但家徽是桔梗纹。太田道灌十分有名。他的后代重正替德川家康做事、后来封得远江挂川五万二千石。

●杏叶纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/2_gyoyojpg]4[/img]圆圈加上两片杏叶

『家徽见闻』中、大友豊後守亲繁、摂津修理大夫之亲、田村、安芸的毛利氏（代替原来的家徽）、饭河远江守、崎和筑前守等，图案都是杏叶纹。近江的目贺田家是三片盛杏叶。芸州的厳岛氏、大野氏、温科氏等是杏叶九曜。大友氏虽是相模出身的豊後守护、但是这个家徽也会赐给那些和自己一族的人以及有力的家臣们。立花氏和大友一族使用相同的家徽。元亀元年龙造寺氏打败了大友宗麟，将杏叶纹作为自己的家徽。后来，重臣锅岛氏打败了龙造寺氏，开始使用杏叶纹。

●桐纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/57kirijpg]10[/img]五七的桐

足利尊氏得到後醍醐天皇的封赐后、足利幕府以同一族的吉良、一色为首、以及以管料的畠山、细川家为首，拥有功勋的三好义长、松永久秀、上杉谦信、大友宗麟等也受到了封赐，使用该家徽。最後的将军足利义昭也仿照前例、赐给了织田信长，信长也同样的赐给了秀吉和家康，由此感到自己的优越感。所以从这点上来说，家徽的作用就好像现在的勋章。

●军配団扇纹

（军配団扇：古时大将指挥军队用的指挥扇）

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/utiwajpg]28[/img]军配団扇

在『家徽见闻』中、使用这个家徽的有粟生田次郎左卫门尉経行、矢岛、真下、富田家等等。他们都是以武蔵为中心来自儿玉党。三河出身的奥平氏也可以说是来自于児玉党、用的是军配団扇纹。

●洲浜纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/suhamajpg]23[/img]洲浜

（洲浜：沙洲变大，海岸线曲曲折折的海滨）

『长仓追罚记』中、常陆都宫氏族的小田的大辅使用这个家徽、『见闻诸家纹』中、以安芸的宍戸氏为首的陶山氏、越智氏族的寺町氏和伊庭氏、茨木家使用该家徽。云州佐々木的吉田氏用的是三个盛洲浜纹。松代的真田氏是一个洲浜纹。

Part4

●鹰的羽毛纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/takahanejpg]24[/img]交错的鹰的羽毛

『家徽见闻』中、町野左近将监敏康使用栏干状圆圈加上鹰的羽毛、菊池家用的是并排着的鹰的羽毛。後藤左京亮用的是交错的鹰的羽毛、美马家用的是鹰的羽毛加上二个引両（引两：家徽的一种。在圆圈里有一到三根粗的横线。新田氏、足利等的家徽。有的引两也会没有圆圈或者再加上竖线）、稲毛家用的是三根鹰的羽毛。摂州的太田家是一个引両加上交错的鹰的羽毛、加州的仓光氏是五根鹰的羽毛、中村家是圆圈加上交错的鹰的羽毛、福井家是交错的鹰的羽毛。在『长仓追罚记』只有菊池用该家徽。戦国末期，土岐氏族的浅野家用的是交错的鹰的羽毛。

●竹、竹加上雀纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/uesugijpg]26[/img] 竹子加上雀

家徽见闻』中、朝仓下野守用的是竹子围成的圆圈加上亀甲、粟饭原家用的是

三根竹子、上杉家、箸尾藤徳丸用的是竹子的圆圈加上雀、河村家用的是交错的竹子、明石越前守、上神、大鸟等用的是竹子的圆圈加上桐。竹加上雀这个家徽，从上杉家传到了长尾、伊达家。伊达家は后来又和最上家一起使用这个家徽。

●橘纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/tatibnajpg]25[/img]橘

在『家徽见闻』记录的时候（从応仁末年（1468）到文明二年（1470））、武家中不太看到用这个家徽的。薬师寺扫部助元隆用三个橘纹、小寺藤兵卫尉使用三个橘加上藤巴（藤巴：藤纹的一种。）。在戦国末期显露锋芒的井伊家用的橘纹十分有名。据说山中鹿介也想使用橘纹。

●长春藤纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/marututajpg]19[/img]圆圈加上长春藤

在『家徽见闻』中椎名、富田、高安河内入道永隆等使用这个家徽的。在戦国末期开始显露锋芒的六郷、藤堂也是用长春藤纹、徳川一族的松平诸家大都使用长春藤纹。但是，以応仁之乱之前的战役为素材的『永仓追罚记』里却没有长春藤纹的记载。以前、人们觉得长春藤是葡萄的叶子、这个想法很奇怪，而且理由不明。在我看来、足利家赐给大臣们桐纹时、逐渐不是直接的封赐桐纹，而是大都带着派生的含义、或者封给家臣时，花纹就变成了枝条状，这是为了防止桐纹的泛滥而想出使用另一种花纹。也就是由于敬畏地位高的家族、所以去掉桐纹的花只留下了下面的叶子部分、将那部分变成叶子状、桐纹就变成了长春藤纹。这其中也包含着不开花的谦让精神。于是那些家谱中末梢的家族就获得了这样的家徽。

●鹤纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/rokkakujpg]22[/img]成丸状的鹤

在『家徽见闻』中、楢叶左京亮是对立站着的鹤、佐脇五郎明房是在在云月下跳舞的鹤、波々伯部彦次郎贤豊是在吃松的鹤、大和氏、远江的蒲生氏是二个引両加上对立站着的鹤、石川氏是在飞翔的鹤。在『永仓追罚记』中，高井左卫门尉是松加上鹤、南部家是菱鹤、近江御门的后裔葛山备中是在庵内面对面的鹤。戦国末期、诹访家和森氏使用成丸状的鹤纹。

●巴纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/3_tomoejpg]6[/img]三个巴

是古代从大海的另一边传过来的花纹。在『家徽见闻』中、曽我家用的是云加上左三个巴、赤松兵部少辅是二个引両加左三个巴、宇都宫家是右巴、小山家是左巴、杉原家是角巴、香河五郎次郎和景、越後的长尾家是九曜巴、山田道祖千代丸是鳞巴、丸豊前七郎朝达是三个盛巴、芝山三河守持嗣是三个堆积起来的巴、山下左京亮是桝形加上右三个巴、金山家是一个引両加上并排的巴。还有作为厳岛、大野、温科家的代替家徽，有右三巴。巴纹是八幡宫的神纹、而八幡宫是以供奉武神而出名的，因此在武家社会巴纹就很盛行了。

●引両纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/hatakejpg]13[/img]圆圈里二个引両

二个引両是足利家的代表纹。据说引両纹是从幕纹转变过来的、但是有关它的起源却不是很清楚。『家徽见闻』中、吉良、渋川、石桥、斯波、细川、畠山、上野、一色、山名、新田、大馆、仁木、今川、桃井、吉见氏等一族以及官僚成员等使用的就是该家徽。而赤松、三浦介、远山、富永、长野、庄、吉川、波多野、神保、三渊、蜷川、川原、中沢、饭川、安木、大和、绮(Kawata)、黒坂、平尾、金山、物部、矶谷、三木、西面氏等武将使用的是引両纹和其他花纹的组合。\n

●藤纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/dn_huzijpg]11[/img]向下成圆形的藤

自称为藤原庶子的武将家徽。加藤、佐藤。斎藤、近藤、首藤、进藤、武藤、尾藤、後藤…等庶子家使用该家徽。『家徽见闻』中、讃岐的大野家、摂津的伊丹家、河内的由佐家、美浓的伊贺家、播磨的小寺家、近江的箕浦家使用这个家徽。『永仓追罚记』中、用这个家徽的是越中的神保家、三河的铃木家等。

●三个星纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/3hosi_1jpg]8[/img]三颗星加上一字

三颗星指的是大将军星、左右将军星。所以作为三武、武神被信奉。“一”这个字在日语中读“カツ”（和“胜利”同音），所以被是武威的象征。『家徽见闻』中、用这个家徽的有本郷家、渡辺家、飨庭家。一字三颗星的、有长井、毛利、竹藤、萩、绮家。三颗星加上吉字的有毛利家。三颗星加上一字的是、渡辺、曽祢崎家。

●目结纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/4_meyuijpg]9[/img]立着的四个目结

作为近江佐々木一族的代表家徽而十分有名。『家徽见闻』中、佐々木大膳大夫入道生観是四个目结。二松、饭田氏是三个目结。本庄家是九个目结、武藤左京亮信用是靠着的目结、椎屋家是四个目结、本间家是十六目结、能势家是圆圈加上十二目结纹。据说是佐々木家后裔的宇多源家的武将京极、建部、亀井家等也是四个目结。越中佐々家是滋目结。

●木瓜纹

[img= http://www2harimayacom/sengoku/buke_km/sorce/ml_mokoujpg]20[/img]圆圈加上横木瓜

木瓜纹原本是从大海的另一边传过来的贵族家徽、但是在武家社会很普及。作为织田信长的家徽而十分有名、原来是朝仓家的陪臣的家徽。因此朝仓家也用这个家徽。『家徽见闻』中、富永家是木瓜加上二个引両、尾张守政长的被官游佐河内守是六个木瓜、海老名与七政贞是二个木瓜加上庵、岩城中务丞宗直是排列着的木瓜，宫家、大平家是五个木瓜。八木家、大田垣家、池田充正是四个木瓜。三木家是三个盛木瓜加上二个引両。

注：

文中所写的《家徽见闻》（日语中称『见闻诸家纹』）、也可称为「「东山殿御纹帐」、收录了室町幕府八代将军足利义政时各将军家、以及从守护大名到一般百姓的各个家徽，大约有260种，是研究武家家徽不可或缺的历史资料。

『永仓追罚记』也称为『羽継原合戦记』。据说它是以『永仓状』为基础写的，但是『永仓状』中没有记录家纹。但是有关家徽武将名等方面、『永仓追罚记』比不上『见闻诸家纹』、但是它所记录的内容基本都是正确的、因此暂定为参考书籍。原文链接： http://wwwribenshicom/wenzhang/zhu/zhanguoshidaijiahuihtml收藏 分享 0 0 0 支持 反对