孔府开放时间：7:30--16:30

孔府景点介绍：

孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔庙东侧,是孔子嫡氏孙居住的府第。衍圣公是北宋至和二年（公元1055年）宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号，这一封号子孙相继，整整承袭了32代，历时880年。

衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族，宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又班列文官之首，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。

孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

大门

孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的圣府匾额，门两旁明柱上，悬挂着一对蓝底金字对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。文佳字美，形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。这副对联口气之大自不待言，发人深思的是上联安富尊荣的富字，下联文章道德的章字，从上图可以看出，富字上少了一点，章字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说德侔天地、道冠古今，圣人之家的礼乐法度，也就能天地并存，日月同光。

二门

穿过第一进狭长的庭院，便是孔府中路的第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书圣人之门竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。

重光门

入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，此门建于明弘治十六年（1503年），门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。屏门顶覆灰瓦。门楣因悬明世宗亲颁恩赐重光匾额，故称重光门。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘的屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，故又称垂花门。在建筑工艺上很有研究价值。过去，重光门平时是不开的，每逢孔府大典、皇帝临幸、宣读诏旨和举行重大祭孔礼仪时，才在十三岁。

重光门因独立院中，把前院和后院隔绝开来，所以又叫塞门。据说这样的塞门一般官司宦人家是无资格建立的，只有封爵的邦君才能享受此荣，故《论语八佾》中有邦君树塞门的记载。重光门两面三刀侧的东西厅房，是孔府仿照封建王朝的六部而设立的六厅。

大堂

过重光门，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其后便是宽敞的正厅，即孔府大堂。这是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地文。厅堂5间，进深思3间，灰瓦悬山顶。檐下用一斗二升交麻叶斗拱，麻叶头出锋，座斗斗欹，具有明代风格。大堂中央有一绘流云、八宝暖阁，正中的太师椅上，披铺一张斑_虎皮，椅前狭长高大的红漆公案上，摆着文房四宝、印盒、签筒。

大堂正中悬挂着一个统摄宗姓匾，上刻清世祖顺治六年（公元1649年）谕旨，要衍圣公统摄宗姓，督率训励，申饬教规，使各凛守礼度，无玷圣门，规定了衍圣公在孔氏家族中的种种特权。从唐代起，朝廷就规定曲阜县令由衍圣公兼任，明代以后，规定由衍圣公保举孔氏族人兼任。

堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。如金瓜、朝天镫、曲枪、雀枪、钩连枪、更鼓、云牌、龙旗、凤旗、虎旗、伞、扇等还有一些象征其封爵和特权的红底金字官衔牌，如袭封衍圣公、光禄寺大夫、赏戴双眼花翎、紫禁城骑马、奉旨稽查山东全省学务等，第当衍圣出行时，都有专人执掌，以示威严。

大堂之后有一通廊与二堂相连，两堂呈工字形。通廊里有一条大长红漆凳，称阁老凳。据传明代权臣严嵩被劾将要治罪时，曾到孔府来托其孙女婿衍圣公向皇帝说情，孔府主人未允。此凳系当年严阁老坐候之物。

二堂

也叫后厅，是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方室内正中上、下挂着钦承圣绪和诗书礼乐的大匾，两旁立着几块石碑。其中慈喜太后手书的寿字碑、九桃图、松鹤图等，是清光绪二十年（公元1894年），衍圣公孔令贻及其母、其妻专程赴京为慈喜祝寿时赏给的。二堂两头的梢间，东为启事厅，西为伴官厅。

三堂

二堂之后有个不大的庭院两棵冲天挺拔的苍桧并列两旁,6个石雕盆内各立一块奇形怪状的太湖石此院的北屋即三堂。三堂也叫退厅是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所此院的东西配房各有一进院落，东为册房掌管公府的地亩册契，内为司房掌管公府的总务和财务；西为书房，为当年公府的文书档案室。

三堂之后，便是孔府的内宅部分，亦称内宅院。有道禁门---内宅门与外界相隔。此门戒备森严，任何外人不得擅自入内。清朝皇帝特赐虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍三对兵器，由守门人持武器立于门前，有不遵令擅入者严惩不贷。

内宅门

为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

前上房

贪壁正北迎面就是正厅7间，名叫前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，马上开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬宏开慈宇的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的寿字。

室内家具精美，文物古玩，琳琅满目。东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代景泰蓝。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴---孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。

前堂楼

穿过前上房，过一道低矮的小门，便进入了前堂楼院。院内苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感。前堂楼是七间二层楼阁，室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的多宝阁内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水的条幅，原封不动地挂在壁上。

后堂楼

过前后抱厦，进入后堂楼院。后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。

堂中陈列着孔结婚时的用品，以及当时友人赠送的字画和礼品。东里间为当时的接待室，摆设着中西结合的家具，里套间是孔德成和夫人孙琪芳的卧室。东墙上的镜框内镶有孔德成夫妇及儿女的合照，后堂皇楼西边的两间是孔德成夫人奶妈的卧室。院内的楼是当年府内做针线活的地方，西楼是招待内客亲属的住宅。后堂楼西边还有一座楼，为佛堂楼，是衍圣公烧香拜佛的处所。后堂楼之后还有5间正房，叫后五间，旧称枣槐轩，原是衍圣公读书的处所，清末成为女佣的住宅。

后花园

孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从此也以铁山园主人自称。

花园建于明代弘治十六年（公元1503年），重修扩建孔府时同时修建，由长沙李东阳监工设计。

李东阳当时是太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁，他为什么亲自设计。为孔府出这么大力气呢？因为李东阳的女儿嫁给了孔子六十二代孙、衍圣公孔闻韶，做了一品公夫人，为了女儿，他才如此大卖力气，修建花园。在修建完孔府和孔庙后，李东阳曾4次作诗写赋，勒碑刻铭，记此盛举。此次修建之后，到明代嘉靖年间，严嵩取代了李东阳的地位，也是太子太傅、吏部尚书、华盖殿大学士、国史总裁，为当朝首相。他也看中了孔府，把自己的孙女嫁给了孔子六十四代孙、衍圣公孔尚贤为一品夫人。严嵩又帮助衍圣公扩建重修孔府和整修花园，从各地名山搬来奇石怪岩，从各地园林移植名花奇草，使得孔储花园更为可观。合傲岱岩松。

孔府花园从李东阳、严嵩到乾隆皇帝，前后3次大修，其间还有中修和小修，因此花园越修越大，占地10余亩。其中有山、水、林、曲桥、花坞、水榭、喷泉，还有水中石岛、乘凉的花厅、敬花神的石坛、赏月的凉台、焚香读书的坛屋。园内还有一株近几年400年的五君子柏，一树五枝，中生一株槐树，因此又名五柏抱槐，有诗赞曰：五干同枝叶，凌凌可耐冬。声疑喧虎豹，形欲化虬龙。曲径阴遮暑，高槐翠减浓。天然君子质，合傲岱岩松。

古镇崇仁和义门裘氏

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崇仁镇在浙江嵊州市西北10公里处。

古镇建于宋庆历年间（1011－1048年），至今已有900多年历史。千年古镇以义门裘氏的历史最为风光，保存的文化古迹最为完整。

据《裘氏家谱》记载：“先祖裘睿（西晋大司马），于晋愍帝（司马邺）四年（公元316年）随晋元帝南渡，隐居于婺州（今金华），后于晋安帝义熙中（公元405－418年）迁居会稽（今绍兴）云门，世廑耕桑，守以仁义。凡十几年，聚族六百，人不异居，家不分炊，循规蹈矩，尽绳家法。”宋大中祥符四年（公元1011年），宋真宗（赵恒）皇帝敕旌表其号为“义门裘氏”。崇仁义门裘氏始于宋代，始祖裘永昂。庆历年间，永昂入赘崇仁，居永富乡毓庆庵禅房，在长善溪之东八角井旁。由于历代家室兴盛，裘氏成为崇仁镇第一旺族。自宋至民国二十五年（1936年），受朝廷圣旨、诏书、诰命等30余道，先后出进士7人，文武举人37人，秀才476人，共出仕132人。因义门裘氏崇尚仁义为本，崇仁镇即由此而得名。

崇仁镇的古建筑群果然庄严典雅，保持明清风貌的成片的台门有100多座，小巷弯曲多变，砖雕、石雕、木雕镂刻门楣板障、照壁屏风、镂花窗棂、勾檐斗角、廊柱、井台、井圈等处，均随处可见，工艺精湛，妙不可言。各台门门墙高大，各有特色，有的门额浮雕留着“佳气氤氲”的字样，既房宇毗邻，又路路相同；既珠联璧合，又独立成章。解放前崇仁古镇素有“小上海”之称，折射出古镇农业文明时期的繁华。看罢深院高墙，领略了它的悠然情趣，不禁令人感怀“庭院深深深几许”！那剥蚀的残痕和霉苔，也使人产生西风残照、美人迟暮和繁华不再的悲凉。

崇仁古镇有悠久的传统文化。这里曾经是越剧的发源地，舞台姐妹从这里走出越乡。袁雪芬、傅全香、周宝奎、筱丹桂等越剧界著名艺人先在崇仁“戒德寺”学艺，后闯荡并轰动上海滩。至今“老到白胡须，少到开裆裤”，几乎人人都能哼上几句越调。这里还有起源于清咸丰年间，50年代参加北京汇演获奖，曾受到刘少奇、周恩来、陈云等中央***亲切接见的崇仁民间乐队。这里有“浙江围棋之乡”的美誉，清光绪年间开始盛行。清代“围棋五虎”、民国“新五虎”、解放后50年代“小五虎”都曾赴杭打擂，誉满杭城。现国家队著名棋手马晓春祖籍在崇仁，启蒙老师便是崇仁的樟根。崇仁围棋活动从不间断，不少人家常设棋摊，茶余饭后以对弈为娱。这里的民间舞狮娱乐源出于咸丰年间。这里的传统工艺和物产也誉满中外，有著名的嵊县紫砂工艺，有出现于清道光年间、至今已150年历史的陈氏炖鸭，这里的西青豆腐皮有300多年历史。特产榨面，细长乳白似羊毛，号称“羊毛榨面”，是1345年裘氏瑾十一公当日在溪滩村的元宝村下结庐为棚，潜心研制而成，所用之水就是掬自清幽的溪中，故美其名曰“溪滩榨面”。

古镇有裘、张、王、陈等数姓，而以裘姓为主，自古及今，贤能辈出。近代名人有：民国时期担任过国民政府总司令的张伯岐，有辛亥革命前后苏浙政治舞台上名震一时的传奇人物王金发。裘庆元与裘吉生是民国时期的中医界名医、著名编辑出版家，曾与秋瑾同时代，与徐锡麟、陶成章相交往，在杭州或创办三三医院，或成立三三医社，为中医事业编辑出版《珍本医书集成》、《医学丛书》等立下不朽功勋。裘吉生是家传世医，精通内科，孙中山偕胡汉民来绍兴时，是他治愈了胡的“赤痢”，中山先生为此亲题相赠匾额“救民疾苦”