在已经发现的家谱中寻根有三个方法：

（一）查询，根据您提供的资料在家谱中查询，查询到后予以确定！并修正错误。

（二）核实，根据您提供的资料在家谱中查询，如果未查询到，经核实属于以前续谱遗漏,则予以添加在新家谱中。

（三）附录，根据您提供的资料在家谱中查询，没有发现记录或与记录有出入，可能情况有三种

（1）您提供的资料有断代，即您提供的先人名字在家谱中没有，可能是您提供的先人名字太少，辈分太少。

（2）您提供的先人名字有误，或原记录传抄时出错，但暂时无法判断正误。

（3）您家先人外迁，多次续谱都没有您家的记录,也没有旁证，但您家的家谱上又确切记录源于某一代。

针对以上三种情况，根据您的长期居住地和具体情况，把您家附录在最有可能是您家的分支后面，或做注解。

生男生女都一样女孩也是传后人。生了一个女孩只不过不能接户口本了，你的后代姓氏改变了而已，但你的基因还在后代中流传有一天你也会变成祖先。家谱那些东西都是老规矩，既然现在都只生一个孩子，不能适当变通一下吗？规矩是死的，人是活的我认为要与时俱进。家谱只把男孩当成继承人本来就是古人的偏见，没有女方的祖宗就有你儿子了啊，孩子拜两方的祖宗没什么不妥他是两家祖先的后代，但是能不能变通下别改你儿子的姓氏以外孙的名字写入家谱，你儿子是该入家谱的你才是真正的外姓人，你要真入了他家家谱你还得感谢人家呢，你除了给他们家添了条y染色体你的基因跟人家有什么关系。家谱只是个形式，给你老婆的祖先一个安慰。以后孩子越来越少，家谱会变成单支的也就是只有爷爷爸爸孙子重孙这种形式，已经不是树型了就是个棍型。由于计划生育已经没有七大姑八大姨，叔叔舅舅这些了，慢慢的会连表亲堂亲都没有的，国家这计划生育政策难免你的哪一代就是个独女，你想让家谱断了吗？所以得立新的家谱规矩不然以后谁家的家谱都可能会断的。祖宗就是你基因的最先来源，你老婆的祖先也是提供了基因的，你儿子也是一条y染色体来源你，还有一条x染色体来源于他妈妈，他妈妈的祖先也有贡献，好好想想变通下，不能因为这个伤了两家的和气。不然你有一个孙女的时候你就知道你老丈人的心情了。这只是记录血缘基因关系，别加太多什么你变成上门女婿之类的臆想那都是你自己给自己定的位置别人这么说了吗谁要这么说你，严重鄙视这个站着说话不腰腿疼的人，笑话人不如人，他的后代就得生女儿那个女婿比你还死心眼一百倍。

认亲家谱书店内保存着海量的家谱资料，各大姓氏应有尽有，老家谱扫描永久保存，方便需要寻根的姓氏宗亲查询家谱。那么要怎么查家谱呢？下面家谱国际就来介绍一下查家谱方法。1、利用互联网手段查找

这是目前广泛使用的方法，互联网上有很多热心谱牒事业、续谱的人，他们手里有很多资料，在网上能找到的那种应该是电子版的，电子版的家谱书是能通过互联网查询的，如果家里面的老人也不知道的话，那估计是断谱了。断谱的话现在是可以通过互联网的技术手段来接上。如果包括有您家的资料那您就非常幸运了，如果找不到，那您就要自己亲自去寻找。

2、回祖籍寻找家谱

在祖籍寻找到的家谱是您家的可能性60%以上，家谱一般分房、分支，房中有房、房中有支，支中也有房、支中也有支。但必须找到和自己谱序完全相同的家谱才有可能证明一切。

3、提供详尽的先人的名字和生平找到和自己谱序完全相同的家谱后，您还要尽可能提供详尽的您的先人的名字，年代越久、没有断代，希望越大。时间应为1949年以前。一般最后一次续谱都在1949年以前，如果找不到最后一次续谱资料，那么需要提供的先人可能需要高祖以上，这也是一般人家都提供不了的。如果您了解的先人名字少，可能在找到的家谱上也没有您家的记录。有多于30%的宗亲失去联系没有上家谱，有好多人对家谱的重视程度不够，甚至有的宗亲对家谱莫不关心，使得很多家族由于个人原因从此成了无根水，从此断了根，这不能不说是一种莫大的悲哀！

1、校对名字是否正确。调查中经常会同这个人叫什么名字，但对这个人的名字具体是哪个字，往往无人注意。因此，特别注意同音字以及字形相似的字。比如清和青，有和友，主和玉，全和金。

2、校对内容是否完整。修谱时间往往是几十年到几百年不等，是否存在缺代或者断代的现象。对于上次家谱中登记的人，是否还在世。如果已经去世，就要补完亡者死亡时间和舞地。对于未详及失考的部分，要尽可能的去核实，以免后人更难考证。

3、核对出生年月。旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用。因此，在相互转换的同时，二是要核对其是否准确。一定要问清到底是衣历还是公历。如果家谱中有干支，可以核对年月表，还有结合生肖核实生年的准确性，一般生肖是不会错的。核对时，一定要注意和本人核对或本或将身份证为准。现在有一点好处是，医院都会开出生证明，户口本和身份证也以此为准，修改的可能性很小，且都是以公历去记录。但是在之前，修改的可能性和随机性很大的。

4、核对配偶情况。在这里说的配偶主要是指妻子，一般需要进行登记核实的信息有叫什么名字，什么地方人，谁的女儿，排行第几。这样能让后代也知道舅家是哪里。如果是出嫁女，要注意登记清楚嫁给何村何人。

5、核对地名。现在的地名和之前的地名有所改变，如在本县可以写某镇某村，如在外地要写明省市县镇，然后在具体到村。免得造成后人寻根困难。

6、核对学历。对于学历的要求，新旧谱不一。古代由于教育受限，凡是进土、举人、贡生都可以写入新谱。现在文化程度的表述是大学专科以上进行登记，切勿登记成“大学本科”“大学文化”等，应该具体到学校和专业。

7、核对职称和职务。职称职务体现出族人的业务能力。世系中职称应该写道科级以上，职务应该写道具体的如处级局长，还是厅级局长。

8、核对独生子女挂线。现在实行计划生育，绝大多数家谱都存在子女挂线情况。出嫁的独生女挂线应该包括夫妻双方出生年月日，夫婿居住地，所生子女姓和名。出嫁女且不可省去姓氏，因为有一部分跟随父姓，有一部分跟随母姓。省略了姓氏就不知道这个子女姓什么了。

9、核对迁徙地。古代往往是聚族而居，世代不变，如果迁徙到外地会在家谱中注明村落，免得查找不便。但是现在由于网络的普及，许多人在婚姻、工作、教育等原因频繁更换地址。因此，登记的时候，一定要注明什么原因造成的迁徙。

1、先进行内容搜集；

家谱的内容是包括：谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等共计二十四项内容。

一般来说，家谱的前半部分要交代家族的一些起源、修谱的原因，传承的情况，姓氏的起源，家族的荣光，家族祖先的图像，家族传承下来的家训、祠堂文化等，然后在进行世系表的编排，这是家谱成书后的顺序。

但家谱内容不一定会搜集全部，所以只需把搜集到的内容进行编撰即可，没有办法搜集到资料的内容，可以不出现在的家谱上，尽力而为即可。

2、确定家谱目录；

一般来说，所修家谱都无法把全部内容都编写在家谱上，这是因为每个阶段的家谱都有着自己的时代特点。这就导致现代家谱比较注重内容，而把目录的作用忽视。

其实，家谱是要根据内容来进行资料搜集，这是大方向，在这个基础上可以加入一些自己家族的一些特有内容：家族的风土人情等，当然这种情况是比较少见的。最常见的方式是要根据自己家族所搜集的资料，整理之后，再确定家谱目录。

3、分工撰写；

搜集完内容，确定目录之后，就可以进行编排工作了。一般家谱编修委员会职责划分的比较明确，人员配置有编委会主任、副主任、主编、副主编、编辑等。可以先进行谱序、凡例、艺文、名人传、后记的撰写。

谱序是写在家谱最前面的内容，主要讲述的是修谱的背景，家族的历史，修谱的过程，一般来说谱序是可以找知名人物代为写序的。

凡例就是编修家谱中所制定的修谱规矩。主要介绍的是家谱编修的指导思想，家谱编修的原则，家谱的体载结构，家谱行文规则，和入谱人员要求等内容。

扩展资料：

家谱编辑注意事项：

校对名字是否正确。调查中经常会同这个人叫什么名字，但对这个人的名字具体是哪个字，往往无人注意。因此，特别注意同音字以及字形相似的字。比如清和青，有和友，主和玉，全和金。

校对内容是否完整。修谱时间往往是几十年到几百年不等，是否存在缺代或者断代的现象。对于上次家谱中登记的人，是否还在世。如果已经去世，就要补完亡者死亡时间和舞地。对于未详及失考的部分，要尽可能的去核实，以免后人更难考证。

核对出生年月。旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用。因此，在相互转换的同时，二是要核对其是否准确。一定要问清到底是衣历还是公历。如果家谱中有干支，可以核对年月表，还有结合生肖核实生年的准确性，一般生肖是不会错的。

家谱》又称族谱、宗谱等，是用来记载一个同宗共祖家族的历史，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献。很多家族的《家谱》，祖先都追溯到千余年前，甚至数千年前。换言之，很多家族的《家谱》都能白纸黑字将上千年的祖先，记载得一目了然，世系不乱。

这是一个奇迹！因为在科技水平十分低下的时代，国家（王朝）要做到这一点都很难，因为国家的历史有较充足的文献史料，科学的考古支撑，庞大的专业人才队伍，各种资源可以充分调动，对于一个家族来说想做到这些是非常困难的。尤其是历史上战乱频繁，国史都难保存，更何况家史。

据湖北罗田《聚星堂陈氏宗谱》记载，他们自认是江西义门陈氏罗田分庄祖光大公的后裔，但光大公以下世系不详，存在“世数且有脱漏”现象。

也就是说，聚星堂陈氏认为他们是“光大公”的后裔，而“光大公”与他们之间已传了很多代，这段时间已无法找到资料，甚至连“传说”都没有。

家谱中早期世系错漏现象比较普遍，解决的办法往往是世系嫁接，比较常见的做法是把始迁祖与统谱世系进行连接，一般是通过变换先祖字号或新造支系来实现。

聚星堂陈氏想到解决这种“断代”问题的办法，就是“扶乩”，即通过“扶乩”，请“神仙”告诉祖先是谁。

扶乩是古代中国民间流行的一种占卜方法，又称扶箕、扶鸾、降笔、请仙等。在扶乩过程中，一般有多人参加，扮演被神明附身的被为鸾生或乩身，据说神明会附身在鸾生身上，在纸上或沙盘里写出一些字迹，以传达神明的意旨，实现人与神的沟通。

清明节前一天，父亲终于将家谱打印出来，回老家开家族大会。经历八年时间，终于完成夙愿。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？要到哪里去？我的祖先是谁，为何生活在这里？

家谱年久失修，年轻人意识不到家谱亟待拯救的处境，不懂家谱的意义是什么，尤其起名方面起新鲜独特名字，使家谱出现“断代”的危机。父亲居安思危，“寻根”也成了父亲一项“伟大”的事业，父亲将晚年毕生的精力都投入到镌写家谱的劳作中。

父亲一生教书育人，德高望众，清贫乐道，节俭持家，孝敬长辈。一生如蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

尤其是母亲过世后这两年，父亲一个人面对空荡荡的房间，睹物思母。只有一次次执笔镌写家谱，修改，订正，将悲伤倾诉在一笔一画中，叙说着对祖宗的无限敬仰！

古人说：“慎终追远，民德归厚矣”，父亲和金恢林叔追根溯源，寻祖问宗，亲自跑到武汉查找祖先的后人。据说，当初，祖先为了逃避战争，才流落大山里，得以发展壮大。

父亲年老体弱，戴着近视眼镜，伏案疾书，废寝忘食。查找大量资料，核实历史变迁，本族宗派，字辈，起名规则，祖坟所在地。记载家族的光辉史迹，人才倍出，源远流长。

家谱延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，绵延家风，为人孝悌。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尚节俭、戒赌赙、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒*逸等家规内容。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世几十年终归要悄然离世。“雁过留声，人过留名”。名就是人之本，人生一世，连一个名字都没留在世上，岂不遗憾？这是父亲镌写家谱的初衷。

一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬他的祖先。因此家谱就是“根”的代名词，是本族尊敬祖宗的一种信仰，是一种证明自己家族归属身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。有“聚其骨肉以系其身心”的作用。

“凡国必有史，有家必有谱”。家谱是一个家族的生命史，是一个家族的百科全书，汇聚了家庭文化，修养，道德，伦理，传宗接待的责任与义务。“家和万事兴”家谱的最高宗旨，代代相传，兴旺发达！

在金恢成，金恢宝族长带领下，聚集本族八方来客，举行了声势浩大的家族会议，近三百人参加。由父亲上台演讲，家谱的历史，意义，光宗耀祖，后世积德，惟有家族历久长存，生生不息。“亲我者，我亲之”。知道祖宗，才能尊敬祖宗，心系血缘，才能孝敬父母！世系繁衍，人口变迁，家谱文化任重道远，贤孝纯良，才能增益，道德绵长，永绍书香。

家谱由本族每个家庭捐500元集资而成，金恢成叔个人另捐5000元，金恢宝，金召辉及父亲各捐2000元，还有很多本族的优秀杰出的青年各捐1000元。共同完成了家族的心愿，形成一股向心力，增强全体族人家族观念，使家族成员在社会生活中的地位、作用、和事迹得以发扬。团结合作，互相帮助，培养更多品德高尚，能力出众的人才。

以《中华大家谱》歌词节选作结尾：

千年一棵树，万代一本书

风光看不够，中华大家谱

一枝一蔓寻根源

五千年前是同祖

一字一句读华章

江山代代出人物

啊  人间第一树

中华大家谱……

寻根问祖总是一件很奇妙的事，如果大家想要了解自己的家谱有两种方法，要么就是利用网络查询，要么就是实地查找，自己一点一点去问。如果想要查网络资料的话，网站一定要找对，网站找不对也是白忙活，那么我给大家推荐两个网站，一个就是《中华寻根网》，这网站名字一听就这么霸气，里面涵盖面一定不窄，这个网站记载的是很详细的，大到省市小到村庄还是挺全面的。还有一个就是《国家图书馆网》，这个里面分类还是挺全的，李氏有李氏网，刘氏有刘氏网。如果是实地考察的话，可以问问自己的祖籍，从哪迁来然后一层一层往上查，摘找到自己的族人问问，如果没线索的话可以去图书馆查一下，有的移民会国家设的专门的“普堂”就是为了查家谱方便。