修祠堂有什么讲究

　修祠堂有什么讲究，祠堂是我国珍贵历史文物中的重要组成部分，文物建筑，承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息,得到了更集中的关切。那么修祠堂有什么讲究？

修祠堂有什么讲究1

　 一、 祠堂建筑文物价值的认定

　第三次全国文物普查不可移动文物认定标准中规定：实际存在，具有历史、艺术、科学价值的不可移动历史文化遗存，均应认定为不可移动文物。祠堂古建筑具有如下条件之一的予以认定：

　1、建筑物、构筑物主体存在；

　2、建筑物本体重修，但原有风格或形置基本保留；

　3、建筑物整体迁移，在新迁址占有独立地域范围。

　整体搬迁后，在新址有独立的地域范围，所以继续保留其市级文物保护单位地位。在祠堂修缮前，一定认真做好认定工作，以利于祠堂建筑申报文物保护单位，最好请文物管理委员会的专家帮助认定。

　 二、 修缮中应注意的问题

　修缮古祠堂建筑，做好维修方案只能保证质量的30％，真正要做好，70％在施工。比如材料的选择、加工；原构件的拆卸、保护、复原、安装，都是施工过程中的问题。

　从目前的祠堂建筑来看，本地区的大多为明、清样式。在修缮过程中，要认清祠堂建筑是明式还是清式的。明清祠堂建筑从形态上看基本上是相同的。布局均采用路进式；建筑结构都是传统的木构架，有抬梁式和穿斗式，还有抬梁、穿斗混用的；从色彩上看，都是粉墙黛瓦，黑白两色。

　 明清祠堂建筑的区别主要体现在：

　首先，从体量上看，明式比较偏矮偏小，清式偏高偏大。

　其次，从屋面上看，明代建筑比较舒缓，有明显的弧度，清代建筑则比较陡直。屋面有弧度的做法叫"提栈"又称"举折"始于宋代，明代比较普遍。

　从柱础上看，明代多用木鼓礅，少用青石鼓礅。青石鼓礅一般带都有雕刻，内容多见花卉，线条简洁流畅，手法饱满圆润。俗称"青石价沿木鼓礅"就是典型的明代做法。清代多用石鼓礅，材质大多为花岗石，以素面为主，少雕刻。

　从柱础上看，明代多用木鼓礅，少用青石鼓礅。青石鼓礅一般带都有雕刻，内容多见花卉，线条简洁流畅，手法饱满圆润。俗称"青石价沿木鼓礅"就是典型的明代做法。清代多用石鼓礅，材质大多为花岗石，以素面为主，少雕刻。

　从梁架上看，明代一般不用山雾云，要用也比较简洁。清代则多用山雾云，并且大而繁。

　从墙体砌筑方法上看，明代一般为实砌，且多用叠涩砌法。梢间山墙内侧，一般贴有砖细墙裙。清代有实砌，有空斗，也有下实上空混合砌法，但未见有叠涩砌筑的做法，也很少使用砖细墙裙。

　从梁枋、门窗雕刻风格上看，明代简洁流畅，饱满圆润，富有动感。清代繁琐，程式化，缺乏生气。灰塑水作的风格与木作基本一致。

　祠堂建筑的"三雕"即木雕、砖雕、石雕，有负载传达信息的任务，有劝谕、认知、教化的作用。明清两代的"三雕"达到了"图必有意，意必吉祥"的程度。

　祠堂建筑在修缮过程中，要尽最大努力去考察、研究。认清了祠堂建筑的自身特点，在建筑面前保持谨慎的头脑，十分细心地对待，尽可能把它们的原状--历史的、科学的、文化的、社会的特点保存下来，流传下去。这样才能把修缮工作做好。

　 三、 祠堂的功能和布置

　在祠堂功能和布置上，应在传承民俗习惯的基础上有所创新。

　祠堂里比较重要的活动区域是最后一进的享堂，是用来摆放神位进行集体祭祀的地方。进入享堂就可以看见堂屋中央放着的神龛，神龛被分为两部分，中间是神位，两侧是祖板。神位一般是用木头制成的长方形立碑，立碑下面有基座，中间写着"天地国亲师"等神的称号，上面一般装饰以精美的木质雕龙。

　祠堂已经成为宗族的主要标志之一，它的功能首先是供奉神灵和死去祖先的牌位，成为祭祀祖先的场所，它不仅表达了人们对同一祖先的认同和纪念，墙上的祖训、家规还使人们的行为在一定仪式的基础上形成规范，所以祠堂的兴建还表明人们表达其宗族观念的行为模式进一步系统化和规范化。

　伴随着人口的繁衍和宗族组织的扩大，祠堂的功能化。祠堂不仅成为宗族祭祀和聚会的场地，还让同一宗族的成员产生家族和血缘认同，并且起到传授宗族知识、规范成员行为、调节人际关系和经济互助的作用，因此祠堂的功能，不只是祭祀，还有社交、娱乐、教育、裁判、外交等事宜，也归于祠堂行使职权。

　现代的祠堂布置，不光应该追求建筑的高大雄伟、富丽堂皇，更应注重宗族文化的挖掘，为此家谱国际专门提出一套解决方案，花巨资打造一台查谱一体机配合家族祠堂软装方便家族文化的传承。

　 四、 如何做好祠堂建筑的"四有"工作

　祠堂建筑公布为文物保护单位后，做好"四有"工作是保护好祠堂的基本工作。

　四有"即有划定的保护范围、有标志说明、有记录档案、有保护的专门机构或人员。

　建立记录档案，是对祠堂建筑所做的重要基础性工作。记录档案应当包括祠堂建筑本体记录等科学技术资料和有关文献记载、行政管理等内容。要充分利用文字、音像制品、图画、拓片、摹本、电子文本等到形式，有效表现其所载内容。

　做好祠堂建筑的"四有"工作，是对祠堂建筑科学管理最为有效的办法，我们应当本着对历史负责、对子孙后代负责的精神，做好祠堂建筑的"四有"工作。

修祠堂有什么讲究2

　 祠堂修建改造须知的几点

　一；祠堂是供奉祖先牌位的庄严殿堂，坐向要旺，环境要适宜，动工日时要吉利，这样才有利于子孙的生发。祠堂也叫香火堂，香火，顾名思义就是发人丁，传宗接代，承顶祖上香火。祠堂重建的功用可以救房发丁，族中如有过弱的房头，就可以通过建筑窍法救起弱房，如有寡妇，中宫就要按尺寸抽空以消除后患等。

　 祠堂

　祠堂修建改造，古传法则论，24山家喜忌各有不同的严密要求，并具公式化。如上中下三座、左右偏房、中宫（坐山位）、屏风、祖牌、神台、天井、地坪、水沟、排水、建筑结构分布、高低大小尺寸、由内向外的能见度等等，统统这些都是很讲究的。

　得不到真传的人是不懂祠堂建造的，不懂装懂为人行事，一旦给人子孙留下祸根，就是天大的罪过。己知和所闻，东西两省历来凡建造祠堂的，十有七个是出事的，实例枚不胜举。

　“三年寻龙，七年点穴”、“三分峦头，七分理气”、“三分立向，七分做作”。住宅或坟墓建筑工程的学问与规范很多，最好在博学多才的明师指导下进行，才能完整化。如不严谨小心，一旦触犯规忌，就会异常引发争斗伤病或其它怪异事，造成人口不安。当找出这些鲜为人知的原因并处理后，才可平定。但唯恐工程难毁，事难处理而损失巨大。

　祠堂是历代祖上所居，不要轻意惊动神灵，钱不是万能的，修建祠堂的前提是：

　1、年久老朽，不得不修。

　2、原址失衰，污染破坏严重。

　3、人丁越来越衰退败弱。

　4、出孤寡，房份中有个别房头将败绝。如果不符合条件中的一条，最好不要乱搞，否则容易弄巧成拙，求福不成反惹祸。

　二：随着时代的发展通讯变的越来越方便。更能拉近各地宗亲间的距离。使得有些地方为修建祠堂，都伸向外地宗亲募捐了，这是一个不切实际的问题。今天，你向他们募捐了。明天，他们那里也要修建了，你们是否有责任反捐呢？祠堂，每个地方都有，要靠当地的宗亲能力和实力去筹建，而不是伸向外地宗亲去募捐。

　外地宗亲应该要为当地的祠堂建设提供力所能及的帮助，而不是为了取悦某些人去资助外地的，对自己当地的祠堂反而不闻不问。如果各地修建祠堂都要面向全国去募捐，刚开始会很好的进行，时间一久就会矛盾出现。甚至，有些地方不管自己有没有能力修建祠堂，也要去运作一下，如果钱不够，反正可以向外地宗亲募捐的吗！

　能募捐到皆大欢喜，募捐不到，好了，直接把矛盾转化在外地的宗亲身上了。这样一来祠堂修不成，还把宗亲间的亲情变成怨情。祠堂，当地的宗亲当地造。有多大能力造多大祠堂，千万别鹜高好远！

修祠堂有什么讲究3

　 一、建祠堂的风水有何讲究吗？

　1、一般来说过于祠堂顶端的楼房的风水其实会很容易招来阳气，阳气过于的旺盛那么房子的磁场也就很难的稳定，在风水的格局中，楼顶如果是阳光过于的充足，也都会很容易产生光煞，一旦光煞受到了影响则会非常不利族人的健康。

　2、祠堂楼顶中的风水也都讲究着方正不缺角，缺角的房子最不利的那就是财运的发展，如果在楼顶建房，那么房子最好是以方正形为主，否则在家居中容易会有破财和耗财的'说法，很容易使房屋不聚财。

　3、如果族人里有孕妇时是绝对不可以建修建祠堂的，就是小小的修造那也要避免，就算是换磁砖也不行，这属于大忌，它最直接的影响就是会对孕妇造成流产，而且也会影响着人的性格，给人造成一种压抑的性格，不利身心的健康。

　 二、关于祠堂附近的自建房风水又有何讲究呢？

　1、祠堂附近平房的住宅不可建在丁字路的交叉处，也就是像垂直线的垂直的，点的部位也就是住宅前面不可以有直冲而来的巷和路，否则会祸害无穷。

　2、住宅的基地，前低而后高那是大吉，反之前高而后低那则是不吉。

　3、正对大门绝对不可有大树，因为在农村祠堂附近房屋的风水认为，大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也容易使屋内阴气出不来，就从实际的生活来说也对家人出入不便，如果下雨打雷也会招雷电的危险，在秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

　4、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，农村的房屋风水认为这样的房子会使钱财不保，从现实情况来说，这样的住宅也有好多的危险，如遭遇火灾，风灾和空袭等都会首当其冲，也没有可以遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都可能会影响家人的健康。

　5、祠堂附近住宅的基地或者房屋成三角形者，若前尖后宽那叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引发女人带来的灾祸，或对女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，农村的房屋风水认为，这样的住宅为大凶。

　6、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高，在农村祠堂附近的房屋风水认为这样的房子会钱财不保，从现实来说，这样的住宅也有好多危险，如遭火灾，风灾，空袭等都首当其冲，也没有遮档阳光的条件，阳盛阴衰，阴阳不调等都会影响家人的健康。

吴宣公不是大槐树人，是巫锡山人，宣公生于唐僖宗乾符元年甲午（公元874年）四月十五日未时，随父亲简公居西蜀阆中巫锡山，是唐太史吴兢第七世孙，娶时任剑南节度副使孟知祥之女为妻。孟氏夫人为宣公育有三子：长子纶、次子经、第三绍。

孟知祥在西蜀称帝后（史称后蜀），封吴宣为“驸马宣城公”。不一年孟知祥殁，其三子孟昶继位，欲加封吴宣为“王”，宣公义辞，遂举家南迁。

daigo

[daigo]

daigo

本名：内藤大湖

出生日：1978年4月8日13时（30岁）

星座：白羊

出生地：东京都

血型：AB型

类型：J-POP

身高：178cm

体重：57kg

足长：265cm or 27cm

学校：玉川学园中等部

玉川学园高等部

玉川大学文学部艺术艺术学科（音乐专业）后中途退学

喜欢的艺人：DAVID BOWIE, JOY DIVISION, RADIOHEAD

喜欢的女性艺人：帕里斯·希尔顿

喜欢的国家：UK, Germany

喜欢的**：HEDWIG, Velvet Goldmine

喜欢的品牌：ラウンジリザード，D&G

所属事务所：A-PLUS

DAIGO的外公是政治家竹下登元首相（1987年11月6日至1989年6月3日出任第74届日本首相）、亲姐姐是漫画家影木荣贵。父母家有平成年期间在彩纸上写的竹下登的总理大臣任命书，来自罗马教皇的赠呈品和法国、西班牙、塞内加尔的勋章等珍藏。这些在MBS、TBS系的电视节目“世界baribari★珍宝”中也被介绍了。

家谱：

┏一子

┃

竹下登 ┃

┣━━━━┫

竹下直子 ┃ ┏栄子（影木栄贵）

┣まる子 ┃

┃ ┣━━━━╋博文

┃内藤武宣 ┃

┃ ┗大湖（DAIGO）

┃

┃

┗公子

在初登场前较大的表演是作为SIAM SHADE的晚辈乐队JZEIL的演唱活动。1998年，DAIGO和HIROYUKI（Guitarist）、YUJI（Guitarist）、HITOSHI（Bassist）、HIROSHI（Drumer）组成一支glam rock乐队——Jzeil。至2001年9月25日在町田ThePlayHouse宣布解散。以Jzeil名义发表了3张专辑（glam & glitter records）『GLITTER'S VOX』（1999/10/01）、『Tension250』（2000/08/28）、『THE VERY BOTTOM』（2001/06/06）。还有1张无料配布CD、2盒磁带（TRUE MIND～伤つきながら～ 、ONE NIGHT LOVERS）和多盒影像VIDEO。当时在各种视觉系的活动中，金发、艳丽的化妆、SEXY的服装是一种标志。在很大程度上受到了的DAVID BOWIE影响也有与原Due'le quartz的雅和原DAS:VASSER的响兵等的交流。后来他也继续着地下乐队的活动（后来是个人SOLO，也在原来的厂牌，出过4张单曲---目前知道的是4张--- 『The space toy』『The space age』『The space kiss』『The space hunter』，发售时间暂不明 ），不过偶然，他有了一个以VTR的样子与冰室京介见面的机会，冰室提出让他以自己的曲子出道的。

2003年7月21日以冰室京介作曲的『MARIA』作为出道的歌曲（只是歌曲的旋律是和冰室的『Claudia』完全一样，歌词是由DAIGO创作的，正式以DAIGO☆STARDUST的身份在Victor Entertainment Inc旗下出道。当时隐瞒了自己是竹下登的孙子的事实。同年8月，在日剧『STAND UP!』第8话中客串出演。接着10月22日第2张单曲『永远のスペースカウボーイ』发售，初回盘中收录有永远のスペースカウボーイ的PV。同年11月21日，第一张大碟『The space toy』发售，名字和地下时期的SOLO单曲一样，并且里面有些歌也是地下时期自己创作的。12月28日，参加了“Beauti-Fool's Fest03”，DAIGO演唱MARIA一曲时由雅参与伴奏，间奏时有被雅KISS。2004年共发售2张单曲『ROCK THE PLANET』（2004/04/21）、 『デイジー/SUMMER ROSE』（2004/07/21）和第一张DVD『SPACEY TV SHOW』（2004/12/16）。04年还参与了姐姐的『トレイン☆トレイン』（TRAIN☆TRAIN ）广播剧，在里面特别演出児玉健一。 2005年第5张单曲『SCAPEGOAT』（2005/06/22）和第6张单曲『SUPER JOY』（2005/09/22）发售。11月23日发售了有3个初回版本的第2张大碟『HELLO CRAZY GENTLEMAN』。非常遗憾的是因为之后没有出收录PV的DVD，所以SCAPEGOAT和SUPER JOY的PV没有发行过。2006年完全是LIVE活动。直到2007年4月29日发售了LIVE DVD 『DAIGO☆IMPACT』。同年6月4日在涩谷O-WEST举办了"DAIGO☆STARDUST FOREVER"和之前的博客预示了STARDUST的结束，但在"DAIGO☆STARDUST FOREVER"中又向歌迷宣布了新的BAND结成。2007年6月18日DAIGO☆STARDUST活动终了。

在个人活动4年后，DAIGO决定要回归原点再组一个乐团。2007年把音乐创作的活动据点投向了BEING。因友人介绍而与参与过许多歌手的录音、支援吉他手的SHINPEI认识。很快的意气相投的DAIGO和SHINPEI两人便开始制作DEMO带。 DAIGO作词作曲，SHINPEI则负责编曲。在1个月内制作了40首歌。然后DAIGO邀请以前就认识的朋友，有着10年交情的乐团伙伴，同时也是词曲创作、吉他、合音、舞台编排等样样精通的吉他手AKIHIDE，于2007年4月组成BREAKERZ。开始以3人摇滚组合「BREAKERZ」活动，并同时改名为DAIGO至今。乐队名字的由来，是有破坏旧的存在，创造新的事物，推陈出新的意思。BREAKERZ的音乐很难用一句话就表现出来，听起来就是AKIHIDE拿手的英式摇滚，与SHINPEI的美式摇滚冲撞融合的乐曲，再加入DAIGO特色的嗓音…。让人想要感觉DAIGO的歌词的世界观。 “如果没有相遇 就不会知道爱人的方法与你相遇真的是奇迹啊”唱着这样的情歌，以及“如果有勇气的话，就可以做任何的事情”，DAIGO充满魅力的独特言词表现。“无论如何也想要听一次。这种音乐，一定能够破坏你的心。这就是BREAKERZ!!”

07年7月25日，BREAKERZ发表同名出道碟『BREAKERZ』（ZAIN RECORDS），12月5日又发表第2张专辑『CRASH & BUILD』。2008年4月2日发售第一张MINI ALBUM『アオノミライ』。2008年7月9日的第一张双A面单曲『SUMMER PARTY/LAST EMOTION』初登场9位，在上榜时间持续也较稳。紧接着，第2张双A面单曲『世界は踊る／灼热』将在9月24日发售，并且有10种卡片封入。** DAIGO参与配音的『WANTED』9月20日也将在日本上映。DAIGO（30）将在动画**《名探侦コナン 漆黒の追迹者（チェイサー》（4月18日公映）中，首次挑战动画声优，此事于19日获悉

2009年1月

Love Shuffle

ラブ ♥ シャッフル

中文译名：爱情洗牌 / 旋爱

播送时间：2009年1月16日（金）10 时START

公式HP：http://wwwtbscojp/loveshuffle/

大石谕吉…DAIGO

附 BREAKERZ其他成员资料：

AKIHIDE

本名：佐藤彰秀

出生日：7月5日

血型：O型

特长：演唱，吉他，乐器，网页设计，作曲，编曲

音乐经历：FAIRY FORE

NEVER LAND

SHINPEI

原名：井上慎平

出生日：5月11日

血型：AB型

身高：178cm

体重：65kg

支援：上木彩矢、仓木麻衣（Album)

肌肉类型：中量级男子气概

特技：肌肉练习 吉他 吃咖喱

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DAIGO语录；

うぃっしゅ

マジで

ハンパない

激アツ

いい感じ

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体脂肪率：

DAIGO：14%

AKIHIDE：14%

SHINPEI：145%

YASU：175%

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恋人条件BEST 10：

[1]会教育他

[2]穿高筒袜子

[3]礼貌打招呼

[4]回信消除Re:

[5]可爱中带2%性感

[6]男孩子气

[7]会照大头贴

[8]喷白麝香香水

[9]要会WISH

[10]好感觉