请问各位有没有谁知道,于氏家谱,

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:6收藏

请问各位有没有谁知道,于氏家谱,,第1张

家谱文献

谱名

编者及编纂方式

藏地

于氏宗谱五卷 于准纂修,清康熙年间木刻活字印本 中国国家图书馆

浦阳官巖于氏家谱 于德起等纂修,清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本三册 中国家谱网站档案馆

濮阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤达等纂修,清同治八年(公元1869年)笃彝堂木刻活字印本十五册 中国家谱网站档案馆

江苏江都于氏十修家谱十六卷,首一卷 于树滋纂辑,清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本十二册 北京师范大学图书馆

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于贤起等纂修,清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十三册 中国家谱网站档案馆

贵州于氏家谱 于德懋编,清光绪二十七年(公元1901年)铜板刊印本 日本东京国立博物馆

美国犹他州家谱学会

浦阳西溪于氏宗谱十六卷 于烈等纂修,清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本十二册 中国家谱网站档案馆

河北东光于氏族谱 于汤言等修,民国二年(公元1912年)光裕堂木刻活字印本一册 中国家谱网站档案馆

于氏家谱 于德懋纂修,民国三年(公元1913年)木刻活字印本一册,残卷 中国家谱网站档案馆

天津静海于氏族谱四卷 于春林重修,民国七年(公元1918年)木刻活字印本四册 南开大学图书馆

江苏江都于氏十一修家谱二十卷,首一卷 于树滋纂辑,民国十年(公元1921年)木刻活字印本 中国社会科学院历史研究所图书馆

美国犹他州家谱学会

于氏家谱二十卷,首一卷 于德甫、于树等修,民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册 中国国家图书馆

山东即墨于氏族谱二卷 于清中等修,民国十三年(公元1924年)为叙堂排印本二册 吉林大学图书馆

山东荣成于氏支谱四卷,首一卷 于锡琨、于源璋重修,民国二十二年(公元1933年)铜字印本 山东荣城县堐头镇海堐村

山东壹于氏家谱 于宗洵纂,民国二十四年(公元1935年)石印本 山东烟台市图书馆

浙江临安于潜程氏宗谱 程志鹏、顾丽川等修,民国三十七年(公元1948年)燕翼堂修木刻活字印本四册 中国家谱网站档案馆

湖北新洲于氏宗谱六卷 于万国修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本 湖北新洲桃源乡熊店村

于氏宗谱一卷 著者待考,木刻活字印本 四川省仪陇县档案馆

四川资阳于氏宗谱 著者待考,木刻活字印本复印件一册 中国家谱网站档案馆

杨志人物形象分析:

失意的英雄—杨志

杨志,是“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,有一身的好武艺,又因脸上有一块青记,江湖人称“青面兽”。

在梁山好汉中排行榜第十七位。当年曾应过武举,做到殿帅府制使。奉命为皇上押运花石纲,不料在黄河里翻了船,只得畏罪逃避。后来听说朝廷赦免了他们的罪,便凑了一担钱物,想去京城活动一番,希望能恢复旧职。

中途遇到被王伦要求先下山取“投名状”杀一人再上山的林冲,于是两人拔刀大战三十余回,不分胜负。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,不肯入伙,坚持要去东京。

不料使尽了钱财,好不容易见到高太尉,却被痛骂了一通,赶出了殿帅府。在穷途末路之际,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。

岂料却因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲去东京的重要任务交托给他,哪知又被晁盖等人在黄泥冈所劫。

杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。宋江接受招安,最高兴的莫过于杨志,满足了他的毕生心愿,可惜征方腊途中,病死异乡。

作为杨家将的后代,他也算是争气的,武艺超群。北京斗武,射箭、枪法都无可挑剔;大战索超,表面上不相上下,实则还要略胜一筹;和林冲的一场步斗,三十合内平分秋色;和鲁智深斗,五十合内不败,其武力可称一流。

杨志其实是个精明能干的人。他久在江湖,深知押运生辰纲的凶险,在推辞不掉任务之后,做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意;后又要求梁中书给自己提调权力,防止内部不和;

行走时,也是根据不同的地形,更改行路的时间;后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦,这些都体现了杨志的精明。但由于急功近利、粗暴蛮横,对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。有了内讧,再加上吴用不露痕迹的妙计,失败也就不可避免了。

扩展资料:

杨志,为三代杨家之后,武侯杨令公之孙,在梁山里排名第十七,脸上有一块青色胎记,故绰号叫青面兽。年少时中过武举,原为殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船,不敢回京赴命,四处逃难。

后因被赦返往东京,在东京时,却因卖刀与泼皮牛二发生争吵,杨志"火从心上起,怒向胆边生",两刀杀了牛二,被发配到大名府充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识,被封为提辖,为其护送生辰纲,又被晁盖等用计所劫。

无奈之中与花和尚鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之二寨主。三山聚义时与众英雄共归梁山。征讨方腊时在途中病故。

参考资料:

—杨志

《鬼魂奏鸣曲·[瑞典]斯特林堡》作品提要|作品选录|赏析

作品提要

一个阳光灿烂的星期天早晨,在一幢时尚的住宅外,年轻的“大学生”和坐在轮椅里的残疾老人亨梅尔正透过一扇窗户向里张望。屋里,影影绰绰的人们在忙着各自的事情。老人向大学生讲述着这些人之间错综复杂的关系,并劝说大学生注意其中的“年轻姑娘”。这位上校的女儿其实是老人的私生女——“风信子女士”。为了撮合他俩,老人带着年轻人强行闯入屋内。于是,在一场气氛诡异神秘的鬼宴上,老人毫不留情地揭穿这座豪华住宅内掩藏的欺骗和罪恶。令人回味的是,一直鹦鹉学舌的木乃伊突然慷慨陈词,而真正的罪魁祸首的老人则被逼进了挂着丧帘的碗橱。

在一间“有东方格调的奇特陈设的房间”里,大学生和年轻姑娘终于可以独处。可是交谈后才发现,原来吸血鬼似的厨娘把姑娘也变成了另一种吸血鬼,大学生的激愤陈词最终令她惊惧而死。一片“轻柔、平静、亲切的悲怆乐曲”似乎从天幕上出现的勃克林的《死岛》的油画中传出。

作品选录

……

在圆客厅里。舞台后方,有一座白瓷砌的圆筒火炉,里面有几面镜子。一座摆钟;灯台。右侧是正厅,隐约可以看到那间绿色房间里桃花心木的家具。左侧是雕像,荫蔽在棕榈树中间。挂着一块帏帘,拉上后可以遮住雕像。舞台后方左侧有通风信子花的房门,上校的女儿正坐在房间里面读报。上校坐在绿色房间里写字,因此只能看见他的背部。

上校的跟班本特森,从正厅进来,他穿着跟班号衣,同他一起进来的还有约翰逊,他穿着燕尾服,结着白领带。

本特森那么,好吧。你管侍候客人,我管给客人存放衣服。你从前干过这种活吗

约翰逊你知道,我整天只管为老头子推车,不过碰到晚上请客时,有时我也张罗侍候。我早就梦想上这间屋子里来。请的客都是稀客吧

本特森嗯,是有点不寻常。

约翰逊是音乐会,还是别的什么晚会

本特森不是音乐会——只是一顿鬼餐。我们把这顿晚饭叫鬼餐。客人们围坐在一起喝茶,谁都不说一句话——只有上校自言自语几句。他们一起吃饼,也是一口一口轻轻啃着,声音活像顶楼上的老鼠在嚼啃东西。

约翰逊你怎么说是鬼餐

本特森哼,他们看起来就活像一群鬼。他们像这样吃法已经有二十年了,回回老是这一帮人,说的老一套故事,他们倒也不敢摆弄圈套,怕自己也上当。

约翰逊上校也有太太吗

本特森有一个,可她是疯子。她成天坐在小橱里,因为她眼睛怕见亮光。就在那边。(指墙上那扇遮着的门)

约翰逊在那边

本特森对。我对你讲过,这些人都有点不寻常。

约翰逊她长得像什么样子

本特森像个木乃伊。你想见见她(掀开遮着的门)瞧,那就是她。

约翰逊哎呀,老天爷!

木乃伊(小娃娃的声音)你干吗打开门我不是说过不许开门吗

本特森(也学小娃娃腔调)咯,咯,咯,咯。小姑娘真乖咯,该吃块糖咯。小鹦哥!

木乃伊(话声真像一只鹦哥)小鹦哥!那边是雅各吗好人儿

本特森她真以为自己是鹦哥。可能她真是鹦哥哩。(对木乃伊)好啦,小鹦哥,你吹哨给我们听听。

木乃伊吹哨。

约翰逊我平生见的世面不算少了,还没见过这种怪事。

本特森嗯,你明白,房子年代久了,就要朽坏,两个人老坐在房子里天天彼此折磨着对方,到后来也要发疯的。瞧这位太太,啊,静一静,小鹦哥,这个木乃伊在这屋子里整整坐了四十个年头。老是这个男人,老是这些家具,老是那批亲戚,老是那些朋友。(又把木乃伊关在门外)说起这房子里出过的事情——我不想多说。你瞧见那座雕像吗那就是她年轻时候的样子。

约翰逊我的天!这——这就是那位木乃伊

本特森对。你会吓得大叫吧,对不对吓人的还不只这一点。你就异想天开地想吧。也许,她在各方面都变得真像一只小鹦哥了。她看不惯瘫子,也看不惯病人,甚至连自己的女儿她也看不惯,就因为她是病人——

约翰逊你说的那位姑娘,她有病

本特森难道你不知道

约翰逊不知道。上校呢他为人怎么样

本特森你慢慢就会明白。

约翰逊(望着雕像)看样子真可怕。这位太太现在有多大年纪

本特森谁也不清楚。听他们讲起过,她三十五岁的时候,看样子不过十九岁,而且上校也真相信她才十九岁。他们就住在这所房子里。你知道那边躺椅旁挂的黑帷帘是干什么用的吗那是块丧帘。跟医院里一样,每当有人快断气了,就把丧帘挂上。——

约翰逊多可怕的房子!那位年轻的大学生还在挖空心思想进这屋子来呢,好像屋子是天堂——

本特森什么大学生啊,你说的是他。今晚上刚到这里来的那个学生。上校和他女儿在歌剧院见着大学生,父女两人都看上了他。好哪!现在该我问你一件事了。谁指使他来的是车椅里那位老家伙

约翰逊就是他,就是他。他今晚也来吗

本特森没有请他。

约翰逊只要他想来,他会不请自来的。

老人在门厅里出现。他戴一顶大礼帽,穿件长黑大衣。他拄着拐杖,侧着身子悄悄向前偷听。

本特森我听说,他真正是个老 。

约翰逊这老 可坏到极点。

本特森真像个魔鬼。

约翰逊他可会变魔术。你关上门他也能钻进来。

老人(揪着约翰逊的耳朵,对两人嚷)坏蛋!你当心点!(对本特森)你向上校通报说,我到了。

本特森上校今晚上有客人——

老人我知道他请客。他多半会料到我要来的。

本特森啊,我明白了。我怎么通报呢说你是亨梅尔先生

老人对,就说是亨梅尔。

本特森从正厅走进绿色房间里去,接着就关上门。

老人(对约翰逊)滚开。(约翰逊还在犹豫。)滚开!

约翰逊走进大厅里去。老人用眼光在房间里四处打量;突然在雕像前凝神细看,一脸诧异神色。

老人阿美利亚!就是她!不错,就是她!(在房间里踱来踱去,这里那里摸摸,在镜子跟前整整假发;又走回雕像前)

木乃伊(从碗橱里)小鹦哥!

老人(吓一跳)什么屋子里有小鹦哥怎么我看不见

木乃伊是雅各吗

老人有鬼!

木乃伊雅各!

老人真吓坏人!原来他们藏起来的就是这个!(瞧墙上挂的画,背对着食橱)就是他!哼!

木乃伊(走到老人身后,捏他的假发)知趣的人!是我那位知趣的人吗

老人(惊跳起来)我的天!你是谁呀

木乃伊(变成人的声音)是雅各吗

老人我叫雅各——

木乃伊(深情地)我叫阿美利亚。

老人你不是,你不是!天呀!

木乃伊现在我就是这个模样。对,从前我是雕像上的那种美人。人活着会长知识。这些年头,我都呆在碗橱里,不想见人,也不愿别人瞧见我。雅各,你到这儿来想找谁

老人找我女儿,找我们俩的女儿。

木乃伊她就坐在那边。

老人哪儿

木乃伊那边,摆着风信子花的那间屋子。

老人(望着女儿)对——就是她!(半晌)她爸爸说过什么吗我意思是指——上校——也就是你的丈夫——

木乃伊有一回,我实在憋不住了,就一五一十全都对他讲了——

老人你真讲了

木乃伊当时他不相信我的话。只说了一句:“老婆打算谋害亲夫的时候,都会编造这种鬼话。”这确实是件伤天害理的事情,尽管他自己一生也并不光明磊落。甚至连他的出身门第也是假的。我曾经查过缙绅录,这样想过:“这个小杂种,他妈妈不知从哪儿弄来的出生证。一个人干这种事是要坐牢的。”

老人谁都爱把自己出身胡乱编造一通。我记得——你对我还胡编过一通哩——

木乃伊那要怪我妈妈,不能怪我。至于你跟我两人干的这桩造孽事,却只能怪你一个人。

老人不对,该怪你的丈夫,他偷走了我心上的人。我这人生来就是这种性子。——我不宽恕任何人,不把对方整倒决不罢休。对我来说,我必须这样干——直到今天我还认为我没有干错。

木乃伊你到这屋里来有什么企图你想干什么你怎么进来的是不是为了我女儿来——你敢碰她,就要你的命。

老人我只是为她的幸福打算。

木乃伊可你不能伤害她的爸爸。我是指,我的丈夫——

老人那可办不到!

木乃伊那你就得送掉老命。就在这间屋子,就在那块丧帘后面——

老人也许我会丢掉老命。可我只要咬上了一个人,我就决不松口。

木乃伊你想把女儿嫁给大学生。这是为什么他没有一个铜板,也没有一点可取——

老人我要让他发财。

木乃伊今晚请的客人有你吗

老人没有请我。是我自己跑来参加这场鬼宴的。

木乃伊你知道请了哪些人

老人不太清楚。

木乃伊请了住在楼上的那位男爵——也就是今天下午刚埋掉的那人的女婿——

老人啊,是他。他不是正在想法离婚,好娶看门人的女儿吗从前他还爱过你一场哩。

木乃伊就是跟你订过婚的那个女人——也就是我丈夫后来勾引走的那个女人——

老人你们这帮女人都是一丘之貉!

木乃伊啊,老天爷!我们死了多好!我们活着干什么

老人那你们这帮冤家怎么还老见面呢

木乃伊那是我们造的孽。阴私、罪过,把我们缠在一起。我们想过各走一方,但试过多少次都不成,最后又凑到一块儿来。

老人我好像听见上校走过来了。

木乃伊那么,我得找我的阿德莱去了。(半晌)雅各,你留点神。别跟上校过不去。

半晌,木乃伊走出去。

上校走进屋子,神色冷若冰霜,默默无言。

上校请坐。

老人慢吞吞坐下来,沉默半晌。上校盯着他。

上校这封信是你写来的

老人是我写的。

上校你大名叫亨梅尔

老人对。(半晌)

上校我知道,你已经收买了我的全部期票,现在我落进你的手掌心了。你来这里到底想干什么

老人兑现。用别的方式兑现。

上校什么方式

老人很简单。我们先不谈钱。我只要求你把我当作客人,让我呆下去。

上校这么一件鸡毛蒜皮的小事也值得一提——

老人那就谢谢你了。

上校另外还想要什么

老人把本特森辞退。

上校干吗要把他辞退他是最靠得住的仆人,跟随 了一辈子——他还得过国家忠诚勋章。 吗要辞退他

老人你讲的这些品德都是你的想象。他这人表面上一套,背地里却另外有一套。

上校哪个人又能做到表里如一

老人(畏缩)的确不容易找。可是你必须把本特森辞退。

上校我家里的事情要由你说了算

老人对。这里的东西全都属于我了。家具、帷幕、瓷器、麻织品。还有别的东西,也都是我的。

上校什么别的东西

老人全部财物。你看到的一切财物,全都是我的。

上校很好,一切都是你的财物。可是我的高贵地位,我的名声——这两样东西总还算是我自己的吧

老人不对。连这两样你都没有份。(半晌)你算不得显贵。

上校你敢说这种话

老人(拿出一张纸)你只要读读前锋学院写的这封信,你就会看出,你们这一家在一百年前就已经绝了后嗣了。

上校(读)我——不错,我早就听人说起过这件事——可是我的头衔的确是从我父亲手里承受下来的——(读)不。你说的是事实,我不是什么高门出身。我的门第也是假的。我没有资格戴这个戒指。拿去吧。戒指也是你的。

老人(戴上戒指)好的,我们再说下去。你也并不是什么上校。

上校不是上校

老人当然不是。你盗用家族名义在美洲志愿军得了上校军衔,可是自从古巴战争和美洲军队改组以来,早已没有颁发军衔这一类事了。

上校你说的是真话

老人(探手向口袋里取东西)你想看一看证据吗

上校不用了——用不着看了。你到底是谁你这样大模大样坐在这里,一下子就剥夺了我的一切

老人你慢慢就会知道。至于要说剥夺——我想你懂得你到底是谁

上校你真不要脸!

老人你取下假发,自己照照镜子;取下你的牙齿,刮掉你的胡髭;让本特森解开你的紧身衣,也许就会现出你当跟班的本相,也就是那位惯于从厨师那里吃揩油东西的老手——

上校伸手要按桌上的电铃。

老人(拦住他)别按电铃,也别叫本特森。你要叫他,我连他也抓起来。你请的客人快到了。好,你镇静点,我们可以照旧玩我们的老把戏。

上校你到底是谁我好像辨认得出你的眼神,你的声音——

老人别打听啦。安静点,听话些。

大学生(走进屋来向上校鞠躬)先生!

上校欢迎你,小伙子。你在这场大灾难中的高贵行为,已经使你的大名家喻户晓了。我感到,能请你上我家做客,是莫大的荣幸——

大学生上校——惭愧得很,我出身微贱——哪像上校那样声望显赫——门第高贵——

上校唔——让我介绍一下。这位是阿肯霍兹先生,这位是亨梅尔先生。请你先到里屋去跟太太**们自我介绍吧,我同亨梅尔先生先谈件事情。

大学生被领进风信子花的房间去,但观众仍然看得见他跟**在羞答答地谈话。

上校多漂亮的小伙子——音乐家——歌唱家——诗人,要是他出身高贵些——只要像我这样的家谱——那么我就会让他做我的——嗯,对——

老人做你的什么

上校我女儿的——

老人怎么是你的女儿说起她来,我倒要问,干吗她老坐在那个老地方

上校她只要从外面进来,就必须坐在那间风信子花的屋子。她就是那么一个古怪的人——啊,霍尔斯泰勋爵家的贝塔**来了——多可爱的老**——有着万贯家财——一向又乐善好施——

老人(自言自语)那是我真正爱过的人!

未婚妻欠身招呼,坐下来。贵族,一位穿着丧服迷离恍惚的形象,也进门,坐下。

上校斯堪斯戈男爵——

老人(侧身,并不起身)我看他就是偷珠宝的那个家伙。(对上校)请木乃伊出来,客人全都到齐了。

上校(走到风信子花房间的门口)小鹦哥!

木乃伊(进来)知趣的人!

上校我们把年轻人也请出来好吗

老人不用,别惊动那一对年轻人。

他们围成一圈,默默就座。

上校我们喝茶好吗

老人为什么要喝茶我们这些人谁都不爱喝茶。干吗假装要喝(半晌)

上校那么,我们开始谈吧。

老人(说话慢吞吞,不时打住)谈什么呢,要谈天气,我们谁不知道要问候彼此的健康,我们大家也全都清楚。所以,我主张一声不响。这样一个人可以自己好好思量,回想过去的一生。沉默最能显出真情,说话反倒掩盖本相。我读过一篇文章,说语言之所以不同,是因为原始民族为了保持本部落的秘密,才创造了自己的特殊语言。语言本来就是暗号;问题在于找到这把钥匙;可是要解开秘密并不要什么钥匙,特别是查考一个人的门第出身,更不用费周章。当然,法律上的证据属于另一种情况。一对假证人,只要他们证词对得上,证据就能成立。至于我心里头装的这宗案子,却没法找到证人,因为每个人生来都有羞耻之心,该当隐藏起来的事就千方百计遮盖起来。尽管这样,到一定时候,最隐秘的阴私也得暴露,骗子的假面具也得撕下来,罪行会完全大白。(半晌。在座的人互相张望,默默无言。)好一派寂静沉默!(长时间的沉默)例如这地方,在这座高雅的房子,华贵的家庭里,优美、文化、财富都浑然一体了——(长时间的沉默)我们在座的人,都明白我们是哪一号人——嗯——我不需要把它点出来。而且你们全都认识我,虽然又都假装并不认识。那个房间里坐着的是我女儿——对,是我的女儿!当然,你们也都知道这一点。她已经丧失了生活的欲望——她自己不明白是什么原因——是罪恶阴谋、虚情假意的臭恶气味把她弄得容颜憔悴。我想方设法为她找个朋友,让她在朋友身上找到光明、温暖。只有这种光明与温暖才能启发高贵行为。(长时间的沉默)这就是我到这里来的原因。我要烧净莠草、揭发罪行、算清旧债,好让这对年轻人在我给他们的这所房子里开始新的生活。(长时间的沉默)现在,我让你们平安无事地一一走开。谁要不走,我就把他抓起来。(长时间的沉默)你们听墙上钟的声音,那是死亡的钟声。你听见它在说什么吗它在说:“是时候啦——是时候啦。”过一会儿,钟就要敲响,你们的死期也就来到。所以你们趁早走,别拖到钟响的时候。钟响之前,它一直在发出警告。你听!它正在警告说,“钟——要——响啦”。至于我,我也要动手啦,(用拐杖重重敲打桌子)你们听见了吗

木乃伊(走到钟跟前把钟摆停住,然后用清楚、恳切的语气说)可是,我能把时间停下来。我能把过去的事一笔勾销,把做过的事消灭痕迹。我不是靠贿赂,不是靠威吓,是靠受罪和痛悔。(走到老人跟前)我们懂得,我们俩全是懦弱的可怜虫。跟一切临死的人一样,我们干过错事,我们犯过罪。我们并不是表里一致,因为我们都掩着本相,在谴责自己的过错。至于你,雅各·亨梅尔,你居然冒用假名,坐在这里对我们评头论脚,这正证明你比我们更坏,也更加狼狈。你并不像你的外表那样,比我们有任何高明的地方。你劫走了我们的灵魂,你用花言巧语抢走我的一片痴情;今天安葬的领事也是你杀害的,你用一张期票就把他老命送掉;而现在,你又用伪造的所谓他爸爸欠你一笔债,劫走这个大学生的灵魂,其实他爸爸根本没有欠你一个钱。

老人想站起来打断木乃伊的话,可是却跌到车椅里,身体缩小,而且缩得越来越小。

木乃伊你这辈子还有件肮脏事情,我不甚了了,可是我能猜。而且我想本特森是清楚的。(按桌上的铃)

老人不行!不许问本特森,不许向他打听!

木乃伊哎呀,那就是说,本特森一定清楚你的事。(又按铃)

挤奶小姑娘从通大厅的门口出现,但除了老人外,谁都看不见她。老人一见挤奶姑娘,害怕得缩做一团。本特森一进来,挤奶姑娘就隐没不见了。

木乃伊本特森,你认识这人吗

本特森认识;我认识他,他也认识我。一个人一生真是有起有落;他曾经在我房子里侍候过我,像现在我在这里侍候他一样。足足有两年他赖在我厨房里不走。为了打发他三点钟走开,我们不得不在两点钟开饭,而且匆匆忙忙把他吃剩下的东西趁着热来吃。他喝我们的肉汤,我们只好喝汤里剩下的东西来糊口。他在我们家是个吸血鬼,把我们家的精华全部吸光,只剩下几根骨头;等到我们一说厨师是贼,他就把我们丢进监狱。后来,我在汉堡又碰见这位老兄,他已换了一个名字。他在那里放高利贷,成为变了样的吸血鬼;此外,有人还控告他曾经把一个姑娘诱骗到冰上去淹死,因为这位姑娘亲眼见他干过一件坏事,害怕姑娘告发他——

木乃伊(把手伸向老人的脸)你看清你的为人了吧。现在把你的字据交出来,把这所房子的房契也交出来。

约翰逊在大厅门口出现,非常有趣地看着这些情景,因为他明白,这样一来,他就会获得自由。老人取出一包字据,扔到桌上。

木乃伊(抚摸老人的背)乖乖的小鹦哥。雅各雅各

老人(摹仿鹦哥的声音)雅各在这里!卡卡多拉!多拉!

木乃伊钟还能响吗

老人(摹仿母鸡咯咯的叫声)钟能响。(摹仿布谷鸟叫)哥——哥,哥——哥,哥——哥。

木乃伊(打开碗橱的门)好,现在钟响了。快起来滚进碗橱里去,我已经在橱里呆了二十年,为我们干的那些傻事情而伤感。橱里头还有条绳子。这条绳子可以提醒你,当初你就是用它勒死了楼上的领事,而且还打算勒死你的恩人。滚吧!

老人走进碗橱去,木乃伊关上橱门。

木乃伊本特森!把帷帘拉上,把丧帘拉上。

本特森把丧帘盖住橱门。

木乃伊现在一切都了结啦。愿上帝大慈大悲,祝福他的灵魂。

全体阿门。

长时间的沉默。在风信子花的屋子里,现在可以看见女儿在弹竖琴,大学生唱歌。

歌词前有序曲,是:

我看见了太阳,

仿佛看到神奇的力量。

一个人种瓜得瓜,

行善者总有报偿。

对人切忌以牙还牙,

对受害者要优礼相加。

光明磊落者问心无愧,

返朴归真才算得德行粹美。

……

(符家钦译)

赏析

室内剧《鬼魂奏鸣曲》是斯特林堡戏剧中最经常上演的一部。斯氏的后期作品染上了浓重的神秘悲观色彩,将人生完全写成了本能和欲望的冲突。在他的眼里,人生不啻是一座疯人院,人与人之间只有互相欺骗和永无止境的尔虞我诈。其时创作的《鬼魂奏鸣曲》正是这样一部描写人和社会关系的作品。他让死尸、亡魂和活人同时登场,借鬼魂的嘴脸揭露人间的阴暗和人性的丑恶。

作为表现主义戏剧的前驱,斯特林堡在此剧中使用的手段颇具这一流派的特征,譬如人物的符号化和抽象化。该剧人物大多既没有姓名,更缺乏个性,而是简单地冠以“大学生”、“看门人”、“挤奶姑娘”等等称谓,作者通过揭示其处境和相互关系来表达自己理解的生活及世界的本质。

这是怎样的一幅图景啊!剧作一开始就笼罩在一层浓重的死亡和惨淡气氛之中。颐指气使、一副堂皇模样的老人以自足的审判者姿态对每个人的悲惨做出残酷而不留情面的揭示。透过他的叙述,所有的人物关系都互相纠结、互相扭曲;每个人都生活在自欺和欺人的谎言里,没有什么恩人和帮助,只有人对人的压榨与欺骗。人就像一匹匹恶狼,无情地互相撕扯、咬啮和伤害,同时又用谎言将自己的虚假撕碎。交流的支离破碎、低调、表达不清晰,甚至不连贯和公然无言的倾向则与这一主题相得益彰。

这样的情况在“鬼宴”的场景中得到了淋漓尽致的呈现。这场“鬼宴”乃是斯特林堡独具特色的一个创造,在全剧显得独特而亮眼,令人印象深刻。该剧构思的核心就是这场阴森可怕的场景,最初该剧甚至是以“鬼魂的晚餐”为标题的。剧作中现实和梦幻相混合的特色在此展现得最为充分。

气氛是极具超现实主义的: 自欺欺人的鬼魂们围坐在一起,整个场景顿时让人产生怪诞而诡异的感觉。每个人冠冕堂皇的外表和虚假的世界都被撕毁得支离破碎,没有半点温情和良善的痕迹。人人都口是心非,表里不一,唯独老人亨梅尔慷慨陈辞,痛斥和揭露所有的欺骗和虚伪。正是在这里,斯特林堡安排了一个非常巧妙的手笔: 就在他乐此不疲之时,木乃伊突然开口,揭露出其真实面目,原来他才是最大的流氓、作恶多端的罪魁祸首。于是,他在木乃伊的批判和揭露中轰然倒下,学着木乃伊开始鹦鹉学舌,取代木乃伊被关进碗橱。老人是死亡的制造者,这时却也同样地加入了活死人的行列。然而,人与人永不宽恕的撕咬又似乎是命定的,难以挣脱和逃避,即便死亡也无法终结。木乃伊就说:“阴私,罪过,把我们缠在一起。我们想过各走一方,但试过多少次都不成,最后又凑到一块儿来。”这进一步加重了人世和人生的痛苦混乱的感觉。

这一场景之所以给人深刻印象,无疑与鬼魂(包括木乃伊)形象的表现有着很大的关系。作为斯特林堡极具特色的一种手法,鬼魂除了具有技术层面的灵活外,更令作者获得了表达上的纵深度和自由度。罪恶和前情的揭示以这些形象直呈舞台,达到了极为震撼的效果。剧作的最后部分转到大学生和姑娘身上,由此露出些微的亮色和一丝美的痕迹,然而斯特林堡却笔锋一转,姑娘被厨娘变成了另一种吸血鬼,并被大学生的激愤言辞惊惧而死,东方格调中的房间里佛像暗示的拯救意义最终没有实现。大学生最后说道:“苦命的孩子,你怎么生到这个迷茫、罪孽、苦难、死亡的世界上来,这个世界永远是变化莫测,永远罪孽深重、痛苦无穷!愿上天大发慈悲,庇护你早登仙界吧。”这既可视作一种美好的期望,也许更有着一个悲观主义者自我宽慰的意义吧。

总之,该剧由室外而室内,由表面而真实,而“鬼宴”一场,将这种残酷的真实揭露得最为全面和彻底。而神秘氛围的过重和散乱的剧情,无疑使得这一场面乃至全剧带给观众感官上的震撼超过了理智所能做出的理解。

(高庆福)

抱歉,您的问题没有提供完整,无法回答您姑姑嘱咐不能买二哥家肉的原因。不过,您问的应该是包拯小时候的故事。

传说包拯未满七岁时,有一天,他放牛归来,在乡村小道上见一具尸体,惨不忍睹,而身边却遗留一张纸,上面写道: “我乃前朝状元,但因仇家追杀,在人将要灭绝之危急时刻,恳求有人救我。现只有两个鸡蛋充饥。望有志者速救我,救我者乃我日后恩人。此令明示。”

这时,包拯的二哥正在旁边看热闹,见弟弟走近尸体,忙道:“小弟,这具尸体可能是假死,若真是死了的人,还有救活的希望吗?救活了他对我们有何好处?这些钱倒不如为我做买卖呢。”言罢将那纸条扔入河中,拉起弟弟就走。

回到家里,包拯的母亲见儿子回来了,便问:“你到哪儿去了?”包拯就将路上的情况详细地说了一遍。不想他母亲却埋怨起二哥来。二哥也很生气地说:“这明明是个假死的人嘛!我让他不要去管,他却偏要去出那个风头。我才不会白花那个冤枉钱呢!”他母亲听了二哥的话后,一气之下竟把包拯赶出了家门。

包拯被赶出家门后,来到了一个三叉路口上停住了脚步。前边是座独木桥,桥下是干涸的河床,桥旁新建了一座当铺。这时包拯看到当铺门口贴着一张纸条,上写:“近来本号新添声名远扬‘流芳百世’这个当品,本店只此一个当品。如若欲要收藏者速到西村30里姚员外家询问之。”

包拯看到这个“流芳百世”四字有点古怪,心想:一般的字都是从左向右念的,可这个“流芳百世”却要从右向左念。于是他走到西村30里姚员外家去讨教。

姚员外是个有学问的人,他听包拯这么一说,便拿出笔墨给包拯写出了“流芳百世”的读法。原来是“流坊百肆”。这“流”是指水;“坊”是指水碾、水磨;“百肆”是指很多店铺。“流坊百肆”是说水能推动碾、磨转动而使许多店铺得到利益。这样“流坊百肆”便成了“留房百事”,从而引申为“留芳百世”。

这时姚员外说道:“这样吧!我给你弄点盘缠让你去寻找那具尸体。”说着到后院拿出五两纹银递到包拯手上。

包拯有了钱便急忙来到那个三叉路口处找到那具尸体后,又买了一斤肉和十个铜钱,用肉做了个夹子把铜钱串在肉里挂在尸体的腰中。

这时日已当午了,包拯的肚子饿得咕咕直叫。他想:这十个铜钱怎么用呢?他边想边用手摸着挂在尸体腰部的肉夹子。突然他觉得肉夹子里发出“当当”的响声。他用手一摸肉里面竟藏着一张纸条。他拿出一看上面写着:“我乃前朝宰相魏谟之后魏文宝。因官场斗争被权奸所害逃出京城来到这里不慎落入水中随带家谱也被水冲走。望哪位君子拾去我的遗体并把家谱给我找到送回京城魏府,我定会重谢。”

包拯看完纸条后明白了:原来这具尸体是前朝宰相的后代。他又仔细看了看那十个铜钱也明白了:每个铜钱上都有“太平通宝”四个字。这正是宋朝开国皇帝太宗的年号。

包拯心想:这位宰相的后代现在无依无靠多可怜啊!我何不趁此机会寻找到他的家谱呢?于是他按纸条上写的又来到当铺向老板询问有关情况。老板告诉他:这个“流芳百世”当品就是从宰相魏谟家传出来的。几年前有一位叫魏文宝的人来此当这个“流芳百世”,因当时没有钱赎当就留下地址走了。不想他却落水而死!

包拯听到这里一拍大腿道:“这魏文宝就是我要找的人啊!”他急忙从身上取出那十个铜钱给老板看。老板接手一瞧更惊奇了

林冲的性格特点

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(一)

一、多层次的性格特征

从艺术角度而言,小说形象中所包含的性格特征的层次越丰富越好。纵观林冲这一人物形象,他具有四个层次的性格特征。其一:委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里⋯⋯”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。其二:以牙还牙的报复心理。就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要杀人放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。其三,救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。其四:谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。

应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样的。

二、两极化的性格变异

美学家朱光潜曾说过:“世间事物最复杂因而最难懂的莫过于人。”人之所以复杂难懂,其中一点就在于人性格的多样性。成功的小说是很能表现这一点的,并且很注意多样性之间的发展变化,充分地表现人物的性格变异。林冲写得比其他水浒人物好,除了写出他多层次的性格特征外,还写出其性格的发展变异。林冲的性格,最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙还牙的报复心理,这是两极化的性格。施耐庵并没有把林冲的某一性格侧面单极地夸张化地层层递进,而是通过时空环境的改变,引发人物的性格产生变异。

在发配沧州之前,林冲生活在一个养尊处优的安逸环境中(顺境) ,突来的横祸(逆境) 使他性格中忍耐的一面充分地显现出来。直至发配沧州,陆虞侯、富安未来之前,林冲基本上是扮演一个委曲求全、逆来顺受的角色。随着时间的推移,对立一方不断加害(这其实是作者在制造一种极端情景,通过层层加压,把林冲性格的另一极逼出来) ,于是,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。陆谦等人火烧草料场,此时的林冲,所有的幻想消失殆尽,在报仇的同时也完成了性格的变异过程。这种变异了的性格决定了林冲走上梁山,并且日后成为水浒阵营里最为“革命”的一个人物,较之同类人物(本为朝廷官员,后上梁山) ,林冲与朝廷的决裂要彻底得多。

必须注意,林冲这两极化的性格元素,并非是前此后彼,你有我无的排斥对立,更不是简单机械地相加;相反,它们互相融合,互相转化。区别的只是在不同环境、不同阶段,它们的主次地位不同而已。所以,林冲最后反抗性格的形成,不是一种从无到有的突现,而是一种主次转化的结果。

三、一元化的性格整体

林冲这一人物形象之所以丰满完整,除了以上两点外,还在于他的性格运动呈现出一种相对稳定性和一贯性。而只有性格的丰富性和统一性相统一的人物形象才是一种有机的生命体。正如黑格尔说:“人物性格必须把它的特殊性和它的主体性融会在一起,它必须是一个得到定性的形象,而在这种具有定性的状况里必须具有一种一贯忠实于自己的情致所显现的力量和坚定性。如果一个人不是这样本身整一的,他的复杂性格的种种不同的方面就会是一盘散沙,毫无意义。”

那么,林冲形象的“定性”又是什么 我认为是随遇而安。顺境时的林冲自不必说,逆境时的林冲也不是那种忍辱负重、将以有为的人物。这种定性使林冲在不同环境中都在认真地扮演不同的角色:在东京,他逆来顺受,连老婆给高衙内调戏了,都忍了,目的就是当好他八十万的禁军教头;野猪林险遭不测也忍了;在沧洲,他苟且偷生,既来之,则安之,当好囚徒;逼上梁山后, 便安心当个“梁山贼寇”。“忍”和“安”是林冲性格定性的核心内容。

因此,林冲多层次的性格特征是围绕随遇而安这一定性的,以此为核心作“向心式”的扩散。即使是像忍耐屈从和报复反抗这样完全不同两极化的性格,也还是相互统一于其定性内部的。

杨志性格特征

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生辰纲最终被夺,这是否说明杨志是个很愚蠢的人?其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节,我们可以看出,杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。

后又要求梁中书给自己提调众人的权力,防止内部不和,被“贼人”钻了空子。

后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为“辰牌起身,申时便歇”,天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。

后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。

那么,既然杨志如此小心,为什么最终还是失败了?这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横。正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条鞭打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。

从《水浒》对杨志的整体描写来看,杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。杨志本是“三代将门之后”,原“指望把一身本事,边庭上一刀一枪,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛,先是失陷了“花石纲”,又在盛气之下杀了泼皮牛二,吃了官司,被发配充军。这是其人生的一个失意时期。但岂料却因祸得福,得到梁中书赏识,收在门下,“早晚殷勤听候使唤”,并把押运生辰纲的重要任务交托给他。只要他完成这个任务,前途就会一片光明,他的命运也似乎是“柳暗花明了”,离志得意满的日子也不远了。可是“福兮祸之所伏”,他太在乎这趟任务了,唯恐辜负了梁中书的厚爱(这也有点“士为知己者死”的心理),所以处处小心,时时在意,因此就有点急功近利,有点急躁。而且太过小心时,脑筋就死板了,他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了,所以一直等到别人先喝过才允许兵士买,却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药,而别的人虽能证明酒里没药,却未必清白。所以丢掉了生辰纲,自己的幻想也最终幻灭,不得不上梁山落草。

青面兽杨志,梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子,血统论排名前三的人物。如果单从出身来讲,小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔,大约是冠军;大刀关胜据说是三国关老爷子孙,虽说过了八百年,这血液纯度有待考证,可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白,你不服气不行;第三便应该轮到我们杨志先生了,杨家将的故事,那可是风靡万千少女,折服无数少男啊,大破天门阵,穆桂英征西,那可是说书先生案头的保留节目!再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。

杨志被迫上梁山,严格来讲,他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了!从他个人内心世界来讲,恐怕是不太愿意的。小说第五十八回《三山聚义打青州,众虎同心归水泊》写道:

杨志起身再拜(宋江)道:“杨志旧日经过梁山泊,多蒙山寨重义相留,为是洒家愚迷,不曾肯住。今日幸得义士壮观山寨。此是天下第一好事。”。宋江答道:“制使威名,播于江湖,只恨宋江相见太晚!”

短短两句看似无关紧要的对话,实质上阐明了两人的观点!杨志对晁盖是有情绪的,要不是七星劫了生辰纲,他杨志也不会落得这般田地!所以杨志会明褒暗贬,讥讽说“天下第一好事”云云;而宋江,早已经听出他的弦外之音不满之意,晁天王的敌人便是自己的最好的朋友,故而连忙拉拢收买,称呼杨志是当日官衔“制使”,而不是失陷生辰纲时的“提辖”,更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓,“只恨宋江相见太晚!”

七星劫生辰纲,那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金,梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏,谁都想上去咬一口唐僧肉。而这里有个细节我们不应该忽视:七星聚会当中,其实人人都会耍两手:晁盖能搬动石塔,双臂膂力应该不小;吴用虽说是个书生,但也颇有胆略,曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横;公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人;刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负,想来也不是无能之辈;三阮更从小说中给的绰号可见一斑。

但是,黄泥岗上,面对区区一个杨志(十一个军汉攻击力低下,连杨志自己也曾对梁中书说:他们见事就走;两个虞侯更是酒囊饭袋;谢老都管自己还要人来照顾。可怜杨志不仅要照料财物,而且还要和一帮兵痞无赖交流,可谓是心力交瘁),七星却没一个敢正面交锋的!

天时地利方面,晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗,又是本土人,地形熟悉。无论如何,区区一个杨志,七星都应该一涌而上,抢了东西就跑,而不是花偌大功夫做戏,用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。

这也从侧面说明一个问题:杨志的战斗力,恐怕是不可轻易撩拨的。

战斗力不仅仅等同于武力,严格来讲,应该包括:武力、智力、体力、魅力、魄力。

武力是战斗力最重要的因素,占据70%;打仗讲究斗智斗力,因此智力占据10%;体力是保证战斗胜利的必要要素,吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念,占据10%;魅力值高的人物,可以不战而胜,占据5%;两军相遇勇者胜,实力比较接近的,魄力值高的战斗力也高,占据5%。

梁山好汉108条,完全不会外家功夫的大约为零。不管是领导班子宋江吴用,还是普通文人朱武、萧让、金大坚,乃至于鸡鸣狗盗之徒,比如白胜、乐和、王定六等,小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。好像完全靠嘴皮子吃饭的,不仅不能进入中上层干部之列,而且有性命之虞,比如说酸秀才王伦。

抛开武力不说,论智力,杨比不过吴用背后下阴招;论体力,杨走了大半月,早就累得半死不活;论魅力,有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论;论魄力,杨志哪里是晁天王的对手?由此可见,杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学!正是杨志的出色武艺,才让晁盖等人颇为忌惮。

杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负;在大名府和索超马战五十余合不分胜负,这说明他的战斗力在梁山好汉中,完全可以进入“十大元帅”之列。但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样,事实是介于二人之间。

林冲要缴投名状,第一次杀无辜的好人,难免心中忐忑不安,战斗力便要打个折扣,况且杨志挑财物是要去打点关系的,安身立命的东西,哪能放弃?此消彼长,林的真实战斗力在杨之上;和索超斗武,那是以犯罪之身升级,切不可得罪太多人,同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理,故而手下留情,和索超斗个平手。

黄泥岗劫金银是小说第二个高潮,而相当有趣的是,梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实,金古人物基本不为生计发愁,像东方不败,掌管偌大的日月神教,整天描眉画眼、针织刺绣,没见他们谁去种田。你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵,转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗?你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出,随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗?

而我们见到的是,不仅崇尚武力,而且迷信武力的梁山好汉们,多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后,潇洒地高唱“千山我独行,不必相送”,“轻轻地我走了,不带走一片云彩”。反之,我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府,小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺,取桃花山,武松灭张都监满门等等。大伙快意恩仇以后,都记得“把金银器具踏扁了,收拾起两个包袱”带走!

杨志上梁山后,职位是马军八骠骑兼先锋使,八人中排第三。其实以杨志的战斗力,仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲,而在急先锋索超之上。

杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物,黄河中失了花石纲,选择变卖家产贿赂上司,而不是直接落草为寇;王伦盛情款待,给足了面子,也不为所动;英雄落魄汴梁街头,也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来,只得满含心酸将祖传宝刀变卖,一个英雄,落到如此田地,心中痛楚,恐怕不是能用语言来表达的。即便对于无赖牛二,杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质,要剁铜板,可以;要吹毛断发,可以;要杀人不见血,杀只狗不满意,只有杀了你这个狗都不如的恶棍!

杨志等人上梁山后,宋江集团的势力更强大了,强大到晁盖不得不提防的地步。晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。书中写道:

宋江道:“哥哥是山寨之主,不可轻动,小弟愿往。”(按:常用辞令),晁盖道:“不是我要夺你的功劳。你下山多遍了,厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事,却是贤弟去。”宋江苦谏不听。晁盖忿怒,便点五千人马,启请二十个头领相助下山;其余都和宋公明保守山寨。当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万:共是二十个头领,部领三军人马下山。

晁盖带的手下,全是自己的嫡系部队,比如林冲刘唐三阮,以及不得宋江重用的人才,比如呼延灼杨雄石秀,而吴用这个见风使舵的家伙,更是绝不能加上。从“宋江苦谏不听,晁盖忿怒”一句话,关系之微妙,可见一斑。

晁天王根据小说需要,必须死在敌人手里,由此,杨志至少在拜见领导的时候,双方都不必尴尬。

杨志上山后,基本属于没嘴葫芦类型,话也不多说,对于梁山,他有一种说不清的感觉,要不是日后能招安,他未必愿意留在这里。杨志在梁山上的功劳也很不起眼:攻打大名府,只是策后马军;关胜要游说水火二将,吴用要派林冲杨志监督(此村夫心胸狭窄!);卢俊义攻打东昌府,杨志和没羽箭张清交手两招,头盔上挨了一石子,伏鞍归阵。哪里有半点杨家将后裔的威风?!

宋江受招安,最高兴的莫过于杨志,满足了他的毕生心愿。可惜征方腊途中,只是仅仅过了长江,便在丹徒县患病不起,最终也病死异乡。竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得!

他的生平简述:

杨志,在梁山好汉中排名第十七位,梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使,排行第三。林冲来到梁山,王伦不容,要他先下山取“投名状”杀一人上山。不想正巧碰见青面兽杨志,两人拔刀大战三十余回,不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代,本来是殿帅府制使,因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识,被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做,不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山,杀了邓龙,做了山寨之主。后归了梁山泊。征讨方腊时在途中病故。

鲁智深生性正直,嫉恶如仇,豪爽,直率,粗鲁但粗中有细,重义气。三打镇关西时细心的他想到会有留难金氏父女,帮忙让他们走掉;明明知道已经打死对方还从容脱身;野猪林预想到高俅不会善罢干休义求林冲都说明他粗中有细。

另外,鲁智深的难得之处在于他的每一步都是主动的而不像水浒中的大多数英雄那样是逼上梁山的。他救金家父女,义助林冲完全是没有任何压力下自觉自愿的义举。因此后来许多传说中都把鲁智深给神化了,人们认为他是水浒中少有的智者。真正有禅心、慧根的人。

请问各位有没有谁知道,于氏家谱,

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