伊通县的详细资料

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:4收藏

伊通县的详细资料,第1张

  伊通县满族民俗馆:伊通满族民俗馆始建于1982年,是全国唯一的展示满族民俗传世文物、史料和民俗珍品的专业性博物馆。满族民俗馆大楼于1982年8月竣工投入使用,建筑面积为1350平方米,设有七个展厅,分为历史遗迹部分,以碑刻、拓片、图表、照片等历史资料为主要内容,翔实地记载了满族在伊通的部分繁衍足迹;传世文物部分,以家谱、谱书、谱折、敕书、诰命等珍贵文物为主;礼俗部分,以满族祭祀器具为主;萨满文化部分,以萨满祭祀中的神器为主。迄今为止,馆藏文物已达310种,共3000余件。1995年3月,四平市委、市政府将其列为爱国主义教育基地,1995年5月,本馆成为吉林省社会科学院的学术基地。

  伊通满族自治县是全省唯一的满族自治县,是满族的发祥地之一,有悠久的满族历史和传统文化,古称一秃、伊敦、伊屯,均系满语音译,源于伊通河名。位于吉林省中部、伊通河、东辽 河上游,东经124°49′-125°46′,北纬43°3′-43°38′。东与双阳县接壤,南界东辽、东丰二县,西南与梨树县相连,西、西北与公主岭为邻,北与长市郊区毗连。全境东西长76公里,南北宽66公里,总面积25231平方公里,地处长白山脉向松辽平原过渡的丘陵地带。南、东南部为吉林哈达岭山脉,西北部为连绵起伏的大黑山脉,中西部为开阔的地堑平原,平原上散布着16座拔地而起的孤山,其中有7座状如北斗,得名“七星山”,素有“七星宝地”、“七星落地”之称。境内有大小河流128条,分属辽河和松花江两大水系,东辽河、饮马河、辉发河3个流域,年均降水量6273毫米,年平均日照2536小时,无霜期138天。 伊通满族自治县自然风光优美秀丽,民俗风情绚丽多姿、山清水秀、人文荟萃、物华天宝、人杰地灵,旅游资源丰富独特、神奇秀丽、美韵天成,人文景观和自然景观交相辉映、特色鲜明、天趣横生,旅游景点星罗棋布、处处充满了山之神韵、水之灵秀。有成因机制独特的伊通火山群、众多的文物古迹、丰富的支票物资源、渊远流长的小溪河流,以及满族、朝鲜族等少数民族风情民俗,这里拥有迷人的风景,多样的文化,良好的治安,发达的交通,是科普考察、旅游观光、休闲渡假的胜地,吸引着众多的中外游客前来观光游览。旅游业已被列为县委、县政府的工作目标,已形成5个旅游区,以伊通镇为中心的东部旅游区,以大孤山为中心的西部旅游区,以营城子镇为中心的南部旅游区,以新兴乡为中心的北部旅游区。自然景观美丽,地貌形体复杂,山水秀美,构成了伊通特有神奇、精犷、古朴、壮观的旅游资源特色。伊通火山群产生于新生代第三纪渐新世至上新世,距今大约3380万年——870万年,1992年被列为国家级自然保护区,主要保护对象是基性玄武岩“侵出式”这一独特的火山机制,奇特火山景观和特殊火山地质现象,这一独特的火山成因机制,国内外罕见,被专家称为“伊通型”火山机制,具有极高的科普考察、探险猎奇、旅游观光价值,其中:大孤山、西尖山构造奇特、景观优美,独具特色。 大孤山满名为阿勒坦额墨勒,共有四峰,资态各异,东北峰玄武岩柱,柱体截面多呈四边形,节理柱直立产出,参差不齐,总体形态为塔形,多组石塔构成奇特的“塔林”,称“塔林峰”。中有“石炮”、“石炕”等天然景观;东南峰浑圆,极似一只大龟,称为龟峰,巨龟伸头探东,故称“金龟望日”;西北峰状如巨象,称为“象峰”;西南峰峰顶开阔,建有青云亭,又名青云峰。山上旅游景点众多,建有蒙古包、朝鲜族、赫哲族、维吾尔族等少数民族村,以及卧虎这龙王庙,青云寺等景观。

  西尖山满语名西勒富善岗,山体呈圆锥形,平地拔起,平地兀起,柱体截面多呈五边形或六边形,直立产出,火山整体呈“伞骨”、“大厦”式,造型雄伟壮观,可与美国怀俄明州的“魔鬼之塔”相媲美。 石门水库风景区位于伊通县东部,森林面积15平方公里,水面面积4427亩,群山环抱,山水旖旎,青山绿水,碧波粼遴;水天一色;古木参天;植被繁茂;林深叶密;怪石林立;山花馨芳,展现在游客面前的是一幅幅充满诗情画意的泼墨山水画面,令人赞不绝口,流连忘返。建有甘露寺、综合服务楼、打靶场、水上快艇等旅游设施。

  人文景观渊远流长,厚重异常,悠久的满族历史和传统文化,留下了许多动人的传说和民族习惯,积淀了丰富的旅游资源。 满族博物馆是全国第一家满族民俗馆,建筑面积3200平方米,展厅7个,馆藏文300余种,7000余件,是集收藏、展览、研究于一体的满族民俗基地,是展示满族历史、民俗、民风专业性博物馆,是四平市爱国主义教育基地,是吉林省社会主义科学院学术基础,萨满文化研究基地。 绿色山庄位于县城南5公里处,幅员面积18平方公里,曾是清代著名的皇家阿木巴克御围场,康熙、乾隆曾多次在此狩猎,自然资源和人文资源丰富,天然次生林和人工林交相辉映,地形地貌保存完好,是集成俗旅游、野生动植物养殖为一体的综合旅游景区,建有万佛塔,圆通寺,综合服务楼,渡假村,人工湖等景观,有全国最大的室内镀金佛。 还有印证历史变迁的清朝柳条边,御围场、古驿道等古迹,有寿山水库风景区、欢欣岭水库风景区,环碧山庄自然景点。

官姓在全国分布较广,尤以山东、福建、江西、广东、湖南、四川等省为多。官姓人口列全国第二百七十四位。官姓之具体得姓地不详,但其得姓于北方应无疑问。这支得姓于北方的姓氏后世却昌盛于南方,由于官姓在产生以后一直表现的很沉寂,这种局面一直延续到宋元,故官姓早期之繁衍情况令人难知其详。

中文名

官姓

郡    望

东阳郡

堂    号

东阳堂

得姓始祖

唐叔虞

拼    音

Guān

目录

1 姓氏源流

▪ 源流一

▪ 源流二

▪ 源流三

▪ 源流四

▪ 源流五

▪ 源流六

2 迁徙分布

3 历史名人

▪ 官宁夫

▪ 其他名人

4 郡望堂号

▪ 郡望

▪ 堂号

5 字辈排行

6 单官氏辨证论

7 其他说法

姓氏源流

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官(Guān)姓源出有:

源流一

我官氏系出东阳,东阳姬姓也!自周成王破玉分封,肇基於唐赐之以密须之鼓阙巩之甲唐叔虞子燮改号日晋。传至昭侯叔父成师於曲沃。武公灭翼以宝玉赂周西王(胡齐)遂有晋国周之宗盟载在史册。无如子孙蕃衍俞繁俞别,俞远俞忘。厥后赐姓受封。以官为氏夫。官氏乃唐叔之后则晋公只苗裔无疑矣

东阳官氏乃周武王少唐叔之后,唐叔封于晋。我官氏乃晋公之族;

出自出自周晋叔禹裔食采王官城,以官为姓。

源流二

出自关姓。据一九七六年台湾 台东所修《官氏族谱》所载,解良(今山西 运城)人关膺,于黄巢起义时避居福建宁化石壁,改姓官。元至元间,遭祸乱,其第四代孙四兄弟,官耀迁广东大埔,官擢迁福建诏安,官跃 迁广东 海丰县。

勘误在下

(此说法为个别族谱误载,据福建诏安《石壁东文官氏族谱》总图志载:东阳官氏乃周武王少唐叔之后,唐叔封于晋。我官氏乃晋公之族。凡官姓者,皆其派也。或云天水郡之派。天水者,覆姓也,乃周时名臣熊绎封于楚。战国楚怀王有子兰,封为上官邑大夫,故以上官为姓,上官属于天水。故云天水者皆覆姓也。

我始太祖 讳膺 世居东阳,因后唐懿宗年间,唐道渐衰,黄巢播乱。始祖母朱氏迁入福建汀州府宁化县石壁村居住,得免于祸,宁化族谱传载甚明。

有云我始祖膺乃蒲州解梁人,本姓关,乃大夏关龙逢之后,因迁福建避黄巢乱。故改易姓字,避难非迁罪,何改姓哉以此推似为谬语。故迁东阳为然。)则此一支出自晋公唐叔虞之后

源流三

据《姓苑》、《左传》所载,官有世功,邑亦如之。古人以官命族,故有官姓。据《姓苑》、《左传》 [1]  所载,周代对于有功于朝廷的官员,封邑长久保存,遂形成官姓。

源流四

出自外族。新疆锡伯族官加(关佳)氏汉姓为官;满族瓜尔佳氏在清朝有改为官氏 的,蒙古族奎木特氏 也有有改为官氏 的。今满、蒙古、锡伯族、藏、仫佬、彝等民族均有官姓。

源流五

出自周代,以官职名姓。据《姓源》所载,周大夫刘定公夏为官师(官吏之长),其后以官为氏。刘定公夏,周代人,周大夫刘康之子。刘康公为春秋时人,其事迹见于《左传》。刘定公夏可能夏为其名,其它不详,后世官姓有尊其为始祖的。

源流六

出自楚国庄王次子子兰公之后,。言天水者,复姓也,乃周时名臣熊绎封于楚。战国楚怀王有子兰,封为上官邑大夫,故以上官为姓,上官属于天水。故云天水者皆覆姓也,上官氏简化而成姓

迁徙分布

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排行第二百七十四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零二。另外,有资料讲“官熙,宋时平度州上蔡人,州巨族”,表明宋时在平度州上蔡(今山东平度)一带也聚集着官姓大族。宋元之际,在今河南、山西、山东、陕西等北方省份均有官姓人家,而在南方的四川、浙江、江苏、安徽、福建、湖北、湖南、广东等省份,官姓已经广布,且人口众多。唐末官膺 世居东阳,因后唐懿宗年间,唐道渐衰,黄巢播乱。始祖母朱氏迁入福建汀州府宁化县石壁村居住,得免于祸。明初,山西官姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河北、河南、陕西、北京等地。明中叶以后,山陕豫等地之官姓渐有西入甘肃、宁夏、内蒙古自治区者。而广东、四川、湖南等地之官姓渐有徙居广西、云南之地者。明末清初之湖广填四川,则有两湖之官姓入居今四川、重庆。清康乾年间以后,山东平度一带之官姓则有伴随闯关东之风潮入迁于东北三省者。历民国而今,官姓在全国散布之地愈广。如今,官姓在全国分布较广,尤以福建、广东、湖南、四川等省多此姓,上述四省之官姓约占全国汉族官姓人口的百分之六十四。

历史名人

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官谦

福建长汀人,明代官吏。永乐中知汝州,招抚流民有方。秩满,吏民思慕不已。

官贤

山东平度人,明代官吏。曾任温州府推官。博学多才,喜吟咏,善画,工草书。

官一夔

山东平度人,明代官吏。正德五年举人,历官卫辉府同知,政尚宽惠。有《环山亭集》。

官荣

福建沙县人, 明代官吏。天顺八年进士,选兵科给事中,有直声。为册封琉球正使,还,进都给事中。

官廉

山东平度人,明代官吏。天顺六年山东乡试第一,八年举进士。历官户部郎中,内侍冒占景州等处民田数万顷,内侍以在皇帝面前为其美言为饵求廉,被其拒绝,尽夺内侍之田归于民。

官寅

福建顺昌人,明代学者。嘉靖间由贡生教授嘉兴,后学深受其益。代理平湖县事,清介不染。有《枝言缶声集》。

官应震

湖广黄冈(今属湖北)人,明代官吏。万历进士,历户科给事中,为楚党魁首,与齐、浙三党鼎峙,务以攻东林排异己为事,官终太常少卿。其次子抚极出身拔贡,任平越知府时因袭擒苗帅蓝二有功,而擢升太仆寺卿。

官希稷

福建光泽人,明代官吏。万历间以恩贡为嘉兴府通判,能为民兴利除害。岁饥,发粟赈民,全活甚众。

官秉忠

榆林卫(今属陕西)人,明代将领。万历中起世荫,历固原参将、甘肃副总兵、延绥总兵官,破套寇、援辽东,名噪一时。

官惟贤

明末将领。历守备、参将,崇祯元年升为山海北路副总兵,三年后与清军战,死于遵化。

官保

清满洲正黄旗人。乾隆间以副都统及工部侍郎,两赴西藏办事。官终理藩院、刑、礼、户、吏诸部尚书,协办大学士。

官献瑶

福建安溪人,清代学者。乾隆四年进士,历任三礼馆纂修、编修,广西、陕甘等地学政,司经局洗马等官。笃好经学,乃蔡世远、方苞之高足,著有《读易偶记》、《尚书偶记》、《春秋传习录》、《石溪文集》。

官崇

福建侯官(今福州)人,清代学者。乾隆四十四年举人,治古文,著有《志斋文钞》。

官文

清汉军正白旗人。咸丰间任湖广总督,做事无远见,却能放权于巡抚胡林翼以御太平军。后入满洲正白旗,封一等果威伯,以后又历任直隶总督、内大臣等职。

官宗礼

官宗礼(1911-1970),河南省新县人。1928年底参加农民自卫军。1929年参加中国工农红军。1930年加入中国***。1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、一级自由独立勋章。1970年9月21日因病逝世,终年59岁。

官俊亭

官俊亭(1917-2003),安徽省颍上县人。1931年参加中国工农红军,1932年加入中国共产主义青年团,1933年转为中国***党员。1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2003年1月11日因病在南京逝世,享年86岁。

官宁夫

官宁夫先生(原名官岳纯)1922年6月出生。祖籍普宁梅塘镇田丰村。于1943年离乡南渡泰国谋生。抵泰后,辗转于呵叻府,在侨界热心人似的帮助下,官宁夫在一所华语学校谋得了教师职业,终于托足异国他乡。在暂时的安定中,他开始思考选择未来,思考如何奋斗以伺机报效家园。

在事业有所成的情况下,1978年4月,官宁夫建议在家乡成立“建校筹委会”,为促成建校提供了组织上的保证。“集腋成裘,建设乡校,共成善举”,是官宁夫的初衷。由此,他提出了“本人负责三成”,村政及其内外乡亲负责三成,政府帮助三成的筹集建校资金“三三制方案”。于是在1989年初春,在资金筹集不理想的情况下,官宁夫毅然挑起独资建校的重担,慷慨献巨资港币100万元,建设家乡学校。为使建校筹备工作和工程建设进展顺利,官宁夫偕夫人及大公子官奕民,分别于1988,1989年,1990年春天,不辞辛劳,带款回乡,并检查指导建设工程。此校于1990年春兴工的乡校于同年秋天竣工,1991年春交付使用。该校占地面积4329平方米,总建筑面积1730平方米。1993年,他捐资66万港元,兴建“梅塘中学教师办公大楼”一幢。1994年初,他捐资300万港元,兴建梅塘镇人民政府办公楼。官宁夫是梅塘镇自改革开放以来第一个独资建校的旅外华侨。其热爱祖国,关心桑梓,培育英才的赤忱,家乡人民将永远不忘。

其他名人

其他官姓名人有政治家官保加、官却、官健平,爱国民主人士官文森,国民党将领官其慎,农学家官春云,金属专家官达高,高分子专家官文超,化工专家官知义,医学家官大威、官宜彬、官超云、官胜利,经济学家官希浩、官清,哲学家官鸣,书法家官江明,画家官其格,**技术专家官质斌,影视演员官晶华、官恩娜,体育摄影记者官天一,摄影师官家良等。

郡望堂号

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郡望

东阳堂:一说浙江东阳。官鉴公生于南宋高宗时,系浙江金华府东阳县人也。尊崇道学,建石鼓院有賫金币之捐。厥后七世祖忠书公寿满期颐,五世同堂,奉旨建坊。

一说 春秋时期,晋辖有东阳、南阳。《水经注·清水注》引马季长语:“晋地自朝歌(今淇县)以北至中山(今定州市)为东阳。朝歌以南至轵(今济源市轵城村)为南阳”。《读史方舆记要·卷十九·河南四》云:“彰德府(今安阳)春秋为晋东阳地,战国属魏之邺也,后属赵。”又说:“怀庆府(今沁阳市)……春秋时属晋,谓之南阳。晋人自山(太行山)以东谓之东阳,山以南谓之南阳。”《史记·正义》注云:“河内……古帝王之都,多在河东、河北、故称河北为河内,河南为河外。”现 在豫北地区即西汉河内郡,魏郡的邺与内黄、东郡的昌乐和濮阳所辖地区。这里“山川雄险,原隰平旷,据河北之襟喉,为天下之腰膂”。秦相国范睢谓秦王:“驰上党(今长治)以临东阳,则邯郸口中虱也。”故史有“卫弃之而弱,晋有之而霸”,“战国魏得其地雄伟于三晋”的记载。

堂号

官姓的主要堂号有:“东阳堂”,“中山堂”敦睦堂公兴堂崇道堂 藏宝堂等。

字辈排行

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四川宜宾官氏字辈:永清德泽长 国正明兴顺

江西上饶:甫弼贤良,作日时常。

福建莆田官氏字辈:戴振家声侯于伯,泽祖仲夫子联孙。

四川阆中官氏字辈:门徳(继)学(宗)开,承先泽元,良正气昌。

四川川东官氏字辈:大运汝学文光,必朝世代忠良,永远维嗣吉昌。

广东普宁潮汕官氏字辈:万玉隆世士,昭允开长宗,贤哲(学)浩(能)著(绍)兰桂芳,畅垂枝叶声名大,振启诗书作藩翰。

广东丰顺、惠来、普宁客家官氏字辈:孟法观廷,连居天昌,国士崇之,必志其祥,德有大振,声名显扬,祚衍隆盛,瑞起英良,开绍济美,奕世传芳。

湖北赤壁(蒲圻)官氏字辈:名登仕籍,首重王章,修身济世,显忠遂良,传家厚庆,立朝有光,咸遵礼法,贻泽孔长,承先启后,孝友为尚,敦伦培本,代远繁昌。

湖北恩施咸丰官姓人大多是二十六世祖官崇(明朝怀远将军)之后,他的曾孙官高官星等申奏朝廷(大明朝)获准敕封字辈(24个):

朝廷正大 运际克昌文明绍启相尚远扬 世守家幚 永乐太平

广东省普宁市官氏字辈歌:

孟法观廷 连居天昌

国士崇之 必志其祥

德有大振 声名显扬

祚衍隆盛 瑞启英良

开绍济美 奕世传芳

续官氏字辈歌:

祖先簪缨在 后代泽沛丰

乾坤存正气 神州业兴隆

子肖孙贤达 百事能顺通

育强滋润足 文武建新功

龙凤兆吉庆 麟蛟喜相逢

云际伍彩集 民间万福同

(2006年10月4日,广东省普宁市第一届官氏宗亲会大会通过“续官氏字辈歌”。目 前,少数宗亲对普宁官氏字辈歌存在误解和误传现象,特将此原文发布,以正本清源。此文由广东省普宁氏宗亲会供稿)

单官氏辨证论

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对于东阳堂官氏来源上官氏一说法我不赞同。因为不管是从部分上官氏的家谱中还是东阳堂官氏的家谱中都可以看出东阳堂官氏一直和天水官氏是有区别的。而且二姓的祖先都在家谱中明确告知自己的后人要区分开东阳官姓和天水官。因为两官不是出自同祖同宗。所以必须分开!而且家谱中还详细的讲述东阳堂为单官,天水堂为上官!

据乾隆五十八年(1793)谒阁部杨文敏公所考正(稽千家谱所载单官,属微音,乃中山郡,事林广记则称晋昌郡,瀚墨全书则称京兆郡,还有称东阳郡者,查复姓上官则著望天水,单官异姓不可混而混之,是叶其祖而祖人之祖矣)后来官献瑶所说的上官和官于同欧阳姓有姓欧有姓阳。说上官称单官大抵人情畏繁复而乐简便。这段文字也只是说部分上官姓氏中有姓官者原因。对于东阳堂官氏也是支字未提!从清流官坊上官家谱中记载的来源序上面也可以看出东阳官氏和天水上官不是同出一祖!(粤稽吾姓肇自皇帝,皇帝生昌意,昌意生高阳氏颛顼,颛顼生卷章,卷章生吴回,吴回生陆终。陆终第六子季连为鬻芈姓。季连生附叙,附叙虞舜封之於熊生穴熊。穴熊衍及鬻熊周文王时,鬻熊为文王师其曾孙。熊绎成王封之於楚,子孙仍以芈为姓至十世孙。熊通是为武王立都於郢十九年始如春秋是时周平王在位四十九年由武王十四世孙良夫是为宣王。宣王生商是为威王,威王生槐是为怀王。怀王之长子横少子子兰。横是为顷襄王,子兰为上官大夫,上官乃楚国之名邑也。天水子兰之所居也因以邑为氏以居为郡此则天水郡上官氏乃开源之始祖也岂东阳郡单官氏者之所能混乎。大清光绪十壹年岁次乙酉孟东月清流官坊廪膳生汝舟谨识)

从上资料可以看出东阳堂官氏并不是来源上官,要不历代的家谱资料也不会标示出二姓来源不同的例子!如果真为官秀岩老先生所说我们东阳官氏同于上官的话,那为什么上官家谱中却明确记载,东阳堂官氏为单官氏呢?而不是说东阳官氏和天水官氏是同出一祖呢?如果像他们有些人讲东阳官氏为上官东祖之后的话。那为什么确在历代的家谱资料上给否定呢?而且东阳官氏还以唐叔晋公为祖先呢!官秀岩老先生的所谓的东阳官氏来源上官氏一说。未必太过于个人想法罢了!

台湾,四川,湖北赤壁,洪湖,湖南岳阳临湘,宁化,山东平度,江西奉新王坪等一些地区的东阳堂官氏都称自己为唐叔晋公的后裔。而上官家族中却一字未提。如果像他们讲的东阳堂官氏来自上官的话。那这几个地方的家谱上何以为唐叔晋公为自己的祖先呢?而且唐叔和楚子兰是毫无牵连关系的。把一个不是祖先的人称祖先不是犯家族之大忌讳吗?!

我们可以看一下宁化祖谱上是怎么记载自己的来的(东阳官氏乃周武王少唐叔之后,唐叔封于晋我官氏乃晋公之族。凡官姓者皆其派也或云天水郡之派也,天水者复姓也乃周时名臣熊绎之后绎封于楚战国楚怀王有子兰封为上官邑大夫故以上官为姓上官属于天水故云天水是天水者皆复姓也。我始太祖世居东阳因后唐懿宗年间唐道渐衰黄巢播乱。始祖母朱氏迁入福建汀州府宁化县石壁村居住得免于祸,宁化族谱传载盛明。)

在看一下湖北赤壁和湖南岳阳地区的官氏来源(从来物本乎天,人本乎祖!本乎天者自生,生而不已。本乎祖者亦世,世而相承。维我官氏系出东阳,东阳姬姓也!自周成王破玉分封,肇基於唐赐之以密须之鼓阙巩之甲唐叔虞子燮改号日晋。传至昭侯叔父成师於曲沃。武公灭翼以宝玉赂周西王(胡齐)遂有晋国周之宗盟载在史册。无如子孙蕃衍俞繁俞别,俞远俞忘。厥后赐姓受封。以官为氏夫。官氏乃唐叔之后则晋公只苗裔无疑矣!幸而天未灭晋必将有后至宋明两朝有鉴(官鉴)廉(官廉)二公出焉。

书院佐役石鼓之芳声莸存景州勘田访民之德政尚在。此非徒为炳炳朗朗故意侈谈者抑史臣珥笔而书班班可考也於戏继往者已远,开来者未兴。此际之纂修实属创建。若我辈不为而矣后人为之。诚恐后人而复矣后人也不亦良可悲乎!)来源和上官对比完全是二者格格不入!官秀岩所谓的先天水后东阳之说。不知道何来的历史资料可以证明。

其实我们的祖先和上官家族的祖先在各自的家谱中都叮嘱过后人二姓不能混之。只是我们这些后人没有好好的考证自己的姓氏,好好的看明祖先留给我们文字资料。有很多家族是因为没有家谱或没有看到过家谱才对这二姓的来源很茫然。不知道此姓非比姓的历史来源!寻根逆祖毕竟是件好事。但是认错自己的祖先那是万万不能的。很多地区官姓后人因为各种原因所混。比如说战乱,朝代的搬迁,小群体和大家族合族等。我们不管是官还是上官同仁,知其真正的来历者还是互相导告一下免于血脉不清姓氏相混!是东阳堂官姓的子孙也应该多查阅资料。翻阅家中的家谱。请教资料比较全的官氏族人。丰富一下自己的家族历史知识。知道自己的姓氏来源!我们为什么和上官姓有区别。

如果有家谱资料的族人,希望你们不要有保守的态度和思想。千百年来支系分离,家谱焚毁!很多地方的官氏后人都没有家谱。他们想认祖归宗,却找不到来源。我们应该慷慨解囊的帮助他们。想想千百年前我们是一家人身体留着共同的血脉。难道我们没有责任去帮助他们吗?还有些地方宗亲在修家谱,修祠堂是好事。但是一些缺少考证的言语和历史信息最好不要写在家谱上,以免贻笑大方。也不要以错误的观点和信息来误导后人。

其他说法

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上官氏。上官氏有简为官氏者天水堂上官氏。天水郡之官系是由上官姓人省略上字简化而来的官姓,其始祖与上官姓始祖相同,都尊战国时期楚国令尹上官子兰公为始祖。

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刘铭传(1836年9月7日—1896年1月12日,字省三,自号大潜山人,因排行第六、脸上有麻点,人称刘六麻子,安徽合肥(今肥西大潜山麓人。清朝名臣,系台湾省首任巡抚,洋务派骨干之一。下面是我为大家整理的洋务派骨干刘铭传生平简介,希望大家喜欢!

刘铭传生平简介

刘铭传是清朝末年的人,他家住安徽省,是合肥县人。刘铭传生于1836年,卒于1895年,字省三,他也是著名的淮军将领。那么刘铭传简介是如何介绍他的呢

通过刘铭传简介知道他童年的生活并不好,生活很艰苦,他在十一岁的时候父亲就死了。不过他后来也并没有像很多贫穷的孩子那样长大之后考取功名为官,他在十八岁的时候不再读书,流落山中做起了劫匪。在1856年的时候他的母亲被受到牵连自杀身亡了,他在被伤不已还乡去做了团练。

后来刘铭传想加入太平天国,但并没有这样做。1857年的时候他入狱了,因为当时他没有答应合肥知县的求救,不久后他才被放了出来。李鸿章手下招兵后他跑去投靠淮军,开始了对太平天国的战争,在这里要提到一件事,刘铭传还未加入淮军的时候他还是反对清政府对抗太平天国的。公元1862年的时候,太平军向清政府投降,上海浦东被收复了。

1864年他被晋升为直隶提督,是因为他当时率领部队攻克常州,俘虏了陈坤书有功。1867年的时候他因将东捻军领袖军任柱击毙,被封为男爵,可是不久之后他又从马上摔落下来受伤昏迷了。昏迷一个月之后,李鸿章从紫禁城求来了一枚丹药,他服用之后才醒了过来。

他在功名越发高大的时候被人诬陷,刘铭传冒功的流言四起,最后彻底激化了湘军和淮军之间的矛盾。刘铭传于1868年辞官回乡,搞起了建设家乡的活动,创办了肥西书院,修建祖祠。

刘铭传后人

关于刘铭传后人,有一个比较著名的时间,牵扯到了“晚清四大国宝”之一的虢季子白盘,这件宝物历经百年沧桑之后,刘铭传的后人将此宝物挖出来献给了国家。

刘铭传的后人刘学亚在说到这件宝物的时候很是感慨万分。1864年,刘铭传奉命率军与太平天国交战,攻打常州。在一天夜里,刘铭传巡查军营的时候在马槽无意间发现了里面的虢季子白盘,原来这竟然是商周时期青铜器。

刘铭传思前考后觉得在战乱的时期虢季子白盘肯定会再次流落,命人将它送到合肥老家,并修筑盘亭,让人看守。刘铭传死后,虢季子白盘便成了刘家的传家之宝,每到了祭祀的时候大家都来轮番祭拜。

刘光亚说在一九三五年他的父亲刘肃曾从上海复旦大学毕业,这护盘的重任便落到了他的身上。刘光亚还说,当时有个美国人想来用移居美国,赠房产的条件引诱刘家拿出虢季子白盘,但被拒绝了。后来这样的事情屡屡出现,但都没能将虢季子白盘献出去。后来日本人想用大笔金钱来换,但刘肃曾照样送客,他说他是中国人绝对不会卖掉国宝,做不肖子孙。后来的七七事变,刘肃曾将虢季子白盘藏到庄园的地下,放出风声说宝物早被运走,转移了日军的注意力。之后刘铭传后人将宝物送给国家保护,不流落国外。这件宝物也是不被容许流进国外的,刘铭传后人这样做也是不希望它被国外的人拿走。

刘铭传故居

刘铭传是合肥地区的人,他在清朝年间曾经参加过许多的战争,开始的时候只是开办了团练,后来因为表现的非常出色而受到了上级的赞扬,他的职位也开始不断的上升,不久之后就升到了总兵的职务。在1884年的时候开始管理台湾地区,并且担任巡抚的职务。在台湾进行了军事、经济等许多方面的改革,因此一直都非常的有名望。而刘铭传故居则是他在合肥地区的居住地。

刘铭传故居原来有上百间的房屋,在合肥当地是一个规模很大的私家宅邸,但是现在保存下来的却并不是很多。在刘铭传故居的周围环境都十分的清雅,风景也非常的秀丽,现在那里仍然有当年他亲自栽培出来的玉兰品种,尽管历经了多年的风霜雨雪,但是仍然十分的高大健壮,如今已经成为当地的市树。在故居的周围还有两道非常深的沟壑,里面的水是从山上流下来的金河水。而围墙则是全部采用石头建造而成的,上面还有五个碉堡。

在刘铭传故居的正厅是一座西洋风格的二层小楼,总共有三间房子,看上去十分的精致小巧,二楼主要是用来收藏书籍,而楼下才是平时住人的地方。在北方还有一个两层高的钢叉楼,而在钢叉楼的后面则是盘亭,四周到处都是水,想要过去只能通过中间的石桥。在盘亭的北面则是用来会客和举办宴会的地方。而在这个会客厅的后面则曾经是主人用来放置弹药的地方。

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台湾首任巡抚刘铭传有怎样的事迹?

刘铭传是一个讲近代台湾发展绕不过的一个人物,曾国藩评价他有帅才,曾把太平军打的节节败退,先败东捻军,后又以收平西捻军的全功而晋爵一等男爵。之后又以少胜多,以弱胜强打败法国舰队,为国争光。但刘爵爷可不只有帅才,他治理台湾所取得的成就更令人惊讶,更是被誉为了台湾近代化之父,帮助台湾实现了第一波快速的发展,听闻台湾被割让后,他本人忧郁吐血、不久后就病逝。

刘铭传是安徽人,而且家里头世代务农,后来又因为看不过乡里土豪横行霸道,夺了人家的佩刀反手一刀把人家劈了,之后又振臂高呼拉了一帮人开始了团练生涯。要说到这,也还只是草莽英雄,成不了大器。但刘爵爷到底是有远见,在朝廷攻打太平军受挫急需征兵时,刘爵爷马上带着手下一干人投了军。从草莽摇身一变成了有名有份的官兵。

雪中送炭到底比锦上添花强。曾国藩很看重手底下这帮“草莽”新兵,待遇给的都和自己手底下的湘军一样,而刘爵爷又是自己这一帮人的主心骨,就当了自己这一帮人的营官。有装备有粮草还有一帮服从命令的兄弟,刘爵爷开始了神一样的的人生。

刘铭传打太平军,几乎是派到哪里就胜到哪里,一路上实力越来越强,官也越做越大。年仅28岁就做到了清朝军队的最高军阶—提督。但在一路高升的过程中,刘铭传也得罪了不少人,有些是抢军功得罪的,有些则是身为武夫的刘铭传说错话得罪的。但人非圣贤,刘铭传也有犯浑的时候。

1867年正月,刘铭传为了争功,率“铭军”冒进,遭遇太平军东捻军,被杀的大败,差点就为国捐躯了,好在友军鲍超及时杀到,不仅救了刘爵爷还反败为胜。但刘铭传不但不感激,反而把自己失利的锅甩到了鲍超头上,鲍超功劳没挣到还无端受了个处分。虽然之后李鸿章为鲍超请功平息了这事,但军中本就忌讳抢夺军功,何况刘爵爷还恩将仇报,可想而知在一众同僚中这事影响有多恶劣。后来刘铭传被弹劾赋闲在家,与此不无关系。

刘铭传被革职只是因为军中闹事,被弹劾举荐非人。本来这事好像也不是啥大事,主动认个错受点小罚就完了,但偏偏就因此被革职了。这换谁估计也平衡不了。刘铭传心灰意冷,索性回到了老家过起了清闲日子,这一过就是十八年。人生有几个十八年?直到听闻中法战争爆发,47岁的刘爵爷才愤然而起,准备杀敌报国。

清政府也寄希望于这位常胜将军能给自己挣回点颜面,命爵爷督办台湾军务。1884年,法军进攻基隆,刘铭传率部下奋勇抵抗,而这场抵抗持续了半年之久,终究以少胜多。直到1885年,清政府“乘胜即收”,与法签订条约,这场保卫战争以中国的英勇抵抗最后胜利结束。台湾民众在这场战役里始终与清守军同仇敌忾,共御外敌,这场胜利其实也是全台军民的胜利。

有了这场台湾的保卫战,刘铭传在台湾也有了一些民众基础,清廷便索性任命刘爵爷为首任台湾省巡抚,把一个武夫丢去治理台湾,也不知道清政府如何下的这个决心。但是出人意料的是,刘铭传不仅治理了台湾,还打理的相当的好,为后来台湾的发展奠定了坚实的基础。

刘铭传一到台湾,首先把建制给敲定下来,把台湾行政建制定为三府、一州、十一县、四厅,这些也为后来台湾地方行政区划奠定了基础。接着就是新官上任三把火,刘爵爷抓了不少蛀虫,又提拔了许多为台做出贡献的人才,稍稍稳固了大战后台湾的局面。但真正让民众稳定的还是民生。

首先是平内乱,台湾当地有土著,即高山族人,当时清人称他们为番人。番人不得教化,一些未经招抚的番人出现了杀害垦民的事件。这里刘铭传就没有发挥武夫本色,一股脑都杀了。而是派兵过去,动之以情,晓之以理:咱们都是朝廷赤子,一视同仁,分什么里外,又何必打打杀杀?当然,愿意接受招抚的自然大家皆大欢喜,不愿意还继续闹事就只能用兵了。

刘铭传这一手恩威并施,民族大团结的政策收效甚著,“半岁之间招抚四百余社,剃发归化逾七万人”可见其功。此后刘铭传教番民耕种,操办番民学堂,教授番民知识,甚至还编写了一首《劝番歌》,对番民教化显著。民族团结平息内斗也只是民生的一部分,另一部分自然就是衣食住行了。想要生活的好,首先得有钱,想要有钱,工商业就得发达。

所谓,要想富,先修路。交通是商业发展的命脉。1887年沪尾至福州川石山海底、安平至澎湖妈宫港海底电缆铺设成功,保证了台湾与大陆的通讯。之后爵爷又效仿外国设立邮局,于1888年在台北设立邮政总局,发行邮票,这相比于当时用驿站传送消息不知道先进便捷到哪里去了。随后又成立了轮船公司,与外国商轮展开竞争,毕竟台湾是个岛屿,水路至关重要。

刘铭传还主张修建铁路,他认为铁路对于海防极为重要,对于商业也可以“繁兴商务,鼓舞新机”。这就十分有远见了,要知道在当时汽车可不普及,铁路运输比之车马驼运不知效率高了多少,所谓时间就是金钱,兵贵神速,这点不管是对于商业还是海防都极为重要。花了将近四年的时间,台北至基隆段铁路在1891年竣工通车。这是中国第一条自己花钱自己建造自己控制的铁路。

刘铭传对于台湾的治理是极有成效的,刚开始台湾每年还要朝廷每年支援80万两白银,五年后就不用支援能自给自足了,而且一系列措施为台湾近代化建设建立了资金基础,与台湾来说,刘爵爷是当之无愧的台湾近代化之父。

可惜刘铭传因为在税务问题上被弹劾被迫离职,离开了经营7年之久的台湾。不久,中日甲午战争爆发,清政府战败,签订《马关条约》,把台湾拱手让人,这让刘铭传备受打击,十分难过。最终忧思难解,口吐鲜血。据传刘铭传曾面向东方高呼“苍天啊,还我的台湾!”。刘铭传于1896年一月病逝,享年六十岁。

台湾被日本占领后,林朝栋仍然穿华装拒不归日,说:“吾不忍负刘公也!”刘铭传治理台湾的功绩由此可见一斑。

本文作者:白明

审核:国师

1885年,台湾正式建立行省,第一任巡抚是

1885年,台湾正式建立行省,第一任巡抚是刘铭传。

1885年清廷任命刘铭传为首任台湾省巡抚。刘铭传在台湾任职期间,修建铁路,开煤矿,创办电讯,改革邮政,发展航运事业,促进台湾贸易,发展教育事业,促进了台湾近代工商业的发展,台湾防务也日益巩固。清廷加刘铭传兵部尚书衔,帮办海军军务。

1890年刘铭传因通商口岸税务问题上与外商交涉及基隆煤矿招商承办等事,遭到顽固派官僚的激烈反对和清廷的严厉申斥,忧病交加,被迫向清廷提出辞呈。次年清廷准其辞职。刘铭传怀着忧郁之心乘船离开他苦心经营7年之久的宝岛。

扩展资料:

刘铭传是推动台湾现代化建设的先驱者,有台湾洋务运动之父和台湾近代化之父之誉。1896年1月12日,《马关条约》签订的消息传来,已辞职居住老家刘新圩的刘铭传得知自己一生中花最大精力创置的台湾省被割让给日本,忧愤而逝。

1956年,为了纪念清朝台湾巡抚刘铭传,包德明博士与李应兆博士共同创办了台湾铭传大学。2011年4月12日,刘铭传遗骨葬到其故里肥西大潜山麓,并建有刘铭传墓园,作为肥西县爱国主义教育基地。

—刘铭传

人民网—台湾首任巡抚刘铭传抗法保台

刘铭传的重大事迹

刘铭传的重大事迹如下:

1854年在家乡举办团练,对抗太平军。1859年协助湘军攻陷六安,朝廷授给他千总的军职。1862年刘铭传带领自己训练的团勇投奔李鸿章,被编为淮军铭字营,在苏浙地区从事镇压太平军的活动。因为他军功卓著连升为都司、总兵。

1865年至1868年先后跟随曾国藩、李鸿章围剿捻军,升任直隶提督,加封一等男爵。1868年10月率军入陕西镇压回民起义,后来因为生病而返回,1880年上疏朝廷,主张向洋人借债来兴修铁路。1884年,中法战争期间,奉命督办台湾军务。刘铭传采用灵活机智的战术击退法国舰队对台湾的进攻。

1885年台湾设行省,出任台湾首任巡抚。在他任职期间,兢兢业业,大力开发台湾,加强海防,增筑炮台,整顿吏治,丈田轻赋,兴修铁路,开办煤矿、铁矿及兴办新式学堂,为台湾的发展作出重大贡献。1891年刘铭传因病辞去了巡抚的职务。

扩展资料:

刘铭传主要功绩:

1、奠定建制

刘铭传到台湾各地巡视、查勘,于1887年10月正式提出新的行政区划方案,全台行政建置定为三府、一州、十一县、四厅,从而基本奠定了台湾地方行政区划的基础。

2、整顿财政

刘铭传注意开源节流,重点抓好了清赋和整顿厘金两项工作,为台湾的近代化建设提供了资金基础,台湾刚建省时,经费不能自给,需要中央的财政补贴和福建的协饷每年共80万两白银,经过刘铭传的整顿,五年后就取消了福建的协饷,并且不要中央财政的补贴了。

3、发展教育

刘铭传大力发展近代教育,在全台各地开办了几十所书院、义学、官塾。于l887年3月兴办了一座“西学堂”,开设英文、法文、地理、历史、测绘、算术、理化等课程。当他被迫离开台湾以后,他把朝廷历年来给他的养廉银和赏银,都留在了台湾的西学堂和番学堂。

-刘铭传

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