那是1841年美国伊里诺州春田城郊外发生的事，这位男

主角就是蜚声世界的美国总统林肯。

林肯和他的夫人玛丽陶德**订婚后不久，便发现自己

和这位未婚妻在性格、志趣、修养和思想方面都迥然不同。

玛丽陶德出身于贵族家庭。她的祖父、曾祖父和曾叔祖

父做过将军和州长，还有一位当过海军部长，她本人则是受

过高深教育的女子。而林肯呢，家谱上没有一个值得炫耀的

人物，本人才上了不到12个月的学，可以说是个大老粗出

身。这种差异决定了玛丽陶德的傲慢。

林肯为人谦逊和蔼，而玛丽陶德孤傲自大，并且心胸狭

隘，妒嫉心极强，着她看见林肯望了别的女性一眼，她也要

大动肝火。

在服饰外表方面，玛丽陶德是极为讲究的，而林肯对此

却不大在乎，他有时走在大街上竟是一只裤腿在靴子里口塞

着，一只在靴子外面拖着。

林肯觉得和这样的女人结合是不会有幸福的。于是就前

去找玛丽陶德谈心，告诉她不如分手为好。谁知玛丽陶德伤

心地大哭起来，这一下可把林肯弄得慌了神，他是最不忍心

看见女人啼哭的，于是就吻他的手，向他表示歉意。

婚约就这样维持下来了。1841年1月1日是他们的婚

期。到了这一天，宾朋满座，一派喜庆景象。主持婚礼的牧

师到了，可林肯却迟迟没有露面。原来，他因为不满意这一

桩婚姻，患了抑郁病，身心受到了很大的摧残，到了神志不

清的地步，大白天躺在床上喃喃梦呓，他说他不想活了，还

写了一首自杀的诗投到春田城一家报馆，居然被报纸刊登了

出来。

当然，林肯并没有真的去寻短见，而且和玛利陶德结了

婚，顽强地生活在那个不美满的家庭中。尽管常常会遇到象

前面所述的被妻子把咖啡泼在脸上一类的事情，但他二十多

年始终如一日地忍耐着。这种惊人的大度，不能不令人佩服！

这个地区首府人口不太多，但是与图尔相比，与它的位置相比，可能是巴黎周围最“密集”的地方，享有历史上的盛名。这个城市忠于传统，也朝向未来（技术园，大学）。

可参观圣-十字大教堂（13-17-18世纪），火焰哥特式，克罗斯罗旅馆，以前是市政厅，有文艺复兴风格的大厅。卡布旅馆，收藏高卢-罗马时期诺维-昂-苏里亚斯地区的铜器，美术博物馆，有彩色粉笔画，还有自然科学博物馆。

还可以参观冉达克故居，她在1429年解放了这个城市，还有夏尔 佩吉中心，题献给出生于奥尔良的伟大作家。

在附近有奥尔良-泉源，有开花植物公园，面积35公顷，在圣-让-德-布蛤伊，有全新的康帕奈尔-伯雷博物馆，那里用500平方米展出由铸造厂造出的大钟（钟，钟锤，武器）。

原作博物馆，克罗瓦 德 玛尔特街7号，电话：02 38 54 41 55，传真：02 38 68 03 38。开放时间：星期一，xxx14：30-19：30，星期二-星期五，11：00-19：30，星期六，10：00-13：xx，14：30-19：30，星期日，16：00-19：00。轮换展出非洲艺术和斯堪的纳维亚手工艺品，展出的小型家具与古代环境完美结合；象蝴蝶一样颜色斑斓的小型衣柜，座墩和其他扶手椅漆上鲜艳的颜色。还可以看到灯具。

补充:法国中部城市，卢瓦雷省省会。在巴黎西南124公里，卢瓦尔河畔。人口约103万，包括郊区22万（1982）。十至十一世纪时，曾是法国首都。百年战争期间， 1429年法国女英雄圣女贞德***民在此打败英国占领军。卢瓦尔河北岸为城市主要区域，其中古城部分于第二次世界大战时受严重破坏，重建时仍保存了十八世纪的风格；南岸有花卉、园艺产品市场，以产奥尔良玫瑰著名。水陆交通枢纽。工业中心，有汽车、电工器材、拖拉机、炼铝、纺织、食品加工、电机等部门。重要的科学研究和高等教育中心之一。

人物----路易菲利普奥尔良

革命有猛烈的臂膀和灵巧的手，打得坚定，选得好。即使不彻底，甚至蜕化了，变了

种，并且降到了雏形革命的地位，例如一八三○年的革命，革命也几乎必定能保住足够的天

赋的明智，不至于走投无路。革命的挫折从来不会是失败。

但我们也不能过于夸大，革命也一样能犯错误，并且有过严重的错误。

我们还是来谈谈一八三○。一八三○在它的歧路上是幸运的。在那次突然中止的革命以

后建立的所谓秩序的措施中，国王应当优于王权。路易－菲力浦是个难得的人。

他的父亲在历史上固然只能得到一个低微的地位，但他本人是值得敬重的，正如他父亲

值得受谴责。他有全部私德和好几种公德。他关心自己的健康、自己的前程、自己的安全、

自己的事业。他认识一分钟的价值，却不一定认识一年的价值。节俭，宁静，温良，能干，

好好先生和好好亲王。和妻子同宿，在他的王宫里有仆从负责引导绅商们去参观他们夫妇的

卧榻（在当年嫡系专爱夸耀*风以后，这种展示严肃家规的作法是有好处的）。他能懂并且

能说欧洲的任何种语言，尤其难得的是能懂能说代表各种利益的语言。他是“中等阶级”的

可钦佩的代言人，但又超出了它，并且，从所有各方面看，都比它更伟大。他尽管尊重自己

的血统，但又聪敏过人，特别重视自身的真实价值，尤其是在宗枝问题上，他宣称自己属于

奥尔良系，不属于波旁系；当他还只是个至宁极静亲王殿下的时候，他俨然以直系亲王自

居，一旦成了国王陛下，却又是个诚实的平民。在大众面前，不拘形迹，与友朋相处，平易

近人；有吝啬的名声，但未经证实；其实，他原不难为自己的豪兴或职责而从事挥霍，但他

能勤俭持家。有文学修养，但不大关心文采；为人倜傥而不风流，朴素安详而又坚强。受到

家人和族人的爱戴，谈吐娓娓动听，是一个知过能改、内心冷淡、服从目前利益、事必躬

亲、不知报怨也不知报德、善于无情地利用庸材来削弱雄才，利用议会中的多数来挫败那些

在王权下面隐隐责难的一致意见。爱说真心话，真心话有时说得不谨慎，不谨慎处又有非凡

的高明处。善于随机应变，富于面部表情，长于装模作样。常用欧洲来恫吓法国，又常用法

国来恫吓欧洲。不容置辩地爱他的祖国，但更爱他的家庭。视治理重于权力，视权力重于尊

严，这种性格，在事事求成方面，有它的短处，它允许耍花招，并不绝对排斥卑劣手段，但

也有它的长处，它挽救了政治上的激烈冲突，国家的分裂和社会的灾难。精细，正确，警

惕，关心，机敏，不辞疲劳；有时自相矛盾，继又自我纠正。在安科纳大胆地反抗奥地利，

在西班牙顽强地反抗英国，炮轰安特卫普，赔偿卜利查①。满怀信心地歌唱《马赛曲》，不

知道有颓丧疲劳，对美和理想的爱好，大无畏的豪气，乌托邦，幻想，愤怒，虚荣心，恐

惧，具有个人奋战的各种形式。瓦尔米的将军，热马普的士兵，八次险遭暗杀，仍一贯笑容

满面，和榴弹兵一样勇敢，和思想家一样坚强。只在欧洲动荡的机会面前担忧，不可能在政

治上冒大风险，随时准备牺牲生命，从不放松自己的事业，用影响来掩盖自己的意图，使人

们把他当作一个英才而不是当作一个国王来服从，长于观察而不善于揣度，不甚重视人的才

智，但有知人之明，就是说，不以耳代目。明快锐利的感觉，重视实利的智力，辩才无碍，

强记过人；不断地借用这种记忆，这是他唯一象恺撒、亚历山大和拿破仑的地方。知道实

况、细节、日期、具体的名字；不知趋势、热情、群众的天才、内心的呼吁、灵魂的隐秘动

乱，简言之，一切人可以称为良知良能的那一切无形活动。为上层所接受，但和法兰西的下

层不甚融洽，通权达变，管理过多，统治不足，自己当自己的内阁大臣，极善于用一点小小

事物来阻挡思想的洪流，在教化、整顿和组织等方面的真正创造力中，夹杂着一种说不出的

讲究程序、斤斤计较的精神状态。一个王朝的创始人和享有人，有些地方象查理大帝，有些

地方又象个书吏，总之，是个超卓不凡的形象，是个能在法国群情惶惑的情况下建立政权并

在欧洲心怀嫉妒的情况下巩固势力的亲王。路易－菲力浦将被列于他这一世纪中杰出人物之

列，并且，假使他稍稍爱慕荣誉，假使他对伟大事物的感情能和他对实用事物的感情达到同

样的高度，他还可以跻身于历史上赫赫有名的统治者之列。

①卜利查（George Pritchard，1796—1883），英国传教士，毁坏他在塔希提岛的

财产是引起一八四三年英法冲突的导火线。

路易－菲力浦生得俊美，老了以后，仍然有风采；不一定受到全国人的赞许，却得到了

一般老百姓的好感；他能讨人喜欢。他有这么一种天赋：魅力。他缺少威仪，虽是国王，却

不戴王冕，虽是老人，却没有白发。他的态度是旧时代的，习惯却是新时代的，是贵族和资

产阶级的混合体，正适合一八三○的要求。路易－菲力浦代表王权占统治地位的过渡时期，

他保持古代的语音和写法，用来为新思想服务，他爱波兰和匈牙利，但却常写成

Polonois，说成hongrais。①他象查理十世那样，穿一身国民自卫军的制服，象拿破仑那

样，佩一条荣誉勋章的勋标。

①正确的拼法应为polonais（波兰人）和hongrois（匈牙利人）。

他很少去礼拜堂，从不去打猎，绝不去歌剧院。不受教士、养狗官和舞女的腐蚀，这和

他在资产阶级中的声望是有关系的。他没有侍臣。他出门时，胳膊下常夹着一把雨伞，这雨

伞一直是他头顶上的光轮。他懂一点泥瓦工手艺，也懂一点园艺，也懂一点医道，他曾为一

个从马背上摔下来的车夫放血，路易－菲力浦身上老揣着一把手术刀，正如亨利三世老揣着

一把匕首一样。保王派常嘲笑这可笑的国王，笑他是第一个用放血来治病的国王。

在历史对路易－菲力浦的指责方面，有一个减法要做。有对王权的控诉，有对王政的控

诉，也有对国王的控诉，三笔账，每一笔的总数都不同。民主权利被废除，进步成了第二位

利益，市民的抗议被暴力平息，起义被武装镇压，骚乱被刺刀戳通，特兰斯诺南街①，军事

委员会，真正的国家被合法的国家所合并，和三十万特权人物对半分账的政策是王权的业

绩；比利时被拒绝，阿尔及利亚被征服得过分猛烈，并且，正如英国对待印度那样，野蛮手

段多于文明方法，对阿布德－艾尔－喀德②的背信，白莱伊、德茨被收买，卜利查受赔偿，

这些是王政的业绩；家庭重于国家的政策，这是国王的业绩。

①一八三四年四月十四日，政府军曾在巴黎特兰斯诺南街大肆屠杀起义人民。

②阿布德－艾尔－喀德（Abd el kader，1808—1883），一八三二年至一八四七年阿

尔及利亚人民反对法国侵略者的民族解放斗争的领袖。

可以看到，账目清理以后，国王的负担便轻了。

他的大缺点是：在代表法国时，他过于谦逊了。

这缺点是从什么地方来的呢？

我们来谈谈。

路易－菲力浦，作为一个国王，他太过于以父职为重；人们希望能把一个家庭孵化为一

个朝代，而他处处害怕，不敢有所作为；从而产生了过度的畏怯，使这具有七月十四日民权

传统和奥斯特里茨军事传统的民族厌烦。

此外，如果我们把那些应当最先履行的公职放下不谈，路易－菲力浦对他家庭的那种深

切关怀是和他那一家人相称的。那一家人，德才兼备，值得敬佩。路易－菲力浦的一个女

儿，玛丽·德·奥尔良，把她的族名送进了艺苑，正如查理·德·奥尔良把它送上了诗坛。

她感情充沛地塑造过一尊名为《贞德》的石像。路易－菲力浦的两个儿子曾从梅特涅的嘴里

得到这样一句带盅惑性的恭维话：“这是两个不多见的青年，也是两个没见到过的王子。”

这便是路易－菲力浦不减一分也不增一分的真情实况。

蓄意要作一个平等亲王，本身具有王朝复辟和革命之间的矛盾，有在政权上安定人心的

那种令人担心的革命趋向，这些便是路易－菲力浦在一八三○的幸运；人和时势之间从来不

曾有过比这更圆满的配合；各得其所，而且具体体现。这就是路易－菲力浦在一八三○的运

气。此外，他还有这样一个登上王位的大好条件：流亡。他曾被放逐，四处奔波，穷苦。他

曾靠自己的劳力过活。在瑞士，这个法国最富饶的亲王采地的承袭者曾卖掉一匹老马来填饱

肚子。他曾在赖兴诺为人补习数学，他的妹子阿黛拉伊德从事刺绣和缝纫。一个国王的这些

往事是资产阶级中人所津津乐道的。他曾亲手拆毁圣米歇尔山上最后的那个铁笼子，那是路

易十一所建立，并曾被路易十五使用过的。他是杜木里埃①的袍泽故旧，拉斐德的朋友，他

参加过雅各宾俱乐部，米拉波拍过他的肩膀，丹东曾称呼他为年轻人！九三年时，他二十四

岁，还是德·沙特尔先生②，他曾坐在国民公会的一间黑暗的小隔厢底里，目击对那个被人

非常恰当地称为“可怜的暴君”的路易十六的判决。革命的昏昧的灼见，处理君主以粉碎君

权，凭借君权以粉碎君主，在思想的粗暴压力下几乎没有注意那个人，审判大会上的那种漫

天风暴，纷纷质问的群众愤怒，卡佩③不知怎样回答，国王的脑袋在阴风中岌岌可危的那种

触目惊心的景象，所有的人，判决者和被判决者，在这悲剧中的相对清白，这些事物，他都

见过，这些惊险场面，他都注视过；他看见了若干个世纪在国民公会的公案前受审；他看见

了屹立在路易十六——这个应负责的倒霉蛋——背后黑影中的那个骇人的被告：君主制；他

在他的灵魂里一直保存着对那种几乎和天谴一样无私而又大刀阔斧的民意裁决的敬畏心情。

①杜木里埃（Dumouriez，1739—1823），法国将军和十八世纪末资产阶级革命时期

的政治活动家，吉伦特党人，一七九二至一七九三年为北部革命军队指挥官，一七九三年三

月背叛法兰西共和国。

②路易－菲力浦原是德·沙特尔公爵。

③卡佩（Capet），找路易十六。因波旁王朝是瓦罗亚王朝（1328—1589）的支系，而

瓦罗亚王朝又是卡佩王朝（987—1328）的旁系。国民公会称路易十六为“路易·卡佩”，

意在强调封建君主制的政体是世代相传的，并着重指出互有血统关系的诸王朝是反人民的共

犯。

革命在他心里留下的痕迹是不可想象的。他的回忆仿佛是那些伟大岁月一分钟接一分钟

的生动。一天，他曾面对一个我们无法怀疑的目击者，把制宪议会那份按字母次序排列

的名单中的A字部分，单凭记忆，就全部加以改正。

路易－菲力浦是一个朗如晴天的国王。在他统治期间，出版是自由的，开会是自由的，

信仰和言论也都是自由的。九月的法律是疏略的。他虽然懂得阳光对特权的侵蚀作用，但仍

把他的王位敞在阳光下。历史对这种赤诚，将来自有公论。

路易－菲力浦，和其他一切下了台的历史人物一样，今天正受着人类良心的审判。他的

案子，还只是在初步审查期间。

历史爽朗直率发言的时刻，对他来说，还没有到来；现在还不到对这国王下定论的时

候；严正而名噪一时的历史学家路易·勃朗最近便已减缓了自己最初的判词；路易－菲力浦

是由两个半吊子，所谓二二一和一八三○选出来的，就是说，是由半个议会和半截革命选出

来的；并且，无论如何，从哲学所应有的高度来看，我们只能在以绝对民主为原则作出的某

些保留情况下来评论他，正如读者已在前面大致见到过的那样；在绝对原则的眼睛里，凡是

处于这两种权利——首先是人权，其次是民权——之外的，全是篡夺；但是，在作了这些保

留后我们现在可以说的是：“总而言之，无论人们对他如何评价，就路易－菲力浦本人并从

他本性善良这一点来说，我们可以引用古代史中的一句老话，说他仍将被认为是历代最好的

君王之一。”

他有什么是应当反对的呢？无非是那个王位。从路易－菲力浦身上去掉国王的身份，便

剩下了那个人。那个人却是好的。他有时甚至好到令人钦佩。常常，在最严重的忧患中，和

大陆上所有外交进行了一整天的斗争之后，天黑了，他才回到他的寓所，精疲力竭，睡意很

浓，这时，他干什么呢？他拿起一沓卷宗，披阅一桩刑事案件，直到深夜，认为这也是和欧

洲较量有关的事，但是更重要的是和刽子手争夺一条人命。他常和司法大臣强辩力争，和检

察长争断头台前的一寸土，他常称他们为“罗嗦法学家”。有时，他的桌上满是成堆的案

卷，他一定要一一研究，对于他，放弃那些凄惨的犯人头是件痛心的事。一天，他曾对我们

在前面提到过的那同一个目击者说：“今天晚上，我赢得了七个脑袋。”在他当政的最初几

年中，死刑几乎被废除了，重建的断头台是对这位国王的一种暴力。格雷沃刑场已随嫡系消

逝了’继又出现了一个资产阶级的格雷沃刑场，被命名为圣雅克便门刑场；“追求实际利益

的人”感到需要一个大致合法的断头台，这是代表资产阶级里狭隘思想的那部分人的卡齐米

尔·佩里埃①对代表自由主义派的路易－菲力浦的胜利之一。路易－菲力浦曾亲手注释贝卡

里亚的著作。在菲埃斯基②的炸弹被破获以后，他喊着说：“真不幸，我没有受伤！否则我

便可以赦免了。”另一次，我们这时代最高尚的人之一被判为政治犯，他在处理这案件时，

联想到内阁方面的阻力，曾作出这样的批示：“同意赦免，仍待我去争取。”路易－菲力浦

和路易九世一样温和，也和亨利四世一样善良。

因此，对我们来说，善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

路易－菲力浦受到某些人严峻的评论，也许还受到另一些人粗鲁的评论，一个曾熟悉这

位国王、今日已成游魂的人③，来到历史面前为他作证，那也是极自然的；这种证词，不管

怎样，首先，明明白白，是不含私意的；一个死人写出的墓志铭总是真诚的，一个亡魂可以

安慰另一个亡魂，同在冥府里的人有赞扬的权利，不用害怕人们指着海外的两堆黄土说：

“这堆土向那堆土献媚。”

①卡齐米尔·佩里埃（CasimirPérier），路易－菲力浦的内政大臣，大银行家。

②菲埃斯基（Fieschi），科西嘉人，一八三五年企图暗杀路易－菲力浦，未成被处死。

③指作者自己。作者写本书时正流亡国外，其时路易－菲力浦在英国死去已十年。

好的 看见

早晨： 让：

喂： 学生：

喂： 开始：

我： 站：

是： 起立：

原谅： 在上面；向上

我（宾格）： 下午：

是；什么；是吗： 下午好

我的： 班级

名字： 女士

什么；到什么程度： 坐

你的，你们的： 向下

令人愉快的： 坐下

向，朝，到，往： 谢谢你

见面： 这；这个

也，还： 先生

请： 妈妈

欢迎： 老师

中国： 母亲，妈妈

谢谢 多少

做；干；行动 她

您好！ 他

有；吃 他的

日；天 日本

和；及；又；并 她的

你（身体）好吗？ 英格兰

再见，再会 他们

再见 古巴

明天 好

不；没；不是 但是

坏的，不好的 家

以后；后来 在…里

再见 现在

2、在哪里 它

从；从…起 这里，这儿

加拿大 香港

这（那）个； 澳门

美国 拉萨

华盛顿特区 谁

不。不是 中国人

纽约 干杯

傍晚 法国

晚上好 十一

错误的 十二

猜 十三

再；又 十四

那个 十五

对；正确的 十六

东京 十七

3、零 十八

一 十九

二 二十

三 老的

四 电话机

五 数字；号码

六 传真

七 机器

八 传真机

九 小房间

十 电话

年级 移动电话

德国 玩具

英语 同样的

橙子 朋友

拼写 地图

汽车 年龄

盒子 出生地

苹果 自行车

两倍的 4、特别喜欢的

黑板擦 影片

钢笔 星星

铅笔 好，对

这些 有

蛋 美国人

那些 短的

公共汽车 头发

书 宽阔的

书包 嘴

蛋糕 大的

多伦多 鼻子

高的 强壮的

学校 认识

中学 长的

小的 看起来像

眼睛 熊猫

头 来

脸 出生于

圆的 姐姐

耳朵 不同的

腿 房屋

手 我们

脖子 快乐的

胳膊；肩膀 仅仅

胳膊 小刀

脚 做

膝盖 吉普车

脚趾 兄弟

女孩 5、给

男孩 书信

红色的 对不起

棕色的 黑暗的

黑色的 皮肤

蓝色的 哦

漂亮的 会

我会 身体

离开 衬衫

立刻 T恤

金**的 女衬衫

颜色 便帽

白色的 短裙

绿色的 女服；连衣裙

灰色的 手套

**的 鞋

粉红色的 裤子

灯 长裤

在那边 一对

浅色的 带来

那里 给你

哪一个 像

新的 图画

在……下面 衣服

树 凉爽的

看 巴西

国家 意大利

雪人 6、和

高的 父亲

瘦的 谁的

年轻的 我的

重的 很

宽的 它的

或者 健康的

妇女 （口语）爸爸

肥胖的 能

摩托车 说

猫 实

老虎 不久

电视 她的

电脑 他们的

护士 他们的（代词）

心爱的人 你的（代）

生长 我们的

因此 我们的（代）

快的 球

那么 认为

走 夹克

购物 担心的

也 都

食物 不用谢

外套 8、确信

穿 称呼

眼镜 什么

发现 学习

警察 问题

抓住 多

他（宾） 非常

帮助 乘

我们（宾） 顺便说

7、各自 讲

其他的人 小的

互相 一点点

可以 当然

在……上 笔友

毛衣 居住

照片 和……一样

英式足球 想

玩 长城

比赛者 来到

宠物 在家

鹦鹉 呀

同班同学 地点

狗 座位

许多 高兴的

家 医生

经常 父母亲

在 双方

角落 办公室

英语角 工人

（与某人）朋友 司机

许多的 农民

根本不 炊事员

很少 工作

贫穷的 农场

有时 医院

总是 驾驶

9、（口语）小孩子 人

近来 教授

做 奶奶

你自己 工作

照看 米饭

看一看 鸡

姨母 喝

叔 杯子

长沙发 茶

祖父 咖啡

家谱 可口可乐

(外)祖父 汉堡包

（外）祖母 牛奶

堂兄弟 面包

儿子 炸薯条

女儿 为什么

爱 为什么不

妻子 某事

10、随便吃 拿到

想要 订货单

若干 碗

鱼 一碗

想要 刚刚

肉 果汁

关于 等

片刻 在

先生 热的

片 亲爱的

认为 冰淇淋

水 11、夫人

稀饭 为

面条 寻找

牛肉 部

饺子 不用客气

早餐 三十

午餐 四十

晚餐 五十

项目 六十

吃 七十

不在里面 八十

正餐 九十

更多的 百

饱的 女售货员

友好的 嗯

种类 试

美味的 试穿

更衣室 盐

减价 得到

价钱 没有

另一个的 瓶子

无论如何 每件事

千克 目录

销售 周末

各自 超级市场

也 穿破

短袜 圣诞节

衣物 明信片

可以 领带

恩惠 棒

跑 巧克力

跑过去 开

商店 蔬菜

需要 零钱

很少 玉米

情况 小麦

好吧 烦恼

买 鼠

猫叫声 平底锅

12、怎么啦 风筝

自由的 打火机

星期六 工具

不得不 向……说

访问 口信

星期日 请求

西方 往后

小山 再见

野餐 请求

好极了 原谅

计划 必须

讨论 运送

教室 收集

告诉 木材

游 看着

讨论 准备

忘记 洗

碟子 盘子

照相机 唱

吉他 歌曲

读 尾巴

放 猴子

在……以后 爬

在……之后跑 香蕉

垃圾 有趣的

睡觉 谈论

孤独的 笑

下一个的 兴奋的

篮子 婴儿

听 竹

会议 许多

开会 马

13、动物园 熊

听起来 时间

动物 下次

最好的 是……的时间

象 点钟

狮子 经过

国王 一刻钟

孔雀 半

漂亮的 课

床 运动

还是 丢失的

路 哭

笼子 鸭

猪 母鸡

母牛 鹅

表演 散步

月亮 雪

夜 打仗

穿行 14、病人

餐馆

good;see:

Morning::

Hello: Students:

Hello: start:

I: Station:

: Rose:

Forgive: above; up

I (Binger): pm:

Is; what; is not it: Good afternoon

I: class

Name: President

What; to what extent: sit

You, your: downward

Pleasant: to sit down

To North Korea, that to: Thank you

Meet:; this

Also,: President

Please: mother

Welcome: teacher

China: Mother, mother

Thank you, the number of

To do; dry; her actions

Hello! He

There; eat his

Japan;-day Japan

And; and; again; and her

You (the body), please England

Good-bye, and then they will

Goodbye Cuba

Better tomorrow

No; not; but not

Bad, bad home

After; later ,

Good-bye now

2, where it

From; from the beginning Here, here

Hong Kong, Canada

This is (that) 000; Macao

US Lhasa

Washington, DC, who

不 China is not a person

New York toast

France in the evening

Good evening, 11

Twelve wrong

Thirteen guess

Again; another Fourteen

The Five-Year Plan

On; right 16

Tokyo 17

3 18 0

19

Er Ershi

The old Mr

Four telephone

Five years; number

Six fax

Seven machines

Eight fax

Nine small room

10 phone

Grade mobile phones

Germany toys

English the same

Orange friends

Spelling map

Motor Age

The birthplace of the box

Apple Cycling

4 twice, in particular, like the

Wipe the blackboard video

Pen stars

Pencil, on the

These are

American Egg

Those short

Bus hair

Book wide

Bag mouth

The big cake

Toronto nose

The high-strong

Awareness of school

School of

Looks like a small

Panda eyes

Head

Born in the face

The yen sister

Different ears

Housing leg

We hand

Neck happy

Arm; only the shoulder

Small arms

Feet do

Jeep knee

Brother toe

5 girls, to

Boy letters

I am sorry red

Dark brown

Black skin

Oh blue

Good will

I will be the body

To leave the shirt

T shirt at once

Golden blouse

Color cap

White skirt

Green women's clothing; dress

The gray gloves

Yellow shoes

Pink pants

Light trousers

Over there in a pair of

The light-colored bring

Where you

Which, like

The new picture

In the following clothes

Trees cool

Look at Brazil

Italy national

Snowman 6, and

Gao's father

Who's the skinny

My young

Very heavy

Its wide

Or health

Women (spoken) father

Obesity can be

Motorcycle say

The cat is

Tiger in the near future

Her TV

Their computer

Nurse their (pronoun)

Your loved one (generation)

Our growth

Therefore our (generation)

Fast ball

So that

Take the jacket

Shopping worried

Also

You're welcome food

8 jacket, convinced that

Wear name

What glasses

Discovery Learning

Police issue

Seize more

He (bin) is

Helped by

We (bin) By the way

7, talk about their

Others small

Each other a little bit

Can, of course,

In the pen pal

Sweaters to live

Photo and like

English football would like to

Play Great Wall

Who came to the game

Pets at home

Yes Parrot

Classmate place

Dog seat

Many happy

Family doctor

Parents often

Both sides

Office of the corner of the

English Corner workers

(With someone) friends driver

Many of the farmers

Do not cook

Few work

Poor farm

Sometimes Hospital

Always driving

9, (spoken) children who

Recently, Professor

Grandma do

Your own work

Care for rice

Take a look at the chicken

Aunt drink

T-cup

The couch tea

Coffee grandfather

Coca-Cola family tree

(Outside) grandfather hamburger

(Outside) grandmother milk

Cousin bread

French fries son

Why daughter

Why do not love

Wife of a certain thing

10, just got to eat

Want to order

A number of bowls

Fish bowl

Just want to

Meat juice

And so on

In a moment

President of the heat

Dear film

That ice cream

Water 11, his wife

For rice

Look for noodles

Department of beef

Do not mention dumplings

30 Breakfast

Lunch 40

Dinner 50

Item 60

Eat 70

There are not 80

90 meals

A hundred more

The full saleswoman

Ah-friendly

The type of test

Try the delicious

Salt locker room

To be reduced

No price

Another bottle

In any case, everything

Contents kg

Sales over the weekend

Their supermarkets

Also pierced

Christmas socks

Clothing and postcards

Can tie

Stick a favor

Chocolate run

Over the past Kai-run

Vegetable Store

Need for change

Little corn

Wheat situation

Well trouble

Buy mice

Mew pan

12, how you kite

Free lighters

Saturday Tools

Had to say

Visit a message

Sunday request

The West in the future

Good-bye hill

Picnic request

Great forgive

Must

To discuss the delivery of

Collection of classroom

Wood told

You see

Discussions

Forget to wash

Plate plate

Camera sing

Guitar songs

Reading tails

Put a monkey

In the future to climb

After running in the banana

Interestingly, spam

Sleep talking

Lonely smile

The next exciting

Baby basket

Penny hearing

Many meetings

Ma meeting

13, Bear Zoo

It sounds time

The next animal

Is the best time

As o'clock

After the Lions

King a quarter of an hour

Peacock and a half

Beautiful lesson

Bed Movement

Or lost

Road to cry

Ap cage

Hen pig

Goose cow

Walking performance

Snow Moon

Fight night

Through patients

Restaurants

黎族有哪些特色？ 黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多彩的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代相传。主要包括故事、传说、神话、童话、宗教家谱等。比较著名的有《人龚的起源》、《五指山大仙》、《洪水的传说》、《甘工鸟》、《鹿回头》等。既反映了社会历史，总结生活经验，传播各方面的知识，丰富了人们的精神生活，也寄托了黎族人民的美好希望和追求。

黎族乐器

黎族乐器来源于生活

传统的黎族乐器，无一不与生活息息相关。资料介绍，最早出现的乐器是独木鼓，据黎族古民歌传述，远古时候因雷公击倒大树，烧树木成洞，黎族祖先就击木洞呼众围猎，后来人们用牛皮或鹿皮蒙住大洞口，敲起来咚咚作响，以作招众、祭祀和乐器使用。

叮咚木也是较早出现的打击乐器。古时，黎族人民砍山种山兰，山猪经常在夜间出来糟蹋山兰稻，为了保护山兰稻，看山兰的人，就在山寮吊起两根木杆，打击后就响起叮咚声，以驱赶山猪，后来发展成为跳舞娱乐用的打击乐器。

黎族乐器主要有八大件

历史史书对黎族传统乐器有着零星的记载，宋初的《太平环宇记》云：“琼州聚合推鼓歌乐。”据老艺人相传，黎族传统乐器以清康乾年间最为盛行。

黎族俗语：歌声不停，笛音不止。这个俗语反映了黎族的民间乐器与民歌一样历史悠久。

据省非物质文化遗产研究会会长符策超介绍，黎族乐器不少于40种，传统乐器主要有：独木鼓、叮咚木、口弓、哩咧、哔哒、口拜、鼻箫、灼吧等八大件。

省非物质文化遗产保护中心副主任王海昌一直以来对黎族乐器有深入的研究，他说：“黎族传统乐器取材于大自然中的各种竹木、畜兽皮原料，经过手工加工而成乐器，散发着原始社会的生活气息。黎族乐器是人们崇尚自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。”

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黎族人的相貌特征 20分 现只是一些群众保存有黎族传统服饰及生产、生活工具，棉麻制品有男女上衣、女筒裙、头巾、木棉布料、麻布料、麻被、麻袋等。黎族妇女服饰主要有上衣、下裙和头巾，黎族女上衣长61厘米，腰围55厘米。麻布料长308米，宽25厘米，木棉布料长4米，宽17厘米，麻布料首公上衣，衣为灰色，仿铜纹，黑色浅绿，衣长76厘米，腰围57厘米，衣袖通长115厘米。首饰品有铜耳坠、银耳环、银项圈、铜铃、银手镯、银质袍钮扣、银戒指等。生产、生活工具有木竹藤制品、织锦工具、独木舂血，编压斗笠工具、纺纱工具、园木平耙、藤箩、藤罐、独木凳、捕鱼工具、狞猎工具、箩筐、斗笠、独木牛铃、男女刀篓、陶瓷、陶罐等生产、生活用品。藤罐有一圆形盖子，通体呈褐**，高16厘米，口径10厘米，底径12厘米；捕渔工具用麻的纠维织的，直径58厘米，陶瓷是黎族自己制烧的，褐色，素面完整，肩部有7个乳针钿，口径23厘米，高38厘米，底径22厘米。

女上衣、筒裙、棉质布料、麻质布料、头巾、腰带、彩带等，其中头巾的两侧绣有汉文字，巾长155厘米，宽235厘米。黎族女上衣衣的款式前下摆长，后下摆短，衣胸两侧绣花纹，长55厘米，腰围40厘米，衣袖通长106厘米，筒裙长50厘米，腰围38厘米，棉质布料彩带长4米，宽20厘米，这个彩带是黎族结婚时习惯绕在床顶边。服饰式样都显现出多样化的特点。首饰品有铜耳坠、铅手镯、银质钮扣、珠子、耳铃、脚镯、项饰、发饰等，铜耳坠顶部有一弯扣，下端一弯勾，橙**，铅质手镯：镯身锻成一簿铅片圈，内平滑，外原两凸起的铅片弯勾而成，表面有绳纹，弦纹。生产、生活工具有藤箱、藤萝、竹笠、鱼笼、露儿叶席、狩猎工具、捕渔工具、多种独木器物等。

黎族的传统文化 10分 黎族没有形成统一的宗教信仰，各地均以祖先崇拜为主，也有自然崇拜，个别地区还残留着氏族图腾崇拜的痕迹。黎族信鬼，特别是祖先鬼，祭祖先是黎族的重要宗教活动，以求祖先保家人平安。 黎族人们为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人，女子绣面、纹身是祖先定下来的规矩，女人若不绣面、纹身，死后先祖不相认--祖先崇拜。

黎族服饰风格独特，无季节之分。黎族男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣，腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状。妇女的装饰一般穿对襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花，并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品，黎族女性习惯头带花巾，下身穿筒裙，再加上头发扎成球形，黎族妇女以前有纹身的传统习惯，现已不多见。再加上插上个银簪或者骨簪。每年三月三，黎族人民都会穿上他们独特的服饰为大家展示他们独特的魅力的。

黎族人民很早就懂得利用木棉做为纺织的原料。公元五世纪的时候，黎族的纺织工艺就已达到相当高的水平。黎锦配色以黑、棕为基本色调，青、红、白、蓝、黄等色相间，花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等一百二十多种。除筒裙外，用黎锦做的花幅、壁挂、花带、挂包等工艺品颇受人民的喜爱。

黎族有什么习俗 黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。

宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。

和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最 后，互相敬酒，以示和解。

播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种 植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。

丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。

黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。

祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。

祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”（带头犁田人）到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。

黎族的风俗习惯，聚集地和主要节日简介 风俗习惯：

宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，阀米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。

和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。 双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最 后，互相敬酒，以示和解。

播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种 植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。

丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。

黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。

祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。

祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”（带头犁田人）到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。

黎族主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、五指山市、三亚市等七县二市之内，其余散居在海南省的万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋州、定安等市县。

主要节日简介：黎族三月三日（农历三月初三）是海南省黎族人民最盛大的民间传统节日，也是黎族青年的美好日子，又称爱情节、谈爱日，黎语称“孚念孚”，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先、表达对爱情幸福向往之情的传统节日。

我们要做黎族服饰， 给起个好听的名称 100分 华派 中国派

黎族和苗族是一个族吗？如果不是哪个早点！想知道他们的东西？求！ 二者不是一个族。黎族是我国岭南民族之一。主要聚居在海南省中南部的琼中县、白沙县、昌江县、东方市、乐东县、陵水县、保亭县、通什市、三亚市等七县二市之内，其余散居在海南省的万宁、屯昌、琼海、澄迈、儋县、定安等县。由于分布地区不同和方言、服饰等的差异，其自称有“伴”、“岐”、“杞”、“美孚”、“本地”等。根据2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为1247814。以农业为主，妇女精于纺织，“黎锦”、“黎单”闻名于世。使用黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。也有不少群众兼通汉语。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。

黎族源于古代百越的一支。西汉曾以“骆越”、东汉以“里”、“蛮”，隋唐以“俚”、“僚”等名称泛称中国南方的一些少数民族。海南岛的黎族先民也包括在这些泛称之内。“黎”这一专有族称始于唐末，到宋代才固定下来，沿用至今。

黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多彩的口头文学。其形式活泼，题材广泛，内容丰富，世代相传。主要包括故事、传说、神话、童话、宗教家谱等。比较著名的有《人龚的起源》、《五指山大仙》、《洪水的传说》、《甘工鸟》、《鹿回头》等。既反映了社会历史，总结生活经验，传播各方面的知识，丰富了人们的精神生活，也寄托了黎族人民的美好希望和追求。

黎族是能歌善舞的民族，他们的音乐和舞蹈具有鲜明的民族风格。民间音乐有自己的传统乐器：鼻箫、口弓、叮咚板、独木皮鼓、蛙锣等。民间歌谣主要有两种：一种是海南汉语作唱词，以黎族民歌韵律为唱腔，称作“汉词黎调”；一种是用黎语作唱词，称为“黎谣正调”。内容多样，有劳动歌、生活歌、情歌、颂歌、仪礼歌、叙事歌、杂歌等。歌者即兴作词、吟唱心曲，引人入胜。并有独唱、对唱、说唱、联唱、领唱等不同形式。曲调旋律，各地区略有不同。

有歌就有舞。黎族人民不仅善唱歌，也爱跳舞，他们的舞蹈来源于生产和生活，来源于对祖先的崇拜。内容主要有生产舞、生活舞和宗教仪礼舞。较著名的舞有《招福舞》、《打柴舞》(竹竿舞)、《舂米舞》等。舞时，往往歌声、打击乐和喊声相融，场面欢快。

黎族的造型艺术，以织锦工艺最为著名。在唐宋时期，黎族的纺织技术就比中原先进。织出的黎锦、黎单闻名于世。他们利用各种不同的纺织工具，从轧棉、弹棉、纺线、染色、理经、织布、刺绣，直到生产出色彩斑斓的锦、被、单、筒裙、花带等，已形成一整套系统的生产工艺。而且至今，著名的“崖州被”和“双面绣”，以其技术精巧细密，花色艳丽又富于特色而驰名。此外，黎族的独木器制作和竹藤编织工艺，也十分著名。

现只是一些群众保存有黎族传统服饰及生产、生活工具，棉麻制品有男女上衣、女筒裙、头巾、木棉布料、麻布料、麻被、麻袋等。黎族妇女服饰主要有上衣、下裙和头巾，黎族女上衣长61厘米，腰围55厘米。麻布料长308米，宽25厘米，木棉布料长4米，宽17厘米，麻布料首公上衣，衣为灰色，仿铜纹，黑色浅绿，衣长76厘米，腰围57厘米，衣袖通长115厘米。首饰品有铜耳坠、银耳环、银项圈、铜铃、银手镯、银质袍钮扣、银戒指等。生产、生活工具有木竹藤制品、织锦工具、独木舂血，编压斗笠工具、纺纱工具、园木平耙、藤箩、藤罐、独木凳、捕鱼工具、狞猎工具、箩筐、斗笠、独木牛铃、男女刀篓、陶瓷、陶罐等生产、生活用品。藤罐有一圆形盖子，通体呈褐**，高16厘米，口径10厘米，底径12厘米；捕渔工具用麻的纠维织的，直径58厘米，陶瓷是黎族自己制烧的，褐色，素面完整，肩部有7个乳针钿，口径23厘米，高38厘米，底径22厘米。

女上衣、筒裙、棉质布料、麻质布料、头巾、腰带、彩带>>

黎族有什么生活习性？？？ 黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。

1、宴席礼仪

海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。

2、和解礼仪

在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。 双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最 后，互相敬酒，以示和解。

3、播种礼仪

海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种 植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。

4、丧葬礼仪

在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。

黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。

5、祭礼礼仪

祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。

祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”（带头犁田人）到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。

　 高密扑灰年画

　摘 要：扑灰年画是中国民间年画中的一个古老画种，始见于明代成化年间(1465-1487年)，盛行于清代。

　从现有的资料看，全国只有山东高密一地存在这种年画。

　所谓扑灰，即用柳枝烧灰，描线作底版，一次复印多张。

　艺人继而在印出的稿上粉脸、手，敷彩，描金，勾线，最后在重点部位涂上明油即成。

　扑灰年画技法独特，以色代墨，线条豪放流畅，写意味浓，格调明快。

　扑灰年画是全国唯高密独有的年画品种。

　它以挥洒豪放,古朴典雅的独特艺术风格及工艺制作过程,自立于我国民间年画之林,被誉为“中国一绝”。

　关键词：高密;扑灰年画;工艺

　高密扑灰年画是世界独特的画种，被誉为“世界一绝”，在画坛上被称为“民间写意画”。

　制作高密扑灰年画的艺人打好腹稿以后，用柳木炭条起线稿，再用画纸在线稿上扑抹复印，一稿可扑数张，因有这一招，便又“扑灰”之名。

　扑灰起稿之后，再加手绘，经“大涮狂涂”、“细心巧画”，“描子勾拉”、“粉脸”、“涮手”、“赋彩”、“开眉眼”、“勾线”、“涮花”、“磕盐菜花”、“描金”、“涂明油”一整套工序，才能画出一张漂亮的画来。

　一、扑灰年画

　(一)起源的观点

　扑灰年画相传起源于明朝初年，在发展过程中曾受天津杨柳青、潍坊杨家埠及青岛平度年华的影响。

　距今已有500余年的历史。

　它的创始者，据传是高密北乡公婆庙村的王姓人家，他的名字已无资料可查，只能凭借民间的一些传闻，来推知他的情况。

　最初，他们为了生计，便临摹一些文人画及庙宇壁画拿到市场上去卖，慢慢地，他们便以文人画及庙宇壁画为基础，对其进行了借鉴、创新，从而产生了最里的扑灰年画。

　初期的扑灰年画大都是以神象、墨屏花卉为主。

　到明代中叶，"墨屏花卉"已销行于市从清代乾隆到咸丰年间(1736--1860)是高密扑灰年画发展的成熟期。

　乾隆十五年，公婆庙王氏开收徒之先河，收本村张氏的四个儿子为徒学画(据公婆张氏家谱 记载)。

　后因生活所迫，张氏四弟便仿学师傅，作墨屏花卉画于街市变卖，以补农田歉收的不足。

　这样作的结果，大大体现了扑灰年画的商品性质，扩大了它的行销范围及其在人们中间的影响，从而促进了高密民间年画的兴起与传播。

　到乾隆末期，三人艺满归里，公开办作坊，收徒弟，以比师傅更大的派开起了画店。

　(二)扑灰年画的工艺特点

　早期的扑灰年画以水墨为主，从清代道光年间逐步发展为以色代墨，并趋向艳丽。

　起初扑灰年画的题材是灶王、财神。

　后来，逐渐转到用于布置美化房间的各种年画。

　内容也大多围绕中国的传统习俗。

　对中老年，大多是福寿有余、孝道为先之类。

　表现福寿有余的年画，画面上有手拄龙头拐杖、手捧大寿桃、脚踏祥云或骑仙鹿的老寿星，并有古松、仙鹤相衬，两边配以对联：寿比南山松不老，福如东海水长流。

　表现孝道的年画比较有代表性的是“二十四孝图”，曾在高密民间风靡一时。

　“刷刷刷，一溜栽花。

　大笔狂涂，描子勾拉。

　细心粉脸，眉眼巧画。

　待要好看，咸菜磕花。”这首顺口溜，既说明了高密扑灰年画的风格特点，也道出了它的制作手段。

　"刷刷刷"自然是指扑灰年画创作的速度。

　民间画师为了追求效率，也为了销售的需要，在作画时恣意挥洒、不加雕琢的风格就表现出来了。

　“大笔狂涂，描子勾拉”是指扑灰年画的笔法。

　“大笔狂涂”是“意”的体现，“描子勾拉”是“工”的写照。

　(三)制作流程

　1、烧炭条2、起稿3、画灰4、打壳子5、扑灰6、落墨(也叫勾线)7、扫灰8、粉脸、粉手9、开脸10、熏脸11、涮脸、涮手12立眼13、乌眼14、开眉眼15、点嘴16、丝头发、耙头发17、上色18、涮道(染道)19、涮花、点叶撇草20、描粉21、画金22、磕花23、罩明油24、耙胡须、丝胡须25、刷边、裁边26、提款成画。

　二、扑灰年画的传承保护形式

　(一)扑灰年画的传承保护目前主要存在两种形式

　即社会性传承保护与家族式传承保护。

　社会性传承保护主要通过以高密市委、市政府为主体的各级政府职能部门联合进行，与各高等院校的扑灰年画课题研究性传承同步进行。

　家族式传承保护主要采用原生态生产性传承，并通过传承人趋于自身利益的自觉保护意识在传承过程中的延伸来完成。

　(二)扑灰年画存在的问题和现状

　自清王朝末年，即光绪年间开始，就已经无可奈何地进入"更年期"，出现衰老的征兆了。

　二十世纪初虽有一度知名度兴盛，但那只是印刷销售上的繁荣，而在题材内容，艺术特点上却是陈陈相因失去了创新和活力。

　时至今日，扑灰年画技艺在高密地区的传承已是后继无人。

　作为一个独特的年画品种，反映了社会文化和风土人情，保存了中国民间绘画的传统技能，有必要对之进行抢救和挖掘。

　参考文献：

　[1]伊红梅著吕蓁立与高密扑灰年画群众出版社,20101

　[2]关红著中国民间美术杰出传承人——吕蓁立中国书画报,200712

bowl of 一碗…

a cup of 一杯…

a little 一点

ad (advertisement的缩写)广告;n(缩)广告

afraid a害怕的,担心的

after a以后的;ad以后,后来;conj在以后;prep在之后

afternoon n下午

again ad又,再

age n年龄;v(使)变老;vi变老

all a所有的,全部的;ad全部,全然;int全部,全体,一切

all right 行，好；不错

also ad也

am a是的;v是

American a美国的;n美国人

an art一

and conj和;逻辑与

animal a动物的,野兽的;n动物

another a另一,再一;pron&prep另一个

any a任何的;ad稍;det一些;prep无论哪个;pron任何

anyway ad不管怎样

apple n苹果

are v是

aren't n不是

arm n手臂,袖子;v武装,装备

ask v问,要求

at prep在

at home 在家

aunt n伯母,姑,婶,姨

baby a(形容用法)婴儿的;n婴儿

back a后面的;v后退;ad向后地;n后背,背脊

bad a坏的

bag n包;v把装入袋中,猎杀,占有;vt把装进袋子

bake v烘焙,烤

ball n球,舞会;vt把捏成球状

bamboo a用竹子制的;n竹

be prep是,有,在

be from 来自

because conj因为

bed n床;v安置,把栽入苗床

begin 开始

best a最好的;ad最好地

big a大的

bike n脚踏车

black a黑色的;n黑人,黑色;v(使)变黑

blackboard n黑板

blond a金发的

blue a蓝色的,沮丧的,忧郁的;n蓝色

book n书;v登记,预订

both a两者的;ad两者都;int两者

bottle n瓶子

bowl n碗;v打保龄球;vt把(球)投向球瓶

box n盒子,箱;v装入盒中

boy n男孩

bread n面包

breakfast n早餐;v(吃早餐;vi进早餐

bring v带来

brother n兄弟

brown a褐色的,棕色的;n褐色,棕色;(姓)布朗

bus n公共汽车

but ad仅仅,只;conj但是;prep除以外

buy n购买,买卖;v买

bye int再见

bye-bye 再见

cake n蛋糕

call n呼叫,访问,打电话;v呼叫,访问,打电话

can v开罐;conj能,可以;n罐头

Canada n加拿大

can't (=can+not)不能,不会

cap n帽子,盖子;v给戴帽,覆盖于…顶端

car n小汽车

car n小汽车

carry n进位,超位;v携带,支持,意味,搬运,拿

cat n猫,猫科动物;(CAT)电子计算机横断层扫描

chat 聊天,闲谈;v谈天，闲谈

cheers int干杯

chicken n鸡,鸡肉;胆小，害怕

china n中国,瓷器

Chinese a中国的;n汉语,中国人

class n班级,阶级,种类

classmate n同班同学

clever a聪明的

c