离开德云社11年,为何李菁不再与何云伟同台,而曹云金为何始终带着刘云天?
退出德云社后,何云伟和李菁先是跟北京卫视合作,之后又联手打造了一个“星夜相声会馆”,为大家带来了很多经典的作品。又一起加盟了复建的北京曲艺团,毕竟他们对人对事都有各自认识,并非是心灵上的朋友,最终还是分道扬镳。
为何李菁不再与何云伟同台?李菁和何云伟是一对搭档,但他们并非是心灵上的朋友,李菁为人厚道,和郭德纲是合伙人不是师徒关系,自离开德云社之后从没说过郭德纲和德云社半点不是,显示不错的道德修养,但他缺少眼光,对德云社、郭德纲的、何云伟的认识,都出现了判断错误,和曹云金、何云伟靠炒作师父蹭热度过活有着本质的不同。
何云伟这两年凭借在郭曹骂战中力挺曹云金怒怼郭德纲,以及拜师侯耀华、改名何沄伟、参加春节茶话会、点评商演论、配司马光砸缸图等等事件,成为了娱乐头条,赚足了人气,知名度却扶摇直上,向着主流相声理论家的目标靠近。这是因为这些原因,李菁和何云伟分道扬镳了。
为什么曹金却始终带着刘云天?刘云天2004四年进入德云社,一直到2012年跟随着曹云金退社,中间也只有仅仅的六年时间,在离开德云社后的刘云天并没有选择去别的地方发展,而是跟曹云金加入了他的听云轩,虽然刚开始凭借两人的名号,听云轩火爆了一阵子。
相声演员一般不会轻易换搭档,曹云金深知自己能被观众认可,肯定也有刘云天的功劳,所以他可以离开德云社,但不会轻易放弃刘云天。
另外,刘云天并非郭德纲的徒弟,他的师父是孟凡贵。只是关系挂靠在德云社而已,说白了就是我替你演出,你给我出酬劳,简单的雇佣而已。不存在师徒间的制约关系,所以德云社的家谱里也没有刘云天的名字。
在令相声界闻风丧胆的奇书,被称为一公布就有微博骂战的《德云家谱》第26页,是岳云鹏“贱门”弟子的一片天地,目前被家谱认可并入籍的有三个“贱门”弟子。
刘筱亭、尚筱菊、徐筱竹~人称“岳门三贱客”,或者“贱门三巨头”。
其实岳云鹏在综艺节目上还收了一个编外弟子雷佳音,目前还没有摆知,不知道是不是因为雷佳音是真巨头,巨中巨比岳云鹏头还大,由于抢了师父的排面,所以欺师灭祖逐出师门。
岳云鹏在编的三个徒弟刘筱亭尚筱菊徐筱竹,在2016年纲丝节上正式摆知。
站C位的就是大师哥刘筱亭,本名刘佳,1993年生人,在家中排行老二,所以外号“二哥”,目前在挂靠德云七队演出,搭档张九泰。
二徒弟尚筱菊,本名尚震南,1995年生人,德云二队演员,搭档是孙越徒弟孙子钊。虽然本名叫“上阵难”,但尚筱菊目前是几个徒弟中最拿得出手的,小剧场可以做底,还挑梁做过专场,风格也是最像岳云鹏。
三徒弟徐筱竹,本名徐璈冲,1996年生人,目前主要工作是给当岳云鹏助理,岳云鹏隔三差五在微博上发一些微信对话段子,就是他跟徐璈冲共同策划的。
据传徐璈冲跟岳云鹏沾点亲,好像是郑敏那边的,所以他也帮助岳云鹏打理生意上的事情,比如淘宝店和面馆、民宿等。这点跟郭德纲的用人模式基本一样,王惠的亲戚都安排到德云社高管位置,自家家人则负责潜水。
除了不说相声的徐筱竹,其他两个徒弟其实也不是岳云鹏亲手教的,而是郭德纲指派下来的任务,也就是所谓的带艺投师。
刘筱亭尚筱菊都是德云社传习班的学生,两人挂靠的是九字科,本来按计划应该是拜郭德纲为师。
但无奈两人的家里都有个爷爷辈的长者,刚好跟郭德纲是平辈,或者两人感情好论哥们,这个哥们打包了几个孩子送到德云社,希望郭德纲赏碗饭。
一向只爱占别人便宜的郭德纲,不能接受让朋友孙子辈给自己当徒弟,这等于自降一辈。于是将两人指派给了岳云鹏栾云平等人,给自己当徒孙,维持住自己江湖辈分不动摇。
刘筱亭尚筱菊都是11年左右就已经定了拜岳云鹏为师,但仍然在传习社学习。用尚筱菊的话说就是,他的基本功都是高峰教的,地基是高峰打的,岳云鹏是帮他找到自己的舞台风格,属于二次改建工程。
这两个徒弟的相声功底而言,尚筱菊目前还是领先于刘筱亭,但差距正在逐渐缩小。刘筱亭属于先天条件比较一般的那种,长相没特色有点丧,普通话带纯正的雄安口音,这几年见好。最要命的是心理素质不行,舞台上把段子说垮了,直接就一垮到底,搭档也拉不回来,他的粉丝专门剪辑了二哥垮专场,看着是听闹心的。当然后天也足够努力,所以一直在进步,目前在小剧场也足够攒底了。
尚筱菊则是吃这碗饭的材料,长相讨喜,心理素质好,临场应变能力很强,但有点刻意模仿岳云鹏,弄得没有自己的风格。目前看来还是比较吃得开,但长久发展的话还是需要突破一下,活在他人影子里终归不是事儿,容易把自己的存在感弄没。
综上,岳家军相比数量庞大的郭家军而言,数量精简分工明确,加上岳云鹏可以用自己的资源带他们,也不用像郭德纲捧徒弟那样还得排号。从未来发展来说,岳门弟子甚至可以赶超一多半的鹤字科,虽然辈分低一点,但竞争压力小得多,前途足够明朗。
虽然各朝各代都不同,但至少唐宋之后相差不大,所以是可以得到比较稳定可信的数据的。
兑换关系
铜钱,白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样,是常常变动的,不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述:
“金银的比价从1600年前后的1:8上涨到20世纪中期和末期的1:10,到18世纪末则翻了一番,达到1:20。”
可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有:
“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”
可知正常情况下,1两白银大约可换到1000~1500文铜钱,古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。
郭德纲市场重点必定是商演,小剧场会放在次要位置,所以预计下半年商演队伍会增加不少,小剧场演出队可能会有微调,但更紧迫的是人员是否足够、以及留守人员票房号召力等问题。
德云社目前的商演队伍:
郭德纲于谦、岳云鹏孙越、张云雷杨九郎、孟鹤堂周九良、张九龄王九龙、张鹤伦郎鹤焱、烧饼曹鹤阳。另外投身娱乐圈偶尔做商演的郭麒麟阎鹤祥,而高峰栾云平去年也开始了商演之旅,算下来一共十组人,每组人商演都需要2组以上助演,也就是说假如这九组人同时在全国开商演,一口气就能顺走60个演员。
另外还有三宝专场,谢金李鹤东、张番刘铨淼、孔云龙冯照洋等都是三宝系列,这些人安排上,又是十来号人离开小剧场。
而去年年底就开始造势的两组人,尚九熙何九华、张九南高九成多半也要开商演,这对于小剧场又是釜底抽薪。
如果以上的商演火力全开,基本上小剧场就没有什么人了,而演出队什么的也不重要,很多人都只是挂靠在某只队伍,但基本没在小剧场待过,比如去年五队的豪华阵容,烧饼曹鹤阳、张九龄王九龙、张番刘铨淼,实际上只有一次三组人都在小剧场,其余时候最多刷的出来某一组人,更多时候一组都不在,这种豪华阵容根本毫无意义。
更重要的,因为去年德云社跟优酷签订了网络视频授权协议,小剧场视频也被优酷给禁止了,对于粉丝来说,去小剧场最大的乐趣也被剥夺,那么必然降低她们继续追小剧场演出的积极性。与其花几百块去小剧场看那些二三线演员臭贫,还不准录像找乐,还不如努力刷商演的门票,至少看着够热闹,而且还能有有组织的应援。
除开商演的队伍,目前小剧场能够卖票的人两只手数得过来:秦霄贤、陶阳、刘筱亭、尚筱菊,还有刚刚回归家谱的赵云侠,假如这些人再时不时被拉去助演,那小剧场基本上就凉了。
所以相比重新分演出队,还不如把商演队伍时间错开,由十几只商演队伍轮流空降小剧场,把两头热度都维系住更好。
秦武王,嬴姓赵氏,名荡。按照现代的姓名规则称呼他就是“赵荡”。
秦国公室一直以来是赢姓赵氏。所谓的赢姓秦氏仅仅出现于秦朝灭亡之后,那时已经开始姓氏合一的进程了,赢姓秦氏其实就是秦姓了。在赵荡生活的年代,只有一个秦氏,那就是源于东方鲁国的姬姓秦氏,是周公旦的一支被封在秦邑(河南范县境内)的后裔。
今天有很多人一看到姓秦的,就主观认为是秦国人的后代,其实这是极大的谬误。秦国始君赵非子,因为为周天子养马有功而被赏赐秦亭封为附庸,并没有什么史料记载他自此改为以秦为氏(很多秦氏家谱倒是经常这么记:)),也没有什么史料记载秦国公室成员叫“秦某某”(当然,有些人因为某些原因刻意要把国号“秦”当成氏另当别论),反而倒是有一些公室成员确实是叫“赵某”,例如赵高赵佗赵婴等,这就说明秦国公室王族都还是以赵为氏。至于秦国秦氏的起源,也有很多史料证明它是始于秦国灭亡之后,最典型的如《元和姓篡》记曰:“伯益裔孙非子周孝王封之秦陇西秦亭也,至始皇帝灭六国,子婴降汉,子孙以国为氏。”这与《史记》等史书的记载是相互吻合相互印证的。
江万里应该属于萧江系。
(萧何祖先,与前江主席同一源),萧江一世祖“”萧祯”是唐僖宗宰相“”萧遘”次子,改姓前任江南节度使,驻防安徽江西的“婺源,歙州,休宁”,现黄山婺源一带”因朱温(或黄巢)篡权,兵败被追杀,至江边(新安江或岷江)无路可退,时有如神助,天色骤变,暴雨如注,涉水渡江,冥冥之中犹“神鱼相助”,脱险后指江为姓,以神鲤鱼为图腾供奉。
为防止万一,保留血脉,其三子分别迁婺源(江湾),歙县,第三曰“”郑”,迁浙江开化马王,其后迁南康,福建,闽等地。后因万里公保宋,祠堂被元军焚毁,并在元初家族受到歧视,地位底下,不得已挂靠“济阳堂”。
离开德云社11年,为何李菁不再与何云伟同台,而曹云金为何始终带着刘云天?
本文2023-09-27 17:46:25发表“资讯”栏目。
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