2009年，63岁的侯耀华才正式拜入常宝华先生门下，成为相声第7代传人，为“文”字辈。也正是在这次拜师会上，侯耀华还替代牛群，成了掌门大师兄。

一直以来，侯耀华先生本来就争议多多，他入门最晚却成了大弟子，这在相声界会不会不合规矩？朋友们请继续往下看。

常宝华

常宝华（1930—2018年）出生于天津，著名相声表演艺术家。常氏相声的代表人物之一。

常宝华自幼随父亲常连安、兄长常宝堃（艺名“小蘑菇”）学习相声；八岁时，到北京西单商场启明茶社相声大会学徒；九岁开始登台表演，学习和演出过七十余段传统相声。

1951年常宝华拜相声大师马三立先生为师，并加入“天津市曲艺工作团”。1951年4月23日常宝华的哥哥常宝堃先生在朝鲜前线演出时，遭美军飞机疯狂轰炸扫射，不幸牺牲，成为革命烈士。

哥哥的壮烈牺牲，激发了常宝华的爱国热情，他放弃了在曲艺团的优厚待遇，毅然加入到了中国人民解放军的行列，成了“海政文工团”的一员。常宝华在“海政文工团”期间，曾荣立二等军功两次、三等功一次。

1976年常宝华和侄子常贵田（常宝堃先生的儿子）创作表演的相声《帽子工厂》轰动一时，成为当时相声直接介入重大社会生活的代表作品之一。此后常宝华不断地以相声、小品、快板等文艺形式创作一百七十多篇。2006年8月常宝华被授予中国曲艺界的最高荣誉——“牡丹奖”终身成就奖。

侯耀华

侯耀华，1946年出生于北京市，是相声大师侯宝林先生的第二个儿子，侯耀文先生的二哥。侯耀华参演过多部电视剧、也演小品还主持节目，偶尔也说相声。后来因为“广告门”事件争议不小，最近几年也是争议不断。

侯耀华、侯耀文小时候，侯宝林大师是禁止他们说相声的。侯耀文脑子灵活，也有艺术天赋，所以他背着父亲偷偷学相声，后来自己考入了中国铁路文工团。木已成舟，侯宝林大师只能支持。

 

而侯耀华非常听话，他早早就进入工厂工作，是一名合格的工人。在工作之余，他也涉足文艺演出。门里出身自会三分，侯宝林先生的艺术天赋也遗传给了侯耀华。改革开放以后，侯耀华开始进入娱乐圈，出演电视、主持节目、偶尔也说相声。

背靠大树好乘凉，父亲侯宝林大师的威望和人脉让侯耀华如鱼得水，他也收了不少徒弟。可是侯耀华在相声界毕竟没有师承，他还是没有身份的海青，名不正言不顺。于是侯耀华就准备拜师了，拜谁呢？他早有目标。

拜师

2009年12月15日，79岁的常宝华先生喜收63岁的侯耀华为徒。在拜师仪式上侯耀华说他认识师父最早，所以他要当大师兄。常宝华先生赞同侯耀华的说法，把侯耀华收为掌门大徒弟，把原来的掌门大徒弟牛群降为二徒弟。常宝华先生为什么对侯耀华如此宠爱？

相声界是三足鼎立，马家、侯家和常家。常家和侯家交情非常深。在收徒仪式上，常宝华先生说：“这孩子（侯耀华）从小就跟常家特别亲，他和耀文都管我叫四爹。他刚生下来的时候，他母亲奶水不太好，侯耀华就吃我二嫂的奶……”

常宝华先生一直把侯宝林先生当亲哥哥，侯大师也没少提携常宝华，所以侯耀华提出要拜他为师，常宝华就必须收下侯耀华。侯耀华已经63岁了，让他喊牛群等人为师哥，面子上也不好看，干脆常宝华先生就好人做到底，直接让侯耀华做了大师兄。当时在现场忙着拍照的牛群对此毫无怨言，有道是师命难违。于是当了近30年大师兄的牛群只能让位，成了二师兄。

什么是规矩？规矩都是人定的，侯耀华提出来，常宝华先生同意，牛群等人也没有意见，在场的那么多相声名家们，也没有一个人说不合规矩。所以侯耀华入门最晚，却要当大师兄是没有丝毫问题的，在相声界也是合乎规矩的。

结语

当然侯耀华拜入常宝华先生门下并不是投师学艺，他要的是名分，要的是相声界的名分。有了这个名分，他就有了尚方宝剑，他就可以处理侯家（侯宝林、侯耀文）徒弟。至于是不是合乎规矩，侯耀华先生才不管他呢！

3月30，侯耀华发布了一条微博：侯耀华和郭德纲一直不合，何云伟被郭德纲逐出师门，而侯耀华却把何云伟收入门下。何云伟和郭德纲成了一辈，以前何云伟要称呼侯耀文为师爷的，现在却喊三叔。您看这事闹的……

各位朋友们，你们认为侯耀华拜常宝华先生为师，成为大师兄合乎规矩吗？

随着德云社的发展，现在相声大家也是越来越爱听了。尤其是从《欢乐喜剧人》第二集岳云鹏和孙越上台表演相声的时候，我就被这两个人深深地吸引了。在这之后，郭德纲的弟子张云雷和搭档杨九郎上台之后，我虽然就看了一点。但是不得不说，自己被德云社的相声演员们的精彩演出所折服。不得不说，看德云社的相声让那段精神都紧绷的自己，得到了很大的放松。

相声的简单介绍

相声，作为我国民间曲艺表演艺术，现在得到了更多人的喜欢。但是对于相声到底是一种怎样形式的表演，有的人还并不太熟悉，对于一些行话也不是很了解。其实相声简单来说，就是分为说、学、逗、唱四门功课。除了这四种主要艺术手段之外，相声还根据不同的表现形式分为相声、对口相声和群口相声。中国相声有三大发源地，分别是北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。

相声这门传统艺术，一般被认作是在清朝咸丰、同治年间形成的。一开始主要是通过说笑话，或者是以滑稽的问答从而引起观众们发笑的曲艺形式。是从宋朝的“像生”演变过来的。经过长时间的发展，相声艺术就有了现在我们看到的特色和风格。大多数的相声，是用北京话讲的，当然与之对应的还有用方言说的“方言相声”。相声传统的曲目，大多数以讽刺旧社会各种丑恶的现象，或者是以诙谐的方式描述生活百态为主。解放后，除了这些主题的相声外，还有歌颂新人新事的作品。

相声谱系是什么？

相声作为我国的传统艺术之一，它和戏曲这个传统艺术一样，也是需要拜师傅的。而这里，就要说一下相声谱系了。所谓相声谱系，顾名思义就是从事相声行业的演员的“家谱”。这个“家谱”则记录了每一位相声演员的师承关系、隶属门派、辈分高低。在这份“家谱”里有了自己的名字，对于今后在相声界说相声，相对来说阻力就比较小。能够站得住脚。现在，这份“家谱”能够通过马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，或者从1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”上都能够看到相声演员相互之间的关系是怎样的。但是，由于现在相声行业发展的特别迅速，这部“家谱”看不到第八代以后的相声演员了。

郭麒麟在德云社的辈分排行

郭麒麟作为郭德纲的儿子，其相声受到很多人的关注。众所周知，郭德纲的徒弟是按照“云鹤九霄，龙腾四海”收的。但是，郭麒麟并不在其列。这是因为，郭麒麟不是郭德纲的弟子，而是于谦的弟子。但要是论辈分排行的话，郭麒麟其实和岳云鹏、张云雷算是同一个辈分的。

侯耀华和郭德纲不和，这不是什么新闻了，俩人从发文进行语言攻击，最后诉诸官司，十几年来从未消停过，侯耀华还自作主张，要把郭德纲从侯氏相声家谱中除名。 其实，他是没有资格的，我们接下来就分析下事情的始末，以及分析一下他没有资格的具体原因。

相声是最讲究师承的行当，有了师父，就等于有了根，成了大家族里的一员，你在行业内立足就有了底气。 对郭德纲来说，早年间的不得志，很大程度上就在于没能拜上好山头，他受排挤、遭打压、自成一派的后续发展，都来自于此。

其实不是没人教他。他的启蒙老师，就是常家第二代里的常宝丰先生，但与其他行业不同，学生和徒弟，在相声界的位置差别很大。

此后，他一边在各地的戏班子流连，一边向各种名家求艺，杨志刚、赵小林等人都曾不同程度地教过他，但未曾有过正式的拜师仪式，一直到他三闯京都，依然是游离于体系之外的散户。

32岁的时候，郭德纲认识了李菁，以及张文顺先生，他们一起成立了相声大会，即后来的德云社。2000年，郭德纲和借调助演的于谦结识，并在2004年邀请对方正式加入德云社， 从此，除拥有一个很好的搭档外，他的艺术生涯有了另一种发展途径。

于谦的师父石富宽先生，跟侯耀文是多年的老搭档，于谦本人跟侯三爷同样交情不浅，在他们的牵线搭桥下，侯耀文生出了收郭德纲为徒的心思，而这犯了众怒。

2004年的德云社，正处在高速发展的阶段，只差一个契机就能鱼跃成龙， 侯耀文也跟郭德纲在一些节目上说过几段，对这个后辈颇有欣赏之意。

众所周知，侯三爷很爱提携后辈，加上他是侯宝林儿子的身份以及圈内的地位，一旦老郭拜在他门下，能享受到的资源将难以计数，那可就是天时地利人和，想不起飞都难了。

但是，外界的压力纷涌而至，来自天津的杨志刚等人极为愤慨，但侯三爷就是这么个宁折不弯的性子，他力排众议，坚持在当年十月举行收徒仪式。 郭德纲正式有了师承，往上推，他是侯耀文的徒弟、赵佩茹先生的徒孙，全都是相声界鼎鼎有名的人物。

次年，他顺便加入师父领衔的铁路文工团，进一步稳固了自己的地位，而2005年，也是德云社一飞冲天的年份。 从2004年底到2007年中，接近三年时间里，师徒两人倾心相交，侯耀文把自己几十年攒下的相声艺术倾囊相授，更在场下为德云社撑起了坚实的屏障。

侯耀文的女儿称郭德纲为兄，他的侄儿侯震加入德云社，而他的二哥侯耀华，也跟郭德纲有了短暂的交流。 郭德纲遵循传统，称呼侯耀华为师伯，两人在2006年还合作了一部喜剧《小房东》，至少在发布会上，两者很融洽，谁也想不到之后会闹成那样。

谁也想不到，侯三爷的去世那么突然，2007年，这位相声大师，“文”字辈优秀的两位艺人之一（另一位是马季）， 在自己六十大寿到来之前，心肌梗塞导致去世，一场大戏拉开了大幕。

仅仅一个月之前，他还给刚刚缓和关系的长女侯瓒准备了生日惊喜，而郭德纲正积极筹备师父的六十大礼，打算好好孝敬自己的贵人。接到电话噩耗时，老郭正在外地演出，他急忙往京都赶，到了师父的别墅玫瑰园时，二大爷侯耀华正接管了家里的一切事务，并主持了葬礼。

事情到这里都没啥问题， 但之后师妹侯瓒告诉他，侯耀华借主持之机，把侯耀文家里所有的财产控制在自己手里，而侯瓒和妹妹则没得到应有的遗产 ，这场纠纷一直持续了一年多，双方甚至闹到法庭。

郭德纲虽是侯耀文的徒弟，但也只是28位弟子之一，即使跟师父的情谊再好，也不应该介入侯家的家务事，委托侯震去处理可能更合适。

但彼时的老郭正值事业的顶峰，他看不得也忍不了这种事，决定自己出手帮师妹拿回财产。 他先是多方搜集证据，之后拉着侯瓒上诉，从一个旁观者变成了局内人，跟侯耀华的大戏正式打响。

家务事总是掺杂不清的，所以这官司至今也没有公论，两人各执一词，都有利于自己的证据，可都是无法打败对方。 郭德纲主要从玫瑰园的家具损坏和丢失入手，间接证明大部分财产落入侯耀华名下。

由于侯三爷育有两个女儿，按继承顺序来看，还轮不到侯耀华来继承。而侯耀华则表明自己并未夺取财产，只不过两个侄女年幼，出来主持公道，侯瓒彼时虽有27岁，但由于是前妻所生，另一个还不到十岁，更不必说了。

公说公有理婆说婆有理，圈里圈外人也纷纷卷入，开始站队。侯宝林先生三子二女，长子侯耀中、二子侯耀华、三子侯耀文、长女侯耀茹，其中长子侯耀中、长女侯耀茹与两个弟弟同父异母， 明显表态的只有侯耀华一人，侯耀中和儿子侯震则甩手不管。侯耀文的徒弟们和好友们则分成两派，最终也没分出个胜负。

既然直接交锋不成，那么只能在别的地方做做文章了，双方互寻黑料，而且两人黑料如此之多，最终演变成由内到外的攻坚战。当年之事，我们不得不佩服，这些靠语言吃饭的人，语言攻击确实很厉害。 郭德纲攻击侯耀华的私德，侯耀华则跑到天津明察暗访，期待从根上否定郭德纲，甚至把他从侯氏相声家谱除名。

说回侯耀华，其实他根本不是相声演员。侯宝林先生自己吃了太多苦，因此拒绝孩子们再走这条路，他坚持要求侯耀华放弃学相声，转而到工厂当了一名工人，而侯耀文能够从事这个行业，完全是耍性子先斩后奏。

相声三大派：马、侯、常，其中马家子嗣不多，常家人都学艺，只有侯家是自己揽着自己。不过侯耀华还是继承了父亲的文艺基因，他虽不说相声，却写出过不错的相声剧本，也有很明显的时代印记，但让他声名鹊起的还是在小品和影视舞台上。

我国早期的情景喜剧《编辑部的故事》里，侯耀华跟葛优搭档，奉献了精彩的表演，之后在春晚的小品剧中，侯耀华也成了观众眼中的熟面孔，艺术成就上，他还是排得上号的。

当然，他跟郭德纲比起来，自然差了不少，老郭是奔着继往开来去的，说句相声复兴的奠基人不为过，无论怎样，都得承认他把相声的影响力推上了新高度，火出圈了。

不过，侯耀华毕竟是长辈，说一千道一万，从侯宝林大师那儿算起，两人都差了一辈，问题是，辈分高，说话就算数吗？ 不能这么讲，相声里师承很重要，徒弟甚至不比儿子差，代拉师弟的行为虽然常见，但那也得先得到同行的广泛认可才行，儿子只享有父亲遗产的继承，却无法拥有对徒弟进行处分。更何况，侯耀华甚至都不是相声圈里人。

而另一个层面上，郭德纲是否应该被除名呢？只有欺师灭祖，做出行业不允许的行为后，才能得到如此待遇 ，郭德纲虽然跟侯耀文艺术风格不完全相同，但显然不是背道而驰。

为此， 侯耀华给出的理由是，郭德纲早在天津时， 就拜过杨志刚为师，未经师父允许，决不能转拜他人（相声到大鼓、西河等属于跨行，这个不算）， 他拜到侯耀文门下，显然是不合规的。

深究这件事，当事人同样各说各话，郭德纲表示自己未经正式拜师，不算杨志刚的徒弟。 而杨志刚则表示，当年已经定好了收徒仪式，只等其他徒弟一起来举行仪式，也就是个时间问题。

双方说的都是客观事实 ，但关键就在于这段时间里，郭德纲北上京都，闯出了自己的天地，此后鱼跃龙门，杨志刚此话听起来，就有点马后意思了。

但很有趣的是， 郭德纲自己的徒弟何云伟叛出德云社后，居然转投到侯耀华门下，两人从师徒变成了平辈，这无疑为战火又添了一瓢油， 所以十多年过去了，双方的仇怨不仅未见平息，反而愈演愈烈， 老郭和侯耀华之间的问题，在可见的未来，仍然看不到结尾。