家谱中有绍兄之子为嗣是什么意思
就是让侄子(兄之子)来继承自己的香火,当自己的嗣子的意思。
这里“绍”是继承的意思。
兄之子,就是指侄子。
为嗣,就是当嗣子,当继承人的意思。
这是一种普遍的风俗,在你家族谱上某人没有儿子(生不出或死绝了)继承香火的情况,从自己兄弟的儿子里选一个过来当养子,继承自己这一支的产业和香火,为自己养老送终。
文 | 鹤湖风光
古今载籍,浩如烟海。其中有一部独树一帜的鸿篇巨著,牵动了无数炎黄子孙的情怀。这部书,通古达今,谱写人生,编纂了几百上千年,依然续集长新。这部书的作者,即有古代的文人雅士,还有当代的乡彦族秀,家族精英。他们跨越了历史的距离,心怀虔诚,互相对话;笔著班美,共同传承。
这会是怎样的一部书籍呢?
这部典籍的名称,就叫家谱。
承上启下,家谱总是代代纂修。其中书写规则,就是家谱体例的一项重要内容。包括家谱中的用词规范,所涉之面非常广泛,一代代族人,敬畏有加,续谱临文,相循相守,使家谱成为一种独特的历史典籍。
比如对人物的称呼等,就有大量的专用词语。尤其对男子的嫡庶、继嗣之分和妇女的家庭地位与婚姻状况,家谱的用词有着严格规定。
如旧时家谱中书写子嗣,原配所生为嫡出,侧室所生为庶出,绝对不能混淆。再如书“嗣子”表示以本宗之子为嗣,书“抚子”者表示所立之嗣为异姓之子,书“寄子”者表示为母氏带来的异姓子而未立嗣,各有各的含义。
宗谱中的“配”是男子结婚的专用词。当族谱中配和娶并用一谱时,“配”即元配,即对方为未婚,书“配某地某姓女”。“娶”则指对方为再婚女子,也称醮妇。书“娶某地某姓某公女”。在配和娶两字并用于一宗谱时,配和娶用词含义是有区别的,一字之差,意义不一样,所以不要随便把旧谱的配改为娶。少数宗谱只写娶或者只写配,这种情况另当别论,泛指男子婚况。个别家谱中配与娶还具有其他的引申含义,比如“配”为妻子过世,“娶”则妻子在世,这种现象一般会在凡例中注明。“继配”指前任妻子已死亡,与后任妻子结婚。“改配”指与前任妻子离异后,与后任妻子结婚。“聘”指男子定亲,双方夫妻关系已经确立,但未完婚。旧社会对定亲非常重视,一旦定亲,女方即为夫家人。故有“未婚卒,葬某地”之记载。现在修谱,一般不写聘,而以结婚为准,年近五十未结婚者,可写“未娶”。
书写族中女子也有一组专用词语,已嫁书“适”,许配书“字”,未许配书“待字”,而妻氏又有“配”、“续”、“侧室”等身份高低之别。
在墓葬和生死的表述上,同样也是如此。例如子孙从祖、父葬书“祔”,妻从夫葬书“合”,弟与兄同葬书“并”或“同”。族人中普通人去世书“卒”,忤逆不孝、寇乱盗贼、**兽行者,则书“死”以示惩戒。这些带有区别尊卑和寓意褒贬的专用词语,都有它的特定对象,书写时不能错用。
也有一些书法只是单纯地对同类情况加以区别。如对迁居在外的族人,在同省的书“迁”,异省的则书“徙”,以此区分远近。
与专用词语相应的是,家谱在表达人物的地位、辈分以及某种状况,则有特定的书写形式。
比如有些宗族规定“妇人改嫁不书”,即在其丈夫名下不书其人,以暗示不能“守节”。如生有子嗣,则在其子嗣下用小字注明“某氏出”,以示“子不可无母”。这种在子嗣下小字注“某氏出”的格式,仅限于有子嗣的改嫁妇人,是一种针对“妇人改嫁不书”的变通处理方法。这些表述,形式简单明了,易于掌握,便于遵行。
此外,纂修家谱还有一个重要的书写规则,就是记录内容的顺序有一定章法。如人物的名字,一般规定“名则首书,次书行,次书字”。清代学者纪昀纂修本族家谱时划分更细,书名书字的顺序,在不同的类目中有先后之别,世系图录中皆先书名,“佚名则字,佚字则次第(排行)”,但在述之文如序、传记等中,则“皆书字,佚字则名”。
传统家谱中,各种各样的书写规则,体现了宗法制约和道德伦理规范,需要我们认真阅读凡例,才能全面理解家谱内容,了解自己的家族历史。
1、始祖:指得姓祖先,亦指有世系可考的最初的远祖。
2、始迁祖:指某地迁徙的祖先。
3、祖宗:对始祖及先代中有功德者的尊称。
4、谱牒:记述氏族或家族世系的书。
5、家谱:又称族谱,记录家族世系和事迹的书,内容记载家族的起源、发展历史,家族成员的身份事迹及相关的各种内容。
6、家乘:春秋时期晋国史书名《乘》。后因称史籍为史乘。宋黄庭坚有《宜州乙酉家乘》是日记性质,后人撰写家族之始史,袭用《家乘》之名,其内容必备家谱更广泛、更详尽。如《即墨黄氏家乘》内有明清皇帝诰命、圣旨、敕谕,家族名臣给皇帝奏疏、议,家族贤达传记、墓志、科举、著作名录、诗词文章等。
7、玉牒:(1)、古帝封禅所用文书;(2)、帝王族谱(以编年体叙帝系而记其历数称玉牒);(3)、典册。
8、考:(1)、老;(2)、父亲。后只称亡父为考。
9、妣:(1)、祖母或祖母辈以上的女性祖先;(2)、母亲。“父为考,母为妣”,后来至用户亡母。
10、谥号、谥:帝王、贵族、大臣、士大夫死后,依其生前事迹给予的称号。
11、昭穆:古代宗法制度,宗庙或墓地的辈次排列,以始祖居中,二世、四世、六世的始祖在左方,称昭;三世、五世、七世位于右方,称穆;用来分别宗族内部的长幼、亲疏和远近。后来泛指家族的辈分。
12、伯仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。古时常用于表字或对人的敬称。
13、出嗣、嗣:嗣即继承,接续。出嗣是指在封建宗法制度下,把自己的儿子给没有儿子的亲属做过继子。
14、过继:亦称继。指自己没有儿子,收养同宗之子为后嗣。又指入养父之家为其后嗣。
15、承祧:承奉祖庙的继嗣。后亦称为承祧子。祧:古代称远祖的庙。在封建宗法制度中继承先代,称承祧。
16、双承:继承两支的继嗣。
17、嗣子、嗣孙:无子者以同辈兄弟之子过继为后人,称“嗣子”。过继孙辈的,称“嗣孙”。
18、乏嗣:缺乏继承人。
19、止:一般指已婚无后代(儿子),即去世。
20、早卒:早年去世。
21、流寓:寄居他乡。
22、适辽:至辽宁,泛指到我国东北地区。
23、配:原配,初娶的妻子,也称“嫡妻”。继配,原配亡故后,继娶之妻。
24、嫡、庶:“嫡”与“庶”相对,嫡在封建宗法制度中指正妻;庶指妾,又称副室、偏房。
25、冢子:即嫡长子。
26、守节:在封建社会中,妇女在丈夫死后,立志不嫁,直到老死就是守节的行为。这样的妇女称为“节妇”。
27、契:古代把合同、总账、案卷、具结都称作契,后单称买卖的文卷为契。
28、契约:双方或多方同意订立的条款、文书。
29、九族:“九族”泛指亲属。但“九族”所指,诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。
一世 颜回 子 颜歆 孙 颜俭 曾孙 颜威 第五世孙 颜芃 第六世孙 颜亿 第七世孙 颜岵 第八世孙 颜卸 第九世孙 颜誉 第十世孙 颜产 第十一世孙颜异 第十二世孙颜愚 第十三世孙颜逵 第十四世孙颜律 第十五世孙颜衷 第十六世孙颜凯 第十七世孙颜邃 第十八世孙颜龠 第十九世孙颜绰 第二十世孙颜准 第二十一世孙颜阮,字怀珍 第二十二世孙颜亮,字世明 第二十三世孙颜敫,字士荣 第二十四世孙颜斐,字文林、颜盛,字叔台 第二十五世孙颜钦(字公若,谥曰“贞”)。 第二十六世孙颜默(字静伯,西晋汝阴太守) 第二十七世孙颜含(字宠都,因平乱有功,封西平县侯,年九十三卒。谥曰靖) 第二十八世孙颜髦(字君道,颜含子)、颜谦、颜约(皆颜含子) 第二十九世孙颜綝(字文和,颜髦之子)、颜显,颜约之子,曾任护军司马 第三十世孙颜靖之(字茂宗,颜綝子)、颜延之(字延年,颜显子) 第三十一世孙颜腾之(字弘道,颜靖之子)、颜竣(字士逊,颜延之长子)、颜测(颜竣弟)、颜师伯(字长深,峻族兄) 第三十二世孙颜炳之(字叔豹,颜腾之子) 第三十三世孙颜见远(颜炳之子) 第三十四世孙颜协(字子和) 第三十五世孙颜之仪(字子升)、颜之推(字介,颜协第三子) 第三十六世孙颜思鲁(字孔归)、颜愍楚、颜游秦(字有道) 第三十七世孙颜师古(字籀)、颜相时(字睿,师古弟)、颜勤礼(字敬) 第三十八世孙颜趋庭,字茂实 、颜扬庭、颜光庭(颜师古子)、 第三十九世孙颜尚宾、颜勤礼生颜昭甫(字周卿)、颜敬仲、颜殆庶、颜无恤、颜少连、颜务滋、颜辟强 第四十世孙颜元孙(字聿修,颜昭甫子)、颜惟贞(字叔坚,颜昭甫子) 第四十一世孙颜迢、颜春卿、颜耀卿(颜元孙子)、颜杲卿(颜元孙子)、颜旭卿、颜茂曾,颜惟贞生颜阙疑、 颜允南、颜乔卿、颜真长、颜幼舆、颜允臧、颜真卿(字清臣,) 第四十二世孙颜传贽、颜季明(颜杲卿子)、颜颈(颜真卿子)、颜颙(颜真卿侄) 第四十三世孙颜文 第四十四世孙颜君佐、颜君雅 第四十五世孙颜文威、颜文蕴、颜文铎 第四十六世孙颜承祜、颜涉、颜街 第四十七世孙颜仲昌、颜柽 第四十八世孙颜太初,字醇之、颜端 第四十九世孙颜复,字长道、颜继 第五十世孙颜昌 第五十一世孙颜擎 第五十二世孙颜价 第五十三世孙颜顺 第五十四世孙颜宝 第五十五世孙颜椿 第五十六世孙颜之才,字宗艺、颜之美,字宗德 第57代 颜涣、颜襄、颜池,字德裕 第58代 颜拳,字克膺 第59代 颜希仁,字士元、颜希惠 第60代 颜议,字定伯 第61代 颜公宏,字宗器,成化十八年袭 第62代 颜重德,字尚本,正德二年袭 第63代 颜从祖,字守嗣,无子、颜肇先,字启源,颜重礼之长子 第64代 颜嗣慎,字用修,长子颜胤宗先卒, 第65代 颜胤宗,字永昌、颜胤祚,字永锡,万历十七年袭 第66代 颜伯贞,字叔节,颜尹宗之子,万历二十七年袭、弟颜伯廉,字叔清,万历三十四年袭 第67代 颜光鲁,字宗旦 第68代 颜绍统,字景宗、颜绍绪,字振宗,崇祯十四年袭 第69代 颜懋衡,字以玉,康熙五年袭 第70代 颜崇文,未袭封病故,无后、颜崇敷,字化南,康熙四十一年袭 第71代 颜怀礼,字子真,早逝、颜怀圉,字彤宾, 第72代 颜士采,字庆田 第73代 颜锡嘏,字公纯,颜士庄长子,乾隆三十六年袭 第74代 颜振估,字启愚,早卒无子、颜振奋,嘉庆十九年袭 第75代 颜承裔,字波仙,系颜振淇次子,为颜振估嗣子 第76代 颜景育,字养斋,光绪十三年袭 第77代 颜世镛,字冠声,1918年承袭复圣颜子奉祀官,1975年病逝 第78代 颜廷汉,颜世镛长子,1940年生,1972年病故。 第79代 颜秉刚,颜廷汉之子,1965年生,
希望采纳
问题一:族谱当中,嗣孙 是什么意思 嗣孙是承嗣的孙子
问题二:家谱里的继窒是什么意思 继室吧
指原配死后续娶的妻子
问题三:家谱中辈分称呼 七世嗣孙 六世祖
因为算几世嗣孙应从A算起到自己为止,包含自己,
算几世祖的时候是指自己的长辈不能把自己算进去。
问题四:嗣曾祖什么意思家谱中 复杂
问题五:家谱凡例,有耐心的给翻译吗 凡例1族谱的样式是先书总支后书分支,这是为了便于查看。
2凡是履职过诸如科第、贡生、监生和生员等等官职的一律要在族谱中记载下来,以流芳后世。
3没有亲生儿子但是有过继为后的,一定要在被过继人的生父和继父的名下详细记录实际情况。
4女子嫁给外姓的,外甥或女婿有……(看不清)的,都应该记载下来……
5但凡有子孙或迁徙到其他地方,或者……(看不清),或者跟随母亲居住,倘若有远出而不知道具体地方的都应该记载下来,以便日后知道他们的具体由来。
6抱养外姓为子的,必须在抱养人名下注明,以便日后被抱养人归宗时知道自己的出处。
7凡是属于义子的,生不能书于族谱,死不能进入宗祠,这是因为要明晰正统。
8合葬的应该应该详细记载;无后人的也应该记述下来,这样才不会有所误。
9子孙有出家的,族中妇女有改嫁的,都不单独记载,而只是在生人名下只记载名字而不记载传纪,以昭示非族中子孙必除名的决心。
10兼祧者(一位子孙除了承继父亲外,还承继其他宗亲,即下面提到的大宗和小宗)如果生有几个儿子的,一定要将其中的一个儿子或者归到大宗或者归到小宗,其余儿子则归本支。倘若兼祧者只有一个儿子,则应该写明兼祧孙。此后的嗣孙亦照上面的方法,不能混淆,为一家人。
11凡是祭祀地产无论是近地还是远方只要有契券就必须载明具体土地名称,以便后世子孙能够守土。
12世系已经定下来,昭昭穆穆已经很清楚了。倘若中间有能够立传的应该列于谱牒的最后面一部分,以流芳后世。
码字不容易,请采用。
问题六:陈氏家谱是怎么安排的 仅供参考:
萧县陈八集陈氏
十八世起字辈: 秉 怀 从 高 尚 力 为 思 念 功[现已到26世]
各分支现用辈字繁多,大致有:
十七世: 广 大 朝 钟 志 兆
十八世: 秉 兴 献 建 照 凤 开 玉
十九世: 怀 昭 名 鸿 万 玉
二十世: 从 淮 忠 景 福 广 乐
二十一世: 高 宗 升
萧县甚少沟陈氏
十八世起字辈: 履 文 明 世 修 善 恒 昌 尊 经 崇 儒
萧县陈沟陈氏
十四世起字辈: 仲 昌 益 尚 有 玉 胜 洪 广 升
萧县演武陈氏
十五世起字辈: 大 怀 素 有 凌 云 志 圣 德 绵 延 百 世 同 -- 陈氏家谱
明成化间,我宪赞府君在祁阳首创陈氏用宾公家乘。明嘉靖间,用宾公第六世嗣孙、永宁县主簿斗在祁阳第一次续修用宾公家乘。清乾隆丁亥,用宾公第十五世嗣孙 大亮在祁阳第二次续修用宾公家乘。同时,拟定并颁行用宾公为迁祁始祖,用宾公第十一世嗣孙为我字派的班行,其字派为:我伟国宏大(文)正,科开彰祖德,有道应时昌,家学宗铭载,世遵永发祥。清康乾时期,用宾公的后裔奉《清圣祖仁皇帝招民徙蜀诏》,由湖广永州府祁阳徙蜀,乾隆乙未,用宾公其后裔从《祁谱》中增补了入蜀32州县的嗣孙,定名为《西蜀续修陈氏宗谱》,简称《蜀谱》,此为第三次续修用宾公家乘。重庆市铜梁县人事局陈彰模历经十年以《蜀谱》为基础,辑录了该谱大部分史料,还从典籍、口碑选录了有关史料予以充实,内容涉及陈氏家族文化的各个领域,对清康乾时期由祁阳徙蜀的用宾公后裔的世系进行了续记,1999年 主编了《陈氏家乘记》 。《陈氏家乘记》为大32开、700多页,铅印出版, 精 装本。
2002年清明,陈彰模率渝蜀陈氏宗亲7人到湖南省祁东县寻根祭祖,并带来《陈氏家乘记》。2002年4月6日祁东会议,经湖南、广西、四川、重庆4个省市 中30余个县市的子良、子政、子铭、子文、子贵5个分派代表组成的《陈氏家乘记(续)》编纂委员会成员190余人,以及广大族众的共同讨论、修改、完善,历时8个月,三易其稿,正式颁行了陈氏用宾公裔孙统一续拟字派(见迁祁始祖陈用宾公源流一文)。
陈彰模在当今市场经济大潮中,不图名、不图利;收集资料,查阅典籍,潜心考研,引用大量的古今历史资料,分析了唐朝以来在陈氏源流中出现的各种分歧,提出了自己的见解,主编的《陈氏家乘记(续)》还选刊了古今历史名人对陈氏源流的考证文章。由于从陈氏支分出的中华姓氏达40多个,故这些材料不但对陈氏源流研究有参考价值,而且对这40多个其它姓氏源流亦有参考价值;还着重记录近现代名人的详细情况,涉及重庆、四川、湖南、台湾等省市中30余个县市的县处级职务以上人员60余人(其中 民党军级职务1人,团级职务1人),还有著名专业技术人员、离休干部、百岁老人、企业家、革命烈士等人的详细情况。
《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记(续)》只记载了湖南、广西、四川、重庆四个省市的用宾公派下大部分后裔世系图。还未包括在清康乾时期,用宾公第十一嗣孙向陕西、云南、贵州、安徽、江苏、湖北等地迁徙的后裔。他们的子孙有的迁往其它省市县(包括台湾)、有的还到国外居住。
《陈氏家乘记(续)》为大32开、一千多页、铅印、精装本。2003年11月出版。
今天给陈彰模(按辈份他是我曾祖)通过电话,他说最近居住四川省三台地区的子良派下一千多人要求续谱。《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记(续)》中,初步统记,用宾公派下第二十二世嗣孙名字叫有刚的达80多人;叫有钢的超过8人;叫有纲&>>
问题七:欧阳家谱的欧阳修《谱图》 欧阳修所编的《欧阳氏图谱》第一部分是《序》。在《序》中,他记述了欧阳氏得姓于无疆的一个儿子蹄被封为欧阳亭侯。欧阳亭在湖州乌程欧余山之阳,以后子孙便以欧阳为氏。汉有为涿郡太守者,子孙便北迁,一支居青州千乘,一支居冀州之渤海。千乘绝后,以后欧阳一族便以渤海为系统下传,直到欧阳修这一系统。他主要记述了吉州庐陵县的欧阳宗族,并且指出:晋以后天下大乱,欧阳氏诸族,有欧阳举、欧阳纯、欧阳迹等,都带领其族南迁,散居于丹阳(今河南省沈丘县)、吴郡(今浙江省湖州市)、豫章(今江西省南昌市),而欧阳质这一系居于长沙临湘。前面三支都不显名于世,传承无闻。欧阳质这一系从欧阳景达以后,逐步彰显。自欧阳琮以后七世,旧谱佚亡。欧阳琮八世孙欧阳彪。欧阳彪的弟弟名欧阳万。欧阳万生和欧阳雅生。欧阳修的《谱图》还考证了没有写入历史记载的人和其配偶。欧阳修的《谱图》将他所搜集到的旧族谱作了对比,同时还收集了旧谱中所列的魏司空清河崔林、南宋太保王弘齐、南宋太尉王俭、南梁御史中丞王僧孺、南梁尚书兵部马将臣、贾贽等人写的序。欧阳修的《谱图》订出了以后修族谱的原则之一是“断自可见之世”。即世系较远的,应该疏之略之,近的要详细一些。五世以后,可以各支系另写家谱。各支族的家谱既各自独立成为一个体系,又互相联系,综合起来,既可以反映本族纵向的深远历史,又可以反映本族横向的发展状况。欧阳修的《谱图》在图表之外,又分列有本族历代主要人物的传略。欧阳修的《谱图》所列的这些原则,成了以后中国家谱、族谱所遵循的基本范例。欧阳修(自称嗣孙修与状元黄仁颖家谱相吻合)总世系:一世 开闽欧阳氏总始祖欧阳韶员子直孙配王氏无子二世 欧阳幼咸(唐宰相通公季子、询公孙出继韶公为嗣)三世 吉州剌史 欧阳琮四世 温州长史 欧阳衍五世 博罗县丞 欧阳昌盛六世 唐进士国子监四门助教 欧阳詹七世 唐开成二年进士幕府参军 欧阳八世 唐末会昌六年进士官韦中令学士 欧阳示攀 潘湖欧厝吉州推官 欧阳郴(欧阳始咀樱┣闽县宝历进士 欧阳衮(欧阳仕淖樱┳ 进士宰相诗人 欧阳炯孙 咸通进士欧阳琳、欧阳毗(王比)兄弟十世 嗣子 泉州乡贡进士历官文理院工书南京通判 欧阳偃(后唐状元黄仁颖字仁达号潘湖翁嫡子)十一世 梁国公道州判官 欧阳观十二世 太师中书令兼尚书令 欧阳修。与2001年1月13日在江西省吉安市吉州区兴桥镇钓源村发现的欧阳修自述世系文“先祖为夏禹、勾践,姓氏源浙江湖州”的落款嗣孙修的史实记载相符合,尤其这位北宋大文学家、政治家自述世系源流,道出了欧阳修自身家世详情(即嗣孙修),为中国文史界专家学者研究大文学家欧阳修的祖父欧阳偃,年幼姓黄,因家贫无力攻书,遂赘居潘湖欧厝舅父欧阳郴家为养子的真实身世,大白于天下,提供了有力可靠的史实依据。这篇欧阳修自述世系文,由后人冠题“文忠公谱图序”,收录在吉安市吉州区兴桥镇钓源村民保存的清乾隆十五年(公元一七五O年)编撰的《续修安福令欧阳公通谱》中。全文共七六一字,落款为“嘉v四年(公元一O五九年)己亥四月庚午嗣孙修谨序”。“文忠公谱图序”以叙述为主,激发议论,笔触如行云流水,一气呵成。着笔伊始,欧阳修就道出了先祖世系及姓氏源流:“欧阳氏出夏禹之苗裔。自帝少康封庶子于会稽,使守禹祀,传二十余世至允常子曰勾践,是为越王。勾践卒,子王与立。传五世至王无疆,为楚威王所灭。其诸族子孙分立于江南海上,受封于楚为欧阳亭侯。亭在今湖州乌程欧余山之阳,子孙遂以为氏……”在陈述欧阳氏族繁衍生息的岁月沧桑之后,欧阳修还在文中介绍了其时家族成员登科仕宦的情况:“自宋三十年,而吾先君、伯父、叔父始以进士登科者四人。后又三十>>
问题八:王氏家谱,忠义广,之后是什么 10分 鲜馥懋整理资料 电话:0871-6200743
鲜姓起源多端、愿共同发展、振兴中华。
1、箕子鲜姓:出自子姓、为殷商王族后裔。公元前11世纪、西周初武王灭商封箕子于朝鲜得姓。
2、大禹鲜姓:(渝黔川谱)出自姒姓。武王赐我鲜姓,本乃夏禹之后裔姒氏,故居山西蒲州,始于安邦定国是也。
3、出自鲜卑族:(台湾网)鲜姓:在康熙字典解说,是鲜卑族演进而来,高市以前有位鲜明先生一户,据说大陆上鲜姓多在东北一带。鲜卑是由东胡分裂出来的一个部族。东胡被匈奴击破后,一部分退居鲜卑山(今大兴安岭南段内蒙古兴安盟科右中族一带山中),因以得名。拓拔鲜卑是鲜卑中最著名的一支。他们世居于大兴安领北段嘎仙洞一带的大鲜卑山,开魏国(史称北魏)基业、是第一个进入中原而统一北方的少数民族。其所创造的优秀文化,对隋唐影响颇大。南北朝时期,中国第一次记载了鲜卑语诗歌《敕勒歌》,当时即被人翻译成汉文:
敕勒川,阴山下;
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫;
风吹草低见牛羊。
4、出自 :宁夏新闻网 2004-11-18 19:27:54
中的鲜姓,据康熙年间撰写的陇西《鲜氏家谱》记载,先祖为西域回纥人,宋金以前迁入内地。其后裔居江浙一带,后迁往甘青宁。今北京、江苏、甘青宁的鲜姓是同一祖源。
鲜(Xian) (1)出自子姓,以地名为氏,西周初,殷纣王的叔父箕子受封于朝鲜,其后人以鲜为氏。(2)复姓鲜于氏,有的简为鲜氏。郡望:南安郡(今甘肃陇西渭水流域)。廉明多诚意公恕有循声上联说明代栖霞人鲜延年,官顺庆知府,廉明而寡欲,治理地方,都出自诚心。离开后,百姓都怀念他。下联说宋代灌县人鲜大年,官绵竹县令,办事公允,不畏豪强,凡有弊端,前任不敢动者,他都敢改变,被称为循吏。 姓氏由来:姓氏考略:风俗通义,武王封箕子于朝鲜,因氏焉。一云,蜀有鲜姓,系鲜于氏所改。郡望堂号:南安郡,姓氏家谱:涪陵鲜氏全谱,历史名人:鲜以儒。(3)武王赐我鲜姓,本乃夏禹之后裔姒是,故居山西蒲州,始于安邦定国是也。(渝黔川鲜氏家谱)
夏:禹、大禹 夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。浙江绍兴有大禹陵。
商:东夷旁系商部落,商朝的开国帝王商汤 商汤,子姓,名履,灭夏后称为武汤。后代建立宋国,孔子即出於此姓 。
周:公元前11世纪周武王灭商、纣王死。武王封箕子于朝鲜而有鲜氏也。
1:起源根据《风俗通义》,《古今姓氏书辩证》,《姓氏考略》,《中国姓氏辞典》等文献记载:鲜姓起源有二:(1)以封地为姓的姓氏。出自殷商子孙后裔,得2005年7月8日2005年7月8日m姓始祖是商朝纣王的叔父名叫胥余。商朝末年,纣王的叔父胥余曾授封于箕(今山西省太谷县东北)称为箕子(箕为地名,子为子爵)。后箕子对纣王的荒*无道经常提出劝谏,纣王不但不听,反而把他监视起来。周武王在伐灭商纣后,建立周朝,箕子的支庶子孙授封鲜地,遂以地名中的鲜字为姓,乃成“鲜氏”。(2)出自鲜于氏。朝鲜的鲜氏子孙中有鲜氏支庶子孙名仲,称为鲜仲,其采食地在于(地名)。其子孙遂将鲜和于两字合成为鲜于为姓氏,成为“鲜于氏”。鲜于氏的后裔也有为去繁为简,改为鲜氏的。如宋代四川有鲜龙,原来姓名是鲜于龙。可见,鲜氏和鲜于氏是同根同宗的一家子。
2:望族 据《姓氏考略》记载,为南安郡(在东汉时置郡相当于甘肃省陇西渭水流域此为鲜氏郡望,太原郡(战国秦置郡,地域在山西太原市西南,营西古城,为鲜于氏郡望。
3:堂号 鲜与鲜于氏,从朝鲜重归故国,自汉以后,便一直以河北的>>
绵志 永璇长子
奕绩 绵志三子
高宗长子后代子孙
永璜高宗长子。乾隆十五年,薨。追封定亲王,諡曰安。
绵德永璜长子。乾隆十五年,袭定亲王。三十七年,降郡王。四十一年,缘事革爵。四十二年,封镇国公。四十九年,晋贝子。五十一年,卒。
奕纯绵德子。乾隆四十四年,封三等辅国将军。四十九年,晋镇国公品级。五十一年,袭贝子。嘉庆二十一年,卒。
载锡奕纯长子。嘉庆四年,封三等镇国将军。十四年,晋不入八分辅国公。二十一年,袭贝子。道光元年,卒。
溥喜载锡次子。道光元年,袭镇国公。十二年,缘事降不入八分辅国公。十八年, 缘事革退。
溥吉载锡三子。道光八年,封三等镇国将军。十八年,袭辅国公。同治五年,卒。
载铭奕纯三子。嘉庆二十一年,封三等辅国将军。道光二十年,卒。
溥咸载铭三子。道光二十三年,袭奉国将军。同治五年,袭溥吉之不入八分辅国公。七年,卒。
毓厚溥咸长子。同治七年,袭不入八分辅国公。光绪十六年,卒。
毓祥溥咸族侄,溥和子。光绪十七年,袭毓厚之不入八分辅国公。
绵恩永璜次子。乾隆四十一年,袭定郡王。五十八年,晋亲王。道光二年,薨。諡曰恭。
奕绍绵恩次子。嘉庆四年,封不入八分辅国公。七年,晋辅国公。八年,晋贝子。二十四年,晋贝勒。道光二年,袭定亲王。十六年,薨。諡曰端。
载铨奕绍长子。嘉庆二十一年,封二等辅国将军。道光三年,晋二等镇国将军。十一年,晋不入八分镇国公。十五年,晋辅国公。十六年,袭定郡王。咸丰三年,加亲王衔。四年,薨。追封亲王,諡曰敏。
溥煦载铭五子,载铨嗣子。咸丰四年,封辅国将军。寻袭定郡王。光绪三十三年,薨。諡曰慎。
毓长溥煦长子。同治十一年,封镇国将军。光绪二十九年,卒。
恒圻毓长四子。光绪二十九年,袭辅国将军。
毓朗溥煦次子。光绪十二年,封三等镇国将军。三十三年,袭贝勒。
毓盈溥煦四子。光绪二十九年,封镇国将军。 高宗三子后代子孙1
永璋高宗三子。乾隆二十五年,薨。追封循郡王。
绵懿永瑆次子,永璋嗣子。乾隆五十二年,袭贝勒。嘉庆九年,缘事降二等镇国将军。十年,封贝子。十四年,卒。追封贝勒。
奕绪绵懿长子。嘉庆四年,封辅国将军品级。十四年,袭贝子。咸丰八年,卒。
载迁奕绪次子。咸丰八年,袭镇国公。光绪二十五年,卒。
溥葵载迁长子。光绪二十三年,封辅国将军。二十五年,袭辅国公。
溥荃载迁次子。光绪二十九年,封辅国将军。
奕经绵懿次子。嘉庆二十一年,封二等辅国将军。二十二年,缘事革退。
奕纪绵懿三子。嘉庆二十一年,封二等辅国将军。道光十五年,晋二等镇国将军。二十年,缘事革 退。 高宗四子后代子孙
永珹高宗四子,嗣允祹后。乾隆二十八年,袭履郡王。四十二年,薨。諡曰端。 嘉庆四年,追封履亲王。
绵惠永珹长子。乾隆四十二年,袭贝勒。嘉庆元年,薨。六年,追封履郡王。
奕纶绵勤子,绵惠嗣子。嘉庆元年,袭贝子。十四年,晋贝勒。道光十五年,缘事降贝子。十六年,卒。追封贝勒。
载鋙奕纶六子。道光十八年,封一等辅国将军。二十七年,卒。
溥森载鋙子。道光二十七年,袭奉国将军。光绪七年,卒。
毓存溥森四子。光绪七年,袭奉恩将军。寻卒。无子女。
载鈖奕纶十子。道光十六年,袭贝子。咸丰三年,卒。
溥茂载钢三子,载鈖嗣子。咸丰四年,袭镇国公。光绪八年,卒。
毓昌溥茂子。光绪八年,袭镇国公。十年,卒。
载华奕纶十一子。道光二十二年,袭奕绮之贝子。同治四年,缘事革退归宗。
载鹤奕纶十二子。咸丰六年,封奉恩将军。光绪十年,卒。
溥植载鹤子。光绪十一年,袭毓昌之镇国公。
载蔼奕纶十三子。咸丰六年,封奉恩将军。光绪二十七年,卒。
溥泉载蔼长子。光绪二十八年,袭奉恩将军 高宗五子后代子孙
永琪高宗五子。乾隆三十年,封荣亲王。三十一年,薨。諡曰纯。
绵亿永琪五子。乾隆四十九年,封贝勒。嘉庆四年,晋荣郡王。二十年,薨。諡曰恪。
奕绘绵亿长子。嘉庆二十年。袭贝勒。道光十八年,卒。
载钧奕绘长子。道光十八年,袭贝子。咸丰七年,卒。
溥楣载钊长子,载钧嗣子。咸丰七年,袭镇国公。同治五年,缘事革退。
载钊奕绘次子。道光二十四年,封一等辅国将军。光绪七年,卒。追封镇国公。
溥芸载钊三子。同治五年,袭镇国公。光绪二十八年,卒。
毓敏溥芸次子。光绪二十八年,袭镇国公。宣统三年,卒。
溥菖载钊九子。光绪七年,袭奉国将军。
载初奕绘四子。咸丰七年,封辅国将军。同治元年,缘事革退。 高宗六子后代子孙
永瑢高宗六子,嗣允禧后。乾隆二十四年,袭贝勒。三十七年,晋质郡王。五十四年,晋质亲王。五十五年,薨。諡曰庄。
绵庆永瑢六子。乾隆五十五年,袭质郡王。嘉庆九年,薨。諡曰恪。
奕绮绵庆子。嘉庆十四年,袭贝勒。道光十九年,缘事革爵。二十二年,卒。追复贝勒。
载钢奕纶九子,奕绮嗣子。道光二十四年,封一等辅国将军。同治四年,袭镇国公。光绪七年,卒。
溥泰载钢长子。同治七年,封一等辅国将军。光绪八年,袭镇国公。九年,缘事革退。
溥龄载钢次子。同治十一年,封二等镇国将军。光绪九年,袭镇国公。二十三年,卒。
毓亨溥龄长子。光绪二十三年,袭镇国公。
溥霖载钢四子。同治十一年,封一等辅国将军。光绪十年,卒。无子女。
溥量载钢七子。光绪十四年,封辅国将军。 高宗八子后代子孙
永璇高宗八子。乾隆四十四年,封仪郡王。嘉庆四年,晋仪亲王。道光十二年,薨。諡曰慎。
绵志永璇长子。嘉庆四年,封不入八分辅国公。七年,晋贝子。十四年,晋贝勒。十八年,加郡王衔。二十年,缘事革郡王衔。二十四年,复还加衔。二十五年,又革衔。道光三年,复还加衔。十二年,袭仪郡王。十四年,薨。諡曰顺。
奕绩绵志三子。嘉庆十八年,卒。追封不入八分辅国公。无子女。
奕絪绵志四子。道光十一年,封辅国公。十四年,袭贝勒。光绪十年,加郡王衔。十九年,卒。
载桓奕絪子。追封贝子。
溥颐载桓子。
毓昆溥颐子。光绪二十年,袭贝子。二十七年,卒。赠贝勒衔。
毓岐溥颐子。光绪二十八年,袭镇国公。
奕彩绵志五子,绵愍嗣子。道光十七年,袭庆亲王。二十二年,缘事革爵,仍回本支。 高宗十一子后代子孙1
永瑆高宗十一子。乾隆五十四年,封成亲王。道光三年,薨。諡曰哲。
绵勤永瑆长子。嘉庆四年,封不入八分辅国公。七年,晋贝勒。二十四年,加郡王衔。二十五年,薨。追封成郡王。
奕绶绵勤长子。嘉庆十七年,卒。十八年,追封不入八分辅国公。道光三年,追封成郡王。
载锐奕绶长子。嘉庆十八年,封镇国将军。二十五年,袭贝勒。道光三年,袭成郡王。咸丰九年,薨。諡曰恭。
溥庄载锐长子。咸丰七年,封三等镇国将军。九年,袭贝勒。十年,加郡王衔。同治十一年,卒。
毓橚溥蓁子,溥庄嗣子。同治十一年,袭贝子。
溥兰载锐五子。成丰七年,封三等镇国将军。光绪五年,卒。
毓杲溥兰次子。光绪五年,袭三等辅国将军。
溥蔚载锐五子。咸丰七年,封三等奉国将军。光绪二十七年,卒。无子女。
溥蕴载锐六子。咸丰七年,封镇国将军。同治元年,缘事革退。
溥葆载锐十二子。同治七年,封三等镇国将军。光绪十五年,卒。
毓振溥葆长子。光绪十六年,袭辅国将军。二十五年,卒。无子女。
溥菊载锐十三子。同治十一年,封三等奉国将军。光绪十年,卒。无子女。
溥蘅载锐十四子。同治十一年,封三等奉国将军。光绪二十七年,卒。
毓朴溥蘅长子。光绪二十八年,袭奉恩将军。
奕儒绵勤八子。道光九年,封一等辅国将军。十六年,因病告退。无子女。
奕绰绵勤九子。道光十八年,封奉恩将军。同治二年,卒。无子女。
奕綍绵勤十一子。道光二十四年,封一等辅国将军。咸丰元年,因病告退。
载碠奕綍长子。咸丰四年,袭奉国将军。光绪三十二年,卒。无子女。
载碤奕綍次子。同治七年,封三等奉国将军。光绪二十年,卒。无子女。
载(石安)奕綍三子。同治七年,封三等奉国将军。光绪二十六年,卒。
溥敬载(石安)子。光绪二十八年,袭奉恩将军。
载碄奕綍四子。同治十一年,封三等奉国将军。光绪二十四年,卒。无子女。
绵懿永瑆次子。乾隆五十二年,袭贝勒。嘉庆九年,缘事降二等镇国将军。十年,封贝子。十四年,卒。追封贝勒。
奕绪绵懿长子。嘉庆四年,封辅国将军品级。十四年,袭贝子。咸丰八年,卒。
载迁奕绪次子。咸丰八年,袭镇国公。光绪二十五年,卒。
溥葵载迁长子。光绪二十三年,封辅国将军。二十五年,袭辅国公。
溥荃载迁次子。光绪二十九年,封辅国将军。
奕经绵懿次子。嘉庆二十一年,封二等辅国将军。二十二年,缘事革退。
奕纪绵懿三子。嘉庆二十一年,封二等辅国将军。道光十五年,晋二等镇国将军。二十年,缘事革退。
绵聪永瑆三子。嘉庆四年,封辅国将军。道光三年,晋镇国将军。八年,卒。追 高宗十一子后代子孙2
封不入八分辅国公。
奕绣绵聪次子。道光八年,袭三等辅国将军。同治二年,缘事革退。
绵偲永瑆四子。嘉庆四年,封一等镇国将军。六年,晋镇国公。二十四年,晋贝子。道光十八年,晋贝勒。二十八年,卒。
奕缙绵偲长子。道光元年,封三等镇国将军。二十九年,袭贝子。咸丰六年,卒。
奕缮绵偲三子。道光元年,封三等镇国将军。咸丰七年,袭镇国公。同治五年,卒。
载岐奕 子,奕缮嗣子。同治六年,袭不入八分镇国公。
绵傧永瑆七子。道光元年,封镇国将军。二十一年,卒。
奕(雨澍)绵傧次子。道光二十一年,袭二等辅国将军。光绪二十三年,卒。
载山奕(雨澍)长子。同治十三年,袭三等奉国将军。宣统元年,卒。
溥正载山子。宣统二年,袭奉国将军。
载峻奕(雨澍)五子。光绪十四年,封三等奉国将军。二十五年,卒。无子女。
载昆奕(雨澍)六子。光绪二十九年,封奉国将军。三十二年,卒。
溥柏载昆子。光绪三十三年,袭奉恩将军。
载岭奕(雨澍)八子。光绪三十二年,封奉国将军。
载墉奕(雨澍)九子。光绪二十九年,封奉国将军。
载岳奕(雨澍)十一子。光绪三十二年,封奉国将军 高宗十二子后代子孙1
永(王基)高宗十二子。乾隆四十一年,卒。嘉庆四年,追封贝勒。
绵偲永瑆四子,永(王基)嗣子。嘉庆四年,封一等镇国将军。六年,晋镇国公。二十四年,晋贝子。道光十八年,晋贝勒。二十八年,卒。
奕缙绵偲长子。道光元年,封三等镇国将军。二十九年,袭贝子。咸丰六年,卒。
奕缮绵偲三子。道光元年,封三等镇国将军。咸丰七年,袭镇国公。同治五年,卒。载岐奕 子,奕缮嗣子。同治六年,袭不入八分镇国公。封不入八分辅国公。高宗十七子后代子孙1
永璘高宗十七子。乾隆五十四年,封贝勒。嘉庆四年,晋庆郡王。二十五年,晋庆亲王。寻薨。諡曰僖。
绵愍永璘三子。嘉庆七年,封辅国公。二十四年,晋贝子。二十五年,袭庆郡王。道光十六年,薨。諡曰良。
绵悌永璘五子。道光十一年,封不入八分辅国公。十七年,晋不入八分镇国公。二十二年,缘事降镇国将军。二十九年,卒。咸丰二年,追封贝子。
奕劻绵性长子,绵悌嗣子。道光三十年,袭辅国将军。咸丰二年,封贝子。十年,晋贝勒。同治十一年,加郡王衔。光绪十年,晋庆郡王。二十年,晋庆亲王。
载振奕劻长子。光绪二十年,封二等镇国将军。二十七年,加贝子衔。
载授奕劻次子。光绪三十二年,封镇国将军。
绵性永璘六子。道光十三年,封镇国将军。十七年,晋不入八分辅国公 二十二年,缘事革退。
家谱中有绍兄之子为嗣是什么意思
本文2023-09-27 16:48:03发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/119305.html