德云社家谱曝光:两人晋升大师兄,一位云字科弟子或将回归?他是谁?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:10收藏

德云社家谱曝光:两人晋升大师兄,一位云字科弟子或将回归?他是谁?,第1张

相声作为传统艺术形式,经过不断的发展再次获得大家认可,而郭德纲带领的德云社更是将这门艺术再次发扬光大,越来越多的观众重新喜欢上这门老艺术,并从中获得了大量笑点。但是对于郭德纲而言,德云社的带领也并非易事,徒弟众多的情况下会面临许多的问题,尤其是在德云社处于低谷时期,有多名徒弟因为种种原因而离开,尤其是云字科大师兄的离开,在整个娱乐圈都造成了极大的影响。

在德云社全面发展之际,一位云字科弟子却宣布要回归,只是由于宁云祥在离开时就没有过高的名声,所以再次回归也不会引发过多的关注。

 

一、德云社大弟子离开

郭德纲可以将德云社发展起来,是经历了许多的困难,不仅要面临观念对相声要求高的局面,同时还要处理一些社内的问题。成了郭德纲大弟子闫云达宣布正式退出德云社之际,给郭德纲造极大的影响,毕竟自己的大弟子离开,影响到了不仅是德云社,还有与郭德纲之间的师徒情,即便是后续让何云伟担任大弟子,也没有避免离开的结局。

 

何云伟与曹云金二人离开德云社的消息,在整个娱乐圈都引起了不小的轰动,虽然郭德纲直接把他们清出的家谱,但是此事给他造成的影响,也是轻易无法抹平的。后续无论在何种场合提及这些离开的爱徒,郭德纲均表示极为惋惜,但是如若他们再次想要加入德云社,郭德纲再接纳他们的可能性也并不高。

二、新上任两位大师兄

对于这些爱徒的离开,郭德纲在表示惋惜的同时,也在全力培养更多的弟子,这样才可以将德云社发展下云,何云伟与闫云达离开后,云字科的大师兄弟位自然就落到了张云雷身上。而他也在经历了一次严重事故后,逐步获得大家认可,而郭德纲对这位新任大弟子疼爱有佳,甚至还为他站台,力捧之意极为明显。

 

不仅是云字科有徒弟离开,鹤字科同样也出现了类似的情况,杜鹤来离开后,曹鹤阳则顺位晋升鹤字科大师兄了这两位大师兄晋升后,对于师父可以说是尊敬有佳。而德云社也在此过程当中发展越来越好,而离开的徒弟因为被摘字已经不再享受德云社的风光,所以在娱乐圈中发展的并不如意,对此郭德纲也透露了可以接受徒弟回来的情况。

 

三、云字科徒弟回归

在德云社全新的家谱公布后,网友发现一位已经离开的云字科弟子再次出现在家谱当中,而这位回归的弟子是并不太出名的宁云祥。他之所以可以成为郭德纲的弟子,主要就是得益于自己的外公张文顺老先生,如今可以再次回来也是因为这个理由。但是由于他离开时并不是很出名,所以回归应该也不会造成过我的影响,而郭德纲也不会介意他的回归。 

一、姓氏源流

盛(Shèng)姓源出有三:

1、出自姬姓,以国名为氏。据《姓考》载,周灭商之后,分封了许多同姓国家,盛国即是其中之一。盛国始封于周穆王时,其地在今山东泰安南面华丰一带。春秋时期,盛国不断受到鲁、齐、卫等强大邻国的侵扰,终在公元前686年为齐国所灭。亡国后的盛国公族为纪念故国,遂以国名为姓,姓盛。因此推溯起来,2000多年来的盛姓中国人,也是最为光荣的黄帝姬姓的后裔。

2、出自祖名为氏,以奭(Shì 音是)姓所改。另外一支盛姓系由奭姓所改,得姓于西汉末年。西周初年有名臣召公奭,其子孙有一支以他的名为姓,姓奭。到西汉元帝时,由于元帝名刘奭,百姓必须避讳,奭姓人改为盛姓。又如如《姓谱》上记载说:“北海太守奭伟,避元帝讳,改姓盛”;《后汉书西 羌传》也指出:“东海盛包,其先姓奭,避元帝讳改姓盛”。

3、出自少数民族改姓。清代满洲八旗姓盛佳氏者,改汉姓为盛氏。

得姓始祖:召公奭。盛氏始祖为周朝燕国的召公奭。奭因被封于召(今陕西省岐山西南),所以又被称为召公或召伯。召公帮助周武王灭商有功,又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名为姓,成为奭姓。到了西汉元帝时,因避元帝讳(元帝名刘奭),就改奭氏为盛氏。盛氏后人尊召公奭为盛姓始祖。

二、迁徙分布

盛姓的来源主要有两支,其中较早的一支出自春秋时期的盛国;另外一支盛姓系由奭姓所改,得姓于西汉末年。历史上,盛姓先后在汝南(治今河南上蔡)、梁国(治今河南省商丘市南)等地形成望族,出现了许多名重一时的人物。其中,东汉时的廷尉盛吉、唐初的葛国公盛彦师、元代的诗人盛彧、明代的画家盛林、清代的实业家盛宣怀等,都是盛姓的杰出代表。我国盛姓的始祖,根据后世学者的考证,系出姬姓,召公奭支孙封于盛为燕附庸姓奭氏,后避汉元帝讳,改以国为氏,这一点,有充分的资料可资说明。关于盛姓的来源,以及他们跟周朝王室的深密渊源,历来姓氏学者的看法是一致的,譬如《姓考》上说:“周穆王时盛国之后”;《名贤氏族言行类稿》更详细指出:“周同姓国也,为齐所灭。穆天子传,盛姬之国也。公羊传,成降于齐师,成者盛也,讳灭同姓,故言盛之,有司徒盛吉,汝南、梁国。”从上面的文献,盛氏的来龙去脉,便一目了然了。同时依照《名贤氏族言行类稿》所记载的:“望出汝南、梁国”,则该稿是唐代的作品,可见在1000多年前的唐朝之时,这一支姬姓后裔主要是活跃于我国北方的河南和四川一带。不过在更早的东汉时期盛氏人士的活动范围已不仅限于河南、四川两地,当时我国南方的云南地方,也已经有了他们的踪迹,当时跟名臣司马相如有过一段渊源的盛览,根据史载是叶榆人,也就是现在云南省大理县的人士。盛览是以问作赋之法于司马相如而在历史上留名。据说,他本来很自负,有一次向司马相如请教之后,竟然终身不复敢言作赋。盛姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位,盛姓族人在全国各地均有居住,如北京,河北之景县、尚义,山东之平邑、东平,湖北之监利,安徽之泾县,江西之崇仁,四川之合江,云南之陇川等地。盛性在山西省按照姓氏人口多少排序中,居第二百七十位。盛姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,约占全国汉族人口的007%,居第一百五十九位。尤以湖南、浙江两省多此姓,两省盛姓约占全国盛姓人口的37%。

三、历史名人

盛 吉:字君达,东汉会稽郡人。官廷尉,每至冬节,囚犯当断,妻夜秉烛,吉持册笔。夫妻相向垂泣而决断。视事二十年,天下称有恩无怨。

盛 度:字公量。宋朝余杭人。奉使陕西,因览疆域,参质汉书故地,绘为西域图以献,真宗称其博学。盛度一生好学,居家外出,手不释卷,善于作文,曾奉沼编续《通典》、《文苑英华》。著有《愚谷》、《银台》、《中书》、《枢中诸集》等书。以疾致仕,卒溢文肃。

盛 懋:字子昭,元代后期著名画家,生卒年不详,嘉兴武塘(今浙江省嘉兴)人,此地人杰地灵,振妙一时,当时吴镇的墨竹、岳彦高的草书、章文茂的文笔以及盛懋的山水,被人们誉为“武塘四绝”。传世作品有《秋林高士图》、《秋江待渡图》、《松阴高士图》、《松石图》等。其父盛洪(字文裕)于宋元初为职业画家,其侄盛著在明初被召入内廷。

盛彦师:唐朝虞城人。少仕侠,隋未李密有功封葛国公,授武卫将军。平王世充,徐园朗反,诏为安抚大使,战败被执。园朗令作书招其弟举虞城叛,彦师不从,园朗壮而置之,后得还。以他罪诛。

盛宣怀:字杏荪,号愚斋,江苏常州人,1870年入李鸿章幕府。他在参与创办中国第一个大型民用航运业轮船招商局后,主持创办的企业、学校有:中国第一家电信企业天津电报局、第一家内河航运公司山东内河小火轮航运公司、国内第一条南北干线芦汉铁路、第一家国人自办的中国通商银行、第一个钢铁联合企业汉冶萍煤铁厂矿公司、第一个理工科大学北洋大学堂(今天津大学),以及湖北煤铁开采总局、华盛纺织总厂和南洋公学(今交通大学)等。他通过办洋务大事而成为全国首富,有人估称他的财产达白银2000万两。并逐步达到做高官目的,曾先后任天津海关道、大常寺少卿、会办商务大臣、邮传部尚书等职。由于他担任高官,他的社会活动在内部不得不受制于清廷,在外部不得不受制于列强,半封建半殖民地的社会环境使他蒙上了多重历史色彩。他首倡“东南互保”,企图稳定长江流域不受义和团运动影响,又曾因推行铁路国有政策,激起四川保路风潮,成为辛亥革命导火线,并因此被清廷革职“永不叙用”。曾出走日本,后病逝于上海。

盛延棋:字白沙,江苏省仪征人。清宣统二年(1910年)考入南洋水师学堂,后加入中国同盟会,参与策动下关海军起义。民国2年(1913年)在烟台参与海军讨袁起义密谋,事泄未遂。民国4年冬,在上海参加中华革命党人发动之夺取肇和军舰,炮击江南制造局之反袁起义。民国5年5月,孙中山自日本回国,在沪谒孙中山。被以索晌为名闹事之鲁藉水兵伐击,蹈海殉义。年29岁,民国13年12月,大元师帅令追赠为海军中将。1985年江苏省 追认为革命烈士。

盛世才:字晋庸,原名振甲,字德三。陆军中将加上将衔。他从不甘屈就 军参谋部作战科长转而进入新疆图谋升迁,经几年施展权谋,摄取了新疆最高统治权,独裁专断,称霸新疆达十二年之久。

盛中国:小提琴演奏家。出生在音乐家庭中,自幼受中外音乐的熏陶和严格的艺术训练。五岁开始学琴,七岁第一次公开演奏,九岁时武 民广播电台录制了他的独奏节目,向全国广播。1954年入中央音乐学院附中,1960年赴苏联留学。1962年参加国际小提琴比赛获奖。回国后,曾同中央乐团交响乐队等合作,成功地演奏了中外著名小提琴协奏曲并去澳大利亚等国演出。演奏曲目较广泛,对作品的理解和处理有独到之处;演奏风格热情而奔放,既粗犷又细腻,充满了艺术的感染力。

四、郡望堂号

1、郡望

汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。汉上蔡县地,元、明、清为汝宁府治,现在河南省汝南县。据《姓考》记载:“周穆王时盛国之后”。望出汝甫,梁国。

梁国郡:汉高帝置梁国,南朝宋改为梁郡。相当于今河南省商丘至安徽省砀山一带。

广陵郡:汉有广陵国,后改称郡,治广陵,故城在今江苏省江都东北。晋初徙治淮阴,在今江苏省淮阴东南。

2、堂号(缺)

============================================================

盛姓宗祠通用对联

〖盛姓宗祠四言通用联〗

兄弟名士;

父子画家。

——李文郑撰盛姓宗祠通用联

上联典指三国时吴国会稽人盛宪,字孝章,为人有器量。举孝廉,历官尚书郎、吴郡太守,与弟弟盛宏、盛仲都是一时名士。下联典指元代画家盛洪、盛懋父子,嘉兴武塘人。盛洪,字文裕,善画人物、禽鸟、山水。盛懋,字子昭,继承父业,工画山水,也画人物、花鸟,布置邃密,运笔精劲。至正末年,尤其亨有盛名。

阁藏万卷;

恩溥廿年。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

上联典指北宋兴国人盛子充,官至朝奉郎。家中藏书极多,有阁名叫“万卷阁”。下联典指东汉会稽人盛吉,字君达,任廷尉。每到冬至日该执行死囚犯时,妻子掌着蜡烛,他携着册、提着笔,夫妻相对哭一阵子再勾决。任职二十年,被天下人称有恩无怨。

一时名士;

六帖广传。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

上联典指三国时盛宪,器量雅伟,与弟盛宏、盛仲俱为一时名士。下联典指宋·盛均,字之才,大中十一年(857年)进士,官昭州刺史。博闻强记,曾因《白氏六贴》疏略,广为增补,成《盛氏十二帖》,颇为时人所称赞。

睢阳勋烈;

束鹿抚循。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

上联典指唐·盛彦师,隋末为澄城长,归唐授行军总管,击斩李密,以功封葛国公,授武卫将军,镇熊州,讨王世充,世充平,为宋州总管。下联典指明·盛颙,字时望,江苏省无锡人。景泰进,授御史,以劾曹吉祥违法事出知束鹿,有“水镜”之称。

-----------------------------------------------------------------

〖盛姓宗祠五言通用联〗

时泰得三味;

子潮善六法。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

上联典指元代画家盛时泰,字仲交,上元人。才思敏捷,为诗古文辞,下笔数千言。工书,善山水,兼精竹石。文征明为题其小轩曰:“苍润”。盖棌其诗有“墨踪要是存苍润、画法还应入有无”之句,可谓得画家三味矣。下联典指清代画家盛汇黄,字子潮,嘉定人。号鹤汀。善画,说者谓其父兄皆善六法。汇黄屡试不售。乃亦究心绘事云。

-----------------------------------------------------------------

〖盛姓宗祠七言通用联〗

秋林高士流芳久;

空山冒雨题赞多。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

上联典指元代画家盛懋,字子昭,嘉兴武塘人,工山水,也画人物花鸟。至正末享有盛名。有《秋林高士》等佳作传世。下联典指明代画家盛琳,号五林,江宁人。善山水,与兄昌胤齐名。为杨龙友诸人所重,其《空山冒雨图》一时名流题者甚多。

各有勋名垂两浙;

岂徒文章并三苏。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

此联为浙江省杭州市西湖盛公祠联语节录,联为钟元棣撰书。

上德独高耆旧传;

奇文争读述行辞。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

此联为无名氏撰书挽盛旭人联语节录。原联语全文是:“勋寿本当代伟人,羡九十龄再宴鹿鸣,上德独高耆旧传;哲嗣负全球重望,合五大洲齐临鹤吊,奇文争读述行辞”。

明府有名偕弟盛;

太傅无忧闾属安。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

全联典指汉代盛姓名人盛宪、盛豫事典。

-----------------------------------------------------------------

〖盛姓宗祠七言以上通用联〗

绍祖宗一点真传,克勤克俭;

教子孙两条正路,曰读曰耕。

——佚名撰盛姓宗祠通用联

此联为李绿园撰书盛宅客厅联语。原载《岐路灯》第十九回。

上书荐大猷,只怨才人多薄命;

赐牡成佳话,由来恩宠锡功臣。

——佚名撰盛氏宗祠通用联

此联为安徽省南陵县盛村盛氏宗祠联。

--------------------------------------------------------------------------------

中国人民 盛姓开国将军生平简介

盛治华少将

盛治华(1916-——),江西省永新县人。1929年苏维埃 给盛治华家分了10亩好田。当时盛治华只有13岁,谎报16岁参加中国工农红军,在红1军团3军7师一个团的通讯排当通讯员。第二次攻打长沙时左腿负伤不下火线,坚持把命令送到前线,受到师部表彰。1931年加入中国 。

土地革命战争时期,1932年任红1军团1师1团通信排班长,1933年任1团通信排排长,到红1军团保卫局学习后,任团警卫排排长。参加了长征。长征期间,担任左权的警卫员。1936年入陕北红军大学学习,毕业后留校当教员。

抗日战争时期,任八路军总部特务团连长,参加了平型关战役。率领本连在孟县发展队伍,成立了孟县大队,任大队长。1937年底任晋察冀军区第4军分区教导大队队长。1938年在五台山军政学校任教官兼教导大队队长。1939年任第3游击司令部参谋长,冀中军区第1军分区12团团长、抗大第2分校大队长、晋察冀军区第4军分区35团团长,率领部队歼灭日军一个中队200余人。1944年任第4军分区参谋长、司令员。

解放战争时期,任晋察冀野战军2纵6旅旅长,第20兵团第67军200师师长。参加了清包、郑太、清风店、石家庄、张家口、太原等战役。

中华人民共和国成立后,任天津公安总队总队长,公安部队第1师师长,1952年参加抗美援朝,任中国人民志愿军公安部队第1师政治委员,担负剿匪、警卫、武装押运、设防空

哨任务。1954年回国,任华北军区公安部队副司令员, 公安军副司令员,高级公安学校校长,人民武装警察部队副司令员,中国人民 第二炮兵副司令员。

1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 一级红星功勋荣誉章。

希腊神话中的12主神

1、宙斯Zeus:天神之父,也是众神之神,地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做“埃奎斯”的神盾治理天和地。同时,宙斯还是个花心大萝卜,到处拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。

2、赫拉Hera:宙斯的妻子,神圣的婚姻女神,掌管婚姻,捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材。性格特征是嫉妒。

3、波塞冬Poseidon:海神,仅次于宙斯的强大的掌权者。波塞冬具有强大的力量,但他是一个头脑简单的神。他的兵器是三叉戟。

4、赫斯提亚Hestia:炉灶、火焰女神。谦让、随和、心地善良,深受众神的爱戴。

5、德墨忒尔Demeter:谷物、大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容,但她很胆小。

6、阿佛洛狄忒Aphrodite:爱和美的女神。就是人们常说的维纳斯。她拥有白瓷般的肌肤,是个金发碧眼的美人。她是优雅和迷人的混合体,所有她的行为和语言都值得保留并用作典范。

7、阿波罗Apollon:太阳神,同时也是音乐、预言、弓箭、医疗之神。阿波罗是男神中最英俊的,他快乐、聪明,拥有阳光般明亮的气质,总是充满了勇气和力量,女人们都喜欢他。

8、雅典娜Athena:主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神,少言寡语,极具智慧,外表很酷,拥有很多“fans”。

9、阿瑞斯Ares:战神。总是一身盔甲,长相英俊,但因脾气暴躁喜欢大喊大叫众神都不太喜欢他,但偏偏爱与美的女神阿佛洛狄忒钟情于他。

10、阿尔忒弥斯Arthemis:月亮和狩猎女神,又是美丽而纯洁的处女神。她非常迷人,思维敏捷,做事果断,奔跑迅速,因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。

11、赫尔墨斯Hermes:宙斯的随从,牧童和游子之神。他是位兼具才华和魅力的神,常带着恶作剧般的微笑,行动迅速,是众神中最忙碌的一个。众神都很喜欢他。

12、赫菲斯托斯Hephaestus:手艺异常高超的铁匠之神。他又驼又瘸,是众神中最丑陋的神。但他的心地非常善良

其他人物

 卡俄斯(Khaos/Chaos,):混沌之神。

   宇宙之初,只有卡俄斯,他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了地母神盖亚(Gaia)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)世界由此开始。

  该亚(Gaia):大地女神

卡俄斯之女。大地的本体,她诞生了天空乌拉诺斯(Ouranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脉乌瑞亚(Ourea)等。接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦(Titans)分别代表了世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母(是奥林匹斯神的始祖)。

  塔耳塔洛斯(Tartarus):地狱深渊神

卡俄斯之子。五大创世神之一,可以说是地狱冥土的创造者,深渊的本体。 他出生在大地盖亚之后,在该亚的下面,后来和该亚生了该亚最小儿子的就是怪物提丰(Typhon)。他是一个无形的深渊,位于世界的最底端,此后他是关押妖魔怪物和一些神坻的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。

  厄瑞波斯(Erebus):黑暗神

卡俄斯之子。五大创世神之一,塔耳塔洛斯诞生后,在塔耳塔洛斯之处以上(地下/该亚之下)诞生。黑暗的化身与本体,位于大地(该亚)与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了三位古老的神坻,他们是: 太空之神埃忒耳 (Aether)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。

  尼克斯(Nyx):黑夜女神

卡俄斯之女。五大创世神之一,厄瑞波斯诞生后在大地(该亚)之上诞生。黑夜的化身和本体,她是一位古老而强大的神坻,她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。

  厄洛斯(Eros):或称爱洛斯:爱神

卡俄斯之子。五大创世神之一,诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱,他是一切爱欲的化身(包括同姓、异性)。

  乌拉诺斯(Uranus):天之神

盖亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。

  蓬托斯(Pontus):海神

盖亚之子和情人,最早的海神。

乌瑞亚(Ourea):山神

盖亚诸子。

克洛诺斯(Cronus):盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神,推翻父神而成为第二任神王。。

瑞亚(Rhea):十二提坦之一,时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。

俄刻阿诺斯(Oceanus):十二提坦之一,大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。

泰西斯(Tethys):十二提坦之一,沧海女神;俄刻阿诺斯之妻。

许配利翁(Hyperion):十二提坦之一,光明太阳之神。太阳,月亮和黎明之父。

提亚(Thea):十二提坦之一,宝物、光及视力女神;许配利翁之妻。

摩涅莫绪涅(Mnemosyne):十二提坦之一,诗歌女神(Musa)之一,记忆之神宙斯第五位妻子九缪斯之母。

伊阿佩托斯(Iapetus):十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。

克瑞斯(Crius):十二提坦之一,生长之神。

忒弥斯(Themis):十二提坦之一,秩序和正义女神宙斯第二位妻子时序三女神之母

菲碧(Phoebe):也称福伯或福碧,十二提坦之一,月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。

克俄斯(Coeus):十二提坦之一,暗与智力之神。菲碧的老公。

墨勒忒(Melete):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,深思女神。

阿俄伊得(Aoede):提坦之一,十二提坦姐妹,诗歌女神(Musa)之一,歌唱女神

艾泰(Aitna):提坦之一,十二提坦姐妹,西西里火山女神

狄俄涅(Dione):冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女]

阿得努斯(Adanos):提坦之一,十二提坦兄弟,裁决之神

厄斯塔廋斯(Ostasos):提坦之一,十二提坦兄弟,替换之神

安得斯(Andes):提坦之一,十二提坦兄弟,安第斯山神

奥利博若斯(Olymbros):提坦之一,十二提坦兄弟,圣山之神(奥林匹斯圣山的化身)

阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。

普罗米修斯(Prometheus):伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。

墨诺提俄斯(Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神,被宙斯用雷电劈中。

墨提斯(Metis):智慧女神,俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲

欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母

勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子,阿波罗与阿尔忒弥斯之母

厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从乌拉诺斯的血液中诞生。一说是乌拉诺斯的精血溅飞在该亚身上,该压所生。

普利俄阿德斯(ThePleiades):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。

时序女神(Horae):宙斯和忒弥斯诸女,

欧诺弥亚(Eunomia)秩序女神

狄刻(Dike)公正女神

厄瑞涅(Eirene)和平女神

季节女神(时令)(Horae),满月女神塞勒涅诸女他们是:

塔罗(Thallo)春(萌芽)女神

奥克索(Auxo)夏(生长)女神

卡尔波(Carpo)秋(结果)女神

时节女神荷赖(Horae),太阳神赫利俄斯诸女他们是:

奥格(Auge)晨光女神

阿那托勒(Anatole)日出女神

缪西卡(Mousika)学习女神

戈那斯提卡(Gymnastika)运动女神

宁斐(Nymphe)沐浴女神

墨森布瑞亚(Mesembria)正午女神

斯蓬德(Sponde)奠拜女神

厄勒忒(Elete)祈祷女神

阿刻忒(Akte)餐饮女神

赫斯珀瑞斯(Hesperis)黄昏女神

狄希斯(Dysis)日落女神

阿尔克托斯(Arktos)晚霞女神

塔拉萨(Thalassa):海面女神,埃特拉与赫莫拉的女儿,蓬托斯的妻子。

涅柔斯(Nereus):蓬托斯和该亚长子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。

多丽斯(Doris):俄克阿诺斯之女,三千海洋女神之一。涅柔斯之妻。

陶玛斯(Thaumas):奇观之海神,蓬托斯和该亚的孩子。

福耳库斯(Phorcys):破坏之海神,蓬托斯和该亚的孩子。

刻托(Ceto):危险之海神,蓬托斯和该亚的孩子。

欧律比亚(Eurybia):力量之海神,蓬托斯和该亚的孩子。

忒提丝(Thetis):涅柔斯的女儿之中最贤慧者。

安菲特里忒(Amphitrite):海后,涅柔斯之女,波赛东之妻

海神女(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。他们是1、普洛托(Ploto);2、欧克拉忒(Eucrante);3、萨俄(Sao)4、安菲特里忒(Amphitrite);5、奥多拉(Eudora);6、忒提斯(Thetis);7、伽勒涅(Galene);8、格劳刻(Glauce);9、库姆托厄(Cymothoe);10、斯佩俄(Speo);11、托厄(Thoe);12、哈利厄(Halie);13、帕西忒亚(Pasithea);14、厄拉托(Erato);15、欧里刻(Eunice);16、墨利忒(Melite);17、欧利墨涅(Eulimene);18、阿高厄(Agaue);19、多托(Doto);20、普罗托(Proto);21、斐鲁萨(Pherusa);22、狄拉墨涅(Dynamene);23、尼萨亚(Nisaea);24、阿克泰亚(Actaea);25、普洛托墨狄亚(Protomedea);26、沲瑞斯(Doris);27、潘诺佩亚(Panopea);28、伽拉泰亚(Galatea);29、希波托厄(Hipothoe);30、希波诺厄(Hipponoe);31、库摩多刻(Cymodoce);32、库摩(Cymo);33、厄俄涅(Eione);34、阿利墨德(Alimede);35、格劳科诺墨(Glauconome);36、蓬托波瑞亚(Pontoporea);37、勒阿革瑞(Leagore);38、欧阿革瑞(Euagore);39、拉俄墨狄亚(Laomedea);40、波吕诺厄(Polynoe);41、奥托诺厄(Autonoe);42、吕西阿娜(Lysianassa);43、欧阿涅(Euarne);44、普萨玛忒(Psamathe);45、墨尼珀(Menippe);46、涅索(Neso);47、欧波摩珀(Eupompe);48、忒弥斯托(Themisto);49、普罗诺厄(Pronoe);50、涅墨耳提斯(Nemertes)。

特里同(Triton):海神波塞冬和安菲特里忒之子;手拿个大海螺半人半鱼。

米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。

拉达曼达斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。

卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。

阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和泰西斯的诸子中最长者。众海妖塞壬之父。

阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。

阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。

伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。

阿尔刻(Arce):提坦神使;霓虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹

琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。

珀耳塞(Perse):俄刻阿诺斯与泰西斯之女,是赫利俄斯的妻子。

克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与泰西斯的女儿。好像和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,

喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。

普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。

斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)

赫斯帕里得斯(Hesperides):尼克斯的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。

绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。

帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯•雅典娜。

格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。

塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。

墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。

比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。

克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。

怪物

厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇,涅墨亚狮子,咯迈拉,斯芬克斯等。

戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。

克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬和墨杜萨所生的怪物,珀伽索斯的兄弟。

刻耳柏洛斯(Cerberus):地狱狗,堤丰和厄刻德那所生,把守冥府的大门。

拉冬(Ladon):看守金苹果的百首龙,刻托和福耳库斯所生。

弥诺陶洛斯(Minotaur):克里特岛上牛头人身的怪物,喜食人肉,尤其是童男童女;著名的克里特迷宫即为软禁它而建。

珀伽索斯(Pegasus):飞马;波塞冬与墨杜萨所生,当珀耳修斯割下墨杜萨的头时,与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。

克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物,飞马珀伽索斯的兄弟。

格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。

许德拉(Hydra):堤丰和厄咯德拉所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那大泽,又称勒耳那大蛇。

喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。

斯库拉(Scylla):意大利和西西里海峡之间的海妖。

斯芬克斯(Sphinx):堤丰和厄喀德那所生的怪物,有翼,长着美女的头,和狮子的身子;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜为害。

堤丰(Typhon):该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子,极度恐怖的怪兽;又称为堤福俄斯(Typhoeus)。

塞壬(Siren):福耳库斯和一位缪斯的女儿们。她们住在一个海岛上,以歌声诱惑并杀死路过的水手。

人类和半神人

潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。

厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。

厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。

厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。

俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。

俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。

伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。

阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。

布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。

欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。

卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。

卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。

卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。

代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。

尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。

皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。

安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。

安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。

安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。

安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。

丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。

伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一起逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。

伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。

伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。

伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。

西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。

克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。

克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。

狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。

希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。

忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。

忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者。

忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。

忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。

阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。

阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。

阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。

阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。

阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。

阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。

欧律斯透斯(Eurystheus):珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。

拉奥孔(Laocoon):特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死。

帕里斯(Paris):特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。

帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一。

帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。

法厄同(Phaethon):赫利俄斯和克吕墨涅的儿子;因强驾太阳车,从天上跌下致死。

波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一。

坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。

美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。

珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。

珀琉斯(Peleus):阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。

珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。

珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一直等待丈夫归来。

珀耳修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。

辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。

达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。

斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。

埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父。

埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一。

埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。

埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。

埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。

俄琉斯(Oileus):阿耳戈英雄之一。

恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。

海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。

曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。

许拉斯(Hylas):赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。

淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。

透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王。

涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克剌斯。

涅琉斯(Neleus):阿耳戈英雄之一。

涅斯托耳(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。

喀戎(Chiron):文武双全的马人;许多希腊英雄的老师。

喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。

阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。

菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。

普里阿摩斯(Priams):特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父。

斯屯托耳(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。

堤丢斯(Tydeus):攻打忒拜七将之一。

提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。

奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。

奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。

塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。

塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。

赫克托耳(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。

赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。

赫拉克剌斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。

赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。

墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。

 演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在生活中,演讲稿在演讲中起到的作用越来越大,那么你有了解过演讲稿吗?下面是我精心整理的家风家规家训演讲稿5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

家风家规家训演讲稿 篇1

 “家规”是指一个家庭所规定的行为规范,是教育规定家人及后代子孙的准则。规定什么可以做,什么不可以做。

 “家训”是指对家人及子孙立身处世,持家治业的训导,教诲。家训是训导,教诲家人及子孙怎样做人?做一个什么样的人。家训属于家庭美德的范畴。家训是家人做人的道德标准。

 在古代,近代,违反家规,违背家训要受到家法的惩罚,在当今中国,则不能施以家法了,如违背家规家训,则要受到严厉的批评教育和道德的谴责,严重的违纪,违规,违法行为,则将受到党纪,政纪,国法的严厉处罚。

 有了“家规家训”,不一定能形成真正意义上的“家风”。一家人中有人严重违反家规,违背家训,那这家人不能祘有好的家风了。

 “家风”,犹门风,是指一个家庭的传统风尚。一个家庭的生活方式,文化氛围即构成了家风,顾名思义,家风就是一个家庭的风气,风格和风尚。

 家风不是一朝一夕形成的,一个家庭一辈人,二辈人不可能形成门风。家风是几代人约定俗成,共同认可,祖孙世代相传延续的言行准则。持之以恒,努力奋斗,才能形成自家的独特家风。家风是长期完善形成,又共同自觉践行的准则和习惯。

 现略举几列古今中国的家规家训家风:众多名家有“耕读传家”“书香门第”之家风。曾国藩的家风是:“勤奋,俭朴,求学,务实”。纪晓岚的家规是:“四戒四宜。一戒晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲;一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食”。黄炎培的家训是:“事闲勿荒,事繁勿慌,有言必信,无欲则刚,和若春风,肃若秋霜,取象于钱,外园内方。”钱学森的家训是:“人生当有品,如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教”。这些名家的家规家训家风是我们的楷模和典范。

家风家规家训演讲稿 篇2

 家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

 家规:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

 家训: 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

 家风:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

 没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩; 没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。

 您的家庭属于什么之家

 古人云:有家谱的家庭,属于耕读靠谱之家;有收藏家谱的家庭,属于名门望族之家;有家谱、有家规的家庭,属于书香门第之家;有家谱、有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家谱、有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。

 我在思考:我的家庭属于什么之家呢虽然我们没有明文规定但是我们家世代传承了华夏民族优良的品质,在不知不觉中延续着这样的家风:家德是尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让;家规是站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家等;家训是诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等;随着时代的进步,我们的家风也要增添新的内容;尊重孩子、善于学习。

 我的演讲结束,谢谢大家!

家风家规家训演讲稿 篇3

 尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

 大家好!

 说起家风、家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况,我分别来简单的说一下。

 家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,百事孝为先。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。当然,这是一个好习惯。

 家训,字典上这样解释指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲。由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。所以,我认为,我家的家训就是以诚为本。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我和哥哥说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的骂。有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会骂我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是掷地有声,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,虽然我是个女孩子,但自己的一言一行也要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。即使是犯了错,也是一样的。我的爸爸妈妈也是这样给我哥哥讲的。但是我觉得上面所说的我的哥哥比我做的要好那么一点点,这也可能是之前他在实验班,而我在平行班的原因吧。

 家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我和我哥哥,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,家教真好,每当这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。

 每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲的神色。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大人们就是孩子的榜样。

 家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。

家风家规家训演讲稿 篇4

 中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。

 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着优良家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着优良的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但是对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。

 正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

 在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风家规家训演讲稿 篇5

 尊敬的各位老师,同学们:

 大家好!

 俗话说父爱是船,母爱是帆。父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏前险。诚实守信,诚信待人随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。

 害人之心不可有,防人之心不可无这句话是我的家风之一。深深的教导:在生活中,我们不能有一点儿的害人的想法,也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里。而且,要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小,去郊外游玩过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,突然,呸的一声,一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来,随即,又不听话地蹦到了地上,这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静,立马张口就急的火着了似的哎呀!你什么能这样破坏环境呢你知道吗环卫人士早出晚归,不管什么节日都没有假期,可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀,!听着妈妈的喋喋不休的教训中,我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上那次后我明白了一个道理:生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可无了,所以即使这件小事有多么的小,也教导了我待人处事。最后,我想说好家风养育着我,成就了我!

 家风,正像播下了一种行为,收获了一种习惯,播下了一种习惯,收获了一种性格,播下了一种性格,收获了一种命运这句话。是啊,家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运,最终成就了这么一个我,它还让我有一技之长立足之地,让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我,就是你浇灌过的树,你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风,一滴滴暴雨,谢谢你,你成就了我,你的恩情我一定用行动涌泉相报!

 我的演讲完毕,谢谢大家!

学家风演讲稿篇1

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

小的时候,爷爷奶奶就经常教育我,做人要正直,而且要乐于助人,要善良……这些出色的品质,他们都用行动诠释了。记得一次,我听奶奶说,以前,爷爷在路上捡到一条丝绸围巾,回到家中后,二姑看到后喜欢的不得了,恳求把围巾给她,可是他们还是把围巾还给了失主,尽管二姑哭的很伤心。还有,八年前,奶奶在睢宁观音医院捡了一个弃婴,本以为他是一个健康的孩子,可两年后却发现他是一个脑瘫儿童,家里人都不同意抚养他,心地善良的奶奶却舍不得丢弃他,直到现在还养在家里。

如今的我已经是一名初二的学生了,我非常乐意帮助同学,尤其是解决学习上的难题,而且周末回家了,我会帮忙做家务,给小弟弟讲学校里有趣的故事,还有邻居家的小孩总喜欢向我请教问题,我会很耐心来帮助他,我会为此感到欣慰和满足。

记得有一次,有三个事业有成的人来我们学校,要赞助贫困的学生上学,班主任把这个难得的名额给了我,当时我强烈反对,觉得还有比我更需要帮助的。却没拗过老师,心里总觉的过意不去。没几天,学校又要我写贫困申请,我觉得我已经有一份补助了。就把这个机会让给了别人。老师欣慰的笑了。

看见奶奶这么爱这个没有血缘关系的小弟弟,渐渐地我也学会了去爱他,就像奶奶所说无论如何,他都是一条生命。

今后无论走到哪儿,我都不会忘记,爷爷奶奶的淳淳教诲,我会让它们一直伴着我成长。

学家风演讲稿篇2

1家风家训就在父母的言行里,它充满正能量。

记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:"一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!"出了问题,首先要从自身找原因――这对我的影响确实很大!

平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的"莲"

2好的家风就是一所好学校

现实在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育,家风不怎么的家庭,表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。

家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文化,好家风就是一所好学校。

3家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段

"培育好的‘家风’,也是践行社会主义核心价值观的有效手段。" "家风"不仅是一种规范、一种风气、一种文化,也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。"对于一个小学生来说,社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素,将核心价值观融入其中,可以让每一位学生通过耳濡目染,学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。"

4学校有责任有义务为家风传承做贡献。

"家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来,融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。

教育局将组织各校开展说说我家家风"、"家风故事"、"我理想的家风"、"家风助我成长"、"父母教会我……"等为内容的主题活动,开展"好家风、好家训"征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展"好家风、好家训"家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德,弘扬社会正能量,也使家长们更加注重自身修养的提升,

德云社家谱曝光:两人晋升大师兄,一位云字科弟子或将回归?他是谁?

相声作为传统艺术形式,经过不断的发展再次获得大家认可,而郭德纲带领的德云社更是将这门艺术再次发扬光大,越来越多的观众重新喜欢上这门...
点击下载
热门文章
    确认删除?