1、黄帝后裔。大约4700年前，黄帝娶嫘祖生青阳、昌意，昌意生韩流，韩流娶淖子生颛顼（五帝之一）。有史学家称，韩流为韩姓始祖，其后人向辽宁一带迁徙，后有迁入朝鲜半岛韩国。

2、出自姬姓，系周王室后裔，以邑为氏或以国为氏，为唐叔虞之后裔。

3、少数民族改姓韩。历经千年演变，少数民族（如鲜卑族、蒙古族、满族等）也有改为韩姓。

韩姓族谱是按照谱名、序、凡例、遗像、像赞、祠规、族约、家法、世系、传记、遗事、艺文、派字、碑记、婚冠丧祭、族产、坟茔、墓志铭、祠记、遗稿、跋等来排列叙述的。其中，最为常见的是序、世系、传记、派语等。

扩展资料：

韩姓人的“韩”字，古代时写作“韩”，《说文》解释为井垣之意，即水井周围栏圈或土筑围栏。看来，“韩”字可能与中国文明开端时期出现的水井有关。

韩姓最初活跃于陕西和山西一带，商末周初时进入了河南和河北地区。汉晋南北朝时期，韩姓在河南地区发展迅速，尤其以韩国古都阳翟和南阳为中心，形成了颍川郡望。

-韩姓

-韩姓家谱

王氏族谱，郡望：太原郡（今山西太原洪洞县一带） 堂号：三槐堂 字辈为：从、家、士、守、敬、宝、如、田

郭姓渊源

古今分布 从上述郭姓悠长的姓氏源流和历史演变中，可以看出自夏商周以来，历经春秋战国时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期至隋唐时期、宋元明清时期，郭姓渐渐地从山西、陕西、河南的开基地向外播迁发展，致使中国的大江南北，城市乡村到处都有郭姓人活动的足迹。在当今按人口多少排列的 100个大姓中，郭姓名列第十八位，人口总数一千万左右，其中尚未包括海外侨胞。 河南省 河南省是郭姓人最原始的开基地，也是郭姓人广泛分布的主要地区。早在夏商周时代，郭姓人就在河南登封、荥阳一带居住和繁衍生息。东汉以后，郭姓人迁居到了光州固始。自汉至今河南省有以郭命名的村落二十多个，这些村落都是郭姓族人聚居的地方。 郭连，今禹州市郭连乡人民 驻地，是东汉曹操谋士郭嘉的故里。郭村镇，今商丘市辖镇，唐代郭氏在此建村，后渐成集镇，故名郭村镇。郭店，今夏邑县郭店乡人民 驻地，唐称郭家店，1927年更名郭店集，后简称今名。郭村，禹州市梁北乡人民 驻地，明代以后郭姓迁居于此，故名郭村。郭屯，在宁陵县城关 镇西南8公里的洮河南岸，明洪武二十二年(1389年)有郭氏兄弟从山西洪洞县迁此，分别建三村，称三官屯，清咸丰三年(1853年)三村合并筑寨，改今名。郭全屯，在卫辉市区西 75公里处，据明洪武二十四年(1391年)迁民碑载：山西泽州移民110户迁此，里长郭全，村以郭全之名命之。郭庄，今夏邑县郭庄乡人民 驻地，因明洪武年间郭城自山西洪洞县迁此，故名。郭老家，在虞城县城关镇东南18公里处，明永乐十三年 (1415年)建村，名郭庄，正德年间人郭臣被招为驸马，得封地，更名宗禄村，清代村民外迁，此村遂名郭老家。郭庄，今原阳县郭庄乡人民 驻地，明永乐年间，郭辂迁此建村，名郭辂庄，简称今名。郭滩，今唐河县郭滩乡人民 驻地，明末郭姓在水潭边建村，取名郭家潭，后演变为郭滩。郭家河，今新县郭家河乡人民 驻地。此地的店铺处于河湾，原名拐弯店，后改陈家围。清初郭姓迁此，并成大族，遂改今名。郭岗，在镇平县城关镇西北24公里外，郭姓始居此，盖有楼房，故名。另外，又有郭庄 (属滑县)、郭里(属安阳市郊区)、郭亮屯 (属辉县市)等村落，亦都是郭姓人的居住地。 山西省 山西省是郭姓人比较早的一个开基地，也是郭姓人分布比较广泛的一个地区。山西太原、阳曲、汾阳一带的郭姓发展很快，并且形成望族，长盛不衰。1990年全国人口普查，阳曲有姓氏333个，超过两千人以上的姓氏有11个，占总人口的 5592％，其中郭姓有4875人，按数量占第六位。在山西境内，既有以郭字命名的县、镇，又有因郭姓人聚居而命名的郭氏村落。高村乡北社村的郭家堡虽然经数百年的风雨，仍然屹立，郭家堡堡名的碑石仍嵌在堡门的上方，这里现在仍居住着许多郭姓后人。泥屯镇的白空社有郭郡马(夫人为宁化王第四女)祠堂留下的《明诰封巫乡君郭门朱氏墓志铭》，从碑记可看到郭郡马与夫人的生活片断与业绩。此村原有6个郭姓神轴，后四个被烧，从现存的两个也可以看出郭氏家族几十代的变化。今汾阳县有金代设置的郭栅镇，以及山西寿阳县南寿水滨的郭村，在山西平陆县东北百余里濒临黄河的地方有郭原村，在山西灵石县南 25里有郭家沟。 陕西省 陕西省是郭姓人的又一个比较早的开基地和主要分布地区。早在周代，郭姓人就在陕西冯翊繁衍生息。秦汉至魏晋隋唐时期，郭姓人除在冯翊发展之外，又分布到华阴等地，唐时一代功臣郭子仪出生在华州，他有八子七婿七十二孙，家人数千，其后代一直在此繁衍生息。陕西省也有因郭姓得名的州治记载，例如隋唐宋时代的郭州，就在陕西的西宁镇。郭家塔，在陕西宜君县。 山东省 山东省是郭姓分布较多的地区之一。山东自古至今，以郭姓得名的村庄 19个，这些村落中至今仍以郭姓人居多。郭城，在山东聊城县东北，春秋时亡国郭氏的栖息之地。单县的郭村镇，是明洪武年间郭氏自山西洪武县迁此定居而立，初名郭村，后成集镇。郭太平，今临沂市太平乡人民 驻地，位于市区东北17公里，沂河南岸，明洪武年间郭姓在此建村，取吉祥之意，故名。郭庄，今淄博市山区郭庄乡人民 驻地，明初建村，因郭姓僧人在此建塔寺，故名。郭屯镇，属郓城县辖境，原为明永乐年间王氏建村，村名王文光屯，宣德年间因郭氏为屯长，更名郭官屯，后简称郭屯。潍坊市寒亭区的郭家官庄镇，明代郭姓在此建村，故名。郭家店镇，属莱州市辖镇，清康熙十九年(1680年)郭姓在此建村，并开设饭店，故名。郭庄，今郓城县郭庄乡人民 驻地，清光绪初年郭氏建村。郭庄镇，济南市历城区辖镇，郭姓最早在此开店，得名。郭寨，今夏津县郭寨乡人民 驻地，明末由李蛮屯、贾家坊、姜家庄合为一村，因郭姓居多，定村名郭寨。此外，还有郭仓、郭楼、郭家寨、郭店屯、郭里集等都是以郭姓聚居而得名的。 河北省 河北省郭姓人的历史渊源，与山东一样都是在春秋时代播迁繁衍下来的。中山鼓城、馆陶、曲沃、魏郡贵乡(今河北省大名东北)等地，是隋唐时代郭姓人居住的主要地区之一，且形成为大族。以郭氏命名的村落有：郭家庄，在抚宁县北；郭家屯，在隆化县西北；郭磊庄，在万全县西南；郭疃镇，在沧县东；郭苏镇，在乎西县西北 40里；郭庄镇，有两个，一在献县东，一在无极县西20里。 湖北湖南江苏浙江安徽省 湖北、湖南、江苏、浙江、安徽五省的郭姓人，是魏晋南北朝及其后的山西、陕西、河南境内的郭姓移民及其后代，他们与中原地区的郭姓血脉相承。以郭命名的郭姓人的居聚地主要有：湖北省的郭河镇，又名郭家河，属仙桃市辖；秭归县的郭家坝镇；郭家庄，今丹江口市茯苓乡人民 驻地；郭家冲，在广济县；郭峪，今谷城县郭峪乡人民 驻地。江苏省的泰邑、润东、京江(今镇江市)等县市都有郭姓人居住。江都县郭村镇、今铜山县郭集苍乡人民 驻地、今滨海县陈涛乡人民 驻地、今宝应县郭桥乡人民 驻地、今吴县郭苍乡人民 驻地、今如皋县郭园乡人民 驻地、今句容县郭庄乡人民 驻地等，都是以郭作为地名的。又有郭家寨，在泰兴县泰兴镇北，相传宋代岳飞部将郭某曾在此扎寨，故名。浙江省的宁波、鄞县、萧山、龙泉，安徽省的亳州以及今蒙城县郭店乡人民 驻地、今蒙城县郭集乡人民 驻地、今五河县郭府乡人民 驻地、今黄山市黄山区郭村乡人民 驻地等，都是古今郭姓族人聚居、分布的主要地区。 福建广东省 福建、广东两省的郭姓人是魏晋南北朝及其后的山西、陕西、河南郭姓族人移民及后代，与中原地区的郭姓族人血脉相承。此后福建、广东两省的郭姓人又有人成为湖北、湖南、江苏、浙江、安徽五省一些郭姓人的始迁祖。今福州市侯官、福建省东部的长乐、泉州、漳州、龙溪、魏塘、在平和县小溪镇西南的郭坑，是福建郭姓人的主要分布地区。肇庆以及潮州大埔、大麻、潮州市南的郭陇、广州市北的白云山区的郭塘，是广东郭姓族人的主要聚居地。 台湾省 台湾省的郭姓族人主要是从沿海的福建、广东省播迁去的。并在台湾各地得到很大的发展，是台湾的十大姓之一。郭姓人在台湾主要分布地区有新竹、新化、彰化、淡水、嘉义、台南、台北等县以及台南台北等市。 郭姓来源 一、为出自姬姓，古代“郭”与“虢”两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。相传周武王时，封文王弟虢叔于西虢，虢仲于东虢。西虢地处虞、郑之间，东虢在今河南荥阳东北，西虢在今陕西宝鸡东。东、西虢开国君主都是周文王之弟。周平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，诸侯不满，楚庄王起陆浑之师伐周，责周平王灭虢，于是周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。由此，号曰“虢公”。因虢、郭音同，又称“郭公”，其后代遂以郭为氏，虢叔为郭姓的受姓始祖。 二、为以居处为氏。 ‘郭’字原意为外城，即因居住在城外，而以居处为氏。 三、为夏、商时代郭支、郭崇的后裔，可见郭氏早在四千多年前即已存在。 四、为出自冒姓或改姓。如后梁有戌纳，本姓成，后冒姓郭氏。又如后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓。再如后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏，故改姓郭。 郭姓迁徒史 春秋战国时期 从郭姓的起源来看，郭姓主要有两个发源地：一个是夏商时的古郭国，另一个是周文王所封的“虢”国。它们在春秋战国时被灭亡后，其族人开始了历史上的第一次大迁徙。 位于山东博之聊城的古郭国，战国时被齐所灭，其后人在国破家亡后四处飘流，最后迁移到今山东、河北交界的广大地区。中山国是他们聚居的州郡之一，而它附近的常山郡、广平郡等地也有郭氏族人的活动。这些郭氏族人经过不断地繁衍发展，渐渐人多宗大，形成了中山望族。《春秋左传》记载：“齐有郭最、郭荣”，“鲁有郭重”，“燕有郭隗”。 起源于周王朝虢国的郭氏是郭姓中人数最多、力量最大、分布最广、影响最远的一支，可以说，目前90咒的郭姓族人来源于这一支，但这一支郭氏族人的繁衍播迁情况也不尽相同。 各虢国相继灭亡之后，虢氏裔孙作为亡国之民，或被迫强制迁徙，或逃亡到异国他乡聚族而居，也有一部分仍留原地。 西虢族人随平王东迁到上阳，留在原地的小虢，到秦武公十一年，被秦所灭，其族人被迫迁向西北边远地区，在那里定居下来，从而形成后来的西平郭氏和敦煌郭氏，在魏晋南北朝时期声闻天下。 南、北二虢被晋献公灭亡后，其族人匹散飘流，有被迫迁于晋国的，也有逃亡到附近各国的，迁于晋国的虢国人很大部分被留在现在山西的晋南，有一部分被安置在今山西汾阳县境内，汾阳县内大虢城、小虢城即因虢人居于此而得名，他们是太原郭氏的最早祖先。 周平王时为郑国所灭的东虢，同样其族人也被迫逃亡，绝大部分流散于今河南中部，从而成为颍川郭氏最早的祖先。也有逃亡到今陕西、山西各地的。崞山郭氏就是春秋战国时期被迫迁往崞山的一支。地点在雁门关南，即秦始皇所筑内长城之崞山。这一“崞”字，由最早迁入郭氏始祖所自创，因失掉封邑，被迫迁至一山地，故在郭字右边去邑，左边加山，名其地为“崞山”。自立堂号“崞山堂”。 综上所述，起源于周王朝虢国的郭姓，其迁徙与虢国的兴亡相始终，无论是西虢还是东虢，以及北虢、南虢，每一个虢国的灭亡都导致’了虢国族人的大逃亡和大迁移。在迁移的过程中，西虢成了魏晋时期西平郭氏和敦煌郭氏的始祖，而东、北、南三虢则成了太原郭氏、河东郭氏和颍川郭氏的始祖。 秦汉时期 秦汉时期，随着社会的安定和经济的：发展，祖祖辈辈生活于中原地区的郭氏族人终于走出国破家亡的历史阴影，人口不断繁衍，宗族渐渐壮大。他们在饱尝流亡迁徙的滋味后，更加珍惜稳定以后的安居生活。他们在各聚居地或躬耕农亩，或投身从戎，或致力政治，或穷经皓首。在社会生活的各个方面发挥着自己的作用，显示着自己的才能，给历史留下了一笔笔绚丽图画。他们继承祖先的优良品德，诚以事君，信以处友，在各聚居地获得很高的威望。 先秦、两汉时期，郭氏以世居太原阳曲的郭无家族影响最大。经过不断繁衍，太原郭氏成为后来郭姓繁衍迁徙的主要来源，故郭氏家族以“太原”郡望为最大。至汉末，郭氏又成为渭河下游地区一带的望族。汉有郭亭，子孙自太原徙冯翊。后汉末，大司农郭全代居阳由，其裔孙迁居（颖-禾 水）川(治今河南许昌)。再有后汉郭泰，世居介休(今属山西)，其裔孙居魏州昌乐，可见昌乐郭无亦出自太原。郭姓大举南迁始于魏晋南北朝时期。西晋末年的“永嘉之乱”后，郭氏大批散居于今浙江、江苏等处。迁去江南各地的郭氏，也以太原郭氏为最多。 魏晋时期 魏晋南北朝时期，是中华各民族大融合、大迁徙时期。这一时期，战乱频仍，政权迭立，豪强群起。尤其是郭姓人的主要聚居地中原地区更是战火连年，民不聊生。而南方相对稳定，大批中原民众，被迫离开故土，避乱江南。郭氏族人的第二次大迁徙是在晋永嘉之乱以后，西晋灭亡，东晋建都建康(今江苏南京)时，随晋室南渡的有数百家之多。这些南渡者，也包括郭姓族人在内。如东晋著名的文学家郭璞，本是山西闻喜人，晋惠帝、怀帝之际，其家乡受到匈奴骚扰，他联合亲戚朋友数十家，到江南避乱。这次过江的中原郭姓族人，大都散聚在江南各地，以后又经过江苏、浙江等地进入福建、广东等地。 隋唐时期 隋唐年间，郭姓已成为今山西、山东省的第一大姓。唐初，陈光元开基漳州，即有郭姓随同入闽。唐中期，因“安史之乱”，又有大批郭氏分迁于今浙江、江苏、湖北等地。此讨，郭姓还繁衍有一大望族，即汾阳郭氏，其始祖为来自华阴的郭子仪。郭子仪因平定“安史之乱”有功，被封为汾阳王，其后裔便以‘汾阳’为堂号。这—支郭氏后裔郭嵩，迁入福建，成为入闽郭姓的始祖。 迁入香港 位于香港新界的八乡地区有一个村落叫莲花地，约有五百人，由六个姓组成，其中以郭姓居多，有三百多人，且入居年代最早。大约在明代中后期，郭巨田率族人迁居于此。 据《莲花地郭氏族谱》记载：他们的一世祖郭盛，生于明永乐十一年(1413年)，居住在新安县城的南头附近，传至六世郭巨田(生于明正德年二年，1507年)始迁莲花地。其后郭氏族人逐渐繁衍壮大，遍布新界地区的八乡周围。 郭 氏有祠堂，堂名“禧隆堂”，奉祀着郭巨田以下各祖先的牌位。居住在新界地区的郭氏族人特别看重墓地风水，莲花地郭氏的族谱是手写本，属于一种较简单的类型，但有关祖先墓地的位置及其风水内容的记载却相当充实。如墓地所在地、方位、朝向等都有详细的记载。墓地风水投资规模也很大。 现在不仅香港新界有郭姓人居住，而香港其他地区也遍布郭姓人的足迹，香港经济的起步与腾飞，被世人称为奇迹，是香港民众努力的结果，其中也有郭姓人的贡献。60年代中期的地产热中杀出 “三剑客”，其中之一就是郭得胜。还有近年崛起的香港服装界女强人郭志清及其家族永安公司等等。 迁入台湾 据《台湾省通志》对郭氏播迁入台的记载，最早入台的郭氏族人名叫郭怀一，大约在明天启年间由福建入住今台南市。郭怀一早年随郑成功之父郑芝龙纵横海上，为其得力部将。后郑芝龙受明朝招抚，返回朝廷。郭怀一与另一部将何斌则留居台湾，与其部属垦耕于离台不远的二层行溪南岸，建立家园，人丁日旺。 台湾郭氏族人，还有许多是从福建漳州、泉州等地赴台的，另外也有一部分是从广东潮州、惠州嘉应去的。 福建漳州龙溪县的郭由饱于清顺治八年(1651年)，入垦今台南麻豆；雍正年间，郭光传入垦今台南县；乾隆年间，郭其读迁今澎湖马公；郭振德、郭安政、郭长等，先后入垦今台北万里。 福建漳州南靖县的郭锡馏在清康熙中叶入垦今彰化。乾隆初年，移垦今台北市，募资开挖水渠，灌溉台北盆地。后人感念其恩，将此渠取名骝公圳。雍正五年，郭崇饱入垦今台北市内湖。乾隆年间，郭砒石、元记、纯直兄弟入垦今台北金山。郭荣兴入垦今万里。 福建漳州平行县的郭朝球在清乾隆年间入垦今万里，郭阿叶入垦今台北瑞芳。 还有福建漳州的郭光天入垦今桃园龟山；稍后，郭崇嘏、郭龙文、郭玉振、郭樽等，先后入垦今桃园大园、龟山。 由福建泉州入台的有惠安县的郭顺宜，于康熙末年入垦今彰化鹿港，雍正六年，郭奕荣入垦今新竹香山。 福建泉州同安县的郭行足于乾隆十九年入垦今麻豆，长房下传六房，是为郭六合。稍后，郭川入垦今台北八里，郭植厚入垦今基隆市。嘉庆年间，郭盘衍入垦今苗栗苑里。 福建泉州南安县的郭宽于乾隆初年入垦台南佳里，后迁台南市。郭卜入垦今台北树林，郭云山、云河兄弟入垦今台北汐止。乾隆三十五年(1770年)郭恭亭入垦今新竹市。 福建泉州安溪县的郭畅于道光年间入垦今台北坪林。 福建泉州的郭百年于嘉庆年间率众入垦今南投埔里，郭福富、郭景先后入垦今台北石碇。 迁往台湾的还有广东潮州饶平县的郭德泉，于康熙中叶入垦今嘉义水上。广东惠州海丰县的郭青山于雍正八年入垦今新竹新丰； 惠州陆丰县的郭成万于乾隆年间入垦今苗栗镇。广东嘉应镇子县的郭鸿成于乾隆二十八年入垦今台南市安平区；嘉应梅县的郭有凤于乾隆年间入垦今苗栗镇。 迁徙海外 郭氏最早迁徙海外大约是在明代中后期，迁徙的原因是多种多样的，迁徙的目的也各不相同，迁徙的途中非常艰辛。 目前世界上的郭姓华裔、华侨最集中的地区在亚州。其中以新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾和柬埔寨、老挝等十几个国家为最多。美国、加拿大和巴西也有不少郭姓华裔。他们中有许多人为所居住国家做出了很大的贡献，在当地享有很高的声望。如大企业家郭琰、郭鹤年、郭芳枫；华人记者郭克明；华人建筑师郭茂林；华人律师郭彪等等。 三槐堂王氏族谱

我不知道改过没有，爷爷 家 字辈 ，爸爸 远 字辈， 我 诗 字辈 儿子 书 字辈。家谱有记载的是江西南昌县逃避安史之乱迁移到今天的湖北武昌，先辈们光辉的影子今天都可以看到，武昌知府大人洪玉公，退休后来到今洪湖市永丰村将泥湖改名南昌湖为了纪念祖籍，今天还有一个村子以先辈的字命名洪善公，他一生行善 今天的洪善村洪善庙都是后人为他修建。

三槐堂王氏族谱字辈

江苏省徐州市铜山区刘集镇田园村三槐堂王氏字派。

立、正、大、光、明、玉、兆、宝、城、茂、庆、继、瑞、家、祥。

《一》下面还有其他地区的王氏字派。

1、善庆堂王氏家谱字派。

礼、乐、修、明、定、湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽、光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作、心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦、宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂王氏家谱字派。

自、绍、玉、昆、城、经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣、文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声、敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平、休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行、以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。

3、宁乡乌石王氏家谱字派。

文、运、人、才、盛、奎、光、斗、汉、莹。葆、衷、恢、世、泽、作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵、魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍、瑞、应、集、簪、缨。

4、太原堂王氏家谱字派。

有、章、汝、焕,式、德、聊、昌、修、礼、立、义、守、本、安、常、兴、家、成、业,锡、庆、致、祥、功、昭、道、显、声、远、名、扬。

5、湖南省益阳王氏家谱字派。

先、善、友、至、子、仕、仲、孟、文、廷、万、生、永、以、用、秉、德、信、元、平、仁、崇、礼、可、育、中、正、本、和、心、器、字、辉、星、汉、词、章、耀、锦、城、科、名、光、世、泽、禄、位、定、均、申。

扩展资料：

《一》王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。

王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”，王作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位，东周时期的姬晋为王姓始祖。

根据国家统计局2014年公布的官方数据显示，中国大陆王姓人口达到9468万人，占全国总人口的71%，为全国第一大姓，截至2014年，东部地区占了王姓总人口的383%，中部占了王姓人口的260%，西部占了王姓人口235%，东北占了王姓人口的122%。

起源是姬姓，周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民，其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏，先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

姬姓王有三个分支

①源出东周毕公之后，周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒，受封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国，秦灭魏后，后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏做官，被封于兰陵郡，因其是王家之后，故称其族为“王家”，从此以王为姓。

②源出春秋初周平王之后，周平王在位51年，太子早夭，周平王死后，由其孙姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺了王位，史称周桓王，姬赤出奔晋国，子孙以其曾为王者而改姓王，一直到唐朝，这支姬姓王一直生活在山西临猗一带，史称河东猗氏王姓。

③源出周考王胞弟桓公揭之后，桓公揭封于王城，古城在今洛阳王城公园，其封地虽小但处于东周王城的西部，史称其为西周桓公，国亡之后，子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后来称为王城王氏。

《二》三槐王氏，是当今王氏中最大的一支，闻名天下，枝繁叶茂，是王姓太子晋系一分支，属太原王氏的分支，也有学者认为当属琅琊王的分支。

三槐王氏是王氏子孙繁衍最大的支派，在《中国家谱综合目录》的王氏家谱目录中，冠以“三槐堂”堂号的家谱目录，占有堂号的王氏家谱总数的40%左右。

陕西 商南 蒋氏 〔陕西商南〕蒋氏宗谱&S226;陕西省商南县红庙分支（九修）二卷 1999 商洛3

陕西 商南 冀氏 〔陕西商南〕冀氏宗谱不分卷 2000 商洛4

安徽 潜山 蒋氏 〔安徽濳山〕濳山县蒋氏八修宗谱三十二卷，首一卷 1904 商洛5

陕西 洛南 童氏 〔陕西雒南〕雁门郡童氏宗谱三卷 1964 商洛6

陕西 洛南 李氏 〔陕西雒南〕陇西郡李氏宗谱二卷 1963 商洛7

陕西 洛南 杨氏 〔陕西雒南〕杨氏宗谱十卷，首一卷 1963 商洛8

陕西 洛南 刘氏 〔陕西雒南〕刘氏宗谱不分卷 1963 商洛9

陕西 洛南 罗氏 〔陕西雒南〕罗氏宗谱一卷 1963 商洛10

湖北 黄冈 陈氏 〔湖北黄冈〕陈氏续修合谱八卷，首三卷 1901 商洛11

陕西 商南 罗氏 〔陕西商南〕罗氏宗谱 一卷 1954 商洛12

陕西 商南 李氏 〔陕西商南〕商邑李氏家谱 二卷 1999 商洛13

陕西 商洛 〔陕西商洛〕〔 氏四修家谱 〕不分卷 1987 商洛14

陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 商洛15

陕西 洛南 汪氏 〔陕西雒南〕舒邑晓天汪氏宗谱 六卷 1991 商洛16

什木罕 〔 〕什木罕家谱一卷 清末 市档案1

陕西 洵阳 〔陕西洵阳〕〔？氏〕廷辉公续修支派一卷 1911 市档案2

日本 奈良 原田 〔日本奈良〕大藏朝臣原田家历传不分卷 1939 市档案3

陕西 户县 王氏 〔陕西户县〕第十二修王氏族谱三卷，首一卷 1996 市档案4

陕西 户县 仝氏 〔陕西户县〕仝氏族谱第三谱不分卷 1999 市档案5

陕西 户县 杨氏 〔陕西户县〕户县庞光镇炉丹村西堡杨氏族谱一卷 2001 市档案6

陕西 户县 贾氏 〔陕西户县〕牛东贾氏宗谱（车门支系）一卷 1993 市档案7

江西 弋阳 刘氏 〔江西弋阳〕彭城刘氏福四公裔重修族谱三卷 1826 市档案8

陕西 户县 姬氏 〔陕西户县〕姬宗世谱录不分卷 市档案9

陕西 户县 王氏 〔陕西户县〕王氏族谱四卷 清 市档案10

刘氏 〔 〕刘氏宗谱一卷 1889 省档案1

湖北 黄冈 方氏 〔湖北黄冈〕方氏宗谱十二卷，首四卷 1901 省档案7

陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 省档案8

陕西 白河 钱氏 〔陕西白河〕白河钱氏宗谱四卷 1927 省档案9

陕西 白河 钱氏 〔陕西白河〕双溪常系谱钱氏宗谱四卷 1927 省档案10

湖北 蕲春 程氏 〔湖北蕲春 〕 蕲阳程氏宗谱六卷 1823 省档案11

江西 九江 陈氏 〔江西九江〕义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案12

江西 九江 陈氏 〔江西九江〕义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案13

江西 庐陵 周氏 〔江西卢陵〕新修周氏族谱四卷 1940 省档案14

福建 厦门 庄氏 〔厦门泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷、卷首一卷 1999 省档案15

陕西 紫阳 伍氏 〔陕西紫阳〕伍氏宗谱 1934 省档案16

山东 黄县 丁氏 〔山东黄县〕丁氏族谱十二卷首一卷 1909 陕师大1

江苏 苏州 文氏 〔江苏苏州〕文氏族谱续集不分卷 1929 陕师大2

江苏 吴县 王氏 〔江苏吴县〕洞庭王氏家谱二十八卷，首一卷，末一卷 1911 陕师大3

福建 闽县 王氏 〔福建闽县〕西清王氏重修族谱不分卷 1935 陕师大4

山东 滕县 生氏 〔山东滕县〕滕县生氏族谱四卷，卷首一卷 1936 陕师大5

江西 婺源 朱氏 〔江西婺源〕紫阳朱氏宗谱二十五卷，卷首一卷 1925 陕师大6

河南 安阳 朱氏 〔河南安阳〕朱氏家谱不分卷 1906 陕师大7

河北 交河 李氏 〔河北交河〕李氏族谱不分卷 1937 陕师大8

湖南 汝城 朱氏 〔湖南汝城〕大村朱氏族谱四卷 1931 陕师大9

山东 乐陵 宋氏 〔山东乐陵〕乐陵宋氏族谱不分卷 1935 陕师大10

辽宁 海城 李氏 〔辽宁海城〕李氏宗谱一卷 1901 陕师大11

浙江 绍兴 杜氏 〔浙江绍兴〕会稽杜氏家谱十二卷，卷首一卷 1899 陕师大12

浙江 绍兴 阮氏 〔浙江绍兴〕越州阮氏宗谱二十二卷，卷首一卷 1928 陕师大13

陕西 蒲城 屈氏 〔陕西蒲城〕屈氏族谱不分卷 1984 陕师大14

河北 营城 邵氏 〔河北营城〕邵氏宗谱不分卷 1939 陕师大15

江苏 吴县 周氏 〔江苏吴县〕洞庭东山周氏支谱不分卷 1916 陕师大16

多罗钟端 宣宗成皇帝位下多罗钟端郡王家谱不分卷 民国 陕师大17

四川 井研 胡氏 〔四川井研〕井研胡氏族谱不分卷 1936 陕师大18

江苏 镇江 唐氏 〔江苏镇江〕京口唐氏重修族谱二卷 民国 陕师大19

江苏 吴县 秦氏 〔江苏吴县〕洞庭秦氏宗谱五卷，首四卷，末一卷 1873 陕师大20

河北 沧州 孙氏 〔河北沧州〕渤海孙氏家谱不分卷 1921 陕师大21

章氏 章氏会谱德庆初编三十卷，二编四卷，三编十六卷，四编十卷 1919 陕师大22

浙江 杭州 许氏 〔浙江杭州〕高阳许氏家谱二卷 1849 陕师大23

天津 静海 马氏 〔天津静海〕马氏族谱一卷，世系表一卷 民国 陕师大24

江苏 常州 张氏 〔江苏常州〕毘陵张氏宗谱十二卷 1929 陕师大25

河南 项城 张氏 〔河南项城〕项城张氏族谱十二卷 1936 陕师大26

满洲 八旗满洲氏族通谱八十卷 1735 陕师大27

四川 云阳 程氏 〔四川云阳〕云阳程氏家乘四卷 1919 陕师大28

河北 南皮 杨氏 〔河北南皮〕杨氏族谱不分卷 1933 陕师大29

平江 叶氏 平江叶氏族谱十二卷，卷首一卷，末一卷 1935 陕师大30

江苏 吴县 叶氏 〔江苏吴县〕叶氏祖谱不分卷 民国 陕师大31

江苏 常州 卞氏 〔江苏常州〕胜西卞氏族谱十六卷 1940 陕师大32

江苏 常熟 归氏 〔江苏常熟〕京兆归氏世谱十二卷 1913 陕师大33

江苏 无锡 荣氏 〔江苏无锡〕荣氏宗谱三十卷 1935 陕师大34

河北 丰润 赵氏 〔河北丰润〕浭阳赵氏西门统谱七卷 1932 陕师大35

辽宁 开原 颜氏 〔辽宁开原〕颜氏支谱一卷，附优复恩例一卷 1935 陕师大36

上海 潘氏 〔上海〕上海潘氏家谱六卷 1935 陕师大37

山西 汾阳 韩氏 〔山西汾阳〕汾阳韩氏支谱四卷 1884 陕师大38

河南 荣阳 郑氏 〔河南荣阳〕郑氏族谱二十卷，卷末一卷 1932 陕师大39

浙江 临安 钱氏 〔浙江临安〕钱氏家乘不分卷 1925 陕师大40

浙江 武进 钱氏 〔浙江武进〕钱氏宗谱十六卷 1878 陕师大41

江西 婺源 吴氏 〔江西婺源〕环溪吴氏家谱四卷 1904 陕师大42

陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏世谱稿不分卷 1925 陕师大43

河北 满城 宋氏 〔河北满城〕清苑宋氏宗谱四卷，卷首一卷 1923 陕师大44

陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏壬午年谱不分卷 1932 陕师大45

陕西 长安 罗氏 〔陕西长安〕罗氏族谱二卷 1938 陕师大46

陕西 泾阳 王氏 〔陕西泾阳〕宝田堂王氏家乘八卷附特命录一卷 清 陕师大47

蒙古 蒙古世系 1979 陕师大48

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕师大49

广西 田阳、忻城 岑氏 〔广西田阳〕〔广西忻城〕广西土官岑氏莫氏族谱 1965 陕师大50

广东 花县 洪氏 〔广东花县〕洪氏宗谱 1982 陕师大51

云南 晋宁 郑氏 〔云南晋宁〕郑和家谱考释 1937 陕师大52

爱新觉罗 爱新觉罗宗谱 1938 陕师大53

吉林 他塔拉氏 〔吉林〕吉林他塔拉氏家谱九篇 1989 陕师大54

孔氏 孔子世家谱卷首，初集六十二卷，二集34卷，三集10卷，四集12卷 1990 陕师大55

广东 台山 赵氏 〔广东台山〕浮石赵氏族谱（增订初编 续编 补遗 附录）二十四卷，卷首一卷 1966 陕师大56

庾氏 庾氏志（赣粤湘桂卷） 1999 陕师大57

上海 嘉定 周氏 〔上海嘉定〕嘉定周氏宗谱不分卷 清 陕师大58

浙江 杭州 陈氏 〔浙江杭州〕陈氏宗谱不分卷 清 陕师大59

古氏 新编古氏宗谱 1994 陕师大60

福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷，卷首一卷 1999 陕师大61

苏氏 新编苏氏大族谱 1994 陕师大62

山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1981 咸阳1

山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1983 咸阳2

陕西 咸阳 张氏 〔陕西咸阳〕张氏家世一卷 1981 咸阳3

陕西 礼泉 张氏 〔陕西礼泉〕张氏家谱四卷 1809 咸阳4

陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕刘氏旬邑族谱一卷 1963 咸阳5

陕西 旬邑 马氏 〔陕西旬邑〕马氏世系考一卷 1920 咸阳6

陕西 旬邑 蒙氏 〔陕西旬邑〕蒙氏家谱底稿一卷 1973 咸阳7

陕西 长武 马氏 〔陕西长武〕马氏家谱三卷，末一卷 1990 咸阳8

陕西 长武 鱼氏 〔陕西长武〕鱼氏宗谱二卷 1996 咸阳9

陕西 永寿 张氏 〔陕西永寿〕张氏宗谱稿三卷 1984 咸阳10

陕西 永寿 任氏 〔陕西永寿〕〔任氏影〕一幅 咸阳11

陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏影〕一幅 咸阳12

陕西 永寿 王氏 〔陕西永寿〕〔王氏影〕一幅 咸阳13

陕西 旬邑 吴氏 〔陕西旬邑〕吴氏族谱一卷 1995 咸阳14

陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕〔师氏家谱〕一卷 1869 咸阳15

陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕师氏家谱五卷 1997 咸阳16

陕西 长武 魏氏 〔陕西长武〕魏氏族谱一卷 1987 咸阳17

陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏家谱〕一卷 2000 咸阳18

山东 郓城 张氏 〔山东郓城〕张氏族谱一卷 1997 咸阳19

河南 洛阳 王氏 〔河南洛阳〕北岳王庄王氏宗谱一卷 1987 咸阳20

陕西 旬邑 李氏 〔陕西旬邑〕〔李氏影〕一幅 1996 咸阳21

陕西 旬邑 第五氏 〔陕西旬邑〕〔第五氏影〕一幅 咸阳22

陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕〔刘氏影〕一幅 咸阳23

陕西 长武 张氏 〔陕西长武〕张宅家谱一卷 1825 咸阳24

陕西 长武 刘氏 〔陕西长武〕刘氏族谱一卷 1957 咸阳25

陕西 三原 毛氏 〔陕西三原〕〔毛氏影〕一幅 咸阳26

郭德纲就是相声界收徒最多的演员。“替祖师爷传道”这句话就是第一次听他说的，看来他也正是按照这句话来要求自己的。

于谦是京城一大玩主，但对于“替祖师爷传道”却并不热衷。对于目前自己名下的七个徒弟，他更是能省事就省事，能偷懒就偷懒。这也是他本人的性格使然，把闲情逸致都投入到自己更喜爱的生活中，也是一种另人向往的生活方式。

总共七个徒弟，和郭德纲比起来，相差悬殊。但对于一个四十多岁的艺人来说，也不算少。只是在这些徒弟中，作为师父的于谦，能真正手把手教的，也并不算多。

首先说于谦最小的两个口盟的徒弟。一个就是事先约好的郭德纲的二公子郭汾瑒。现在孩子还小，暂时无法学艺。等郭汾瑒长大，是不是要学习相声还是一回事，如果真学恐怕也是和郭德纲或者是郭麒麟学习，肯定不会让于谦受累。

还有一个小徒弟叫吴所谓。这个小朋友也不简单，他是吴京和谢楠的儿子，现在才六岁。说起于谦和和吴京的关系可不一般，当然吴京爱听郭德纲和于谦的相声 ，但于谦和吴京还有一个共同的爱好，就是骑马。吴京经常和于谦在他的马场里聚会。

另外，吴京的《战狼2》中，在拍摄条件十分艰苦的情况下，于谦还赶往非洲，在吴京的这部**中扮演一个改换国籍的奸商角色。投桃报李，在于谦拍摄《老师好》时，吴京也去友情客串了一把 体育 老师。

吴京的儿子从小就认下了于谦为师父。但这里面也搀杂着上一辈人的感情在里面。著名节目主持人和著名导演，武打明星的儿子将来说相声的可能性真是不大。

这两个小徒弟，于谦是不用费心去教的。大徒弟郭麒麟于谦也没教过，估计这一点，地球人都知道吧。

太荣剑的名字在长春的知名度是很高的。他是长春泰友曲艺社的班主。当年在《笑傲江湖》节目中，和房小满分别拜郭德纲和于谦为师。其实这二人都是带艺拜师，本身自己在小剧场就已经锤炼过无数次。因此，对于太荣剑，于谦也用不着有太多的指点。

李斯明也是于谦的徒弟，但是在进入德云社之前，人家在北京戏曲职业艺术学校相声表演专业学习，相声的基本功是肯定没问题的。对于这样的徒弟，于谦有空指导一下，也就可以了，根本不会太费心。

冯照洋是于谦最有名的徒弟，在德云社里，一般都称他为大哥。冯照洋到德云社时的年龄已经不小，经常带着烧饼，郭麒麟他们一起玩。而他为人忠厚，敢做敢当，德云社的师兄弟们都很服气。

当年张云雷在南京住院，冯照洋是停了自己的演出去照顾的。张云雷在重症监护里醒来第一眼看到的就是冯照洋。因此，张云雷以后每次提到冯照洋都是叫大哥。他的很多专场演出，也都有冯照洋和杨鹤通的助演。

冯照洋最早也是在德云社学相声，可以说，他的相声基本功都是郭德纲教的。后来冯照洋没有拜师郭德纲却拜了更为知心的于谦，可以说，于谦又捡了一个便宜。

如果说于谦真正教过的徒弟，那就只有这位小龙了。这名90后的小演员，并没有过专业的相声学习，也没有在德云社学习过，而是为于谦做了五年的铲屎官。

当年怀揣着一腔热情来北京学相声的小龙，一心想拜师于谦，结果连普通话都说不好，被拒绝也是理所当然的了。但于谦也没有完全拒绝，而是把小龙安排在了自己的宠物乐园，一边干活一边练习相声。

就这样，小龙不光要做小马的铲屎官，还要做小马的接生婆。但他也一直没有耽误相声的学习。一直这样干了五年，自己的相声水平有了一定的基础，于谦才终于收他为徒。

现在，小龙已经在七队的小剧场演出了。他和姬霄桐的搭档，也日渐成熟了。虽然还没有大红大紫，但现在正在说着自己喜欢的相声，本身也就算是一种成功了。

于谦的七位徒弟，真让他费心的其实并不多。而随着于谦年龄的增长，可能会把更多时间用在自己的宠物乐园中，因此，他收徒的可能性会越来越小。大家说，是这样吧？

这个问题倒是挺合我意的，每天都要听老郭和谦儿大爷的相声。

其实于老师是那种不喜欢大排场的人，应该是唯舒服当先的人，所以他徒弟并不是很多，他的徒弟最有名的当属郭德纲的大公子郭麒麟，大林拜于老师是真的拜的好，都是不追琢名利，好大喜功的人，很是内敛低调，而且功力深厚。

二一个就是德云社演员冯阔洋了，长的可是很帅的，现在德云社和杨鹤通搭档演出，深得于老师真传，假以时日定能大红！

第三个就是从 笑傲江湖 出来的太荣剑，拜师时间不长，应该算是带艺投师的了，偶尔参加德云社演出，人气火爆。

最小的一个则是相声皇帝的二公子郭汾阳了，郭汾阳再拜到于谦老师门下，可见郭德纲对于老师的钟爱了，更见得于老师能力高深，深得郭德纲信任，当然二公子以后未必从事相声行业，最后祝愿于老师郭老师相声更逗乐、更振兴！

于谦一共有六位徒弟，除了郭麒麟之外还有郭汾阳，冯照阳，太荣剑，李斯明，小龙。

于谦收下的六位徒弟

相比郭德纲的桃李满天下，于谦的徒弟屈指可数。首先郭德纲和于谦曾有过一个协定，即二人的孩子要互拜对方为师，于谦的儿子于思洋拜郭德纲为师；郭德纲的两个儿子郭麒麟和郭汾阳也拜了于谦为师。

余下的四位徒弟中，冯照阳是德云社的一名演员，拿手绝活是倒背《报菜名》；太荣剑则是参加电视节目《笑傲江湖》时因精彩的表演得到了于谦的赏识，最终拜在于谦门下；李斯明原是曲艺学院毕业后在德云社演出，之后有幸拜于谦为师；小龙则是于谦马场的一位工作人员，因为热爱相声，在帮助于谦打理马场至于自学相声，后得到于谦的赏识，拜在其门下。

于谦徒弟较少的原因

郭德纲和于谦这一对“黄金搭档”是德云社的门面，更是当代相声的一对代表，于谦的水平在当今相声界也是出类拔萃的，但是为何他的徒弟如此之少？反观郭德纲已经有了数百位徒弟。

于谦徒弟少原因有以下几点：首先郭德纲的因为郭德纲的徒弟太多了，一位相声艺人有六位徒弟其实并不算少，而郭德纲是德云班主，为了发掘相声人才大量招生，只要考核过关均能成为郭德纲的徒弟，这个相声界是独一份的。

其次于谦玩心较重，相声只是自己的一份工作和众多爱好中的一个罢了，他是一个非常会享受生活的人，不愿让工作耽误自己过多的时间，因此并没有广招徒弟的想法。

于谦平易近人，随性洒脱的性格让人十分羡慕，虽然已经取得了的世俗的成功，他依然低调谦和，保持着不变的初心，这也是很多人喜欢他的原因所在。

于谦作为德云社的台柱之一，他的个性却随性了许多，并不像郭德纲那样收很多徒弟。 从艺至今，他的徒弟勉强算是有7个，但是目前为止真正在相声舞台表演的，只有郭麒麟，冯照洋，李思明和小龙。 太荣剑只能算半个徒弟，什么都搞，显得很不专业。而郭汾阳和无所谓还是俩小屁孩，没开始学。

于谦在相声圈里一直有“老顽童”的称号，感觉说相声更像是他的副业，而开马场，玩摇滚，遛鸟等等行当，才是他的最爱。但是玩笑归玩笑，于谦的相声能力，在相声圈子里面一直都是被认可的。 而他的这七个徒弟，跟他的缘分还真是各有不同，很有点看头。

最出名的徒弟：郭麒麟

郭麒麟现在有多火根本都不用介绍了。当初读完初中就开始变得叛逆的郭麒麟，明明学习还不错，可是却选择了辍学，然后在自己父亲郭德纲的忽悠下，进入了相声行业。因为相声圈里都有父不授儿的规矩，所以郭麒麟拜到了于谦的门下，成为他的徒弟。如今看来，这个徒弟没白收，相声说得好，演戏也不差，又会做综艺，从出道开始就非常受大家称赞。

最不像徒弟的徒弟：太荣剑

太荣剑当初是在节目里说要拜于谦为师的，可是出了节目之后也没见二人有什么互动，他也没怎么在相声圈里表演。反而回了老家自己捣鼓着乱七八糟的东西。后来又重新拜了黄健翔，搞起了 体育 主持。所以这个徒弟到底算不算徒弟，还真不好说。

相声功夫最厉害的徒弟：冯照洋

冯照洋现在也在德云社里面表演，看上去好像并不怎么出名，但是相声的基本功却练得非常扎实，特别是报菜名这个相声，他不仅顺着背可以如数家珍，倒着背也能毫无违和感。

最专业的徒弟：李思明

李思明是正儿八经相声学校里面毕业出来的，学有所成后去了德云社，然后拜师于谦，这也算是少有的进行过系统培训的相声演员了。李思明跟冯照洋一样，虽然名气不算太大，但是因为有专业的功夫，有着一批铁杆粉丝捧场。

最刻苦的徒弟：小龙

小龙一开始只是于谦手底下的一个饲养员，专门帮他喂马的。结果却意外被于谦看上，从头开始学相声，比任何人都刻苦。如今也算是小有成就，日常能有演出，怎么也比做饲养员强吧。

最大牌的徒弟：郭汾阳和吴所谓

这俩小子算是口头的徒弟，一个是郭德阳的小儿子，一个是吴京的儿子，都是含着金钥匙出生的孩子。就好像于谦的儿子也拜师郭德纲一样，郭德纲的两个儿子也都拜师于谦，看来二人对彼此的相声能力是十分认可的。

而吴所谓能成为于谦老师的徒弟，完全是因为他爹吴京太喜欢于谦老师，厚着脸皮要来的徒弟名分。

于谦一共就这么几个徒弟，可惜除了郭麒麟是大红大火的以外，其他徒弟都还没有看到有多大的成就，跟郭德纲这样的高产老师比起来，是差了点。 不过这也是没办法的事儿，谁让于谦老师更喜欢玩呢？

于谦郭德纲的黄金搭档，人称“相声皇后”，三大爱好“抽烟，喝酒，烫头”。相声大师石富宽的弟子。于谦在 娱乐 圈是出了名的好人缘，而且早年参加过好很多影视剧的表演，演技也一直备受好评，所以于谦即使不说相声，在 娱乐 圈也照样混的风声水起。而且于谦性格洒脱，非常好玩，只不过说相声是自己爱好，根本不指望相声养家糊口。所以没有广收门徒来为自己事业造势。于谦徒弟目前为止只有四个。

第一就是我们的少班主郭麒麟了，郭德纲的长子，早期因父母离婚，跟自己爷爷奶奶长大，后来去北京上学，才能跟自己的父亲一起，从小受父亲影响喜爱相声，初三辍学拜于谦为师专门学习相声，近几年减肥成功后名声大盛，参加过很多 娱乐 节目以及影视剧表演。是德云社除了岳云鹏人气最高的相声演员。

第二冯照洋，原名冯阔洋，哈尔滨人，师从于谦。是德云社里非常不错的捧哏演员，捧哏基本得到于谦真传有于谦那种处变不惊，不挣不闹的范儿，包袱翻的恰到好处，基本功也很扎实，当年一段倒背《背菜名》带来很大惊喜，早期与孔云龙搭档，现在与杨鹤通搭档。

第三叫太荣剑，长春人本来是长春理工大学的一名老师。喜欢相声的他在11年与房小满(房鹤迪)一起参加了天津电视台的《笑傲江湖》，12进6的比赛结束后，在演员与评委的沟通中成就了他们的拜师梦，房小满拜师郭德纲，太荣剑拜师于谦。后来参加过德云社的演出。

第四就是人称“于小小宝”的郭汾瑒了，15年生人，是郭德纲次子。由于相声传统，自己儿子不能拜自己父亲为师，所以郭德纲让两个儿子都拜在了自己的搭档于谦的门下。可以说老郭的儿子被于谦包圆了。于谦没有像郭德纲那样开枝散叶，那么多的徒弟，可能跟他的性格和爱好有关系，于谦除了广为人知的三大爱好之外，最大的爱好就是玩。养动物，交朋友。

于谦一共收了6个徒弟，于谦不喜欢收徒弟是因为他有丰富的个人生活。

大家都知道，于谦事业很好，不靠相声养家。只是他喜欢说相声，所以他才会说上几十年。他不必靠收徒弟来为自己的事业造势，中年时更愿意多玩！他也被称为 娱乐 圈最爱玩的人，并出版了一本名为《玩儿》的书。于谦有着丰富多彩的生活，抽烟、喝酒和烫头是他最忙的三件事，而且于谦对古董也有浓厚的兴趣！拍**的时候手串经常不离手。他收的徒弟主要有以下6个人，一起来看看吧。

1、郭麒麟

相声圈里有规矩，不能让自己的孩子当徒弟，所以把郭德纲把孩子送到搭档那里接受训练，这是很流行的做法。德云社在北京逐渐站稳脚跟后，郭德纲让他的儿子郭麒麟拜他的搭档于谦为师傅。

2、冯照洋

冯昭阳是郭麒麟的师弟，是个隐藏的天才。虽然他不像岳云鹏和孙越那样有名，但他是一流的相声专家。

3、太荣剑

这个名字很特别，是长春市泰友曲艺社的班主。他不仅是相声演员，还是 体育 节目主持人。太荣剑毕业于于长春理工学院，硕士学位，激光通信方向，老师是姜会林院士，很难理解太荣剑其实是讲相声的，这是一个很大的跨界。

4、李思明

李思明毕业于一所专业相声学校，然后加入了德云社。已经很多年了，凭借扎实的基本功和萌萌的外表，一些粉丝称他为“草莓兔”

5、郭汾阳、吴所谓

郭汾阳是郭德纲的次子，和郭麒麟一样，他们都选择拜于谦为师，吴所谓是吴京和谢楠的儿子。吴京把吴所谓交给于谦带，一方面，钦佩于谦的道德品质，另一方面，也认为孩子从小就应该有一些技能，长大后有另外的出路。

你好，我是伊家 娱乐 领域创作者，很荣幸回答你的问题！

截止到2020年2月于谦老师在德云社的家谱上收到徒弟4位！未在家谱上的3位！有的是因为父辈关系，有的是因为才华，总之这些人在于谦眼中，都比较符合当他弟子的标准。

1、郭麒麟（家谱上的）

相声界有规矩，自己不能收孩子为徒，所以相声圈流行将自己的孩子送到搭档那里去培养。

德云社逐渐在北京站稳脚跟后，郭德纲就把他儿子郭麒麟接到北京，毕竟不能拜自己为师，那只能选择他的搭档于谦了。

2、冯照洋（家谱上的）

冯照洋是郭麒麟的师弟，他可是一位隐藏的才子，虽然名气不如岳云鹏、孙越等人大，但在才华上，却是位一等一的高手。

冯照洋能把报菜名玩出新样，还可以倒背如流，甚至可以用各种曲调倒背菜名，如今几乎没人能与他比肩。

3、李思明（家谱上的）

李思明毕业于专业相声院校，之后便加入德云社，至今已经有很多年，凭借扎实的基本功以及萌萌的外貌，所以有粉丝亲切的称他为“草莓兔”。

年龄虽然不大，但身边已经聚集了不少铁杆粉丝。

4、太荣剑（口盟弟子）

在《笑傲江湖》上，房小满和太荣剑搭档参赛，在表演结束后，两人当场跪拜郭德纲于谦为师，房小满拜了郭德纲，太荣剑拜了于谦。但那就是节目效果，郭德纲于谦也没正式摆知收徒，算是口盟弟子吧。不过两人挑梁的泰友曲艺社确实也因此一拜得到实惠，后面宣传都打上了郭德纲于谦徒弟的字幕。

另外太荣剑又拜过黄健翔为师，相声只是他的一部分，其余时间，太荣剑还会解说足球，总之，这位老兄是什么有用就拜什么。不知道当初是为了节目效果还是其它原因。

5、 小龙（正式弟子）

这个名字应该很少人知道，一个真正跟于谦接触最多的徒弟，小龙成功拜入于谦门下，可以说跟他的热爱与坚持密不可分。

小龙是给于谦喂马的孩子，相声天赋实属一般，但是却因为特喜欢传统艺术得到了于谦老师的赏识，并且通过于谦的举荐成为了德云社的一名相声演员！

小龙外在形象上不如孟鹤堂，相声天赋也一般，但好在自己有兴趣，而且够努力，现在已经在德云七队垫场，相信继续下去，总有一天也有才华绽放的时刻。

6、郭汾阳（家谱弟子）

郭德纲的二公子，目前吃奶阶段所以暂时未列入家谱。

由于不能拜入自己门下，所以跟哥哥郭麒麟是一样，都选择拜入于谦门下。

7、吴所谓（口盟弟子）

吴京与谢楠的孩子，吴京私下里跟于谦的关系非常好，俩人时常一起吃饭玩耍，很聊得来。

吴京把吴所谓交给于谦带，一方面是敬佩于谦的品德，另一方面也想着孩子从小学点本事，长大后多一条出路也好。

总结：以上7位就是于谦的徒弟，有的是由于父辈关系，有的是自身能力素质比较突出，不管怎样，于谦收徒，肯定是看中对方身上的发光点。

大家好,我是南岭说史，以下是我的回答：

据我所知，于谦没有徒弟。

于谦可能是明代最为悲惨的清官。

于谦是明成祖永乐年间的进士，一届文人而已，却在遭遇土木堡之变后，被瓦剌兵临城下，明朝的危亡时刻，力挽狂澜，领导京师保卫战，打败瓦剌。

明朝也因此得以继续在北京定都，不然很有可能明朝就是第二个南宋。

但即使有这样的功绩，在明英宗朱祁镇再次登上帝位后，还是听信谗言把于谦给杀了，甚至连于谦的子女也都一并被关押，直到明宪宗时期才得以沉冤得雪。

有人曾质问明英宗的宠臣徐有贞于谦有何罪名，他只是说道：

其实也就是莫须有的罪名罢了。

明英宗也是够昏庸，要不是于谦，恐怕他还不能活着回到大明朝。

据史书记载，于谦有一个儿子叫于冕，没有徒弟。

于谦个郭德纲不一样，收徒弟也没有那么多限制和强迫性，主要就是靠自己喜欢、之交好友请托等情况，因此到现在郭德纲弟子几十，但于谦我印象中好像不多，只有不7个吧！

于谦的这些徒弟中，大家最熟悉的就是郭麒麟。除此之外，郭德纲的二儿子郭汾阳、吴京的儿子“武所谓”等其实也是于谦的弟子。

郭麒麟

这是大家最为熟悉的弟子，相声讲究的是师承，而不是家传，因此家人是无法给自己的后辈做师傅的，这也就是为什么郭麒麟会拜师于谦的一个原因。

正式因为有了这样的限制，相声圈子中也才会出现那么多的清口，而郭麒麟拜师于谦，一方面就是不能家传，因此想要个名分，另一点那就是互相交换，于谦的儿子于思洋不也拜师郭德纲了吗？

郭麒麟是很小的时候就拜师于谦了，但是所谓的仅仅就是一个拜师、一个名分而已，说相声的根底依旧还是德云社培养、郭德纲教授、于谦掌控。

郭汾阳、吴所谓

这两人拜师于谦，前者主要还是因为师承的缘故，后者主要就是朋友请情、兄弟情，这两人拜师并不是因为需要学相声，其实在很大程度上，两人拜师于谦最为主要的就是一个名分而已。

其实抛开两人于谦弟子的身份，或许其他的身份更加亮眼，仅此而已。

小龙、太荣剑

这两人玩票的性质要大一点，主要就是源自于两人本身并不是为了相声而拜师，太荣剑是当年参加节目的时候拜师于谦的，现在看来当年太荣剑拜师于谦，其实最为主要的原因就是为了节目效果。

毕竟在拜师于谦之后，太荣剑还回到老家开始了自己的相声表演团体，已经和于谦没什么交集了。

至于说小龙，小龙是于谦马场的工作人员，于谦破例收徒，就是因为看到小龙坚韧不拔的知其，最终将小龙收入囊中。

冯邵洋、李思明

这两人算是真正的徒弟，这种徒弟辈分并不是因为收徒带来的仅仅一个名分而已，更多的时候还是要进行表演，这才是真正的弟子，至于说郭麒麟兄弟、无所谓等，在很大程度上职位为了名利而已。

只不过两人相对的都太低调，导致很多人都知道两人到底和于谦有什么关系，德云社后期这些演员们都是中流砥柱，继承于谦的一波，这才算是真正意义上于谦的徒弟。

以上几个就是我个人知道的拜师于谦的弟子，只能不过目的不一样，最终导致的于谦弟子很少，而郭德纲的弟子却有机会！

对此，你怎么看？欢迎下方评论！

提起郭德纲和于谦这对相声界的黄金搭档，现在可以说是尽人皆知了。郭德纲为了救活相声，不仅自己努力坚持，还收了一大批徒弟来传承传统艺术。而搭档于谦则更喜欢闲云野鹤的生活，到现在只有5位徒弟，他们都是谁，有什么过人之处得以拜师于谦呢？

1郭麟麟。因为相声界有规矩，说相声的人不能收自己儿子为徒，所以郭麒麟做为郭德纲的大儿子，成为于谦的大弟子也是理所当然的事情。相声界这种搭档之间互收对方孩子为徒的情况屡见不鲜。如今年仅22岁的郭麒麟虽然生活在明星父亲郭德纲的光环下，但凭借自己的努力逐渐得到了广大观众们的认可。

2冯照洋。今年33岁的冯照洋是郭德纲干儿子，于谦二徒弟。冯照洋基本功扎实，能捧能逗，会正反报菜名。据德云社粉丝们猜测，冯照洋是近两年老郭准备力捧的后辈之一。现在冯照洋搭档德云社艺术学校的教导主任杨鹤通，除了在小剧场演出，冯照洋，杨鹤通作为德云三宝的成员，经常在二，三线城市演出。

3太荣剑。这位徒弟和于谦相识于某综艺节目，当时算是于谦的口盟弟子。太荣剑在拜师之初曾在德云社演出，不久后便回到家乡长春，创办了泰友曲艺社。顶着德云社演员，于谦徒弟头衔的太荣剑还拜师黄健翔，除了说相声，还主持一些看球，评球等 体育 节目。可以说太荣剑算是德云社的一颗沧海遗珠。

4李思明。在德云社家谱中名为李思明，而在微博认证中是李斯明。出生于1999年的李斯明现在还不满20岁，比郭麒麟还要小三岁。不过这位小朋友如今已经在德云社演出多年，并有了固定的粉丝群体。喜欢李斯明的粉丝们给他起了个外号叫做“草莓兔”，可能是因为于谦的这位小徒弟长得白白胖胖，十分可爱的缘故吧。

5郭汾瑒。郭德纲小儿子，2015年出生。尚在襁褓之中的郭汾瑒尚未明事，已在相声界有了师承。郭德纲曾在德云社大小庆典上多次带郭汾瑒露面，不知道是不是希望郭汾瑒以后也能子承父业呢。如今已经三岁的郭汾瑒活泼可爱，联明灵俐，不过以后说不说相声还是要看小家伙自己愿不愿意了

《中华薛氏通谱》编委会（筹）2017年7月7-10

        2017年7月7日至10日，在参加山西薛氏联谊会与深圳薛氏宗亲会在太原的交流会后，薛宗汉、薛重生与山西薛氏联谊会秘书长薛秀斌全程陪同进行了吕梁市薛氏族谱调查，并认真研讨了吕梁薛氏迁徙历史与河东薛氏族系对接梳理问题。

      本次调查得到吕梁市薛氏家谱文化研究会会长、副会长及秘书长薛玉龙、薛铭得（明德）、薛汉光、薛长生等研究会领导的大力协助和密贴配合，也得到专程自柳林赶来送交家谱的五位薛氏宗亲的支持，大家都热情地参加了吕梁薛氏文化大讨论。吕梁市领导及有关朋友也大力支持了调查工作并提供了热情的帮助。谨此表示真诚的谢意。

    本次共收集吕梁薛氏族谱27份，查阅并收集了《汾州府志》、《永宁州志》，涉及到汾阳县、孝义县、平遥县、介休县、石楼县、临县、永宁州（石洲）、宁乡县等涉及明清薛氏进士、举人及其相关史料，取得了较丰富的宝贵资料，为《中华薛氏通谱山西卷》提供了极为重要的史料。

吕梁薛氏通谱调查简报：

1． 吕梁薛氏家族基本信息

吕梁市明清时期隶属于汾州府，明初河东薛氏移民吕梁的缘由尚不清楚，但是依据现在吕梁地区薛氏人口已达十万之众的数量分析，明初薛氏移民支系具有多源性和多时段性，且不排除吕梁自明朝之前就有河东薛氏或非河东支系薛氏落籍此地。从所收集的近三十部家族资料所记述的族系原居住地多为河东及陕西，但多数家谱对原支系先祖及居住地村庄皆无准确记载。现吕梁薛氏居住地非常广泛，明初迁徙此地后，有经历了多次的频繁迁徙，寻找更好的土地资源和家族发展空间。因此，吕梁薛氏的分布甚为广泛，仅在临县一域就有薛氏家族居住的249个村庄，其中，百人以上的75个村庄，百人以下的174个村庄。

二 明清两朝汾州府薛氏概况

据《汾州府志》、《永宁州志》及吕梁薛氏族谱资料，明清时期，吕梁薛氏人才辈出，薛氏人才以进士举人身份从吕梁山地走向九州各府各县仕宦做官，以清廉为民之志造福一方，入乡贤名宦者多人。据《山西通志》与地方志所列薛氏科举人物，现将名录列述于下，主要是希望吕梁宗亲进行修改并提供族谱信息，可以在文档基础上直接进行修改完善，在返回给薛重生即可，谢谢！

汾州府薛氏进士举人仕宦名录

（初稿存在一定的内容和文字错误，请修正）

1)薛琮，石州入，教授；

2)薛禄，临县人，安俯同知；

3)薛箴，石楼人，监特士；

4)薛清，石楼人，知州；

5)薛东海，石州人，滑县县丞；

6)薛呜凤，介休入；

7)薛瑾光，？人，？；

8)薛谦，宁乡县人，鳯翔府官；

9)薛炳，