1、对亚当，天堂是他的家，而他的 后裔 ，家就是天堂。

2、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的 后裔 而言，家是他们的天堂。

3、我们是神的 后裔 ，执掌传奇世界里的正义。

4、对于亚当，天堂使他的家，而他的 后裔 ，家就是天堂。

5、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的 后裔 而言，男人是一个家的头，而女人转动这个头。

6、愿你们的 后裔 敬虔有加！愿你们对后裔的教导，乃照着主的教训和警戒；你们自己也要如此，遵行主的旨意！

7、那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的 后裔 、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉。

8、没有直系 后裔 ,谁来继承爵位呢

9、看上去像一个渐进的 后裔 ，原1964年车型年901卡雷拉敞篷车是纯粹的保时捷通过和通过。

10、少数残遗种或其 后裔 可追溯到它们的古地中海起源，特别是古南大陆起源，这对说明所研究地区的植物区系起源是很重要的资料。

11、爱新觉罗家现存 后裔 都是旁支。

12、不论是从父系或是母系来说她都是神的 后裔

13、在孔子的家乡曲阜，政府官员、孔子 后裔 以及海内外的专家齐聚祭孔大典。

14、宝鸡县作为姜子牙的发迹与其 后裔 封国地，在历史与现实中享有重要地位。

15、时至今日，各国各地的亲朋好友及新罕布夏州的 后裔 子孙都会收到来自汉考克镇的邀请函，邀请他们回乡来参加此一由全州共同参与的庆祝活动。

16、他们都是居住在龙门镇的孙权 后裔 。

17、利用抗病和不抗病品种间之杂交和交 后裔 检定，得知ZYMV在胡瓜上之抗病性遗传系受一对隐性因子控制。

18、就是以色列人不能灭尽的，所罗门挑取他们的 后裔 作服苦的奴仆，直到今日。

19、龙族 后裔 ：攻击可产生2点怒气，夏威娜在人形态下可被动地持续获取怒气。

20、郑成功、施琅等是“光州固始”移民 后裔 。

21、他心里想：“妻子分成两半，多可惜呀！一半是诗意欢娱爱情忠诚美貌体贴……”“……另半是高贵的姓氏名门 后裔 荣誉地位人情世故！……无法将这两半汇集于一人身上！”。巴尔扎克

22、蛇岐八家的命运也是如此啊，那白色的皇帝缔造了我们又注定要毁灭我们。至今她的幽灵还在冥冥中注视着我们，穿着爬满蛆的尸衣，跳着招魂的舞蹈。她的 后裔 们注定要为了她的遗产而彼此残杀，世上总会有执法人和猛鬼众，年轻人们永远流着红得刺眼的血。

23、美国历来以"民族熔炉"著称，因为许多美国人是移民的 后裔 ，当年这些移民从世界各地来到这块新土地上安家落户。

24、当我们跟随亚伯拉罕的脚踪，因信而得著神的称义，我们便是亚伯拉罕的真 后裔 了。

25、在剧中，经过DNA检测证明弗里曼是尼日尔柏柏尔人和桑海人的 后裔 。

26、巴勒斯坦的一个古国，位于死海与亚喀巴湾之间。根据旧约记载，其原始居民是以扫的 后裔 。

27、再度转译CDT讯息盘前，伊耶雅利祭司会从普通家族中谨慎地挑选出几个他们已知的伊耶雅利 后裔 ，这发生在这些个体的幼年期。

28、表兄弟，他们是在200多年前在安易斯安那州安家落户的讲西班牙语人的 后裔 。

29、腓尼基人是上古时期西方最伟大的贸易商,而黎巴嫩人正是这批伟大商人的 后裔

30、或因“先世失考”，后世道听途说，人云亦云，讹传附会，从而造成了掖县居民中明代四川移民 后裔 的高比例。

31、沙度是个熟巧的炼金术士，他把它的船只藏在新建的火之西斯神殿下，并以船员的 后裔 创造了突变的马沙西战士。

32、台湾茶树主要之育种方法为杂交育种与选育天然杂交之 后裔 两种

33、我们相信所有侨居外国的徐氏 后裔 ，他们是既热爱自已的祖国（后裔造句 /5959511），同时也是热爱他们的侨居国的。

34、国家省市的有关领导、孔子 后裔 和海内外专家学者纷纷来到孔子故里山东曲阜，参加在这里举行的祭孔大典揭幕仪式。

35、阿尔巴尼亚人是巴尔干半岛上的古老居民伊利亚人的 后裔 。公元4世纪末曾是东罗马帝国一部分。

36、吉莉安简直不可一世啦她现在总是口口声声自称是示巴士女王的嫡亲 后裔 。

37、史载:翼古称唐,属尧及其 后裔 开疆封域

38、她的父亲是黑奴 后裔 ，而她的独生女还在蹒跚学步时就感染了伤寒症过世。

39、和布克赛尔蒙古人是新疆卫拉特土尔扈特北路蒙古人的 后裔 。

40、那麽，为什麽还有法律呢？它是为显露过犯而添设的，等他所恩许的 后裔 来到，它原是藉著天使，经过中人的手而立定的。

41、我母亲茱莉安娜欧瑟昆正是她的直系 后裔 ,而且是以她的名字来命名的

42、然后列举华俄 后裔 所过的俄罗斯节日和中国节日，目的是将两者进行比较来看华俄后裔节日文化的变迁。

43、现在他们的 后裔 几乎占总人口的百分之十二

44、她是这个国家的首任总统的直系 后裔

45、卡梅伦在信中表示，现行的继承法规定无论年纪大小，王室的男性 后裔 在王位继承顺序上总是优先于女性，这是“反常的”，违背了“两性平等”的观念。

46、论文重新论证了春申君的身份应该是楚怀王之子、楚顷襄王之弟，不可能是黄国的 后裔 。

47、乡村容克指普鲁士的贵族庄园主，主要是征服易北河以东地区并在那里进行殖民的德意志骑士领主的 后裔 。

48、虽然哈萨克人占大多数，但是仍然有成千上万的俄国人，乌克兰人以及被斯大林放逐的种族的 后裔 。

49、当昴宿人或蓝血的白人 后裔 或爬虫族后裔来到地球上时，这样的欢乐就结束了。

50、是,波多尔斯基的锋线搭档米罗斯拉夫克洛泽也是一名波兰 后裔

51、许多劳工是中国人、印第安人与印尼人，他们的 后裔 也了苏利南现今人口的一大部分。

52、37岁的阿基拉斋藤是日本 后裔 的巴西人，他是20年前旅游来到丰田市，不过他也是准备离开的外国工人之一。

53、美国田径运动员吉姆索普是一位法国和以色列人的 后裔 ，他也是历史上最伟大的全能田径运动员。索普于1888年出生于美国一个印第安贫穷人家。

54、贝赛，35岁，银行家，德国移民的 后裔 。在这个多种文化并存糅杂的城市，小贝赛是踢着球长大的，和家人一起看球也是他的生活常态。

55、吁，圣家的勤谨守护人，请您保佑耶稣基督所选的 后裔 。

56、据新华社报道，27日，海内外近300名孔子 后裔 共同参与了在上海嘉定孔庙举办的清明祭祖大典。

57、明代的靖江王是太祖侄儿朱文正的 后裔 ，在宗室诸王当中谱系最远，按宗法观念他根本不具备继统的资格……八月初三日，朱亨嘉居然身穿黄袍，南面而坐，自称监国，纪年用洪武二百八十七年。顾诚

58、举例说明欧洲大陆和法裔加拿大人坚持他们自己的母语，以及美国的非洲 后裔 如何创造出自己的黑话来得到文化认同感。

59、你们戏谑谁呢？你们向谁张口吐舌呢？不是你们这些反叛的儿子，不忠的 后裔 。

60、王 后裔 迄今还保存着俞樾撰书的一副楹联手迹，是研究地方历史文化，探讨俞樾王交往的珍贵文物资料。

61、但是我们一旦问道：“大卫如何预表惦伟大的 后裔 基督的工作？”。

62、路易斯安那州的卡津人是加拿大境内法语区的阿卡迪亚人的 后裔

63、并且他们的 后裔 在意大利从1934年到2006年的世界杯夺冠中都有所贡献，这使得他们亲上加亲。

64、和阿基诺一样，他们是属于中国人，西班牙人，马来人 后裔 里一个很小的分支。这些人曾今在殖民时代拥有实权。

65、李白为凉式昭王李之孙李重耳的 后裔

66、这为他和他的 后裔 ，是永享司祭品位的盟约，因为他为了自己天主的原故，嫉恶如仇，赔补了以色列子民的罪。

67、罗马的声誉是通过它 后裔 的繁荣昌盛而得到显扬的

68、女王巡幸,招摇过市,全然是先王 后裔 大亮相

69、神曾经分别应许亚伯拉罕，以撒及雅各，他们的 后裔 将如地上的尘沙那样多。

70、朱家鼎亦为香港广告帝国“灵智广告”之创始人，与其47岁的结发妻子未留下 后裔 。

71、这种尼日利亚矮山羊源自西非小奶羊的 后裔 。

72、她是印度锡克族移民 后裔 ，也是茶叶党的宠儿。茶叶党是一个保守的松散组织。

73、全球患有镰状贫血病的人们数以百万计，多数为非洲 后裔 。

74、一些是混合的少数民族，包括突厥人，伊朗人，马来人，和其他族群的 后裔 ，大多数人作为朝圣者移居并且在红海沿岸的汉志地区居住。

75、岛上的国王是海神波塞冬的 后裔 ，但是王室的神圣血统已经因为世代与当地土著联姻而渐渐消失了。

76、就是以色列人未曾灭绝的，所罗门挑取他们的 后裔 作服苦的奴仆，直到今日。

77、他属于奥康纳家族，是爱尔兰最后一位君王的嫡系 后裔 。

78、在菲律宾、泰国、越南等国家，混血 后裔 勾起人痛苦的回忆，使人们想起当年的西方男性殖民者和东方女性战争受害者，以及投机分子。

79、他是阿丹 后裔 中最优秀的。

80、你不要惧怕，因为我与你同在；我必把你的 后裔 从东方领回来，又从西方招聚你。

81、唐九牧二房林藻 后裔 开基厦门林氏、石狮玉山林氏、石狮东圆林氏、漳浦路下林氏等林姓分支唐九牧中,以二房林藻和六房林蕴的后裔最为昌盛。

82、名贯天地的修真术士亦相继羽化,四大神族大体阵亡,只留下少数灵力较弱的 后裔 ,居住在千灵雪域。

83、丁家 后裔 呼吁尽快在小鸡山墓址修复丁公汝昌之陵墓;追查盗墓者盗走的文物,其中包括被丁家视为传家之宝的一双七星雌雄配身宝剑,为光绪皇帝所赐。

84、虽然年龄不同,职业各异,但他们却拥有一个共同的身份博山赵氏的 后裔 ,而清代狂士赵执信,则是他们的祖先。

85、史学对此也早有争论,只是匈奴一来 后裔 早已被别族同化,而且被谁同化的都不知道,想找个尸骨来测下dna也不好找,难办啊。

86、南社可谓是“人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉”,风靡云蒸,阵容整齐,如今,南社 后裔 精英遍布海内外。

87、西蜀古老的大地流传着神秘的传说,被诅咒的家族 后裔 与其同伴在神秘力量的指引下,展开一段探密寻宝,退魔降妖的惊险旅程

88、英国人万万没想到的是要他命的是自己的美洲 后裔 ,这头贪婪的狮子会被其用软刀子肢解成零碎。

89、刘姓应该是中国第四大姓氏,最早一支刘姓据说源自尧的 后裔 刘累。

90、鬼神的 后裔 ，秘义的天赋，人间的挣扎，天界的纷乱，神界的逍遥，无数鬼怪畅游的地域，且看一个鬼神的后裔如何创出一条属于自己的道路。

91、北宋中期的林积仁,革故鼎新,惠政于民,是林姓人值得骄傲的人物林蕴 后裔 、五代时人林尚清,官至提刑按察使,为林蕴五世孙。

92、海内外宗亲 后裔 相聚封开贺岭南“首魁状元”千年诞。

93、广东南雄县珠玑巷,是古代中原人拓展岭南珠江三洲的中转站,珠玑巷 后裔 繁衍数千万人,遍布海内外。

94、要是现在再出兵攻打比比诺人的 后裔 的话,要是抵抗联盟的人乘虚而入的话,对我们的损失就大了。

95、至今,在台格头连氏 后裔 逾200人,“现在每年都有台湾的连氏宗亲回来访亲谒祖,村里只要有祭祖、修祠等大事,他们也会慷慨捐资”。

96、不久,湘潭人唐世征避乱定居碧泉,感书院之荒废,与女婿胡禺(胡宏 后裔 )商议修之,至康熙初年始毕,作《碧泉书院记》以纪念。

97、传说张家祖先为佛家的守护门将,哼哈二将,张家身为哼哈二将的嫡系 后裔 ,继承了哼哈二将主体的修行法,哼哈二诀。

98、故事要追溯到 后裔 射日的神话时代,话说那时后裔连射九日,最后一个太阳心中寒怯,便折下一座大山抛入东海,以求匿避,还阳山便因此得名。

99、原中国刘少奇之女刘爱琴,五月二十七日参加在河南省鲁山昭平湖刘累公陵园举行的世界刘氏 后裔 代表拜祖仪式。

100、其 后裔 唐龙,因性情淳厚,天赋异禀,入选三界护法后备力量,获域外高僧相助,尘埃尽扫,神通显发,游历远古,探寻亘古秘密,并走上惩恶扬善、匡扶正义之路。

101、幸好,魏、蜀、吴三国领袖的 后裔 ,都是一蟹不如一蟹,不很成器,也就无此顾虑。

102、曲阜市是儒学大师孔子的故乡,按照当地的说法,孔繁银也算是孔子隔了若干代的傍系 后裔 之一。

103、1993年,吴祭海外 后裔 首先发起修复保护吴祭墓祠,吴祭裔孙、新加坡前总理吴作栋之母吴柯桂华、胞叔吴佳钦也慷慨捐资。

104、我的观点是,狗是狼的 后裔 ,却一向视自己的祖宗为寇雠,反而对人类三忠于四无限。

105、代县鹿蹄涧村杨家将 后裔 靠干鲜果收入超万元。

106、而恒绍在担任吉林市满族联谊会会长的10多年期间,他总是会积极去寻找团结一些已经改姓或隐名的皇族 后裔 ,并带领胞族有效开展一系列民族团结进步创建活动。

107、没错,他们一行人的目的是为了窃取一天前由三头古龙亲自护送到龙神殿的新生 后裔 。

108、石应诏,他怎么敢对王爷如此,王爷毕竟是天家 后裔 ,要审讯自有宗人府来过问,怎么轮得到他这个皇陵镇守太监!

109、后来,端方的女儿出嫁河南项城袁氏,端府欲以毛公鼎作为陪嫁,而袁家却不敢接受,端氏 后裔 遂将鼎抵押在天津的华俄道胜银行。

110、一曰为入塞匈奴19种中羌渠之 后裔 ;二曰西域胡占主要成分;三曰即西域胡之一种;四曰与小月氏有渊源关系。

111、其父名为元德,操舟为业,母亲卞氏(卞氏 后裔 亦迁至今江苏省大丰市境内)。

112、记者在家谱中“信”字册《领谱篇》中看到“丙戌小春修吉堂 后裔 附识”的落款,也就是说这套家谱到今年已经120年。

113、近日,高淳区桠溪镇石牌村新修的家族宗祠热闹非凡,高淳周姓 后裔 代表与来自溧阳、郎溪的周姓后裔代表在此举行祠堂挂匾、家谱发送以及祭仪式。

114、然而史书对其后人记载颇少,昨日,华商报记者获悉,颜真卿孙子颜淙墓志收藏于西安碑林博物馆,该墓志还纠正了“颜淙被安禄山叛军 后裔 杀害”的谬传。

115、王莽篡政后,大量网罗汉宗室功臣 后裔 、封建官僚,改郡封国,乱设行政区划,改变原来的区划名称,地名大乱,形成中国历史上行政区划极大的混乱时期。

116、换句话说,丝竹镇人追根求源是盗贼的 后裔 。

117、1,湖北让氏,自称建文帝 后裔 ;2,湖南湘潭锦石何氏,自称建文帝后代。

118、御用之床称龙床,帝王 后裔 是龙雏凤种。

119、刚才我已经说了,我雷鸣身为大汉 后裔 ,炎黄子孙,绝不会向任何的恶势力低头。

120、张志敏介绍,唐朝的开创者李渊一直都以老子李耳的 后裔 自称,十分推崇道教。

广东民风民俗资料

　民风民俗体现着一个地区的特色，本文特意为大家收集整理了广东民风民俗资料，一起来看看吧!

　广州：充满民间民族风情的南粤名城

　广州是一座有着十分丰富的民间民族风情的南粤名城。广州近年来在欢度春节、元旦、五一节、国庆节等传统民族节日的基础上，开展了每年一度的非常有广州特色的八大节庆活动：春节期间的迎春花市和元宵节，农历二月的波罗庙诞会，端午节(期间有盛大的节日庆典——龙舟节)，番禺荷花节，从化、增城的荔枝节，重阳节，中国旅游艺术节暨广东欢乐节，广州美食节等。

　此外还有每年春、秋两季举办的菊花展，元旦举行的花车巡游，中秋节的中秋灯会，以及10月举行的广州旅游文艺汇演等，为广州这座花城增添了绚丽的色彩。

　羊城八景尽显广州风情

　“羊城八景”，最早源于宋代。当时，广州的对外贸易十分发达，城市大规模扩建，来穗贸易与游览的客人众多，人们便仿效“潇湘八景”，开始选择当时最能代表广州城风貌的扶胥浴日、石门返照、海山晓霁、珠江秋月(色)、菊湖云影、蒲涧帘泉、光孝菩提、大通烟雨八个景点称为“羊城八景”，历经元、明、清各代，沿袭至今。

　2001年“新世纪羊城八景”的评选面向全市市民，“岭南特色”、“历史底蕴”和“不老的广州”成为评选的重要标准。2002年，羊城第一秀、越秀新辉、珠江夜韵、古祠流芳、黄花皓月、莲峰观海、天河飘绢、五环晨曦8个景点、景区从众多的提名者中脱颖而出，成为“新世纪羊城八景”。

　香港、广州的黄大仙庙

　黄大仙庙分布在世界各地，香港、南洋、美国、广州和南海西樵都有。而最早的黄大仙庙，应是浙江金华的“赤松观”;黄大仙的“仙乡”，就在浙江金华。

　香港的黄大仙庙可谓家喻户晓。它位于九龙黄大仙区，区以庙名，可知其闻名。庙内供黄大仙，终日香烟袅绕。每逢农历初一、十五，男女善信来拜，香火旺盛，春节期间，进香者更加潮涌，络绎不绝。香火之盛，堪称全港之冠。黄大仙庙是一座道观。石门坊上正中题“金华分迹”四个大字，表明它是金华祖庙分支出来的一个分庙。香港黄大仙庙，规模不大，亦无名山秀水映衬，初时寂寂无闻，抗日战争后更为冷清。直到六十年代，香港经济发展后才香火日盛。

　广州黄大仙庙的故址，在广州芳村的花地村。当年神庙的正门，当街有一座楼，石柱、门楼顶均有花纹图案装饰。陈济棠主粤时，旧黄大仙庙被改作孤儿院。抗战时期，广州沦陷，旧黄大仙庙充作日本宪兵司令部。解放后还可见废碉堡和被害者遗骨。

　广东江门鹤山龙舟赛

　鹤山市龙舟历史悠久，每年端午节，市三夹桥河段都自发进行龙舟竞渡，万人观看，场面壮观。我市龙舟实力超群，屡获殊荣。1984年和1986年鹤山两夺广东省“丰收杯”龙舟赛季军;1988年代表广东省夺得福建国际龙舟邀请赛获季军;1994年夺得香港国际龙舟锦标赛第五名;1998年夺得江门市“五邑杯”龙舟赛冠军，获五邑第一龙之称。

　广州寻宝之增城何仙姑家庙

　瓦上仙桃甘泉井　千年古藤烟囱榕

　庙顶长“仙桃”，庙内古井甘泉终年不竭，千年古藤难辨树头须根，烟囱顶上长“飞榕”……昨天，记者来到增城市小楼镇寻觅“仙姑芳踪”，在感叹何仙姑家庙建筑精巧之余，无意中，还发现了庙内庙外多处富有传奇色彩的景观。

　瓦脊长仙桃　咸井出甘泉

　何仙姑家庙始建于明朝，重建于清咸丰八年，建筑是砖石台梁式结构，三进式，一进和三进是封火山墙，规模虽小，仅200多平方米，但全庙碌灰筒瓦，飞檐拍板遍布花鸟、戏曲人物工艺，制作十分精巧。

　大门的右侧有一口八角形“天花井”，上题：仙泉涓涓，饮者万年。工作人员告诉记者，周围方圆几里的井水都略有咸味，但唯独这口古井水质清纯，爽口甘甜，终年不竭，因此，家庙一带的居民都称它为“仙姑井”，井水则为“仙水”。

　家庙的瓦脊之上，是天生天养的“麻姑仙桃”。它1米多高，扎根于瓦面屋脊间的寸土之上。工作人员说，他们从来未为该桃树浇灌、施肥，然而桃树却年年开花，岁岁结果，所产的桃子比寻常桃子个头略大。由于产量有限，这些“仙桃”每年都被游客抢购一空。今年10颗桃子义卖筹得了226万元，其中一颗“吉祥仙桃”更以8万元的“天价”被一位香港商人购走。

　白云山上苏公祠

　广州城内，有许多北宋大文豪苏东坡的史迹，他的子孙也与广州很有缘分。在广州的白云山上，曾经有一处苏公祠，就是纪念苏东坡的孙子苏绍箕的，这个地方就是现在的山庄旅社的原址。

　苏东坡一生虽然文才出众，但官运不佳，多次受贬，家人也跟着受到牵连。一次，苏东坡因为冒犯了当朝的皇帝和权臣，被皇帝抓进监狱，害得家人逃的逃，跑的跑，三儿子苏迨举家南迁，隐居于广东南雄的珠玑巷。谁都不知道他是苏东坡的子孙，一家人过着普通老百姓的生活。苏迨的妻子欧阳氏，聪明贤淑，和苏迨相敬相爱，到珠玑巷不久，即生下长子苏绍箕。

　苏迨因为家学深厚，见多识广，儿子出生后，他着意培养，当时正值宋金对峙时期，在反抗外族入侵的民族冲突中，苏迨深知，只重视文化素质还是不够的，还要重视武艺的学习，因而在儿子的学习过程中，他更加注重让儿子学些武艺。这苏绍箕也不含糊，从小聪明好学，不仅文化课学得好，而且武艺练得也很棒。

　苏绍箕20岁就考取了武举人，并被任以地方官。其时宋金对抗更加严重，宋朝内部也出现了主战与主和派的分裂。宋徽宗时，主战派占了上风，苏绍箕因是武举人，被征调到北方，投身抗击金兵的斗争中。苏绍箕智勇双全英勇善战，得到主战派李纲和抗金名将宗泽的赏识。后来，宋徽宗被金兵抓走，赵构建立南宋王朝，苏绍箕一面积极抗击金兵，一面保护赵构转战镇江、扬州、温州等地，最后在杭州立住脚，建立了与金对抗的南宋政权。苏绍箕因护驾有功，官至太尉，掌管京城各路兵马。

　正当苏绍箕和各位抗金将领同心抗金的时候，南宋朝庭内部形势急转直下，主和的秦桧为相，投降派一时得势，主战的岳飞、岳云父子被害致死，李纲被贬，宗泽病死，苏绍箕看到这种情势，心力疲惫，于是向南宋皇帝赵构上了一封奏书，意思是说自己因多年征战，身体落下不少伤残，希望皇上恩准自己退休安度晚年。赵构大概也看出了苏绍箕的真正意思，批准了苏绍箕要求退休的奏章，并恩赐他丞相和太尉的荣誉官职。

　苏绍箕在55岁时解甲归田，退休回到南雄珠玑巷居住，第二年又举家南迁到广州，住在二儿子家里。赋闲在家的苏绍箕遍游广州附近的名山，并对白云山情有独钟，于是在山上出资建了一座月溪寺，买了一千亩土地作为月溪寺僧人养命之用。同时，他还在附近买了三百亩土地作为自己以后的墓园。就这样，苏绍箕在广州无忧无虑地生活了七年，于宋高宗赵构绍兴二十年，即公元1150年病逝于月溪寺，死时62岁。死后，苏绍箕被按照他生前的遗愿埋在了月溪寺后边的墓园中，俗称“大鹏展翅”龙穴，也叫“苏家山”，为广州古代白云山“八大名墓”之一。

　黄埔军校，峥嵘岁月八十载

　2004年的6月16日是黄埔军校的八十周年校庆。作为一座在中国近代史和军事史上具有重大意义的著名军校，黄埔军校的盛大校庆让人们重新将目光投向了这片热土。八十年前黄埔军校的成立是中国近代历史无法绕过的重大事件，在黄埔长洲岛这块跃马谈兵之地上发生过的一切在现在想来依旧激动人心，在远离尘世喧嚣的净土上，让我们来重温一番当年革命的烈火雄风，感怀一下风云激荡的峥嵘岁月。

　黄埔军校——世界四大军校之一

　黄埔军校是黄埔陆军军官学校的简称，创建于1924年5月，是孙中山先生在苏联和中国***的帮助下亲自创办起来的一所新型革命军事学校。位于广州市东南珠江中黄埔长洲岛上，长洲岛全岛面积六平方公里，山峦起伏、四面环水、筑有炮台多处、隔江与鱼珠、沙路炮台相望，构成了长洲军事要塞。

　黄埔军校面临珠江，背倚址旗山，坐南朝北，大门、二门后面是一座两层的砖木结构、三露四进的楼房。军校大门是一座两柱牌坊式建筑，挂有"陆军军官学校"横匾，相传是当时名士谭延所写的。黄埔军校旧址几经沧桑，在抗日战争时期曾被炸毁。1964年按原貌重建，1984年成立黄埔军校纪念馆，并于1988年被公布为全国重点文物保护单位。

　1924年6月16日举行开学典礼，孙中山在开学演讲中提出"创造革命军来挽救中国的危亡"作为办校宗旨。大门门匾上写的"陆军军官学校"，是军校早期的名称，后来随着形势的发展，军校曾几次易名，其实都没有真正挂过"黄埔军校"的门匾。只因多次改名，校址不变，都在黄埔长洲岛上，所以人们通称它为"黄埔军校"。

　众所周知，世界历史上有四大军校：美国的西点军校、英国的皇家军事学校、中国的黄埔军校和日本的士官学校。作为世界四大军校之一的黄埔军校，培育了为数众多的国共两党的高级将领，叶剑英、聂荣臻、李宗仁、白崇禧、陈毅、陈庚、胡宗南、徐向前、林彪、赵尚志、赵一曼、罗瑞卿、陶铸、杜聿明等人都是名震疆场的赫赫名将。

　远去的铁骑：八旗子弟

　如果不了解200多年前驻防广州的八旗兵，就无法理解现今生活在广东的18万满族人，他们多是200多年前进驻广州的八旗后裔。

　在广东历史上，大规模军事移民的先例并不鲜见，早在公元前214年，秦始皇平定岭南，就有数万征战的将领、士兵留驻，与当地人融合，中原文化开始浸润岭南。与中国第一个统一的封建王朝秦朝的军事移民相比，清朝的八旗兵丁移民规模并不算大，只是这次是最后一个封建王朝，由占人口少数的民族主动迁向多数民族中来。

　清室建朝之初，八旗铁骑踏遍关外塞内，康熙十八年(公元1679)年，平定关外诸藩，中原初定，分遣八旗兵马驻守全国要地，两年后，3000京旗汉军南下广州驻防。75年以后，广州府地位日益重要，乾隆帝再次派驻满族八旗来粤驻防，经过11年分批抽调北京、天津八旗，驻广州满八旗达到1500人，与汉八旗分区驻守城池。

　这1500名满八旗家庭子子孙孙均出丁世袭旗兵。经康乾盛世后转衰，到清朝覆灭。八旗解甲，直至今日，历经鸦片战争、辛亥革命、抗日战争、解放战争和新中国的广州八旗子弟见证了沧海桑田巨变，命运多舛，他们的后人占今日18万广东籍满族居民的绝大多数。

　84岁的汪宗猷老人也不例外，他是第八代八旗子弟完颜家族的后人，从他的家族变迁可以洞悉那段历史。

　位于今天广州市海珠中路的满族家庙观音楼几经风雨，现今成为广州市满族历史文化研究会的办公地址。

　汪宗猷老人三回家乡故土不再

　八旗二马路、八旗会馆，这些广州地名依稀可见满族活动的蛛丝马迹，今天这样的线索已经为数不多，时光倒流到247年前(1756年)，广州光塔街以南至大德街(今天光塔、纸行、诗书及解放南)一带，均是满族八旗兵驻防范围，直到92年前(1911年)，这种局面仍没有大的变化。八旗铁骑和满族女人的旗袍伴随着广州走过了一个半世纪。但是历史很容易被现实冲刷，今天的道路早已没有了八旗铁骑踏过的痕迹，就连那段历史很多人甚至已经忘怀。

　然而84岁的汪宗猷老人却对那段历史刻骨铭心，他是驻防广州满八旗兵的第八代，女真部落和辽金及清代赫赫有名的完颜氏后人，完颜阿骨打建立了占中国半壁江山的“金”王朝，继任者将大宋皇帝赶到杭州偏安，激发诗人林升留下“直把杭州作汴州”的千古绝骂，完颜后人在清朝多改汉姓王或者汪，自完颜家族汪全德三兄弟1756年陆续来广州驻防以来，已经经历10代，在镶红旗第8代汪宗猷之前，祖祖辈辈均是驻防八旗子弟。

　汪宗猷老人曾经3次重返东北老家，一个半世纪流离之后，已物是人非，故土难寻，先辈村落已无稽可查，即便去到家族南下前中转的北京、天津，3次到北京市郊的满族镶红旗村走访，仍无音讯。八旗祖辈的踪迹还是他在查阅散落的家谱和各种资料后，终于梳理出了大致线条……

　清军1844年入关，建立王朝平定四方后，征战四方的20万铁骑逐渐转为各地驻防，满族原来“出则为兵，入则为民”的全民皆兵模式，后来被职业旗兵取代。康熙二十一年，在全国划出97处要地，派驻八旗兵驻防，其中京畿附近派驻25处、东北满族老家44处、新疆8处、内地驻防20处，20万大军一半分驻东北、新疆和京畿，另一半分驻江宁(今南京)、京口、杭州、福州、广州、荆州、成都、西安等内地20座要城。

　在驻防京畿的八旗中，紫禁城内各门各宫各殿由正黄、镶黄和正白三旗守卫，皇帝亲自担当统帅，维护王朝凤銮，称上三旗，而正蓝、镶蓝、正红、镶红、镶白五旗由亲王等要臣号令，称下五旗。但在京畿之外的驻防军中，各地的八旗并没有上下之分。各地八旗军由钦命将军统领，将军一般为一品要员，相当于现在的各军区司令员，但管辖范围小得多。由于广州由满八旗和汉八旗分别驻守，将军之下设立二品大员左都统和右都统，分别管理满汉八旗。各旗再由协领和佐领管理。

　汪宗猷家族称为落广祖一世祖(家族中第一个到广州的开拓者)的汪全德1756年先期随部队移驻广州，属于镶红旗，按照满族八旗规矩，三年驻守期满，八旗兵可以回到皇城根下或者东北老家，驻扎在广州的八旗兵已经做好服役期满回老家的准备，人死了也只是暂时安葬在塔形的草坟里，没有墓碑，打算部队调防时将先人尸骨带回去，但是乾隆后期要求永久驻防的一纸命令，改变了这批分守全国各地八旗子弟的命运，使他们的根漂散在97个驻防地，成为今天分散全国各地的满族先辈。

　自汪全德之后，汪家永久驻扎广州，直到辛亥革命后清王朝寿终正寝，他们家族七代八旗子弟，都没能带着先人尸骸返回东北老家，就连他们自己，也都被后人葬在了新的故土广州。

　广州趣怪地名:

　因科举而得名

　“万般皆下品，唯有读书高”，这是中国科举时代读书人尊奉的信条，而大魁天下，登科及第，更是读书人梦寐以求的目标，正所谓是“十载寒窗无人问，一举成名天下知”。在广州有很多街巷的名称，就和这些“朝为田舍郎，暮登天子堂”的读书人相关。 状元坊：说是状元坊，其实并不是很大的一个广场什么的，而只是一条非常狭窄的小街，宽处不过4米左右，而窄的地方更加是1—2米而已。沿街两边都是一两层的小楼房，装修都是采用米黄带红色的瓷砖

　它的位置在市政府西南，人民南路东侧，东接天成路。原名泰通坊，因宋代状元张镇孙的故居在此，所以更名状元坊。还有一种说法也认为是纪念宋代状元张镇孙，不过详情是：当时元军压境，广州告急，粮食尽，外援绝，为保广州城百姓免遭入城元兵的屠杀，张镇孙宁愿自己投降被俘，广州因此没有遭屠城之祸。张镇孙在被元兵押解上京的途中，在大庾岭愤而自尽。所以广州人民为张镇孙故居立了状元牌坊，将他原来住的街“泰通里”改名为“状元坊”。

　历史上状元坊曾以经营镀金首饰、刺绣裙褂、戏服等传统手工艺品著称，现在是广州有名的跳蚤市场，什么新奇好玩的东西都有。

　探花巷：在解放中路魁巷南侧内街，街名与魁巷内文魁星有关，至于是不是有人在此中过探花，就记者实地采访发现，即使是住在这里的人也众说纷纭，有说真的出过探花的，但有的却认为这里原来是个热闹的花市，故名探花。根据史料上记载，探花巷两旁原来多为祠堂，而探花一词，书中无处考证。

　凌霄里：在仓边路西侧内街，东起旧仓巷，西至朝天坊，根据《广州城坊志》记载，清代乾隆年间的广东状元庄有恭故居在凌霄里。

　因官学而得名

　广州的官学在古代主要有三家：广州府学宫(今天的市第一文化宫)、番禺县学宫(今天的农讲所附近)、南海县学宫(今天的第十一中附近)，参加这些学宫的读书人必须已经取得秀才资格。

　学宫街：在解放中路西侧，西接米市路，为元、明、清三代南海县学宫门前街道，故名。

　府学西街：北连中山四路，南接文明路，因位于宋代所建的广州府学宫之西而得名。

　学源里：在文明路北侧西街，北连圣贤里，南接育贤坊。原为宋代所建的广州府学，后变为民居。“学源”得名与广州府学有关。

　书院这一中国古代独有的学校组织，在培养人才、推行德治、保存学术、普及教育等方面起过不容忽视的积极作用。进入近代以后，传播西学、传播近代科学文化知识，有力地推动了教育和社会的发展。广州书院群最早始建于明初洪武帝朱元璋年间。位于中山五路以南，西湖路以北的大马站、小马站、流水井的书院，始建于清代康熙以后。广州书院对岭南文化的发展起到了极其重要的作用，它不但典型地反映了地区的书院文化特色，还深刻反映了当时政治、经济、文化的发展水平。

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洛阳市的旅游景点介绍

1、龙门石窟AAAAA1项建议龙门石窟位于洛阳城南12公里处，是中国三大石窟之一，是国家5A级景区，与大同云冈石窟、敦煌千佛洞石窟齐名。龙门是一个风景秀丽的地方，这里东西两座青山相对，伊水缓缓北流。从远处看，它像一个天然的门阙，所以在古代被称为“一阙”。“一阙”自古以来就是游龙门的第一景观。唐代诗人白居易曾说，“洛阳四郊胜山水，龙门第一”。龙门石窟在北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后开始开凿。后来经过东魏、北齐、北周，从隋、唐、宋继续大规模修建了400多年。沂水东西两山，南北长1公里的山崖上，有97万多尊佛像，1300多个石窟。有2345个洞穴，3600多个铭文和题字，50多个佛塔和10多万个雕像。最大的佛像高达1714米，最小的只有2厘米。这些都体现了中国古代劳动人民的高度艺术造诣。奉先寺是龙门唐代最大的石窟，长宽各30余米。据碑文记载，此洞开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞内佛像清晰地体现了唐代佛像的艺术特征，面部丰满，耳朵下垂，造型安详、温馨、善良，极其动人。石窟正中的鲁舍那佛像是龙门石窟中最大的佛像，高1714米，头4米，耳19米。它体型丰满，外表华丽，衣着光鲜[详细]2、洛阳白云山AAAAA建议2洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地，是国家森林公园、国家级自然保护区、国家AAAA旅游区和中国十大休闲胜地之一。景区总面积168平方路。现在，已经开发了五个旅游区，如白云峰，玉皇顶，鸡脚曼(小黄山)，九龙瀑布和原始森林。白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹园、留侯寺、鲁花谷没有大的休闲区。白云山风景区横跨长江、黄河和淮河，是中原地区独一无二的风景名胜。这是中原的一个独特的景点。白云山位于暖温带和北亚热带的过渡地带，平均海拔1800米，夏季最高气温不超过26℃。它有丰富的动植物资源。据调查，这里有动物204种，植物1991种，森林覆盖率达95%以上，被专家学者誉为“天然博物馆”。中国海拔1500米以上的山峰有37座，其中玉皇顶海拔2216米。是中原第一峰，也是看日出和云海的最佳地点。这里有美丽的山峰、白云、瀑布、深林和深谷。主要景观有:以怪石、险峰为代表的中原第一峰玉皇顶、吉角曼、仙人桥；唐代以高山杜鹃林、万亩原始森林、银杏林为代表的森林景观；以九龙瀑布、珍珠池、黄龙井为代表的瀑池景观；以留侯寺、黄愚亭、五满寺、云岩寺为代表的人文景观；以云海日出、鸡角日落、秋日红叶为代表的物候景观。全部[详细]3、新安龙潭大峡谷AAAAA建议3龙潭大峡谷景区位于洛阳市新安县北部，距洛阳60公里，距郑州180公里。连霍高速公路、310国道、陇海铁路穿境而过，地理位置优越，交通便利。是国家5A级景区，国家地质公园，洛阳黛眉山世界地质公园核心景区，以红岩张谷群典型地质景观为主的峡谷景区。洛阳龙潭大峡谷景区面对谷中关峡，池、瀑、珠，壁上万仞，幽峡。经过12亿年的地质沉积和260万年的水流切割和侵蚀，形成了高峡瓮谷和山体滑坡的奇观，堪称世界独一无二的奇观，举世罕见。它享有中国第一峡，古海洋自然博物馆，最好的峡谷和黄河。景区有“水往上流、佛光罗汉崖、巨人指纹、碑刻、蝴蝶泉、仙人足迹”六大自然奥秘。奇游湖瀑布:“五龙潭、龙仙湖、青龙潭、黑龙潭、卧龙湖、阴阳湖、芦苇湖”。八大自然奇观:“绝世碑、石上春秋、阴阳池、瓮谷、五代波纹石、天崩地裂、铜陵巷谷、喜鹊迎客、银链挂天”。惊艳，挥之不去。赤壁、瀑布、幽潭、窄沟深谷、怪石、绿荫，构成了世界罕见的景观长廊。2009年，龙潭峡正式更名为“龙潭大峡谷”。龙潭峡是紫色应时砂岩经流水追踪切割后形成的U型峡谷，全长12公里。谷中的山谷、窄谷呈珠状分布，云气蒸霞[详细]4、老君山-鸡冠洞旅游区AAAAA4项建议景点门票:90开放时间:门票价格:70元/人；栾川居民(凭身份证)优惠价40元/人次；牡丹花会期间(4月10日至5月10日)，80元/人次。地址:河南省洛阳市栾川县城西三公里处(地图)电话:0379—66890998传真:0379—66890271军山北麓有一座险峻的孤峰，形似一只昂首挺胸、啼叫的雄鸡。山顶就像公鸡的鸡冠，风景优美。山中有天然地下洞穴，幽深莫测。山因山形而得名，洞因山穴而得名，故名其籍贯。鸡洞发现于清朝乾隆年间。旧栾川县志曰:“鸡冠洞有龙蛇洞等四庙”，“蝙蝠织如网，危在旦夕”，“者有柴火，挥剑棍棒，以烛入之”，“其所以不可测，以惧而回也。”。公鸡洞蛰伏在茫茫群山中，蒙着神秘的面具，拒绝造访，从此与世隔绝。鸡冠洞被誉为“北方第一洞”。盛夏，鸡冠山披上绿锦，处处绿。当我们爬上318石阶，站在鸡冠花幽深的洞口时，我们都是汗流浃背。走进山洞，迎面而来的凉风让人神清气爽，暑气也随之消失。当你置身于色彩斑斓、瑰丽神奇的钟乳石世界时，颇有些寒意。洞内峰回路转，曲径通幽，景观布局参差不齐，钟乳石形象各异，姿态各异。溶洞旅游资源丰富，共有景点168处。特别[详细]5、洛阳古城建议5洛阳古城是在北宋初金爱宗郑达元年(1224年)任命为河南知府时所建城市的基础上重建的。城西墙采用唐东城旧址。北墙的西墙和西端是利用东城北、西墙的老地基建造的。老城周长近9里，两边各有一门，东有建春门，西有丽景门，南有长西门，北有安西门，都是重楼。月城围绕建筑而建，其上有4座炮塔和30座敌塔作为防御工事。原城墙为土筑，至明洪武六年(1373年)才建成高4丈的砖墙。崇祯末年，明朝统治者为了抵抗农民起义，在城外修筑了一道高1尺，宽1尺，周长33里的土墙。元明清河南省设洛阳，辖10县。战后人口少，商业不旺，街道不多。如今大部分街名都是民国十六年1927年冯玉祥驻罗时改的。现在，老城区的东西会馆、文峰塔、城隍庙、周公庙、旧府门洞(明代王宓正门)、府石室(今青少年宫)、钟鼓楼、祖师庙(北街)等都是元、明、清三代建筑遗址。明朝护国银根寺(今洛邑高中)是李自成起义军在崇祯十四年(1641年)攻克洛阳，俘虏朱的地方。1912年中华人民共和国成立后，撤销河南省，设置河南道，辖豫西10余县，至今仍处于军事枢纽和主要贸易中心的地位。袁世凯和吴先后立下[详细]6、洛阳白马寺旅游区6项建议白马寺位于河南洛阳东10公里，西距汉魏洛阳老城雍门15公里。古称金刚崖寺，号称“中国第一古刹”。它是佛教传入中国后的第一座官方寺庙。它建于东汉永平十一年(公元68年)，至今已有近2000年的历史。它是国家AAAA风景区。据史料记载，东汉永平十年(公元67年)的一个晚上，汉武帝刘庄做了一个梦，梦里梦见一个金身被光环绕的仙女，从远处轻盈地飘来，落在皇宫前。汉明帝很高兴。第二天早上，当他去法院时，他把他的梦告诉了他的大臣，并问是谁。石学识渊博，多才多艺。他告诉汉明帝:听说西方天竺(印度)有个佛。他可以在幻觉中飞行，全身散发光芒。国王，你大概梦见过一个佛吧！于是派了13个人，包括在榆林的郎和的一个博士生弟子，去西域参观佛教和道教。三年后，他们带着两位印度高僧加耶·摩顿和朱法兰回到洛阳，带回了一批佛经和佛像，并开始翻译一些佛经，其中相传四十二章经就是一部。皇帝下令在首都洛阳建造中国第一座佛教寺庙，以容纳德高望重的印度著名僧侣，并存放他们珍贵的经文和其他物品。这座寺庙就是现在洛阳的白马寺。据说因当时载有佛经的白马而得名，白马寺成为中国佛教的“祠堂”和发源地。白庙属于中国全国重点文物保护单位[详细]7、黄河小浪底旅游区建议7横跨洛阳、三门峡、济源三市，总面积1262平方公里(其中水面296平方公里)，全长175公里(三门峡大坝上游9公里至小浪底大坝36公里)。因大坝位于洛阳市孟津县小浪底村，工程以小浪底命名。由小浪底大坝、景子山、八里峡、三门峡大坝等13个景区和113个景点组成。30国道、207国道、连霍高速、二广高速数据来自百度地图，最终结果以百度地图数据为准。景区边缘穿境而过，陇海铁路、焦枝铁路、洛阳机场近在咫尺，交通十分便利。景区位于黄金旅游线路——河南“0号线”上。它横跨黄河南北两岸，南岸是小山东北支，西边是汾渭盆地，东边是华北平原，北岸是太行山和吴王山。景区集小浪底工程文化、景观文化、历史文化于一体。景点介绍黄河小浪底水利风景区位于黄河中游最后一个峡谷出口处，河南省洛阳市南40公里(小浪底大坝位于洛阳市孟津县小浪底村，距洛阳市孟津县7公里)，河南省济源市北30公里。30国道、207国道、连霍高速、在建的太奥高速从景区边缘穿过。陇海铁路、焦枝铁路、洛阳机场近在咫尺，交通十分便利。景区还位于国家黄金旅游线河南“0号线”的中心，[详细]8、黛眉山旅游区建议8黛眉山世界地质公园位于秦岭与太行山过渡带，河南省洛阳市新安县北部，小浪底水库上游南岸，总面积约328平方公里。它是一个以峡谷地貌和水域景观为特色，生态与人文相互辉映的综合性地质公园。它分为五个景点:黛眉山(黛眉峡)、青瑶山、龙潭峡、万山湖和景子。传说是离宫的商汤之妻黛眉皇后劝说王堂以天下为己任，治理国家，统一天下，解救百姓于水火之中。修德奋力一战，最终打败了夏杰。为了感激黛眉皇后的恩情，王堂为她修建了圣母院和几座宫殿，并以她的名字命名她修行的那座山黛眉山。它是戴眉山黄河小浪底库区的最高峰。管辖黄河水面20公里，形成了黛梅山独一无二的黄河之旅。黛梅山东麓形成一万多亩马殷湖，周围是郁郁葱葱的青龙山半岛和气势磅礴的红岩红龙山半岛。在黛梅山北麓，黄河之水沿着六条河的老路向上流淌，形成了各具特色的小装饰品。每个半岛上分布着许多文物古迹，包括墨子故里、墨子墓、墨子雕像、白蒂庙(白蒂庙)、黛眉万年柏等。，在黛眉山北麓形成寻古一线。巍峨的黛眉山巍峨如画；黛眉大峡谷深40多公里，神秘莫测。还有春天桃花盛开的仙桃沟景区。黛眉山风景区集黄河之旅、山水、森林、草原和古代旅游资源于一体，不仅[详细]9、洛阳栾川鸡冠洞旅游区推荐9鸡冠洞是一个大型喀斯特地貌石灰岩洞。鸡冠洞长5600米，观赏长度1800多米，观赏面积23000平方米。这样的窑洞在北方并不多见，被誉为北方第一窑洞。景区位于河南省洛阳市栾川县城西三公里处，山青水秀，怪石幽洞。鸡东是一个天然的石灰岩洞，地质学上称之为“喀斯特岩溶地貌”。冀东是一个石灰岩洞。景观主要由石笋和钟乳石组成。石笋和钟乳石的化学成分是碳酸钙。雨水中的碳酸和空气中的二氧化碳作用于石灰石生成碳酸氢钙溶液，在流动滴落的过程中释放出氢气，剩余的碳酸钙凝固石化成各种石笋和钟乳石。100年间石笋和钟乳石增加了1厘米。地质学家测定，蔡邑大厅形成约6亿年，其中海豚嬉戏的石笋形成约54万年。洞内的石花是方解石水晶花，是碳酸盐的结晶。必须附着在月乳石上，在非重力水的作用下向四周扩散，久而久之形成花朵。石盾、卷石和管子记录了水动力的复杂形式。鸡洞具有很高的观赏价值，它还涉及到物理、化学、地理、气象、自然等各个方面。多学科的蕴涵使其成为珍贵的自然遗产。根据当地的民间传说，鸡冠山是由一只偷偷进入洞穴寻宝的公鸡制成的，被一只天鹰碾碎。从远处看这座山，它的轮廓很像公鸡打鸣，因此得名[详细]10、天河大峡谷景区(倒背沟)旅游区建议10道沟位于蛟河乡东南，栾川县城西40公里，距蛟河

孟津县景点

魏家坡民居、汉光武帝陵、王铎故居、负图寺、郁金香花园等。

1、魏家坡民居：位于洛阳市区北5公里，连霍高速公路洛阳西站西北05公里处。魏家坡民居建于清朝乾隆至道光年间，是魏氏家族兴盛时期建造的官宦住宅。现存建筑面积25500平方米，房屋248间，院落窑洞26孔。

2、汉光武帝陵：古谓原陵，原陵是东汉开国皇帝刘秀的陵墓，位于河南省孟津县白河乡铁榭村。当地亦称汉陵，俗称刘秀坟。

3、王铎故居：国家3A级旅游景点，是河南省重点文物保护单位，是洛阳市旅游景区的重要组成部分，也是国家旅游总局确定的全国旅游景点之一。

4、负图寺：位于孟津县会盟镇雷河村旁。始建于东晋穆帝永和四年（348年），已有1600多年。《书序》中说：“古者伏羲氏之王天下也，始作八卦，造书契以代结绳之治，由是文籍生焉。”

5、郁金香花园：分东、西、南、北、中5个，分别以郁金香、牡丹、苗木、欧式大型喷泉雕塑、荷兰风车村构成的观赏区域，花卉种植面积400余亩，其中300多亩牡丹花、100万株郁金香，是河南省唯一一座以牡丹、郁金香为主题的公园。

来到洛阳孟津参观游玩，有什么有趣的项目？

1黄河小浪底

地跨洛阳、三门峡、济源三市，总面积1262平方公里（其中水面296平方公里），全长175公里（上至三门峡大坝上游9公里，下至小浪底大坝36公里处）。由于该大坝位于洛阳市孟津县小浪底村,故而以小浪底命名了该工程。它由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、三门峡大坝四个片区

2龙马负图寺

省级重点文物保护单位

龙马负图寺

负图寺位于孟津县会盟镇雷河村旁。始建于东晋穆帝永和四年（348年），距今已有1600多年。《书序》中说：“古者伏羲氏之王天下也，始作八卦，造书契以代结绳之治，由是文籍生焉。”伏羲氏依据龙马负出的河图，画成了先天八卦。“伏羲氏有天下，龙马负图出于河”

3中国牡丹画第一村

中国牡丹画第一村——平乐村地处洛阳汉魏故城遗址，北靠邙岭，南接佛教圣地白马寺，交通便利。因公元62年东汉明帝为迎接西域入贡“飞燕铜马”筑“平乐观”而得名。历史上曾5个朝代在此建都，文化积淀深厚，“归来宴平乐，美酒斗诗千”等诗句，脍炙人口，千年流传。

4会盟银滩位

于会盟镇李庄村。景区南依邙山、北临黄河、东接省会郑州、西连著名的黄河小浪底和西霞院水利枢纽工程，连霍高速G30和二广高速G55穿镇而过，这里历史文化厚重、地理位置优越、自然条件较好、农副产品丰富，被誉为“河洛江南、鱼米之乡”。

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黄鹿山半岛密境度假中心

黄鹿山因有黄鹿而得名，这里有仰韶晚期、龙山早期文化遗址，有战国时期妯娌和寨根村落遗址，有北魏时期的谢家庄摩崖石窟造像，这里还是历史上的古战场。黄鹿山半岛秘境度假中心距离洛阳市区20余公里，位于孟津县黄河小浪底南岸，黄鹿山主峰西麓。

6省级重点文物保护单位

王铎故居(王铎书法馆)

洛阳神笔王铎故里景区为国家AAA级旅游景点，是河南省重点文物保护单位，是洛阳市旅游景区的重要组成部分，也是国家旅游总局确定的全国旅游景点之一。王铎(1592—1652年)字觉斯，号痴庵、松樵；别号烟潭、渔叟；因祖居洛阳孟津，故又称其王孟津。

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卫坡古民居

青砖蓝瓦，青石板铺路，洛阳市郊北部邙山，留存着这样一个清朝古村落。据家谱记载，这里出过53位秀才、监生，文武官员达28人。这个偏安一隅，沉睡200年的古村落，经过保护开发，将成为一个新的旅游景点。 “卫坡古民居，有400多年的历史了。”