井姓的起源与中国古代天文学有关，井是二十八星宿之一，天文分野在陕北一带。所以早在上古三代就出现了有所成就的井姓人物。又如井姓，即神农氏后裔。在古史上出现很早。最早的姜姓井族很可能建立国家在河北邢台一带；西周时井姓望族大都分布陕西周原；而事实上在米脂县就有井姓人家因为族灭分而为五jing。jin;姓的传说[京景荆金靳]，那里也有山上的古迹叫“五分路”。事实上在“京景荆金靳”这五姓活跃的历史时期，而其本源之姓井却很难发现。我们不了解这个姓分出五姓之后到底隐藏的多久，但是至少也有一个朝代的历史之久，怎么恢复起来的，应该也有传奇的故事吧。在近代，结束清政权的人就是陕西同盟会领袖井勿幕，其胞兄井岳秀在20世纪30年代镇守陕西榆林号称"榆林王",是个一等一的“土皇帝”。现在的井姓多保留在陕西和辽宁,占井姓的五分之三。

　　井姓起源有：

　　一、出自姜姓，是炎帝的后代，取吉利的意思作为姓氏。井是《周易》六十四卦之一。有取之不尽的意思。

　　二、出自姬姓,周公四子邢侯之后见杨宽《西周史》周朝有大夫叫井利，就是用“井”作为姓氏。见《穆天子传》。

　　三、始于春秋，是以封地名作为姓氏的。春秋时，虞国有个大夫被封到井邑（今地不详），称为井伯。他的后代就用封邑名“井”作为自己的姓氏。

　　四、井姓与百里姓同宗。周代时，姜子牙建立了齐国，而姜子牙的后代中，又有人到虞国当了大官，被虞国国君封为井邑的首领。又封为伯爵，被人们称为井伯，井伯的子孙，有的姓井。井伯又有个后代，叫井奚，后来到秦国去做了大官，被秦穆公封为百里邑的首领，被人改称为百里奚。百里奚的后代，也以封地为姓，世代姓百里。所以井姓和百里姓的老祖宗是一个。见《姓源》。

　　五、和尔钦氏Hercin Hala 本蒙古姓氏, 见于《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》,又作合答斤、哈塔斤、合底忻,成吉思汗十一世祖母阿兰豁阿的第三个儿子不忽合答吉,组成的部落,世居扬什木(又作阳石木，蒙古游牧地，博古罗特氏、和尔钦氏、喀克锡哩氏、锡尔弼氏、锡喇德氏世居地，辽宁省彰武西),后冠汉字姓井。

　　井姓典故

　　源自炎帝；望出扶风。南阳曾拒五王远权势1；为官三科称贤能2。 注释：1东汉太学生井丹，字大春，郿人。博通五经，生性清高，不结交权豪，曾拒五王之邀，闭门隐居，读书自乐。2明代给事中井田，字九畴，邢台人。任户、兵、刑三科给事中，以贤能著称。 六郎赞襄，政令维亲感戴3；五经博洽，京师传说纷纶4。 注释：3宋代官吏井纲的事典。 4东汉太学生井丹，博通五经。时有“五经纷纶井大春”之谚。

　　伤心痛哭几无泪；悲楚行吟尽是忧5。注释：5近代名人井勿幕自题联。井勿幕曾参加护国运动。 西北革命巨柱——井勿幕

　　井勿幕，初名泉，字文渊，陕西蒲城县三合乡人，生于1888年2月12日，是中国最早的同盟会员之一。在辛亥革命中，他积极奔走，以年轻的热血之躯奉献于祖国和人民，被孙中山誉为革命的“后起之秀”“西北革命巨柱”。井勿幕幼时聪敏好学、志向远大。1903年冬，15岁的井勿幕远渡重洋赴日留学，1905年8月20日加入了孙中山在东京创建的同盟会。同时，他很想陕西也尽快成立这个组织，遂向孙中山请求回国，孙中山被其年少志大所感动，便同意其回国的请求。回陕后，他便奔赴渭北各县，宣传同盟会纲领，秘密发展了30多名成员，成立了同盟会陕西支部。从此，反清的火种在三秦大地燃起！

　　辛亥革命前夕，陕西反清浪潮汹涌澎湃，这与井勿幕的精心策划、积极奔走是分不开的。 1906年夏秋之后的两三年间，他又曾两度赴日，除读书并筹建同盟会东京陕西分会外，他又于1907年2月回国并亲自去南方会见了黄兴和秋瑾，了解革命形式。后即赴日向同盟会东京总部负责人吴玉章做了汇报，这次在东京住了一年，一面研究国际国内形势和思潮，一面筹划陕西籍留日学生在东京创办《夏声》杂志。他以“大无畏”、“侠魔”等笔名发表许多文章，揭露清政府的黑暗和腐朽，宣传民主共和思想，声援国内反清斗争。1908年秋，“蒲案”爆发，井勿幕遂在《夏声》杂志第八号发表了《蒲案感事》一文，揭露蒲城知县李体仁封闭学堂，毒打师生，违法滥刑，草菅人命的罪恶行径。在国内外舆论压力下，清政府最终将李体仁革职查办。1909年春，于右任因创办《民呼日报》宣传革命，被上海英租界捕房逮捕，井勿幕立即在《夏声》上发表文章揭露事件真相，呼吁社会舆论支持正义，引起国内外的震动，英方最终只好释放了于右任。尤其在1908年发表的长篇政论文章《二十世纪之新思潮》一文，盛赞社会主义理论，指出资本主义制度以成“晚照斜阳，行将就没而黑云蔽空”，“冲天之大浪来者，即此社会主义新思潮也”。这是迄今为止发现的全省乃至全国最早介绍马克思主义的文章。 南京临时政府成立后，孙中山就任临时大总统，但最终被袁世夺了胜利果实。而此时同盟会内部也出现了分化，有的人倒向了袁世凯。但井勿幕始终坚持革命，坚决反对袁世凯的倒行逆施。1915年12月，袁世凯阴谋称帝，反袁怒潮席卷全国，蔡锷将军首举义旗讨袁。井勿幕在上海同熊志武等人商定反袁，随即赴云南参加反袁斗争。历任参谋和前敌总指挥，转战四川沪洲、叙府一带。后来他策应陕西的反袁护国斗争，乔装商贩徒步回陕。此时袁世凯在全国的一片唾骂中忧惧而死，但陕西仍为皖系军阀段祺瑞的爪牙陈树藩控制。井勿幕十分气愤，旋既赴京联络革命志士，开展反对陈树藩的斗争。1917年12月，陕西国民党革命派响应孙中山广东军政府号召，反对北洋军阀段祺瑞废弃《临时约法》，成立靖国军，打响了护法战争。于右任被陕西的国民党人士从上海请回，任陕西靖国军总司令，分兵六路进攻陈军。陈树藩惊慌失措，请井勿幕以调解人身份去三原，企图借井之声望分化瓦解靖国军。井勿幕素孚众望，加之靖国军多系井之旧部，所以他一到三原就被推举为陕西靖国军总指挥，一时间士气大振，陈树藩更加恼火。 1918年10月，云南靖国军第八军军长叶荃率部援陕，到达第一路军郭坚驻防的凤翔县。11月中旬，井勿幕一行前往凤翔慰劳叶部，当井勿幕返回三原途经兴平时，忽然接到郭坚来信，约井勿幕于21日赴兴平南仁堡参加军事会议。井勿幕明知赴会有险，但他认为“只要对革命有好处，我是不怕牺牲的。”并如期赴约，结果他一到就被陈树藩勾结的靖国军内部败类郭坚部营长李栋材杀害，年仅31岁。 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。悲歌从天落，壮志未酬身先死。井勿幕的被害，使辛亥革命失去了北方的一面大旗。于右任当时致函国会众议院:“天乎何心，坏我长城!”“唯有誓灭国贼，慰我先烈。”广州孙中山护法大元帅府特赠井勿幕陆军中将，明令嘉奖抚恤。辛亥革命著名革命家章炳麟亲自为他撰写了墓志铭，予以高度评价，井勿幕的一生从事近代资产阶级民主革命事业，勇往直前，奋不顾身，真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

　　井勿幕之死———民国初年的一桩公案

　　被孙中山先生誉为“西北革命巨柱”的陕西辛亥革命先驱井勿幕，于1918年11月在陕西兴平县南仁堡被人谋害。他的死，成为民国初年的一桩疑案。

　　袁世凯窃取革命果实并欲恢复帝制。井勿幕奋起曰：“斯时不起，民国为无人”，协助孙中山、黄兴、蔡锷等发起了二次革命、护国战争及反对段琪瑞的护法运动。井勿幕曾由越南潜入云南，参加反袁的护国战争，任护国军熊克武部前敌总指挥，转战川南。护法运动中，井任陕西靖国军总指挥，领导了陕西讨段反陈（陕督陈树藩）之役,从者数万。井并派人与广州护法军政府西南靖国军联帅唐继尧及熊克武等联系，由是川滇黔各军叶荃、但懋辛、王安澜、吕超等率军援陕讨陈。陕西靖国军因之声势大震，关中西部除户县、兴平，悉数被靖国军占领。

　　1918年11月20日，井勿幕西行凤翔慰劳云南叶荃援陕部队，归返三原途经兴平之际，接陕西靖国军第一路军司令郭坚专函，约井于次日同到附近南仁堡会商攻取西安计划。井勿幕乃带随从8人乘马前往践约。井抵南仁堡即被郭部营长李栋材迎入一厅房内，而井未见郭至，始觉有不测发生。井怒斥李并掷手中水烟袋击李，纷乱中忽有人自门外报告“郭司令到———”勿幕起身视门外，而在场的郭坚马弁任申娃、李新生从井身后开枪射击，井即仆地殒命，年仅31岁。

　　井被害后，随从除一人逃脱，均被射杀。李栋材用刀割下井勿幕首级，而后传令全营渡渭河南去西安。李部屯兵西关草阳村，献井首级给陕督陈树藩。井勿幕遽死，陕西护法运动局面“遂大坏”，西南援军亦因失去援手，不久退回四川去了。

　　井案发生后，舆论大哗。纷纷议论主谋者何人。时人谓首嫌是郭坚，以井勿幕因靖国军各部扰民，军纪不整，曾大力进行整顿。而郭坚第一路军军纪最差，井对郭多次批评。郭则素怀野心，难以驾驭。井对其整训，郭多有怀恨，因此想杀井后，再借献头之机图陈，一箭双雕。只因陈树藩有所防范，栋材未能得手。杀井凶手任、李两位皆郭之弁目，但非但未予追究，日后皆将二人升任连长。郭坚之外，又有人谓杀井主谋是陕督陈树藩，李栋材只是为陈收买的枪手而已。当时于右任有挽联曰：“我哭井勿幕，耿耿爱国热忱，不亚宋渔父（宋教仁）；谁言李栋材，明明杀人凶犯，就是陈树藩！”

　　井勿幕夫人马氏居西安，闻噩耗携女多次去督府讨说法，陕军田玉洁、云南援军叶荃及井之胞兄井岳秀亦纠责勿幕死因并缉凶手甚急。陈树藩慑于各方压力，乃先遣资二万元驱李栋材逃匿汉口租界，然后将井首级交还井旧将田玉洁。陈树藩而后又将李栋材逃匿处告知井岳秀，一为开脱自己，二也恃李栋材在汉口租界里岳秀奈何他不得。

　　先是，井被杀时逃脱的一随从警弁，当夜又潜回南仁堡，冒险负无头井尸身回到靖国军防地。田玉洁为安全计，派人将井遗体运至泾阳。至此，井尸身首得以保全。

　　于右任在井遇害后立即致函国会众议院：“天乎何心，坏我长城”，“惟有誓灭国贼，慰我先烈。”并以陕西靖国军总司令名义，呈请广州护法军政府以陆军中将阵亡例追恤。但是当时军阀割据，孙中山领导的护法运动失败，根本不能顾及此事。不得已，井的遗体由田玉洁将军从泾阳移至蒲城井之故乡，草草葬于县城东十二里的紫荆原南麓。于右任有诗哭井勿幕云：“十日才归先轸元，英雄遗憾复何言。渡河有恨收群贼，殉国无名哭九原。秋兴诗存难和韵，南仁村远莫招魂。还期破敌收功日，特起邱山拟宋园。”

　　话分两头，再说井岳秀知李栋材藏匿处后，誓欲手刃此獠以雪弟恨。他以重金买通湖北督军王占元，设计捕李。李在汉口觉察出有异，乃欲乘火车外逃。而乔装成商人的岳秀手枪队队长李福成等早有准备，于火车未发之际一举擒获李栋材。福成随即押解栋材乘火车抵太原，山西阎锡山与井岳秀关系密切，故全力相助。李栋材由太原起解后，施以双镣，阎派人节节护送，而井岳秀则令人每天给李栋材身上刺一大针，直至井之镇署榆林。

　　1919年中秋夜，井岳秀令将李栋材缚于镇署西花厅的葡萄架柱上，旁设勿幕灵堂，将李剖腹剜心致祭。李高声叫骂，声不绝口。岳秀杀李后，将其尸拖至校场，剥去其皮，蒙于马鞍上坐骑，以解心头之恨。但是，到底杀井的主凶是何人，仍无定论。此后世事推移，而天下局势无一日安宁，此一桩公案，无暇论及，逐渐为人淡忘了。

　　抗战胜利后，蒋介石想起了这位已历27载旷野荒城，未封正冢的井勿幕先贤。乃经国民党中央常委会决议，由国民党党史委员会立传，并由国民政府明令褒奖。同时决定择址长安南郊风光秀丽的少陵原清凉寺旁购地12亩，重建陵园。蒋介石为其墓题写了“追赠陆军上将井勿幕先生之墓”的巨型石牌坊。1945年井勿幕忌日这天，时任南京政府监察院长的于右任来陕主持了井勿幕迁葬事宜。

　　井勿幕死后27年得享哀荣，不料井案则又起风波。忽一日，勿幕昔日参谋、同盟会员华孝康具状陕西高等法院，告发杀井主凶为该省府新增委员马凌甫。原来这华孝康多年来暗中搜集井案证据，集结为《井案纪实》一书，秘不示人。那马凌甫曾追随郭坚与祸陕的刘镇华，素为陕人所不齿，故数十年未尝回陕。井勿幕安葬后。华孝康于偶然中得知陕西省政府改组，而新委员中有马凌甫，遂有具状告马之举。诉状言当年郭坚本不同意在兴平召开军事会议，但马凌甫以参谋长职权命郭坚随身副官张拟郭坚字体和名义擅发公函，诱杀井勿幕。华并出具张与当年郭坚随从心腹冯绍芳往来信件，证验其字与郭酷似，以为证据。华极力要求惩办主凶马凌甫，为井申冤。华还将其所录《井案纪实》公之于世。后法院以井案已逾三十年不予受理，但马凌甫因此而声名狼藉，不久弃职而去。井案似因此应有个眉目了，谁料在1946年9月18日，华孝康由户县乘轿车赴西安途中遭人暗杀，又再度使此事更添诸多诡秘。井勿幕被害一案终成了一件难以搞清的历史悬疑。马凌甫解放后才死，他谈及井案总是闪烁其辞，一直坚称为郭坚部营长李栋材所为。但世传马凌甫杀井原因系当年留日学生中，分为咸长（咸宁、长安）和渭北两派。而张凤岁羽、井勿幕则隐然为首。马虽为渭北人却加入咸长派，曾因事为渭北派所殴。马一直认为系井指使，由是怀恨。加之郭坚、马凌甫从小集团利益出发，认为井训戒本部队是排除异己，从而起图井之心。

　　井墓在“文革”期间曾遭彻底毁坏。1981年纪念辛亥革命70周年前夕，井墓陵园得以重修。井勿幕蒙难60多年后历经三次安葬，终在地下得以安息了。

　　钟楼

　　位于榆林城内大街中心。民国10年(1921)榆林绅士白伯英、郭维藩等在为井岳秀祝寿时倡议建“井公祠”，即在榆林大街原被火焚牌楼的旧址动工，次年落成，取名“长春楼”，后改为钟楼。

　　莲花池公园

　　莲花池公园，位于榆林市新二街西侧(体育场北侧)。清代俗称青草湖，北与文庙拌池相连。乾隆二十四年(1759)知府赵铨引普惠泉水流入，至此，湖池常满。民国7年(1918)春，井岳秀辟湖池从关中引进莲籽种植，并在湖池中建茅亭、架曲折木桥，四周种植柳树，置石桌、石鼓凳、备小船。每年6、7月间，莲花盛开满池，故人们称之为莲花池。

　　于右任题书"崧生公园"和"风归远挹陶长柳，遗爱常留召伯棠"楹联，分刻在大门额上及两侧，以褒奖井岳秀建园功绩。建国后，改称莲花池公园，增建喷泉、假山等。"文革"初，被视为资产阶级的玩乐场所，池中莲花被挖掉，改成养鱼池，园中设施尽遭破坏。1977年复种莲花。并增建门庭、画廊、花圃温室、八角楼亭、引种花草树木70余种，增加儿童乐园，配置游乐设备。现园占地93．3公顷，并成立莲花池管理所。1998年秋冬至1999春历时149天大旱，池中水干，莲花枯死。后用洒水车拉水屯池，有关方面着手再次引种莲花，恢复莲花胜景。

　　井岳秀

　　井岳秀（1871-1936）西北军的一位奇人，井字嵩生，排行十，人多称“井十”，原籍蒲城井家原，少年时武功高强，十八般武艺样样皆通，结交江湖游侠，在关中颇有名,早年中过武秀才,是张作霖的拜把子。1905年，受其弟井勿幕（同盟会创始人井勿幕，是陕西最早的同盟会员，孙中山的得力助手）的影响，加入同盟会，并一起创立同盟会陕西支部。他积极活动，先后参加了著名的“蒲案”、“西安起义”等反清运动。辛亥革命胜利，委以工兵独立营营长。1913年9月，首次北上榆林，妥善处理了“神团”反洋教、反产烟苗事件。1916年，升任陕西第三区警备司令，适逢陕北盗匪猖獗，他率部剿灭，沿途灭盗甚多，于同年再次到达榆林。1917年，大总统黎元洪任命他为陕北镇守使，此后一直镇守榆林，几经变更，先后由刘镇华委以骑兵旅长，吴佩孚委以西北路联军总司令。1925年段祺瑞执政府任命为陕西军务帮办。1927年由国民军总司令冯玉祥改编为国民革命军第二军驻陕副司令，兼第九路军总司令，后缩编任命为十八师师长。1931年，蒋介石改任为八十六师师长。

　　井岳秀在陕北也办过一些实业，先后筹措创立榆林女子师范学校、榆林职业中学；扩建高等小学、创办《上郡日报》，筹办陕北地方实业银行；鼓励民众合股办工厂。他本人也私设商号，合股经营“裕惠号”，“太原惠记军衣庄”，“榆林惠记工厂”，“神木官碱局”等。1936年农历1月20日，因手枪走火身亡。

　　井岳秀久镇西北，长期镇守榆林，人称“榆林王”。属于西北军中“一字并肩王”的地位。难得的是此人权力欲望不强，并不多扩张势力，杨虎城打不过北洋军的时候他曾经仗义收留，等杨作了十七路军总司令，井却依然是一个八十六师师长，他也恭执部下之礼，毫无骄檩之意。

　　外蒙宣布独立的时候，伊克昭七旗王公在苏联唆使下也准备叛国，井岳秀出兵河套，通过交友、赛马、拜把等方法，终于说服了这些蒙古上层人士，维护了国家的领土，功不可没。

　　井江——

　　引领昆明一二一数码城走出“差异化”市场

　　园西和赛博的各行其道，并不能证明园西和赛博在昆明电脑城竞争中就能占据有利地位，一二一数码城近期的出色’表现’也证明了其自身所具备的不凡实力。一二一数码城副总经理井江在接受记者采访时指出：“一二一现如今的经营状况一直按照我们预期所制定的目标有序的进行着。目前我们就是采取一种’差异化’的经营路子，所谓的’差异化’模式，简而言之，就是与其他电脑城的操作方式区别开，不走别的电脑城走过的路，我们所要作的就是建立一套适合一二一、属于一二一的经营模式。当然，在时机成熟的时候，一二一数码城也会考虑向3C或者4C的经营模式靠拢。目前一二一数码城整个经营都是以数码为主，力求成为昆明本土一个相对专业化的电脑卖场。在管理方面，我们有着和赛博实力相当的企划管理队伍，而硬件设施上，一二一同样拥有本土数一数二的物业基础设施。拥有如此完善条件的电脑城如果再走出一条适合其自身条件的’差异化’经营道路，必将使一二一成为未来昆明IT界的一支生力军”。

　　那么，拥有如此实力的一二一数码城又会如何应对将来的发展呢？井江称：“一二一数码城目前已经具备了较强的实力。只要我们能在未来的发展中使出更为丰富的炒作方式，保持产品线的齐全，合理的整合产品资源，并对产品消费起到引导作用，提供互动性较强的买卖空间，加强对外宣传力度，必定能使一二一数码城在将来得到更好的发展。

　　井在

　　〔清〕(约公元一六六二年前后在世)字存士，顺天文安人。生卒年均不详，约清圣祖康熙初前后在世。登顺治十六年（公元一六五九年）进士。初任平阳司李，精敏独特，决狱多平反。令永安时，除李唐宗与刘尽忠之谋逆。再迁兴县，因事罢归。归后，日以诗文自娱。在著有铁潭诗集六卷，文集二卷，合河署诗集一卷，簏潭集四卷，天文纂要八卷，讲约六谕解一卷，（均清史列传）并行于世。

　　井玉树

　　〔清〕雍正时（一七二三―一七三五）直隶（河北）文安人。字丹木，号柏亭。工八法，精篆、隶。善山水、法沈周，巨幅尤佳。每饮酒半酣，挥洒淋漓，若有神助。有柏亭铁戏印谱。《墨香居画识、广印人传、墨林今话》

洪门与青帮是中国两大古老帮派，均有其历史起源与始命，二者均是因为明崇祯皇帝於1644年3月19日自缢於紫禁城后煤山，清王朝成立后相继成立的抗清地下组织，但二者最大不同之处，在於洪门显於外，而青帮隐於市，青帮原称「漕帮」，担负反清复明的应征运粮工作而设帮，但为防清廷猜忌打压而改帮名为「安清」，因此青帮成员均自称作「安清(安亲)子弟」

由於当时清王朝采强烈镇压行动，因此青帮成员采师徒制，成员秘而不宣，继而发展出许多复杂的切口、术语、手势，青帮之后发展很像一般人观念中的情报系统，负责情资搜集、暗杀等工作，至今仍是拥有神秘色彩的地下组织。

「青门一条线，洪门一大片」，青帮全盛时期拥有128帮半的雄厚势力，进入民国时代，仅存江淮泗、兴武泗、兴武六、嘉白、嘉海卫及叁杭等六大联帮，由於青帮吸收成员方案都是秘密进行，采师徒制单线经营及即使对家人也不得公开身份的「祖训」。一位青帮成员表示，外传青帮在台湾有20万人，但实际成员究竟有多少人，因为「上不能禀父母，下不传妻子」的家规，故仅能用推估来计算；相较於采兄弟制及可揭示身份的洪门而言，洪门人数较能掌握。

然而青帮算不算黑帮？就某种程度而言，青帮是秘密帮派，在清朝及民国初年，因当时复杂政治环境及使命需求，青帮一度被视为黑道帮派或判乱组织，泄露身份可能会招来杀身之祸，但在台湾的青帮，因发展组织受限於帮规，导致青帮已渐无昔日色彩，和现代帮派动辄围事、聚众滋事或为害社会治安相比，青帮有如垂垂老者，亦未出现对社会具有严重危害的影响力。

师徒如父子 老爷子辈份高

「一日为师，终身为父」这句话可以形容青帮的组成体系结构，采师徒制的青帮，本命师父就如同父亲一般，而徒弟若再收弟子，师父就可升级为「老爷子」的辈份，老爷子在帮内的地位崇高，伦理阶级分明。不过收徒并不容易，入帮(青帮术语称作进家)者，要经过「记名」、「上小香」、「认家礼」、「上大香」及「开山门」等步骤，历经长时间的观察与种种考核，有人长达10年的考核后才准进家，有机会了解其中奥秘。

特别有趣的是，由於老爷子如同家中祖父般的地位，因此即使徒子、徒孙事业有成，年纪都已五、六十岁了，均对於老爷子恭敬如仪，而一切吃喝则由老爷子张罗负担。此与现今帮派都是由老大吃喝徒弟，或由徒弟供养一切开销的情况背道而驰。

根据青帮内部的家礼规定，安亲子弟之间互以「老大」相称，不过青帮的「老大」与黑道的老大不同，属於同班辈的互称用语，对於师父则要尊称「师父」、「先生」、「老太爷」、「老爷子」或「老头子」，师父的妻子称作「师娘」，其父要尊称作「师爷」，至於师父的儿子则称作「小老大」，另家礼也规定，师徒不得对坐。

一位李姓青帮成员说，在一次老爷子宴请同门师兄弟及弟子的餐叙中，依规定在老爷子的对座必须要留一个空位，只有与老爷子同等分量的人才能坐，当时有一位搞不清楚状况的媒体记者，因晚到而一屁股坐了上去，引起众怒，吓得这位年轻记者差点屁滚尿流，后来是因为老爷子赶忙宣称该记者是他刚认的弟弟，才化解这场危机。

海军军系多青帮？ 情治系统才是主力

坊间流传因青帮起源於中国河川运输，故在海军军系中多藏有青帮的成员，但根据青帮多位大老指出，在民国时期，基於北伐、对日战争的需求，已故军统局局长戴笠将军寻求有「上海皇帝」之称的杜月笙帮助，创建情报网，才将青帮成员大量引入，而后这些青帮成员散落在各军系及警察系统，逐渐增强势力，因此海军体系并非青帮成员较多，而是各军警系统都有，但还是以军情局为首的情治系统为主力。

根据青帮的「家谱」记载，青帮的辈份可分为前廿四代、后廿四代及绩廿四代派等叁个辈份接续：

前廿四代依序为清、净、道、德、文、成、佛、法、仁、伦、智、慧、本、来、自、信、元、明、兴、理、大、通、悟、学。

后廿四代为万、象、皈、依、戒、律、传、宝、化、渡、心、回、临、持、广、泰、普、门、开、放、光、照、乾、坤。

续廿四代为绪、结、昆、计、山、芮、克、勤、宣、华、转、忱、庆、兆、报、魁、宜、执、应、存、挽、香、同、流。

当前在台湾辈份最高的青帮大老是一位属於前廿四代「通」字辈，已届80八十高龄的戴老爷子，其次为「悟」字辈的大老，背景均有军警身份，而最小辈份者已到了后廿四代的「象」字辈了。

国家认同成青帮未来隐忧 大老担心沦为黑帮

加入青帮有什麽好处？青帮人士至今都认为青帮从古至今都是属於「爱国组织」，因此青帮成员的任务就是要「捍卫国家」，同门之间要有彼此帮忙解难的义气，但国家定位当前在台湾的不确定性，也让青帮内部出现了一些分歧，进而出现部分青帮人士「破坏」了祖训应保密身份及隐於市的规定，并大张旗鼓的在外开山门收徒。

另让青帮大老们担心的是，由於年轻一辈对国家认同、定位与如今已五、六十岁的大老渐有出入，再加上企图心旺盛，许多青帮大老担心未来该组织会变质，甚至会沦入黑帮一途。

一位青帮老爷子感叹说，以往进家者都标榜「忠肝义胆」，突显爱国的心不能动摇，但现在的年轻世代几乎都不理会了，以往帮规甚严，犯了十大戒律，就开香堂处以犯戒者「叁刀六眼」的自残处罚，但时代变了，不能再这样搞了，犯戒律者就逐出家门，召告同门今后不要再理会这个人就好噜！

至於在520总统就职典礼那天会不会聚众滋事呢？这位老爷子动了肝火说，根本就是胡说八道，青帮人爱国的心不会变，但那有人这麽闲呀！现在是21世纪了，又不是要反清复明！

　　三千里外一条水

　　十二时中两度潮

　　〔五代吴越〕契盈题杭州碧波亭 新年纳余庆

　　嘉节号长春

　　〔五代后蜀〕孟昶

　　木稼曾闻达官怕

　　山颓今见哲人萎

　　〔宋〕王安石挽韩琦 爽气西来，云雾扫开天地憾

　　大江东去，波涛洗尽古今愁

　　〔宋〕苏轼题武昌黄鹤楼

　　门前莫约频来客

　　座上同观未见书

　　〔宋〕楼钥 天边将满一轮月

　　世上还钟百岁人

　　〔宋〕吴叔经贺友寿

　　露花倒影柳三变

　　桂子飘香张九成

　　〔宋〕李清照 佩苇遵考训

　　晦水谨师传

　　〔宋〕朱嘉

　　东墙倒，西墙倒，窥见室家之好

　　前巷深，后巷深，不闻车马之音

　　〔宋〕朱熹赠友 春风阆苑三千客

　　明月扬州第一楼

　　〔元〕赵孟頫题扬州迎月楼

　　光依东壁图书府

　　心在西湖山水间

　　〔元〕杨瑀 破虏平蛮，功贯古今人第一

　　出将入相，才兼文武世元双

　　〔明〕朱元璋赠徐达

　　海无波涛，海瑞之功不浅

　　林有梁栋，林润之泽居多

　　〔明〕高刚 赤手挽银河，公自大名垂宇宙

　　青山埋白骨，我来何处吊英贤

　　〔明〕王守仁题于谦庙

　　未必串关别名教

　　须知书户孕江山

　　〔明〕徐渭题青藤书室 风云三尺剑

　　花鸟一床书

　　〔明〕左光斗

　　一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫心

　　群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中

　　〔明〕杨慎题昆明华庭寺

　　是何意态雄且杰

　　不露文章世已惊

　　〔明〕杨继盛 岂有文章惊海内

　　漫劳车马驻江干

　　〔明〕王百谷

　　每闻善事心先喜

　　得见奇书手自抄

　　〔明〕祝枝山 天为补贫偏与健

　　人因见懒识误称高

　　〔明〕陈继儒

　　塔顶葫芦，尖捏拳头捶白日

　　城头箭垛，倒生牙齿咬青天

　　〔明〕冯梦龙 德从宽处积

　　福向俭中求

　　〔明〕王时敏

　　托钵归来，不为钟鸣鼓响

　　结斋便去，也知盐尽炭无

　　〔明〕普荷禅师题昆明筇竹寺 鱼有化机参活泼

　　人无俗虑悟清凉

　　〔明〕董其昌题杭州灵隐寺小方池

　　风声、雨声、读书声，声声入耳

　　家事、国画、天下事，事事关心

　　〔明〕顾宪成 少作书生，未见长堂入室

　　老为庙祝，粗知扫地焚香

　　〔明〕李贽

　　斗酒纵观廿四史

　　炉香静对十三经

　　〔明〕史可法 涧雪压多松偃蹇

　　岩泉滴久石玲珑

　　〔明〕史可法

　　史笔流芳，虽未成名终可法

　　洪恩浩荡，不能报国反成仇

　　〔明〕黄石斋回绝洪承畴劝降 清风有意难留我

　　明月无心自照人

　　〔明〕王夫之

　　高峰入云，清流见底，何处更着点尘

　　茶烟乍起，鹤梦未醒，此中得少佳趣

　　〔清〕朱彝尊题桂园 老拳搏古道

　　儿口嚼新书

　　〔清〕金圣叹

　　读生前浩气之歌，废书而叹

　　结再世孤忠之局，过墓兴悲

　　〔清〕蒋士铨题史可法祠 前辈典型，秀才风味

　　华嵩品格，江海文章

　　〔清〕王梦楼赠蒋士铨

　　清潭三尺竹如意

　　宴坐一枝松养如

　　〔清〕梁书同 天气乍晴花满树

　　人家久住燕双飞

　　〔清〕梁书同

　　耽文艺如嗜欲

　　经古人为明曹

　　〔清〕石涛 菊花潭里人同寿

　　扬子江头海不波

　　〔清〕阮元

　　下笔千言，正桂子香时，槐花黄后

　　出门一笑，看西湖月满，东浙潮来

　　〔清〕阮元题浙江贡院 精神到处文章在

　　学问深时意气平

　　〔清〕石韫玉

　　种树乐培佳子弟

　　拥书权拜小诸侯

　　〔清〕沈德潜 澄江静如练

　　长啸气若兰

　　〔清〕李世卓

　　人世难逢开口笑

　　老夫聊发少年狂

　　〔清〕王文治题戏台 古迹虽陈犹在目

　　春风相遇不知年

　　〔清〕王文治

　　慷慨谈世事

　　卓荦观群书

　　〔清〕齐彦槐 月白风清其有意

　　斗量车载已无名

　　〔清〕许宗彦自挽

　　东壁图书西园翰墨

　　南华秋水北苑春山

　　〔清〕刘熙载 行而不舍若骥千里

　　纳无所穷如海百川

　　〔清〕冯煦

　　四面荷花三面柳

　　一城山色半城湖

　　〔清〕刘金门题济南大明湖 九顶云霞披雾出

　　三峨风雨过江来

　　〔清〕袁之秘题乐山凌云寺

　　舣舟碧山麓，月出山之颠

　　夕曛犹在照，凉辉忽满前

　　〔清〕金武祥 金石长不朽

　　丹青本无双

　　〔清〕李瑞清

　　异代不同时，问如此江山，友蜷虎卧几诗客

　　先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂

　　〔清〕顾复初题杜甫草堂

　　红友忧分贤圣品

　　绿卿看长子孙枝

　　〔清〕邓石如 旧书细谈犹多味

　　佳客能来不费招

　　〔清〕黄钺

　　游者当知山所向

　　静时犹有水能听

　　〔清〕何绍基题鼓山星聚堂 西山载酒云生屐

　　南浦寻梅雪满舟

　　〔清〕何绍基

　　花笺茗碗香千载

　　云影波光活一楼

　　〔清〕何绍基题成都望江楼 拣茶为款同心友

　　筑室因藏善本书

　　〔清〕张廷济

　　碧露新滋三秀草

　　紫云长护九如松

　　〔清〕张廷济 学术各门庭，与子平生无唱和

　　高情同骨肉，俾予后死独称悲

　　〔清〕纪昀挽朱笥河

　　四镇多贰心，两岛屯师，敢向东南争半壁

　　诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠

　　〔清〕康熙挽郑成功

　　奇松诡石天然净

　　涧草山花自在芳

　　〔清〕乾隆 遗失慕庄周，睡去能为蝴蝶梦

　　学诗类高适，老来始作凤凰鸣

　　〔清〕吴步韩自寿

　　常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏

　　心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少

　　定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随

　　意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多

　　〔清〕郑燮六十自寿

　　室雅何须大

　　花香不在多

　　〔清〕郑燮 汲来江水烹新茗

　　买尽青山当画屏

　　〔清〕郑燮题焦山自然庵

　　从来名士能评水

　　自丁高僧近斗茶

　　〔清〕郑燮题茶馆 删繁就简三秋树

　　领意标新二月花

　　〔清〕郑燮

　　五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西

　　翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选手登临。趁蟹屿螺洲，梳

　　裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，

　　九夏芙蓉，三春杨柳

　　数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在壈想汉习楼船，唐

　　标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷

　　不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，

　　两行秋雁，一枕清霜

　　〔清〕孙髯题昆明滇池大观楼

　　几层楼独撑东西峰，统近水遥山，供张画谱。聚葱岭雪，散白河烟，烘

　　丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零，早埋

　　了春闺宝镜。楷杷寂寞，空留着绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，

　　总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月，谁家之物？

　　千年事屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄。跃冈上龙，殒坡前凤，卧

　　关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋，抛撒

　　些闲恨闲愁。曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，

　　终落在乾坤套里。且向危梯頫首：看看看，那一块云，是我的天

　　〔清〕钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁

　　天命诛妖，杀尽群妖，万里河山归化日

　　王赫斯怒，勃然一怒，六军介胄逞威风

　　〔清〕洪秀全

　　翼德威明，鄙阿瞒如小儿，能视豫州同骨肉

　　王陵忠义，弃项羽如敝屣，独知刘季是英雄

　　〔清〕石达开

　　忍令上国衣冠，沦于夷狄

　　相率中愿豪杰，还我河山

　　〔清〕石达开 磨砺以须，问天下头颅有几

　　及锋而试，看老子手段如何

　　〔清〕石达开题理发店

　　暂借荆山栖彩凤

　　聊将紫水活蛟龙

　　〔清〕冯云山 南浦绿波，西山气爽

　　春风落日，秋水长天

　　〔清〕李棠阶题昆明西山

　　马上得之，马上治之，造亿万年太平天国于弓刀锋镝之间，斯诚健者

　　东面而征，西面而征，救廿一省无罪良民于水火倒悬之会，是曰良人

　　〔清〕李秀成

　　青山之高，绿水之深，岂必佛方开口笑

　　徐行不困，稳地不跌，无妨人自纵心游

　　〔清〕钱泮题昆明华亭寺

　　愿闻己过

　　求通民情

　　〔清〕林则徐 海纳百川，有容乃大

　　壁立千仞，无欲则刚

　　〔清〕林则徐题书室

　　朗月照人如鉴临水

　　时雨润物自叶流根

　　〔清〕林则徐 长空有月明两岸

　　秋水不波行一舟

　　〔清〕林则徐题福州西湖宛在堂

　　六载回金汤，问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁

　　双忠同坎？，闻异类亦钦伟节，归魂相见面如生

　　〔清〕林则徐挽关天培

　　我已家风负梅鹤

　　天教处士领湖山

　　〔清〕林则徐题杭州西湖巢居阁 师友肯临容膝地

　　儿孙莫负等闲书

　　〔清〕林则徐

　　为政若作真书，锦密无间

　　爱民如保赤子，体会入微

　　〔清〕程恩泽赠林则徐 万山不隔中秋月

　　千年复见黄河清

　　〔清〕左宗棠题兰州望河楼

　　千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去

　　卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中

　　〔清〕左宗棠题汉口湖南会馆

　　秋风古道题诗瘦

　　落日平原纵马豪

　　〔清〕刘可毅赠某君 清风明月本无价

　　近水遥山皆有情

　　〔清〕梁章钜题苏州沧浪亭

　　劝子勿为官所腐

　　知君欲以诗相磨

　　〔清〕梁章钜赠余小霞 能攻心则反侧自消，自古知兵非好战

　　不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思

　　〔清〕赵藩题成都武侯祠

　　隔秋水一湖，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土

　　共明月千里，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话家山

　　〔清〕陶澍题汉口长沙会馆

　　时御天风跨鸾凤

　　或入碧海掣鲸鱼

　　〔清〕康有为 灵石一千尺

　　天花百亿年

　　〔清〕康有为处题书室

　　中天台观高寒，但见白日悠悠，黄河滚滚

　　东京梦华销尽，徒叹城廓犹是，人民已非

　　〔清〕康有为题开封登龙亭

　　一鹗忽翔万云怒

　　群虬相奋孤剑鸣

　　〔清〕谭嗣同赠黎贵逊 此是盛游，同气仰为贤知列

　　异时文集，相期长在天地间

　　〔清〕谭嗣同赠吴筱山

　　与我公别几许时，忽警电飞来，忍不携二十年刎头交，同赴泉台，漫引

　　将去楚孤臣，箫声呜咽

　　近至尊刚十余日，被群阴构死，甘永抛四百兆为奴种，长埋地狱，只留

　　得扶桑三杰，剑气摩空

　　〔清〕唐才常挽谭嗣同

　　双桥两虹影

　　万古一牛心

　　〔清〕刘光第题峨眉清音阁 骐骥思千里

　　鹪鹩老一枝

　　〔清〕翁同龢

　　地亦千秋，南来寻丞相祠堂，一样名垂宇宙

　　桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼

　　〔清〕沈葆桢题杜甫草堂

　　壮志难磨，尚欲乘长风破万里浪

　　闲情自遣，不妨处南海弄明月珠

　　〔清〕黄遵宪题画艇 第啸一声山鸣谷应

　　举头四顾海阔天空

　　〔清〕范池世题支云塔山门

　　记故乡亦有仙潭，看一样湖光，添得石桥长九曲

　　至此地宜邀明月，问谁家秋思，吹来玉笛到三更

　　〔清〕俞樾题杭州三潭印月

　　合名臣名士为我筑楼，不待五百年后，斯楼传矣

　　傍山北山南循地选胜，适在六一泉侧，其胜如何

　　〔清〕俞樾自题俞楼

　　刊石惟余西汉文字

　　行歌好约高旭酒徒

　　吴昌硕 江户矢丹忱，感君首赞同盟会

　　轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂

　　孙中山挽秋瑾

　　从生平等

　　一切有情

　　孙中山题鼎湖山 安危他日终须仗

　　甘苦来时要共尝

　　孙中山赠黄兴

　　七十二健儿酣战春去湛碧血

　　四百兆国子愁看秋雨湿黄花

　　黄兴挽黄花岗七十二烈士 秋水为神玉为骨

　　词源如海笔如椽

　　黄兴赠汤增璧

　　白眼观天下

　　丹心报国家

　　宋教仁赠冯心侠 乱世才难用

　　先生老未归

　　章炳麟挽刘人熙

　　今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一

　　人歌庆有

　　五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万

　　寿祝疆无

　　章炳麟为慈禧太后戏作一寿联

　　此地之凤毛麟角

　　其人如仙露明珠

　　蔡锷赠小凤仙 国民赖松有人格

　　英雄无命亦天心

　　梁启超挽蔡锷

　　愿闻第一义

　　为洗千劫非

　　严复题讲经堂 两三竿竹皆秋色

　　千万叠山有雨容

　　林纾

　　荷风送香气

　　松月生夜凉

　　于右任书 种树如培佳子弟

　　卜居恰对好湖山

　　马君武

　　但哦松树当今事

　　愿与梅花结后缘

　　杨度

　　（二）

　　坚持抗战，坚持团结，坚持进步，边区是民主的抗日根据地

　　反对投降，反对分裂，反对倒退，人民有充分的救国自由权

　　毛泽东题延安新市场

　　为民族解放，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死

　　有云水襟怀，有松柏气节，典型顿失，人尽含悲

　　毛泽东挽续范亭

　　深山隐高士

　　盛世期新民

　　刘少奇赠名医盛多贤 先抓吃穿用

　　实现家轻重

　　周恩来

　　草堂留后世

　　诗圣著千秋

　　朱德题杜甫草堂 旋乾转坤移山倒海

　　济人利物震古铄今

　　董必武题厦门集美鳌园

　　烟雨楼台，革命萌生，此间曾著星星火

　　风云世界，逢春蛰起，到处皆闻殷殷雷

　　董必武题南湖

　　和平大业犹赊，贤芝正赖，何竟中道损弃，碧血长天永留恨

　　民主曙光初吐，瞻望方殷，难堪噩耗惊传，苍山在地尽含悲

　　宋庆龄挽四·八烈士

　　漫空竹翠扶山住

　　数点梅花补屋疏

　　沈钧儒题杭州西湖补梅庵 广学甄微敬咏其德

　　揽英接秀隆构厥基

　　李济深题集美鳌园

　　广东是现代史潮汇注之区，自明季迄天今兹，汉种孑遗，外邦通市，乃

　　至太平崛起，类皆孵育萌兴无斯；先生挺生其间，砥立于革命中流，启后承

　　先，涤新陶旧，揭民族大义，矻然再造乾坤；四十余年，殚心瘁心，拆以青

　　天白日，红血红旌，唤起算帐独立之精神，诚为人间留正气

　　中华为世界列强竞争所在，由泰西以至日本，政治掠取，经济侵凌，甚

　　至共管阴谋，争思奴隶牛马而来；吾党适丁其会，丧换我建国山斗，云凄海

　　咽，地黯天愁，问继起何人，毅然重整旗鼓；亿兆有众，惟工与农，须本三

　　民五权，群策群力，遵依牺牲奋斗诸遗训，厥成大业慰英灵

　　李大钊挽孙中山

　　铁肓担道义

　　妙手著文章

　　李大钊 新松恨不高千尺

　　恶竹应须斩万竿

　　陈毅灵杜甫诗句题于成都杜甫草堂

　　五十载崎岖世路，献身革命，尽瘁斯民，海内瀛寰，同饮气节；两次长

　　征凡七载；流亡异域，若经十度春秋，反动阴谋空画饼，纵几处羁囚，壮怀

　　尤烈；方期延东堤边，宏抒国事，天丧巨才无可赎，旷古艰难遗后死

　　二十年忧患旧交，同学苏京，并肩北伐，南昌广州，共举义旗；一朝分

　　手隔重洋，抗日军兴，血战大江南北，茂林惨变痕陷身；喜今番出狱，久别

　　再逢，孰意黑茶山上，飞殒长星；我哭故人成长诀，普天涕泪失英雄

　　聂荣臻挽叶挺

　　寿比肖伯纳

　　功追高尔基

　　叶挺贺郭沫若五十大寿 心有三爱奇书骏马佳山水

　　园栽四物青松翠竹白梅兰

　　方志敏

　　痛吾父幼小困空厄，尝备炎凉，劬芝七十又六龄，到老来只剩一身孤苦，

　　易箦呼儿难眠目

　　感不孝早岁事戎机，历尽艰危，转战二万五千里，看今日挥戈大江面北，

　　誓歼倭寇奠先灵

　　罗炳辉挽父

　　有关家国书常读

　　无益身心事莫为

　　徐特立赠王汉权 松间明大长如此

　　耳外浮云何足论

　　吉鸿昌书于一九三一年

　　政府卫队，保卫政府，乃是义务

　　人民护兵，爱护人民，愿为本份

　　彭雪枫书于一九四四年 十载英名宜自慰

　　一腔热血岂徒流

　　俞作豫自挽

　　望崦嵫而勿迫

　　恐鹈鴂之先鸣

　　鲁迅录《离骚》悬于书室 人生得一知己足矣

　　斯世当以同怀视之

　　鲁迅录何瓦琴句赠瞿秋白

　　民族主义历元清鼎革，始达完全，如神有知，稍解生前遗恨

　　圣湖风景得祠墓点缀，差不寂寞，兹地之胜，允宜庙貌重新

　　蔡元培题杭州西湖岳王祠

　　海内共知徐孺子

　　前身应是九方皋

　　章士钊赠徐悲鸿 写鬼写妖，高人一等

　　刺贪刺虐，一代英雄

　　郭沫若题蒲松龄故居

　　开辟荆榛，千秋功业

　　驱除荷虏，一代英雄

　　郭沫若题厦门郑成功纪念馆 绝交流俗因耽懒

　　出卖文章为买书

　　郁达夫

　　两卷新诗，廿年旧友，相逢同是天涯，只为佳人难再寻

　　一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒

　　郁达夫挽徐志摩

　　以教人者教己

　　在劳力上劳心

　　陶行知 有子荷戈庶无愧

　　为人推毂亦复佳

　　叶圣陶为某抗属写的春联

　　板凳要坐十年冷

　　文章不写一句空

　　范文澜 但得夕阳无限好

　　何须惆怅近黄昏

　　朱自清

　　白马秋风塞上

　　杏花春雨江南

　　徐悲鸿 古洞常临光照耀

　　苍岩时有凤来仪

　　徐悲鸿题四川灌县天师洞

　　书中岂有黄金屋

　　海上长存天一楼

　　胡乔木题天一阁藏书楼 尊前订就千秋业

　　堂下罗生十种花

　　叶恭绰

　　新闻巨子国际专家落落长才惊海宇

　　缥绁蒙冤囹圄损命重重惨痛绝人寰

　　陆定一挽杨潮

　　乌云迷漫惊奇案，唯罪唯功，青史无情得公论

　　采翰尽奔警世情，任劳任怨，黄泉闻报慰英魂

　　肖克、蹇先佛挽邓拓

　　观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼

　　收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车

　　赵朴初题岳飞墓

　　慨曩日烽火弥天，毓物培材，在危难中坚持下去

　　喜今兹楼台如画，移花补竹，从废墟里创建起来

　　虞愚题厦门集美鳌园

　　万里春风抒壮志

　　百年美梦入长征

　　姚雪恨 话尽燕山，沉诗冤海

　　胸怀日月，遗惠生民

　　吴作人挽邓拓

　　世界大同兼施博爱

　　人间郅治选贤举能

　　林散之 警座文章传四海

　　新民德业播千秋

　　俞平伯挽茅盾

　　仗剑从云作干城，忠心不易，军声在淮海，遗爱在江南，万庶尽衔哀，

　　回望大好山河，永离赤县

　　挥戈抗日接尊俎，豪气犹存，无愧于平生，有功于天下，九泉应含笑，

　　伫看重新世界，遍树红旗

　　张伯驹挽陈毅

辛亥革命期间回国，担任海军陆战队秘书长。后回长沙，在《长沙日报》社担任撰述。回湘路过武昌时，黄兴以战时财政困难向他求教，杨建议募捐和征收战时特别税，以渡难关。

1912年暮春任《汉口民国日报》总经理。1913年3月，宋教仁被刺案发，《汉口民国日报》发表申讨“袁贼”(袁世凯)、“赵犯”(赵秉钧)文章累月。黎元洪派人于法租界将杨与其同事周鲠生、皮宗石、李剑农等4人逮捕，拘禁于法租界巡捕房。经汉口法国领事会审判决无罪，杨被护送至上海释放。得黄兴资助，同年初到英国，入伦敦大学政治经济学院攻读货币银行专业。1920年回国后即在吴淞中国公学兼任经济学、会计学教授，在商务印书馆担任会计主任，对商务的会计制度进行了改革，并迅速实现扭亏转盈。郭沫若曾称赞他“在商务管着银柜子”，中国会计界称他为中国商业会计学的奠基人。同年夏，杨到长沙代表中国公学和北京大学等4团体陪同到中国讲学的美国哲学家约翰·杜威和英国哲学家伯兰特·罗素巡回演讲。他自己也对长沙听众讲了“社会与社会主义”、“同业组织问题”和“介绍罗 素其人——与罗素一夕谈”3个专题。毛泽东当时是新民学会负责人兼任长沙《大公报》的 特约记者，特把杨的演讲记录下来，用“杨端六讲，毛泽东记”的署名，登在1920年10月31 日长沙《大公报》的第十版上。1926年杨任中央研究院经济研究所所长、社会科学研究所研 究员。在此期间，他着重研究中国对外贸易，与侯厚培等根据1864～1928年间的海关清册著 成《六十五年来中国贸易统计》，绘有图表40余幅，成为中国第一部国际贸易资料集。

1930年后一直受聘于国立武汉大学，曾任法学院院长、教务长、教授兼经济系主任、文科研究所经济学部主任。1938年，武汉大学由武昌迁往四川乐山，杨任迁校委员长。曾兼任国民政府参政员、军事委员会审计厅上将厅长，当选国民党第六届中央执行委员。

新中国建立后，任武汉大学教授，兼任中南军政委员会财经委员会委员。1956年参加中国国民党革命委员会。1966年9月30日，在无人照顾的情况下去世，未留下骨灰，终年年81岁。

杨发表有关中国金融、币制和税制改革等各类文章160多篇，主要有《中国币制改革论》、《关税问题概论》、《财政上的防腐方法》等。在武大期间，讲授货币与银行、会计学、企业管理学等课，编有《货币与银行》、《工商组织与管理》、《现代会计学》等。武汉解放后，开始从事清代货币金融史的研究，50年代末期完成的《清代货币金融史稿》，深受国内外同行学者的好评，香港广角镜出版社于1977年重印此书。晚年编纂《中国近百年金融史》，

杨端六生于1885年6月18日，恰为当年端午节后一日，其母便给他取了个小名“端六”。年长后，为了怀念母爱，竟以此作为他的大名。他生于长沙县东乡，原籍苏州，1900年祖父、父亲相继去世，家无恒产，考入由著名经学家皮锡瑞主持的善化学堂，次年转入完全免费的师范馆(后称中路师范学堂)，在旧学和新学两方面打下了较好的基础。1903年毕业当小学教员，在长沙和浏阳乡下任教，恰逢两湖有官费留日名额，可是农村消息闭塞，误了考期。亲友见他一心向学，便资助他于1906年自费赴日。他先到宏文书院学习中学现代课程和外语，1908年得以补为官费生，便考入东京正则英语学校，后转入东京第一高等学校、冈山第六高等学校。这时，他与同学皮宗石(1887年-1954年，30年代末期为国立湖南大学首任校长)等加入同盟会。辛亥革命爆发，他和同盟会留日学生赶回上海，成立“海军陆战队”，任秘书长。不久清帝退位，这支部队解散，他便回家省母。

辛亥革命后的长沙，先是焦达蜂、陈作新以同盟会员为骨干的军政府，后来是立宪党人谭延闿的新政府，从日本回来的学生，特别是有同盟会员身份的人，此时做官的机会多极了。比他早两年回国的表弟俞笏山，这时也参加了谭政府的工作，任外交司次长。另一方面，这时各种法政学校风起云涌，除公立、官，绅法政外，还有一些私立的法政经济专科学校。杨端六既不做官，也不去这些法政学校教书，而是选择了待遇菲薄的新闻工作，在一家叫《长沙时报》的报社担任撰述。

1912年的暮春，他在日本的同学、同盟会员宋教仁出任北京政府农林总长，宋为了在民间开展反袁活动，委托一批留日的同学办一张反袁报纸，即《民国日报》。参加报纸工作的有曾毅和皮宗石、周鲠生、李剑农等人，杨端六任经理。在报社里，杨端六最负责任，汉口的夏天热极了，杨端六整日在一间很小的房子里办公，常忘记休息。当时，设在汉口法租界的《民国日报》，既是一个反袁的言论基地，又是一个秘密的联络机关。在袁世凯派人刺杀了宋教仁以后，《民国日报》攻击袁氏不遗余力。袁世凯的亲信通过湖北当局，贿买汉口法国巡捕房，逮捕了曾、杨、皮、周、李等主要骨干，并要求引渡，准备引渡后“以军法从事”。由于这些被捕者都是懂得国际公法的，法国又是一个标榜自由、民主和维护国际法的国家，因此，法国驻汉口领事出面干涉，抵制了袁政府的请求，连夜把他们送到一艘英国轮船上开往上海。杨端六和周鲠生、皮宗石等人在上海得到黄兴的帮助，取得了湖南的一项公费，于1913年初到了英国。杨端六进入了伦敦大学政治经济学院攻读货币银行专业。

杨端六一去七年，主要在伦敦，也到过德国和法国寻师访友。那几年正值第一次世界大战，中国留学生在欧洲也和当地人一样，生活很清苦。1918年大战结束，不久举行的巴黎和会因在中国问题上偏袒日本引起了中国人民的愤慨。五四运动就是以此为近因发生的。远在国外的中国留学生亦群情激愤。当时在英国的杨端六渡海与在法国攻读博士学位的王世杰、周鲠生、皮宗石等汇合，一道去巴黎郊外的凡尔赛宫，向出席和会的中国代表顾维钧请愿。

杨端六到英国时已是28岁，这个年纪的男子未结婚，在当时的中国简直是一个奇迹了。他到英国后便认识了袁昌英。袁昌英比他小10岁，在苏格兰爱丁堡大学攻读英国文学，她的父亲袁家谱(号雪庵，醴陵人)是湖南的名士，也是理财专家，杨端六在国内即受到他的赏识。他和袁昌英异国相逢，两人所学专业虽然不同，但志趣相似，由恋爱而订婚，直到回国后完婚。结婚时，杨端六36岁，袁昌英26岁，是前一代学人中晚婚的典范。

女儿杨静远是英语翻译家。

杨端六是1920年由英国回国的，还在英国时，商务印书馆办的《东方杂志》就聘他担任撰述，回国后即在商务工作，并在吴淞中国公学兼任经济学、会计学教授。这年夏天，他回长沙，把他的母亲和一个在湖南稻田女子师范学校毕业并留在母校任教的小妹杨润余接到上海，在闸北虬江路四达里定居。他这次回来，并不是专门为了接家眷，而是代表中国公学和北京大学等四团体陪同美国哲学家约翰杜威和英国哲学家伯兰特·罗素到中国来演讲。他们于1921年l0月25日到达长沙，杨端六担任了罗素在长沙的第一回演讲的翻译，讲题是《德国布尔什维克主义与世界政治》。杨端六自己也对长沙的听众讲了《社会与社会主义》、《同业组织问题》和《介绍罗素其人——与罗素一夕谈》三个专题。由于他的满妹润余是新民学会的成员，而这个学会的***毛泽东当时又兼任了长沙《大公报》的特约记者，因而与之相识，毛泽东还把端六伯的一次讲话记录了下来，用“杨端六讲，毛泽东记”的署名，登在1920年10月31日长沙《大公报》的第十版上。尽管杨端六在一段时间中，对中国***并不了解，但在全国解放以后，他热爱党拥护社会主义的政治态度是与20年代起他同毛泽东的结识有一定的联系。

1926年，杨端六由中央研究院院长蔡元培推荐，出任这个新成立的研究院所属的经济研究所所长。那时该院仅有地质、历史、经济三个研究所，其他二位所长分别为李四光(仲揆)和傅斯年。杨端六由他的同学、研究院主任秘书杨杏佛(铨)的介绍，参加了国民党。他在中央研究院的工作时间并不长。因为李四光授命筹备扩大武汉大学，他就和李一道离开中央研究院了。在中央研究院期间，他着重研究了中国对外贸易，与侯厚培等根据1864年至1928年间的海关清册，著成《六十五年来中国贸易统计》一书，绘有图表四十余幅，成为中国第一部国际贸易资料集，至今仍受到重视。

1930年，新的武汉大学(即由李四光任扩建委员长的武大)筹备基本就绪。作为这个大学的筹备人之一的杨端六全家迁到武昌，住在武昌昙华林街。1932年，罗家山(后来由闻一多先生易名为珞珈山)校舍初步建成，就搬进山前区宿舍，抗战前，他们在这里住了八年。杨端六先后担任教授兼经济系主任、法商学院院长和教务长等职务。他始终上课，教授“货币与银行”，他的著作《货币与银行》于1930年在商务出版后，一直作为教科书，以后每年修订，列为商务的“大学丛书”再版多次，40年代大多数大学经济系都用它作为教材。

钱昌照向蒋介石建议成立国防设计委员会，聘请一些在野名流担任委员，共同讨论巩固国防，抵御外侮。后来这个委员会并未成立，而是由钱向蒋介绍胡适、钱端升、杨端六等23人分批地为蒋讲课，杨端六从这时起认识了蒋介石。后来，蒋介石在他的军事委员会里成立一个审计厅，通过王世杰的关系，要他去当厅长。他对此事感到十分苦闷。这个厅长的职务应由军人担任，他以不是军人推辞。蒋介石为了装饰门面，一定要他出山，他又提出：不离开学校，不离开讲台和不穿军装，仅利用假期去南京兼职。不料这些条件仍没有推掉蒋的请求，除全部同意外，并授与上将军衔。从1934年到1937年，杨端六在每年暑假中去南京任职二三个月。他去南京，仍旧长袍马褂，从未穿过军服。1938年因国民政府迁都重庆，这个闲衙门“审计厅”也就裁撤了。

抗战爆发后，杨端六夫妇和他的同事们积极地参加爱国捐献，还由袁昌英署名撰文表示毁家抒难的热忱。1937年冬，武汉大学由武昌迁到四川乐山，是由杨端六踏访地址、主持迁移的。乐山是个没有军事设施的小城，但日军并不放过，在一场狂轰滥炸中，杨端六的家被炸毁，加上货币不断贬值，这位理财专家却一点不会理自家的财，不做生意也不会囤积生活资料，工资还是存入银行，结果生活十分拮据。

解放后，杨端六的儿子也考进了武大。虽然他是院长，但从未过问儿女、侄子、侄女考学校的事。1944年6月，经济系的同学为他做六十大寿，那时，物质条件十分困难，同学们不知从哪儿找来一些彩色纸，做了一个大寿字，寿字下有祝寿者的签名，请他坐在茶话会的中间，合影留念。在武大，这样的尊师盛会是少见的。1948年冬，杨端六接受他的同学陈剑修的一再邀请到桂林去讲学。杨端六是带着他的研究课题“中国货币史”去的，因为太平天国最初起义于广西，太平天国钱币在别处罕见，而桂林