司马迁的《史记》是在什么样的条件下创造出来的?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:4收藏

司马迁的《史记》是在什么样的条件下创造出来的?,第1张

一个受了宫刑的人,花费14年时间,写就52万余字,司马迁成就了《史记》,也成就了自己。他之所以要编撰一本通史,首先是对父亲遗愿的继承,其次也有其自身的必然性。我们从这两方面来看,看司马迁所写《史记》的必要条件。

司马迁家族

司马迁在《史记·太史公自序》中说“迁生龙门”,他是西汉夏阳龙门人,今陕西韩城,那里有着丰富的历史文化底蕴。龙门南面与黄河比邻,北面是著名的龙门山,他的家乡就位于黄河与龙门之间。

韩城在春秋战国时期发生过不少著名战役,当地的名胜古迹众多,由此流传的民间传说和历史故事也不少。司马迁从小便耳濡目染,受到家乡文化的熏陶。

司马迁本人也出生在一个世代史官的家庭,他的始祖据说是传说中颛顼时代的重黎氏,重黎氏为“星历之官”。司马迁在自序中,对他的家谱及其任职作了一个介绍,从司马错-司马靳-司马昌-司马无泽-司马喜-司马谈,一直到自己司马迁。

司马迁介绍其父司马谈,“掌天官,不治民”,“学天官于唐都,受《易》于杨何,习道论于黄子”,唐都是汉代的天文学家,杨何是汉代的易学大儒,黄子即黄生,以黄老之学闻名于世。因此,司马谈精通天文历数和黄老之学,也是汉武帝时期一位博学的历史学家。

身为太史令的司马谈,对诸子百家学说也有一定的研究。司马迁在《太史公自序》中有收录父亲的《论六家要旨》,其内容主要对汉初六家学术流派进行了深入的分析,既有学术观点又不乏道家风范。

公元前110年左右,司马谈生病,在病榻前嘱咐儿子司马迁,“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。”。

司马谈感叹自孔子作《春秋》之后,至汉武帝再无系统性的历史著作出现,战国至秦汉的许多历史大事和英雄人物都没有载入史册。他曾立志修史,但无奈壮志未酬身已衰,于是,在将死之时,把修史这项神圣的使命寄托在司马迁身上,并希望在这部历史著作里,既能继承古代史学传统,又能弘扬当时汉朝的辉煌。

司马迁从此下定了修史的决心,由此可见,司马谈在学术上的追求和严谨的态度,以及强烈的使命感 ,对儿子司马迁产生了深刻的影响。他写《史记》最初的动力最初来自于其父亲的嘱托。

司马迁与《史记》

司马迁十岁时随父到长安,师从董仲舒学习公羊派《春秋》,向孔安国学习古文《尚书》。秉承渊博的家学,又师从名人,再加之生活在汉王朝繁荣兴盛之际,在京城里的成长经历丰富了他的人生体验,也拓展了他的视野。

大约二十岁,司马迁开始外出游历。他所游历的地方为写《史记》积累了丰富的现实资源,比如在浙江绍兴他探访了传说中大禹曾进过的洞穴,在长沙水滨凭吊屈原,在登封瞻仰许由的坟墓,在楚地参观了春申君的宫殿,在刘邦发迹的丰沛之地,参观了萧何、曹参、樊哙、夏候婴等人的故居,并听了关于他们的逸闻轶事。“适鲁,观仲尼庙堂车服礼器”,“适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。”。

由此可见,司马迁对历史的严谨态度,同时也是一位感情丰富的性情中人,对传统文化,对他所敬仰的人有着浓厚的感情。

司马迁的好奇心很强,对于自己怀疑的事情,总试图探究真相。在游览韩信故里时,当地人说韩信年轻时没钱,但心怀大志,母亲死后将其葬于宽阔的高敞地。司马迁为此实地勘察了韩信母亲的墓地,果然与传说一致。过薛地多暴桀子弟,而邹鲁多搢绅之士,诸如此类等等,通过长途漫游使司马迁,感受到各地的民风差异,加深了对历史的记载,考察了民间传说的可靠性。

趣味汉字谐音对联集锦

 在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常接触到对联吧,对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的`文化遗产。那么,怎么去写对联呢?下面是我为大家整理的趣味汉字谐音对联集锦,欢迎阅读与收藏。

趣味汉字谐音对联 篇1

 1)上联:孔子生于舟(周)未。下联;光舞(武)起自汉中。

 2)上联:莲(连)子心中苦。下联;梨(离)儿腹内酸。

 3)上联:檐下蜘蛛一腔丝(私)意下联:庭前蚯蚓满腹泥(疑)心。

 4)上联:雨洒灰堆成(陈)麻子下联:风吹荷叶像(向)乌龟。

 5)上联:狗啃河上(和尚)骨。下联;水流东坡诗(尸)。

 6)上联:顺风帆逆风帆,帆迟(樊迟)帆快(樊哙);下联:涨潮橹退潮橹,橹直(鲁直)橹扳(鲁班)。

 7)上联:灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风。下联;鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏)。

 8)上联:二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)。下联;一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄)。

 9)上联:两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)。下联;百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)。

 10)上联:身居宝塔,眼望孔明(诸葛亮),怨江围(姜维)实难旅步(吕布)。下联;鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽不得张飞。

 10)上联:和尚过河,手掣荷花何处插。下联:侍郎游市,眼前柿树是谁栽

 11)上联:先生磨墨,墨溅先生两脉墨。下联:枚香烧煤,煤爆枚香双眉煤

 12)上联:树上桐子,树下童子,童子打桐子,桐子落童子乐。下联:屋前园外,屋内员外,员外扫园外,园外净员外静

 13)上联:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本。下联:梅花桂花玫瑰花,春香秋香

 14)上联:霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷。下联:谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒

 15)上联:宝塔六七层,中容大鹤。下联:通书十二页,里记春秋

趣味汉字谐音对联 篇2

 上联:成谐(陈)。

 下联:像谐(向)。

 眼前一簇园林谁家庄子,壁上几行文字哪个汉书

 月朗晴空今夜断言无雨,风寒露冷来晚必定成霜

 下联:「成霜」谐「成双」。

 檐下蜘蛛一腔丝意,庭前蚯蚓满腹泥心

 上联:「丝」谐「私」。

 下联:「泥」谐「疑」,方言读音。

 因荷而得藕,有杏不须梅

 上联:荷「何」,藕「偶」。

 下联:杏「幸」,梅「媒」。

 昨夜敲棋寻子路,今朝对镜见颜回

 子路,即孔子的弟子,又可解为「棋子的路数」。

 颜回,即孔子的弟子,又指「面颜的真容」。

趣味汉字谐音对联 篇3

 对联:入门兵部体;出户翰林身。

 分析:澡堂联。“兵部”谐“冰布”,布即置意;“翰林”谐“汗淋”。

 对联:君子多乎哉;小人樊须也。

 分析:秦观对苏轼,集四书句。“多乎”谐“多胡”,“樊须”谐“繁须”。

 对联:狗啃河上骨;水流东坡诗。

 分析:苏轼对佛印。“河上”谐“和尚”;“诗”谐“尸”。

 对联:风吹罗汉摇和尚;雨打金刚淋大人。

 分析:明僧人姚广孝、林御史戏对。“摇”谐“姚”,“淋”谐“林”。

 对联:尔爱其羊,我爱其礼;旁观者审,当局者迷。

 分析:宋汪仲嘉招郡僚宴集,营妓赔酒,有杨小玉及李娘者色艺俱佳,户掾主杨,理掾主理,席间相戏得上联而无对句,后汪与敖麋对局,有沈姓县令旁观,乃得下联。“羊”谐“杨”,“礼”谐“李”指二妓;“审”谐“沈”,指沈县;“迷”谐“麋”,指敖麋。

 对联:东不管,西不管,酒管;兴也罢,衰也罢,喝罢。

 分析:清代江南一酒馆生意萧条,有书生为题此联,生意渐好。“管”谐“馆”,“罢”谐“吧”。

 对联:闵子牵白牛,过王子店;白公骑乌马,赶公冶场。

 分析:某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”,“白牛”谐“[冉]伯牛”,“白公骑”谐“百公琦”,“公冶场”谐“公冶长”。

 对联:上海秀才下第,只为落书;华亭百姓受灾,皆因孽报。

 分析:明上海知县郑洛书、华亭知县聂豹戏对。“落书”谐“洛书”,“孽报”谐“聂豹”。

 对联:莲子心中苦;梨儿腹内酸。

 分析:金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。

 对联:雨打阶前滑利;雷鸣天下同知。

 分析:徐阶戏对某知府。“滑利”谐“猾吏”。

 对联:顺风帆逆风帆,帆迟帆快;涨潮橹退潮橹,橹直橹扳。

 分析:祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”,孔子弟子;“帆快”谐“樊哙”,汉初大将;“橹直”谐“鲁直”,宋黄庭坚字;“橹扳”谐“鲁班”,古代巧匠。

 对联:船尾拔钉,孔子生于舟末;云间闪电,霍光出自汉中。

 分析:解缙对某友。“舟”谐“周”,“霍光”谐“火光”。

 对联:猫儿竹下乘凉,全无暑气;蝴蝶花间向日,更有风来。

 分析:“暑”谐“鼠”,“风”谐“蜂”。

 对联:披衣靸鞋而走,急事急事;弃甲曳兵而走,常输常输。

 分析:兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”,“常输”谐“尚书”。

 对联:解衣脱冕而行,舍人给事;弃甲曳兵而走,宣抚尚书。

 分析:赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”,“尚书”谐“常输”。

 对联:黄耉无疆;白圭有瑕。

 分析:明代白、黄二都指挥集《诗经》戏对。“耉”谐“狗”,“圭”谐“龟”。

 对联:七菱八落;十榛九空。

 分析:上联谐“七零八落”,下联谐“十镇九空”。

 对联:若非乾上龙尾;定当坎下驴头。

 分析:谐风水先生善于奉承。“坎”谐“砍”。

 对联:孔子生于舟未;光舞起自汉中。

 分析:林大钦对渔翁。“舟末”谐“周末”;“光舞”谐“光武”,刘秀年号。

 对联:民国万税;天下太贫。

 分析:刘师亮。“税”谐“岁”,“贫”谐“平”。

趣味汉字谐音对联 篇4

 上联:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本。

 下联:梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

 上联:霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷。

 下联:谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒。

 上联:宝塔六七层,中容大鹤。

 下联:通书十二页,里记春秋。

 新联:家谱四五笔,上书老子。(无情)

 上联:凤落梧桐梧落凤。

 原对:珠联璧合璧联珠。

 吾联:舟随浪潮浪随舟。

 上联:曲溪曲曲龙戏水。

 下联:陇埔陇陇凤簪花。

 上联:松叶竹叶叶叶翠。

 下联:秋声雁声声声寒。

 上联:龙怒卷风风卷浪。

 原对:月光射水水射天。

 吾联:山色倒海海倒天。

 上联:和尚过河,手掣荷花何处插?

 下联:侍郎游市,眼前柿树是谁栽?

 新联:委员入闱,脸上威风为甚猥!(无情)

 上联:何所长,何所长,何所长因何当所长。

 上联:先生磨墨,墨溅先生两脉墨。

 下联:枚香烧煤,煤爆枚香双眉煤。

 下联:牧童伐木,木伤牧童二目木。

 上联:孔子生于舟(周)未。

 下联;光舞(武)起自汉中。

 上联:莲(连)子心中苦。

 下联;梨(离)儿腹内酸。

 上联:檐下蜘蛛一腔丝(私)意

 下联:庭前蚯蚓满腹泥(疑)心。

 上联:雨洒灰堆成(陈)麻子

 下联:风吹荷叶像(向)乌龟。

 上联:狗啃河上(和尚)骨。

 下联;水流东坡诗(尸)。

 上联:山羊上山,山碰山羊足,咩咩咩。

 下联:水牛下水,水淹水牛角,哞哞哞。

 新联:花猫戏花,花迷花猫眼,喵喵喵。

 上联:狗牙蒜上狗压蒜。

 下联:鸡冠花下鸡观花。

趣味汉字谐音对联 篇5

 上联:雨洒灰堆成(陈)麻子;

 下联:风吹荷叶像(向)乌龟。

 上联:狗啃河上(和尚)骨;

 下联:水流东坡诗(尸)。

 上联:孔子生于舟(周)未;

 下联:光舞(武)起自汉中。

 上联:莲(连)子心中苦;

 下联:梨(离)儿腹内酸。

 上联:师姑田里挑禾上(和尚);

 下联:美女堂前抱绣裁(秀才)。

 上联:士农工(宫)商角徴羽;

 下联:寒热温凉(良)恭俭让。

 上联:东不管,西不管,酒管;

 下联:兴也罢,衰也罢,喝罢。

 上联:闵子牵白牛,过王子店;

 下联:白公骑乌马,赶公冶场。

 上联:上海秀才下第,只为落书;

 下联:华亭百姓受灾,皆因孽报。

 上联:顺风帆逆风帆,帆迟帆快;

 下联:涨潮橹退潮橹,橹直橹扳。

 上联:船尾拔钉,孔子生于舟末;

 下联:云间闪电,霍光出自汉中。

 上联:猫儿竹下乘凉,全无暑气;

 下联:蝴蝶花间向日,更有风来。

 上联:披衣靸鞋而走,急事急事;

 下联:弃甲曳兵而走,常输常输。

 上联:立湖石于江心,岂非假岛;

 下联:蒙虎皮于马背,谓是斑彪。

 上联:叶落枝枯,看光棍如何结果;

 下联:刀砍斧劈,是总督也要拔根。

 上联:史笔流芳,虽无成功终可法;

 下联:洪恩浩荡,不能报国反成仇。

 上联:先生知其几乎,何为又入职方也;

 下联:太史非附热者,奈何只管翰林耶。

 上联:鸡卵与鸭卵同窠,鸡卵先生、鸭卵先生;

 下联:马儿偕驴儿并走,马儿蹄举、驴儿蹄举。

 上联:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;

 下联:鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。

冬至的习俗主要有祭祖、宴饮、吃冬至饺、喝羊肉汤、吃汤圆、冬酿酒、冬至做节、冬至赠鞋、吃赤豆糯米饭、窖花、吃馄饨、吃麻薯、九九消寒等

然而,“十里不同风,百里不同俗”冬至这天,不同的地方习俗也有所不一样。下面就分享一些冬至常见习俗给大家~~~

1、祭天祭祖。 很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗。家家户户都把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品等。祭祖的同时,有的地方也祭祀天神、土地神,叩拜神灵,以祈福来年风调雨顺,家和万事兴。  

2、吃饺子/混沌 。每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。北方人吃混沌,南方人出饺子。寓意就是祝愿身体健康,生活太平。

3、九九消寒。冬至的次日开始数九,这就是人们所说的'"提冬数九"。数上9天是一九,再数9天是二九,以此类推,数到"九九"就算"九"尽了。"九尽杨花开",那时天就暖了。入九以后,文人墨客,搞所谓消寒活动,择一"九"日,相约九人饮酒("酒"与"九"谐音),席上用九碟九碗,成桌者用"花九件"席,以取九九消寒之意。 

4、喝冬酿酒。这个习俗主要是苏州地区的。“冬至不喝冬酿酒是要冻一夜的”。每逢冬至,苏州人家家户户的饭桌上,必定会出现的就是香醇可口的冬酿酒。

5、吃赤豆糯米饭。在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,共工氏有不才子,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。

6、吃粽子。这个是我家乡的习俗。我开始不明白除了端午、乞巧节吃粽子,为什么冬至节也要吃粽子,后来发现我家乡方言“冬至”和“粽子”很像,而且粽子是冬至祭祖的必需品之一。冬至做粽子、吃粽子主要是我们两广地区的习俗。

冬至的来历

冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。

《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放假。  

《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息,军队待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。 唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

冬至“吃饺子”的故事传说

冬至吃饺子流行于北方多个地区,传说与医圣张仲景发明的“驱寒矫耳汤”有关。

东汉末年,南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡氏,适逢大雪纷飞、寒风刺骨的冬至前后,他看见很多百姓因为严寒得了冻疮病,甚至耳朵都冻烂了,张仲景根据中医辩证方法,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。结果很多百姓的冻疮被治好了。后来人们为了纪念“医圣”的功德,就将冬至吃饺子的习俗沿袭至今。

以上就是关于冬至节的一些习俗、来历、以及故事传说的知识介绍了,大家还有什么补充欢迎底下留言哦~~

司马迁的《史记》是在什么样的条件下创造出来的?

一个受了宫刑的人,花费14年时间,写就52万余字,司马迁成就了《史记》,也成就了自己。他之所以要编撰一本通史,首先是对父亲遗愿的继承,...
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