孙中山有几个女人?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:5收藏

孙中山有几个女人?,第1张

对于美女,往往让人欲罢不能,国父孙中山就是这么一位。

担任日本第29任日本内阁总理大臣,生于1855年的犬养毅是孙中山在日本相识数十年好友。他曾问孙中山最喜欢什么?孙中山回曰“革命”。犬养毅又追问,“您喜欢革命,这是谁都知道的,除此而外,您最喜欢什么?”,于是,孙中山毫不犹豫的答曰“女人”。犬养毅又再追问其次呢?孙中山则回复“书”。

犬养毅对孙中山说,“这是很老实的说法,我以为您最喜欢的是看书,结果您却把女人排在看书前面”。孙中山如此坦白的看法,可以看出他的真性情。那么,国父孙中山一生究竟有多少伴侣呢?

1、原配卢慕贞

1883年秋,17岁的孙中山因在故乡毁坏北极殿神像,父母面对乡亲的众怒,为息事宁人,万般无奈之下,只好把孙中山送往香港读书,后又到檀香山的大哥孙眉那里,可孙中山不满大哥的严厉斥责和管束,竟然负气不辞而别。爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强,实在难以管教,思来想去,想到婚姻是羁绊弟弟的一种良策。随后,他汇了一笔钱回家,除了供弟弟读书之外,希望父母尽快为弟弟成婚。于是,老乡卢慕贞就走进了孙中山的世界,两人于1885年5月26日结婚,婚后育有孙科、孙延和孙琬三人。

2、侧室陈粹芬

忙于革命的孙中山,在海内外吸引了很多年轻少女的崇拜,厦门同安姑娘陈粹芬就是这么一位。1891年,19岁的陈粹芬在屯门教堂由陈少白介绍与孙中山结识。一见如故、志同道合,不久便成为革命伴侣,在红楼租屋同居。从此,陈粹芬伴随孙中山海外奔忙革命,直到1912年秋,陈粹芬“功成身退”,离开孙中山。后定居在马来西亚,收养女一名,取名孙容。

3、夫人宋庆龄

宋家三姐妹,大姐宋霭龄、二姐宋庆龄都曾当过孙中山的秘书,他们俩对孙中山是崇拜有加,据说,宋霭龄、宋庆龄同时看上了孙中山还互相吃醋,但后来宋霭龄主动退出,嫁给了二婚头子孔祥熙。至于宋庆龄与孙中山,宋庆龄不顾父母反对,与孙中山出走日本,直到生米煮成了熟饭,宋家才不得不接受现实。1915年,22岁的宋庆龄与49岁的孙中山结婚,孙中山当年与原配卢慕贞协议离婚。

4、情人浅田春

1897年,孙中山居住在横浜华侨温炳臣先生的家中,温炳臣是孙中山的追随者,当时,孙中山因急需找一位贴身女佣,条件是年轻、美貌、品行端庄、有能力,还要会讲英语。这样,年仅15岁的浅田春走进了这个家庭做了女佣。没想到,孙中山与浅田春一见钟情。据 1900年(明治33年)9月21日,兵库县知事向外务大臣报告记载,“孙逸仙(34岁)与跟随者温炳臣(38岁)及浅田春(18岁,孙逸仙之妾)于昨(二十)日下午六时三十分自横滨乘坐开往神户方向的火车,途径西京来神奈川,是日宿市内相生町三丁目加藤的旅馆。”可见,浅田春与孙中山的关系算是明确。

5、日籍夫人大月薰

1898年秋,因全家火灾,11岁的幼女大月薰与全家寄住在孙中山横滨山下町寓所的二楼。时正值孙中山流亡日本,一日大月薰在房里不慎打碎花瓶,水顺势流到一楼孙中山的房里。为此孙中山委托当时横滨华商兼翻译温炳臣上楼了解原委。父亲大月素堂出于歉意让大月薰下楼亲自道歉,由此大月薰与孙中山两人首次邂逅。

1902年,孙中山通过温炳臣向其父大月素堂提亲,当时男方37岁,女方14岁。大月素堂先以女儿年幼而拒绝,但后答应。两人一年后结婚。当时大月薰年方15岁,是横滨高等女子学校三年生。同时期,孙中山也在横滨与一位名叫浅田春的少女相恋。1906年5月12日大月薰生一女,名为冨美子。(后从夫姓宫川)。日语富美的发音ふみ也可写成汉字的文,表示纪念父亲孙中山(孙文)。孙中山在女儿出生前就因事离开日本,从此再也没有回来见过两母女。宫川富美子的母亲大月熏后来改嫁两次,但仍保持与孙中山手札来往。于1970年往世,享年82岁。宫川富美子在出世后不久,由另外一个家庭收养抚养。孙中山在美国的亲朋们也曾说,孙中山在日本有一个女儿,但不知其姓名,这是一个日本太太所生的。

孙中山究竟有多少伴侣,这个说不清楚,一般孙家承认的,最后能入孙家家谱的也就只有卢慕贞、陈粹芬、宋庆龄三人,甚至连革命伴侣陈粹芬也一时难入家谱,直到死后,墓志铭上写有“孙陈粹芬夫人墓”,才算是孙家人了。至于,日本籍夫人浅田春、大月薰更是讳莫如深。

民国时期民间百姓对权贵集团怨声载道,当时流传着一句话叫 “蒋家天下陈家党,宋家兄妹孔家财” ,很是形象生动地描述了掏空近代中国国库的“蒋宋孔陈”四大家族。这其中孔家的代表人物孔祥熙,既是蒋介石的大姐夫,又是国民政府的财政部长,家族十分显赫。

作为国民党的高官,孔祥熙还有一个身份更让人津津乐道——万世师表孔子的第75代“祥”字辈孙子。 奉命出访时,外国人的报纸也喜欢大肆渲染一番。孔子闻名全球,而咱们这位贵客孔部长,是中国圣人的后裔,国际国内对这一身份的宣传,让孔祥熙倍感尊荣。

然而,一个不容忽视的事实是:直到1930年孔府重新修订族谱,才将孔祥熙的名字载入其中。而在修订族谱的过程中,老孔还捐了一笔钱,这就更使人怀疑其中藏有猫腻了:

是孔祥熙发达了碰瓷孔子,找个显赫的先祖,硬往自己脸上贴金么?

清王朝的土崩瓦解的那一年,孔祥熙的老父亲 孔繁慈 撒手人寰。孔繁慈是读书人,山西太谷县人。奈何屡试不第,尤其在晚清取消科举考试之后,只能以贡生的身份,做了个教书匠。

民国肇始,老孔悉心培养的小孔,将在未来几年,一飞冲天。

1890年以前,孔祥熙一直跟着父亲孔繁慈学习儒家经典,之后才进入一所外国教会创办的新式学堂华美小学。

抛弃旧学拥抱新学,学贯中西并且最后顺利留学,这一番机缘巧合和他10岁时的一场病颇有渊源。

那年孔祥熙患上了腮腺炎,吃了大半年中药毫无好转迹象,只好求助于西医,由此结识了外国传教士,并最终变成了一个基督徒。

从美国耶鲁大学毕业归来后,孔祥熙一边办学一边经商,因为头脑灵光和人脉广泛,收入丰厚。

举个例子,1912年时,孔祥熙争取到了壳牌煤油在山西省的独家代理商资格,那时候老百姓普遍使用传统的油灯,烟大不说而且照明效果差。如何鼓励老百姓都改用煤油灯,来买自己公司的煤油呢?孔祥熙的办法在那时堪称一绝: 凡是来买煤油的,达到一定数额,就送一盏全新的煤油灯 。很快顾客纷至沓来,山西的家家户户几乎都用起了煤油灯。

这只是孔祥熙生财有道的一个小小缩影,总而言之,短短几年他就已经是极为成功的商人了。1913年以后,孔祥熙奔赴日本,在这里为孙中山出钱出力,还结识了宋氏三姐妹中的大姐宋霭龄,并于次年成为了孙中山乃至于后来的蒋介石的连襟。 ——当然了,也由此先后被孙中山和蒋介石视作自己的心腹。

随着国民党统治集团的日益稳固,孔祥熙也摇身一变,从一个商人变成了国府要员,先后出任实业部长、财政部长、中央银行总裁等重要职务。这个昔日的买办商人,也由此变成了臭名昭著的官僚资本家,强悍的吸金能力,在四大家族中拔得头筹,被百姓咒骂为“国蠹”,即国家的蛀虫。

那么,如此显赫的一位国民党高官,为何又突然有了一个孔子第75代孙的身份呢?

按照孔祥熙方面的说法,他的先祖在明朝末年从山东曲阜迁徙到了山西太谷,由于离大宗越来越疏远,几代以后他家这一支系便无人过问了。孔府自乾隆以后就没有重修族谱了,因此好些代子孙就这样湮灭于 历史 ,没能进入孔府的族谱当中。

孔祥熙是“祥”字辈的,父亲孔繁慈是“繁”字辈的,这个和孔家的字辈排行保持一致。他也曾从父亲的口中,得知自己确实是孔子后代,且同样是第75代“祥”字辈子孙。

不过,孔祥熙自己说了不算,还必须让孔府承认才算权威。

民国初年,孔祥熙在山东曲阜办事,结识了 孔府八府老爷子的长孙孔祥勉 ,俩人都是一个字辈的,分外亲近,于是孔祥勉应承下来,帮忙核实孔祥熙是否是孔子后裔的事情就包在了他的身上。

孔府八府是什么?原来衍圣公死后,他的嫡长子会袭封衍圣公的爵位,居住在孔府内。而他的弟弟们就只能搬出去分家住。就这样形成了各个府。相比于孔府,他们虽然也是显赫世家,但是经济状况和政治地位远远不如。

根据孔祥熙的自述,他的父亲叫 孔繁慈 ,祖父叫做 孔庆丰 ,再往上的几代不清楚,但能追溯到有个当县令的祖宗叫 孔宏问 ,生了两个儿子 孔闻钦和孔闻美 。于是孔祥勉回家里拿出保存的家谱仔细查看,终于发现了孔弘问和他的儿子们的名字。

孔祥勉仔细核对后的结论是,孔祥熙的确是孔氏家族的后裔,他的先祖属于孔氏“六十户”当中的 “纸坊户” ,孔祥熙的确是“祥”字辈的孔子第75代孙。

那么问题来了,“纸坊户”又是什么玩意?

原来在清朝康熙年间,孔子后人光是男丁就已经超过了两万人。孔府再大也塞不下几万口人住着,事实上他们也早已分家,在山东曲阜城内城郊四处开枝散叶。当时就根据他们搬迁后所住的地方名,命名了他们的户头。大户多达数千人,小户则只有三五百人。

得到了孔子家族的确认,自此以后孔祥熙自称孔子后人更有底气了,也越来越多人知道了他是孔子第75代孙的身份。为了表示对孔祥勉的酬谢,得知孔祥勉是个工程人才,孔祥熙特意托人买了一份德国顶尖工程师的设计图纸,送给他参阅。

1928年时,全国已经推翻封建制度,成立共和政权多年了。 社会 上对于孔子家族后代依旧当着“衍圣公”颇有微词。

孔子死后,孔家经历了一段时间的沉寂。自汉武帝罢黜百家独尊儒术以后,作为儒家代表的孔子及其后裔,就得到了无上尊荣,被历朝历代的政权不断加封,爵位也水涨船高,到了北宋时期直接成为了“衍圣公”。

除了拥有极高的政治地位,还有着强大的经济实力。孔府占地面积广阔,名下还有不计其数的田地宅院,整个家族也因为有个好祖宗孔子,香火旺盛绵延两千多年。

在革命风潮一浪高过一浪的晚清,“衍圣公”家族无疑是封建制度的代言人,哪怕是个吉祥物,也是站在封建制度那边的。到了民国时期,皇帝都没了,你怎么还能当“衍圣公”呢?

1935年,民国政府改最后一代衍圣公孔德成为 “大成至圣先师奉祀官” 。当然了,这是后话了。

摆在衍圣公家族面前最大的难关,从来不是什么虚头巴脑的封号,而是实实在在的经济利益和政治地位,1928年蔡元培率先向孔府开火。

蔡元培丢出的王炸是 《改革曲阜孔林办法》 ,他认为衍圣公家族和民国格格不入,应该进行改革。孔家的衍圣公封号应该取消,孔府占有的广大良田和一些特权应该被收回。老蔡还算是个厚道人,提出了对孔府的财产四六分的建议,政府收回六分,留下四分养活孔府嫡系的子孙后代。

民国靠的不是什么儒学,衍圣公这个封号名存实亡,所谓的政治地位孔府也不奢望了。但是蔡元培这个动议,真是要了命了,一锄头锄在了孔府的钱袋子上。

若按照这么个改法,孔府的经济收入无疑锐减,换做是谁都不可接受,再开明的人也不行。

为了阻止蔡元培的这个提议通过,孔府不断动用各种金钱关系上下活动,但收效甚微。眼看就要接受现实了,突然天降猛男,帮助孔府力挽狂澜。

这个人是谁呢?正是不久前刚确认孔子第75代孙的孔祥熙。

在国民党高层会议中,孔祥熙对这提案表达了不同意见,他觉得这样处理太过激进,很不合时宜。

孔祥熙为孔府衍圣公家族辩解说,他们的田地宅院都是历朝历代的中央政府赏赐的,不好没收,对于孔府放高利贷、兼并土地、压榨贫农的恶行避而不谈;孔祥熙还说,衍圣公家族是有着两千多年 历史 的大家族,受到历朝历代的尊崇。国民政府也应该这样,对孔子家族取一种尊重的态度,倘若逼得孔府上下鸡飞狗跳,会为政府招来国内外的种种非议。

经过孔祥熙的阻止,这份提案便从即将执行变成了束之高阁。 毫无疑问,孔祥熙成为了孔府的救命恩人,成为了当时孔子家族最有出息的好儿孙。

1930年的时候,衍圣公孔德成决定重新编修族谱。上一次的编修还是在乾隆年间,过去了二百多年,添丁不少,也是时候了。

当时许多孔子后人都捐钱帮助重修族谱,孔祥熙也是大手笔, 直接捐了1000银元 ,还动用自己的关系网,帮助找寻失散的孔子后人支系。

这一次的族谱修订完成后,孔祥熙的名字也正式载入衍圣公家族的族谱,在“纸坊户”这一卷当中,将近六成的版面全都用来记载孔祥熙这一支的事情。自此,孔祥熙坐实了自己是孔子第75代孙的身份。

1943年,孔祥勉的儿子在重庆结婚,邀请孔祥熙当证婚人。孔祥熙在婚宴上说起了孔祥勉帮助自己查实身份的过往,还讲述了孔子后裔身份带给自己的尊荣。说他1937年初以特使身份出访英国,参加乔治六世的加冕典礼时,当地报纸都拿他孔子后裔的身份来作宣传。

还有一幅漫画,说比起英国皇室的家族谱系,这位孔特使的家族就好比一棵参天大树,前者不过是一朵小蘑菇罢了。

不管是孔祥熙的个人说辞,还是孔子家族正式确认,似乎他孔子后代的身份都难以动摇了。

然而很多人却一直怀疑,这背后并没有什么 历史 事实,而不过是双方的利益交换罢了。

还有人觉得,孔祥熙是因为纵横商海而后官运亨通,便希望掩盖自己祖上并不显赫的过去,硬给自己找了个大家族挂靠着,处心积虑地证明自己是孔子的后代。

毕竟孔氏“纸坊户”跟孔子的血缘没多亲近的关系,而且“纸坊户”定居与山东曲阜附近,而你孔祥熙家族一直住在山西呀!

所谓的和孔祥勉核对了自己的某个先祖,谁知道是不是你俩一看族谱,看哪个合适就挑了哪个?

孔祥熙为衍圣公家族“仗义执言”,衍圣公家族投桃报李,这似乎更能逻辑自洽。此外,孔祥熙捐出去的那1000大洋, 更让人怀疑,这是不是属于花了钱把自己写进的族谱?

这么说,那就是孔祥熙攀附衍圣公家族这根高枝咯?

可是笔者认为,在民国时期,孔祥熙和衍圣公家族两个放在一块,明眼人都能看出来,衍圣公家族是昔日的高枝,眼下最粗壮的高枝分明是孔祥熙。所以,说孔祥熙攀高枝,似乎并不合适。

倘若孔祥熙入衍圣公家族族谱的事情,确实有悖于 历史 事实而藏有猫腻的话,那么这更像是双方在互取所需。

孔祥熙位高权重财源广,缺的就是个名人后裔的光环加持。而在风雨飘摇的民国,衍圣公家族也需要一个可以紧紧抱住的大腿,以求保全整个家族的利益。

当家产的即将被没收走60%的时候,当整个家族乱作一团毫无办法的时候,一个有能力改变局面的人,不但无偿相助,还乐意当你家孙儿,谁又能拒绝呢?

海南岛最早进入的汉人是汉武帝元鼎六年(公元前111),随伏波将军路博德、楼船将军杨仆等率师平定南越之乱时在海南岛设置珠崖郡、儋耳郡时的驻军。当时主要的据点在 琼山和儋州。

路博德、杨仆等人的军队主要来源是全国征发来的罪人以及淮南的水军。

题中的没落是指没落到什么程度呢?如果相比于当年的辉煌的话,四大家族现在都没落了,后代基本上回避政治,对于祖上的光辉闭口不谈,而且步调一致得保持低调,生怕被人挖出什么来。

孔祥熙是四大家族之中最有经济实力的,瘦死的骆驼比马大,就算他的后代没有什么特别大的出息,也算是衣食无忧。如果一定要问因和没落的话,第一在政治上没有了官僚主义、封建主义做靠山;第二是因为人丁太少。

蒋介石到了台湾之后,曾经后悔误信了对孔祥熙的中伤而失去了自己的理财专家,所以他将孔祥熙的小儿子孔令杰喊了回来,交给他一个外交部司长做做。孔令杰做了十年官最终还是辞官经商去了,在美国德克萨斯州,孔令杰发现了商机。他利用外交官时积累的人脉和父亲留下的钱财,以很便宜的价格受够了大片土地,并且获得了当地的石油开发权。

商业上成功之后,孔祥熙就在想着怎么安置家人了。上世纪80年代,一家杂志曾经报道了孔祥熙儿子孔令杰的地下城堡,他斥巨资建造这座神秘的建筑就是为了能够保护家人,但是因为金钱问题和建筑师发生了纠纷,从而双双走上法庭,被媒体挖掘出来。

据说这座水下城堡拥有上百个房间且装饰豪华,设施先进,甚至有监狱,还可以防核弹爆炸,大概是被日本人炸出了阴影吧,即使到了和平年代仍然对于这项防范工作十分执着。

不过孔令杰大概没有想过,自己辛辛苦苦规划了100多间房间,孔家的后代却只有自己的一个儿子。孔家人丁单薄,大约就是所谓的没落了吧。

其实孔祥熙和宋霭龄有四个孩子,他的大女儿孔令仪长得十分像爸爸,脾气也像,她前后嫁了两个男人,但是一直没有子女。孔令仪用钱也是十分潇洒得,曾经捐赠给母校三百万美元,还是在2002年的时候,现在当然不止了,可见即使他们身在美国,手头上还是有着十分巨额的资产的。

二女儿孔令伟活脱脱就是一个男子,她从不穿女装,因为个人原因,她一直没有结婚,也没有后代,但是也算一生潇洒,活得十分自由,宋美龄尤其喜欢她。

大公子孔令侃,小儿子孔令杰没有什么好说的,反正孔令杰绝对是几个子女之中最有经济实力的,关键也是唯一一个有子嗣的人。孔家三个后代因为癌症而死,孔令侃死于肺癌、孔二**死于直肠癌,孔令杰同样死于癌症。

在孔令仪生前曾经拍卖过长岛蝗虫谷孔宅,加上纽约地产商利用蒋夫人的名义拍卖孔宅物品和家具,当年已经80岁的她还受到了外界的指责,说她遗弃家中的历史文物。这些文物包括孔家的家谱还有蒋夫人所作的国画。

孔令仪在那段时间成为了孔宋家族的唯一代言人,要处理不计其数的家产,极为苦恼。除了捐款之外,孔令仪也就只能将钱给侄子了。所以说直到孔令仪去世的时候,孔家家底还是十分殷实的,只是以后就没有人继承和经营了。

孙中山一生娶了几个女人?在他公开的传记中,只承认两位,一位是卢夫人(卢慕贞)、一位是宋夫人D阄庆龄)。其实孙中山还有一位妾叫陈粹芬,在孙中山家的族谱里有详细的介绍。元配卢慕贞(1885年结婚,1915年离婚)享寿八十六岁,侧室陈粹芬(1891年开始与孙中山同居,1912年秋离开孙中山)享寿八十九岁,妣宋庆龄(1915年22岁的宋与49岁的孙中山结婚)享寿八十九岁。 孙文一生究竟有几位夫人?根据《翠亨孙氏达成祖家谱》,关于孙文的有关情况中有这样的记述:元配卢慕贞,享寿86岁;侧室陈粹芬,享寿89岁;妣宋庆龄,享寿89岁。 但是,根据日本女子大学教授久田保文次的调查,其实,孙文还有一位日本夫人。 孙文于1898年在横浜的中国城首次遇到大月薰。1901年,孙中山要求大月薰的父亲把女儿嫁给他,大月薰的父亲生气地拒绝了。因为大月薰当时才14岁,而孙文已经36岁了。一年后,孙文直接向这位女孩求婚,于是,两人就举行了简单的婚礼。 1906年,两人的女儿富美子诞生。但是,孙文早在这之前回中国,之后便没有再回日本。富美子出生后没多久,便送给横滨的宫川家当养女,而大月薰则改嫁了两次。大月薰于1970年过逝,享年82。 

民国名人。(民国南京国民政府行政院长,兼财政部长,亦是一名银行家及富商。)

介绍:

孔祥熙(1880年9月11日-1967年8月16日)字庸之,号子渊,山西太谷人,祖籍山东曲阜,生于太谷县一个亦商亦儒的家庭,孔子的第七十五世孙。

孔祥熙担任民国南京国民政府行政院长,兼财政部长,亦是一名银行家及富商。

孔祥熙的妻子为宋霭龄,岳父是宋嘉树。

孔祥熙与宋子文、蒋介石为姻亲关系。

孔祥熙长期主理国民政府财政,主要政绩有改革中国币制,建设中国银行体系,加大国家对资本市场的控制等。

1967年8月15日在纽约心脏病发去世。

身世

孔祥熙的祖籍是山东曲阜,其先祖孔宏问于明代成化年间到山西太谷做官。孔子家族自乾隆年间之后就一直未修家谱,他们这一支系自孔闻美便未能入谱。

民国初年,孔祥熙路过山东济南,结识了与孔府血缘关系较近的八府长孙孔祥勉,请其代查族谱,通过孔祥熙提供上溯几代的名字,查实属于孔氏“六十户”中的“纸坊户”。

孔祥熙得知自己孔裔身份后十分高兴,以德国设计的青岛电话机械纲络蓝图一份酬谢孔祥勉,日后常以孔子七十四代孙的身份示以众人。

孙中山有几个女人?

对于美女,往往让人欲罢不能,国父孙中山就是这么一位。担任日本第29任日本内阁总理大臣,生于1855年的犬养毅是孙中山在日本相识数十年好友...
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