《水浒传》第二十三回写到了武松打虎以及和武大郎重逢，而此时的武大郎已经取了年轻貌美的潘金莲为妻。潘金莲原来是干什么的？为什么要嫁给既矮又丑的武大郎呢？

1柴进为何不喜欢武松？

A柴进喜欢女的

B武松在柴进庄上赖吃赖喝一年多

C武松经常在庄上闹事，不受庄客待见

D武松曾打死一官差

《水浒传》第二十三回“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”写道,武松因打死官差投奔柴进，在柴进庄上一年多，经常喝醉酒与庄客闹事，又因为性子刚，因此没人道他好，柴进知道后，慢慢的便不待见他了。

2“三碗不过冈”的酒是什么酒？

A烧酒

B米酒

C二锅头

这里所说的酒，应该即是宋代普遍用酒曲（）在粮食中经过发酵而酿造的米酒，也即是今日的黄酒。北宋时代，中原地区还没有烧酒的酿造工艺，所以不可能是烧酒，更不可能是我们今天喝的白酒。

3按书中所述，有虎时会有什么征兆？

A起风

B万物奔逃X

C云雾弥漫

原来但凡世上云生从龙，风生从虎。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。出自：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”比喻事物之间感应。

4打死老虎后，武松受了阳谷县知县的什么奖励？

A一千贯钱

B十坛好酒

C做阳谷县县衙的都头

《水浒传》原著二十四回：知县见他忠厚仁德，有心要抬举他，便道：“虽你原是清河县人氏，与我这阳谷县只在咫尺尺。我今日就参你在本县做个都头如何？”武松跪谢道：“若蒙恩相抬举，小人终身受赐。”

5刚重逢时武大管武松叫什么？

A二哥

B二弟

C兄弟

《水浒传》原著二十四回：武松拜罢，说道：“一年有余不见哥哥，如何却在这里？”武大道：“二哥，你去了许多时，如何不寄封书来与我？

6武大管潘金莲怎么称呼？

A 大嫂

B娘子

C夫人

《水浒传》第二十四回“王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆”中，武大郎都称呼潘金莲为“大嫂”。这种叫法是一种地方的习俗。

7武大郎的外号叫什么？

A武炊饼

B三寸丁谷树皮

C 黑山羊

D矮地瓜

《水浒传》第二十四回“王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆”写道：这武大郎，身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑。清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。

8潘金莲原来是什么身份？

A千金**

B侍女

C卖艺的

《水浒传》第二十四回“王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆”写道：那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲。因此，潘金莲原来是大户人家的侍女。

9潘金莲为什么嫁给了武大郎？

A潘觉得武大郎人好有安全感

B潘爱吃炊饼

C潘为了勾引武松

D被别人报复

那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲。年方二十余岁，颇有些颜色，因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。

10“玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香”描写的是谁？

A潘金莲

B李师师

C刘高妻

《水浒传》第二十四回：武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

宋江家谱、金兰小谱、严氏谱牒、检谱角觝、纳西酒谱

基本字义：

本义：依照事物的类别、系统制的表册。如：年谱、家谱、食谱、菜谱、谱系（家谱上的系统；物种变化的系统）。

衍义：引申指“记录音乐、棋局等的符号或图形”。如：歌谱、乐谱、棋谱、画谱、谱号、谱表。 

衍义：引申指“编写歌谱”。如：谱曲、谱写、谱制。

扩展资料

笔顺：

组词解释：

1、宋江家谱

据山东广播电视台齐鲁频道《拉呱》报道，菏泽郓城县西宋庄村的宋大哥在收拾老屋子的时候发现了一份“宋江家谱”，不但清晰记录了“宋江”后人的情况，甚至还有“宋江”四个兄弟的后人。

2、金兰小谱

亦省作“金兰谱”。旧时结拜兄弟时互相交换的帖子，上面写着自己家族的谱系。

3、严氏谱牒

湖南省安化县温塘严氏族谱部分“源流总系”。

4、检谱角觝

一种技艺表演，类似今之摔跤。

5、纳西酒谱

意为纳西酒，土语也称"日硕"，或"旦日"。

有的。武大郎矮小、憨厚而可笑，潘金莲美艳、*荡而可恨，这是众所周知的。然而当代作家俊然同志经过实地考证，证实武潘二人之事都是受《水浒》影响而成的冤案，他们在历史上的本来面目并非如此。

实有其人

据考证，北宋末年确有武大郎、潘金莲其人。他俩分别是河北省清河县相邻的孔宋庄和黄金庄人。武大郎实名武植，世人尊称“武大郎”，乃人品才貌俱佳的寒门秀士，曾中进士，被宋徽宗钦定为阳谷县令，在任期间为官清正，平反冤狱，治理河患，做了不少好事。相传当地人曾给他立过功德碑。

潘金莲原是贤妻

潘金莲则是当时贝州(清河县属其治)州官潘知州的千金**，非“潘裁缝”之女。她择嫁于武大郎，成了贤内助，使武植越发勤奋而终于进士及第。夫妻俩恩爱得很，生有四子，白头偕老。阳谷清河一带，至今流传潘金莲这位贤妻良母的懿行佳话。据武大郎的后代讲，他们家祖祖辈辈相传说，武松还是潘金莲拉扯大的。潘的身世，有潘家传世家谱为证。

武大郎并不矮

武大郎的身世，有县志和武氏家谱为证。今健在的武家人，可以证实武植并不矮。有三位老人回忆，1946年宋庄的人穷得揭不开锅，有人为救燃眉之急，挖掘田、武两大姓的祖坟，想弄点金银财宝。武大郎的坟头高大，用铁锤钢钎才凿开青砖壁垒，但里面只有一只楠木悬棺和两具骨殖。从武大郎的遗骨看，至少1米70以上。他是清官，所以无值钱随葬物；他不是穷卖炊饼的，否则棺木不会这么好。一切的一切，全由《水浒》作者生花之笔成了历史冤案。

为老祖宗打抱不平

现已离休的哈尔滨某研究所保卫科长任某曾处理过一起案子：抗日战争期间，孔宋庄近百名武大郎的后代在油坊镇参加筑河堤，说书卖唱艺人董协先路过，冀南边区抗日政府的河工委员招呼他为民工演唱。董刚唱几句，武家后代就蜂拥而上、将董打得鼻青脸肿，原来唱的是《风流冤孽记》，内容有污武大郎。当晚，河工委们组成临时“法庭”审理此案。武家后代拿出县志和家谱为证。董则称说书是抗日政府指派，内容是师傅所传，他无责任。河工委员裁决说，武家人打人不对，但事出有因，为老祖宗打抱不平是人之常情。最后由武家拿出两斗小米作为董养伤口之用完事。

潘姓人家更感屈辱

武、潘两家历经800余年，至1987年，已繁衍到300多户、上千人口。武植后代集居地孔宋庄，已成了制作绿豆淀粉的专业村，但一想到老祖宗老祖奶奶名誉被损，仍感到屈辱愤慨。而黄金庄的潘姓人家在心灵上承受的压力更大。他们不单忌讳“潘金莲”三字，就连听到别人提起武大郎，也赶紧躲避。自明清以来，黄金庄潘姓闺女，再无一人嫁到邻村孔宋庄武家去。

1987年中央电视台举办的春节联欢会上有个书目，叫《孙二娘开店》，当武大郎的形象一出现，孔宋庄姓武和黄金庄姓潘的人家，都急忙把电视机关掉，跑到院里放鞭炮，说是“驱瘟神，消丧气”。