求成姓家谱 要各地 完整点的

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求成姓家谱 要各地 完整点的,第1张

1345 吉林成氏家谱十篇

(清)成荣泰纂

清宣统二年(1910)石印本 三册

北图 吉林吉林市图(复印)

1346江苏宝应成氏族谱图系不分卷

(清)成心存等修

清宣统三年(1911)刊本 四册、

美国

1347江苏兴化成氏族谱三卷

(民国)成文彬续修

民国三十一年(1942)排印本 八册

吉林大学 哈尔渎师大

1348浙江上虞古虏金 成氏宗谱四卷

(民国)成彩桃等纂

民国五年(1916)德本堂活字本 四册

北图 南开大学 浙江图

1349湖北新洲成氏宗谱三卷

(民国)成郎先续修

民国二十四年(1935)木刻本

湖北新洲县新街乡(不全)

1350湖南宁乡成氏续修族谱二十四卷首二卷

(清)成佑庵修

清道光二十二年(1842)上谷堂刻本

湖南图(存卷首1、2,卷1、2)

1351湖南宁乡成氏四修族谱□□卷末一卷

(民国)成应珑纂

民国二十年(1931)铅印本

湖南图(存卷12一16下,22一25,卷末)

1352湖南湘乡成氏三修族谱二十六卷首二卷

清宣统三年(1911)木刻本 二十八册

河北大学

1353 成氏宗谱十八卷首三卷世系图四卷

(民国)成烈等修

民国六年(1917)相木堂活字本 二十六册

吉林大学

湖北 阳新县龙港镇

游客 发表于: Thu Jun 09, 2005 7:08 pm 发表主题: Re: 成姓家谱目录

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xmjzyy 写到:

1345 吉林成氏家谱十篇

(清)成荣泰纂

清宣统二年(1910)石印本 三册

北图 吉林吉林市图(复印)

1346江苏宝应成氏族谱图系不分卷

(清)成心存等修

清宣统三年(1911)刊本 四册、

美国

1347江苏兴化成氏族谱三卷

(民国)成文彬续修

民国三十一年(1942)排印本 八册

吉林大学 哈尔渎师大

1348浙江上虞古虏金 成氏宗谱四卷

(民国)成彩桃等纂

民国五年(1916)德本堂活字本 四册

北图 南开大学 浙江图

1349湖北新洲成氏宗谱三卷

(民国)成郎先续修

民国二十四年(1935)木刻本

湖北新洲县新街乡(不全)

1350湖南宁乡成氏续修族谱二十四卷首二卷

(清)成佑庵修

清道光二十二年(1842)上谷堂刻本

湖南图(存卷首1、2,卷1、2)

1351湖南宁乡成氏四修族谱□□卷末一卷

(民国)成应珑纂

民国二十年(1931)铅印本

湖南图(存卷12一16下,22一25,卷末)

1352湖南湘乡成氏三修族谱二十六卷首二卷

清宣统三年(1911)木刻本 二十八册

河北大学

1353 成氏宗谱十八卷首三卷世系图四卷

(民国)成烈等修

民国六年(1917)相木堂活字本 二十六册

吉林大学

xmjzyy 发表于: Thu Oct 14, 2004 3:13 pm 发表主题: 成姓家谱目录

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1345 吉林成氏家谱十篇

(清)成荣泰纂

清宣统二年(1910)石印本 三册

北图 吉林吉林市图(复印)

1346江苏宝应成氏族谱图系不分卷

(清)成心存等修

清宣统三年(1911)刊本 四册、

美国

1347江苏兴化成氏族谱三卷

(民国)成文彬续修

民国三十一年(1942)排印本 八册

吉林大学 哈尔渎师大

1348浙江上虞古虏金 成氏宗谱四卷

(民国)成彩桃等纂

民国五年(1916)德本堂活字本 四册

北图 南开大学 浙江图

1349湖北新洲成氏宗谱三卷

(民国)成郎先续修

民国二十四年(1935)木刻本

湖北新洲县新街乡(不全)

1350湖南宁乡成氏续修族谱二十四卷首二卷

(清)成佑庵修

清道光二十二年(1842)上谷堂刻本

湖南图(存卷首1、2,卷1、2)

1351湖南宁乡成氏四修族谱□□卷末一卷

(民国)成应珑纂

民国二十年(1931)铅印本

湖南图(存卷12一16下,22一25,卷末)

1352湖南湘乡成氏三修族谱二十六卷首二卷

清宣统三年(1911)木刻本 二十八册

河北大学

1353 成氏宗谱十八卷首三卷世系图四卷

(民国)成烈等修

民国六年(1917)相木堂活字本 二十六册

吉林大学

家谱排辈份是从朱元璋开始的,以后大家争相效仿,遂成定规。排辈方式一般是由修谱者写一首诗(这种诗的主题一般都是修身齐家),然后从诗的第一字一直到最后一字依次排下去。

家谱辈数取决于诗的字数,具体多少就不尽相同了。比如我家第一次修谱修了二十代,最近一次修谱修63代。

介绍

  家乘 谱牒 ,即记录氏族世系的书,简言之即 家谱 ,又称 族谱 、 宗谱 、家牒、家乘、世谱,一般多指用来记载 宗族 世系事迹的 历史典籍 或图表,举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可 以 入谱,可 以 说是宗族的发展史。由于家族不同,反映在谱中的内容也各有差异。随着时间的推移和家谱的续修、重修,家谱的形制越来越完善,内容也越来越丰富,于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。

由来

   薛姓 宗族虽然历史悠久、谱系绵长,但由于历史上的种种原因,其家族 修撰 家谱始于何时,今已无

 在动手准备活动之前先要准备好活动的策划方案,国际家庭日快要到了,我们可以开展怎样的宣传活动。下面是由我为大家整理的“国际家庭日主题宣传活动方案精选”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

国际家庭日主题宣传活动方案精选(一)

  一、活动目标:

 1、让企业融入家庭。

 2、增强员工的归属感,对企业的认同感。

 3、宣扬公司的企业文化。

 4、宣传公司的品牌或者新品的推出等。

  二、活动地点:

 1、xx外展基地等。

 2、公司内或者当地某个公园。

 3、风景优美的地方。

  三、活动人员:

 全体员工及家属。员工代表及家属等。

 四、活动时间:

 半天、一天、一天一夜、两天一夜、两天2夜等。

  五、活动方案:

 一)大战三国:大型团队方案

 一次全情投入的精彩体验,一次“改写”历史的绝好机遇…

 主要分为:群雄逐鹿和赤壁大战两个部分。

 在“群雄逐鹿”阶段中,学员分成三个小队相互竞争,在该阶段结束时,三队学员按照比赛成绩,形成三大“军事集团”,即“曹操”、“刘备”、“孙权”三大“军事集团”。

 在“赤壁大战”阶段,“三大集团”的“军队”相互攻击,产生最终的王者。

 该项目完全在山清水秀、景色怡人、空气清新、人迹较少的自然环境中进行。

 二)亲近自然、绿野仙踪中型团队方案

 是不是已很久没有闻到真正的花香你是不是已经换了无数颜色绚丽的电脑桌面风景图,而很久没有看到真正的带着露水的绿芽了很久没有闻到带着泥土清香的新鲜空气、没有感受灿烂的阳光了吧春天已经来到,桃红柳绿,你的心窗打没打开来吧,亲近自然,放飞心情,今天,你是真正的绿野仙踪

 项目设置:破冰、寻宝大挑战(追踪、趣味闯关)、战利品展示、颁奖等。

 三)重拾童贞,与孩子共欢乐小孩子多的家庭型团队

 每个人内心深处都还有几分的童贞,或许是工作压力、生活压力、社会压力等等不允许我们表现出来。今天,我们给您一个机会,让您找回童年的那份天真。和孩子们一起在大自然的天地中尽情的玩耍吧。让我们过一个与众不同的家庭盛会!

 项目:大战象虎鼠、白雪公主与七个小矮人、救鱼行动、合作寻宝、环保大行动。

 白天的主题可以按照上述组合或另行个性化设计,另外可安排游湖、采摘、学习茶艺等。

 晚上:篝火晚会、对歌、民族舞蹈、烧烤晚会等等。

国际家庭日主题宣传活动方案精选(二)

  一、活动构思:

 家庭是人类社会的最主要组成部分,也是对人类社会产生重要影响的个体单位。俗话说,家和万事兴,家庭和睦,不仅是人生的一大幸福,而且也是社会和平与安定的重要基础,也正是因为此,联合国宣布5月15日为家庭日,其目的就是要让人们,以及所有政府重视家庭在社会中起到的重要作用。家庭是人的第一所学校,家庭教育对孩子未来的身心健康和发展起有重要作用。美满、幸福的家庭能给人带来心灵上的安宁,能把家庭成员塑造成充满热情的人。

 由于现在的独生子女越来越多,每个家庭基本上都形成了“6对1”的格局,家长们对孩子的宠爱,造成了很多孩子心里只有自己没有别人的不良习惯,而这一切对于孩子将来的发展是非常不利的。因此,我设计了“我爱我的家”这一系列活动,旨在帮助孩子理解家庭的含义以及家庭成员之间的亲密关系,让孩子感受到家人在他(她)成长过程中所付出的心血,体会家人对他(她)的关爱,从而激发孩子爱家、爱家人,愿意关心、帮助他人的美好情感,进而让孩子产生对家庭之外的人的关心,逐渐使孩子融入社会,最终成为对社会有责任感、有道德、有文化和有用的人才。

二、活动一:

 社会:“我的家庭”。

 (一)活动目标:

 1、理解家庭的含义,知道自己家庭成员之间的关系。

 2、感受家人对自己的关爱和照顾,愿意主动地向家人表示自己的感谢之情。

 3、能用连贯清楚的语句介绍自己的家人。

 (二)活动准备:

 1、请家长协助幼儿找一张全家人的合影,并向幼儿介绍家中成员的关系、姓名、工作等情况。

 2、画好的“家谱”一张。

 3、幼儿画纸、记号笔、油画棒若干。

 (三)活动过程:

 1、向同伴介绍自己的家庭成员。

 (1)请幼儿取出自己带来的全家福。“你的照片上有谁他们是你的什么人你们家还有谁他们叫什么名字是干什么工作的向你的朋友介绍一下。”

 (2)教师巡回倾听幼儿的介绍,了解幼儿谈话大致内容。

 2、理解成员间的关系及辈分。

 (1)请幼儿讨论“爷爷(奶奶)是爸爸的什么人外公(外婆)是妈妈的什么人叔叔(伯伯、姑姑)是爸爸的什么人舅舅(阿姨)是妈妈的什么人”

 (2)向幼儿介绍亲属的称呼及其关系,帮助幼儿理解辈分的含义。

 3、画家谱。

 (1)教师出示“家谱”,帮助幼儿理解图表的含义,

 (2)请幼儿根据自己家的家庭情况,用绘画的形式记录下自己家的家谱。

 (3)幼儿自由作画,教师巡回指导。

 4、讨论怎样向家人表示感谢。

 (1)请幼儿说说家里的认识怎样照顾、关心自己的

 (2)你准备怎样向他们表示你的感谢呢有什么好方法

 (3)鼓励幼儿回家后主动向家人表示感谢。(说感谢的话,帮忙做家事,帮长辈捶背等)

三、活动二:电脑美术“我设计的贺卡”。

 (一)活动目标:

 1、学习用绘图软件制作简单的贺卡,能较灵活熟练的使用鼠标及数字键。

 2、有一定的审美能力,能较美观、合理地装饰画面。

 3、愿意用自己的行动表示对家人的感谢。

 (二)活动准备:

 1、幼儿有一定的电脑操作基础,会保存文件。

 2、预先在绘图软件中设计好的备选图形及文字若干。

 3、彩色打印机、打印纸。

 (三)活动过程:

 1、了解贺卡的组成部分。

 (1)教师向幼儿展示电脑中已制作好的贺卡,请幼儿说说贺卡上有哪些内容组成(图案、文字等。)

 (2)请幼儿观察图案及文字的几种不同排列方式。

 2、学习图案及文字的调用方法:教师示范用鼠标单击的方法选择备选图案及文字的方法。

 3、设计制作贺卡。

 (1)幼儿根据自己的喜好,选用图案和文字制作自己设计的贺卡。

 (2)教师巡回指导,适当协助幼儿制作,提醒幼儿及时保存自己的作品(文件名输入自己的学号)。

 4、打印贺卡:教师协助幼儿将设计制作好的贺卡打印出来。

四、活动三:亲子活动“包饺子”。

 (一)活动目标:

 1、愿意大胆的尝试、学习包饺子的方法。

 2、和家人一起烹饪、品尝食物,体会一家人相亲相爱的美好感觉。

 (二)活动准备:

 1、邀请家长来园参加活动。

 2、与幼儿及家长人数相符的饺子皮、饺子馅。

 3、与食堂提前商量好,准备好几只下饺子的锅、适量的碗筷等。

 (三)活动过程:

 1、介绍活动内容和意义。

 2、请一名家长(会包饺子的),示范讲解包饺子的方法和技巧,幼儿和家长长集体学做。

 3、幼儿与家长合作包饺子。

 4、请几名家长协助下饺子,其余家长调配作料。

 5、幼儿与家长一起品尝饺子。

五、活动四:福利院送爱心。

 (一)活动目标:

 1、感受与自己不同的生活环境,产生同情、关心别人的情感。

 2、愿意尽自己的能力帮助有困难的孩子,体验帮助别人的快乐。

 3、懂得有家人关心的孩子是幸福的,对关爱自己的亲人有感恩的心。

 (二)活动准备:

 1、事先与福利院联系好拜访的时间、内容等,联系好外出车辆。

 2、请幼儿准备一些闲置的玩具、衣物。

 3、事先向幼儿介绍福利院的性质和福利院中小朋友的情况,激发幼儿关心、帮助他们的情绪。

 (三)活动过程:

 1、向幼儿介绍目的地,并提出相应的安全、礼貌要求。

 2、坐车去福利院。

 3、与福利院的小朋友联欢,为他们表演节目。

 4、与福利院的小朋友一起游戏,赠送玩具。

 5、向福利院小朋友告别,回幼儿园。

国际家庭日主题宣传活动方案精选(三)

 5月15日是第x个国际家庭日,为深入弘扬家庭美德,积极倡导和谐文明的生活理念,充分发挥家庭和谐在“四个xx”及建设小康社会进程中的独特作用。经自治区妇联研究决定,在各市、县(区)开展“弘扬家庭美德创树文明家风”5•15国际家庭日主题活动,现将有关事宜安排如下:

  一、指导思想

 以重要指示精神为指引,大力弘扬和践行社会主义核心价值观,传播家庭文明正能量,在全社会持续掀起弘扬家庭美德和创树文明家风的热潮,切实以好的家风支撑起好的社会风气。

二、活动主题

 弘扬家庭美德创树文明家风。

 三、活动时间

 5月x日-5月x日。

  四、活动内容

 以“弘扬家庭美德创树文明家风”主题活动为统揽,重点开展以下活动:

 (一)开展自治区“最美家庭”推选活动

 结合“最美家庭”常态化工作,注重寻找过程,进一步扩大活动覆盖面,提高活动参与率,传扬好家风好家训,程度地发动群众参与寻找“最美家庭”活动。加大宣传、畅通推选渠道,将优秀市级“最美家庭”通过组织推荐、社会推荐、个人自荐的方式选拔为自治区“最美家庭”候选家庭。拟定于x月揭晓自治区“最美家庭”xx户,让“最美家庭”真正成为文明家庭的蓄水池,在全社会持续掀起弘扬家庭美德和文明家风的热潮。

 (二)开展传扬“好家风好家训好家教”征集活动

 组织动员家庭开展好“晒家庭幸福生活,议良好文明家风,讲家庭和谐故事,展家庭文明风采,秀家庭未来梦想”五个环节活动。广泛征集“孝老爱亲”“科学教子”“清廉家风”“革命年代好家风”“良好习惯养成”“好学风”“勤俭节约”“节能减排”等方面的典型案例及生动故事,选拔典型家庭组成巡讲团,通过宣讲会、故事会或经验交流会等形式,在全社会广泛传播正能量,促进形成向上向善的社会风尚。

 (三)举办婚姻家庭专题讲座进社区活动

 充分争取多方资源,聘请师资深入“妇女之家”开展婚姻家庭专题讲座,重点交流家庭生活中维情等方面的知识和优秀经验做法,为家庭送上先进的婚姻家庭经营理念,促进家庭的和谐稳定。

  五、有关要求

 (一)统一组织行动。各市、县(区)妇联要高度重视、迅速行动、认真谋划,按照活动主题,围绕活动内容设计群众参与面广、有创新、有吸引力和影响力的活动。期间,所有村(社区)“妇女之家”组织开展丰富多彩的活动,营造活动氛围,形成活动声势。

 (二)集中宣传展示。所有“妇女之家”要设立“最美家庭”群众自荐他荐报名点、印制群众自荐他荐表格。设立家庭幸福照片展示栏、“最美家庭”光荣榜、好家风好家训宣传展示台。要在“妇女之家”、广场、集市、商场等地张贴活动宣传画、播放宣传片。积极争取当地传统主流媒体支持,同时充分发挥新媒体作用,广泛深入地对活动进行宣传报道。

 (三)按时报送材料。请各市按时上报自治区“最美家庭”候选户材料,并及时将5•15国际家庭日主题活动简报及照片发至自治区妇联宣传部邮箱。

希腊神话中神的家谱被称为神谱。

希腊神话中,分新旧两个神谱:

简单地说,希腊神话中宙斯的父亲以上的神的谱系都是老神谱,宙斯和他的兄弟姐妹,儿女们的是新神谱。

神和人通婚,生下的是英雄,英雄是一个时代,即英雄时代,他们的谱系另算,如大力神之类,他是人,死后变成神。

以下是神谱的资料,供参考:

资料来源: http://wwwshineblogcom/user4/kluft/archives/2006/614087shtml

旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡厄斯(Chaos 混沌),卡厄斯是希腊神话中的原始神,他被描写成一个无底的深渊,从中生出了大地万物。他的后代是第一批创世神

卡厄斯生出了盖亚(Gaea 大地),和艾罗斯(Eros 爱)和塔耳塔洛斯(Tartarus 深渊或地狱)

盖娅(Gaea),希腊神话中的大地之神,所有神灵中德高望重的显赫之神。是希腊神话中最早出现的神,在开天辟地时,由卡厄斯所生。她是宙斯的祖母,盖娅生了天空,天神乌拉诺斯,并与他结合生了六男六女,十二个泰坦巨神及三个独眼巨人和三个百臂巨神,是世界的开始,而所有天神都是她的子孙后代。至今,西方人仍然常以“盖娅”代称地球。她在希腊各地都受到崇拜,著名的德尔斐神庙最初曾是她的祭殿

塔尔塔罗斯(Tartarus),是希腊神话中“地狱”的代名词。在混沌(卡厄斯)中,世界由大地之母盖娅创立,她的身体中轻飘的物质上生成为天空(称为“乌拉诺斯”),沉重的物质则下沉成为阴暗的地域,就是塔尔塔罗斯。塔尔塔罗斯是人死后灵魂的归所,用冥河与人间世界连通。

神话中,主神宙斯囚禁了父亲万神之王克罗诺斯而取得天、地、海和地狱的统治权之后,自己留下天空和万神之主的身份,把大地留给自己的母亲瑞亚,把海洋赠给自己的哥哥波塞冬,地狱则被送给自己的弟弟哈迪斯,这样,在神话中哈迪斯就成为地狱的代名词(事实上他不是地狱而是冥王)。

接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(Erevus 黑暗)与纽克斯(Night 夜),两者结合生出“光明”(Light)与“白昼(Day )”。

厄瑞玻斯(Erebus):在希腊神话中是黑暗的化身,卡厄斯的儿子。他是纽克斯的兄弟,并且和她生下了埃忒耳、赫墨拉、摩罗斯、卡隆、爱罗斯以及克厉。在晚期的神话中他也是地下世界的一个部分,是死者最先经过的地方。

纽克斯(Nyx,“夜”):在希腊神话中是代表黑夜的女神,在罗马神话中为Nox。

盖亚又生出了“乌拉诺斯”(Ouranos,天空)和俄刻阿诺斯(Oceanus 海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二个泰坦巨神(Titans)及三个独眼巨人(Cyclops)、三个百臂巨人……。

乌拉诺斯(尤伦纳斯,Ouranos,拉丁语Uranus):从大地母亲(盖娅)的指端诞生。象征希望与未来,并代表了天空。相传大地(盖娅)在太阳自东方升起时许下诺言:要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命。混沌于是赐予大地(盖娅)乌拉诺斯,代表第一个希望。

俄刻阿洛斯(Oceanus):海洋之神。海洋(Ocean)正是来自他的名字。

泰坦:是希腊神话中传说曾统治世界的巨人族,他们试图统治天国,但被宙斯家族推翻并取代。

独眼巨人(Cyclops):或译基克洛普斯,是希腊神话中西西里岛的巨人。它的独眼长在额头上,希腊语中的名字意思是圆眼,擅於锻造。根据希腊神话,第一代独眼巨人是乌拉诺斯和盖娅的孩子,一共三个。根据古希腊诗人赫西奥德,它们强壮、固执、并且感情冲动,很会制造和使用各种工具和武器。

十二个提坦巨神分别是:

俄刻阿洛斯 (Oceanus) :海洋之神。

科俄斯 (Coeus) :智力之神。菲比的丈夫。

克利俄斯 (Crius):生长之神。

伊阿珀托斯(Iapetus):是普洛米修斯和阿特拉斯的父亲,而且是人类的祖先

菲比(Phoebe) :(希腊语Φοιβη,拉丁字母Phoebē)即希腊神话中的远古泰坦巨人中掌管月亮的女神,是Saturn(土星)的妹妹

特提斯 (Thethys) :希腊神话中的巨人和海神,同时是俄刻阿诺斯的妹妹与妻子。

克洛诺斯 (Kronos): 通常被认为是古希腊泰坦神中的时间之神,也有人认为只是一位泰坦之王,乌拉诺斯和盖亚的儿子,并且是泰坦12的领导者。克洛诺斯最初通过于乌拉诺斯决斗而获得了天界的控制权,并且在过程中阉割了乌拉诺斯。之后,由于克洛诺斯把他的儿子吞进体内(除了宙斯)。最后,宙斯领导他的兄地姐妹打败了泰坦,并将克洛诺斯关在塔尔塔罗斯之中。

瑞亚 (Rhea):女儿,是另一位泰坦巨神克洛诺斯(即古罗马神话中的Saturn,土星)的妹妹和妻子,季米特里、海兹、赫拉、赫斯蒂、波赛东及宙斯的母亲。

忒弥斯(Themis) :是法律和正义的象征。女儿。作为宙斯的第二任妻子(在墨提斯之后),她为他生育了摩伊赖(命运三女神)、荷赖(时序女神)以及阿斯忒赖亚作为法律和正义的女神,忒弥斯在奥林匹斯山上协助宙斯。她通常在艺术作品中被表现为手拿天秤,称量对质双方的证词。她的正式丈夫是伊阿珀托斯,他们生有普罗米修斯、埃庇米修斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯,她将自己的智慧继承给了孩子们。她了解甚至宙斯都不知道的未来和秘密,比如忒提斯之子的命运,他将比他父亲更为强大。正是由于她的智慧,普罗米修斯才从宙斯对他的惩罚中解脱出来。她作为盖娅的后继,掌握着德尔斐的神渝,是她向皮拉(Pyrrha)和丢卡利翁(Deucalion)揭示洪水后怎样重建家园。她也知会了阿特拉斯,告诉他有一天会有一个宙斯的儿子来**赫斯珀里得斯花园的金苹果。正因为如此,阿特拉斯才拒绝帮助珀耳修斯。之后,她将德尔斐的神渝转交给了自己的姐妹菲比,之后阿波罗杀死了德尔斐的皮同(巨蟒)接过了这个角色。

莫涅莫绪涅(Mnemosyne) :记忆女神,女儿。她是宙斯的情人,与后者生下了九个缪斯女神。她通常被描绘成一个支着下巴沉思的女子;有时她在画笔下表现为一个接近成年的女性,发饰多珍珠和宝石,用右手的两个前指持着耳垂。然而在古典时期其他的神祇却都表现成为青少年的形象,这是希腊人所认为最完美的年龄。

许珀里翁 (Hyperion) :盖娅和天王宙斯之子,是太阳神之父

忒伊亚 (Theia):是一个泰坦女神。根据献给赫利俄斯的荷马体赞美诗,她和她的兄弟许佩里翁生下了赫利俄斯(太阳)、塞勒涅(月亮)以及厄俄斯(黎明)。古希腊人相信眼睛就像一盏灯一样会发出一种光线,当它射到物体上人们方能看见东西。因而忒伊亚代表了视力(thea),以及晴朗的天空中的光照(aithre)。引申开去,她也是代表闪耀着光辉的金、银及珠宝的女神。由于传说中她是月亮女神塞勒涅的母亲,有一种月球成因的灾变说将假说的星体命名为“忒伊亚”。根据这个理论,“忒伊亚”与地球的相撞创造了月球

克洛诺斯(Kronos)与瑞亚(Rhea)生下了得墨忒耳,赫斯提亚,赫拉,波赛东和宙斯。

得墨忒尔(Demeter):希腊神话中的大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐,掌管农业的女神,给予大地生机,教授人类耕种,她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone),珀耳塞福涅后来被得墨忒尔的哥哥哈迪斯抢去做了冥后。因为失去女儿,她无心过问耕耘,令大地失去生机,直至宙斯出面,令她们母女可以重逢,大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子,她放下工作陪伴女儿,令这段时间不宜耕作。

赫斯提亚(Hesitiya):是炉灶和家庭的保护神,帮助朱诺负责家庭生活事务,她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳,她终身不嫁,在每个家庭都会有她的一个位置,炉灶上的火代表她的存在,但她参与众神事务较少,在人间的地位也不大,这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。在希腊神话里,她是主神宙斯的姐妹,并帮助赫拉负责家庭生活事务。宙斯为她在奥林匹斯山安排了一个位置。她本来是十二主神之一,但为了与凡人一起生活,她把她的主神位置让了给酒(葡萄酒)神狄俄尼索斯。

2 新神谱系,诸神都居于奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神:(古罗马神话大抵与之相对应,只是名称有所变化,太阳系行星就是以之命名的。)

宙斯:(罗马又称朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者,奥林匹斯之主,诸神之神。宙斯天神,古希腊神话中最高的神,为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力,他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻,于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子,于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后,联合兄弟姐妹一起对抗父亲,展开了激烈的斗争。经过十年战争,在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈迪斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。宙斯与多位女神和女人生下多位子孙,当中有阿波罗和阿尔忒弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯为了接近女神和女人,可谓无所不用其极,而且他总是偷偷摸摸的,所以总会令赫拉生气。为了不被赫拉知道他的外遇的所在地,他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。宙斯也有一些男性情人,如盖尼米得。宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯(有时侯会叫做“宙斯之盾”,Shield of Zeus)。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Cyclops)打造的,连众神也会为其力量震慑,埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的,虽然是由山羊皮造成,但它充满着魔法,连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。

赫拉:(罗马神话又称朱诺Juno)Hera,宙斯的姊姊与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。性格特征是嫉妒,对宙斯外遇的对象进行百般加害。她也是权利的象征。赫拉是古希腊神话中的天后,赫拉这个名字的原意是“贵妇”,是宙斯(Zeus)的第三位妻子,她拥有圣鸟孔雀,和圣木石榴树与苹果树。她是克洛诺斯(Cronos)和瑞娅(Rhea)的长女。

波塞冬:(罗马又称涅普顿Neptune)Poseidon,海神,主宰海洋和一切的水域,宙斯的哥哥。其象征物为三叉戟。海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。

雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神,所以又是女战神。三处女神之一。是从宙斯的头里跳出来的 雅典娜是希腊神话中的智慧女神,也是农业与园艺的保护神,还是法律和秩序的保护神,奥林匹斯十二主神之一,名字从希腊语Athenaa或Athenaia(在伊奥尼亚方言中也写成Athene或Athenaie)缩略音译而来,她传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶,畜牧等技艺。雅典娜是希腊人,尤其是雅典人最崇拜的女神,雅典城是以她命名的,而且是她专有的城市。雅典娜是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,有神预言墨提斯所生的儿女有能力推翻宙斯。宙斯感到这将威胁他,于是将她吞入腹中,吞入后头痛难忍,只好召来火神赫淮斯托斯劈开头颅,这是从他的头里蹦出来一个全身甲胄和挺举金矛的女神即雅典娜。雅典娜在与海神波塞冬的争斗中获胜并成为雅典的保护神。今天雅典卫城中的帕提侬神庙是用来祭祀她的。

阿波罗:Apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。是音乐家、诗人和射手的保护神。在阿波罗身上找不到黑暗,他从不说谎,光明磊落,所以他也称真理之神。阿波罗的典型形象是右手拿叫“里拉”的竖琴,左手拿象征太阳的金球。他很擅长弹奏七弦琴,美妙的旋律有如天籁;阿波罗又精通箭术,他的箭百发百中,从未射失;同时他也是医药之神,把医术传给人们;而且由于他聪明,通晓世事,所以他也是预言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、预言,是希腊神话中最多才多艺,也是最美最英俊的神祇,同时也象徴著男性之美。他另外一个拉丁名字是福玻斯(Phoebus,"闪耀者")。费沃斯(Phevos)是希腊对此名的翻译,是2004年奥运的其中一个吉祥物。

阿尔忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis ,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,阿波罗的孪生妹妹。

阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨,他经常无目的地瞎射。拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。阿佛罗狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生,另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。阿佛罗狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征。因为阿佛罗狄忒的美貌,使众天神都追求她。宙斯(她的父亲)也追求过她但遭拒绝,因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares),并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯(Eros) ,还有其他几个儿女。

赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes,商业和市场之神、传令神,是众神之使者。宙斯与阿特拉斯的女儿玛亚所生,是牧童、游子之神。属九大行星中的水星,希腊人相信钻木取火是他发明的。他双脚长有双翼、因此行走如飞,并成为在奥林匹斯山担任宙斯和诸神的传令的使者,为诸神传送消息,并完成宙斯交给他的各种任务。他经常化为凡人下界帮助保护者,精力充沛,多才多艺。

阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯Mars)Ares ,战神。希腊奥林匹斯十二主神之一,宙斯与赫拉的儿子,是力量与权力的象征,嗜杀、血腥,形象英俊,人类祸灾的化身,他将和宙斯、阿尔特弥斯一起,在莫的梦里出现。拉丁文的火星和“星期二”源于他的罗马名字。他和阿佛洛迪特生下小爱神爱罗斯和其他几个儿女。

得墨忒耳:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,豊收女神。

赫斐斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus,火神和锻冶之神、铁匠之神,维纳斯的丈夫,西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。相传火山是他为众神打造武器的铁匠炉。他是诸神的铁匠,具有高超的技巧,制造了许多著名的武器、工具和艺术品。传说阿波罗驾驶的日车、厄洛斯的金箭、银箭、宙斯的神盾都是他铸制的。

赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia,炉灶女神。三处女神之一。

艾斯特莱雅:(罗马又称狄克Dice)Astraea(意即“星女”),正义女神。是宙斯和忒弥斯之女,四季女神(荷赖)之一,在“黄金时代”时掌管世界。她持有衡量人世善恶的天秤,原本被派到人间来掌管及审判是非善恶,后来因为看尽人间的丑陋而感到失望,怅然地回到了天庭,化作室女星座,因此阿斯特莱雅又叫“维耳戈”(Virgo),即“处女”之意。

地面小神中的两个大神:

哈迪斯:(罗马又称普鲁托Pluto)Hades,冥王。克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的哥哥。他的太太是妹妹得墨忒尔的女儿珀耳塞福涅(Persephone)。冥王星的拉丁名是起源于他。

狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神与狂飮欢乐之神。与罗马人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祗,他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神,他不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,他推动了古代社会的文明并确立了法则,维护着世界的和平。此外,他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一,类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中,他身着狐狸皮,据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。第一种说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主,宙斯爱上了她,与她幽会,天后赫拉得知后十分嫉妒,变成公主的保姆,怂恿公主向宙斯提出要求,要看宙斯真身,以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求,现出原形——雷神的样子,结果塞墨勒在雷火中被烧死,宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯,将他缝在自己的大腿中,直到足月才将他取出,因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子,因此得名(“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意)。第二种说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身,却被宙斯抢救出他的心,并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是,关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地,使人们崇拜不已。狄俄尼索斯成年后天后仍不肯放过他,使他疯癫,到处流浪。在大地上流浪的过程中,他教会农民们酿酒,因此成为酒神,也是古希腊农民最喜欢的神明之一,每年以酒神祭祀来纪念他,并由此发展出古希腊悲剧。 狄俄尼索斯在罗马又称巴古斯,植物神,葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神邸。

十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲。他们具有人的性格和情绪,具有超人的特殊本领。

古希腊除了神的故事以外,还有许多半人半神的“英雄”的传说。关于英雄的传说,最为有名的是荷马《史诗》(Homer's Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿基里斯)(Achilles)以及奥德修斯(奥德赛)(Odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:

赫拉克勒斯(海格力斯): 是希腊神话中最伟大的英雄,相当于罗马神话中的赫丘利(Hercules)。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比,完成了十二项英雄伟绩,被升为武仙座。此外他还参加了阿尔果斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏,敢于斗争的神话故事,历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中“赫拉克勒斯”一词已经成为了大力士的同义词。

忒修斯:是传说中的雅典国王。他的事迹主要有:剪除过很多著名的强盗;解开米诺斯的迷宫,并战胜了米诺陶诺斯;和希波吕忒结婚;劫持海伦,试图劫持冥王普鲁托的妻子珀耳塞福涅——因此被扣留在冥界,后来被海格力斯救出。

珀尔修斯:是希腊神话中宙斯和达那埃的儿子。预言说阿戈斯国王阿克里西俄斯的女儿达那埃的儿子将对他不利,因此他将他的女儿锁在一个铜塔里。宙斯化为金雨与达那埃交配,由此珀耳修斯出生。阿克里西俄斯下令将母子二人装在一个木箱子里扔到海中。宙斯在波塞冬的帮助下防止母子二人丧生。他们漂流到基克拉迪群岛上的一个岛上,在那里他们被渔人(另说船匠或牧人)狄克堤斯收养。狄克堤斯是国王波吕得克忒斯的兄弟。后来波吕得克忒斯试图向达那埃献殷勤,但达那埃受到狄克堤斯和珀耳修斯的保护。为了摆脱珀耳修斯,波吕德克特斯要求他获取美杜莎的头。美杜莎可以用她的眼光将每个看她的人变成石头。一说波吕得克忒斯要求岛上所有人向他献一匹马,因为他知道珀耳修斯没有马,因此向珀耳修斯要求他送他美杜莎的头。另一种说法是波吕得克忒斯邀请珀耳修斯到他的王宫,然后问珀耳修斯什么礼物适合献给一个国王。珀耳修斯回答说,假如国王要他取来美杜莎的头,他就去将美杜莎的头取来。波吕得克忒斯说,那你就将美杜莎的头给我取来吧。雅典娜交给珀耳修斯一块闪亮的盾并告诉他,假如他从这块盾的反光里看美杜莎,他就不会变成石头。此外雅典娜告诉珀耳修斯,他必须首先找到美杜莎的三个姐妹来问明美杜莎在什么地方。格赖埃姐妹是戈尔工的姐妹,共享同一个牙齿和眼睛。珀耳修斯一开始问她们美杜莎的去向时她们不肯告诉他,他就拿出自己的粮食来吃,当她们向他讨吃时,他提出一个条件:她们必须将这唯一的牙齿和眼睛借给他。珀耳修斯得到了她们的宝贝后就开始问她们了:要么她们告诉他美杜莎在哪里,要么她们就永远无眼。珀耳修斯得知了美杜莎的去向后将眼睛和牙齿还给她们了。珀耳修斯找到美杜莎和其它两个戈耳工女妖时她们正在睡觉。在雅典娜的指导下他看着盾里的反光走近美杜莎,割下她的头并将她的头放在水仙的皮袋中。从美杜莎的脖子中跳出飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳。靠着隐身披风和飞鞋的帮助珀耳修斯逃离戈耳工女妖的住所。最后他来到了阿特拉斯顶天的地方,阿特拉斯求珀耳修斯让他变成石头,珀耳修斯拿出美杜莎的头给阿特拉斯看。阿特拉斯立刻就变成了石头。他的躯体就是今天北非的阿特拉斯山上。在归程上珀耳修斯在埃塞俄比亚的海岸边上看到一个被拴在一块礁石上的美人。这个美人叫安德洛米达(安德洛墨达),她是埃塞俄比亚国王西佛士(刻甫斯)的女儿,她的母亲曾骄傲地说,她比所有的海仙女都漂亮,为此触怒了海神波塞冬,因此被拴在这里做给海兽刻托的牺牲品。安德洛米达的父母求珀耳修斯与刻托战斗营救他们的女儿。作为条件他可以娶安德洛米达为妻和成为埃塞俄比亚的国王。一说珀耳修斯用美杜莎的头将刻托变成一块石头,另一说他用剑与刻托作战战胜了海兽。在喜筵上安德洛米达的叔叔菲纽斯突然带兵到来。菲纽斯过去曾向安德洛米达求婚,这次他来劫新娘。由于敌人众多,珀耳修斯虽然英雄终于不敌。此时珀耳修斯再次求助于他“的老敌人”,但他首先警告他的朋友背转他。然后他拿出美杜莎的头使所有他的敌人变成石头。在珀耳修斯重返家乡之前他还生了一个儿子佩尔瑟斯,佩尔瑟斯后来从西佛士手中接受了他的王国和成为所有波斯国王的祖先。珀耳修斯与他的夫人一起回到他母亲生活的岛上。波吕得克忒斯不相信珀耳修斯取回了美杜莎的头,因此珀耳修斯给他看这颗头,结果波吕得克忒斯就变成石头了。在回阿戈斯的路上珀耳修斯在拉里萨参加一次比赛。结果他扔出的铁饼打死了他的祖父。他的祖父听说他在去阿戈斯的路上后立刻逃离阿戈斯正好来到拉里萨。珀耳修斯非常悲伤,他埋葬了他的祖父后将他所获得的所有宝贝还给了它们原来的主人。珀耳修斯把美杜莎的头献给了雅典娜。他放弃了阿戈斯的王位而在梯林斯建立了迈锡尼。他和安德洛米达还有其他许多儿女,赫拉克勒斯也是他们的后代。他们死后宙斯将他们提升到星空中成为秋季的星座:珀耳修斯成为英仙座,安德洛米达成为仙女座,她的母亲成为仙后座,她的父亲成为仙王座,那个海兽成为鲸鱼座。

 为了确保活动有效开展,常常需要提前进行细致的活动方案准备工作,活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定计划类文书。那么优秀的活动方案是什么样的呢?以下是我收集整理的家风主题活动方案(精选7篇),希望能够帮助到大家。

家风主题活动方案 篇1

 为进一步贯彻落实全市教育工作会议精神,深入推进“责任教育”,推进社会主义核心价值观融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用,培养学生具有优良的道德品质,强化“感恩父母,对父母负责,崇尚孝道,懂得感恩”的意识,学校决定于3月至4月进行“家风助我成长”主题教育活动。为使活动有序进行,并确保主题活动的质量与成效,特制定如下活动方案:

 一、3月2日晚自习召开班主任会议

 进行主题教育活动动员大会。

 二、3月3日至3月7日要求各位班主任在各自班级进行责任教育主题班会课。

 要求学生知责任、明责任、负责任;明确“六个负责”;作为一名新时代的职业中学的学生,我们应尽那些责任怎样做才是负责任

 三、 3月至4月进行以“家风助我成长”主题教育活动。

 1、利用升旗仪式启动“家风助我成长”主题教育活动。

 2、在全校范围内组织所有班级召开以“说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我……”等为内容的主题班会课。

 3、举办“家风助我成长”征文比赛,征文体裁不限,字数在800字左右并进行评比。

 4、举办“家风家训”专题教育讲座。

 5、各班召开“崇尚孝道,学会感恩”主题班会课,要求每个学生写一封感恩父母的信,并利用周末及清明假期做几件感恩父母的事。

家风主题活动方案 篇2

 一、活动目的

 中国的家谱一般都有家规族训,对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。家风家训家规是家庭教育的重要内容,也是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,培育好家风、恪守好家训、践行好家规,对于学生健全人格、增强家族荣誉感和家庭责任感有着重要的意义。本次主题实践活动旨在发动广大学生,在家长的共同参与下,寻根问祖探索家谱中的“上善教育”元素,倡导主流价值,培育文明风尚,使其在活动中受到滋养,得到成长。

 二、活动对象

 全校学生及其家长。

 三、活动内容及方式

 (一)活动内容。

 活动以学生和家长共同寻根问祖、家谱探源为主要内容,探源本家族世代传承的家谱、阅读《百家姓》、绘制家谱树、说家族名人故事等。

 (二)活动形式。

 1探一探家谱源。春节期间,全家通过拜访长辈或查找文献或网上收集资料,了解家谱文化起源、家族姓氏来源、发展历史、中国姓氏的有趣故事等,探寻家族源头。

 2读一读百家姓。寒假期间,邀请父母长辈开展一次家庭读书活动,一起了解《百家姓》的成书背景,知晓《百家姓》姓氏排序的原因。

 3画一画家谱树。了解家谱的基本含义、基本记述格式,清楚自家史、家族亲戚后,手绘或电子制作家族近五代家谱树。

 4晒一晒家族事。在认真寻根问祖、家谱探源过程中找出家族中你认为最典型的一位名人,撰写一篇家族名人故事,并主动向家长征询意见,一起修改完善。

 四、相关要求

 (一)高度重视。各班师生要高度重视本次活动,将其作为培育和践行社会主义核心价值观和优化学生思想道德建设环境的重要载体加以认真落实。

 (二)精心组织。各班师生按照学校的实施方案,明确要求,合理安排好本次活动。要将“寻根问祖、家谱探源”社会实践活动作为寒假作业,及时告知家长,邀请家长共同完成。

 (三)认真总结。20xx年春季开学后,各班对活动进行认真总结,并将活动成果上交学校,上交的活动成果计入各班“步步高”评价。

 (四)作业要求:全校每个学生上交一幅“家谱树”,一篇“家族名人故事”至政教处(1、纸张:A4纸;2、标题:宋体,二号,加粗,居中;3、正文:宋体,四号,首行缩进2个字符,15倍行距)。

家风主题活动方案 篇3

 活动目的:

 家风是一种无言的教育,他在潜移默化中影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格。通过主题活动让孩子知道家风家训,传承家庭美德,强化“感恩父母,对父母负责”的意识,建设文明的家庭文化,通过活动理解中国传统文明礼仪,为“共筑中国梦”努力学习,做一个合格的小学生。

 活动过程:

 一、认识家风:主持人讲解什么事家风?

 家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

 一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

 二、良好家风的作用

 1、学生思考回答。

 2、老师讲解:

家风主题活动方案 篇4

 为推动我市中小学德育工作的开展,充分发掘和发挥好的家风在未成年人思想道德建设中的作用,经教育局研究决定,在全市中小学开展“承家风,记家训,知荣耻,学做人”主题班会活动,具体安排如下:

 一、目的与意义

 家风家训是我国传统文化和传统教育的重要组成部分,是一代又一代人健康成长的保证。家风家训中的精华融入新的道德建设中,是社会主义核心价值观的良好补充。本次活动的目的是让学生明白好的家风是推动社会文明进步的正能量,让学生接受一次传统美德教育,激发他们向好、向善的本性。

 二、时间与对象

 本次主题班会活动要求在4月份完成,由全市各中、小学校组织在校学生进行。

 三、方法与步骤

 (一)制定工作方案

 各校要结合实际,认真研究制定各年级主题班会活动计划。计划要科学合理,既要突出重点、树立典型,又要兼顾一般、整体推进,使主题班会活动学校化、年级化、个性化。

 (二)确定主题内容

 主题班会的内容,原则上要围绕家风、家训方面的内容来设计,在各班主任的精心组织下开好这次主题班会,强化学生的道德意识。

 (三)广泛开展活动。各校要重点组织开展好“五个一”活动,即向全校师生发出“承家风,记家训,知荣耻,学做人”的倡议书、向学生家长送发《致家长的一封信》、以班级为单位出一期主题班会板报、组织学生每天晨读时间听一个家风故事、召开一次家长座谈会。

 四、活动要求

 (一)提高认识,加强领导

 各校领导和班主任要切实提高对开展“承家风,记家训,知荣耻,学做人”主题班会活动的认认识,积极组织开展主题班会活动,让更多的学生和家长参与到活动中来。

 (二)精心组织,务求实效

 各校要充分发挥主观能动性,结合学生特点与工作实际,积极开展主题班会活动,形式要多样,内容要丰富,道理要通俗,操作要简单,有利于启发和教育学生。

 (三)加大宣传,营造氛围

 各校要充分利用板报墙报、宣传橱窗和校园广播、报刊、网络等平台,做好宣传造势工作,扩大社会影响力。也可主动联系电视台到校对主题班会活动的开展情况进行宣传报道,营造积极的活动氛围。

 五、上报材料及活动评比

 (一)中学5月份与“爱我家乡”诚信教育主题活动月结合进行,不进行专项评比。

 (二)小学要注重活动、文字等过程性材料的收集整理,务于5月1日前将装卷后的学校活动材料报送基础教育二科参加评比,届时将视活动开展情况评选出一、二、三等奖及优秀奖若干名。

家风主题活动方案 篇5

 为培育和践行社会主义核心价值观,传承优秀中华文化,大力弘扬中华民族传统美德,助推文明城市创建工作,不断深化精神文明建设,根据教育局文件精神,学校制定了“立家规、传家训、树家风”主题教育活动方案

 一、指导思想

 为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”的精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,发挥典型的引领示范作用,引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪,建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化,以“立家规、传家训、树家风”为主题,开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的群众性精神文明建设活动,使家庭和睦,邻里和谐,社区团结,不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。

 二、活动原则

 (一)以广大师生为主体,重在参与。在活动开展期间,各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性,突出师生和家长在活动中的主体地位,动员和引导全体师生和家长参与活动,使师生和家长在活动中获得教育,同时提高个人思想

 道德和文明素质。

 (二)以活动为主线,重在实践。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中,使师生和家长体验、感悟和认同,并身体力行,达到知和行的统一。

 (三)以黑板报、手抄报、主题宣讲活动等为主要媒介,有效利用加以宣传。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。

 三、组织领导

 九都中学“立家规、传家训、树家风”活动领导小组,负责活动的组织筹备和指导工作。

 组 长:黄俊谦

 副组长:陈鹏水 林森塔

 成 员:学校各行政、各班主任

 下设办公室:

 主 任:黄瑞波

 成 员:各班主任

 四、活动时间

 本次活动从20xx年3月至9月。

 五、活动内容

 围绕“立家规、传家训、树家风”主题,要求各功能室和各班通过广播、横幅、手抄报、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事,弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下:

 (一)“立家规、传家训、树家风”倡议活动

 由政教处牵头发起开展“立家规、传家训、树家风”活动的倡议。在全校发放倡议书,通过“小手拉大手”等形式,发动广大师生及家长积极参与“立家规、传家训、树家风”活动,在全校大力营造全体动员、人人参与的良好氛围。

 (二)幸福一家人“我家的`家规家训”有奖征集活动 征集内容:

 好的家规家训:可以是家族世代传承、历史悠久的经典家训家规,也可以是创作提炼的现代家训家规,可以是父母对孩子影响最大的一个词或一句话,也可以是家庭对孩子的期待和希望等。

 好家风故事:用发生在自己身上或长辈身上的典型事例,来阐述家庭甚至家族的家风,可以是诗礼传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼、正直善良、诚实守信等家风主题的一个方面,也可以是其中的几个方面。

 征集方法:各广大师生自愿参加,并将优秀作品推荐至。

 活动领导小组办公室,领导小组办公室将组织人员对征集到的作品进行评选,并根据作品质量择优评出一等奖3名、二等奖5名、三等奖10名。

 征集要求:作品请填写好《“我家的家规家训”推荐表》以及全家福一张,于5月1日前,将作品以电子稿形式发至至邮箱:。

 (三)“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛、主题班会及经典诵读等系列活动。

 各级各班动员广大师生举行“家训、家规、家风伴我成长”手抄报比赛和主题班会,引导学生及家长从家风和家训等美德中,接受传统教育,传承中华美德,营造社会文明。

 各班结合经典诵读活动,融入“家规、家训、家风”等教育元素,大力开展《弟子规》、《三字经》、《论语》、等名家名篇,弘扬良好家风,促进社会和谐。

 (四)“好家风”进学校人文讲堂专题讲座及宣讲活动开展“立家规 传家训 树家风”专题报告活动,邀请专家到学校开展“家规 家训 家风 师德 传统文化”等方面的专题讲座。

 挖掘整理教育系统好家风故事或是名人家风事迹,以生动活泼的方式晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、传家风家规家训、秀家庭未来梦想,引导教育系统广大家庭弘扬“夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助”的传统美德,组织开展“家风故事会”“家风小讲堂”。

 (五)好家风文明展示各班要将“我家的家规家训”征集活动中的优秀家规家训和好家风在学校宣传栏、黑板报等醒目位置进行展示。

 六、活动要求

 (一)统一思想,提高认识。各班要把“立家规、传家训、树家风”活动作为落实公民道德建设实施纲要建设,树立社会主义荣辱观教育,建设和谐教育的重要载体,贯穿全年文明创建之中。

 (二)加强领导,精心组织。各班主任为本次活动的第一责任人,要切实负起职责,积极组织有特点、有亮点的宣扬家风活动,使“立家规、传家训、树家风”活动深入人心,使我校全体师生在活动中树立社会主义核心价值观,从而促进和谐社会建设。

 (三)加强宣传,营造氛围。要动员和引导我校全体师生共同参与各项活动,弘扬中华优秀传统文化”的精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,发挥典型的引领示范作用,并做好“立家规、传家训、树家风”的对外宣传报道工作,助推全县文明城市创建工作。

家风主题活动方案 篇6

 从今年7月到12月,我镇人大、政府和政协将进行换届。为充分发挥家庭在加强廉政建设、严肃换届纪律中具有独特的影响力,有效提高党员干部及其家属的廉洁意识,为营造风清气正的换届环境筑牢基础,特制定本活动方案。

 一、指导思想

 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持社会主义核心价值体系,坚持社会主义先进文化方向,以弘扬先进的廉政思想为主要内容,以广大领导干部家庭为主要对象,以构筑家庭反腐倡廉的牢固防线、共同营造清正廉洁的社会环境为抓手,充分发挥廉政文化在反腐倡廉建设中的教育、示范、熏陶、导向作用,坚持教育引导与行为规范并举,以开展形式多样的家庭助廉宣传教育活动为载体,扎实推进“树廉洁家风,创廉洁家庭”活动,为营造良好换届环境、建设和谐幸福新王家奠定坚实的思想文化基础。

 二、活动原则

 1坚持正面教育为主的原则。通过加强对家庭成员的法纪教育、道德教育、价值观教育和换届相关纪律教育,增强家庭成员的反腐倡廉意识,促进和增强家庭成员敬廉、讲廉、守廉,为建设和谐幸福家庭夯实牢固的思想基础。

 2坚持统筹结合的原则。把活动与政德教育相结合,与思想道德建设和工作作风整顿相结合,与群众性精神文明创建活动相结合,不断拓展活动范围,充实活动内容,切实做到相互促进,相互配合,推进活动扎实深入开展。

 3坚持务求实效的原则。立足家庭、面向家属扎实开展廉政家庭建设。通过教育家庭成员,带动家庭、辐射单位、影响社会,使干部亲属认识到腐败对党和国家、对社会和家庭的严重危害,努力争当“树廉洁家风,创廉洁家庭”的践行者。

 三、活动方法

 1狠抓廉政法规教育。结合“廉政文化进家庭”活动,定期组织领导干部家属,认真学习党和国家的反腐倡廉的各项法律法规,学习换届相关纪律要求,加强党员干部家属的思想教育,筑牢反腐倡廉的思想防线。

 2组织好经常性活动。要通过举办“廉内助”学习班、召开“家庭助廉”座谈会、举行廉政报告会、参观警示教育基地、收看廉政电教片等经常性活动,进一步加强对领导干部家属的廉政教育。

 3及时搞好评选表彰。积极向每位干部亲属发放“树廉洁家风,创廉洁家庭”倡议书,签订“参与换届的领导干部家属严守纪律承诺书”,动员家属争当廉内助,同时还要组织搞好评选表彰,保证家庭助廉活动取得有效。

 4努力营造廉政家庭氛围。通过给领导干部家庭赠阅廉政书刊,利用网络平台和手机信息向广大干部职工及家属发送廉洁从政的格言警句,提醒告诫领导干部家属时时处处讲廉洁,营造出良好的廉政家庭氛围。

 四、具体措施

 1成立机构,加强组织领导。为加强对此项工作的领导,镇党委决定成立“树廉洁家风,创廉洁家庭”活动工作领导小组,由党委书记于长军同志任组长,副书记苑琳琳同志,纪委副书记丁维涛同志,组织委员李斌同志任副组长,领导小组下设办公室,由丁维涛同志任办公室主任,妇联主席

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