成龙的祖籍明明是安徽芜湖,他当年为何要对外声称是山东的呢?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:2收藏

成龙的祖籍明明是安徽芜湖,他当年为何要对外声称是山东的呢?,第1张

因为当年成龙还没有跟父亲相认,最后相认后父亲也没有告诉他祖籍是安徽芜湖,只知道自己祖上姓“房”,于是他就对外声称自己是山东人。后来成龙说自己是唐朝著名宰相房玄龄的后人,而且当时还带着家人去山东寻找祖迹,并没有什么结果,好在后来一切真相大白,成龙才知道自己祖上是安徽芜湖的。

据说成龙当年对外声称自己是山东人的时候,还闹了笑话,成龙出名的很早,当时有一档综艺节目,主持人问成龙祖籍是哪里,其实他当时也不知道,毕竟父亲对他隐瞒了过去,他竟然回答主持人,说自己是山东人,支持人接着问是山东哪里,成龙回答的很荒谬,说自己喜欢山东威海,所以就是威海人了。这回答也是够幽默了,不过也能理解,成龙后来才知道自己是安徽芜湖人,姓“房”没有假,但不是房玄龄一支的。

成龙的父亲房道龙祖籍是安徽芜湖,早些年离家出走外出谋生,到港后跟随妻子姓改名陈志平,后来生下成龙。其实成龙的原名叫陈港生,因为进入演艺界,被某导演给改名为成龙,之前因为父亲没告诉他祖籍,成名后为了公众形象,只能对外宣称自己是山东人,直到父亲后来亲口说祖上是安徽芜湖的,真相才大白于天下。

关于成龙的身世,祖籍是山东还是安徽芜湖,其实是一直存在争议的,但归根结底还是要根据实际说话,成龙爸爸都亲口承认自己是祖籍安徽芜湖,那成龙自然也是了。

5695辽宁兴城祖氏家谱不分卷(清)祖建极重修清康熙四十一年(1702)写本八册现存:日本\美国 5696福建浦城莲湖祖氏族谱五卷(清)祖富言等修清乾隆三十七年(1772)重刻本五册

现存:北图福建图 5697福建浦城莲湖祖氏族谱八卷(清)祖国钧纂修清光绪二十五年(1899)活字本八册现存:北图;福建师大注:始辑於宋绍兴二十九年。

祖姓族谱拼图祖氏远祖世系:

少典公---轩辕公---玄嚣公---蟜极公---俊(去人)公[夔]------往下 契公[卨(「改人)]---昭明公[王吴]---相土公[土]---昌若公[羔]---曹圉公[根圉]------往下 冥公[季]---核公[王亥]---微公[上甲]---报丁公[报乙]---报乙公[报丙]------往下 报丙公[报丁]---主壬公[示壬]---主癸公[示癸]---履公(又名天乙、成汤)[太乙、唐、成]---?公[太丁]------往下 至公[太甲]---辨公[太庚]---密公[太戊]---整公(河亶甲)[戋甲]---滕公[祖乙]------往下 旦公[祖辛]---新公[祖丁]---歛公[小乙]---昭公[武丁]---曜公[祖庚] 载公[祖甲] ?公(孝己)[祖己] 内的文字是甲骨文所记的商王庙号,而商王之名则从竹书纪年中得知,而且又更正了史书的错误。

已经知道的部分分支族谱顺序有以下几个片段: ——尚——学——仪——智——章——兴——克——秉——言——立——俞——国——绪——民——昌——

这一支是祖大寿的族人。祖宗可能是祖大成,祖大寿的兄弟。

——世——大——再——建——用——尚——学——仪——智——章——兴——克——秉——龙——凤——朝——献——庆——丰——祥—— ——宝——庭——时—— ——占——立——希—— ——学——国——朝——恩——锡(习)——庆—— ——更——书——克——明—— (祖大寿的后代) ——良————汉——林——同——连——金——春——(——同——林[连]——金——) ——发——因——丕——志——刚—— ——远————世————占——敬—— ——文——朝——仕——颜——家——登——大——学—— ——仲——清——正—— ——志——长——兆——丙——传——吉——光——林——玉——庆——凡——祥—— ——贤——兴——先——后—— ——文——祥————贤——兴——先—— 厚——同——继——美

安徽枞阳县、安庆市东郊老峰镇

——文——武——西——庆——圣——恩——功——德——传——永——长————德(桂)——恒——传————善——丕——基——可——成——

河南商丘祖姓宗族辈份:

——建——三——凤——文——大——希——永——修——国——颜——庆——祥——叶——字——茂管——道——行——福——胜——自——崇——发——孟——英——吕——世——童——文——章——学——士——孔——贤——兴——先——后——同——积——美——久——元——正——庭——银

这是安徽枞阳白云与安庆老峰镇的族谱中的完整的辈份排行

有,族谱一般不外传。

祖姓氏族谱一般在家族中会有详细记录。查家谱先要找到家谱。建议去找长辈询问,也可以自己去找,家谱一般在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。

谱是记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和主要人物事迹的特殊图书体裁,是一个家族的生命史,记录着家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。

扩展资料:

谱主要由三部分组成,第一部分俗称谱头,内容主要记载姓氏的源流、迁徙、分布、墓葬、祠堂、祭礼图等。第二部分为主体即正文。

谱堂包括总世系图”世系年表。年表行传按生卒葬娶四要素,五世一抬头原则分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。

除此之外第三部分为附录,俗称谱尾。包括文传和文艺两块,文传记载已故先人典型的事迹;文艺记录家族文人的诗词歌赋、文章等。

5695辽宁兴城祖氏家谱不分卷(清)祖建极重修清康熙四十一年(1702)写本八册现存:日本\美国 5696福建浦城莲湖祖氏族谱五卷(清)祖富言等修清乾隆三十七年(1772)重刻本五册

现存:北图福建图 5697福建浦城莲湖祖氏族谱八卷(清)祖国钧纂修清光绪二十五年(1899)活字本八册现存:北图;福建师大注:始辑於宋绍兴二十九年。

祖姓族谱拼图祖氏远祖世系:

少典公---轩辕公---玄嚣公---蟜极公---俊(去人)公[夔]------往下 契公[卨(「改人)]---昭明公[王吴]---相土公[土]---昌若公[羔]---曹圉公[根圉]------往下 冥公[季]---核公[王亥]---微公[上甲]---报丁公[报乙]---报乙公[报丙]------往下 报丙公[报丁]---主壬公[示壬]---主癸公[示癸]---履公(又名天乙、成汤)[太乙、唐、成]---?公[太丁]------往下 至公[太甲]---辨公[太庚]---密公[太戊]---整公(河亶甲)[戋甲]---滕公[祖乙]------往下 旦公[祖辛]---新公[祖丁]---歛公[小乙]---昭公[武丁]---曜公[祖庚] 载公[祖甲] ?公(孝己)[祖己] 内的文字是甲骨文所记的商王庙号,而商王之名则从竹书纪年中得知,而且又更正了史书的错误。

已经知道的部分分支族谱顺序有以下几个片段: ——尚——学——仪——智——章——兴——克——秉——言——立——俞——国——绪——民——昌——

这一支是祖大寿的族人。祖宗可能是祖大成,祖大寿的兄弟。

——世——大——再——建——用——尚——学——仪——智——章——兴——克——秉——龙——凤——朝——献——庆——丰——祥—— ——宝——庭——时—— ——占——立——希—— ——学——国——朝——恩——锡(习)——庆—— ——更——书——克——明—— (祖大寿的后代) ——良————汉——林——同——连——金——春——(——同——林[连]——金——) ——发——因——丕——志——刚—— ——远————世————占——敬—— ——文——朝——仕——颜——家——登——大——学—— ——仲——清——正—— ——志——长——兆——丙——传——吉——光——林——玉——庆——凡——祥—— ——贤——兴——先——后—— ——文——祥————贤——兴——先—— 厚——同——继——美

安徽枞阳县、安庆市东郊老峰镇

——文——武——西——庆——圣——恩——功——德——传——永——长————德(桂)——恒——传————善——丕——基——可——成——

河南商丘祖姓宗族辈份:

——建——三——凤——文——大——希——永——修——国——颜——庆——祥——叶——字——茂管——道——行——福——胜——自——崇——发——孟——英——吕——世——童——文——章——学——士——孔——贤——兴——先——后——同——积——美——久——元——正——庭——银

这是安徽枞阳白云与安庆老峰镇的族谱中的完整的辈份排行

出生地:中国香港 ,是香港人

但祖籍在山东的临淄。他是唐朝宰相房玄龄的后裔

成龙父亲的老家是安徽省和县沈巷镇房桥村,而有关的报道证明,他们的家谱中明确记载着他们是从唐朝末期从山东临淄迁徙过去的。也就是说,房桥村房家的祖籍在临淄。

房仕龙 & 陈港生

成龙真名:房仕龙、陈港生

成龙是华人演艺圈备受尊敬的大哥,直到香港导演张婉婷的纪录片《龙的深处:失落的拼图》揭露成龙不为人知的身世,大家才知道,原来,威风八面的成龙原名房仕龙,由于父亲身份的原因,不得已改姓陈。

于是,成龙才有了那个乡土气息极浓的名字———陈港生。

出道伊始,成龙把艺名改做陈元龙,后来改做成龙,寓意深远的名字给成龙不断创造事业高峰。

他儿子房祖名 英文名:Jaycee 原名:陈祖明, 成龙因为发现祖先原来是姓房,所以就让儿子该过来了 。

(成龙祖上和房玄龄有关,后来由于政治原因改姓陈)

一、姓氏来源

祖姓的起源与商代王族有直接关系。在殷商历代国王的名字中,有祖字的便有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己等人,他们的后代中有人以他们的庙号为姓氏,姓祖。中宗祖乙是上述几位商王中最有作为的帝王,他任用巫贤为相,励精图治,使商朝复兴,所以今天的祖姓人多奉祖乙为始祖。此外,商朝开国君主商汤时有左相仲虺,仲虺的后代中有人名叫祖已、祖尹,二人的后世子孙也有人以祖为姓。

祖姓人曾形成了范阳等郡望,当代在满、彝、东乡等少数民族中也都有以祖为姓的人。

二、郡望堂号

秦置范阳郡,现在河北省定兴县。《姓谱》记载:“系出子姓。殷 祖甲、祖乙、祖已、祖丁,支庶氏焉。”望出范阳、京兆。

三、历史名人

祖逖——字士稚。晋朝范阳道县人。著名北伐大将,勤奋好学,留有闻鸡起舞的佳话。当时晋室大乱,巡率部曲百余家渡江,中流击揖而誓言:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”元帝时,为豫州刺史,自请统兵北伐,征为奋威将军,连战连胜,最后攻破石勒,收复黄河以南全为晋土。在豫州刺史任内,勤政爱民,死时,豫州人民,痛哭流涕,如丧父母。

祖冲之——字文远,南朝宋范阳蓟人,为南北朝时期著名的科学家。精研数学、天文和机械制造方面都有很大成就。在前人研究的基础上,他第一个把圆周率计算到小数点后第六位3.1415926到3. 1415927之间,这在当时世界上是最精密的。他还提出密率值的计算,比欧洲早了1000多年。数学著作有《缀术》和《九章术义注》,均失传。他根据数理,研究天文历法,制订出一部比较准确的《大明历》。他制造的千里船、水碓磨和指南车。

祖孝孙——唐朝幽州范阳人。博学,精通历算。参定雅乐、京房律法,演12律60音。后受命与秘书监窦班修定雅乐,斟酌甫北,考以古音,制12乐合32曲84调,作为大唐雅乐。时旋宫之义,亡绝已久,一朝复古,自孝孙始。

祖咏(699-746),洛阳(今属河南)人,后迁居汝水以北,开元十二年进士。曾因张说推荐,任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物,宣扬隐逸生活。其诗讲求对仗,亦带有诗中有画之色彩,其与王维友善,盖“物以类聚,人以群分”或“近朱者赤,近墨者黑”故也。代表作有《终南望馀雪》、《望蓟门》、《七夕》、《汝坟秋同仙州王长史翰闻百舌鸟》、《陆浑水亭》、《家园夜坐寄郭微 》、《送丘为下第》、《古意二首 》等,其中以《终南望馀雪》和《望蓟门》两首诗为最著名。《望蓟门》诗描写沙场塞色,写得波澜壮阔,令人震动,其中“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”为有名的佳句。

祖约(~330),东晋范阳遒县(今河北涞水)人,祖逖之弟,为成皋令,字士少。随逖过江南来。晋元帝太兴三年(321)祖逖死,祖约以侍中出代逖为平西将军、豫州刺史,继统其部曲。(咸和三年(328年)与苏峻起兵反晋,失败后投奔后赵石勒,为其所杀。

祖约既是朝廷命官,又是各自所统流民之帅。

祖大寿(?-1656),字复宇,辽东(辽宁辽阳)人。明末为前锋总兵持将军印,隶袁崇焕,守锦州。因崇焕入狱,率部毁山海关东走,朝野震惊。后督兵守大凌河,为清军久围,粮弹尽,乞降。后屡负约,再败而降。任总兵,致书招降甥吴三桂,从入关灭明。卒于清顺治十三年(1656年)。

祖大寿兄弟:祖大乐、祖大名、祖大成

祖大寿子:祖泽润、祖泽溥、祖泽洪、养子祖可法、侄子祖泽远

祖泽洪子:祖良璧

成龙的祖籍明明是安徽芜湖,他当年为何要对外声称是山东的呢?

因为当年成龙还没有跟父亲相认,最后相认后父亲也没有告诉他祖籍是安徽芜湖,只知道自己祖上姓“房”,于是他就对外声称自己是山东人。后来...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部