我国罗姓的家族共同标帜「像章」，天下皆知。

豫章，本来是树名：豫，就是枕木；章，就是樟树，都是高大而坚实的巨树。

或许正由于豫、章二树的高大坚实，我国的古人，是很早就已经拿它来作为地名的，「左传」的「定四年」 一段上有「蔡侯、吴子、唐侯伐越，舍舟于淮汭，自豫章与楚夹汉」之语，所谓的「豫章」，应该就在现在长江以北，淮河以南一带地方。

不过，「豫章」的地名虽然早在春秋时代便已出现，但是到了汉朝初年，也就是大约两干一二百年以前；这个地名却被搬移到江南去了——当时，汉朝在现在的江西省地区设置了一个「豫章郡」，郡治设在南昌，一直到隋代才被庆治，所以长时以来提起「豫章」这个古地名，绝大多数人都只知江南有，而不知江北也会有过。

两千两百年前，汉朝大行郡县制度，为什么会拿「豫章」两个字作为郡名？

这就跟罗姓大有关连了！

原来，当时豫章郡的郡治所在地南昌城，是在大将罗珠的手晨兴建完成的，竣工之日，罗珠曾经在城内亲植豫、章之树，并且举家搬到南昌城定居落籍。后来，朝廷决定在此设郡，就由于罗珠曾为南昌城手植豫章，为了纪念罗珠的筑城之功，也为了豫、章两种树木已经成为南昌城的特有景观之一，使将该地命名为「豫章郡」，把这个地名，自江北搬到了江南豫章的首城，是由罗氏所建，豫章的郡名，系出罗氏而来；而豫章一地，又很早就是罗氏的主要繁衍中心；罗氏之以「豫章」为郡望。当然就是顺理成章的事了。

关于罗姓与「豫章」结缘的经过，前清道光年间江西的一项「罗氏大成谱序」；有十分清楚的说明，是这样的：

「吾族世系，出于黄帝，延至周，妘郐公号匡正，分封罗国，世守宜城。至凌甫公，以功显秦王，遂迁国于枝江，守陇公徙长沙，以国为氏。

秦有武陵令均用公，次子讳珠，仕汉，与灌婴侯；定九江郡，筑城于南昌首府，工成告竣，手植豫章，因家其地。景帝间，吴连七国反，命太尉周亚夫，逮十八邑，请定为郡，始有豫章之称。其后罗氏为豫章郡望，派衍繁盛，星罗苍布，晋宋齐梁之间际，散居天下，虽以会归，惟柏林衍庆，有会归焉。」

「豫章罗氏」的源头在江西，早已是一个不争的事实。然而，我国的每一个姓氏家族都是源远流长，在血缘方面上溯炎、黄二帝，罗氏的源流，当然也不会只能追溯到两千两百年前的江西地区而已。以下，便从开创「豫章」郡望的罗珠的身上， 说明他们在血缘上的来龙去脉。

罗氏的得姓始祖，是出生于商纣甲寅年，也就是公元前一O九八年的匡母生。他由于辅助周文王夫于灭纣与周有功，被封于宜城，是一个子爵之国，负责为周室镇守楚北。根据历来罗氏族谱的记载，当时匡正的封地，共有南漳县等八十里，由于当地有一条罗水，所以就定国名为罗——这个地方，就是今湖北省的宜城县一带，应该算是罗姓中国人的最后根源所在。

跟周天子的其他诸候和附庸一样，匡正所开创的罗国，爵位也是世袭的，自他以下，第二世为奕芳，三世为祥，四世甲应；五世文波，六世德；七世操；八世进贤；九世慎；十世璇；十一世辇，十二世赞，十三世静，十四世洪统；十五世彦一，曾于周平王东迁时统宁一百卅七营官兵拒楚，使周室得以易地延续，十六世班，就是本文第一四五篇「赖罗传三姓联宗」曾经提到过的，那位大败入侵的楚军于鄢水，保全了罗国的了不起人物。

班的儿子，是十七世的震，此后，十八世为博古，十九世为乾，廿世为晖；廿一世缙，廿二世敬，廿三世家斯；到了廿四世的万通，罗国的国势已渐衰微，周定王十一年（公元前五九八年），楚庄王为报鄢水之耻，派出大军灭了罗国，万通出亡罗到下邑，国的宗室也自此星散。

国亡之后，逃亡下邑的万通传子二十五世的苍；二十六世为乱；廿七世利达；廿八世秀扬；廿九世学，卅世程正。

卅一世凌甫，是罗氏家族发展史上一位极为重要的人物；他不但复兴了罗国，开始「以国为氏」而姓了罗，而且为罗氏编纂族谱，使得罗氏的世系，迄今源源本本，有条不紊。

罗凌甫的名字是乘，他对维氏家族的不朽贡献；明载于历来的罗氏家乘如下：

「凌甫公，讳乘，恨罗国被楚所灭，计能灭楚者秦也，故事于秦，至周显王三年，秦奉献么爵于上卿，封陇西邑为公采邑，公不受，恳秦助兵复国，自楚灭罗至此二百三十年，始克恢复故物。

后见罗国在宜城山中偏僻；乃迁都于南郡枝江，今荆南道枝江县有罗国之政治。公迁国后见宗人散徙，罔知所宗，追寻源流，取上祖祝融居穴正，微子之音，匡正公乃封于宜城，陇西之郡，以从郡叶音，以国为姓，自祝融之后历世源流，朝为家谱垂于诸后也，罗氏之有谱自公始也。公薨于周显王二十八年庚辰，享寿九十有七，墓在枝江城北。」

罗凌甫为罗姓编纂族谱，是周显王十四年（么元前三五五年）的事。当时，他曾亲撰了一篇谱序，迄今仍存，留待下文介绍。

三国演义作者是罗贯中，他是元末明初的著名小说家。

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。

《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》的作品主题

1、《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

小说中的刘备就是“仁”的代表，关羽是“义”的代表，张飞是“勇”的代表，诸葛亮是“智”的代表，赵云是“忠”的代表等等。刘备是小说里的中心人物，也是中国文化精神中“仁”的体现者。

2、《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事，揭示了“天下大势，合久必分，分久必合”的历史发展规律。

罗贯中写《三国演义》是为了总结历史的兴衰规律。或日：“合久必分，分久必合”是一种历史循环论或是宿命论的思想。然而，至少从《三国演义》中所说的“周末七国分争”至清代，这一规律还是符合历史事实的。

3、作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。

小说一直把蜀汉作为中心来描写，尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象，突出了作品“拥刘反曹”的主题，表达了人民群众的愿望。

作为蜀汉对立面的一个典型形象，就是曹操：小说中的曹操既是奸雄的典型，也是暴君的象征，作品正是通过对这一人物的针砭，体现了人民群众憎恶暴君、反动动乱的愿望。

4、作品通过“桃园结义”的故事，极力宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想。

小说一开篇就是“桃园三结义”，“义”这一思想也就自始至终贯穿于整部作品之中，尤其是通过关羽这一形象，典型地宣扬了“义”的思想。

5、作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件，生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。

《三国演义》中描写了一大批智慧型的人物，比如蜀国的诸葛亮、庞统、徐庶、姜维，魏国的曹操、司马懿……这些智慧型的人物，通过这些智慧型的人物所演义的三国故事，不管是变化多端的战争，还是复杂多变的外交，抑或治国治民的政治，无不闪耀着中国人民智慧的光芒。

—三国演义

—罗贯中

1、德国天文学家开普勒

德国天文学家开普勒，从童年开始便多灾多难，在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。后来，天花又把他变成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书，学习成绩遥遥领先于他的同伴。

后来因父亲欠债使他失去了读书的机会，他就边自学边研究天文学。在以后的生活中，他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击，但他仍未停下天文学研究，终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力，以惊人的毅力，摘取了科学的桂冠，成为“天空的立者”。

2、美国发明家爱迪生

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次 ， 当他用到一千多种材料做灯丝的时候 ， 助手对他说：“你已经失败了一千多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”但爱迪生却说：“到现在我的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后，他经过六千多次的实验终于成功了。

我可以试想，如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了，我们现在会怎么样呢？可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算，爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折，这是一个多么惊人的数目啊！

3、中国作家张海迪

1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。

在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。

1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。

4、司马光警枕励志

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

5、达·芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父 亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。

他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。

所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

　《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，明清时期甚至有“第一才子书”之称。以下是我收集整理的三国演义作者简介，欢迎阅读与收藏。

　三国演义作者简介

　罗贯中，原名罗才本，字贯中，号湖海散人。生于杭州，祖籍太原。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。今存署名由罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，它“文不甚深，言不甚”，宏大的结构描写了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争，塑造了曹操、刘备、周瑜、诸葛亮、关羽等众多的栩栩如生的人物形象，揭露了封建统治者的残暴罪行，寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望。这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有着多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

　长期以来，中国学界对古典小说《三国演义》一书作者罗贯中籍贯问题存有多种说法，如山西太原说，山东东原说，浙江钱塘说，浙江慈溪说等。20多年的学界争论，一直未有定论。在中国古典文史领域多有建树的孟繁仁，历经20多年潜心研究后认为：中国元末明初发现的《录鬼薄续篇》史料中，有关罗贯中是太原人，及罗氏别号、性格、作品、行踪等记载，是确定罗贯中籍贯的重要资料。他在太原市清徐县乡村发现的《罗氏家谱》及罗氏后代，考证出自“五代后唐”时，罗氏家族就居住在此地。罗贯中原名“罗才本”，后略名为“罗本”，字“贯中”。这部《罗氏家谱》始修于明代穆宗隆庆元年，后经多次续修，由罗氏22世后裔罗礼重保存至今。相关大量史料证实，罗贯中籍贯太原清徐无疑。孟繁仁反复细读《三国演义》等罗贯中的作品，发现：这些作品中隐含着作者诸多的故事情节，其中有大量的清徐一带所特有的方言俚语，更使他确信自己的结论。他还通过对太原近郊“晋阳古城”遗址史料研究，考证古代唐尧初迁太原，遗名“唐城”。公元前497年前晋安予重修晋阳;李唐王朝太原起兵，建立“唐朝”和北宋初年赵匡胤、赵匡义兄弟毁灭太原城等系列重大历史事件，及对罗贯中文学创作的影响等，证实自己对罗氏籍贯的发现。

　主要作品

　剧本：《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

　小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、施耐庵合著《水浒传》、《三国演义》、《隋唐两朝志传》。

　文学特点

　罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。除分回立目之外，他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。

　他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。他的作品文学特点主要表现在：成书过程从历代集体编著过渡到个人独创;创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生;表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事;描写的人物从非凡的`英雄怪杰，到寻常的平民百姓;塑造的典型从突出特征性的性格到用多色、动感的笔触去刻画人物的个性;情节结构从线性的流动，到网状的交叉;小说的语言从半文半白，到口语化、方言化;如此等等，都足以说明罗贯中的章回小说在中国的小说史上所取得的巨大成就。这也为明代中后期的白话短篇小说出现鼎盛的局面，发展得更为精致奠定了厚实的基础。

　罗贯中是中国文学史上一位有特殊贡献的作家。他所写的小说很多，都是以乱世为题材，中国历史上只有七个分裂的时代，罗贯中就写了其中三个，除《三国演义》外，相传还有《隋唐志传》《残唐五代史演义传》和《三逐平妖传》等著作，也曾参与了《水浒传》的编纂、创作。他亦能词曲，所作的杂剧，今所知者，有《宋太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》三种，后二种已佚去。罗贯中经历了元末的社会大动乱，目睹现实的纷争，对人民苦难深重的生活处境比较了解，对他们的理想追求也有所认识。他从事小说创作的动机，一方面“无过于泄愤一时，取快四载”，另一方面，也是为了改变当时话本艺术中存在的弊端，为民众，为说话艺人提供一个好的、方便的说话底本。他从社会的、文学的需要出发，对几种在民间影响较大的话本小说材，进行了搜集、整理、充实等扎实的新创工作。罗贯中的作品，尤其是《三国演义》的出现，标志着中国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成，揭开了中国小说发展历史崭新的一页。

　罗贯中的艺术造诣，首先得益于他对历史资料的谙熟、对历史人物的深刻了解。他吸收了陈寿的《三国志》的长处，取得了民间话本《说三分》的精华，收集了数以百计的大小故事。他对成百上千的帝王将相谋臣武夫的姓名、性格特征，甚至不少人物的社会关系、历史命运和仕途风云，都了如指掌。这一番广采博纳、熟记活用的功夫，是罗贯中将一百年历史尽收眼底、聚整世纪风云于笔端的底气所在。

　矛盾冲突，是历史小说的最诱人之处。作者可以用它来造势，用它来展示人物行动和推动故事情节的发展。罗贯中的拿手好戏之一，是善于造势。造成紧张的形势，以此作为矛盾冲突的原动力。

　罗贯中最善于写战争，《三国演义》中的上百场战争都写得各具特色，无一重复。赤壁之战，尤其写得精彩。赤壁之战的第一个特色是两国开战，三方参与;既有大量的军事活动，又有大量的外交活动，将三国时期的主要谋臣战将都引人这些活动之中。第二个特色是推进和解决矛盾的方法是以斗智、伐谋为主，而不是以交锋为主。作品中大量描写和记叙的是文战而不是武战。第三个特色是时代特征，赤壁之战之前是诸多军阀混战时期，而赤壁之战的一把火，烧出了半个世纪的三国鼎立的历史。第四个特色是地理特征，曹操、孙权双方，中间横着一条长江，这条长江上垂高天，下接厚地，渺乎苍苍，浩乎无际，或大雾迷天，或惊涛拍岸。于是作战双方，都围绕这一条大江大做文章。这条大江的阴晴变化，时刻都影响着作战双方的战略战术。第五个特色是多重矛盾相互交叉，既有敌我之间的矛盾如曹操要灭孙权，又有盟军内部的矛盾如周瑜要杀诸葛亮;既有明枪、有暗箭、有勾结、有背叛、有正义的伸张，又有阴谋的破灭。第六个特征是：矛盾斗争的结果出人意料：最强者败，最弱者胜;兵最多者败得最惨，兵最少者获利最大。

　罗贯中最突出的成就，就是塑造出了永远都光芒四射的典型人物。这些人物，几百年来都活跃在中国的舞台上，印在中国老百姓的心坎里。

　情节曲折而新奇，语言个性化而凝练，也是罗贯中的历史小说的一个特征。

　拓展

　扩展资料

　罗贯中的一生都处在乱世之中，他对中国周期性的大浩劫给民众带来的痛楚、对生产力和文明的巨大破坏有清晰的认识和切身的体察。他总结出的“天下大势，合久必分，分久必合”是对中国历史上治乱循环的精确概括。

　蒙古人灭宋并建立起疆域十分辽阔的大帝国，但元帝国未能解决外来政权华夏化的瓶颈，安稳的日子不长，很快就陷入了大动乱。

　元末农民大起义即史称的“红巾起义”爆发于至正十一年，而在此之前，为大起义做思想、组织上准备的明教、弥勒教、白莲教早就在民间流行多年，至元四年（1338年），彭和尚、周子旺在袁州起义，起义农民5000余人，“背心皆书佛字”。

　到了至正初，小规模的起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达300余起。

　罗贯中就是在这种大动乱的环境中长大，当1351年刘福通为首的红巾军在颍州举起义旗后，徐州的芝麻李、彭大、濠州的郭子兴等接连起事；长江流域的彭莹玉、徐寿辉等人也借用红巾军的名号起事。

　一时间全国各地出现隋末“十八路反王，三十六路烟尘”的景象。红巾起义几乎是汉末黄巾起义、隋末瓦岗寨起义的重复或翻版。

　此时正值弱冠之年的罗贯中怎么可能置身度外？他一定在观察时局，在寻找机会。他的故乡山东东平及以南的运河两岸地区，正是起义军和官军交战的重点区域。这或许是罗贯中长期滞留在江南的重要原因。

　兵燹所过，往往玉石俱焚，在战争中命运最惨的总是普通的老百姓。据葛剑雄主编的六卷本《中国人口史》记载：西汉末年的大乱全国人口从6000万降到3500万；东汉末年黄巾起义引起的动乱全国人口再从6000万降到2300万；隋唐之际的大乱，总人口由6000万降到2500万；宋元之际的大乱，宋、金、西夏等组成的中国地区总人口145亿降到7500万。

　而罗贯中亲身经历的元明之际的大乱，全国人口从9000万降到7160万。曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”的凄惨景象一再出现。

2 罗贯中

1·1 罗贯中

罗贯中，是一位生平事迹资料极少的大作家。明朝人贾仲名在《录鬼簿

续编》中说：

罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语，极为清新。与余为忘年交，遭

时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。

这里说，他的籍贯是“太原”，但有人指出，应该是“东原”（山东东平县），

亦有钱塘（杭州）、庐陵（吉安）等说法。贾仲名《书录鬼簿后》写于永乐

二十年（1422），时年80 岁，则生于1342 年。按一般习惯，“忘年交”者

年龄相差当在二三十岁，或者更多，那么，按此推算，罗贯中约生于1310

年。至正甲辰（1364）相会时，贾仲名22 岁，罗贯中已是50 岁左右了。如

果他活了70 岁，当卒于1380 年左右。当然，这都是大体的推算。元朝亡于

1368 年，所以说罗贯中生活在元末明初。

明人王圻《稗文汇编》（卷一百三）中说，罗贯中、葛可久“皆有志图

王者”，“而葛寄神医工，罗传神稗史”。这里说罗贯中还是一位颇有政治

抱负的人。另外，清人顾苓的《塔影园集》，徐谓仁为徐炳所绘“水浒”一

百单八将图所写的题跋中，都提到罗贯中作过元末与朱元璋争天下的张士诚

的幕僚。如果这些记载是真实可信的，那么，他创作的戏曲小说多是敷演政

治军事斗争的作品就不是偶然的了。而《三国演义》恰恰是完整表现作者政

治思想的巨著。

据《录鬼簿续编》著录，罗贯中创作了三种杂剧：《赵太祖龙虎风云会》、

《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》，现仅存《风云会》一种。他

的最主要的文学成就，还是在小说创作方面。《西湖游览余志》等都说他“编

撰小说数十种”。现存罗贯中署名的小说有《隋唐志传》、《残唐五代史演

义》、《三遂平妖传》和最著名的《三国志通俗演义》。另外，他也参与了

《水浒传》的创作。这些作品，大都以历史上改朝换代，争夺天下的政治军

事斗争为题材。从书中可以看出，他对于王朝盛衰的原因和过程，帝王将相

的思想和行为，农民起义的发展和结局，政治军事斗争的策略和计谋，都非

常熟悉而且颇有研究。因此，他的作品在普及历史知识，总结历史经验等方

面也都是有价值的。这或者都与他是个“有志图王者”密切相关，至少说明，

他是一个有政治抱负、军事知识和历史见解的有思想的伟大作家。

《三国演义》的成书时间，当然只能说是在元末明初，而无法确指。我

们现在所能看到的最早的版本，是明代嘉靖壬午（1522）刻印本，书名是《三

国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传”“后学罗本贯中编次”；有弘治

甲寅庸愚子（即金华蒋大器）的《序》和嘉靖壬午修髯子（即关西张尚德）

的《引》，这两篇文字，对我们理解《三国演义》有一定的帮助；全书二十

四卷，二百四十则。

在嘉靖本以后，明代还有几十种刻本，或改易书名，或增加评点，或改

二百四十则为一百二十回。

清代康熙年间，毛宗岗对这部小说进行了一次较大的加工润色。不仅把

二百四十则改为一百二十回，而且把回目都调整为对仗工整的七言或八言的

对子；对书中的情节，特别是细节，作了一些修改，使之更加畅达；文字也

更为简练；删去了一些不必要的引征。同时，又加写了带有评论性的《读法》

和批语。从总体上来看，这部经过毛宗岗修改润色并加评语的《三国志演义》，

比旧本的艺术水平有所提高，更便于阅读，因此成为流行最广的通行本。解

放以后出版的《三国演义》，亦以此本为底本。

1·2 三国演义

刘关张桃园结义

东汉末年，朝廷政治腐败，老百姓非常穷苦，饿死病死了不少人，有个

名叫张角的人，就领着老百姓起来造反。这些起义的农民有四五十万人，头

上都包着黄头巾，所以叫“黄巾军”。这就是历史上有名的“黄巾起义”。

东汉皇帝见黄巾军人多，又很厉害，特别害怕，就命令各地发兵去攻打

黄巾军。

当时幽州（在今天的河北省北部和辽宁省一带）有个当官的，叫刘焉，

他觉得自己兵少，怕打不过黄巾军，就贴出文告招兵。

幽州地区的涿县也贴了招兵的文告，围着看的人很多。其中有一个人叫

刘备，字玄德。刘备长的方脸大耳，为人也和气。他从小死了父亲，家里很

穷，好交朋友。那年他已经二十八岁了。

刘备看着文告，不知为什么叹了一口气。忽然背后有人大声说：“大丈

夫不为国家出力，叹什么气呀！”

刘备回头一看，那人大高个儿，黑脸膛，络腮胡子，眼睛像牛眼那么大，

说话粗声粗气的。刘备问他叫什么名字。那人说：“我叫张飞，字叫翼德。

刚才你为什么叹气呀？”

刘备说：“我叫刘备。现在黄巾军造反，我很想为国家出力，可是我一

个人怎么行啊！”

张飞说：“那咱们回去多找些人，一起干吧。”

刘备就和张飞一起到一个小酒馆里去喝酒。忽然又进来一个人。那人进

门就喊：“快给拿酒来，我急着要进城当兵去呢！”

刘备一看，那个人长得粗眉大眼，膀大腰圆，红红的脸，胡子二尺来长。

刘备叫他一起喝酒，问他叫什么名字。那人说：“我叫关羽，字叫云长。我

杀了一个坏蛋，跑出来五六年啦。听说城里招兵，我是来当兵的。”

刘备和张飞就约他一块儿干，他也挺高兴。

第二天，刘备、张飞、关羽三个人来到张飞住的村子，在张飞家房后的

一座桃园里摆下酒，一同跪在地上，对天发誓说：“我们三个人愿意结为兄

弟，同心为国家出力，为百姓办好事，死也要死在一起⋯⋯”说完，论了年

纪：刘备年龄最大，是大哥，关羽是二弟，张飞最小，是三弟。

过了一天，张飞请来匠人，给每个人都打了一种兵器。刘备的是宝剑，

关羽的是大刀，张飞的是长矛。一切准备好了，就在村子里召集有武艺的人，

一共召了四五百人，一起去投奔了那幽州大官刘焉。

从这以后，刘备、关羽、张飞领兵和黄巾军打过好多次仗，立了不少次

战功，还救过河东太守董卓的命。黄巾军失败以后，刘备就当了定州安喜县

的县尉，掌管全县的军事。

四个月以后，郡里派来一名督邮到安喜县巡察。刘备听说以后，急忙出

城迎接，并恭恭敬敬地行了礼。那督邮却坐在马上，理也不理，神气十足。

关羽和张飞在一边看了，心中十分生气。

刘备把督邮请进馆舍。督邮坐在高高的座位上，斜瞅了刘备一眼，问：

“你是什么官？”

刘备说：“我带兵打过三十多次仗，立下过汗马功劳，因此被任命为县

尉。”

督邮听了，大喝一声：“好大胆！你敢虚报战功，我撤了你！”

刘备连连点头，退了出来。

回到县里，刘备说起这事，县吏们说：“他无缘无故就发脾气，大概是

想要钱吧。”

刘备冷笑了一声，说：“我又不随便要老百姓的钱，哪里有钱给他！”

第二天，督邮把一个县吏找去，逼他告发刘备残害百姓。刘备亲自到馆

舍去过几次，请求把县吏放回来，但是都被看门的给拦住了，不准进去。

张飞知道了这事，心里很不高兴，自己喝了几杯闷酒，到街上去溜达，

正好经过馆舍。他见馆舍门前有不少老人在痛哭，觉得奇怪，就上前去问为

什么哭。有个老人说：“督邮说刘县尉祸害老百姓，我们看不公，想进去说

句公道话。那看门的不但不让进，还打了我们。”

张飞一听，气炸了肺，瞪起大眼睛就往里闯。看门的上前去拦，让他一

脚踢了个筋斗。张飞闯进馆舍，见了督邮便大喝一声：“坏东西，你认识我

吗？”那督邮还没来得及说话，早就被张飞揪着头发，拖出门外，绑在一个

栓马桩上。张飞不由分说，从树上折下一根柳条，朝着督邮身上就抽。柳条

抽断了，另换一根再抽。直抽得督邮喊爹叫娘。

刘备听见大街上吵吵嚷嚷，就出来看。一见是张飞在抽打督邮，就叫他

住手。张飞气哼哼地说：“这狗东西，留他干什么！”

这时关羽也来了，对刘备说：“大哥，你立了那么多功劳，才当了这么

个小官，还受这督邮气，不如杀了他，另到别的地方去吧。”

刘备觉得关羽说得有理，就回到县里把大印取来，挂在督邮的脖子上，

指着他的鼻子说：“冲你这坏劲儿，本该杀了你。今天我先饶了你一条命。

把这颗印拿着滚吧！”

刘备、关羽和张飞回到县里，收拾了行李，当天就骑马离开了安喜县。

后来，刘备他们来到了平原县。刘备当了县令（相当于县长），在平原县招

兵买马，积存钱粮，逐渐发展壮大起来。

关云长温酒斩华雄

公元189 年夏，汉灵帝病死，大将军何进立太子刘辩做了皇帝。过了几

个月，何进被宦官骗进宫去杀死了。河东太守董卓就领着二十万大军，借口

杀宦官，冲进首都洛阳，废掉刘辩，让刘协当了皇帝，就是汉献帝。那时，

献帝刘协才九岁，什么事都不懂，实际上是董卓掌握了大权。

董卓掌权后，十分残暴。他整天吃喝玩乐，乱杀老百姓。有一次，他在

城外遇上老百姓集会纪念土地神，就命令士兵把老百姓包围起来，一下子就

杀了一千多人。董卓的暴行，激起了一些大臣的愤慨。有一天司徒王允把一

些大臣请到家里，痛哭流涕地说：“董卓不把皇上放在眼里，横行霸道。汉

朝的天下简直就成了他一个人的了，怎么办呀！”大家都没有主意，只是伤

心叹气。

这时，忽然有一个人哈哈大笑一声，说：“你们这些人啊，光知道叹气

有什么用？”

王允抬头一看，原来是武官曹操。曹操字孟德，高个子，细小眼，白净

脸。他原来姓夏侯，后来做了曹家的干儿子，才改姓曹。曹操的小名叫阿瞒，

从小聪明伶俐，满肚子主意，武艺也不错。

王允见他大笑，生气地问：“大家都愁得没法儿，你笑什么？”

曹操说：“我笑你们这么多人竟想不出一个办法儿来。我曹操虽然没有

大本事，但是我愿意去砍下董卓的脑袋，让全城的人都高兴。”

王允听了，赶紧起身，恭恭敬敬地问：“你有什么办法儿？”

曹操说：“我现在在董卓手下当官，有机会接近他。听说王大人有一口

宝刀，请你借给我吧。我一定杀了他。”

王允高兴地把宝刀交给了曹操，又给他敬了酒。

第二天，董卓在家里休息。他的干儿子吕布站在一旁保护着。吕布字奉

先，长得身材魁梧，力大过人。曹操带着宝刀进了董卓的家，一看见吕布在

一边儿，心就凉了半截。

董卓见了曹操，问：“孟德，你今天怎么来晚了？”

曹操说：“我的马太瘦了，跑不快。”

董卓让吕布会给曹操牵一匹好马来。曹操一见吕布走了，心里挺高兴，

趁着董卓在床上翻身的工夫，急忙抽刀要杀董卓。可是，没想到董卓从镜子

里看见了曹操抽刀的动作，忙翻过身来问：“孟德，你要干什么？”正巧，

这时吕布也回来了。

曹操慌忙跪在地上，双手举起宝刀，说：“我有一口宝刀，想献给您。”

董卓接过刀来一看，果然是一口宝刀，就叫吕布收下了。

曹操知道自己要杀董卓的事已经露了馅儿，就骑上吕布牵来的快马，一

溜烟地跑了。

董卓见曹操慌里慌张，想起刚才从镜子里看见他抽刀的事，断定曹操是

想要杀他，就传下命令，要捉拿曹操。

曹操一直跑到一个叫陈留的地方，决心要和董卓大干一场，就在这里招

兵买马，并写信给各地领兵的武官，约会好要联合攻打董卓。没过几天，就

有很多人来投奔他。其中有武艺高强的乐进、李典；有文武双全的夏侯敦和

夏侯渊兄弟；还有曹操的两个弟弟曹仁和曹洪。

各地武官接到他的信后，也都纷纷响应。很快就有袁绍、袁术、马腾、

公孙瓒、孙坚等人带领十七路兵马前来会合。刘备、关羽和张飞也领着兵加

入了公孙瓒的队伍。

各路兵马都到齐了。曹操杀猪宰牛，请大家喝酒。酒席上，大家一致推

选袁绍为盟主，长沙太守孙坚为先锋。

孙坚首先带领自己的兵马，杀到离洛阳不远的汜水关。董卓派大将华雄

把守着汜水关。这华雄可不一般，他高高的个子，宽肩膀，力大无比。华雄

乘黑夜偷偷杀进了孙坚的大营，把孙坚打得落花流水，狼狈而逃。

袁绍听说孙坚被打败了，连忙招集武官们商议办法。可是大家都害怕华

雄，谁也不说话。这时，又有一个探子进来报告，说：“华雄在外面叫骂，

说我们不敢出战，是狗熊。”

袁绍看看大将们都心惊胆战，就伤心地说：“哎，可惜我的上将颜良、

文丑没来。如果有一个人在这里，还怕什么华雄！”

袁绍的话音刚落，只听阶下有一个高声喊：“我愿意去杀华雄！”

大家一看，只见这个人身高个大、黑眉圆眼，紫红脸膛，颏下留着二尺

长的胡须，很是威武。袁绍问他是什么人，公孙瓒说：“他是刘备的结拜兄

弟，名叫关羽。现在刘备手下当弓手。”

袁绍一听是个小小的弓手，便大声呵斥说：“一个小小的弓手也敢随便

说话！”

曹操急忙拦住说：“这人长得威武，又有勇气，想必是很有能耐，就让

他去吧。”

关羽上前一步，说：“我如果杀不了华雄，请砍下我的脑袋。”

曹操叫人给关羽倒上一杯酒。关羽却说；“这酒先放下，等我回来再喝。”

说完，出了大帐，提着大刀上马去了。

关羽出去不多时，就听见外边鼓声震天，喊杀声响成一片，刀枪碰撞得

乒乓直响。约摸有半个钟头，就听见一阵马蹄声由远而近。一会儿，关羽回

到帐内，把一颗血淋淋的人头扔在地上。大家一看，正是华雄的脑袋。这时，

曹操给他倒的那杯酒还没凉呢！

董卓听说华雄被杀，就急忙和吕布带领十五万兵马来把守洛阳城外的虎

牢关。袁绍也派了公孙瓒等八路兵马前去攻打。吕布连杀了袁绍的两员大将，

越战越猛。刘备、关羽、张飞三个人一齐围上来，把吕布包围在里面，杀得

难分难解。战了一阵，吕布渐渐有些招架不住了，就朝刘备虚刺一戟，乘着

刘备往旁边躲闪的工夫，一拍赤兔马冲出了包围圈儿。刘备、关羽、张飞拍

马就追；后面的八路兵马也跟着追杀过来。吕布在前边拚命逃跑，一直逃进

了虎牢关。

美人计吕布杀董卓

董卓见吕布吃了败仗，知道打不过袁绍的联军，就回到洛阳，抢夺了几

千车的金银财宝，带着汉献帝和朝廷大臣，把都城迁往长安。临走前去城内

放了一把大火，把老百姓的房屋和宫殿全都烧成了灰。

袁绍和各路武官占领洛阳以后，洛阳城已经是一片废墟了。曹操主张继

续向西追杀董卓，袁绍却不同意。这些武官们吵吵嚷嚷，互相闹矛盾，最后，

都退出洛阳，又各回各地去了。

董卓到了长安，比在洛阳更加荒*残暴。他强迫二十多万民工为他修华

丽的宫殿，还抢了八百多美女，整天吃喝玩乐，比皇帝还厉害。

朝廷中的大臣对董卓又恨又怕，都想除掉他，可又都想不出办法来。有

一天夜里，司徒王允想到董卓的残暴，睡不着觉，就一个人到后花园里去散

步。他刚走到牡丹亭边儿，忽然听见花丛后面有人在唉声叹气。王允轻轻拨

开花丛，偷偷走近一看，原来是自己府中的歌女貂蝉。貂蝉当时十六岁，长

得如花似玉，十分漂亮，又能歌善舞，所以王允很喜欢她，待她就像亲女儿

一样。

王允走到貂蝉跟前问：“你有什么心事？深更半夜还不睡觉。”

貂蝉抬头一看，见是王大人站在面前，便慌忙跪下，说：“您从小把我

养大，您的恩情我至死也报答不完。可是您最近总是愁眉不展，大概是为国

家大事操心，我也不敢问。今晚见大人坐立不安，我心里也不好受，所以才

在这里叹气。如果您有用得着我的地方，我万死不辞。”

王允一听，心中十分高兴，就把貂蝉领进屋里，小声说：“如今董卓是

想当皇帝，全国不论是官是民，都在危难之中。董卓有个干儿子叫吕布，特

别勇武，谁也打不过他。我想先把你许给吕布，然后再献给董卓。你在中间

挑拨他们俩的关系，叫他们互相残杀。这个连环计要是成功了，国家也就得

救了。不知道你是不是愿意？”

貂蝉说：“我愿意为国家效劳。”她怕王允不放心，又跪在地上对天起

了誓。

第二天，王允把吕布请到府中，当面把貂蝉许配给他。过了几天，王允

又偷着把貂蝉送给了董卓。吕布知道了，就去问王允：“你早已把貂蝉许给

了我，为什么又给了董卓？”

王允装作非常为难的样子说：“董太师亲自来到我家，说是接貂蝉和你

成亲，我怎么敢阻拦？”

吕布回到相府，才知道董卓已经娶了貂蝉，心里无比愤怒。貂蝉为了挑

拨他们的关系，约吕布在后花园的凤仪亭中偷偷相会，说了不少董卓的坏话。

董卓回来没见到貂蝉，一直找到后花园，正碰上他俩。这可把董卓气坏了，

气狠狠地过去就要杀吕布。吕布一看不好，从花园后门逃跑了。

王允知道吕布与董卓有了仇，就和吕布商量好要杀董卓。几天以后，王

允把董卓从离长安一百多里的宫殿里骗出来，说是要请他当皇帝。董卓到了

长安，正在得意洋洋的时候，吕布瞅准机会，从旁边一戟刺进董卓的咽喉，

结果了他的性命。

董卓被杀死以后，他手下的人起来替他报仇，杀死了王允一家老小。正

要杀吕布的时候，吕布跑出了长安城。董卓手下的人在长安城乱烧乱杀，闹

得人心惶惶。汉献帝待不下去了，又跑回了洛阳。他听说曹操在山东兵多将

广，手下有很多能人，就写信请他来洛阳帮助他。

曹操接到汉献帝的信以后，便带领二十万大军要进洛阳。曹操一看，洛

阳城早已被董卓烧得墙倒屋塌，破烂不堪，就带着皇上和大臣们迁到了许昌。

再说袁绍。他听说曹操把汉献帝弄到了许昌，掌握了朝政大权，就要带

兵去攻打许昌。

曹操得到消息，就召集众将商议对付袁绍的办法。曹操手下的参谋郭嘉

说：“吕布已经逃到徐州，离我们很近，要是我们和袁绍打起来，他一定会

乘虚而入。要想打袁绍，必须先打吕布。”

曹操的另一个参谋荀■说：“吕布的力量不小，我们应该先和刘备联系

好，共同去打吕布。”

曹操听了他们俩的话，就写信给刘备，约好一起出兵去攻打吕布。经过

几场激烈的战斗，曹操和刘备攻占了徐州，吕布逃到了下邳（今江苏省）。

下邳紧靠着一条大河，叫泗水。曹操叫士兵把泗水挖开两个大口子，放水淹

了下邳。吕布被困在城里，不敢出来。可是吕布并不害怕，因为城墙很高，

敌人攻不进来，他又准备了充足的粮食，所以还是整天吃喝玩乐。他手下的

部将害怕了。有一天吕布正在睡觉，他手下的部将便用绳子把他捆绑起来，

投降了曹操。

曹操杀了吕布以后，就要杀吕布手下的大将张辽。刘备过来拦住说：“张

辽是有名的大将，应该留着他。”关羽也说：“张辽不但武艺出众，而且还

最重义气。我愿意用性命保他。”

曹操很重视人才，从此就收留了张辽，并封他当了官。

回到许昌，曹操奖赏了战斗有功的将士，又领着刘备去见汉献帝。汉献

帝一查家谱，原来他还得叫刘备叔叔。汉献帝心里高兴，又封刘备当了左将

军。从此以后，人们又叫刘备为刘皇叔。

曹操回到相府，荀■对他说：“刘备是皇上的叔叔，又当了左将军，这

恐怕对丞相不利吧。”

曹操说：“皇上都听我的，还怕他吗？”

刘备也担心曹操，怕被他谋害了。为了不引起曹操的注意，就整天在菜

园子里种菜，装得窝窝囊囊的样子，好像是没有什么大志向。

有一天曹操正在请刘备喝酒，忽然有一个小官来报告，说：“公孙瓒被

袁绍打败自杀了。袁术在淮南当了土皇帝，非常残暴，军民纷纷起来造反。

袁术正打算去河北投奔袁绍呢！”

刘备一听，心中暗想：这可是个离开曹操的好机会，就对曹操说：“丞

相，如果让他们兄弟俩兵合一处，可就难对付了。袁术去河北必定要经过徐

州。你给我一支人马，我到半路上去截住他，一定能成功。”

第二天，刘备带着曹操给他的五万人马，和关羽、张飞一起出发了。

刘备走后，郭嘉才从外地回到许昌。听说刘备已经带兵走了，就对曹操

说：“你怎么把刘备放走了，这不是放虎归山嘛！以后你可就管不了他啦！”

曹操一听，很是后悔，就急忙派人去追。可是刘备哪里还能回来呢？不

久，刘备打败了袁术，就在徐州驻下来发展自己的势力。

刘备投袁绍关羽降曹操

曹操一手掌握着朝政大权，根本不把皇帝放在眼里。汉献帝不甘心当傀

儡，便暗中联络了几个人，要找机会杀死曹操。这其中就有刘备一个。可是

这事叫曹操知道了，曹操杀了其他几个人之后，便率领二十万大军去攻打刘

备。

经过几天战斗，刘备大败，又和张飞失散了。刘备没法儿，慌忙逃跑，

去投奔了冀州的袁绍。张飞找不到刘备，就领着一些士兵逃进了芒砀山。

曹操得胜以后，听说关羽在下邳保护着刘备的家属，就要去攻打关羽。

他忽然想起关羽是武艺超群的大将，就告诉部下不要杀死关羽，而要劝他投

降。曹操调动了十几万大军，包围了关羽，直把关羽逼上了一个小山包。然

后就派张辽去劝关羽投降。张辽过去和关羽是好朋友。关羽见了张辽，就问：

“你是来劝我投降的吗？”

张辽说：“不是。”

“那你是来救我的吗？”

“也不是。”

“那你来干什么？”

张辽说：“刘备不知道跑到哪里去了。张飞死活不明。昨天曹操攻进下

邳，专门派人保护刘备的家属，也没有伤害下邳的老百姓。我就是来告诉你

这个消息的。”

关羽一听，生气地说：“你这不是想劝我投降吗？你死了这份儿心吧，

我就是死了也决不投降！”

张辽大笑着说：“你和刘备是兄弟，他把家属托付给你，你还没完成任

务就死了，能对得起他吗？”

关羽低头寻思了一会儿，为难地说：“那我该怎么办呀！”

张辽说：“现在曹操大军包围了你，你若不投降，他们一定会杀了你。

依我看，还不如先投降了曹操，等找着了刘备再回去，这样不是更好吗？”

关羽想了想，说：“那曹操必须依我三个条件。”

张辽问：“哪三个条件？”

关羽说：“第一，我只投降汉朝，不投降曹操；第二，要好好地保护着

刘备的家属；第三，一旦找到了刘皇叔，我立刻就回去。”

张辽把关羽这话对曹操说了，曹操说：“前两个条件我都答应，可是他

要回刘备那里去，我要他投降有什么用？”

张辽说：“他要回去找刘备，是因为刘备对他好，你要是比刘备对他还

好，他还能回去吗？”

曹操一想，可也是这个理，就答应了。从此，曹操对关羽非常好，给关

羽和刘备的家属好房子住，给他们好衣服穿，天天送去好酒好菜，还给了他

们不少的金银财宝。

有一天曹操见关羽的衣服破了，就派人按照关羽的身材，给他另做了一

件崭新的战袍送去。可是关羽把新衣服穿在里边，外面仍然穿着那件旧的。

曹操问他：“你为什么还穿这件破衣服呀？”

关羽说：“这件旧衣服虽然破，可它是刘皇叔送给我的。穿上它就像是

见到了刘皇叔。我怎么能有了新的就忘了旧的呢！”

曹操听了，心中十分敬佩关羽。

又有一天，曹操见关羽的马很瘦，就把吕布那快如飞的赤兔马送给了关

羽。关羽一见这好马，立刻高兴地给曹操行礼，并说：“这赤兔马能日行千

里，要是打听到刘皇叔在哪里，我骑着这马，当天就能见到他。”

曹操听了，心里很后悔。

再说刘备投了袁绍以后，日夜愁闷。袁绍问他：“玄德，你怎么老是愁

眉苦脸的？”

刘备说：“关羽和张飞都下落不明，妻子又落在曹操手里，怎么能不愁

呢？”