辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》为辛词名作，入选《宋词三百首》等众多选本，《唐宋词鉴赏辞典》等书亦有赏析文章。原词如下：

老来情味减，对别酒、怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水、都不管，共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。征衫。便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明。留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。

辛弃疾于乾道八年至乾道九年（1172—1173）任滁州知州，该词即作于滁州期间。对题中范倅为何人，目前通行观点认为是指滁州通判范昂。邓广铭《稼轩词编年笺注》、辛更儒《辛弃疾集编年笺注》、徐汉明《辛弃疾全集校注》、朱德才等《辛弃疾词新释辑评》等注本以及众多选本、鉴赏文章都持此说。范昂其人字号、籍贯、生平皆无考，《宋会要辑稿·职官》一之九记载他乾道六年至八年曾任滁州通判。仅以这一则文献来坐实“滁州送范倅”为“送滁州范倅昂”，资料过于单薄，未必可信。“滁州送范倅”固然可以理解为“送滁州范倅”，但按照表达习惯，送别当地地方官，更适合用“送滁州范倅” “送范倅”之类标题，就像辛弃疾《声声慢·送上饶黄倅秩满赴调》《八声甘州·寿建康帅胡长文给事……》一样。比较而言，“滁州送范倅”更适合是送别外地官员。当然，《花庵词选》入选该词，就题作“送滁州范倅”。

问题在于，如果将范倅当成范昂，就难免有些扞格难通。首先，如同大多数人的认识，将首句“老来情味减，对别酒、怯流年”理解为辛弃疾本人的时光感慨，但当时辛弃疾仅33岁左右，正当壮年，难以称老。其次，如果首句为自指，感叹饮酒兴味衰减，就与下片“长安故人问我，道寻常、泥酒只依然”直接矛盾，很显然，上下片这两句所指绝非都是作者本人。

其实，早在1948年，邓广铭先生在《稼轩词笺证》一文中，就讨论范倅究竟是滁州通判范昂还是镇江通判范子美（名邦彦），结论是后者（见《邓广铭全集》第八卷，河北教育出版社2005年版）。其理由之一是另一首《感皇恩·滁州寿范倅》中有“三山归路，明日天香襟袖”之语，三山指镇江金山、焦山、北固山。后来邓广铭先生在《稼轩词编年笺证》中又有所动摇，认为《感皇恩·滁州寿范倅》（春事到清明）中的范倅是范昂，《感皇恩·寿范倅》（七十古来稀）中的范倅不是范昂，理由有二：一是范子美是辛弃疾的岳父，不应径呼为范倅，二是《感皇恩·寿范倅》中“七十古来稀，人人都道，不是阴功怎生到”的“阴功”与范子美有所成就的身世不符。至于此范倅是何人，邓广铭先生较为谨慎，说“终难确考”。总之，邓广铭先生否定了范倅为范子美的旧说。由于《稼轩词编年笺证》的巨大影响，使得后来大陆学者几乎众口一词，认为范倅即是范昂。

然而，邓广铭先生引以为据的《感皇恩·寿范倅》（七十古来稀），广信书院本无此题目，《永乐大典》引作“寿人七十”，所以“寿范倅”是否可靠，原本就值得怀疑。辛更儒《辛弃疾集编年笺注》则采用《永乐大典》本，题作“寿人七十”，如此一来邓广铭先生有关“阴功”的疑惑就不复存在。

鲜为人知的是，郑骞先生所撰《辛稼轩年谱》（协和印书局1938年初版，台北华世出版社1977年补订再版）主张范倅即是范子美，兹据其《稼轩词校注附诗文年谱》（郑骞校注，林玫仪整理，台湾大学出版中心2013年版），将乾道九年相关内容征引如下：

本集《西江月》（寿范南伯知县）词，有“奠枕楼前风月”及“留君一醉”之语，据知先生守滁时，南伯曾来访。集中又有“滁州寿范倅”《感皇恩》、“送范倅”《木兰花慢》二词。《感皇恩》有“竹清松瘦”之语，知范倅年事已高。又有“三山归路”之语，知其人家在镇江，先生岳父范子美曾任镇江倅，侨寓亦在彼处。范倅盖即子美。《木兰花慢》首云“老来情味减，对别酒、怯流年”，是代范立言，先生逋逾三十，自难称老，“莼鲈江上”句，谓子美归思甚浓，“夜深儿女灯前”，谓南伯兄妹也。若为另一范某，不能如此亲切。后半云“留教视草，却遣筹边”，则以子美曾举进士，又为“北土故家，知其豪杰，熟其形势”之故（见《南伯行述》），此亦移赠他人不得者。至于不称岳父而称范倅，亦犹称南伯不曰妻兄或内兄而曰知县之例也。据《感皇恩》知子美生日在春季，至秋始行，在滁盖有相当盘桓，南伯当是随侍同来，但未说事在去年或本年耳。其中最有力的论据是，根据刘宰《漫塘集》卷三十四《故公安范大夫及夫人张氏行述》，范子美为邢台人，绍兴三十一年（1161）为新息县令，率众打开蔡州城门，迎接南宋部队，遂举家投奔南宋。辛弃疾与范子美都为中州豪杰，皆为归正人，关系密切，“忠义相知，辛公遂婿于公”（《陵阳集》卷十五《书范雷卿家谱》）。因此，辛词中的“留教视草，却遣筹边”非范子美莫属。至于邓广铭先生所质疑的呼岳父为范倅，应不是问题。可惜，大陆最新出版的《辛弃疾集编年校注》等书完全无视郑骞先生《辛稼轩年谱》及《稼轩词校注》的存在。

如果将范倅理解为其岳父范子美，这首《木兰花慢·滁州送范倅》的词意就豁然贯通，完全是另一番风貌。

词的上片写饯别范子美，由饯别宴席想象途中及到家后的情景。范子美已届人生晚年，饮酒聚会之类的兴趣大减，况且中秋将至，他更盼望回到镇江家中，与家人团聚。可是江水秋风，都不理会离别双方的心情，他们只管送着归船。好在途中可以品尝带有家乡风味的菜肴，到家后，就可以与儿女团聚。“夜深儿女灯前”，虽是家常，却具有温馨亲切的天伦之乐，注家多引黄庭坚《寄上叔父夷仲三首》（其三）“弓刀陌上望行色，儿女灯前语夜深”为之作注，远不及郑骞《稼轩词校注附诗文年谱》所引《后山诗话》贴切。《后山诗话》曰：“谢师厚废居于邓，王左丞存，其妺婿也，奉使荆湖，枉道过之，夜至其家。师厚有诗云：‘倒着衣裳迎户外，尽呼儿女拜灯前。’”此事又见范公偁《过庭录》。谢师厚即谢景初，为黄庭坚的岳父，上引黄诗当是化用谢诗而来。黄庭坚曾公开称赞谢师厚这两句，“绝类老杜”“编入杜集无愧”（《诗话总龟》前集卷九）。辛弃疾化用黄庭坚岳父的名句，来形容自己的岳父，正是他的用心所在。“儿女灯前”，包括范南伯及其妹妹，是否包括辛弃疾的妻子在内，不得而知。如果包括辛弃疾的妻子在内，那么上片结尾就含有思家之情。

词的下片想象更加遥远的未来，盼望范子美能赴临安朝见天子，得到宋孝宗的信任和重用。“留教视草”，突出范子美的文章才华，符合其进士出身，“却遣筹边”，突出他的军事才干，符合他的由北至南的归正人身份，也符合辛弃疾主张恢复的期待。最后几句归于自己，说如果临安朋友问起，就告诉他们，我还像过去一样喜欢饮酒，喜欢射箭。结句极为精彩，“目断秋霄落雁，醉来时响空弦”，化用《战国策·楚策》中更羸空弦落雁之事，既具有浪漫旷放的诗情，又能展现自己的霹雳手段，同时，还寄寓英雄无用武之地的感慨。

综观这首送别词，从亲情出发，有对其岳父范子美生活上的关心和宽慰，也有对其功名事业的美好展望，可贵的是，辛弃疾在抒发浓郁的亲情时，仍然不失抗敌复国的本色，毕竟他与其岳父范子美都是慷慨忠义之士。

（作者单位：安徽师范大学中国诗学研究中心）

在此，小编将根据《木兰辞》中非常关键的八句诗来破解木兰的生活时代，在木兰那个时代，即将上阵杀敌的士兵是需要自己购置骏马、鞍鞯、辔头和长鞭的，此事听起来有些奇怪，可是在历史上某个相当长的时期内却是毋庸置疑的事实。

这个历史时期就是从北朝的东西魏对立到唐代的安史之乱前，当时采用的兵制是府兵制。

府兵制由西魏权臣宇文泰于公元550年前后建立，历经西魏、北周和隋三代渐趋完备，在唐太宗时期达到鼎盛，此后于唐玄宗天宝年间停废

从木兰投军前自行购置骏马、鞍鞯、辔头、长鞭等装备来看，她应该是府兵制时期的一个骑兵，那么，作为北朝人的她应该生活在北朝后期的西魏、北周境内。

木兰一切准备停当，即和伙伴们奔赴塞北前线，从一日至黄河边，两日到黑山头的行程来看，木兰的家乡应该在鲁豫苏皖四省交界地带，这个地区本来属于东魏和北齐管辖

关于木兰从军后抵御的异族入侵者，一般认为是长期给北魏造成困扰的柔然部族，但如果木兰是北周骑兵的话，她和战友们对抗的敌人应该是突厥。

因为在两国对峙的大部分时间里，北齐国势强于北周，所以突厥一直和北周联手夹击北齐。北周凭借府兵制和其他因素最终崛起灭掉北齐后，突厥就开始将北周视为敌人

北齐在北周的笑声中灭亡，但北周并没有真正笑到最后，四年后，作为外祖父的杨坚夺取了外孙周静帝的国家，建立了隋朝，他就是隋文帝

在《木兰辞》整首诗中，先用可汗称呼最高统治者，然后在上面的前六句中用天子替代，最后又恢复了可汗的称呼，作为“乐府双璧“之一的《木兰辞》按理说不应出现此类问题，所以笔者说它有一个特殊现象。

木兰北上从军是在公元577年左右，那时在位的皇帝是鲜卑族的周宣帝宇文赟，当然是可以称为可汗的，当她在十年后胜利凯旋时，坐在皇帝宝座上的已经是汉族的隋文帝杨坚，自然应该被尊称为天子了。

为什么木兰会在587年凯旋而归呢？一是因为木兰和她的战友们浴血奋战，出生入死，打出了威风，打出了气势，二是因为隋文帝的分化政策使突厥发生了内乱。

木姓的分布已经扩展到了华北地区和东南沿海的很多地方，但其中属于鲁豫苏皖交界地带的只有一个，那就是山东平邑，如果我们去平邑寻访木氏族人，查询木氏家谱，也许会有所发现

以下是满族的姓氏，至于你说的徐姓和其他姓氏在围场这个地方都是汉族改的，你可以去查一下县志围场有满族的时候根本没有几个人，只是留在围场看守狩猎场和行营的士兵及其家属。

正黄旗姓氏：

A．阿颜觉罗氏 敖拉氏

B．博尔济吉特氏 博尔济锦氏 巴岳特氏 布尔察氏

C．查特里氏

D．德度勒氏 铎尔衮氏

E．鄂绰氏 额尔图特氏

F．傅察氏 富察氏

G．瓜尔佳氏 关佳氏 格济勒氏

H．瑚锡哈哩氏 胡思哈里氏 哈达纳喇氏 赫舍里氏 和衣氏 汉氏

J．觉尔察氏 觉罗氏 纪里氏 精厄里氏

L．鲁布哩氏 赖布氏 李佳氏

M．马佳氏 莫尔丹氏

N．那穆都鲁氏 纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏

Q．乔佳氏

S．舒穆禄氏 萨克达氏 隋佳氏 索佳氏 索勒豁金氏 苏都里氏 苏完瓜尔佳氏

T．塔察觉尔察氏 塔他喇氏 图色里氏

W．完颜氏 乌雅氏 乌雅拉氏 乌佳氏 乌扎拉氏 吴鲁氏 魏古特氏 倭勒氏

X．喜塔腊氏 西克特里氏 兴佳氏

Y．伊尔根觉罗氏 颜扎氏

Z．扎库塔氏 张佳氏 哲尔德氏 赵佳氏

正蓝旗满洲姓氏：

A．阿颜觉罗氏

B．博尔济吉特氏 博尔济金氏 博尔特氏 布吉尔根氏

C．察克钦氏 查拉里氏 撒克查氏

E．鄂卓氏

F．傅察氏 费莫氏

G．瓜尔佳氏 郭尔罗氏 郭络罗氏

H．赫舍里氏 哈勒斌氏

J．觉尔察氏 觉罗氏

L．李佳氏

M．马佳氏 莫得里氏

N．纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 奈齐里氏

S．萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索察氏 嵩佳氏 塞米喇氏 苏佳氏

T．佟佳氏 他塔腊氏 谭木查氏

W．乌苏氏 乌扎喇氏 吴扎拉氏 吴机格忒氏 温都氏 沃埒氏

X．西林觉罗氏

Y．伊尔根觉罗氏 伊特木氏 伊拉礼氏

Z．兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎拉里氏 赵佳氏 朱尔根氏 朱家氏

镶蓝旗满洲姓氏：

B．博尔济吉特氏 博尔君氏 白苏特氏

C．仓佳氏

D．戴佳氏

F．傅察氏

G．瓜尔佳氏 郭佳氏 郭络罗氏

H．赫舍里氏 虎尔虎氏

J．觉尔察氏 觉罗氏 金氏

M．蒙古索氏 穆尔祥氏 穆莫礼氏 马佳氏 满查氏

N．钮祜禄氏 钮汪监氏 纳兰氏 纳喇氏 尼拉氏 聂格里氏

S．萨克达氏 萨察氏 萨马尔基氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 商家氏 嵩佳氏 索尔济氏

T．佟佳氏

W．完颜氏 乌扎喇氏 吴扎氏

X．西塔腊氏 西林觉罗氏

Y．伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏

Z．赵佳氏

镶红旗满洲姓氏：

A．阿哈觉罗氏

B．博和里氏 博和尔氏

C．崔佳氏

D．董鄂氏

E．鄂济氏 鄂岳氏

F．傅察氏 费莫氏

G．瓜尔佳氏 郭齐扎氏 嘎尔达苏氏

H．赫舍里氏 洪鄂氏 胡尔哈苏氏

J．觉尔察氏 季氏

K．喀尔拉氏 科奇理氏 柯齐扎氏

L．鲁布里氏 李佳氏

M．马佳氏

N．纳兰氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 那木都鲁氏 尼马察氏 倪沙氏

Q．奇氏

S．萨克达氏 舒书觉罗氏 松彦氏

T．佟佳氏 他塔腊氏 托莫氏

W．完颜氏 乌苏氏 吴扎库氏 王佳氏

X．西克特里氏 西林觉罗氏 兴佳氏

Y．伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 扬佳氏

Z．哲伯氏 哲柏氏

正红旗满洲姓氏：

A．阿颜觉罗氏

B．博尔济吉特氏 布拉穆氏

D．栋鄂氏 董鄂氏

E．鄂岳氏 鄂卓氏 额陀氏

F．傅察氏 费莫氏

G．格济勒氏 瓜尔佳氏

H．惠和氏 辉和氏 虎尔哈氏 赫舍礼氏 赫佳氏 韩氏

K．库雅拉阔绰里氏

L．李佳氏 老媾氏

M．马佳氏

N．纳兰氏 钮祜禄氏 尼奇里氏

S．萨尔图氏 索佳氏 赛密勒氏

T．佟佳氏 塔塔尔氏 塔塔喇氏

W．吴扎喇氏 吴苏氏 吴尔古察氏 完颜氏

X．西克忒氏

Y．伊尔根觉罗氏

镶白旗满洲姓氏：

A．阿颜觉罗氏

B．毕鲁氏 博和里氏 博尔济吉特氏 博尔济金氏 布赛氏

D．戴佳氏

E．鄂济氏

F．富察氏 傅察氏 费莫氏 蜚雅氏

G．郭尔罗氏 郭尔罗斯氏 郭络罗氏 郭尔本氏 格伦觉罗氏 格济勒氏 瓜尔佳氏 葛哲勒氏

H．洪峨氏 洪鄂氏 洪果氏 赫舍里氏 瑚尔沙哈里氏

K．科勒德氏 库布鲁氏

L．鲁布里氏 罗佳氏 雷氏

M．蒙郭氏

N．纳兰氏 纳喇氏 宁古塔氏 那尔氏 钮祜禄氏

S．萨密喇氏 萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索绰罗氏 索尔多氏苏完瓜尔佳氏 苏里氏 苏木克氏

T．佟佳氏 他塔腊氏 托立氏

W．乌苏氏 吴苏氏 吴扎喇氏 吴辛氏 吴尔达氏 乌素尔氏 文都氏 温都氏

X．西塔腊氏 西林觉罗氏

Y．伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 伊拉礼氏 于库礼氏 燕济氏 叶何里氏 宜特墨氏

Z．兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 赵佳氏

正白旗满洲姓氏：

B．碧鲁氏 拜都氏 巴尔汗氏 巴牙拉氏 卜雅齐氏 波罗军氏

C．查喇拉氏 查鲁查氏

D．栋鄂氏 董鄂氏 戴佳氏 达呼里郭贝尔氏

E．鄂济氏

F．傅察氏 富察氏 费莫氏 傅氏

G．瓜尔佳氏 格济勒氏 郭佳氏 郭贝尔氏

H．呼拉尔特氏 何图哩氏 黄氏 赫舍里氏 洪额绰氏

J．觉尔察氏 觉罗氏 吉朗吉瓦尔喀氏

K．库雅拉氏

L．来布氏 罗氏 李佳氏

M．穆尔察氏 莫尔齐氏 孟氏

N．钮祜禄氏 那木都鲁氏 纳喇氏

S．舒穆禄氏 萨克达氏 苏佳氏 索绰罗氏 索绰尔氏

T．佟佳氏 图们氏 他塔腊氏 台褚勒氏 唐氏 唐古氏 拖和络氏 拖克罗氏 拖忒克氏

W．完颜氏 乌苏氏 乌礼苏氏 吴扎拉氏 王佳氏 汪家氏

X．西塔腊氏 西林觉罗氏 修和里氏

Y．伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 叶赫那拉氏 于库礼氏

Z．扎库塔氏 扎思虎里氏 兆佳氏 章佳氏 章齐氏 张佳氏

镶黄旗满洲姓氏：

A．阿穆拉氏 阿舒里氏 阿鲁特氏

B．巴牙喇氏 巴雅尔氏 毕鲁氏 拜都氏 布尔机氏 博尔济吉特氏 博尔济锦氏

D．大佳氏 戴佳氏 多拉尔氏

E．鄂穆它氏 鄂尔葛氏 鄂岳氏 鄂诺氏 鄂讷氏 鄂溪托氏 额素礼氏

F．傅察氏 富察氏 费莫氏

G．郭武尔氏 郭络罗氏 郭贝尔氏 高佳氏 瓜尔佳氏 瓜勒佳氏 噶吧喀氏

H．赫舍理氏 和色理氏 洪伊里氏 洪络氏

J．觉罗氏

K．喀尔拉氏

L．禄叶勒氏 刘氏 李佳氏 喇库勒氏 勒第氏

M．马佳氏 孟鄂罗氏 蒙古里氏 莫尔济勒氏

N．钮祜禄氏 纳喇氏 尼马察氏 宁古塔氏 那拉塔氏 那穆都鲁氏

Q．奇特拉氏 邱氏

S．萨尔图氏 萨哈尔察氏 萨哈集里氏 萨克达氏 萨马拉氏 石莫勒氏 舒穆禄氏

T．佟佳氏 陶佳氏 托和罗氏

W．完颜氏 乌雅氏 乌扎拉氏 卫氏 温彻亨氏 吴查喇氏 吴讷虎沁氏 吴尔古宸氏 翁果尔金氏 稳赤亨氏

Y．伊尔根觉罗氏 伊里氏 伊图马氏 伊拉礼氏 岳诺托氏 叶赫那拉氏 彦扎氏 俞窟里氏

Z．章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 扎拉里氏