陈氏的远祖可以追溯到舜。

商朝未年，舜的第33代孙遏父（又称阏父）投附了周国，担任陶正一职，他制陶的技艺极为精湛，博得了周文王的欢心。周武王灭商建周后，追封先贤遗民时，把遏父的儿子妫满封於陈（今河南开封以东，安徽亳县以北），国号陈，荣为侯爵，奉守着帝舜的宗祀，并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后，谥号为陈胡公，所以又被称为胡公满。他的子孙有的以国为氏，就是陈氏。

公元前672年妫满的第12代孙陈完因避难逃到齐国，改姓田。后来他的10世孙田和建立了田氏齐国。战国末年，齐被秦灭。齐王的长子升次子桓先后改姓王氏，三子田轸逃至颖川（今河南禹州、许昌一带），恢复陈姓。从此陈氏一门在中原瓜瓞连绵，生生不息，发展成为名门望族。

陈姓还有一支是少数民族改姓，也出自河南，据记载，北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后，於496年将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。

唐初期、中期，中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年，朝廷派河南固始人陈政（胡公满的68世孙）任南行军总管，率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年四月，陈政卒，由其20岁的儿子陈元光代父领兵，经过九年战争，局势平定后，於686年报请朝廷批准，设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业，使当地得到了繁荣发展。

他被后人尊为开漳圣王，子孙后代被称作开漳圣王派，成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所，这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。

再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕，唐中宗时进士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排挤，迁至漳州南厢山。其子陈夷行，唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺，在福建发展成为太傅派陈氏，尊陈邕为南院始祖。

陈氏入粤，始於南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南迁，陈后裔陈魁率族人93口移居福建宁化、上杭，至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州，后散居大埔、兴宁、长乐、龙川等县。陈氏入台，始於明未。福建同安人陈永华，於明末随郑成功入台湾，官至东宁总制使，在台湾建立屯田制度，设立学校，被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间，陈氏迁台人数很多，其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支就2000余口，成为台湾人口最多的首姓大族，与林姓共陈林半天下之美誉。

陈氏迁入越南的历史比较久远，有的成为安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陈（即陈日），於1228年创建越南陈朝，历时175年，促进了陈姓人口的发展。至今，陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始於明初，大都是明太祖派去的水手。明清以后，闽粤等沿海地区的陈氏，有许多人出海到今新马泰一带谋生。另有一些人不断迁至菲律宾、印度尼西亚和美、英、法、加拿大、澳大利亚等世界各地，对当地的繁荣与进步作出了积极的贡献。

陈独秀 陈家洛 陈世美 陈胜 陈景润

陈胜(-前208)，秦末农民起义领袖，领导了中国历史上第一次全国性的农民战争。 从项羽的叔父项梁欣然领受他的册封，到汉高祖时被追封为隐王，再到太史公破体例以世家记之，都可以看出陈胜所受到的尊重与敬仰。字涉，阳城(今河南商水西南)人。早年为人佣耕。秦二世元年七月，与吴广在大泽乡(今安徽宿县东南)发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军。当义军进据陈县(今河南淮阳)时自立为王，国号张楚，任命吴广为假王，率军西击荥阳，命武臣、张耳、陈余北攻赵地，邓宗南征九江，周市夺取魏地。后周文战败，秦将章邯以优势兵力反扑，围攻陈县。陈胜应战失利。秦二世二年十二月退至下城父(今安徽蒙城西北)，被叛徒庄贾杀害。 陈皇后（前2世纪－前2世纪）,汉武帝的第一任皇后 陈皇后，汉武帝刘彻第一任皇后，原籍安徽天长。陈皇后的名字在《汉武故事》记载为娇，故后人称其为陈阿娇或陈娇。与汉武帝刘彻青梅竹马，后嫁与刘彻成为大汉朝身份最尊贵的皇后之一。“千金买赋”及“金屋藏娇”等典故都与陈皇后有关。 陈平(-前178)，西汉王朝开国功臣，中国最有影响力的宰相之一。 阳武（今河南原阳东南）人。少时喜读书，有大志，曾为乡里分肉，甚均，父老赞之，他感慨地说："使平得宰天下，亦如此肉矣！"秦二世元年（前209）陈胜、吴广起义后,六国贵族也纷纷起兵，陈平往事魏王咎。不久受谗亡归项羽,随从入关破秦。刘邦还定三秦时，又间行降汉。拜为都尉，使参乘、典护军。后历任亚将、护军中尉。先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱（见异姓诸侯王）诸役，成为汉高祖刘邦的重要谋士。刘邦困守荥阳时,陈平建议捐金数万斤,离间项羽群臣，使项羽的重要谋士范增忧愤病死。高帝六年（前201）又建议刘邦伪游云梦,逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）七天七夜，后采纳陈平计策,重贿冒顿单于的阏氏,才得以解围。陈平因功先后受封为户牖侯和曲逆侯。汉高祖死后，吕后以陈平为郎中令，傅教惠帝。惠帝六年（前189）,与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平徙为右丞相，但因吕后大封诸吕为王，陈平被削夺实权。吕后死，陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王为文帝（见汉文帝刘恒）。文帝初，陈平让位周勃，徙为左丞相，因明于职守，受到文帝赞赏。不久周勃罢相，陈平专为丞相。孝文二年死。历史评价，奇谋善变不下三杰——汉初名相陈平，秦汉初谋略家，始投魏王，继属楚五顶羽，后离楚归汉，佐汉王刘邦，一匡天下，终成汉室名相。汉初三杰，韩信受谤，被擒于云梦泽，死于钟室；萧何遭谗，曾械于牢狱；张良惧祸，托言闲游。陈平却久居相位，且得善终，足见他官场权谋之老道，远在三杰之上。一生屡献奇计，声东击西救刘邦，施反间计除敌手，瞒天过海解荥阳之围，计封韩信灭项羽，请君入瓮云梦擒韩信，献美女图解白登之围，机智释樊哙。简诉：陈平少时家贫，好黄老之术。陈胜起义，他投魏王咎，为太仆。后从项羽入关，任都尉。旋归刘邦，任护军都尉，建议用反间计使项羽去谋士范增，并以爵位笼络大将韩信，为刘邦所采纳。汉朝建立，封曲逆侯。惠帝、因吕时任丞相，以吕氏专权，不治事。吕后死，与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王刘恒，是为文帝，为丞相。 陈登（公元163年-201年），字元龙，东汉下邳淮浦（今江苏省涟水县）人。 他性格桀骜不驯，学识渊博，智谋过人。二十五岁时，举孝廉，任东阳（治今江苏省金湖县西）县长。虽然年轻，但他能够体察民情，抚弱育孤，深得百姓敬重。后来，徐州牧陶谦提拔他为典农校尉，主管一州农业生产。他亲自考察徐州的土壤状况，开发水利，发展农田灌溉，使汉末迭遭破坏的徐州农业得到一定程度的恢复，百姓们安居乐业，“秔稻丰积”。39岁时死。 陈寔(104-187)，东汉颍川许县(今河南许昌东)人，字仲弓。 初为县吏，曾入太学就读。后任太丘长。党锢之祸起，被连，余人多逃亡，他说：“吾不就狱，众无所恃。”自请囚禁。党禁解，大将军何进、司徒袁隗招辟，皆辞不就。 陈琳(-217)，汉末文学家。 字孔璋，广陵(今江苏扬州)人，“建安七子”之一。初从袁绍，后归曹操，为司空军谋祭酒，管记室。陈琳诗、文、赋兼善。诗歌今存4首，代表作《饮马长城窟行》是最早的文人模仿汉乐府之作。散文以表章书檄最有影响，代表作《为袁绍檄豫州文》，是一篇为袁绍声讨曹操的檄文。辞赋有《武军赋》、《神武赋》等。原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》。 陈群(-236)，三国时魏国大臣。 字长文。颍川许昌(今河南许昌东)人。初任刘备别驾，后投奔曹操，征召为司空西曹掾属。魏建国后，迁御史中丞。延康元年(220)，文帝曹丕封他为昌武亭侯，徙为尚书。后为镇军大将军，与曹休、曹真、司马懿并列为四大将军。不久又授以司空，录尚书事。他创立的九品中正制，将地方士人按才能分定九等，上报政府，按等选用，后逐渐演变为士族垄断政权的工具。 陈寿(233-297)，西晋史学家。 又作长寿，字承祚。蜀国巴西安汉(今四川南充北)人。少时好学。仕蜀时为散骑黄门侍郎。入晋后，司空张华爱其才，荐为孝廉，任佐著作郎，出补阳平令，后历任著作郎、治书侍御史。晋灭吴后，他广泛收集三国时期的官私著作，著成《三国志》，分成三书，即魏书30卷、蜀书15卷、吴书20卷，条分缕析，平行叙述，在断代史中别创一格。后人推重他的史学和文笔，把《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并列，称为四史。他还著有《古国志》、《益部耆旧传》，编有《蜀相诸葛亮集》等。 陈霸先(503-559)，南朝陈创建者。 陈高祖。公元557-559年在位。字兴国，小字法生。吴兴长城(今浙江长兴东)人。出身小吏，喜读兵书，长于军事。太清三年(548)在始兴(今广东韶关)起兵，受湘东王萧绎节制，与王僧辩会师讨灭侯景，进位司空，领扬州刺史，镇京口。承圣三年，西魏陷江陵，杀梁元帝，他与王僧辩迎立萧方智为梁王。四年，王僧辩又纳北齐扶植的萧渊明为帝。他起兵袭杀王僧辩，拥萧方智为帝，并击败北齐军，进爵为王，十月代梁即皇帝位，国号陈，改元永定。毛泽东也曾经要求人们读读《陈书》，了解陈霸先的身世经历。陈霸先之所以伟大，不仅在于他是一朝开国皇帝，还在于他具有彪炳千古的贤明人格。 陈后主(叔宝）（553～604年），即陈叔宝。 南朝陈皇帝。公元582～589年在位。字元秀。在位时大建宫室，生活奢侈，日与妃嫔、文臣游宴，制作艳词。隋兵南下时，恃长江天险，不以为意。祯明三年（589年），隋兵入建康（今江苏南京），被俘。后在洛阳病死，追封长城县公。 玄奘（602～664），名陈祎，洛州缑氏（今河南偃师滑国故城）人。 梵文名：摩诃耶那提婆奴（大乘天奴）,在印度辩经完成后,更名为:摩诃耶那提婆（大乘天）。世称三藏法师，就是大家俗称的唐僧啦～ 陈子昂(约659-700)，唐代文学家。 字伯玉。梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。少任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁辞官还乡，后被县令段简迫害冤死狱中。于诗标举汉魏风骨，是唐诗革新的前驱者，对唐代诗歌影响巨大。有《陈伯玉集》。 陈抟(？-989)，北宋初道士。 字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。亳州真源(今安徽亳州)人。早年熟读经史百家之言，兼通医理、佛学，明天文地理。后唐长兴年间，举进士不第，遂不求仕禄，以山水为乐，隐居武当山九室岩，专习胎息服气，辟谷导引内养静功。所传“五龙盘体睡修功”，尤为著称，后有《睡功图》传于世。著述有《无极图》、《先天图》、《九室指玄篇》、《易龙图》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《赤松子八诫录》、《阴真君还丹歌注》、《人伦风鉴》等。 陈亮(1143～1194)，南宋思想家、文学家。 字同甫，原名汝能，后改名陈亮，人称龙川先生。婺州永康（今属浙江）人。婺州以解头荐，"因上《中兴五论》，奏入不报。"淳熙五年(1178)诣阙上书论国事。后曾两次被诬入狱。光宗绍熙四年(1193)策进士，擢为第一，授建康军节度判官厅公事，未到任而卒。著有《龙川文集》、《龙川词》。 陈友谅(1320-1363)，元末大汉政权建立者。 湖北沔阳人。出身渔家，曾为县吏。参加徐寿辉红巾军，以功升元帅。元至正十九年挟持徐寿辉，自称汉王。次年闰五月杀徐寿辉，自立为帝。国号大汉，改元大义。二十三年八月在鄱阳湖中流矢身亡。 陈洪绶（1598～1652）,醉眼丹青陈洪绶。 陈洪绶（1598～1652）明末清初书画家、诗人。字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门僧。汉族，绍兴诸暨市枫桥镇陈家村人。年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，死因说法不一。一生以画见长，尤工人物画，与顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”，人谓“明三百年无此笔墨”。陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作《九歌》、《西厢记》插图、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》。 陈王廷（1600-1680）字奏庭，河南温县陈家沟人，根据大量史料的分析研究，研究整理当时各家拳法，创造太极拳的是明末的陈王廷。 陈王廷是陈家沟第九世，其父名抚民，祖名思贵，均好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，"明末武庠生，清初文庠生。在山东称名手……陈氏拳手刀枪创始人也。"但族谱、墓碑、《温县志》都作"王廷"，故应作陈王廷。 陈玉成(1837-1862)，太平天国青年将领，后期军事统帅。 广西藤县人。少孤，14岁随叔父参加金田起义。清咸丰三年(1853)随军西征。次年攻武昌，因功升殿右三十检点，转战湖北、安徽等地。六年春，镇江被困，随燕王秦日纲往援，大败清军，与各友军共破江北、江南大营。石达开出走后，受封为成天豫、又正掌率、前军主将。八年夏与李秀成先破浦口江北大营，继而全歼湘军精锐李续宾部。九年晋封英王。十年会同各军再破江南大营，东征苏(州)、常(州)。次年回师径援安庆，多次苦战失利。同治元年庐州失守，退往寿州，为叛徒苗沛霖诱捕，在河南延津就义。 陈毅(1901-1972)，中国无产阶级革命家、军事家、政治家，中国人民解放军创建人和***之一，中华人民共和国元帅。 陈赓(1903-1961)，中国人民解放军大将。(星座wwwmeiguoshenpocom) 原名陈庶康。湖南湘乡人。1916年入湘军当兵。1922年12月加入中国***。1924年5月考入黄埔军校一期，1926年秋赴苏联学习，1927年初回国。同年8月参加南昌起义，南下途中在贺龙部任营长。从1928年起，在上海主持中共中央特科的情报工作。1931年9月赴鄂豫皖苏区，历任中国工农红军第四方面军的团长、师长。长征中任干部团团长。到达陕北后任第一军团第1师师长。抗日战争爆发后历任八路军第129师第386旅旅长、太岳军区司令员、太岳纵队司令员。解放战争中，先后任太岳纵队司令员、中原野战军第四纵队司令员、第四兵团司令员兼政治委员等。1950年2月进驻昆明，历任西南军区副司令员，云南省人民政府主席，云南军区司令员。1950年7月赴越参加抗法战争。1951年抗美援朝时任志愿军副司令员兼第三兵团司令员、政治委员。1952年6月回国后，历任解放军军事工程学院院长兼政治委员、解放军副总参谋长、国防科学技术委员会副主任、国防部副部长。1955年被授予大将军衔和一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。中共第七届中央候补委员，第八届中央委员。

仅供参考：

萧县陈八集陈氏 

十八世起字辈： 秉 怀 从 高 尚 力 为 思 念 功[现已到26世] 

各分支现用辈字繁多，大致有： 

十七世： 广 大 朝 钟 志 兆 

十八世： 秉 兴 献 建 照 凤 开 玉 

十九世： 怀 昭 名 鸿 万 玉 

二十世： 从 淮 忠 景 福 广 乐 

二十一世： 高 宗 升 

萧县甚少沟陈氏 

十八世起字辈： 履 文 明 世 修 善 恒 昌 尊 经 崇 儒 

萧县陈沟陈氏 

十四世起字辈： 仲 昌 益 尚 有 玉 胜 洪 广 升 

萧县演武陈氏 

十五世起字辈： 大 怀 素 有 凌 云 志 圣 德 绵 延 百 世 同

陈彦和。海南陈氏祖谱记载，海南陈氏最早过琼始祖是陈彦和。

陈彦和属江州义门世系，过琼前在福建泉州当参军，1078年从福建泉州过琼任琼州府参军；彦和落户文昌县沙港朝庇村（陈策将军祖籍沙港，是彦和后代），死葬在海口市长流镇附近。陈彦和过琼后子孙分布遍及文昌、琼山、海口、澄迈等几十村。 

陈甫。系实公四十五世孙。大约在宋朝建炎至绍兴年间（公元1127－－1131年），甫公偕其子仲良从福建南渡琼州，担任珠崖军民府（今琼山东南部）通判。

甫公渡琼后，最初居住在珠崖的罗颜村。后来，他们由珠崖到乐会，喜爱这里山明水秀，民安物阜，便定居在龙泉村（今名龙塘村）。过了几年，二世祖仲良公于绍兴三年（公元1133年）荣登癸丑科进士，是乐会县历史上第二位进士，也是海南岛历史上第三位进士。甫公曾被朝廷敕授为奉直大夫后又封为朝议大夫，于1156年逝世。

甫公子孙蕃衍兴旺，如今在世者，男男女女，不少于4500人，主要分布在琼海、万宁、三亚、屯昌和琼中34个村庄。此外，甫公还有不少子孙移居国外，主要分布在新加坡和马来西亚。 

陈拱宸，又名三老，举人，系实公四十九世孙。

生于南宋嘉定八年（1215年）正月初八，配余氏，黄氏；男仲达。 陈拱宸公在南宋1242年因避乱而带子仲达自福建福州府莆田县祷坑村渡琼。来时落脚在文昌县溪尾村，后任文林郎文昌县知县，再次以官为家，住在青蓝子，是溪尾（溪梅）支始祖，1256年九月初五逝世。

子孙分布：81支和600个村庄。

陈十五，名陈实，系太丘实公四十六世孙。俊卿之长子，福建莆田县坎头人，生于南宋绍兴十三年（1143）九月十一日，累官福建、广东安抚司参议积阶奉直大夫，封莆田县开国男食邑三百户，生三子。

南宋绍熙四年（1193）避乱携带第三子陈塾渡琼，始居琼山府城白玉庵，后移居大林道玉村，（此村今不存在，已移居桥头村）。历经若干年后，公婆重返福建莆田县。寿终后公婆合葬在莆田保丰龙汲山，明朝年间，在琼众支子孙为了纪念先祖，在琼山大林兴坡置地一块，建墓场一座，以两石刻日、月为公婆替身合葬此风水宝地。

后来在琼山府城东周巷（现府城第一小学）置地建造书舍3间，横廊一眼，便于祭祀十五祖和子弟读书之用。后经道光、光绪、同治年，先后扩建续修，并买洪家宅场土，更造旁廊28个铺面，已成为一座完整的“陈氏宗祠”，一直保留到1992年才被人为拆除。

空中布袋------------装疯。（装风）。 ● 宋江的军师----------无用。（吴用）。 ● 老太婆上鸡窝--------笨蛋。（奔蛋）。 ● 卖草帽的丢扁担------留神。（留绳）。 ● 哥哥不在家----------少来。（嫂来）。 ● 外甥打灯笼----------照旧。（照舅）。 ● 雨打黄梅头----------倒霉。（倒梅）。 ● 半两棉花------------免谈。（免弹）。 ● 秃子打伞------------无法无天。（无发无天）。 ● 矮子过渡------------安心。（淹心）。 ● 马店买猪------------没那事。（没那市）。 ● 腊月天气------------动手动脚。（冻手冻脚）。 ● 父亲向儿子磕头------岂有此理。（岂有此礼）。 ● 公共厕所仍石头------引起公愤。（引起公粪）。 ● 反穿皮袄------------装佯。（装羊）。 ● 孔夫子搬家----------净是输。（净是书）。 ● 孕妇走独木桥--------铤而走险。（挺而走险）。 ● 外婆死了儿子--------无救。（无舅）。 ● 老公拍扇------------凄凉。（妻凉）。 ● 秀才的毛巾----------包输。（包书）。 ● 乌龟爬门槛----------但看此一番。（但看此一翻）。 ● 针尖尚挑毛巾--------不足为奇。（不足为旗）。 ● 钝刀破竹------------想不开。（响不开）。 ● 电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。（好大的掸子）。 ● 磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。（什麼仁都有）。 ● 灯草打鼓------------不想。（不响）。 ● 灯草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。 ● 盐店里谈天----------闲得没事做。（咸得没事做）。 ● 张天师过海不用船----自有法度。（自有法渡）。 ● 隔窗吹喇叭----------名声在外。（鸣声在外）。 ● 龙王爷搬家----------厉害。（离海）。 ● 老九的兄弟----------老实。（老十）。 ● 空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。 ● 王八中解元----------规矩。（龟举）。 ● 六月裏戴手套--------保守。（保手）。 ● 生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 ● 皮匠不带锥子--------真行。（针行）。 ● 何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。 ● 和尚的房子----------庙。（妙）。 ● 河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。 ● 盲人戴眼镜----------假聪明。（假充明）。 ● 做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。 ● 猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。 ● 精装茅台------------好久。（好酒）。 ● 蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。 ● 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。 ● 万岁爷流鼻血--------正红。（朕红）。 ● 打破沙锅------------问到底。（纹到底）。 ● 西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。 ● 脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。 ● 麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。 ● 碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。 ● 卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。 ● 穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。 ● 砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。 ● 灯盏无油------------枉费心。（枉费芯）。 ● 钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）。 ● 粪船过江------------装死。（装屎）。 ● 黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。 ● 药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。 ● 癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。 ● 唱戏的骑马----------不行。（步行）。 ● 炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。 ● 吃饺子不吃馅--------调皮。（挑皮）。 ● 从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。 ● 打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。 ● 大水冲走土地庙------留神。（流神）。 ● 耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。 ● 孩子的脊梁----------小人之辈。（小人之背）。 ● 航空兵翻觔斗--------颠倒是非。（颠倒试飞）。 ● 耗子掉到水缸裏------时髦。（湿毛）。 ● 老和尚住山洞--------没事。（没寺）。 ● 货轮出了海----------外行。（外航）。 ● 火烧旗杆------------长叹。（长炭）。 ● 黄鼠狼钻鸡笼--------投机。（偷鸡）。 ● 酱缸裏泡石头--------一言难尽。（一盐难进）。 ● 井裏放爆竹----------有原因。（有圆音）。 ● 老母鸡抱空窝--------不简单。（不见蛋）。 ● 屁股吃人参----------候补。（后补）。 ● 皮皇帝的妈妈--------皮太厚。（皮太后）。 ● 千年的石佛像--------老实人。（老石人）。 ● 牵著羊进照相馆------出洋相。（出羊相）。 ● 墙上栽菜------------无缘。（无园）。 ● 扇著扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。 ● 十两纹银------------一定。（一锭）。 ● 守著厕所睡觉--------离死不远。（离屎不远）。 ● 唐僧的书------------一本正经。（一本真经）。 ● 小碗儿吃饭----------靠天。（靠添）。 ● 肉锅丢进河----------昏昏沉沉。（荤荤沉沉）。 ● 王八肚裏插鸡毛------归心似箭。（龟心似箭）。 ● 寺后有个洞----------妙透了。（庙透了）。 ● 寿星齐仙鹤----------没路了。（没鹿了）。 ● 十八个钱放两下------久闻久闻。（九文九文）。 ● 染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。 ● 屁股后边扎小辫------违法乱纪。（尾发乱系）。 ● 炉子翻身------------倒楣。（倒煤）。 ● 饭锅冒烟------------迷糊了。（米糊了）。 外甥打灯笼——照旧（舅） 钉鞋不用锥子——真好（针） 王八的屁股——规定（龟腚） 西瓜地里散步——左右逢源（圆） 瞎子进学堂——不认输（书） 泥水匠的瓦刀——光图（涂）表面 泥菩萨洗脸——失（湿）面子瞎子进烟馆----------摩登。（摸灯）。

-- 陈氏家谱

明成化间，我宪赞府君在祁阳首创陈氏用宾公家乘。明嘉靖间，用宾公第六世嗣孙、永宁县主簿斗在祁阳第一次续修用宾公家乘。清乾隆丁亥，用宾公第十五世嗣孙 大亮在祁阳第二次续修用宾公家乘。同时，拟定并颁行用宾公为迁祁始祖，用宾公第十一世嗣孙为"我"字派的班行，其字派为：我伟国宏大（文）正，科开彰祖德，有道应时昌，家学宗铭载，世遵永发祥。清康乾时期，用宾公的后裔奉《清圣祖仁皇帝招民徙蜀诏》，由湖广永州府祁阳徙蜀，乾隆乙未，用宾公其后裔从《祁谱》中增补了入蜀32州县的嗣孙，定名为《西蜀续修陈氏宗谱》，简称《蜀谱》，此为第三次续修用宾公家乘。重庆市铜梁县人事局陈彰模历经十年以《蜀谱》为基础，辑录了该谱大部分史料，还从典籍、口碑选录了有关史料予以充实，内容涉及陈氏家族文化的各个领域，对清康乾时期由祁阳徙蜀的用宾公后裔的世系进行了续记，1999年 主编了《陈氏家乘记》 。《陈氏家乘记》为大32开、700多页，铅印出版， 精 装本。

2002年清明，陈彰模率渝蜀陈氏宗亲7人到湖南省祁东县寻根祭祖，并带来《陈氏家乘记》。2002年4月6日祁东会议，经湖南、广西、四川、重庆4个省市 中30余个县市的子良、子政、子铭、子文、子贵5个分派代表组成的《陈氏家乘记（续）》编纂委员会成员190余人，以及广大族众的共同讨论、修改、完善，历时8个月，三易其稿，正式颁行了陈氏用宾公裔孙统一续拟字派（见迁祁始祖陈用宾公源流一文）。

陈彰模在当今市场经济大潮中，不图名、不图利；收集资料，查阅典籍，潜心考研，引用大量的古今历史资料，分析了唐朝以来在陈氏源流中出现的各种分歧，提出了自己的见解，主编的《陈氏家乘记（续）》还选刊了古今历史名人对陈氏源流的考证文章。由于从陈氏支分出的中华姓氏达40多个，故这些材料不但对陈氏源流研究有参考价值，而且对这40多个其它姓氏源流亦有参考价值；还着重记录近现代名人的详细情况，涉及重庆、四川、湖南、台湾等省市中30余个县市的县处级职务以上人员60余人（其中台湾国民党军级职务1人，团级职务1人），还有著名专业技术人员、离休干部、百岁老人、企业家、革命烈士等人的详细情况。

《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记（续）》只记载了湖南、广西、四川、重庆四个省市的用宾公派下大部分后裔世系图。还未包括在清康乾时期，用宾公第十一嗣孙向陕西、云南、贵州、安徽、江苏、湖北等地迁徙的后裔。他们的子孙有的迁往其它省市县（包括台湾）、有的还到国外居住。

《陈氏家乘记（续）》为大32开、一千多页、铅印、精装本。2003年11月出版。

今天给陈彰模（按辈份他是我曾祖）通过电话，他说最近居住四川省三台地区的子良派下一千多人要求续谱。《陈氏家乘记》、《陈氏家乘记（续）》中，初步统记，用宾公派下第二十二世嗣孙名字叫"有刚"的达80多人；叫"有钢"的超过8人；叫"有纲"的超过7人。

太丘德望1；颖水渊源2。

注释：1东汉太丘长陈实，他“修德清静，百姓以安”，年八十四卒，海内赴者三万余人。谥号文范先生。

2指陈姓望出颖川。

笔新墨奇避乱草3；光远正大铺山中4。

注释：3明代国子监生、著名画家陈洪缓的事典。陈洪缓，诸暨人，字章侯，号老莲。书法遒逸，善画老莲、山水、尤工人物，与北平崔子忠齐名，有“南陈北崔”之誉。

4近代民主革命家陈少白（1869-1943）的事典。陈少白，又名闻绍，字夔石，广东新会人。与孙中山同学，共创兴中会香港总会。1921年孙中山任非常大总统时，曾任总统府顾问。有《兴中会革命史要》。

张楚开纪元5；文佳第一人6。

注释：5秦末阳城农民起义领袖陈胜（？-208），字涉。秦二世元年（前210），他被征屯戌渔阳（今北京密云西南），行至蕲县大泽乡（今安徽宿州东南），为大雨所阻，依秦法，失期当斩。遂与吴广发动同行戌卒九百余人揭竿起义，为我国历史上首次大规模的农民起义。起义军连战连捷，至陈县（今河南淮阳），已有车六七百乘，绮千余，卒数万人。攻下陈县后，他被推为王，国号张楚（张大楚国之意）。

6唐高宗时浙江农民起义女首领陈硕真（？-653），睦州（今浙江建德）人。永徽四年（653）与妹夫章叔胤在睦州组织农民起义，参加者数以万计，她称文佳皇帝，以叔胤为仆射。

风雷驱大地；浩气贯长虹7。

注释：7集陈毅元帅句联。