如下：

一、未有和气萃焉，而家不吉昌者；未有戾气结焉，而家不衰败者

从来没有那个家庭之中和气融融，却难以取得成功的富贵的，同样也没有那个家庭之中，成员相互都是有冲突，但是却不衰败，贫穷的。正所谓“家和万事兴”这样的道理应该是每个人都能懂的。一个家庭之中，往往父母都是需要首先教导自己的子女能够以和为先，孝敬父母，这样的家庭才能够和谐融洽，在朝着共同的目标努力的时候，家庭才能够成为彼此的支撑，家业自然也是会越来越大的。

二、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱

勤俭节约一直都是中国的优良产痛，不管是穷人和富人，都是要学会这一点的，养成勤俭的习惯，不败家，这样自然是比较容易让家族兴盛的。人最主要的就是能够保持勤奋的品质，不能够懒惰，也不要染上一些不好的恶习，这样才能够让人有健康全面的发展，而这样的品质往往是家庭中所传导的，当一个家庭能够做到的时候，至少是不会有贫贱的日子的。

三、见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚

相信每个人在小时候就接受过这样的教育，不要因为自己的出生不高，见到那些有钱有势的人，就认为自己是低人一等的，让自己变得阿谀奉承，溜须拍马。这样的行为自然是非常的可耻的，同样，如果一个有钱人是会因为自己的钱财就认为自己高人一等，见到不如自己的人，就露出高人一等的神情，这样的人即便是多么富有，也无法掩盖他人格上的低贱品质，这样的人，是没有办法让家族兴盛的。

四、感物之道莫过于诚，动天之德莫大于孝

人与人的交往之中，往往最难做到的就是相互信任，因为很多人都是害怕自己展示的过多，是一种不安全的行为。但是需要知道的是，想要获得别人的信任，往往是需要能够先付出自己的真诚，这样才能够让人感受到诚意。还需要谨记的就是，如果一个人总是会让父母伤心，这样的人无论是取得多大的成就，也都是不值得被称赞的，“百善孝为先”，连这点都做不到的人，是没有什么底线所言的。

一、有德高望重的引领人。

      引领人，德高，正直。在一大家中，不因谁的阿谀奉承多，就无原则的照顾，看好；不会阿谀奉承的，有关顾的机会也不会关顾，还找推脱原因。不设法整治你都对得起你了，你应该高兴了。望重，别人觉得你做得好，都想像你学习。

二、引领人，发现大家中，有做法不对的，        应该阻止其错误做法和说服，更不能和奸诈的人串通一气，做些损甲利乙利己的事情。三、大家中，自私自利，损人利己，黑心烂肺的人几乎没有。比如说去挖刨别家土地的人，你认为别家就不晓得，别家都是憨包，别家不说，见到还可以打下招呼，说了，还不高兴，如果别家说你家要地，送一坨给你，十天八天就要用上，你更不高兴。说起一点土地，就像鼻子粪一点，别人的鼻子粪，你扣就可以，他自己扣还不行。这个逻辑也算逻辑，是个体的。一大家中多有这样的人，只有这样的人才打堆，当然全部的人家都这样也是团结的。多数对大家的团结很不利，更和大家兴旺扯不上关系。

四、大家中，谁家有事要用各种方法通知，        知道发通知的人没给通知到，要问发通知的人是哪样原因。如果你家有事，你家不采取方法通知，别人不知道，没有来，过后就不要说什么白吃大王，谁看不起谁，或说更精彩糟糕。这些原因不在别人，说什么只能自说自收。

五、大家中如有一个人的方方面面在你是看      来你一踏浮屠，赶你的一根毛发都赶不倒，（她）他的千万不好，不是大多人变鬼的借口。你的一切做法行为，不应受他人的影响，他再坏，你想有怎样的品行，是你自己塑造打磨的。不要以别人的什么都不行，成为你设法整别人的原因，你品行败坏的借口，整可以，希望别人永远不知道，这样最好。

      对大家族的兴旺团结的因素应该还有，多得很，先说这一点点。有点作用谁都可用，没作用，请，请，请忽略忽略。本人说得好不好，你觉得有点点好也行，没有一点点可取也好，有一点，不要找我说哪样，因为我说的任何一个家族的总体情况，没时间回复那一个。

1、曭朗天宇开，家族跃以喜。——唐代储光羲《晚霁中园喜赦作》。译文：天高地阔，乾坤朗朗，家族因为有了飞跃的进展而感到开心欢喜。

2、文场继续成三代，家族辉华在一身。——清代张籍《哭胡十八遇》译文：三代人都是文官领域内的，家族的光辉荣华都在这里。

3、辞官因世难，家族盛南朝。——唐代皎然《送沈居士还太原》译文：因为世道艰难辞去官职，家族旺盛相当于南朝。

4、贤良肄业文方盛，孝友传家族更豪。——宋代宋琪《题义门胡氏华林书院》译文：家业鼎盛人才贤良，亲朋好友都来庆祝家族越来越好。

5、一身仕关西，家族满山东。——南朝鲍照《数名诗》译文：家里面的人都在关西做官，山东满是家族的人员。

形容家族兴旺的词语有很多，例如我们常见的词语为：世代昌盛，儿孙满堂，子孙绕膝等等。

正确使用词语，才可以让语言的表达更加精准，而具有规范性的效果。

正确运用词语，必须要正确掌握词语的词性词义，才可以达到运用自如，具体方法如下：

(一)从词语的感情色彩方面进行辨析

色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的，叫感情色彩。

根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类。

1．褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语。如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护。

2．贬义词:具有否定或贬斥的感情的词语。如:煽动、后果、抗拒、狡猾、吝啬、庇护。

3．中义词:不表示褒贬的词语。如:鼓动、结果、抵抗。

(二)从词语的语体色彩方面进行辨析

词语除感情色彩之外，还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合，称之为语体色彩。

主要表现为口语和书面语的区别。对话、文艺作品多用口语，口语具有通俗朴实生动的风格。书面语有文雅、庄重的风格，多用于郑重场合、理论文章或公文。

如:“表彰—表扬”、“贵宾—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜达”、“马铃薯—土豆”，这几组词语义同而语体色彩不同，前者属于书面语，后者属于口语，使用时适合不同的场合。

语体色彩还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露等的不同。如不带感情色彩，用于与自己不亲近的人;而“逝世”则用于自己尊敬的对象。

“嘱咐”多用于临别场合，语气态度恳切;而“吩咐”多用于并不远离的对象，带有命令口气。