光格天皇的人生史略

栏目：资讯发布：2023-09-27浏览：4收藏

光格天皇的人生史略,第1张

光格天皇，讳兼仁。东山帝曾孙‧典仁亲王第六子，后桃园帝之再从弟。母成子内亲王，中御门天皇女。

明和八年（辛卯）八月十五日，生于闲院。称佑宫。

至是，继大统，时年九岁。以关白尚实为摄政。初先帝之疾也，上皇以无子，与准后内前谋欲，迎崇光院裔贞敬亲王为嗣，不果。及崩，关白尚实奉遗诏，迎帝立之。

安永九年（庚子）夏六月，霖雨，寒如冬。

秋八月，将军家治升右大臣。

冬十二月，摄政尚实为太政大臣。

是岁，京师妇女始用凉伞。古来民间妇女，无都鄙冒菅笠。至是其俗变，寻男子亦用之。

天明元年（辛丑）春正月，帝元服。太政大臣尚实加冠，左大臣辅平理发。

夏五月，帝始读书。

将军家治养大纳言治济子丰千代为嗣，更名家齐。

二年（壬寅）春三月，德川家齐为权大纳言，叙从二位。

秋七月，关东地震，相模最甚。函根山崩，小田原城坏。

八月，江户海溢。

是岁，『群书类聚』成，六百三十五卷，检校塙保己一之所辑。著书之广大，古来无比云。

三年（癸卯）夏五月，上野草津温泉暴热。浴人烂死，雨夜生焰。

六月，诸国大水，寒如冬。人咸服绵衣。

秋七月，上野、信浓地大震。浅间岳及草津山火。时热泥沸涌，利根川溢，漂没三十五村。是日，江户雨灰如雪。

八月，东国饥，南部尤甚。斗米直二千五百钱，饿莩相望。先是，京都祇园祭，弃馁鲊于街衢。古老曰：「是凶歉之兆也。」果如其言。

四年（甲辰）春三月，家治奏呈榖千石于闲院亲王以终其世。亲王，帝生父也。

佐野政言杀田沼意知于城中。意知为少老，恃权虐下。尝借政言家谱而不返，盖欲装饰己家谱也。政言忿恨，遂害之。坐赐死，年二十八。政言妻青山氏，有姿容，闲于妇道。政言豫怜罪及家累，托事决绝。其妻不知罪，归父悲哀。及闻政言死，亦自刃而死。其父不哭曰：「真吾女也！」世人义政言，就其墓拜者，络绎不绝。

夏五月，天下饥。家治发谷以赈之。

是岁，伊达重村铸方铁钱，行之其部内。文曰：「仙台通宝。」

五年（乙巳）春二月，摄政尚实为关白。

秋九月，琉球大饥。将军家治贷米万包、金万两于岛津重豪，以赈之。

六年（丙午）春二月，帝亲制国诗，以贺家治寿五十。召闲院、伏见二亲王，及关白尚实等，各赋寄鹤祝，以赐家治。

秋七月，关东大水。江户诸川溢，街头水六七尺。桥皆坠，唯两国桥存而已。

九月，将军家治，薨，年五十。

冬十月，葬于宽永寺。谥曰俊明院。诏赠太政大臣正一位。

幕府削田沼意次封二万七千石。寻卒，年六十。初意次历仕二世，甚得宠幸，为老中，奢侈聚敛，无所忌惮。尝谓：「方今之世，不可令人主近儒生读书。苟知古今之成败得失，我辈失势。今将军性好画，足以消日。」于是荐画工荣川、养川、永德等，比官医班，日侍家治侧。又令近臣一切莫闻外间之事。有山村良旺者，深慨之。常窃语家治，以『三河后风土记』之事。家治欲见之，良旺乃每宿直，怀书侍读其前。家治大悦，更服拱手而听之曰：「不图世有如此书也！」意次闻之不怿，俄出良旺补外官。于是近臣皆钳口。虽有水旱饥馑，家治不复知之。事无大小，取决意次。是秋，家治因病，稍知其不臣。意次不自安，称疾辞职。时列侯婚意次者，恐连坐罹殃，放还养子、诀别妻妇。家治遗命褫封。意次，意知之父也。

冬十一月朔，日南至。诏修旬节。

七年（丁未）春三月，尚实辞关白。左大臣辅平为关白。

权大纳言家齐为征夷大将军，迁内大臣。时年十五。

夏五月，大阪、江户、神奈川、小田原、林田、熊本皆饥。民蜂起侵掠豪富。家齐遣吏镇之。

六月，诸国大饥。饥民集于阙下，祈谷价贱。

松平定信为老中。举吉宗政，省冗费，修武备，禁靡衣、峻宇，张妓乐，厚问遗。天下想望其风采。

冬十二月，家齐赐一万石田沼意明，承祖父意次后。遣冈部长备收其相良城，使井上正甫、本多正温、西尾忠移毁之，各有所分。正甫、正温，月余不奏功。忠移独购求渔网，悬之楼橹，以辘轳引而倒之，一日而毕。家齐赏其机敏，让正甫、正温迟缓。

八年（戊申）春正月，大内灾。帝奉神器，避火于下加茂。即夜，幸圣护院。上皇幸昭高院，以为行宫。近畿诸侯驰集，而龟山城主松平信道先至，奉护凤辇。及行宫之定，敕准四位侍从。

二条城番属石川甚四郎议曰：「速发仓，赈都下人。」城番曰：「请江户而后发。」甚四郎曰：「岁歉且灾。民之迫饥馁，何待教命之有！其擅发之罪，请吾独当之。」遂发谷以赈之。家齐闻之，擢甚四郎，为大目付。

三月，敕前左大辨光世，进古宫制度。光世据醍醐理性院所藏图，更制图以进。乃诏家齐造大内。家齐课诸侯助役，命松平定信监功。

夏四月，流大阪代官青木楠五郎。楠五郎在职数十年，赃财至巨万，故黜之。

五月，收小堀政弥封，放之小田原。政弥为伏见奉行，夺妇女，杀无辜，*酗肆虐，靡攸弗暨。民诉之江户，乃夺职诘其罪。时人称快。

秋九月，家齐课五万石以上诸侯，筑宫垣。

宽政元年（己酉）春正月朔，帝在行宫，停三节会。

大赦。复今年徭之半。

夏五月，虾夷酋长月野柄杀松前监吏，及南部商九十余人。初商人等请松前开市于俱奈尻，卖酒、米、烟艸，赂监吏以网市利。夷民忿恨。月野柄乃将五百人，夜袭市场鏖之。家齐闻之，命松前道广讨之。其将见次等率兵舰三十艘先发。未至，贼皆逃亡。

秋七月，定诸国娼户，严禁土妓。

京师町奉行池田金时任满归江户。金时，豪迈明决，每言：「罚一诫众，吾之律也。」大灾后，禀贷九衢，米价将低。而奸商等，相谋不低价。金时察其有奸，微服出沽米。及其俯而升之，直拔刀斩之。诸商惊骇，米价顿贱。

九月，家齐令诸侯各置豫备仓，每秩万石，积粟五十石。

二年（庚戌）春正月，青倚门院，崩，年七十五。葬于泉涌寺。门院甚信佛法，亲写『大般若经』六百卷，二十余年而成。光明檀林以后所不有也。

三月，诏曰：「频年五谷不登，加以灾变，下民困穷。群臣、诸司，勤俭以事一人。贡献赠遗，勿用华丽之品。」

秋八月，大内成。

九月，修安镇法于新宫。

冬十月，帝及上皇徙御新宫，纵民观仪。

家齐赐名刀于松平定信、柳生久通、池田金时等，以慰造宫之劳。

伊达宗村，从儒臣田边希文，巡视封内，宿某邑。是夜，希文梦婴儿数十来牵衣裾，觉而后闻其父老言。乃谓：「此邑习俗，生女不举。恐其成长之后，费资妆也。」于是告其状于宗村。即日下令，严禁其事。且定每生女，给米一石、钱五百之制。邑民至今受其惠。

是岁，家齐减外舶商额。先是，清限十二艘，荷兰二艘，给铜百万斤。至是，青减二艘，荷兰一艘，给铜六十万斤，更定五岁一贡之期。

三年（辛亥）秋八月，辅平辞关白。左大臣辉良为关白。

冬十月，家齐始置医学馆，令多纪安长管之。明和中，多纪安元，私集子弟，讲医书。至是，建为公馆，赐二百金供费用。安长，安元曾孙也。

四年（壬子）夏四月，肥前岛原地热，人艰行步。是夜，山上发火，热水涌，海亦溢，飘没民舍，溺死者五万人。

秋九月，家齐始试科于汤岛学问所，使寄合以下士应之。其及第者，赐时服、银帛有差。尔后四岁一试。

五年（癸丑）春二月，传奏中山爱亲、正亲町公明至江户，议上尊号。初天皇欲尊典仁亲王为太上天皇，东人亦有阴翼赞之者。盖谓事成则迎一桥治济，称大御所也。大令将发，所司代堀田正时密告之老中定信。定信大愕，召儒官柴野邦彦咨询之。邦彦执欧阳修「议濮安懿王疏」以对焉。定信乃接爱亲等，阻格朝议。爱亲等抗论甚力，定信竟不听。是日，治济窃登城，潜居帘内，密听诤论。始喜惧相半，两手握汗。及两卿词屈，愤惋作色而去。

夏六月，林友直，殁。字子平，年五十六。仙台人。幼而机警，既长嗜学，慷慨有大志。好周游四方，健步无比。西穷肥萨，东北入虾夷，所过观古昔英雄战争之迹，考其攻守胜败之所由，而尤所注意，在乎边防。着『海国兵谈』、『三国通览』，梓以行世。家齐以其论海外事，命毁其书，锢之仙台。子平作「六无歌」，端坐一室而殁。

秋九月，鲁西亚人送我漂民，来虾夷乞互市。漂民伊势白子之船子也。天明初，骏洋遇飓，漂到鲁西亚，居十二年而归。

冬十一月，家齐遣石川忠房、村上义礼等于虾夷，谢鲁人曰：「此地不管外国事务。西陲有长崎者，是中国应接之地。宜就而请焉。但我邦禁互市久矣，徒致国书无为也。」乃与信牌遣归。

是岁，高山正之，殁。字仲绳，上野人。为人精悍倜傥，好击剑，唱大义。跋涉天下，鼓舞志士。每入京师，先至三条桥上，遥望天阙，跪地振董曰：「艸莽臣正之。」途人恠笑，不以为意。尝鞭足利尊氏墓，数其罪恶曰：「尔何物，敢害忠良、戕皇子、虐万乘之君！」且言且鞭，慷慨淋漓，声泪共随，其音足感木石。西游到筑前，访宫川家膳。一夕，自刺腹。家膳惊问故，不答。视其已决死，曰：「吾告官验视，子且勿殊。」正之曰：「诺。」神色如常，谈笑移时。夜半，吏来问其所以，不答。又问，曰：「狂矣。」乃执刀自绝其脰而死。人莫知所以死者。

七年（乙卯）春三月，家齐狩小金原。

冬十月，关白辉良，薨。

十一月，左大臣政熙为关白。

九年（丁巳）春三月，德川家庆为权大纳言，叙从二位。家庆，家齐之嗣子。

秋八月，筑天文台于三条，诏天文博士安倍泰荣测景改历。

冬十月，改历成。更名：「宽政历」，颁之天下。

是岁，清人来，贡『山井鼎』等七经、『孟子考文』二百卷。

十年（戊午）秋七月，方广寺火。安永中雷震此堂，艮隅檐破碎。至是修补成，复震艮隅，遂延烧门廊。时人异之。

是岁，家齐使近藤守重案虾夷。守重到择捉，鲁西亚既建其十字柱于是地。守重命木村谦拔十字柱，易以木标。谦执笔，大书：「大日本惠土吕府。」鲁西亚志图南，既已如此。

十一年（己未）春正月，家齐命堀田正敦、正谷，撰宽永以来宗支册，合之『宽永系图』，传名曰『宽永重修诸家谱』，至文化中，成一千五百卷。

三月，家齐割松前章广封，以其箱馆以东，直隶幕府。易以武藏久良喜地，遣松平忠明、石川忠房、羽太正养于虾夷，设互市场于箱馆，令南部、津轻二藩戍之。

十二年（庚申）夏五月，家齐使渡边胤、大河内政寿、三桥成方等，戍择捉。

秋八月，『孝义录』五十卷成。家齐赐时服、白银于林信征、柴野邦彦、尾藤良佐、山上藤一，以赏编集之劳。

享和元年（辛酉）春三月，家齐使户川安伦、大河内政长，巡视虾夷。

夏六月，出羽土寇起，侵山形、上山、高畑地。伊达周宗、上杉治广，发兵各守国疆，奥羽骚然，逾月而定。初上杉治宪英明，锐意政治。安永初，召纪德民用之，悉革弊政。寻建学校，问民疾苦，遍赈给之。弟治广承后，能继其志，声闻四邻。至是，农民群起，请其邦君效上杉治云。

秋八月，本居宣长，卒，年七十二。伊势松坂人。初业医，后从贺茂真渊学国书，着『古事记传』、『驭戎慨言』等。学风大振，好事者图像传世。后有平田笃胤者，诣宣长墓，矢为弟子云。

二年（壬戌）春二月，置虾夷奉行。以羽太正养、户川安伦充之。后改为箱馆奉行。

夏六月，畿内、近江大水。淀河决，牧方以西河涸，船自内河通。至十一月，河道复旧。

三年（癸亥）春正月，修紫宸殿、承明门匾额。博士贺茂保考书之。

夏六月，诸国麻疹。

文化元年（甲子）秋九月，鲁西亚王遣呤咽涅吐等，送我漂民，来长崎乞互市、通信。漂民仙台梢子也。宽政癸丑冬，遇飓于岩城洋。甲寅夏，漂到东北一岛，鲁西亚东境也。乙卯夏，西南到屋和都加乘马经旷野。六阅月，抵伊儿哥都加，留营生业。居八年，国王征之，乃乘馹西北行五十日，始到国都。王亲问：「欲还本国否？」四人请归，余皆乞留。于是载之使节船，西航海三十余日，经谙厄利亚、荷兰国南走，到南亚米利加，又西北折过我东洋，泊加模赭都加。其间小岛二十一，其十八属鲁西亚，三数我，每岛相距一二日程，归到长崎。自鲁西亚国都至此，水路凡一万三千里，是为邦人一周海之始。

是冬，家齐建等澍院、国泰寺、善光寺三刹于虾夷，弘天台、禅、净土三宗。虾夷佛法，始于此。

二年（乙丑）春二月，家齐遣远山景晋于长崎，赐米百包、盐千包于露西亚，谢送来之劳。而不听其请。

夏五月，增津轻宁亲封，以其连年精勤于虾夷地也。

三年（丙寅）春三月，江户大灾。侯邸商宅，神祠佛利，延烧凡二十八万余户。焚死无数。家齐设救恤场于各处，为食赈之。诸侯豪商效之者多。

秋九月，鲁西亚船寇桦太，焚胧高栅，执戍卒四人而去。其一人拒格颇健，力竭被执，犹能蹴虏倒数人。有一虏怒声曰：「日本长崎！」盖前年抵长崎，请互市弗听，故今陈其怨也。

十二月，『藩翰谱续编』，及『系图备考』成。

四年（丁卯）春三月，徙松前章广于陆奥梁川。

夏四月，鲁西亚船二艘，寇择捉，焚名蔺穗栅，擒戍卒，进犯舍那。戍兵力战，斩虏数人。是夜，虏反袭，戍兵败退，虏乃焚寨，掠器械而去。又泊胧高。家齐传檄东陲诸藩以备之。

五月，虏抵理井尻，放还桦太俘四人，赍书呈之。其书曰：「前后使价所请不听，故有此举。傥执前议，则大举来争，以力决事耳。」

六月，家齐遣少老堀田正敦、大目付中川忠英等，巡察虾夷地。

秋七月，漕冰一万五千石于箱馆，以充军粮。

冬十月，家齐置松前奉行，以河尻、村垣二人充之。使井上左太夫巡视下田浦贺，及安房、上总海岸。

十二月，命保科容众、伊达周宗，发兵六千余人戍虾夷。遣小管正容、村上义雄监之。虏终不来。明年秋，撤戍而归。

是岁，皆川愿、柴野邦彦，殁。邦彦，字彦辅，号栗山，赞岐人。慨宋学之衰颓，极力起之，名动京师。天明中，幕府召皆川愿，不起，更辟邦彦为侍讲，大得其志。世推为宋学之中兴。愿字伯恭，号淇园，京师人。

五年（戊辰）春二月，改铸太政大臣印。

夏四月，家齐筑烦台于相模三崎，命岩本正伦督功。

秋八月，英吉利船一艘来长崎，抄掠民家，遂至官厅，乞粮牛薪水。奉行松平康英飞檄于肥、筑二藩，将烧夷之。二国之兵未至，而船既遁去。康英悔其失机，自杀以谢。

冬十一月，命锅岛齐直屏居。坐其戍卒不知英船入港也。

十二月，家齐命南部利敬、津轻宁亲，戍东西虾夷。

六年（己巳）春正月，浙江商舶漂泊日向福岛。

冬十二月，帝贺上皇寿七十。奏乐于宫中。

七年（庚午）冬十一月，德川治纪献『大日本史』于京师。先是，奏曰：「自予祖先光圀撰此书，校补累世。敢请公『大日本史』之名。」诏许之。至是刻成，纳之御库。

八年（辛未）春三月，朝鲜来聘呈国书。家齐遣小笠原忠固、胁坂安董于对马，受之。返书款：「克绥厥猷。」四字。

夏五月，鲁西亚人伊利古留，至理井尻，使其兵八人诣泊岐栅。言语不通，戍兵尽执之，炮击其船。伊利古留乃却。

冬十月，『天宽日记』成。

九年(壬申)夏四月，松平定信老，自号乐翁。定信多才能文，尽力政务。少着『国本论』。天明癸卯之灾，免部内田租，放婢妾数十人，身衣浣衣，食菜羹，以赈饥民。及其参幕政，务修仁政，禁奢靡，张文教，严武备。天下大治，时称良辅。闻其致仕，莫弗爱惜者。

秋八月，伊利古留再至理井尻，使所俘择捉戍卒与我估客二人上岸，请前年我所虏八人。不予，复拟铳。伊利古留回船避逃。十年（癸酉）春三月，修石清水临时祭。是典废者数百年，至是复之。

夏五月，伊利古留复来，上书曰：「往岁犯择捉、桦太等者，皆属国加模赭都加无赖少年所为，而非吾王所知也。王今既罚之，禁其赴贵国，使臣等谢之。敢乞大国察我无佗，以赐畴昔所拘八卒。」松前奉行服部贞胜报曰：「献向所掠器械，及谢入犯书则听之。」伊利古留大喜回船。

秋九月，诣箱馆，献谢书，还器械。我乃归八虏。伊利古留献物谢恩。却而不纳，赐粮及薪水遣归。

十一年（甲戌）夏，诸国旱。

秋七月，始雨。

九月，关白政熙罢。左大臣忠良代之。

冬十一月，复加茂临时祭。

十二年（乙亥）秋八月，禁锢小仓城主小笠原忠固于其邸。老臣小笠原出云，擅权为奸，群臣愤怒，皆出奔他国。忠固不能制。至是，有此谴。

十三年（丙子）冬十二月，仙洞宫成。

十四年（丁丑）春三月，京师雨雹，杀麦苗。

天皇禅位于皇太子。曰：「朕若为法皇，不肯剃发。皇国人何效西土风乎！」

天保十一年（庚子）十一月十九日，崩，寿七十。葬后月轮山陵，谥光格天皇。

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音：父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义：父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字：有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖：不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名：一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动：可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格：五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静（优雅文静）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

香怡（香气怡人）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

珺瑶珺：美玉瑶：美玉

梦瑶瑶：美玉

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕（意思是聪明的女孩）

雅琳（以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮彦：古时候指有才学有德行的人妮：指女孩子

馨蕊馨：香气

静宸宸：古代君王的代称

雪慧冰雪聪慧

淑颖贤淑，聪颖

乐姗姗：女子走路时婀娜的样子

玥怡怡：心旷神怡

芸熙熙：光明

钰彤钰：美玉彤：红色

璟雯璟：玉的光彩雯：色彩斑斓的云，多用于人名

天瑜瑜：美玉

婧琪婧：女子有才琪：美玉

梦瑶瑶：美玉

静宸宸：古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱萱：一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡怡：心旷神怡

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

玥婷玥：古代传说中的一种神珠婷：美好

芸萱萱：一种忘忧的草

馨彤馨：香气彤：红色

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖：平安瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草 )

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇（聪明文静）

婕珍（意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦（琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸（让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）

浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜（出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）

致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊（光明磊落）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

英杰（英俊杰出）

致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊（光明磊落）

伟奇（伟大、神奇）

晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）

黎昕 (黎：黎明昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

圣杰 (圣：崇高杰：杰出 )

俊楠 (俊：英俊楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大祺：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

越泽 (泽：广博的水源)

浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大 )

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承辉：光辉 )

浩南 (浩：浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭：旭日尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)

伟宸 (宸：古代君王的代称 )

志泽 (泽：广域的水源 )

博超 (博：博大超：超越 )

君浩 (君：君子浩：浩大 )

子骞 (骞：高举，飞起 )

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎：燃烧彬：形容文雅 )

鹤轩 (鹤：闲云野鹤轩：气度不凡 )

伟泽 (伟：伟大泽：广域的水源)

越彬（彬：形容文雅）

风华（风华正茂）

靖琪（靖：平安琪：美玉）

明辉（辉：光明）

伟诚 (伟：伟大诚：诚实 )

明轩 (轩：气度不凡 )

绍辉 (辉：辉煌 )

健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）

英杰（英俊杰出）

修杰（修：形容身材修长高大）

志泽 (泽：广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨：光耀)

苑博 (博：博学)

鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)

炎彬 (炎：燃烧彬：形容文雅)

鹤轩 (鹤：闲云野鹤轩：气度不凡)

伟泽 (伟：伟大泽：广域的水源)

君昊 (君：君子昊：苍天，苍穹)

熠彤 (熠：光耀彤：红色）

鸿煊 (鸿：大也煊：光明）

博涛 (博：博学）

苑杰（杰：杰出）

黎昕（昕：明亮的样子)

烨霖（烨：光明）

晋鹏（晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大）

烨华（烨：光耀）

煜祺（煜：照耀祺：吉祥）

智宸 (智：智慧宸：古代君王的代称）

正豪（豪：豪气）

昊然 (昊：苍天，苍穹）

明杰（明智，杰出）

立诚（诚：诚实）

立轩（轩：气度不凡）

立辉（辉：辉煌）

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华烨：光耀

煜祺煜：照耀祺：吉祥

智宸智：智慧宸：古代君王的代称

正豪豪：豪气

昊然昊：苍天，苍穹

志泽 (泽：广域的水源 )

明杰明智杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟烨：光耀

苑博博：博学

鹏涛鹏：比喻气势雄伟

炎彬炎：燃烧彬：形容文雅

鹤轩鹤：闲云野鹤轩：气度不凡

伟泽伟：伟大泽：广域的水源

君昊君：君子昊：苍天，苍穹

熠彤熠：光耀彤：红色

鸿煊鸿：大也煊：光明

博涛博：博学

苑杰杰：杰出

黎昕昕：明亮的样子

烨霖烨：光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

俊驰（出自成语：俊才星驰）

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊（光明磊落）

国豪（国人因它而自豪）

伟奇（伟大、神奇）

文博（文采飞扬，博学多才）

天佑（生来就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：广大无边）

修杰（修：形容身材修长高大）

黎昕 (黎：黎明昕：明亮的样子 )

远航（好男儿，就放他去远航吧）

旭尧 (旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )

英杰（英俊杰出）

圣杰 (圣：崇高杰：杰出 )

鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟

俊楠 (俊：英俊楠：坚固 )

鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟：伟大祺：吉祥 )

荣轩 (轩：气度不凡 )

浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）

晋鹏晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大

瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)

昊天思聪展鹏笑愚志强炫明雪松思源智渊思淼

晓啸天宇浩然文轩鹭洋振家乐驹晓博文博昊焱

立果金鑫锦程嘉熙鹏飞子默思远浩轩语堂聪健

白黑的国语词典是：白色和黑色。

白黑的国语词典是：白色和黑色。注音是：ㄅㄞ_ㄏㄟ。拼音是：báihēi。结构是：白(独体结构)黑(上下结构)。

白黑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1白色与黑色。2指稻和黍。3比喻是非_善恶_贤愚_清浊等相反的人或事物。4分清;辨别。5佛教语。指俗人与僧徒。因俗人衣白_僧徒衣黑_故称。6指围棋中的白子与黑子。

二、引证解释

⒈白色与黑色。引《管子·明法解》：“故以战功之事定勇怯，以官职之治定愚智，故勇怯愚智之见也，如白黑之分。”《礼记·明堂位》“夏后氏骆马黑鬣”唐孔颖达疏：“骆，白黑相间也。”明李诩《戒庵老人漫笔·江阴白_鹆》：“乌不日黔_不浴，白黑之朴由天然。”⒉指稻和黍。⒊比喻是非、善恶、贤愚、清浊等相反的人或事物。引《史记·太史公自序》：“贤不肖自分，白黑乃形。”《汉书·王莽传中》：“_县赋敛，递相_赂，白黑纷然。”颜师古注：“白黑，谓清浊也。”《后汉书·冯衍传上》：“省_议之是非，详众士之白黑。”李贤注：“白黑，犹贤愚也。”唐杜甫《两当县吴中侍御江上宅》诗：“不忍杀无辜，所以分白黑。”清顾炎武《菰中随笔》：“崇_十七年，而《熹宗实_》未成，亦由门户方争，白黑难定。”⒋分清；辨别。引宋苏舜钦《感兴》诗之三：“瞽_圣所择，愚谋帝不罪，况乎言有文，白黑时利害。”宋苏舜钦《上孔待制书》：“其典吏部也，尽刮宿弊，专以白黑善恶为己任。”⒌佛教语。指俗人与僧徒。因俗人衣白，僧徒衣黑，故称。引晋智林《与周_书》：“贫道捉麈尾以来，四十_年，东西讲_，谬重一时。其_义统，颇见宗_，唯有此途，白黑无人得者。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》：“_支遁_止东安寺，讲《道行般若》。白黑钦崇，朝野悦服。”《八琼室金石补正·唐本愿寺三门碑》：“讲唱表正，白黑攸归。”⒍指围棋中的白子与黑子。引唐李颀《弹棋歌》：“蓝田美玉清如砥，白黑相分十二子。”唐韩愈《送灵师》诗：“围棋_白黑，生死随机权。”宋刘敞《留邻几君章弈棋便宿小斋》诗：“错落盘上棋，白黑互跨所。”

关于白黑的诗词

《旅菲杂咏·白黑棕黄人种杂》《残疾·不问青黄赤白黑》《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未请余赋诗》

关于白黑的诗句

粲然若白黑贫困是一片空白自由是一片空白大理石雕像的眼睛里胜利是一片空白黑鸟从地平线涌来显露了明天的点点寿斑失望是一片空白在朋友的杯底背叛是一片空白情人的照片上厌恶是一片空白那等待已久的信中时间是一片空白一群不祥的苍蝇落满医院的天花板历史是一片空白是待续的家谱故去的白白黑黑兮重复轻

关于白黑的成语

黑天白日混淆黑白黑价白日说白道黑粉白墨黑黑家白日白黑不分黑白分明

关于白黑的词语

黑牛白角混造黑白黑白分明说白道黑混淆黑白粉白黛黑白纸黑字黑天白日白黑分明雌黄黑白

关于白黑的造句

1、理胜者，正白黑以广论，释微妙而通之。辞胜者，破正理以求异，求异则正失矣。

2、且看白黑马如何应对这突如其来的一切，是就此沉沦，永堕幽冥;还是奋勇直前，就此杀出一片清明

3、规定国旗为五色，以红黄蓝白黑代表汉满蒙回藏为一家。