《穆正》刘备的后人现在在哪里?三国英雄后裔的现状如何?

栏目:资讯发布:2023-09-27浏览:9收藏

《穆正》刘备的后人现在在哪里?三国英雄后裔的现状如何?,第1张

刘备后裔:三国时期,各路英雄辈出。那么这些英雄的后代现在在哪里呢?

刘备的后人草鞋生意不错。

成都锦里小吃街有一家草鞋店。店主常陆今年50多岁了。他自称是刘备第60代传人,从事草鞋编织20多年。他在郫县有个作坊,雇了六七个员工。工人负责编织草鞋、帽子、玩偶等产品,但草鞋仍是店铺的主打产品。由于历史上刘备和他的母亲以卖草鞋为生,现在常陆的许多顾客都来他的商店购买草鞋,以展示他的“刘备后代”的绝技。

他是周润发周瑜的直系后裔。

从历史上看,周瑜很有谋略,很有才华。周瑜第63代传人周柏权一直在研究祖先留下的家谱。周柏权说,从家谱上看,周润发是周瑜的直系后裔。“广东省潮阳市也有周瑜的后代,他就是广东省潮阳市周的后代。继周之后,他是周瑜的嫡系后裔。如果那天周润发接手了**《赤壁》中周瑜的角色,相信同宗血脉可以让周润发更完美的扮演周瑜。

[/s2/]诸葛亮的后人成为了香港的女模。

出生在北京的香港名模诸葛子琪一直称自己是“诸葛亮第63代传人”。诸葛子琪模糊的记忆:“我老家有个祠堂,里面有个诸葛亮的画像,但是不记得是什么样子了。”然而,诸葛子琪透露,她的家庭有一个家谱。“是丝绸做的,上面写着我是第63代传人。”

成都武侯祠博物馆研究部主任梅铮直言:“中国家族的家谱不可能直接记载女性的名字。”怎么会有她的名字?"

孙权的后人做羽毛球拍。

浙江富阳确实是孙权的故乡,但具体在哪里很难确定。但富阳龙门镇90%以上的人都姓孙,族谱记载他们是孙权的第65代子孙。龙门古镇有40多个孙氏行会,以两个太阳祠堂为中心。镇上的房屋用回廊相连,长长的街道与蜿蜒的小巷相连,镇外的人进入镇里,如入迷宫。

现在龙门村几乎家家户户都在生产羽毛球拍。如今,他们的球拍不仅销往魏、舒、吴,还通过义乌小商品市场销往世界各地。

  中文名: 诸葛亮

  别名: 孔明,卧龙

  国籍: 中国(东汉,三国)

  民族: 汉族

  出生地: 琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)

  出生日期: 181年7月23日

  逝世日期: 234年8月28日

  职业: 政治家、战略家、发明家、军事家

  代表作品: 《出师表》(前、后)、《诫子书》等

  身高: 184cm

  官职: 丞相

  爵位: 武乡侯

  个人资料

  生日:阴历181年农历四月十四 体态:身长八尺(根据东汉计量单位合约184cm),容貌甚伟,有英霸之气,时人异焉,聪明绝顶,有勇有谋(出自陈寿《上诸葛亮集表》,见《三国志·诸葛亮传》后附内容)过世时仅54岁。 官职:丞相、领司隶校尉、益州牧、录尚书事、假节 爵位:武乡侯、武兴王(东晋追封) 先祖:诸葛丰(西汉司隶校尉) 诸葛亮画像

  父亲:诸葛珪 字君贡(东汉末年太山 郡丞) 母亲:章氏 叔父:诸葛玄 (豫章太守) 配偶:黄月英(黄硕) 同族:诸葛诞 兄弟:诸葛瑾(兄)、诸葛均(弟) 子女:诸葛瞻(亲子)、诸葛果(亲女)、诸葛乔(养子,原诸葛瑾之子)诸葛怀 孙子:诸葛尚(瞻长子)、诸葛京(瞻次子)、诸葛攀(养子之后,后因诸葛恪获罪,满门抄斩,故重归诸葛瑾门下) 重孙:诸葛颢(攀子) 继承人:蒋琬

  五虎上将

  百科名片

  五虎上将京剧形象五虎上将,又称五虎大将、五虎将,是指罗贯中的长篇小说《三国演义》中,蜀汉昭烈帝刘备麾下的五员猛将。根据《演义》描写,建安二十四年(219)刘备攻取汉中,自立汉中王,册封麾下关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为“五虎大将”,后人也习惯称为“五虎上将”。

  隐藏

  五虎上将

  关羽 张飞 赵云 马超 黄忠

  目录

  人物排序与组成

  演义人物传记关羽

  张飞

  赵云

  马超

  黄忠

  三国演义描写

  历史渊源探究人物排序与组成

  演义人物传记 关羽

  张飞

  赵云

  马超

  黄忠

  三国演义描写

  历史渊源探究

  展开 编辑本段人物排序与组成

  在原版的《三国志通俗演义》(240回本),五虎上将的排名顺序为:关、张、马、黄、赵,后来清代的毛宗岗、毛纶父子二人改编演义后,变为关、张、赵、马、黄。现在最为流行的版本《三国演义》(120回本)的就是经过毛氏父子改编的演义。 有的场合将魏延代替马超,成为五虎上将之一员。从战功和能力来看,魏延有勇有谋,而且战功卓越,见识超群,而马超不过匹夫尔。同时,马超早逝,对整个三国局势影响不大。马超是走投无路的情况下,来到刘备阵营,并不很受刘备信任,不过以名而已。

  编辑本段演义人物传记

  关羽

  关羽——游戏形象

  关羽,字云长,本字长生,位列五虎之首,文韬武略兼而有之。河东解良人。温酒斩华雄,千里走单骑,水淹七军,单刀赴会足见其胆量过人,但其人待人过于孤高,傲慢有时让他失去理智,最终败走麦城,死于东吴军之手。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。 关羽在涿郡遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装,共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞,三人志同道合,一见倾心,友爱异常,亲如兄弟,曾在桃园结义。刘备起兵,参与镇压黄巾起义,关羽、张飞担当他的护卫,是他得力的左右手,终日侍立刘备左右,保护刘备。 曹操攻击刘备,备败逃依附袁绍,关羽及刘备妻室被围于下邳,羽降曹,诏为偏将军,待以厚礼。七月,羽探知刘备在袁绍部下,遂挂印封金,拜书告辞,离开曹操回到刘备身边,随之与刘备奔往汝南联络刘辟击曹。建安十二年,刘、关、张兄弟三顾诸葛亮于隆中草庐,始请得诸葛亮出山相助。 建安二十四年,刘备击败曹操占领汉中,自称“汉中王”,拜羽为前将军、假节钺,列“五虎上将”之首。八月,羽乘孙权与曹操交兵之机,率其主力北上攻打樊城、襄阳,放水淹杀曹军,斩杀曹将庞德,收降于禁,威镇华夏。就在关羽志得意满之时,同年十月,孙权遣吕蒙抄其后路,袭取荆州。羽腹背受敌,军心涣散,处境危艰。十一月,羽从樊城撤军,企图夺回荆州,途中连遭吴军截击,部卒走失,战斗力大减。羽见夺回荆州无望,且战且退,先抵麦城,欲逃往西川与刘备会合。十二月,羽从麦城败退临沮章乡,骑马中被孙权伏兵:潘璋生擒,与子关平同时遇害,时年59岁。

  张飞

  张飞——游戏形象

  张飞,字翼德,五虎次席,勇力过人,智谋不足,但还是粗中有细,当阳疑兵,义释严颜显示其攻于心计的一面。 黄巾起义,刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争,关羽与张飞同在其中。三人情同兄弟,刘备坐下时,二人常不辞辛劳随身守护,有时一站就是大半天。刘备辗转担任许多官职后,投奔昔日同窗公孙瓒,刘备被封为平原相,时关羽、张飞任别部司马,分统部曲。 曹操击败吕布,被任命为中郎将。后来刘备再依袁绍、刘表,最后屯兵于新野。几年后,刘表死,曹操南下,刘备弃新野行陆路南逃,曹操派人追了一日一夜,在当阳桥上,刘备弃妻先逃,张飞带领二十骑拒后,张飞断桥、立于河边,大叫:“身是张翼德也,可来共决死?”赤壁之战后,刘备夺下荆南,任命张飞为宜都太守、征虏将军,封新亭侯,后转到南郡。 刘备称帝,张飞迁为车骑将军,领司隶校尉,进封西乡侯。同年,刘备称为关羽报仇,东征东吴,张飞在阆中准备出兵会师江州。临近出发时,被其麾下将领张达、范疆谋杀,更带同其首级奔赴孙权,刘备闻得张飞都督有表,大叫:“噫!飞死矣。”后主刘禅时追谥为桓侯。其尸体躯干被埋葬在阆中,头颅埋葬在云阳,并分别建有张桓侯祠和张桓侯庙。

  赵云

  赵云——游戏形象

  赵云,字子龙,五虎之三,常山真定人。是三国中少有的几位文武双全的武将之一,是自吕布之后的三国第一猛将,单骑救主即是其能力真实写照。但其谋略也相当了得,是刘备最为器重的大将。从事小心谨慎,人称常胜将军!三国演义中,刘备亲赐五虎大将军的称号予关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五人,赵云仅次于关张位居第三。演义中除了孔明之外,是溢美最多的人物。 赵云武艺高超,遭遇强敌无数而未尝一败,甚至数度击败曹魏名将张郃;在汉水河畔勇救老黄忠时,“那枪浑身上下,若舞梨花,遍体纷纷,如飘瑞雪”,吓得徐晃、张郃不敢抵挡,任其在万军之中来去自如,如入无人之境;当阳长坂坡,赵云于百万曹军中怀抱阿斗,连杀曹营名将五十四人,砍倒象征军威的大旗两面,夺去镇军长槊三条后从容离去,其神威盖世,无人能及!演义中击杀敌军将领之多,实无人出赵云之右。

  马超

  马超——游戏形象

  马超,字孟起,五虎之四,扶风茂陵人。名门之后,相貌堂堂且武艺高强,但心计稍欠,以至被人利用,是刘备入主西川的功臣。 马超是东汉征西将军马腾长子。年十七,随父马腾、韩遂袭长安,杀李傕将李蒙、王方。曹操诱杀腾,超、遂举西凉兵报仇,酣战许褚。因操离间超、遂,事败,往汉中投张鲁。鲁使超救刘璋与先主战,超与张飞大战百余合。后受张鲁谋士杨松诬陷,投先主,威使刘璋降备,拜平西将军、前都亭侯,后升左将军。先主称帝,以马超为骠骑将军,领凉州牧,镇守西境。后诸葛亮北伐,往扫超墓。

  黄忠

  黄忠——游戏形象

  黄忠,字汉升,位列五虎之末。原为韩玄手下将,年近六旬有万夫不当之勇,而他的弓箭射术更是天下无双。黄忠与前来取长沙的关羽连战三日,不分胜负。黄忠感动于关羽的义气,不忍用弓箭相伤,只射中他的盔缨。太守韩玄以黄忠战关羽不利要处斩黄忠,为魏延所救,后刘备又亲自将他请了出来,这才归顺刘备。黄忠随刘备入西川,所到即克,战功赫赫,他有勇有谋,智勇双全,常常独当一面,后又率军取汉中,定军山亲斩夏侯渊,为取汉中的第一功臣。刘备伐吴为关羽报仇,黄忠不顾年迈,请令担任先锋,被吴将马忠用箭偷袭射中,在张苞,关兴与刘备护送他回营救治的当天晚上,不治身亡。[1]

  编辑本段三国演义描写

  五虎上将京剧形象

  《三国演义》第七十三回:玄德进位汉中王,云长攻拔襄阳郡。 ………… 且说玄德命刘封、孟达、王平等,攻取上庸诸郡,申耽等闻操已弃汉中而走,遂皆投降,玄德安民已定,大赏三军,人心大悦。于是众将皆有推尊玄德为帝之心;未敢径启,却来禀告诸葛军师,孔明曰:“吾意已有定夺了。”随引法正等入见玄德,曰:“今曹操专权,百姓无主;主公仁义著于天下,今已抚有两川之地,可以应天顺人,即皇帝位,名正言顺,以讨国贼。事不宜迟,便请择吉。”玄德大惊曰:“军师之言差矣。刘备虽然汉之宗室,乃臣子也;若为此事,是反汉矣。”孔明曰:“非也。方今天下分崩,英雄并起,各霸一方,四海才德之士,舍死亡生而事其上者,皆欲攀龙附凤,建立功名也。今主公避嫌守义,恐失众人之望。愿主公熟思之。”玄德曰:“要吾僭居尊位,吾必不敢。可再商议长策。”诸将齐言曰:“主公若只推却,众心解矣。”孔明曰:“主公平生以义为本,未肯便称尊号。今有荆襄、两川之地,可暂为汉中王。”玄德曰:“汝等虽欲尊吾为王,不得天子明诏,是僭也。”孔明曰:“今宜从权,不可拘执常理。”张飞大叫曰:“异姓之人,皆欲为君何况哥哥乃汉朝宗派!莫说汉中王,就称皇帝,有何不可!”玄德叱曰:“汝勿多言!”孔明曰:“主公宜从权变,先进位汉中王,然后表奏天子,未为迟也。” 玄德再三推辞不过,只得依允。建安二十四年秋七月,筑坛于沔阳,方圆九里,分布五方,各设旌旗仪仗。群臣皆依次序排列。许靖、法正请玄德登坛,进冠冕玺绶讫,面南而坐,受文武官员拜贺为汉中王。子刘禅,立为王世子。封许靖为太傅,法正为尚书令;诸葛亮为军师,总理军国重事。封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将,魏延为汉中太守。其余各拟功勋定爵。玄德既为汉中王,遂修表一道,差人赍赴许都。表曰:“备以具臣之才,荷上将之任,总督三军,奉辞于外;不能扫除寇难,靖匡王室,久使陛下圣教陵迟,六合之内,否而未泰:惟忧反侧,疢如疾首。曩者董卓,伪为乱阶。自是之后,群凶纵横,残剥海内。赖陛下圣德威临,人臣同应,或忠义奋讨,或上天降罚,暴逆并殪,以渐冰消。惟独曹操,久未枭除,侵擅国权,恣心极乱。臣昔与车骑将军董承,图谋讨操,机事不密,承见陷害。臣播越失据,忠义不果,遂得使操穷凶极逆:主后戮杀,皇子鸩害。虽纠合同盟,念在奋力;懦弱不武,历年未效。常恐殒没,辜负国恩;寤寐永叹,夕惕若厉。今臣群僚以为:在昔虞书敦叙九族,庶明励翼;帝王相传,此道不废;周监二代,并建诸姬,实赖晋、郑夹辅之力;祖龙兴,尊王子弟,大启九国,卒斩诸吕,以安大宗。今操恶直丑正,实繁有徒,包藏祸心,篡盗已显;既宗室微弱,帝族无位,斟酌古式,依假权宜:上臣为大司马、汉中王。臣伏自三省:受国厚恩,荷任一方,陈力未效,所获已过,不宜复忝高位,以重罪谤。群僚见逼,迫臣以义。臣退惟寇贼不枭,国难未已;宗庙倾危,社稷将坠:诚臣忧心碎首之日。若应权通变,以宁静圣朝,虽赴水火,所不得辞。辄顺众议,拜受印玺,以崇国威。仰惟爵号,位高宠厚;俯思报效,忧深责重。惊怖惕息,如临于谷。敢不尽力输诚,奖励六师,率齐群义,应天顺时,以宁社稷。谨拜表以闻。”[

诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴,深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝,在吴国权倾朝野,后来死于一场政变,东吴的诸葛家族被满门抄斩。

诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操,在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击,其家族也被全部杀光。

如此一来,诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外,史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了。诸葛京在担任眉县县令之后,继续升迁,最后官至江州刺史。从此,史书上就不再有诸葛京后人的记载。

诸葛亮后代2006-11-23 20:18在今天全国各地的武侯祠中,除了诸葛亮端坐大殿正中以外,在他的两侧,一般都会供奉有他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。

诸葛亮在隆中时与黄氏结婚,婚后近三十年没有自己的孩子。在此期间,诸葛亮曾经将大哥诸葛瑾的第二个儿子诸葛乔过继为子。诸葛乔在25岁时去世。他的儿子诸葛攀在蜀国担任过翊武将军。后来诸葛亮的大哥诸葛瑾一家在东吴遭到满门抄斩,诸葛攀又重新成为诸葛瑾的后人,为之传递香火。大约在诸葛亮46岁的时候,他的亲生儿子诸葛瞻出生。

史书记载,诸葛亮去世的时候,诸葛瞻才八岁。但他从小就聪慧可爱,擅长书画,记忆力很强。长大后从低级军官做起, 一直升到他父亲曾担任过的军师将军。据说蜀国朝廷里面只要有任何顺应民意的事情,虽然它并不是诸葛瞻所为,但民间都奔走相告,说这是诸葛亮的儿子做的。

后来,诸葛瞻官至卫将军,一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时,诸葛瞻率领军队前去抵抗,战死在绵竹。当时他的儿子诸葛尚年仅十七岁,同样战死沙场。 诸葛瞻去世的时候,他的次子诸葛京当时还很小,不到参军打仗的年龄,所以幸存了下来。晋朝统一三国之后,诸葛京被新的朝廷迁居到中原一带,征召为官吏。诸葛京出任过关中地区眉县的县令,并把这里治理得很好。想当年,他的祖父诸葛亮多次想攻打眉县,都未能如愿。没想到历史与他开了个小小的玩笑,让他从未谋面的孙子成为这里的县令。

诸葛亮的大哥诸葛瑾早年投效东吴,深得孙权的器重。后来官至大将军等最高军职。他的长子诸葛恪更是青出于蓝,在吴国权倾朝野,后来死于一场政变,东吴的诸葛家族被满门抄斩。

诸葛亮的堂弟诸葛诞很早就追随曹操,在魏国担任一流高官。后遭司马家族的打击,其家族也被全部杀光。

如此一来,诸葛家族除了在老家山东琅琊一带的族人之外,史书上有记载的幸存者就只剩下诸葛亮的孙子诸葛京了。诸葛京在担任眉县县令之后,继续升迁,最后官至江州刺史。从此,史书上就不再有诸葛京后人的记载。

那么,诸葛亮是否有直系后代传承至今呢?目前,在山东临沂和浙江兰溪各有一批姓诸葛的人士,他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。在浙江,诸葛后人几乎遍布全省各地。但据说,他们都发源于浙江兰溪市的诸葛村。

奉节文物的抢救性发掘正与三峡工程水位赛跑。刘备究竟埋在哪里?是在奉节夔州宾馆下还是在成都武侯祠?在滔滔长江水将要淹没这座千年古城之际,刘备墓显得越发神秘起来。 据劳动报报道,奉节人说起刘备墓,满脸好奇和神秘。在县委、县府附近的仿古建筑夔州宾馆里,神秘感扑面而来。刘备墓就在我们脚下的泥土里。 但是,很多人反对这种说法,以成都武侯祠为代表。据《三国志》载,刘备4月死于奉节,5月启运,8月到达成都,刘备就葬在武侯祠,此为“成都说”。 郭沫若反对“成都说” 中国史学泰斗级人物郭沫若最先公开反对“成都说”。郭老1961年在奉节认为:4月到8月酷暑难当,当时还没有甲醛和水晶棺等“保鲜设备”,刘备若真运成都,早已尸水长流。总之他认为,刘备墓在武侯祠缺乏依据。而很久以来,成都刘备墓只是个衣冠土冢的说法一直占上风。 经多年建筑挖掘和探测发现,奉节人对“刘备墓在奉节”的说法充满信心。 20世纪60年代修县委办公楼时,曾挖出一个大洞。原县交通局局长孙华奎冒险走了一段就不敢再往下走了。县府在修建原四川汽运公司出城公路时候,曾挖出一条1米宽的土槽。这一洞一槽,当时被文物界认为是刘备墓的墓道,但因缺乏资金和确凿证据,封存至今。 但土槽引起了文物界的极大关注。安徽物理探测所1982年应邀前往探测,发现夔州宾馆地下有18米的空洞,并有金属反应,推测可能是金属随葬品或铁墓碑(据史载,刘备墓系铁碑封门)。在后来的多次探测中,均有相同报告。 史料也为“奉节说”提供了佐证,目前有四种版本的刘氏家谱均记载刘备葬于夔州府后花园,即现在的奉节旧县城夔州宾馆内。 “奉节说”也存悬念 但刘氏家谱也给“奉节说”带来麻烦:奉节在唐代改信州为夔州,三国时代还不称夔州,其“夔州府后花园”与年代矛盾。 “奉节说”的专家立即反驳:称谓不是大问题,后人可以沿用“夔州”称谓。明代《夔州府志》继续反驳:“昭烈之陵依依,甘后之墓匿匿”。刘备和甘夫人感情甚笃,应该合葬。而今,甘夫人墓在夔州宾馆地下已无争议。 但奉节县政协副主席魏靖宇称:即使刘备墓在奉节,也不在甘夫人墓附近———考古发现,白帝城池并不是现在的奉节县城,现在的奉节旧城建于三国之后。 这场几十年的争论成为学术界和旅游界关注的焦点。人们希望打开刘备墓,亲眼目睹三国皇室墓葬的辉煌。但由于多种原因,成都刘备墓还没有发掘,也给“奉节说”留下了悬念。 奉节文物稽查队副队长姚炯称,奉节目前正加紧制定发掘规划,不知在奉节县城全部淹没之前,是否来得及向世人公开谜底。 要对得起祖宗子孙 三峡工程建成后,175米水位会让奉节古城留下诸多悬念,其中刘备墓首当其冲。另外,随着水位的上升,刘备“托孤”的永安宫、宋代粮仓、诸葛八阵的“水八阵”、“五牙战船”和白帝城下的水军基地等这些千古疑团将“悬”得更重了。但愿留下的决不是千古遗憾。 国家文物局副局长张柏说过:“我们宁可信其有,不可信其无。要上对得起祖宗,下对得起子孙。”据说,整个奉节旧县城都将被纳入“永安遗址”进行发掘。

在5月中下旬有两个好日子,一个是博物馆日,再有一个就是旅游日啦!基本上博物馆为了庆祝这个日子都会有推出各种庆祝活动,成都的各大博物馆也有不少精彩活动呢!随我一起来盘点一下!

博物馆日多家博物馆免费参观

5月18日当天,成都金沙遗址博物馆、成都武侯祠博物馆、成都杜甫草堂博物馆、成都永陵博物馆这四家平日内需要购买门票入馆参观的博物馆,都将有免费参观的惠民措施。

大家只要带上身份证就能免费领取门票,到现场排队领票的观众可选择下午四点后的低峰时段进馆参观。武侯祠博物馆与杜甫草堂博物馆是分时段派发参观券,数量有限。

川博:古琴发新音零距离看文物修复

为迎接此次“518国际博物馆日”,四川博物院将在节日期间举办516流动博物馆进校园、“琴心”古琴音乐鉴赏会、“琴心”古琴展、新中国成立70周年社会生活变迁物证征集活动以及518“川博杯”文创大赛等活动。

其中“琴心”古琴展展期为2019年5月18日——2019年7月19日。

为了让观众更加了解古琴的历史和文化,5月18日下午两点,四川博物院为大家奉上高质量讲座《川派古琴艺术的前世今生》。

同时,四川博物院还将在5月18日当天,开放书画装裱室,向观众讲解书画装裱的修复过程,现场回答观众的提问,讲解纸质文物的日常保护,传播中国传统书画装裱技艺。

成博:看餐桌文化赏娘惹魅力

饮食之道,源远流长。成都熊猫亚洲美食节即将拉开大幕,作为美食节的“开胃菜”之一,“食为天——餐桌上的文化之旅”在成都博物馆登场。展出来自中国10家博物馆的122件(套)古代餐具、炊具文物。

5月18日至19日,成都博物馆还将上演一场娘惹文化嘉年华。

娘惹指中国人和马来人结婚后所生的后代,在新加坡比较多。曾经娘惹文化里娘惹是对女性的尊称,并在时代变迁中,逐渐发展成为新加坡多元民族的重要部分。

精彩的系列活动将让观众近距离了解娘惹文化并感受新加坡这个国家的多元魅力。作为土生华人文化的守护者,新加坡娘惹私人博物馆盈_的创办人叶艾明将现身分享会讲述娘惹故事。

娘惹主题静态展将持续开放到6月14日,盈_博物馆携其极具代表性的数件珍贵藏品来到成都,如大胆着色的娘惹花砖、美观实用的三层碗盏、典雅精巧的手绘鞋面等等,绚丽的色彩瞬间将把观众拉入历史的记忆中。

除了文化分享,还有内容丰富的体验工坊值得期待。观众可在娘惹传统服饰的试穿区体验,或者“偷”学一下传统珠绣,在彩绘瓷砖区停留,让斑斓色彩的娘惹文化在笔尖流淌。

金沙遗址:夜聚金沙诗意交流

5月17日晚上7点,成都金沙遗址博物馆将举行“鹿鸣之会·诗意金沙”文化交流沙龙,与文化名流、诗人、考古学家一起,诗会金沙。

目前,成都金沙遗址博物馆内,正在展出百余件套象牙制品及牙雕珍品《太平有象——明清牙雕艺术展》,可去现场感受巧夺天工的中国牙雕工艺之美。

武侯祠:寻访诸葛亮的一生

5月18日当天,成都武侯祠博物馆将正式开展《名垂宇宙——诸葛亮遗存精选系列展》之“卧龙运神机”,展示诸葛亮生平大事与行踪路线并精选现存诸葛亮文化遗存,全方位再现蜀汉丞相诸葛亮波澜壮阔的一生,使之真正走出历史而融入当代。

本系列首展“卧龙运神机”重点展示从诸葛亮出生地——阳都故里到先帝托孤处——白帝城的遗存十余处,那是诸葛亮智慧人生的开启和形成之地,也是他与先主刘备从初遇、创业到永别之地。

此外,《咫尺之境——成都武侯祠馆藏扇面精品展》将于5月19日闭幕,成都武侯祠馆藏清代至近现代扇面五十余幅亮相,引领观众神游画境,徜徉咫尺扇面,一览书画之美。

“晚清风尚——东莞可园馆藏铜版画展”也正在武侯祠展出,展览集中展示东莞可园博物馆馆藏铜版画精品,以铜版画这一迥异于中国传统书画的艺术载体,展现西方艺术家眼里属于中国的诗情画意、生活情趣,令观众亲见19世纪真实的中华世情,感受铜版画的细腻写实,领略艺术的经典玩味。

杜甫草堂:家风家训成就钢铁脊梁

为弘扬中国优秀传统文化,5月17日一6月2日,由成都杜甫草堂博物馆、成都百家堂姓氏文化博物馆主办的“诗礼传家一家族文化展”将在杜甫草堂博物馆中国书法馆开展。

据了解,本次展览将展现民间优秀家风家训文化内涵为出发点,甄选出姓氏家谱、祖宗画像、家风家训对联、姓氏堂号匾额等珍贵文物百余件展品公开展览。

永陵博物馆:国乐重现展示东方美学

2018年《伎乐·24》亮相上海国际艺术节交易会,并荣获国内“走出去”项目视频选拔推介会前十及优秀剧目奖。

5月18日,主创团队将在成都永陵博物馆学术报告厅宣布2019年国乐观念剧《伎乐·24》改版启动及改版内容,剧目将以新形式、新阵容、新视觉为成都音乐IP注入新活力。

此外,永陵“二十四伎乐”音乐文化展从去年12月开展就受到广泛关注,展览将持续到6月18日,感兴趣的观众可前往成都永陵综合馆一楼参观。

祠的笔顺:点、横撇/横钩、竖、点、横折钩、横、竖、横折、横

组词解释

1祠堂[cí táng] 1同族的人共同祭祀祖宗的厅堂。存放有家谱和祖先牌位等。

2宗祠[zōng cí] (名)祠堂。

3武侯祠[wǔ hóu cí] 武侯祠(汉昭烈庙),全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,国家一级博物馆。

释义

〈名〉

1(形声。从示,司声。本义:春祭)

2同本义;春祭曰祠,品物少,多文辞也。——《说文》

3供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂;祠,神祠也。——《汉书·陈胜传》注

4祠禄的省称 。如:祠禄(官名。宋制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”);祠禀(即祠禄)

三国后人:周润发是周瑜嫡系后人?刘备后人卖鞋?_以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

大家应该很好奇,曹操、孙权、刘备等乱世英雄,这些豪杰们的后代现在何处呢?

诸葛亮后人当女模

据报导,香港名模诸葛梓岐曾表示自己就是诸葛亮的第63代传人。她说依稀的记忆中家乡有一座祠堂,里面有一幅诸葛亮画像,但长什么样子已经记不起了。还说家里的族谱记载着她是第63代后人。

诸葛梓岐还表示:我祖父就跟我说,空城计是赵云做的,不是我先祖做的。不少三国迷嘲讽道:三国志和历史记录都证明那的确是赵云做的,这还用得你祖父跟你讲?成都武侯祠博物馆研究部梅铮铮主任直言:中国家族族谱,不可能直接记载女性姓名的,怎么可能有她的名字呢?

孙权后人卖球拍

据报导,浙江富阳确实是孙权的故里,但是究竟在哪个具体位置恐怕很难考证了,不过富阳龙门镇全镇90%以上的人都姓孙,他们的家谱记载自己是孙权65代的后裔,还有人说孙中山也是他们一族的。

龙门古镇建筑以两座孙氏宗祠为中心,共建有孙氏厅堂40多座,砖砌牌楼三座和一座古塔、一座寺庙。镇里的的居民几乎家家户户都是做羽毛球拍的,今天他们的球拍已经不会仅仅卖到魏国、蜀国或者吴国了,而是通过义乌小商品市场销往全球。

周瑜后人直指周润发

据报导,周瑜第63代子孙周柏泉目前仍一直在不断研究祖宗留下来的族谱。她表示从族谱上看,周润发应该也是周瑜的嫡系后裔。由于周润发祖籍广东潮阳也有周瑜的后裔,因此他相信周润发是周瑜嫡系后裔。可惜的是当日周润发并没有接演**赤壁周瑜,不然相信同族血脉能让他将周瑜演绎得更加完美。

刘备后人卖草鞋

报导指出,在成都锦里小吃街口有家草鞋店,店主刘畅自称是刘备的第60代后人,从事草鞋编织已经有20多年了。因为历史上,刘备曾经和母亲以卖草鞋为生,所以,现在刘畅的很多顾客都是冲着他刘备的后人这个噱头而到他店里买草鞋的。

《穆正》刘备的后人现在在哪里?三国英雄后裔的现状如何?

刘备后裔:三国时期,各路英雄辈出。那么这些英雄的后代现在在哪里呢?刘备的后人草鞋生意不错。成都锦里小吃街有一家草鞋店。店主常陆今年...
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