jiā

<名>

(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)

同本义 [home;domicile;dwelling place]

家,居也。从宀,豭省声。——《说文》

家人内也。——《易·杂卦传》

上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”

夙夜浚明有家。——《书·皋谟》

开国承家。——《易·师》

室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注

便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》

引申表示住宅、房屋 [house;residence]

平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作

家庭,人家 [family]

数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》

治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》

家半三军。——《国语·晋语》

视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》

长铗归来乎,无以为家!

家绘像祀之。——《明史》

又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)

指夫或妻 [husband or wife]

女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》

又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)

家家;每家 [every family]。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)

大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]

丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国大夫曰:何以利吾家——《孟子·梁惠王上》

又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)

娘家 [married woman's maiden home]

卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

谢家来贵门。

今日还家去。

且暂还家去。

学术或艺术流派 [school]

焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)

经营某种行业的人家或具有某种身份的人 [a person or family engaged in a certain trade]

农家少闲月。——白居易《观刈麦》

又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人 [expert;specialist in a certain field]

地学之家。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家

民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家

指某一集团或某一方面 [group]。 如: 三家条约

家财,财产 [property]

皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》

又如:分家;发家;家破人亡;抄家

朝廷 [court]

争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”

又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)

都城 [capital]

其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》

帝王或太子 [emperor]

三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注

又如:家吏(皇后或太子的官属)

某人 [a person]。如:家伙;家头(一个人叫一家头)

古代医书上指患某种病的人 [patient]

喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

家嫁

嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故有“男以女为室，女以男为家”的古语。女子结婚就是归家，《诗经》所谓“之子于归”，即指此。所以家、嫁音近义同。为什么古代社会婚姻由武力抢夺，演变而为和平出嫁。原有它的历史过程以及受经济关系的影响。据美国社会学家摩尔根著《古代社会》一书说，人类婚姻初为群婚制，次为伙伴婚制，再次为对偶婚制，即一夫一妻制。群婚制是男到女方去住，中国先秦时代传说中的舜到娥皇女英家去住，就是具体例子。伙伴制是兄弟共妻或姐妹共夫，《诗经》有诸父诸母之咏，就其表征。此时期，经济关系表现为家族财产权一般全归女子所有，或者男女各有。到对偶婚制产生时，女子已不再拥有财产权，它全归男子。因家从宀豭省声，即家下的豕。豕为私有财产开始之一，它又为古代社会家畜的代表。当时打猎，是男人；饲养家畜，也是男人；拥有猎物和家畜，自然也是男人。家畜在氏族社会末期，是财产的主要内容。女子无财产经济权，自然无家，以男子的家为家，所以出嫁即归家，家嫁音近义同，源于此因。（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464页，广西师范大学出版社2004年7月）

家

jia

1a family; a household

2a home

3(as "suffix") designating specialty of a person

1--家是什么社会学家的说是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。

有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家!我的家在哪里你能扶我回得了家吗”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”

由上面这个故事不难看出家不是一个简单的概念,而是值得我们每个人深思的问题,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感。但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,家,将不成为其家。而成为一个争斗的战1鹗汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”

既然家不是财富堆砌起来的空间。那么家到底是什么呢家在那里第二个故事将给我们较好的提示。

这是一个催人泪下的故事,它发生在南非。在南非的种族分裂内战时期,许许多多的家族备受战乱之苦,支离破碎,房屋被摧毁,人民被屠杀,有一个大家庭原来有几十口人,最后只剩下一个老祖母和一个小孙女了,这个老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂报到了。再活下去真没意思。但当她得知小孙女还在人间,老祖母便决心要找到她的小孙女,要不然,她睡不着,吃不香。为了找到她的小孙女,她历尽千辛万苦。辗转反侧数万里,找遍了非洲大陆,最后一刻,她终于找到了她的小孙女,她激动地、紧紧地和小孙女拥抱在一起,这时这个老祖母说了一句意味深长的话: “到家了!”老祖母不缺钱, 不缺财产。在她的心中,她需要爱她的亲人。需要那份特别的真情实感,两个相互牵挂的人就是家啊!家在这里上升为一种信仰,一种宗教,一种支撑老人活下去的精神力量。概括的说家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。

在美国女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，对家是这样解释的：

萨拉：“校长，我认为这里并不是我的家，虽然有我的容身之处。家，应该是一个有温暖的地方啊！”

寻找自己的家,在某种意义上是人类的宿命。而每个人,在本质上,都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比,只是多了一个物质的外壳。我们常常把这东西叫做“家”,但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。

我们的家到底在哪里呢家在本质上是一个不断更新的范畴,正应了一句禅语: “佛在心中”。家又何尝不是呢家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。正确地认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。

家，是什么？千万个人有千万个说法。查遍汉语词典，关于家的解释只有寥寥数语，但在我们每个人的心目中，家的概念何尝不涵盖了整个人生。无论贫富贵贱，逆境坦途，只要你降生到这个世界，就与家发生着关系，丝丝缕缕无时不萦绕在心间。

贫困时，家是一个窝。哪怕四壁皆空，但只要有个窝，就可以挡住风寒，

挡住雨雪，挡住豺狼与虎豹。就有了灯光，有了薪火，有了满屋子的亲昵与温馨。君不见，巴山深处，一家人因为买不起一人一个碗、一双筷，只好你吃完了我再吃，舔犊之情，仍无处不在；陕北窑洞里，一家人只有一条打了补丁的裤子，谁出门给谁穿，再苦也有亲人维护你的体面。哪怕穷到去要饭，心中因了家人的牵挂，也就有了回家的想头，也就有了“金窝银窝不如自己狗窝”的信念。

战争中，家是一幅箩筐，一根扁担。烽火硝烟，颠沛流离，一家人扶老携幼，相依为命。父亲的脊梁母亲的背，就是掩体，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗战时，我先生年仅四岁，正是坐在父亲肩挑的箩筐里，从日本人占领的上海郊区，逃难到青浦、到苏州、到无锡……。日本鬼子烧杀抢掠，他们全家居然侥幸逃生。在人生路上艰难跋涉了70年的我先生，至今还清楚地记得那一路的颠簸，一路的晃悠，一路的亲情和父爱。

动乱时，家是一汪平静的清泉，又是一座精神的圣殿。一脸的污水，一头的唾沫，一身的伤痕，回到家就可以洗个干干净净、清清白白。一杯热茶、一条毛巾、一枕耳鬓厮磨，足以让你对撼天的喧嚣充耳不闻，对蘸血的皮鞭视而不见。你可以在父母的眼中，看到真实的自我；可以从爱人的唇上，感到人格的尊严；可以从孩子的依偎，体验生命的珍贵。如果你见过丁玲和陈明夫妇在北大荒受苦受难时住过的茅棚，你或许会想到，纵有豪华如五星级的居所，比起那用亲情撑起的飘摇在荒原上的家，也会失色了许多。“文革”中，我在川北一个偏远的山区插队落户，关进“牛棚”的父亲，为了避免我们的牵挂，照常寄来报刊书籍供我们学习，在来信中只字不提自己遭受的凌辱与冤屈，而且还反复嘱咐我：“向贫下中农学习，坚守生产岗位，不到大雪封山，不要请假回家！”常言道：“家是社会的细胞”，千千万万个家坚韧不破，社会就不至于面临崩溃的绝境！

上山下乡时，家是远离“文攻武卫”的世外桃源。赵钱孙李，周吴郑王，只要进了“知青点”，就是一家人。干活时，挑粪、锄地、砍柴、犁田，有人帮你扛重的；收工后，生火、做饭、推磨、碾米，有人和你抢着干。亲人的家书、朋友的飞鸿，有人与你一起分享；一本好书，一首好诗，有人为你充填精神的虚空。这里没有阶级歧视，没有贫富之分，没有智商高低的差别。即使有稀罕的招工机会，也会你推我让，争着把幸运送给同伴，把不幸留给自己。在风尘滚滚的人生路上，知青之家永远是一个温馨的梦，萦绕着你一直走到生命的尽头。

太平时，家是一座博物馆，又是一个加油站。家里的一本书、一封信、一帧照片，都可以引出一段属于你们家的故事，流传天南与地北；一把茶壶、一顶帽子、一把椅子，都储存着你们家的文化传统和信息，绵延一代又一代。家里有属于你的书柜，属于你的电脑，属于你的时间和空间。你可以读你想读的书，看你想看的电视，玩你想玩的电子游戏。当然，家里还有父母的鞭策，爱人的鼓励，孩子的追赶，容不得你有任何的放纵和懈

孤独时，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及，却带给你无限的遐思与慰藉。“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时，家是谅解的甘露，是宽容的怀抱。为了母亲的微笑，为了孩子的企盼，浪子毅然回头，方知犹未为晚。

富裕时，家是一帖清醒剂。时时提醒你“衣食足而知荣辱”，切不可“富贵思*欲”。家不是酒店，不是茶馆，想来就来，想走就走。家是扶老携幼的承担，是传宗接代的责任。即使富甲天下的比尔·盖茨，也只要一个属于自己的家，而把巨额财富捐给了那些需要家的孩子和需要孩子的母亲。“有钱能使鬼推磨”，却惟独买不到亲情，买不到家。世上没有不老的容颜，不散的筵席。当珍惜时且珍惜，莫等老来有家回不得，“空悲切”。

归西时，家是驶向彼岸的此岸，是通往来世的港湾。你播下的种子已在这里开花结果，你培育的后代已接过了你肩上的责任。你的姓氏通过儿女得以继承，你的血脉通过子孙得以延伸。因为有了家，你灵魂不灭；因为还有家，你死而犹生。据说，人在弥留时总是梦见故去的亲人，那是你天堂里的家在向你呼唤，准备好了么？准备好了就出发！

家，是什么？千万个人有千万个说法。有的说，家是一种文化；有的说，家是一段时光；有的说，家是一种情怀。还有人说，……

家，是什么，又不是什么。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。

愿有情人终成眷属，愿有家的人都幸福。

人越早慧就越容易早夭，就像花盛开的时候越秾艳，就凋零得越迅速。

有时候你根本来不及去仔细的看它，你只记得它曾经多么艳丽慑人，但是转眼它就死亡了，连一点点香气都不给你留下。

你只能在脑海中保留那曾经惊艳的概念，而那美丽到底是怎样一个具体的模样，你是已经完全无法描述出来。

为什么这是我的儿子呢……他想。

我这样疼他，爱他，照顾他；为此付出心血，付出感情，付出时间；

哪怕是他是个石头做的人，这么多年下来都应该属于我了。

袁城闭上眼睛，有一个声音在心里质问他：是呀，他是你的儿子，难道这不是属于你了吗？

你是他的父亲，是他的一切，是他的世界呀。他不是已经完全的属于你了吗，你还要求什么呢？……

我还要求什么呢？

袁城深深的吸了口气。

朦胧的月光晕染在朗白平静的睡脸上。他眼睛生的很漂亮，眼睫长而疏朗，一根根弯曲分明，投下一片沉静的阴影。

眼梢有些飞白的感觉，淡淡的向鬓角上斜飞，如果他从侧面这样看别人，应该是非常妩媚甚至是勾人的吧。

他会用这样的眼光去看别人吗？

——在并不久远的将来，去看一个同样美丽的女孩子，并且全心全意的爱上她？

——我这样喜欢他，这样宠爱他，我照顾了他九年，为什么他不能属于我呢？

为什么他不能更加彻底的，完完全全只属于我一个人呢？

他曾经以为自己一辈子都不会为这样的事情烦心，也更不会被什么人的存在所影响。

太容易得到的，得到之后也很容易就忘了。

然而直到在他生命中的某一天，他不知不觉的对自己的亲生儿子产生了这种欲望

——直到这个时候，他才意识到自己原来是错的。

这个世界上还就真的有这样一个人，让他隐秘而疯狂的思慕着，强烈而冲动的渴望着，却注定了要一生一世，求而不得。

这个从刀光剑影中走过半辈子的男人，恍惚间竟然产生了一种极其微妙的错觉。

就好像他正在被爱着，但是那种爱，又不是纯粹的父子亲情，似乎还包含了一些其他的东西。

这种错觉让他沉溺进去，明知道那是一潭深水，却还是忍不住要放纵自己往下沉。

袁城看着他漂亮的眼睛，长长的、疏朗的眼睫留下一圈扇形阴影，看上去那样脆弱，就像蝴蝶的残翅，轻轻一折就断了。

连袁城自己都觉得这其实是非常奇怪的，他这样崇尚武力并且强悍的人，怎么会生出这么精巧脆弱的孩子来。

经不得风雨，经不得摧折，有着极其细密而冷淡的心思，却心比天高，命比纸薄。

这样慎密而阴狠的个性，其实比袁骓更像袁家的种，但是他偏偏就没有做人上人的命。

“阿白，我不会杀你的。”

袁城低沉的叹息着，把朗白搂紧在自己怀里，“不论你做什么，我永远都不会要你的命。

我永远都这么的……这么的爱你。”

袁城看着他的脸色，心里微微一动。

袁家继承了这么多代，出了这么多子孙，然而骨子里最像袁家人的，却是这个不名誉的私生子。

大概是人身体越柔弱，精神就会越敏锐、越警醒。因为他们无法像体格健壮的人那样冲动行事、潇洒快意，所以这种人往往更善于忍耐，善于机谋，也善于借刀杀人。

朗白:“我要进袁家的家谱。

我要一个光明正大的身份。

就像我对袁兴彦提出的那样，什么时候您答应了我的要求，什么时候我停止这场屠杀。

不然您可以尽管试试，看看您身为袁家掌门的权力和手段，能不能挡住我砍下来的屠刀！”

袁城从没有像现在这样清晰的体会到，他的儿子长大了。

他曾经奇怪为什么小儿子跟黑道世界如此格格不入，那样文静秀雅，仿佛真正世家贵族教养出来的小公子一般，弹琴弄调、潜心书画，十指不沾阳春水。

他甚至曾经担心过，这样一个完全不知世俗、不沾烟火气的孩子，万一以后离了自己的保护，会不会在这残忍的黑暗世界里吃亏。

但是袁城万万没想到，只有自己这个小儿子的身上，才流着真正属于黑道的血。

没有人比他更凉薄冷酷，没有人比他更能狠得下手，没有人比他更善于玩弄权术和人心。

有人天生就容易看到人性中的光明面，乐观而热情，把什么人都往善良的方面想；

有人想法客观并且中立，看事情也一分为二，既不过分轻信也不过分悲观。

然而朗白，他天生下来就善于洞悉人性中的阴暗面，并且还特别善加引导，利用他人的软弱和贪婪来成就自己。

真是他生的，无师自通。

朗白：“您应该知道，就算我想要，要的也不是什么保护……

我宁愿你站在我的对立面上让我真刀真枪的死争到底，如果赢了就夺走袁家的所有荣耀和权力，如果输了也能输得心甘情愿一死而已。

我要的从来就不是什么中立又暧昧的保护……我没有那样懦弱。”

他从来不说这样的话，袁城也从没想到小儿子清瘦又病弱的身体里隐藏着这种绝烈，甚至连死亡的下场都“如此而已”！

长久以来他心里都有个想法，自始至终在他脑海里挥之不去，在他心里渐渐发酵

——他想在袁城就要死去的那一天，站在病床前，低头看着这个给予了他生命并且控制了他一生的男人。

一直看着他闭眼断气，一直等到他身体凉透，彻彻底底的告别这个世界为止。

你给了我生命，我目送你远行。

他最珍视最溺爱的孩子，衣食住行都是他亲手带大，寄托了他所有的亲情和爱情，恨不得绑在身边过一辈子的小儿子，竟然是被他间接害死的。

亲生父亲对他开枪，他死前到底有多伤心？有多绝望？

如果不是到了万念俱灰生无可恋的地步，他怎么会当着父亲的面跳海了呢？

在这个充满了危险、陷阱、尔虞我诈家族里，一直都是他那卑微弱小孩子苦苦挣扎着，竭力抓住每一点生机，竭力自己保护自己。

而他父亲一直袖手旁观甚至助纣为虐，自始至终都没有保护过他分毫。

“我只盼你一辈子安稳喜乐、富贵无忧；哪怕我死了，你也能富有四海，安享尊荣。

阿白，袁骓这个位置，实在是离平安两个字差得太远太远……”

意识坠入黑暗前一刻他竟然是很开心，那样愉悦和欢喜，就像达成一生最大愿望那样，纵死而无憾。

恍惚间他想起十几年前那个初见下午，第一次亲手抱起自己小儿子。

当时他还跟人说，这孩子年纪虽然小，却难得如此真心，不知道以后是谁，当得起他这份情深。

……没想到最后，竟然是我得了这份深情。

袁城心里微笑着，慢慢坠入了黑暗深渊中。

有一个人引领着，总是件好事。

刚蹒跚学步的时候他扶着你不让你摔倒，刚学会自己走的时候他放开手在一边殷切看护；

刚开始跑的时候他等在前方对你张开双手与怀抱，累了的时候给你提供坚实的臂膀，给你提供这世上最坚定的保护，最诚挚的珍爱。

遇到暴风雨的时候他是港湾，遇到挫折和迷茫的时候，他有成熟丰富的人生经验给你随时参考，任凭你索求帮助与安慰。

这一切都不仅仅因为虚无缥缈的爱情，因为在爱之下，还有世间最坚不可破的至亲血缘在提供保障。

如果连这都不可信任，世界上还有什么感情更加坚牢呢？

他有时庆幸于朗白的年轻，自己也不太老，他们两人还有很多年的路要走。

然而有时他又觉得小儿子太过于年轻，年轻到人生中充满了各种各样的不确定。

他还没遇上自己真正应该遇上的那个人，也许还有很多精彩和壮烈在人生前方的道路上，最美好的年华和爱情都尚在枝头等他采摘，他却已经在半途中，被亲生父亲带向另一条回不了头的路。

带离的过程很容易，不过是在人生漫长的行程中，稍微偏转那关键的几步而已。

然而换了道路之后前方便是一片黑暗，看不到出口，也没有光明，荆棘和陷阱在前方埋伏，危险和未知隐藏在深深的阴影里。

他们还要走上一生，这旅程太艰难，也太漫长。

他不确定这条看不见尽头的路，对小儿子来说是否真是对的，所以他想保留朗白回头的机会。

在这条充满了荆棘与未知的路上，有一天他将一人孤独的踽踽而行，身边一无所有，唯剩往日的种种回忆，随着他一直走向呼吸中止的那一刻。

——有一天我会给你决定的权力，然后克制自己再也不回头去追你。

因为我爱你。

淮上――《难得情深》

人会紧张，大概都是因为有所期待。没什么好期待的时候，全身就都松了。

没法真正爱上我也没关系。只要是你就行了。终于还是要认输。

最后还是没有办法达到，而且永远也达不到。一辈子就只是这样骄傲的单恋。

认输也好，自私也罢，我要和你在一起。

他和他之间就是这样，他明明几乎什么都没有，却还傻得把剩下的都给他……

虽然这不好伺候的家伙是个烫手山芋，可是忍耐下来捂着，就很暖和。

烫得痛了，也总舍不得真的就那么丢掉。

就是这样孤零零的，想跟人靠近的心情。

蓝淋――《难言之欲》

这是很长很好的一生……

很多事情他都觉得可做可不做，不必太强求，只要老来可以相伴就足够。

即使舍不得他，生活还是像只残旧的南瓜车，载著他，朝著家庭生活缓缓而去。

一睁开眼，他最为宝贵的青春记忆只剩那个让他为之虔诚膜拜的男人……

他终于还是明白了，生活并不是童话，原来的人生道路错了，

就算选了另一条，结果也不一定是正确的。他所拥有的、不多的东西，总会被拿走……

真的疼一个人，你才是得费心思骗他，你要小心骗上他一辈子，让他一直都高高兴兴的。

他和他的名字不可能一起出现在婚礼喜帖上。那么能一起出现在墓碑上，也是种安稳的幸福。

蓝淋――《君子之交》

一个人头脑清醒，目的明确，能收敛脾气，善于制造和把握机会，通常会比其他人要成才一些。

这世界就是个战场，别人对他的亲近都是有目的。

我这辈子对你，用了很多真心，一直以来都是只想讨你的欢心，

只要让你高兴，没什么是我不去做的，那如果这一次，我不想让你高兴呢？

蓝淋――《错觉》

我、我喜欢他？

他离开我我就心神不宁，一想到可能找不到他再见不到他甚至会全身发抖……连饭都咽不下就想着他好不好会不会出事有没有危险……

听到他的消息高兴得要死，拼命赶过来见到他那一瞬都快不能呼吸……

我喜欢他？喜欢他？

这样的感情，若不叫做喜欢，还能是什么？

我爱他……我爱他……

我爱他……可是、可是我——

或许我不是爱他呢？

或者我只是想独占他，只是想要他在我身边，只是想看着他……

我只是不想放手……

我说为什么我不满足，即使他在我身边我也不满足，即使可以碰到他我也不满足……

原来我爱他，原来我想要他爱我……

可是他不爱我啊！他永远不可能爱我！永远——

这一爱下去，便是生命系于他人之手，从此后生生死死是喜是悲都不由得自己。

本以为只是要得到那么一个人，结果发现即使他在身边，他不欢喜，自己也笑不出来。

如果不爱便好了

……可是，怎么……忽然有一个人就是不同呢……

本来万物在他眼中都是黑白，忽然出现了一个彩色的人。

本来就算是父母他都不在意，怎么忽然出现了一个重得超过所有的人。

想占有他，想把他留在身边，揉进身体里，可——

见他怒火会心虚，看他痛苦会不忍，甚至他蹙眉他也慌张。

想见他想要他，可是真的触到手里又不敢用力，怕会碎了。

一时间心如死灰，觉得自己这一片心给了对方，真是生生让他用来践踏的。

若是当真恨自己怨自己，拿自己的心来千刀万剐也就罢了，好歹还是知道自己这颗心的。

然而他不言不语，直当这颗心不存在一般。悠然自小哪受过半点委屈，逆他心意之人常常命不久长，可对眼前这男子，是打也打不得骂也骂不得。

若不爱你，我照样可以眼也不眨地折 磨你到死，哪至于现在这般万般小心换来这结果。

哪至于……心里恨极，却半根手指相加都不舍。

让他动了心的，是一张虚假面孔，下面，是他恨之入骨的仇人。

所谓周幽烽火戏诸侯，求的也不过褒姒一笑。

男子曾经把他最残忍无情糜烂的一面呈现在自己面前，因此再温暖的温度也热不了曾经的寒冷。

——当你心中清楚，你的情人只是因为爱才从狼变成羊的时候，你会用怎样的心情与他相处？

是坚信他心中一直会爱你，因此一直会是一只小羊；或是暗暗告诉自己，这样的温柔这样的顺从不过是一层名为爱情的皮作祟，若有一日这层皮没了，你会被这匹狼撕得粉碎，连点渣子都不留

——而更悲哀的是，那时候的你，爱他。

寒衣――《但为君故》

虽然我对你一厢情愿的牺牲深恶痛绝，但为了你的微笑，我会好好保护自己。若我的生命不能为你付出，那么我的生命属于西雷－－那片你深爱并且拥有的大地。

天下虽大只有一个凤鸣”

“笨，这叫弱水三千，我只取一瓢饮”

“纵使日后挫折种种，凤鸣也绝不后悔来到这个时代！绝不后悔遇到容恬！”

“纵使日后灾难种种，容恬一人来挡”他顿了顿，转头看着凤鸣，轻声道，“凤鸣，我不会让你后悔”

“不要伤害我的凤鸣”

“你要得到他，就不要伤害他”

凤鸣，你已长大。

我多希望你可以永远纯真如初，不知人事险恶。

那样，你会比现在幸福得多。

“容恬纵使有朝一日成为十一国之主，心里仍有一个永远不会变的地方，天下苍生可以不知，只有凤鸣，不应该忘记这点。”

风停，弦断。

凤鸣的眼泪，一滴，两滴，砸在紫金色的地砖上。

“我不会忘记。”

“纵使成为十一国之主，你是我的容恬。”

“纵使兵败国亡，你是我的容恬。”

“就像我，永远都是你的凤鸣。”

“你是大王，怎么可以这样胡来？”

“我是大王，当然可以胡来。”

“你你还是那个运筹帷幄，目光远大的容恬吗？”

“如果你在身边，我就是运筹帷幄，目光远大的容恬，”容恬叹道，“要是看不到你在眼前，我就只是凤鸣的容恬而已。”

只要有一丝不辜负你的可能，即使傻瓜才会做的自杀行为，我也会毫不犹豫地做。

生生死死，不过如此。

“容恬，我让你成为这片大地历史上，最幸福的君王。”

容恬在瞬间，竟觉得眼眶隐有热度。

他知道自己注定纠缠在战乱和阴谋的漫长一生中，能够遇见凤鸣是一种幸福，却不知道，会是这样幸福。

“凤鸣，我已经是最幸福的君王。”

“还不算。容虎说，王，都是世上最寂寞，最辛苦的人。因为他们的身后，永远没有别人可以依靠，只能做一个保护者，王者一旦失败，他所爱的人，所要保护的人，都会遭到覆灭之灾。所以，身为王者，不管伤得多重，只要还有一口气在，就必须挺身站着，面对自己的敌人，保护自己心爱的人。”

“我也是王者，西雷鸣王。所以你不会寂寞，也不会独自辛苦。我虽然笨笨的，而且胆子小，很怕死，但我要依丞相的话去做，不断磨练，成为一个可以独当一面的鸣王。”

凤鸣用微不可闻的声音，说出生命中份量最重的诺言。

“从此以后，我受伤了，有你。”

“你受伤了，有我。”

“容恬，你的身后，有我可以依靠。”

风弄――《凤于九天》

卫诃:

一想到在他努力工作，无时不刻想念男人的时候

这个人却在家里陪著可爱漂亮的男孩子，一起聊天，一起吃饭，甚至也许会留宿在他的家，睡在他的人的怀抱里，他就忍不住想要杀人的欲望。

为什麽？为什麽？

为什麽他的世界里只有男人一个，而男人的世界却分给他的位置越来越少？

让他怎麽能甘心？

卫诃心痛的无以自制，甚至鼻尖都开始有些发酸，他坐在公交车的最後一排，双眼紧闭，却依然无法抑制湿润的液体慢慢渗出来。

卫诃从来不屑哭泣这种行为，因为眼泪既不能让他不被抛弃，也不能在被毒打的时候求的施虐人的怜惜，甚至连填饱肚子都不能。

这只是弱者因为无法改变自己的悲惨所作出的行为而已。

可是卫诃没有办法控制自己，就算再怎麽早熟，归根结底，他也不过才是十几岁的少年而已。

吴潇说，不想伤害他，就只能忍，忍不下去就躲远些。

他不想伤害韩予，所以强迫自己离开自己的家，让给男人和那个孩子。

直到坐到车上，手脚都不停的颤抖。

到底，他该怎麽做

韩予:

仿佛已经清楚的知道了结局，所有的愤怒和挣扎都消失不见，就像一只待宰的鸡一样，明知道离死亡越来越近，却连求生的意志都不再有了。

他的世界，从小诃来到的那一天才有了阳光，小孩给了他新的人生，他短暂的幸福里，每一分每一秒都是小孩给的。

而失去小诃，回到过去只有一个人的生活，看似偏离的轨道恢复到了正轨，其实等於又把他推回到了暗无天日的地狱中。

但是他没有别的选择，就算死，也不能让他的孩子知道，他信赖的父亲其实是个变态，甚至在他不知道的时候对他产生过那样邪恶的欲念，对他做过那麽恶心的事。

他宁愿小孩带著一些美好的记忆离开，也不想让他在十几二十年後，想到生命中短暂的路人父亲，一脸厌恶斥责他的变态

与卫诃从相遇到现在的每一个场景都从眼前闪过

躲在垃圾堆里跟野狗抢食物的小孩

小心翼翼讨好他的小孩

围著围裙给他做饭的小孩

跟顾瑜交往时愤怒的小孩

喜欢圣斗士的小孩

讨厌小熊睡衣的小孩

被误会早恋的小孩

最後是生日那天，绝望离家的小孩。……

为什麽那天没有留住小孩呢？

为什麽没有好好跟他道歉呢？

为什麽要跟他赌气呢？

为什麽……要伤害他呢？

如果好好对待小孩，会相处的时间更长一些，最後的这段时间也可以是个美好的回忆吧。

可是他现在什麽也没有，唯一可以记起的只是生日那天小孩离开时满身的绝望。

无数的悔恨让他心都滴血，拳头抵住胸口，韩予痛的几乎无法呼吸，眼前一片雾气，连脚下的路都看不清了，正如同他今後的人生。

当眼泪掉下的时候，酝酿了很久的暴风雨也终於铺天盖地的席卷下来。

从此，世界变成一片喧嚣的灰暗。

卫诃：

“你知道吗？”卫诃慢慢抬起头，隐藏在长长刘海後面的双眼微微泛红，“我等这一天，等了十年。

”十年。

从被抱回来的那一天起，生命中第一个带给他阳光的人，他就下定决心将这个人留在自己的世界里。

多少次的不安，多少年的分别，一直为了这个目标而不停奋斗著。

现在，他终於可以光明正大的抱著这个人了。

还好没有放弃。

还好，他等到了这一天。

如果说在点头的时候韩予还有些犹豫，那麽此刻，就连最後的那点不安也烟消云散了。什麽年龄的差距，什麽世人的眼光，什麽道德的谴责，什麽普通人正常的生活，看似压在头顶上的无数座巨山，被面前青年微红的眼圈轻而易举的摧毁了。

如果卫诃仅仅因为他的一个点头就满足，他还有什麽可害怕的？

空心节竹――《养狼为患》

男孩的嘴唇被咬破了，男人沾染了鲜血的嘴角微微开启，一字一句，像个食人的恶魔：“你这辈子都别想离开我，即便是下一刻我就要死了，我也会先杀了你，要你和我死在一块。”

这世上，哪会有人这么爱一个人，爱到狠毒无情，爱到不顾生死，爱到他自己也说：“你快点爱上我吧，你爱上我我就不会这么变态了。”

这是突如其来的火热爱恋，还是密谋已久，然后一步一步将他困在那人爱情里面的弥天陷阱。

林琅在这场艳丽而奢靡的梦里头迷失了自己，他往地狱里迈了一步，却以为自己去了天堂。

他只记得那一晚夜色温柔，那时他尚且不知道男人的心思，他对他说：“我会对你很好的。”

原本那么冷酷残忍的一个人，果真将一生唯一的温柔和爱恋都给他了。

也或许，只有这样极端疯狂的男人，才会有超出寻常男人的痴情和忠诚，一生一世深爱他。

林琅在回头望的瞬间落下一滴泪来，泪珠光影交错，像极了他们苦涩又温暖的一生。禁锢之爱，强势男人的征服之旅。

只不过他想要得到的东西，从来都会得到，无论使用什么手段，所以才会到了现在这个地步。

他已经习惯了用自己的权势和财力来获得满足，可是对于这样活生生的一个人，他却一点办法也没有。

想要放弃，却不甘心，想要强硬，心里又舍不得。身边的这个人，虽然很倔强，却有一颗很柔软的心，一点不曾被这尘世污染。他又怎么忍心亲手摧毁了他。

这还是他两个月来，第一次梦到他。他从没有这么软弱而伤感，他恨透了男人硬生生闯进他生命里来。

男孩翻过身去，面对着窗外。过了很久，他突然翻过身抱住男人的腰，说：“谢谢你，从来没有人像你一样对我这么好。”说完这句话，他的眼泪好像不受控制一样滚滚落下来。男人声音沙哑，呢喃说：“林林，我再也不会像爱你一样爱上别人了。”

公子歌――《坏男人》

问题一：尕爹是什么意尕爹 是什tdsist

问题二：左手劈刀的尕爹是什么称呼 尕爹是兰州方言,就是小叔叔

问题三：西北话尕爹是什么意思 是个爱称,用于姓、名、排行等之前,中国西北地区方言普遍使用此词

问题四：尕爹是什么意思 尕爹是兰州方言,就是小叔叔。

问题五：尕公是什么意思 尕gǎ方言，小：～娃（含亲爱之意）。～李。 尕男人：小男人。 小男人是指思想上有依赖性，不独立，比较单纯，不那么世俗。相对于大男子主义来理解就是指身上略带有小女人的特质。也是一种昵称。 小男人爱家爱老婆，会帮老婆做家务；没有特别宏大的志向，比较务实，生活化的人。 会陪着心爱的女人去逛街， 也会偶尔在她面前发发嗲，装小孩要她哄。 小男人会听她的唠叨、抱怨，会是她伤心时安全的港湾。

问题六：尕爹是什么意思 尕，读作gǎ。一般是方言中小的意思，例如:~娃(含亲爱之意)。~李。尕爹；小爹。最小的叔叔

问题七：辈分是怎么算的 家谱上的字是个轮回。有家谱的人都知道。以张姓为例，我知道有一族张姓的中间字为“大清万事兴”五个字。是由一个老祖宗传下来的。（我想但是这个老祖宗应该也是在清朝的时候才确定的这五个字。）辈分为“大”字的，下一辈就是“清”。而“兴”字辈的下一辈就是“大”，依次循环。说你辈分大的，估计你们一直都在一个区域呢居住，彼唬虽说不认识，但是大致都了解。如果一个老祖宗开枝散叶后，子孙分布各地。若干年后，子孙再见面，虽然还是按照家谱排序，但是也没法分清哪个人的备份大了。也许有的人20岁就有了下一代，而有的人40岁才有下一代，这样就相差了一辈人。而按家谱排的辈分，是循环的。就造成了可能都是“大”字辈的人，却隔了一个循环。不知道这么说你明白了没有。如果想确切知道自己是哪一辈的。只能查家谱，嫡系都有记载，例如第多少多少代等等，单靠名字中间的字是不准确的

问题八：辈分怎么算 称 谓 ：

（一）直系五代长辈

祖祖太爷――高祖父的父亲

祖祖太太――高祖父的母亲

祖太爷――高祖父

祖太太――高祖母

太爷――曾祖父

太太――曾祖母

爷爷――祖父，简称爷

奶奶――祖母，简称奶

爸爸――父亲，简称爸或称爹、大

妈妈――母亲，简称妈

公公――他人面前儿媳对丈夫父亲的称呼

婆婆――他人面前儿媳对丈夫母亲的称呼

（二）旁系父辈

大大――大伯父

嬷嬷――大伯母

几爹、几爸――父亲的兄弟，即伯、叔的排行叫法

几妈――伯、叔母

尕爹、尕妈――最小的叔父、叔母

（三）内亲长辈

娘娘、姑姑――姑妈

姑父――姑妈的丈夫

阿舅、舅舅――舅父

舅母、妗子――舅父之妻

姨父――姨娘的丈夫或岳父

姨娘――母亲的姐妹或岳母。也有称继母为姨娘者。

姑舅爸、姑舅娘――父母的表兄妹。也有称表叔、表姑。

姑舅婶、表叔妈――表叔的妻子。

（四）同辈

哥哥、姐姐――骨肉同胞居大者

姑舅――对姑父、舅父、表叔孩子的称呼

俩姨――对母亲姐妹孩子的称呼

（五）其它俗称

娃子――男孩

姑娘――女孩

媳妇――妻子

媳妇子――儿媳妇

爷父――父子、父女关系

先后――妯娌

阿伯子――丈夫的哥哥

小叔子――丈夫的弟弟

小姑子――丈夫的妹妹

他（她）几妈――兄嫂对弟媳妇的称呼

问题九：qq群马甲格式大全 意乱＠

情迷＠

丶小怪兽

丶奥特曼

男人、

女人、闷骚

桔梗、叶

桔梗、花

贱丶男人

贱丶女人

〃尕爹

〃尕娘

乐乐男孩

可可女孩

鸭堡先生

鸡肉**

┏淡灬啶

┏矜灬持

老子是买狗的

老娘是杀猪的

霸道哥_

霸道姐_

嘿娘子

嘿相公

问题十：爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的爸爸的爸爸叫什么？ 祖爷爷 称 谓 ： （一）直系五代长辈 祖祖太爷――高祖父的父亲 祖祖太太――高祖父的母亲 祖太爷――高祖父 祖太太――高祖母 太爷――曾祖父 太太――曾祖母 爷爷――祖父，简称爷 奶奶――祖母，简称奶 爸爸――父亲，简称爸或称爹、大 妈妈――母亲，简称妈 公公――他人面前儿媳对丈夫父亲的称呼 婆婆――他人面前儿媳对丈夫母亲的称呼 （二）旁系父辈 大大――大伯父 嬷嬷――大伯母 几爹、几爸――父亲的兄弟，即伯、叔的排行叫法 几妈――伯、叔母 尕爹、尕妈――最小的叔父、叔母 （三）内亲长辈 娘娘、姑姑――姑妈 姑父――姑妈的丈夫 阿舅、舅舅――舅父 舅母、妗子――舅父之妻 姨父――姨娘的丈夫或岳父 姨娘――母亲的姐妹或岳母。也有称继母为姨娘者。 姑舅爸、姑舅娘――父母的表兄妹。也有称表叔、表姑。 姑舅婶、表叔妈――表叔的妻子。 （四）同辈 哥哥、姐姐――骨肉同胞居大者 姑舅――对姑父、舅父、表叔孩子的称呼 俩姨――对母亲姐妹孩子的称呼 （五）其它俗称 娃子――男孩 姑娘――女孩 媳妇――妻子 媳妇子――儿媳妇 爷父――父子、父女关系 先后――妯娌 阿伯子――丈夫的哥哥 小叔子――丈夫的弟弟 小姑子――丈夫的妹妹 他（她）几妈――兄嫂对弟媳妇的称呼

和宝马、奔驰、阿尔塔纳等知名企业的炫目光芒相比，匡特家族的知名度显然低得多。但是，这个家族却是这些著名公司的大股东。在一百多年的发展历程中，低调是匡特家族每个成员最显著的特征之一。但是沉默的背后却是匡特家族借着战争大肆敛财，带着宝马从危机走向盛世，将家族企业的触角伸向各行各业的传奇历程。台上戏子风光无限，台下导演默默无闻。作为操控者，匡特家族在名和利之间架构了微妙的平衡，成为德国最成功的商业家族之一。

匡特家族的历史可以追溯到德国一个叫普利茨瓦尔克的小镇。小镇位于距离柏林西北约130公里远的地方，这里有一家奥古斯特和路德维希·德雷格纺织厂。1865年，16岁的埃米尔·匡特在那里开始了他的学徒生涯。不久，他开始参与管理。1870年，普法战争爆发，对军服的需求猛增，普利茨瓦尔克的纺织业因此一直很景气。1879年，工厂的主人路德维希·德雷格去世。年轻有为的埃米尔·匡特开始正式管理工厂并在一年后娶了路德维希·德雷格的女儿海德维格。3年后，埃米尔和他的内弟马克思·德雷格用3万5千塔勒买下了这家工厂，由此开始了匡特家族的创业历程。因为和当地其他制造商保持着良好的合作关系，纺织厂的产品销路一直不错。在埃米尔·匡特的管理下，公司的效益也蒸蒸日上。渐渐地，匡特家族控制了三家实力强大的纺织厂，实现了行业垄断。匡特家族的事业版图自此开始开拓。 作为匡特家族第二代***，京特·匡特不仅继承了埃米尔·匡特的事业，还继承了他的商业天赋。京特组织能力强，善于协调，他不仅是精明的商人，对国内的形势也有准确的预测，更擅长和政府搞好关系。第一次世界大战给了这个野心勃勃的商人提供了绝好的机会。当时德国仓促参战，战备物资严重不足。为保证满足军需，德国政府规定某些原料和重要物资的生产由国防部领导，一些经济界人士从旁协助。京特·匡特因提供军服成为其中一员，他在战争中寻找发财的机会。戈洛·曼曾说：“战争使强者更强，使已经开始衰退的弱者更弱，这是一个老经验。”这句话用在京特身上非常贴切。

1918年，德国战败投降。德国经济遭受致命打击，通货膨胀、物价飞涨。在疯狂掠夺下，德国绝大部分中产阶级变得一贫如洗。而实业家京特是属于在通货膨胀年代能够“残酷地掠夺”的那些人。他不仅利用货币大幅贬值摆脱了原有债务，更利用投机大捞一笔。当时，京特已是许多公司的小股东，他的财产处在一个安全的港湾。可他却轻蔑地说自己：“杂七杂八地拥有20多种不同的股票。”虽然从风险分散的角度来讲，这是理智的投资方法。但是京特关心影响力和权力胜于资金安全。他抱怨说：“我在哪里都没有讲话的权力。”于是，在经过缜密的研究之后，坐拥巨额财富的京特盯上了蓄电池厂股份公司（AFA）。他发现，尽管货币急剧贬值，这家公司的股本从战前以来就没有增加过。因此，它的股票具有相当大的实物价值。京特开始有系统地通过交易所购买AFA的股票。他不声不响地扩大着自己的控制性股权，同时尽量不让AFA的创办人、70岁的老谋深算的阿道尔夫·穆勒有所察觉……几番周折，京特终于成为AFA的大股东。这次收购计划的成功是匡特家族发迹史上一个重要的转折点。家族第一次买下了一家具有世界影响的公司。作为织布厂厂主，匡特家族已经是军方供应商。现在，它首次参股一家有着多年担任军工业配件供应厂经验的工业企业。之后的几十年，AFA都是匡特王朝的核心。

几年后，京特又成功控制德国最大的军工康采恩（康采恩是经济垄断组织的一种，以实力最强的垄断企业为核心，联合其他相关企业组成的企业集团）——德意志武器和弹药厂（DWM）。这两个军工企业集团在非战时期经营困难，但战争时期却贡献超乎想象的利润。 在京特看来，竞争有利于商业的发展，但血拼到底大打价格战的竞争却是有害而无益的，最重要的是保持恰到好处的合作。京特开始组织不同公司的联合。比如从购买原料来说，钢铁制造业、纺织业分别联合在一起，共同购买所需的原料。在买进原料之后，再开始竞争。他认为，合作和竞争的有机结合才是促进商业和经济发展的理想途径。事实证明，这的确是一种极为有效的方法，京特很快成为了行业领导者。

在上个世纪30年代初期，京特遵循的策略是：对一切政治事件早做思想准备。京特不惹是非，但暗地里始终提防不被一些事情卷进去。这位实业家不属于那些在经济危机中置身新运动前列的人。他爱国，但是他更爱他的商业利益。1931年，在希特勒上台前一年半，京特·匡特正式拜访希特勒。希特勒想向他了解如何能解决德国的经济危机。京特认为这场灾难的起因在于产品过剩，以及缺乏明确的规划。他提出“扩大公共投入，加强基础设施建设，增加就业岗位，拉动内需”的经济改革策略。这项经济改革策略深受希特勒的认同。1933年，希特勒成为德国总理。在他的领导下，1933，1934，1935，仅仅三年，德国就从全世界赤字和失业率最高的国家变成世界上名列前茅的经济强国。

1933年，京特·匡特加入纳粹党，并重启军工品生产。二战开始后，他被任命为国防经济负责人。他控制下的A FA提供海军潜艇蓄电池，对德军在大西洋(600558,股吧)海战取得绝对控制权起到重要作用。1944年，A FA甚至参与了导弹的研制。这时，由于大部分德国青年都上了前线，京特·匡特的工厂出现严重的劳动力匮乏。匡特家族开始使用强制劳动，即使用大量的集中营囚犯。这些集中营囚犯干着高强度且毫无安全保障的工作，食物医疗等通通匮乏。最后这些工厂变成了“死亡工厂”，成千上万的战俘在这 里 走 上不归路。

1941年，京特收购了一家制药厂——比克·古尔登厂股份公司。京特觉得，参与一家制药厂，是一种在战时跟和平年代都能获利的投资形式。多年以后，以比克·古尔登公司为核心的阿尔塔纳集团，在匡特家族的第四代人苏珊的领导下，取得了举世瞩目的成就。 1945年，希特勒自杀，看是无坚不摧的“第三帝国”即将分崩离析。在俄国人来临之前，京特·匡特躲到巴伐利亚的一个小镇。一年后，京特·匡特被美军逮捕。在纳粹期间制造大量军工产品，使用强制劳动牟取暴利的京特本应被当成战犯来审判，但此时德国经济陷入极度混乱的状态，重建战后秩序的重要性超过了对“第三帝国”企业家的追责。在美军睁一只眼闭一只眼的“关照”下，京特·匡特被一个地方法庭判定为法西斯的“胁从者”，竟然无罪释放。

京特·匡特能逃脱法律制裁还有一个家庭原因。他的前妻玛格达嫁给了纳粹二号人物戈培尔。当希特勒服毒自尽后，一心追随“元首”的戈培尔夫妇称将身边六个未成年孩子全部毒死后双双自杀。京特·匡特很自然地将责任推到戈培尔身上，称戈培尔为了争夺对继子哈拉尔德(为京特和玛格达所生)的抚养权而逼使他加入纳粹党。这个说法获得了哈拉尔德等人的证明。因此，这个理由在法官面前拿到了同情分。

在监狱生活的那段日子，京特·匡特并未停止思考他的企业王国如何重建。老天似乎也格外关照这位企业家。不仅在军事审判中京特幸运免罪，而且在他重掌企业时正好遇上货币改革。1948年，西德政府为抑制通货膨胀，发行“西德马克”取代原帝国马克：100个帝国马克兑换650个帝国马克。这项改革的直接后果就是将钱存在银行的节约者损失惨重，欠债者得到了好处。京特·匡特高达1200万帝国马克的债务变得轻而易举就可还清，而他持有大批的证券及地产、工厂等实际资产都大幅升值。1950年，朝鲜战争爆发，美国及其盟国急于扩充军备，又令京特·匡特的军工厂起死回生。 1908年，京特的第一个儿子赫尔穆特降临。最迟从这一天开始，京特就开始考虑如何让公司世世代代延续下去的问题。2年后，京特的第二个儿子赫伯特降临。京特毫不怀疑自己的生活充满幸福和成功。但是，在京特37岁时，他的妻子安东妮病故，京特遭遇命运第一次的沉重打击。显然，京特并没有被这次打击打倒。直言妻子是自己生命中“唯一的真爱”的京特很快有了第二次的婚姻。这次，他娶了后来被称为“第三帝国”的“第一夫人”玛格达。玛格达为京特生下了他的第三个儿子——哈拉尔德。

当京特的财富与日俱增的时候，在家庭内部，问题和麻烦也越来越多。安东妮去世不久，赫伯特被检查出视网膜出现问题，视力将会越来越差。京特认为视力将会影响赫伯特管理家族企业，他开始重点培养赫尔穆特。京特带着儿子环游世界，增长见闻，送赫尔穆特到国外学习，提高语言等各方面的水平。匡特家族接班人的培养工作在有条不紊地进行着。然而，意外还是发生了。1927年，刚到巴黎准备学习语言的赫尔穆特因为盲肠炎去世。临死前，赫尔穆特对京特最后讲的完整句子是：“我真想帮您从事您那伟大的事业，我亲爱的父亲。”这一次沉重的打击之后，京特并没有在生活中重获幸福。和丈夫没有共同语言的玛格达成为一名通奸者，恋上了一位出身上流社会的大学生。在被京特发现自己不忠之后，玛格达和京特离婚。后来，她嫁给了纳粹二号人物戈培尔。

频遭变故的京特再没有新的婚姻。在事业之外，他把生活重心转移到培养赫伯特。他把赫伯特安排到不同国家学习语言，并要求其在自己的工厂和朋友的工厂继续锻炼深造。京特在回忆录里写道：“我曾经希望赫尔穆特要做的，现在命中注定由他的弟弟赫伯特承受。这个17岁的少年将接过此重任。”这位创业者问都不问赫伯特自己的想法。而他的另一个儿子哈拉尔德，因为戈培尔的权力关系，已由玛格达带在身边抚养。哈拉尔德在母亲和继父的影响下，后来参加了多次纳粹的侵略战争。

对善于掩藏自己生意的规模以及盈利的京特来说，他最突出的特点是他的子承父业的思想。而他最大的痛苦则是担心他的毕生心血会在他身后瓦解。1954年，京特在一次旅行中死去。他留下一份契约，遗产作为整体，平均遗留给赫伯特和哈拉尔德。这个家族掀开了新的一页。 50年代中期，赫伯特将企业触角伸向巴伐利亚汽车制造厂（宝马公司）。彼时宝马公司管理很差，经营很不成功。1956年，宝马公司的年终财务报表显示当年的财务亏损为600万西德马克。尽管如此，该公司的股价还一直涨到票面价值的180%。赫伯特对宝马的收购遭到了哈拉尔德等人的反对，但他收购宝马的决心异常坚定。因为没人给赫伯特提供资金，银行都离他而去，赫伯特决定冒险，投入了自己私有资产作为赌注。赫伯特用自己的资金扩大了宝马的股本。如果公司失败，他也将破产。当时，没人相信宝马会起死回生。但赫伯特坚定地说：“诚信和良好的声誉肯定能让宝马公司再次辉煌，这就是我挺身而出承担责任的原因。”直到现在，宝马的员工仍觉得赫伯特的影响无处不在。这不仅是因为他在公司监事会的声望，因为他为公司设计的肾形水箱的商标，还因为公司的员工知道，是他把大家带向了成功。赫伯特的妻子约翰娜曾回忆说：“我们家族史上有两个重要阶段：一个是在两次世界大战之间，我公公京特·匡特发展和扩大企业规模的时期；另一个是我丈夫挽救宝马公司的时期，这在当时需要非凡的勇气。最初几年非常困难，我们遇到了很多麻烦。但他不把任何警告放在眼里，也不顾许多人给他的衷告，他豁出去干了。我认为，后来的成功证明他是正确的。”如今，宝马集团有了，宝马、Mini和顶级的豪华车劳斯莱斯。

1970年曾任宝马公司首席执行官并把公司变成了强大的汽车制造商的埃伯哈德·冯·金海姆回忆赫伯特时说：“在选拔高级管理人员时，他的判断正确而果断，简直令人不可思议。当时，他的视力不好。有许多次他仅靠声音就能非常准确地评价一个人。他的决定常常令所有当事人、或者是在场的人揪心。但是一两年之后，发生的事恰恰在他的预料之中。他选拔高级管理人员的方法也是对公司的一大贡献。” 1982年，赫伯特因为心脏病去世，匡特家族进入第四代。赫伯特的女儿苏珊·克莱滕和儿子斯凡特·匡特成为匡特家族在宝马公司股权的主要继承人，他们也继承了匡特家族的许多传统和特点。匡特家族影响企业的方式，有很大的稳定性。如果他们先前同意了一种策略，他们是不会受短期收益变化影响。于1999年出任宝马公司的约阿希姆·米尔贝格曾说：“有这么一个大股东，他能够提供一种连续性，能用长期的眼光看待汽车工业这种长期投资的生意，还有什么比这个更重要呢？事实上，这对于宝马公司来说，是一个非常大的资产。”而这，恰恰是苏珊回答匡特家族成功的秘诀所在：“匡特家族有一条原则，我父亲把它传授给我们，就是公司拥有者和管理者没有必要什么都管。有些事情最好让第三者去做。这个人要有特别的素质，能用他自己的方式去经营。当然，他们需要一定的自主权，我们应该给他们这种权力……匡特家族的特点在于，我们能够支持有事业心的人在事业上取得成功。”

此外，匡特家族还有另一个传统：不论是在哪个行业，纺织、药品、化学制品或汽车，匡特家族从不用自己的名字作标志，他们始终在幕后工作。实际上，除了宝马汽车，没有多少人知道其他公司和匡特家族的联系。比如，有谁知道万莱克时装的后盾是匡特的德尔顿公司呢？有谁知道维塔·比尔埃克蒂丁和穆蒂·桑诺斯托尔公司背后有匡特的阿尔塔纳呢？

匡特家族的新一代宣称，他们将开创家族历史的新篇章，而且信心十足。第四代匡特家族掌门人是否能更上一层楼呢？苏珊说：“我父亲当时遇到了一个特殊机会。机会来了，他发现了，并紧紧抓住了它。当然，我也会寻找类似的机会，我认为我已经开始寻找了。这个机会是否和我父亲当时的一样并不重要；我要说的是，我并不想盲目地超越我父亲。我只是希望，一旦有了机会，我也能像父亲一样紧紧抓住它。”

简单的说，家是我们的源。父母在人生尚有来处；父母去人生只剩归途。

家是我们在这个世界上的第一个住所，这个住所并不平凡，它由我们父母的爱组成，不管他们的爱是如何地变迁，都通过自然的力量传递给我们，让我们成长。从丫丫学语开始，我们的爸妈，我们的兄弟姐妹，就同我们在一起，我们这种割不断最自然的血缘关系，我们最初始纯粹的社会联系，尽管以后我们的家会像细胞分裂一样一个个独立出去，但我们摆脱不了这种烙印，有了这种烙印，我们才有其它存在，换句话说，没有家这个源，你如何在你日后短暂的人生里成为你可能成为的人，遇见你可能遇见的人，得到你可能得到的成果。

家是我们的牵挂。小时候，我们总盼望脱离父母的羽翼，能够快快长大，摆脱父母的桎梏。也许我们不会太早认识到这个想法是多么幼稚或可笑。也许，有一天，我们看到其他人的父母来校看望自己的子女；或是，某一时，我们在外受了委屈，感到孤立无援；再或许，我们的家人受灾，我们无助地向上天祈求；也可能，当我们已为人父母，觉得自己不再是个小孩…当这一切的一切发生在我们身上时，我们才会学会牵挂，牵挂家里的爸爸妈妈，牵挂我们的兄弟姐妹，不知他们是否同我们一样，遭遇了人生的许多不如意，不知他们是否会像我们一样，在亲人面前强颜欢笑，故作坚强。不管怎样，当我们学会牵挂的时候，就已经把家放在我们心里最重要的位置，这个位置不明显，却不可替代。

家是我们的温暖。我们感受到被爱，首先是从家开始的。从小到大，我们的父母，总是在不同的成长阶段赋予我们爱的意义。虽然他们对我们的爱从宠爱变成疼爱，再变为怜爱，但在他们的眼里，我们永远是长不大的小孩，他们仍旧会习惯性地关怀我们，让我们知道被爱的滋味。还有我们的兄弟姐妹，小时候我们会打架，会争吵，但这种今天吵明天和的范式只会让我们在以后的日子里学会如何真心照顾，互相关怀，对外不管对否地团结。也许有一天，我们天各一方，但想起自己的兄弟姐妹，心里总会暖暖的，像被温过一样。

如果你知道家的意义，你还会不会为了自己的倔强和爹妈赌气大半年？如果你知道家的意义，你会不会因为家人一些错误而小心眼地觉得不可原谅？如果你知道家的意义，你会不会因为有了自己心仪对象而不惜与家人闹得不欢而散？

如果你还不知道家的意义，那么就设想一下，如果有一天，你的父母不在了，你的兄弟姐妹离去了，你的人生，对你而言，还有什么意义。

1，家，是心里永远也不熄灭的灯；家，是梦里那座燃着炊烟的木屋；家，是你永远的港湾……

2，快乐的家庭生活给我带来了无穷的温馨。

3，家里有什么？家里有亲人、有温暖、有亲情……满满的都是温馨。是什么让我们有自己的一片蓝天，是亲情。在家中，谁